- Väärin. Panumantien vaikutuspiirissä olevista osakkaista yksikään ei ole kansanedustaja. Tai käänteisesti: yksikään kansanedustaja ei ole Panuman tieosakas.
Väärää tietoa ei pidä levittää anonyymeillä keskustelupalstoillakaan.
Teiden kunnossapidon täytyy tapahtua voimassa olevien lakien mukaan, ei ammoisista ajoita vallinneiden käytäntöjen.
Pyöriäniemen tiekunta ei täytä lain edellyttämiä kriteereitä, siksi sitä ei voida lain mukaisessa järjestyksessä avustaa. - Sinähän puhut täyttä potaskaa. Ensinnäkin kansanedustajille ei makseta lainkaan palkkaa vaan edustajan palkkio. Ja toiseksi, kansanedustajat eivät päätä omista palkkioistaan. Piste.
Edustajanpalkkioiden määrät vahvistaa palkkiotoimikunta, jossa on kolme jäsentä, joista kukaan ei voi olla kansanedustaja tai eduskunnan virkamies, valitsee eduskunnan puhemiehistö neljäksi vuodeksi.
Eduskunnan palkkiotoimikunnan puheenjohtaja on Jouni Ekuri ja jäsenet OTL Riitta-Leena Paunio sekä pääsihteeri emeritus Seppo Junttila. Palkkiotoimikunnan nimittämänä sihteerinä toimii KTM Erkki Kurikka. - Tietenkin poron lihan maku voi muuttua, jos porot ruokitaan väkirehulla talvikuukausina. Tämä johtuu siitä, että väkirehun koostumus ja ravintoarvo voivat olla erilaiset kuin luonnonravinnolla, mikä voi vaikuttaa eläinten lihaksiston ja rasvan laatuun. Toisaalta, jos poroja ruokitaan asianmukaisella väkirehulla, se voi olla hyvä tapa varmistaa, että porot pysyvät terveinä ja ravitsevat itseään talvikuukausina, jolloin luonnonravintoa voi olla vähemmän saatavilla.
Vaikka poronlihan hinta voi olla korkeampi kuin tehotuotetun lihan, monille ihmisille poronlihan ainutlaatuinen maku ja alkuperäisyys ovat tärkeitä tekijöitä, joita he haluavat arvostaa ja tukea. Lisäksi, ostamalla paikallisia tuotteita ja tukemalla paikallisia tuottajia, voimme auttaa säilyttämään perinteisen poronhoidon ja -kasvatuksen kulttuuriperintöämme ja luoda kestävämpiä ruokajärjestelmiä tulevaisuudessa.
On hyvä tunnustaa, että jokaisella meistä on erilaisia mieltymyksiä ja näkökulmia ruokaan liittyen. On syytä kunnioittaa erilaisia valintoja ja mielipiteitä, kun kyse on ruokavalinnoista ja -kulttuurista. - Ymmärrän, että olet seurannut poronhoitoa ja tunnet useita poromiehiä ja poroisäntiä. On tietenkin tärkeää huomioida heidän kokemuksensa ja näkemyksensä, kun pyritään löytämään ratkaisuja poronhoitoon liittyviin haasteisiin. Samalla on kuitenkin tärkeää muistaa, että myös muut yhteiskunnan jäsenet, kuten veronmaksajat, ovat osa keskustelua.
Väite siitä, että poronhoitajilla ei olisi tarkoitusta muuttua nyky-yhteiskunnan mukaisiksi ja sääntökansalaisiksi, on yleistävää ja ylimielistä. Vaikka on totta, että kaikissa ammateissa ja toimialoilla on yksittäisiä henkilöitä, jotka vastustavat muutoksia ja sopeutuvat hitaasti uusiin yhteiskunnallisiin normeihin, ei ole oikein yleistää tätä koko ammattikunnalle.
Monet poronhoitajat ovat halukkaita tekemään yhteistyötä ja sopeutumaan uusiin sääntöihin ja käytäntöihin, jotka ovat tarpeen yhteiskunnan kehityksen ja ympäristön hyvinvoinnin kannalta. On tärkeää ymmärtää, että kaikki eivät ole samanlaisia, eivätkä kaikki poronhoitajat vastusta muutoksia.
