Vapaa kuvaus

Aloituksia

113

Kommenttia

939

  1. Rauhan tervehdys.

    Tämä lain valtakunnan ja armon valtakunnan välinen ero ja raja on todellinen kuin Suomella ja Venäjällä, mutta Jumala ei tarjoa kaksoiskansalaisuutta vaan joko olet lain alla tai armon alla.

    "Armo ja rauha lisääntyköön teille Jumalan ja meidän Herramme Jeesuksen tuntemisen kautta." — 1. Pietarin kirje 1:2

    Tosin moni uskoontullut ei juurikaan ymmärrä siitä armon valtakunnasta, johon on astunut sisään. Hän voi sen verran ymmärtää, että on saanut pahimmat syntinsä anteeksi armosta, mutta vasta kun uskosta elänyt vähän pitempään, alkaa avartua se armon valtakunta että se yletty pankkitilistä jokaiseen sydämeen lyöntiin kaikkiin elämän alueille.

    Kun armo lisääntyy, lisääntyy rauhakin, kun näkee aivan kaiken tulevan taivaan Isän kädestä.

    Vastaavasti kun katsoo lihallisia kristittyjä, esimerkiksi koronakriittisten ryhmissä, huomaa että heidän Jumalan on todella pieni, heidän Kristuksen tuntemisensa on jäänyt heikoksi eikä näin ollen voi olla armoa ja rauhaa.

    Armossa kasvaminen tarkoittaa, että minä vähenen ja Hän enenee. Alkaa suostumaan Jumalan tahtoon pienemmissäkin asioissa ja Jumalan Henki saa yhä suurempaa tilaa. Huomaa etsivänsä huomaamattaan jo sitä mikä on Jumalan ja omat haaveet, halut ja himot vähenevät vähenemistään. Sana rististä on tullut lihaksi.

    Tampreelle tultuani tämä oli ensimmäinen puheenaiheeni, koska täällä on jonkin verran aidosti uskossa olevia, mutta eivät ole kasvaneet heikosta hengellisestä ruuasta johtuen ja eksytyksistä kuten Nokia Missio, joka kasvatti vain egoa.
    https://www.youtube.com/watch?v=hI_IJv52OAY

    Siunauksin, MM.
  2. Rauhan tervehdys.

    Sinulla on monia vääriä käsityksiä, mutta oijotaan niitä Sanalla.

    "Lapsukaiset, älkäämme rakastako sanalla tai kielellä, vaan teossa ja totuudessa." — 1. Johanneksen kirje 3:18

    Moderni tapa "rakastaa" on yksinomaan sanalla ja kielellä, puhuen miellyttävästi, ollen suvaitsevainen vääryydelle ja valheille. Mutta tämä ei ole Jumalan rakkautta.

    Jos kuvailemallasi tavalla olisi Johannes Kastaja ta Jeesus Kristus puhunut sekä toiminut, kumpakaan ei olisi tapettu. Vaikeneminen vääryyksistä eli nuhtelematta jättäminen on rakkaudettomuutta. Pahinta mitä voi tehdä vääryyden tiellä olevalle, on tukea häntä siinä eli miellyttää.

    Pyrkikö apostolit sitten mielistelemään ihmisiä?

    "Sillä meidän kehoituspuheemme ei lähde eksymyksestä eikä epäpuhtaasta mielestä eikä ole kavaluudessa puhuttua; vaan niinkuin Jumala on katsonut meidän kelpaavan siihen, että meille uskottiin evankeliumi, niin me puhumme, emme, niinkuin tahtoisimme olla mieliksi ihmisille, vaan Jumalalle, joka koettelee meidän sydämemme. Sillä me emme koskaan ole liikkuneet liehakoivin sanoin, sen te tiedätte, emmekä millään tekosyyllä voittoa ahnehtineet; Jumala on todistajamme." — 1. Tessalonikalaiskirje 2:3-5

    Et tunnu myöskään ymmärtävän uhrautuvaa rakkautta, jota kutsutaan myös agape-rakkaudeksi, jota Kristus ristillä osoitti, että jos joku maksaa hintaa totuuden puhumisesta - kuten vaikkapa juhannuksena juhlittu Johannes Kastaja mestattiin nuhdeltuaan huorinteosta - niin se on rakkautta, koska se maksaa jotakin.

    Sitä vastoin nuo liehakoivat sanat, joiden kautta vaietaan vääryksistä omaksi edukseen, ovat ensiksi valhetta, toiseksi ne eksyttävät ihmisiä ja ne eivät tule Totuuden Hengestä.

    Saiko Johannes Kastaja fariseuksilta siunauksen työhönsä? Nauttiko Luther paavin luottamusta? Tai etsikö Paavali välittömästi apostolisen siunauksen työhönsä ja heiltä virkamerkit?

