tapio522

Vapaa kuvaus

Yhteystiedot: [email protected] Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

662

Kommenttia

7700

  1. Elävä vesi, en saanut vastauksestasi oikein selvää.
    Oletko edelleen sitä mieltä, että 1.Joh.5:8 tulee ymmärtää näin:
    "Henki ja Henki ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä"?

    Itse en rohkeneisi muuttaa vesi-sanaa muuksi!
    (En myöskään Joh.3:5.)
  2. Raamattu tulee lukea siten kuin se sanoo, kirjaimellisesti sen yksinkertaisessa kieliopillisessa merkityksessä, ellei se itse osoita, että kyseessä on vertaus.

    Ajattelet, että 1.Joh.5:8 vesi ei olekkaan vettä vaan tarkoittaa Henkeä.

    Silloinhan kohta tulisi ymmärtää näin:
    5:7 Sillä kolme on, jotka todistavat:
    5:8 Henki ja Henki ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä.
    Sekavaksi menee.
    --
    Pari esimerkkiä:

    -Kun Jeesus puhui "elävän veden virroista", niin asiayhteydestä käy ilmi, että Hän tarkoitti Pyhää Henkeä (Joh.7:37-38).

    -Kun taas Jeesus puhui "vedestä ja Hengestä"-syntymisestä (Joh.3:5), niin ko. kohdassa ei käy mitenkään ilmi, että vesi-sana olisi vertauskuvallinen ilmaisu.
  3. Virsi 318
    --
    1.
    Jeesus, sä ainoa
    heikkojen auttaja,
    anteeksiantaja uupumaton!
    Pyhyys ja puhtaus,
    rakkaus, virvoitus,
    totuus ja armahdus sinussa on.

    2.
    Kun uuvun, haavoitun,
    huomassas, Herra, sun,
    suuren ja siunatun, levätä saan.
    Toiset jos hylkäävät,
    kasvosi lempeät
    puoleeni kääntyvät rohkaisemaan.

    3.
    Herrani, armahda,
    ohjaa ja taivuta,
    minne ja milloinka tahtosi vie.
    Neuvoilla Henkesi
    valaise mieleni.
    Tee, Jeesus, rakkaaksi ristisi tie.

    4.
    Ainoa puhtaus,
    syntisen uskallus,
    tuskassa lohdutus: pyhyytesi.
    Vaatteeksi anna se!
    Ohjaa ja varjele
    jokainen askele, Jeesukseni.
  4. Vielä kerran Johannes korostaa Kristuksen lihaan tulemisen merkitystä.

    Jeesus tuli ”veden ja veren kautta” (6). Jeesus oli Kristus alusta alkaen ja loppuun asti , hamaan ristinkuolemaan asti.

    Perisynnin olemassaolon takia Jeesuksen ei sopinut syntyä Joosefin syntiin langenneesta siemenestä, vaan Hänen piti syntyä (siitä) Pyhästä Hengestä ollakseen Pyhä ja Tahraton uhri Jumalalle (Matt.1:20-23).

    Mitenkä päästä uskomaan tällaiseen Jeesukseen Kristukseen?

    Meillä on kolme todistajaa, sanoo Johannes:
    ”Henki, vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä” (7,8).
    Juutalaisen oikeuskäytännön mukaan tarvittiin kaksi tai kolme todistajaa (5.Moos.19:15). Tavallaan nytkin on kolme todistajaa, sillä Jordanin vesi ja Golgatan veri myös todistavat.
    Vesi ja veri liittävät pelastustapahtumat ihmisten maailmaan ja ihmisten historiaan. Nämä tapahtumat ovat tosiasioita.

    Ainoa ja pätevä todistus on vain Jumalan todistus, kun hän on todistanut Pojastaan(9). Meidän on otettava tämä todistus vastaan. Ellemme usko Jumalan todistusta, teemme Hänet valhettelijaksi (10).