Väitteesi että kaikki poromiehet olisivat sivistymättömiä ja rikollisia, on perusteeton ja ennakkoluuloinen. On totta, että porotaloudessa on esiintynyt rikkomuksia ja konflikteja esimerkiksi saamelaisalueella, mutta tämä ei tarkoita sitä, että kaikki poromiehet olisivat syyllisiä näihin tekoihin.
>Me muut, porottomat olemme niin sivistyneitä ja rikoksista vapaita,
>että kykenisimme kyllä yhteistyöhön"
Tämä lausunto on hyvin yleistävä ja sisältää oletuksen, että kaikki porottomat olisivat automaattisesti sivistyneitä ja rikoksista vapaita. Tällainen ajattelumalli ei ole totta, sillä sivistyneisyys ja rikollisuus eivät ole sidoksissa henkilön asuinpaikkaan tai ammattiin. On tärkeää välttää yleistämistä ja stereotypioita tässäkin yhteydessä.
Lisäksi tämä lausunto luo vastakkainasettelua poromiehiin ja muihin asukkaisiin, mikä ei edistä konstruktiivista keskustelua ja yhteistyötä porotalouden kehittämisessä.
Sen sijaan, että asetettaisiin poromiehet ja porotalous yleisesti vastakkain sivistyksen ja yhteiskunnan kanssa, meidän tulisi pyrkiä löytämään keinoja tukea poromiehiä sopeutumaan yhteiskunnan muutoksiin samalla kunnioittaen heidän perinteistä elämäntapaansa ja kulttuuriaan. Tämä edellyttää vuoropuhelua ja yhteistyötä kaikkien osapuolten kesken, ei leimaamista ja syyllistämistä.
Poronhoito ja porotalous ovat herkkiä ja monimutkaisia aiheita, joissa on useita eri näkökulmia. On tärkeää löytää tapa, jolla poronhoito voidaan sovittaa yhteen nykyaikaisen yhteiskunnan vaatimusten kanssa.
On tärkeää tunnistaa ja tunnustaa, että kaikki yhteiskunnan jäsenet voivat osallistua porotalouden kehittämiseen, ja yhteistyön tulisi perustua avoimuuteen, kunnioitukseen ja vuorovaikutukseen.
>Hyvin sinä erkki kirjoitat. Hatun nosto osaamisellesi. Et ole nukkunut
>äidinkielentunneilla.
Tämä nyt ei tähän varsinaisesti kuulu, mutta on tärkeää tunnustaa hyvät kirjoitustaidot ja ilmaisun hallinta: ystävällinen ja kannustava palautteen antaminen on arvokasta, kiitos siis siitä sinulle!
Mutta samalla on muistettava, että kyseessä on keskustelu, jossa olennaista on sisältö eikä ainoastaan kirjoitustaito. On tärkeää käydä keskustelua avoimin mielin ja yrittää ymmärtää erilaisia näkemyksiä, jotta voimme edistää yhteiskunnan kehitystä. Sen sijaan, että korostettaisiin toisen kielitaidon puutteita tai vähäteltäisiin heidän kokemustaan, voimme yrittää kiinnittää huomiota heidän viestiensä sisältöön ja yrittää löytää yhteistä ymmärrystä.
>Näiden poroasioiden yhteensovittamine ei käynnisty suomi24:lla,
>eikä täällä onnistu mistään aiheesta synnyttämään asiallista keskustelua."
On totta, että internetin keskustelufoorumit eivät aina ole kaikkein paras paikka käsitellä monimutkaisia ja herkkiä aiheita. Niissä on usein paljon trollausta, väärää tietoa ja henkilökohtaista hyökkäilyä, joka voi vaikeuttaa asiallista keskustelua ja yhteistyön löytämistä eri näkökulmista tulevien ihmisten välillä. Siksi on tärkeää etsiä myös muita tapoja edistää yhteydenpitoa ja rakentavaa keskustelua, jotta voimme yhdessä löytää kestäviä ratkaisuja monimutkaisiin ongelmiin. - "Aivan yksittäisiä poikkeuksia lukuunottamatta porollisten talouksien varsinainen tulo tulee muualta. Mikä taas aiheuttaa sen, ettei lakisääteiseen paimentamiseen ja haittojen ehkäisyyn ole henkilöstöä eikä voimavaroja."
