- Mene toki itse vain akuuttina 😺
Minulla on työterveyshuolto jos lääkäriä tarvitsen. - Tietääkseni Jeesus ei liity Repen nenuhommiin millään tavalla 😹
- Voi kuule hyvin. Eihän kommenttiin mene kuin muutama sekuntti.
Entä itse, kuka on elukat tänään hoitanut kun täällä luuhaat? - En+olekaan+väittänyt,+että+kymmenen+käskyä+on+kopioitu+Suomen+lakiin.
Silti+70%+suomalaisista+asettaa+itsensä+kristillisen++viitekehyksen+kuulumalla+kristilliseen+seurakuntaan. - Jos et tajua aikamuotoa mistä puhutaan niin ei voi mitään. Palkkaa niillä maataloustuillasi itsellesi renki niin sinun ei tarvitse tehdä sitäkään vähää mitä nyt teet 😺
- Mitä pahaa oli ottaa orja jos kohteli häntä hyvin?
Olisit lukenut tuon tekstin jonka edellä sinulle postasinkin. - Onko joku väittänyt, ettei olisi ollut?
- Jos et ymmärrä niin et ymmärrä.
- Orjia kastettiin ja kasteen jälkeen orjia kutsuttiin veljiksi ja sisariksi kuten muitakin täysivaltaisia kristittyjen yhteisöjen jäseniä. Kristityt eivät tietenkään olleet ainoa uskonnollinen ryhmä, joka ottivat orjia jäsenikseen. Myös juutalaisuuteen kääntyminen tai mysteerikultteihin liittyminen oli mahdollista orjille. Orjat olivat uskonnollisessa elämässä täysivaltaisia henkilöitä. He osallistuivat erilaisiin uskonnollisiin rituaaleihin eikä uskonnonharjoittamisessa orjien ja vapaiden välillä ollut näkyviä eroja. Toisaalta orjien kääntyminen kristityiksi saattoi aiheuttaa jännitteitä perheyhteisöjen sisällä siinä missä vaimojen tai aikuisten lasten kääntyminenkin.
Varhaiset kristityt vaativat orjien inhimillistä kohtelua ja kielsivät omistajia kohtelemasta heitä julmasti. Emme tiedä, kohtelivatko kristityt orjiaan muita paremmin. Todennäköisesti jotkut kohtelivat, jotkut eivät. Varhaiskristillisen Apostolien opetuksen, Didakhen, kirjoittaja kehottaa omistajia pidättäytymään väkivallasta ja orjia alistumaan isäntiensä tahtoon kuin nämä olisivat Jumalan edustajia (Didakhe 4:10-11).
Kun kristinusko levisi, kreikkalais-roomalaisen yhteiskunnan käytännöt yleistyvät kristittyjen elämässä samoin kuin kristillisessä teologiassa ja etiikassa. Uuden testamentin varhaisimmissa kirjoituksissa Paavali korostaa eri ryhmien ykseyttä Kristuksessa: orjat ja vapaat, miehet ja naiset, kreikkalaiset ja juutalaiset ovat kaikki kastettuja Kristuksen ruumiin jäseniksi (Gal. 3:26-28; 1 Kor. 12:13). Äänenpainot kuitenkin muuttuvat ajan kuluessa. Paavalia myöhemmissä Uuden testamentin arkielämän ohjeissa, ns. huoneentauluissa, orjien yhteiskunnallinen asema isäntiinsä nähden korostuu ja Kristuksessa vallitseva tasa-arvo jää taka-alalle. - Ketkä eivät ottaneet?
- Älä vaivaa päätäsi 😺
- Eihän ole, se on rasvatonta. Mutta pääasia on jos ymmärtäisit, että salaatit pitää valmistaa. Eivät ne ole porkkanan raatamista ja säilykkeiden kumoamista.
- Siinähän taas olet, 😹😹😹
- Kristilliset vastustivat lepopäivän kaupallistamista 😺
- Mistä moisen käsityksen olet keksinyt 😹?
- Sanan evoluutio voi liittää mihin tahansa, mutta se on älytöntä 😺
- Kuvien tekeminen palvottavaksi kieletään.
Ei siis kuvien tekemistä muissa tarkoituksissa. - Mitä jos esittäisit sitten vasta-argumentin.
- Suurista maailmanuskonnoista islam hyväksyy orjuuden osana ikuista jumalallista lakia eli šariaa. Mitä jos haukuista välillä oikeaa puuta 😺?
- Mikäs Raamattu sille mahtaa 😺?
Kristityt olivat 1800- luvulla ensimmäisenä poistamassa orjuutta.