    Uskotko sinä Jumalan todistukseen Pojastaan?
    Uskotko, että Jumala antoi oman Poikansa syntiemme sovitukseksi?
  5. ekivaari:
    "Hengellinen ihminen on se ihminen, jonka Jumala loi omaksi kuvaksensa, ja jonka se takuuvarmasti myös pelastaa! Ei hän tätä "katoavaisen ihmisen, lintujen, nelijalkaisten ja matelevaisten kuvan kaltaista lihaamme pelasta, [Ps.49:13,21; Room.1:23]
    ----------
    1.Kor.15:22
    "Sillä niinkuin KAIKKI KUOLEVAT Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
    Synti tuli maailmaan Adamin kautta ja sen mukana kuolema".

    Room. 5:12
    ”Sentähden, niinkuin YHDEN IHMISEN KAUTTA SYNTI TULI MAAILMAAN, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, KOSKA KAIKKI OVAT SYNTIÄ TEHNEET –

    Adamin lankeemuksen rangaistukseksi asetettiin ”kuolemalla kuoleminen”; ”sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman".
    Rangaistus oli siis ajallinen ja hengellinen kuolema.
    Tuon rangaistuksen aliseksi JOKAINEN ihminen syntyy maailmaan.Ihminenhän syntyy maailmaan lihasta ( Joh. 3:6), eli miehen tahdosta( Joh. 1:13).

    Tullakseen taivaskelpoiseksi ihmisen pitää päästä eroon tuosta lihan ruumiista, eli vanhasta ihmisestä, ja se tapahtuu kasteessa kuten Kol. 2:11-12 ja Room. 6:8, 18 kertoo.
    Eli ihmisen pitää päästä syntiinlankeemusta EDELTÄVÄÄN tilaan, eli syntyä uudesti Hengestä; ”joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa" (Joh. 3:3).

    Perisynnin olemassaolon takia Jeesuksen ei sopinut syntyä Joosefin syntiin langenneesta siemenestä, vaan Hänen piti siitä Pyhästä Hengestä ollakseen Pyhä ja Tahraton uhri Jumalalle.
  6. JUMALAN LAHJOJEN HALTIJAT
    1. Piet. 4:7-11
    ---
    4:7 Mutta kaiken loppu on lähellä. Sentähden olkaa maltilliset ja raittiit rukoilemaan.

    4:8 Ennen kaikkea olkoon teidän rakkautenne toisianne kohtaan harras, sillä "rakkaus peittää syntien paljouden".

    4:9 Olkaa vieraanvaraisia toinen toistanne kohtaan, nurkumatta.

    4:10 Palvelkaa toisianne, kukin sillä armolahjalla, minkä on saanut, Jumalan moninaisen armon hyvinä huoneenhaltijoina.

    4:11 Jos joku puhuu, puhukoon niinkuin Jumalan sanoja; jos joku palvelee, palvelkoon sen voiman mukaan, minkä Jumala antaa, että Jumala tulisi kaikessa kirkastetuksi Jeesuksen Kristuksen kautta. Hänen on kunnia ja valta aina ja iankaikkisesti. Amen.
    --
    Usein teemme elämässämme hätiköityjä ratkaisuja. Paniikkimielialan valtaama ihminen ei kykene ajattelemaan selkeästi. Hän pyörii itsensä ympärillä, eikä näe ulospääsyä vaikeasta tilanteesta.
    Silloin kannattaa pysähtyä ja rukoilla Jumalaa (7).
    Juuri hiljentyminen ja rukous vapauttaa meidät päättömästä hätäilystä ja asiat ennen pitkää ”loksahtavat” paikoilleen.

    Itseensä käpertymisen sijasta meidän tulisi suuntautua ulospäin. Emme saa muista kärsimäämme pahaa, vaan meidän tulee osoittaa anteeksiantavaista mieltä lähimmäisiämme kohtaan, sillä ”rakkaus peittää syntien paljouden” (8).