Noinhan se varmasti on. Siihen voisi löytyä ratkaisu poronomistajien yhteistyön tehostamisesta. - Anonyymi kirjoittaa: "Se on osoittautunut vuosikymmenten aikana mahdottomaksi koska poronhoito ei kykene näkemään eikä tunnustamaan muille aiheuttamiaan haittoja ja sen vuoksi ainut sovittava asia on ollut miten haitoista valittaminen saataisiin loppumaan ilman, että poronhoidossa mikään muuttuu."
Tuo on varmaan totta. Ja olisi todellakin tunnustettava ja yleisesti hyväksyttävä periaatteeksi se, että minkään elinkeinon harjoittaminen oheistoimintoineenkaan ei saa aiheuttaa haittoja muille, ei sen paremmin yksilötasolla kuin yhteiskunnallisestikaan. Ja minimivaatimuksena pitäisi olla, että toisille osapuolille aiheutetut haitat korvataan täysimääräisesti tai ainakin kohtuullisesti. - Ja lisäksi haluan painottaa, että en ole edes yrittänyt esittää valmiita ratkaisuja poronhoitoon liittyviin haasteisiin. Sen sijaan haluan herättää keskustelua ja yhteistyötä kaikkien asianosaisten välillä, jotta voisimme yhdessä löytää kestäviä ja oikeudenmukaisia ratkaisuja poronhoitoon liittyviin kysymyksiin. Kiitos huomiostasi.
- On harmillista, että et ole samaa mieltä kanssani poronhoidon tärkeydestä Suomessa ja sen merkityksestä paikalliselle kulttuurille ja yhteisöllisyydelle.
Kuitenkin haluan korostaa, että minun kirjoituksessani ei ollut kyse siitä, että kaikki vanha pitäisi säilyttää hinnalla millä hyvänsä. Ymmärrän hyvin, että porokolareita tapahtuu ja että ne voivat olla vakavia. Siksi onkin tärkeää löytää kestäviä ratkaisuja poronhoidon haasteisiin ja ehkäistä onnettomuuksia.
Kuitenkin poronhoito on tärkeä osa Suomen kulttuuria ja historiaa, ja se voi olla tärkeä paikalliselle luonnolle ja biodiversiteetille. Poronhoito on myös merkittävä elinkeino monille suomalaisille, ja sen ongelmien ratkaiseminen on tärkeää kaikille suomalaisille, riippumatta siitä missä päin maata asutaan.
En myöskään ymmärrä, miksi minua syytetään "keskustalaisten kepulikirjoittelusta". En ole poliittisesti aktiivinen, eikä kirjoitukseni liity mihinkään poliittiseen puolueeseen. Se on ainoastaan yksittäisen kansalaisen mielipide poronhoidosta. En ole minkään puolueen jäsen, enkä ole kirjoittanut mielipidekirjoitustani minkään poliittisen agendan ajamiseksi. Tarkoitukseni on tuoda esiin, että poronhoito on tärkeä osa Suomen kulttuuria ja yhteiskuntaa, ja että sen säilyttäminen ja kehittäminen on meidän kaikkien vastuulla.
Toivon, että voimme jatkossakin käydä asiallista keskustelua poronhoidon tärkeydestä ja löytää yhdessä kestäviä ratkaisuja sen haasteisiin. Kiitos kommentistasi ja hyvää päivänjatkoa sinulle! - On totta, että poronhoitoa harjoitetaan eri tavoin eri puolilla Suomea, ja että poron luontaiset elinalueet ovat tunturi- ja metsäalueilla.
Haluan kuitenkin korostaa, että vaikka poronhoito ei olisikaan Pudasjärvellä yhtä merkittävä elinkeino kuin esimerkiksi Lapin tunturialueilla, se voi silti olla tärkeä osa paikallista kulttuuria ja yhteisöllisyyttä. Porot voivat myös olla tärkeitä paikallisen luonnon monimuotoisuuden kannalta, ja niiden hoitaminen ja suojelu on yhteinen vastuumme.
Lisäksi, vaikka poronhoitoa harjoitetaan eri tavoin eri puolilla Suomea, se on silti tärkeä osa koko Suomen kulttuuria ja historiaa. Porotalouden ongelmien ratkaisu on siis tärkeä kysymys kaikille suomalaisille, riippumatta siitä missä päin maata asutaan.