    "Mutta kun hän, joka äitini kohdusta saakka on minut erottanut ja kutsunut armonsa kautta, näki hyväksi ilmaista minussa Poikansa, että minä julistaisin evankeliumia hänestä pakanain seassa, niin minä heti alunpitäenkään en kysynyt neuvoa lihalta ja vereltä, enkä lähtenyt ylös Jerusalemiin niiden luo, jotka ennen minua olivat apostoleja, vaan menin pois Arabiaan ja palasin taas takaisin Damaskoon." — Galatalaiskirje 1:15-17

    Luemme myöhemmin, että tavattuaan sitten Pietarin, hän julkisesti nuhteli Pietari kaikkien kuulen.

    Apostoli itseasiassa aloittaa kirjeensä suorilla sanoilla: "Paavali, apostoli, virkansa saanut, ei ihmisiltä eikä ihmisen kautta", mutta meidän aikana monet ovat saaneet virkansa ihmisiltä ja ihmisen kautta. Äkkinäiselle tällainen näyttää röyhkeydeltä, mutta näin ovat kaikki herätyssaarnaajat saaneet aika aikalaisiltaan tyrmäyksen.

    500 vuotta sitten alkoi uskon puhdistus, kun Martti Luther julkisesti nuhteli vääristä opeista paavin kirkkoa, mutta minkälaista palautetta hän sai? Hän kirjoittaa: "Ulkokultaiset meitä syyttävät ylpeiksi ja itsepäisiksi, sellaisiksi, jotka muka yksin tahdomme olla viisaita, muka emme tahdo ketään totella emmekä kenellekään tehdä myönnytyksiä". Eikö kuulosta tutulta, jopa aivan siltä kuin sinä olisit antanut tällaisia syytöksiä ystävä...?

    "Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan? Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija." — Galataiskirje 1:10

    Siunauksin, MM.
  3. Rauhan tervehdys.

    Rockmusiikki on (rocktähtien itsensä mukaan) syntynyt kapinasta, huoruudesta ja päihteistä. Ja sen mukainen kuin on siemen, on hedelmätkin, niin että missä vain on tuota helvetillistä rockmusiikkia, siellä nuo synnit vallitsevat.

    Kuunneltuaan rockmusiikkia, voi ihminen pian huomata kuinka lihasta alkaa nousemaan juuri noita syntejä, erityisesti kapinaa.

    Nimittäin, vakavin rockmusiikin tuoma synti on tuo kapina, joka näkyy ulkonaisestikin vaatetus tyyliä myöten, mutta porautuu syvälle myös mieleen ja sydämeen. Siksi se tuo oman kulttuurinsa mukanaan ja luciferistisen ilmapiirin, joka oli ensimmäinen kapinallinen.


    "Maa hoippuu ja hoipertelee niinkuin juopunut, huojuu niinkuin lehvämaja. Raskaana painaa sitä sen rikkomus (hepr. pesha), se kaatuu eikä enää nouse. Sinä päivänä Herra kostaa korkeuden sotajoukolle korkeudessa ja maan kuninkaille maan päällä. Heidät kootaan sidottuina vankikuoppaan ja suljetaan vankeuteen; pitkän ajan kuluttua heitä etsiskellään." — Jesajan kirja 24:20-22

    Kaarlo Syväntö avaa tätä tekstiä tarkemmin: "Kysymyksessä on kuvaus tämän aikakauden loppuhetkistä, jolloin Jumalan tuomiot kohtaavat maata. 'Se kaatuu' olisi pitänyt kääntää SE PUTOAA. Maa ilmeisesti putoaa toiselle tasolle aurinkoon nähden. Sana 'rikkomus' on aivan liian lievä. Heprean kielessä synnistä käytetään monta sanaa: HET, AVON ja PESHA. Lievin ja pienin on 'het'. 'Avon' on jo rikos maallistakin lakia vastaan. Kaikkein törkein ja suurin synti, josta Jumalan viha syttyy, on PESHA. Kyseessä on tahallinen, röyhkeä synti, selvästi ilmoitetun Jumalan tahdon vastustaminen, kapina Jumalaa vastaan. Kun synti menee näin pitkälle seurauksena on aina Jumalan tuomiot. Jes. 24:20:ssa on juuri tuo sana PESHA. Parempi käännös olisi: 'Raskaana painaa sitä sen kapina Jumalaa vastaan'."

    Todellakin, raskasta rockkia, eli raskasta kapinaa Jumalaa vastaan. Kristitty ei Pyhässä Hengessä saata sitä kuunnella, niinkuin hän ei voi kapinoida Jumalaa vastaan, ei tehdä huorin eikä käyttää päihteitäkään.

    "Älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle." — Roomalaiskirje 6:13

    Siunauksin, MM.