    Maltilliseen ja raittiiseen elämään (7) kuuluu myös vieraanvaraisuus (9) ja palveleminen (10).
    Siihen aikaan majoittamismahdollisuudet saattoivat olla huonot kiertäville puhujille, joten malttia tarvittiin.
    Me olemme saaneet Jumalalta erilaisia armolahjoja palvellaksemme niillä lähimmäisiämme( 10).
    Puhuja puhukoon sitä, mitä Herra antaa puhuttavaksi ja palveluksen työtä tekevä pankoon itsensä ”likoon” etsien siihen voimia Jumalalta (11).

    Meillä itse kullakin on Jumalalta saatu tehtävä, että Hän tulisi kirkastetuksi Jeesuksen Kristuksen nimen kautta.
    --
    3.
    Sydämen, suin ja kätten töin
    avuksi kiiruhtakaamme.
    Rukous nouskoon päivin, öin,
    Herralta Hengen me saamme.
    Hätä ja tuska maailman
    suurempi on kuin aavistan.
    Ken tahtoo kärsivää auttaa?

    (Virsi 434:3)
  7. 4). Mistä tietää että on varmasti saanut Pyhän Hengen?
    --
    Jotkut pitävät Pyhän Hengen lahjan saamista ja ns. Pyhän Hengen kastetta eri asioina.
    Apt. Tekojen esimerkkien valossa en ole löytänyt tälläistä opetusta.

    Tässä muutama Apostolien Teoista kastetta ja Pyhän Hengen lahjaa koskevia sanan paikkoja:
    -Apt. 2:38, helluntaipäivän tapahtumat
    -Apt. 8:14-17, samarialaisten kastaminen
    -Apt. 10:47, Korneliuksen perhekunnan kaste
    -Apt. 19:1-6, Efeson opetuslasten kastaminen
    --
    Missään näissä sanan paikoissa ei käy ilmi, että kyseessä olisi kaksi eri tapahtumaa uskovan elämässä, jossa joku olisi saanut ensin Pyhän Hengen ja myöhemmin sen jälkeen ns. Pyhän Hengen kasteen.

    Omista kokemuksista emme voi tehdä perustaa opille Pyhästä Hengestä ja kasteesta (Apt. 2:38).
  8. Virsi 414
    --
    1.
    Oi, kuinka onkaan autuas
    lakia noudattava,
    on onnellinen, vanhurskas
    Herrassa vaeltava.
    Hän yli kaiken Jumalaa
    sydämestänsä rakastaa,
    pyhyyteen pyrkii aina.

    2.
    Vaan kuinka voin jo nuorena
    Jumalan tielle päästä,
    Kristuksen tähden luopua
    mielestä itsekkäästä?
    Vain siten, että oppaaksi
    saan, Herra, pyhän sanasi
    ja seuraan tahtoasi.

    3.
    Voi, jospa joka askele
    laistasi suunnan saisi,
    niin että teille vieraille
    ei synti houkuttaisi!
    Suo tahtoasi tutkia
    ja käskyistäsi iloita,
    sanaasi ihmetellä.
    --
    7.
    Siis, Herra, pidä sanasi
    jalkaini kynttilänä,
    sen loistaa anna tielleni
    tähtenä heleänä.
    Sokeat avaa silmäni,
    vahvista heikot jalkani,
    taluta tielläs aina.
    --
    Virret:
    kuuntele: http://www.virret.net/cgi-bin/linnea.pl?document=taso29
  9. Edellä on jo ollut paljon puhetta siitä, että joka rakastaa Jumalaa, rakastaa myös veljiään (sisariaan) (1. Joh.4:7-21).
    Johannes painottaa tätä kovin: ”Jumalan rakastaminen vie veljien rakastamiseen” (1.Joh.5:1-4). Vielä vanhoilla päivilläänkin Johannes muistutti tästä.
    Perimätieto kertoo, että kun hän oli jo vanha, eikä itse voinut saapua seurakunnan kokouksiin, hänet kannettiin ystäviensä luo, jolloin hän vain toisti:
    ”Lapseni, rakastakaa toisianne”!
    (Johannes luultavasti asui viimeiset ajat Efesossa)

    Vain Jumala voi saada aikaan uskon ihmeen ihmisen sydämessä ja synnyttää hänet uudeksi luomukseksi (Joh.3:1-21).
    Jumalasta syntynyt myös rakastaa Jumalaa, joka on hänet uuteen elämään synnyttänyt. Mutta se, joka rakastaa Jumalaa, rakastaa myös muita Jumalan lapsia: Uudestisyntyneitten välille syntyy veljesrakkaus(1,2).