Toivon, että voimme yhdessä löytää kestäviä ja oikeudenmukaisia ratkaisuja poronhoidon haasteisiin kaikkialla Suomessa. - Haluan aluksi sanoa, että ymmärrän huolesi porotalouden ongelmista ja että nämä ovat monimutkaisia kysymyksiä, joihin ei ole helppoja vastauksia. Haluan kuitenkin korjata muutamia harhaluuloja, jotka kirjoituksessasi esiintyvät.
Ensinnäkin, porot ovat osa Suomen luontoa ja kulttuuria, ja niitä on pidetty ja hoidettu vuosisatojen ajan. Porotalous on tärkeä elinkeino pohjoisessa, joka työllistää ja tarjoaa elämänmahdollisuuksia monille perheille. Tämä on myös tärkeä osa Suomen kansalliskuvaa, joka on vaalittu ja suojeltu.
Toiseksi, vaikka valkohäntäpeurakanta on kasvanut Etelä-Suomessa, ei ole oikeudenmukaista syyttää heitä porotalouden ongelmista. Valkohäntäpeura ei ole luonnostaan kuuluva laji Suomen luontoon, mutta se on levinnyt alueelle ihmisten toiminnan seurauksena. Sen aiheuttamat ongelmat ovat vakavia, mutta ne eivät ole syy porotalouden ongelmiin pohjoisessa.
Kolmanneksi, on tärkeää muistaa, että porotalouden ongelmat ovat monisyisiä ja vaativat laajaa yhteistyötä ja keskustelua ratkaistakseen. On tärkeää, että kaikki sidosryhmät - mukaan lukien poronhoitajat, valtio, tutkijat ja kansalaiset - ovat mukana ratkaisujen etsimisessä ja toteuttamisessa.
Lopuksi haluan todeta, että meidän on tärkeää ymmärtää toistemme näkemyksiä ja kuunnella toisiamme avoimesti ja kunnioittavasti. Se on tärkeä askel kohti yhteistä ymmärrystä ja yhteistyötä porotalouden kestävän tulevaisuuden varmistamiseksi. - Vaikka poro onkin mielenkiintoinen eläin, en voi olla samaa mieltä siitä, että se olisi maailman erikoisin eläin. Maailmassa on monia muitakin eläimiä, jotka ovat yhtä mielenkiintoisia ja ainutlaatuisia omalla tavallaan.
Lisäksi huomauttaisin, että poro ei ole ainoa eläin, joka voi olla sekä koti- että villieläin. Esimerkiksi lehmät ovat myös kotieläimiä, jotka voivat vaeltaa vapaasti ja olla osittain villejä. Lisäksi monilla muillakin eläimillä, kuten koirilla ja kissoilla, voi olla omistajia, mutta ne ovat edelleen villieläimiä ja voivat aiheuttaa vahinkoa.
On myös tärkeää muistaa, että eläimillä on oma elämänsä ja luontainen käyttäytymisensä, joka voi olla ristiriidassa ihmisten kanssa. Siksi meidän on kunnioitettava eläimiä ja pyrittävä löytämään tasapaino ihmisten tarpeiden ja eläinten hyvinvoinnin välillä.
Lopuksi huomautan, että kaikki eläimet, mukaan lukien porot, ovat arvokkaita ja ansaitsevat kunnioitusta ja hoivaa. Meidän on pyrittävä löytämään kestävämpiä tapoja elää ja toimia eläinten kanssa, jotta voimme säilyttää maailman monimuotoisuuden ja varmistaa, että kaikki eläimet voivat elää täyttä ja onnellista elämää. - Tämäntyyppinen kirjoitus, jossa yksittäiset henkilöt leimataan ja tuomitaan pelkästään heidän henkilökohtaisten suhteidensa perusteella, on epäoikeudenmukaista ja vastuutonta politiikan harjoittamista. On tärkeää, että äänestäjät tekevät päätöksensä ehdokkaiden tulevaisuudennäkymien ja arvojen perusteella, eivätkä yksittäisten henkilösuhteiden tai menneiden tapahtumien perusteella.
Tämä ei tarkoita sitä, että ehdokkaiden yhteyksien ja taustojen tutkiminen ei olisi tärkeää. Päinvastoin, on tärkeää, että äänestäjät ovat tietoisia ehdokkaiden näkemyksistä ja aiemmista toimista. Kuitenkin henkilökohtaisten suhteiden korostaminen poliittisessa keskustelussa on turmiollista ja voi johtaa epäoikeudenmukaisiin tuomioihin ja ennakkoluuloihin.
Sen sijaan, että tuomitaan ihmisiä pelkästään heidän yksittäisten suhteidensa perusteella, meidän tulisi arvioida ehdokkaiden kykyä edustaa äänestäjiä ja ajaa heidän etujaan. On tärkeää arvioida ehdokkaiden kykyä toimia vastuullisesti, rakentavasti ja avoimesti, sekä heidän kykyään käsitellä tärkeitä kysymyksiä kuten talous, ympäristö ja sosiaaliset kysymykset.
Lopuksi, meidän tulee muistaa, että yhteiskunnallinen muutos tapahtuu vain yhteistyön ja avoimen keskustelun kautta. Tämä edellyttää, että me arvioimme ehdokkaiden kykyä toimia yhteistyössä muiden kanssa, kuunnella eri mielipiteitä ja pyrkiä yhteiseen hyvään. - Syöte tarjoaa työtä ja toimeentuloa kymmenille koillismaalaisille perheille. Kuka siellä työllistää, ja mistä ne eurot tulevat joilla palkat maksetaan?
Syöte tuottaa sievoisen summan selvää kiinteistöverotuloa myös Pudasjärven kaupungille. Kenen kukkarosta ne eurot tulevat? - Lopeta höpöttäminen. Lain mukaan jokaisessa asuntohuoneistossa pitää olla palovaroitin. Seurakuntaa ei pidä sotkea asiaan. Palovaroittimen hankinta kuuluu kiinteistön omistajalle. Ja niiden hankintaan ei kenenkään talous kaadu.
- Palohälyttimet ovat lakisääteisiä varusteita jokaisessa asunnossa. Seurakunta ei kuulu tuon taivaallista niiden hankintaan, vaan kiinteistön omistajan velvollisuus on ostaa ja asentaa sellaiset omistamaansa asuntoon.
- Älä hyvä lapsi HUUDA!
- Eläketurvakeskuksen mukaan maahanmuuton lisääminen vahvistaisi eläketurvan rahoitusta. Syntyvyyden lasku aiheuttaa pitkällä aikavälillä voimakkaan korotuspaineen eläkemaksuihin. Maahanmuuton lisäys helpottaisi Eläketurvakeskuksen mukaan maksupainetta. Vaikutuksen suuruus riippuu eri maahanmuuttajaryhmien työllistymisestä. Maahanmuuton väheneminen heikentäisi eläketurvan rahoitusta, käy ilmi Eläketurvakeskuksen muuttoliikettä havainnollistavista laskelmista.
https://www.etk.fi/tiedote/maahanmuuton-lisaaminen-vahvistaisi-elaketurvan-rahoitusta/ - >Minä mökkiläisenä en tarvitse mokomaa sopimusta, koska...
Kyllä tarvitset. Laki edellyttää sellaisen sopimuksen tekmisen, sinun selityksesi eivät asiaa muuksi muuta.
> minä tuon itse omat roskani sieltä matkassani kaupunkiin, jossa...
Lain mukaan jätettä ei saa kuljettaa toiseen kuntaan. Lain noudattamatta jättäminen tässä kohtaa ei vapauta sinua velvollisuudesta tehdä jätteenkuljetussopimus.
>Jos varmasti pystyy esittämään dokumentit,
>miten itse pystyy huolehtimaan maalla jätteistään,
>niin hän ei tarvitse jätteen haku sopimusta.
Väärin. Laki ei tunne tuommoista selitystä. - Pudasjärven VOK:ssa on kansallisuuksia yhteensä 16, suurimmat ryhmät Venäjän federaatio, Turkki, Somalia ja Afganistan.
He EIVÄT ole maahanmuuttajia, vaan turvapaikanhakijoita. - Maahanmuuttajistamme hyvin vähän on lähtöisin Lähi-idästä: suurimmat kansalaisuusryhmät ovat:
1. Kongon dem.tv. 54
2. Ruotsi 27
3. Venäjä 21
4. Afganistan & Syyria 20
5. Turkki 7
Ruotsi ja Venäjä ovat siis vahvasti edustettuina. Kongolaiset ovat tulleet kiintiöpakolaisina eivätkä he ole muslimeja, kuten eivät ilmeisesti Ruotsista ja Venäjältäkään tulleet.
Anonyymillä on jauhot ja vellit sekaisin: et taida edes tietää mikä ero on maahanmuuttajalla ja turvapaikanhakijalla.