    Rakkaus Jumalaan on kaikkea muuta kuin pelkkiä kauniita sanoja. Johannes yhdistää erottamattomasti Jumalan rakastamisen Jumalan käskyjen pitämiseen (3).
    ”Siitä me tiedämme, että rakastamme Jumalan lapsia, kun rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen käskyjänsä.
    Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat;...” (2,3).

    Jumalan käskyjen suloisuudesta puhuttiin jo vanhan liiton ihmisten keskuudessa.
    Moni kokee, että käskyt on pantu ihmisille taakaksi.
    Asia on kuitenkin päinvastoin; käskyt ovat meille avuksi., ”käskyt eivät ole raskaat”. Ne auttavat tietämättömät ja osaamattomat elämän tielle.
    Se, joka rakastaa Jumalaa, ei tunne Hänen käskyjänsä raskaiksi täyttää.
  10. W.L.:
    "Lapsikasteessa taas ihmiset tekevät (muka) toisesta pelastettuja".
    ---
    Näinkö opetetaan luterilaisuudessa?
    Laittaisitko esimerkin, kuten toivoin ed. viestissäni (Vaikka katekismuksesta), mikä vahvistaisi väitteesi todeksi.

    Ps. Raamatun sanan mukaan ei ole erikseen lapsi- tai aikuiskastetta (Ef.4:5)!
  11. W.L.:
    "En tiedä tuon omituisen opin alkulähdettä. Mutta uskoisin sen liittyvän lapsikasteeseen ja "kasteenarmon" vastaan ottamiseen rippikoulussa, jossa muka kaikilla on etsikkoaika. Niin luterilaisuus opettaa".
    --
    Laittaisitko jonkun faktatiedon väitteittesi tueksi, vaikka katekismuksesta.
    Olet kai sitä lukenut ainakin rippikoulussa, jos olet itsekkin sen käynyt?
  12. EI OLE KETÄÄN VANHURSKASTA
    Room.3:9-20
    --
    3:9 Miten siis on? Olemmeko me parempia? Emme suinkaan. Mehän olemme edellä osoittaneet, että kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat SYNNIN ALLA,
    3:10 niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan,
    3:11 ei ole ketään ymmärtäväistä, EI KETÄÄN, JOKA ETSII JUMALAA;
    3:12 kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
    --
    Raamattu sanoo:
    ”... luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti” (1Kr 2:14).

    Tästä on hyvin kirjoitettu KALLIISSA HUNAJANPISARASSA:
    ”Paljon ylistetty oppi vapaasta tahdosta on helposti kumottu, niin kuin Raamattu osoittaa.
    Kristus on kaikin tavoin liian ylevä henkilö, jotta luontoraukka voisi häntä lähestyä tai häntä käsittää. Ensin on sielun saatava jumalallinen luonto, joka on niin äärettömän paljon luonnollisen ihmisen näkemis- ja saavutuskyvyn yläpuolella.

    Kristus, jonka luonnollinen, vapaa tahto voi ymmärtää, on vain ihmisen tekemä Kristus, ei Isän Kristus, ei Jeesus, elävän Jumalan Poika, jonka tykö ei voi kukaan tulla, ellei Isä vedä häntä".
    (Joh.6:44,45.)

    (Kallis Hunajanpisara
    ---
    Lainomainen uskonnollisuus on sukua juutalaisuudelle; se vaatii uskomisen vakuudeksi tiettyjä suorituksia ja näyttöjä.
    Sellainen uskonnollisuus on kovaa, ankaraa ja ilotonta.
    Älkäämme siis rakennelko Jumalan työn ja omien suoritusten yhteisoppeja (synergismi). Tyytykäämme ainoastaan yksin hänen armoonsa.
  13. Juutalaiset korostivat puhdasta syntyperäänsä.
    Samalla he "vihjasivat", että Jeesuksen syntyperä on heistä arveluttava.

    Joh.8:41,42
    --
    8:41 .....: "Me emme ole aviorikoksesta syntyneitä; meillä on yksi Isä, Jumala".
    8:42 Jeesus sanoi heille: "Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt.

    (Jae 41 on uudessa käännöksessä: "Me emme ole porton poikia".)
  14. Voitto Ramun kirjanen henkien koettelemisesta.
    (Tekstiä on paljon, mutta silti kannattaa tutustua kirjaseen.)

    http://raamattu.cante.net/misc/doc/ramu-voitto--alkaa-jokaista-henkea-uskoko.html
  15. Kiitos tärkeästä sanan paikasta. Juuri samaa Raamatun kohtaa tutkailin.

    JUMALAN HENKI JA ANTIKRISTUKSEN HENKI
    1.Joh.4:1-6
    --
    4:1 Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
    4:2 Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta;
    4:3 ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa.
    --
    4:6 Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, se kuulee meitä; joka ei ole Jumalasta, se ei kuule meitä. Siitä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen.
    --
    Kristityltä kysytään viisautta voidakseen erottaa Jumalan Hengen muista hengistä.
    Emme saa olla liian herkkäuskoisia, vaan henget on koeteltava (1).
    Siihen aikaan oli monia vääriä profeettoja liikkeellä, kuten tänäänkin on laita. Sen huomaamme tälläkin palstalla.
    Meidän on oltava varovaisia näitten suhteen.

    Kristityillä on ”tieto” (2:3, 5,18, 3:14) ja heissä on ”jumalan siemen”, joka ”pysyy” (3:9).
    Oikeat kristityt tietävät mihin uskovat ja mihin ovat menossa.
    He ottavat vaarin varoituksista.
    He tietävät, että aika on paha ja noudattavat Pietarin kirjeen ohjetta:
    ”Pyrkikää sentähden, veljet, sitä enemmän tekemään kutsumisenne ja valitsemisenne lujaksi; sillä jos sen teette, ette koskaan lankea;...” ( 2.Piet. 1:10).

    Kristinusko on uskoa siihen, että Jeesus on Kristus ja että Jeesus on historiallinen henkilö, joka tuli tähän maailmaan.
    ”Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme” (Joh.1:14).
    Tästä perustavasta uskonlauselmasta lähtee henkien koetteleminen.
    Tämä annettiin jo ensimmäisellä vuosisadalla merkiksi:
    ”Ei kukaan voi sanoa: Jeesus olkoon Herra, paitsi Pyhässä Hengessä” (12:3).

    (Tämän uskontunnustuksen antoi Tuomaskin; Joh.20:28/Vrt. 1.Joh.5:20. Jokainen aito kristitty yhtyy tähän tunnustukseen.)
    --
    Virsi 385
    --
    1.
    Auta, oi Jeesus, kun eksytys suuri
    maata käy voimalla valloittamaan.
    Saatana väijyy nyt julmana juuri
    valmiina sieluja vangitsemaan.
    Maailman ruhtinas miettivi ansaa,
    kuinka se turmioon syöksisi kansaa,
    kuinka se turmioon syöksisi kansaa.
  16. Vetola: "ITSE ei parannusta tarvita, mutta toisia kyllä neuvotaan".
    ---
    Tämä on hyvin yleistä varsinkin niiden parissa, jotka pitävät itseään synnittöminä!

    Kehoitus tutkimaan itseämme kuuluu meille kaikille.

    Vanha sananlasku sanoo "Moni kakku päältä kaunis".
    Kerran olin ystäväni syntymäpäivillä. Tarjolla oli komeasti koristeltu kakku.
    Pettymys oli suuri, kun ilmeni, että komea kakku olikin sisältä homeessa.
    -------
    Matt. 7:15
    "Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia".

    Matt. 23:25
    "Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te puhdistatte maljan ja vadin ulkopuolen, mutta sisältä ne ovat täynnä ryöstöä ja hillittömyyttä"!

    Matt. 23:27
    "Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia: ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa"!

    Matt. 23:28
    "Samoin tekin ulkoa kyllä näytätte ihmisten silmissä hurskailta, mutta sisältä te olette täynnä ulkokultaisuutta ja laittomuutta".
  17. 3:14 Me tiedämme siirtyneemme kuolemasta elämään, sillä me rakastamme veljiä. Joka ei rakasta, pysyy kuolemassa.
    ----------------
    Jeesus sanoi niille juutalaisille, jotka uskoivat häneen:
    "Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani; ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi" (31,32).

    Jeesuksen sanojen sisältönä on totuus, jonka valossa ihminen kykenee arvioimaan oikein Jumalaa, maailmaa ja itseänsä.
    Kun ihminen pysyy tässä totuudessa ja pyrkii soveltamaan Jeesuksen antamia neuvoja jokapäiväisessä elämässään, saa hän siunauksen.

    Ihminen vapautuu synnin orjuudesta, johon hän on joutunut tottelemattomuutensa tähden (Joh.8:34,35).
    Hän vapautuu kuolemasta, mikä on synnin palkka.

    Jeesus sanoo:
    ”Totisesti, totisesti minä sanon teille: jos joku pitää minun sanani, hän ei ikinä näe kuolemaa"(Joh.8:51).
  18. Pelkkä rakkaudesta puhuminen on tyhjää siinä mielessä, jos teot puuttuvat.

    Sanot:
    "Internetissä roikkuminen, tässä mittakaavassa joka täällä näkyy muutamien tapana olevan, on
    poissa todellisesta rakkaudesta. Se on mm. välinpitämättömyyttä omien laheisten tarpeista".

    Olet oikeassa!
    Tästä on hyvä muistuttaa.
  19. Virsi 310
    --

    1.
    Herra Jeesus kun täällä vain kanssamme on,
    emme kauhistu vastustajaamme.
    Viha vaikka on vastaamme sammumaton,
    niin me turvaamme puolustajaamme.
    Vaikka kaita on tie
    ja se taisteluun vie,
    meille Jeesus on turva ja kilpi.
    Siis me uskossa vaan
    käymme taistelemaan.
    Pyhä on tämä tie, pois jo vilppi.
    ---
    8.
    Tule, Herramme, meitä nyt vahvistamaan,
    tule, virvoita voimalla taivaan.
    Sinun tietäsi taivuta vaeltamaan,
    täällä suostumaan ristiin ja vaivaan.
    Tue uskoamme,
    tue toivoamme,
    pidä sielumme tallella aina.
    Kuule huutoamme,
    sinä auttajamme,
    kuvas kirkkaana sieluumme paina.
  20. JUMALAN LASTEN LUOTTAMUS
    1.Joh.3:21-24
    --
    3:21 Rakkaani, jos sydämemme ei syytä meitä, niin meillä on uskallus Jumalaan,
    3:22 ja mitä ikinä anomme, sen me häneltä saamme, koska pidämme hänen käskynsä ja teemme sitä, mikä on hänelle otollista.

    3:23 Ja tämä on hänen käskynsä, että meidän tulee uskoa hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen nimeen ja rakastaa toinen toistamme, niinkuin hän on meille käskyn antanut.

    3:24 Ja joka pitää hänen käskynsä, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä. Ja siitä me tiedämme hänen meissä pysyvän, siitä Hengestä, jonka hän on meille antanut.
    --
    Puutteistamme huolimatta voimme mennä Jumalan eteen rohkein mielin.
    Jumala tietää ja tuntee meidät.
    Voimme pelkäämättä anoa Jumalalta, mitä tarvitsemme (21,22).
    Meidän on jatkuvasti pysyttävä hänessä, emmekä saa tahallamme toimia omaatuntoamme vastaan.

    Suurin käsky on uskon ja rakkauden käsky; Meidän tulee uskoa Jeesukseen Kristukseen ja rakastaa toisiamme (23). Usko ilmenee rakkauden teoissa.
    ”Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus." . (Joh.13:35).
    21. 103 / 385
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt