vihne

Vapaa kuvaus

Rauhaa kaikille! Tulkoon meidän kaikkien osaksemme Jumalan Isän rakkaus, Jeesuksen Kristuksen armo ja Pyhän Hengen täyteys! Sähköpostia vastaanotan osoitteessa :[email protected]. Koulutus: --- Ammatti: Eläkeläinen Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

136

Kommenttia

3979

  1. paljon yksinkertaisempi ratkaisu.

    Kuukauden lukujärjestys.
    Jokainen saa sitten itse valiita, ketä kuuntelee. Se on demokraattinen tapa, eikä vaadi mitään hallinnollisia toimenpiteitä.

    Ja tämä on käytössä lähes kaikkialla muualla, myös kirkon piirissä.
  2. Hyvä yhteys ja rakkaus samankaltaisten ystävien kesken.
  3. ettei kerro, mitä luulee tietävänsä.

    Kyllä Jumala koettelemisen kestää.
    Mal 3:10. - Tuokaa täydet kymmenykset aarrekammioon, jotta temppelissäni olisi ruokaa. Koetelkaa minua tällä tavalla, sanoo Herra Sebaot. - Silloin saatte nähdä, että minä avaan taivaan ikkunat ja vuodatan teille sateen runsaan siunauksen.
  4. aamu on iltaa viisaampi.
  5. postillaa lukeen? Otetaan pieni pätkä:


    Silloin ne saavat nähdä, että Jumala ruokkii tiaisia ja pääskysen poikasia sekä myös korpin poikasia, jotka huutavat häntä avukseen. Hän antaa ruokaa oikealla ajalla. Ovatko korpin poikaset ansainneet ruokansa? Eivät suinkaan, mutta kun nekin huutavat Jumalaa, hän antaa niille. Huutakaa nyt, korpin poikaset, niin hän antaa teille ruokaa oikealla ajalla.

    Saarna 153 osa 2. Prosten Laestadius.
  6. etsiä vastauksia siihen, että jokaisella jutulla on juurensa oikeat tai väärät.
  7. Nimittäin vilpitön kysyjä kyseli näitä kohtia mitä siinä oli.

    Ilmoitin selkeästi, ettei kaikkea voida selittää raamatulla eikä Lutherin ajatuksilla. Kuitenkin jokaisella kysymyksellä on alkulähteensä enemmän ja vähemmän oikea.

    Ymmärrettävämmäksi näitä voidaan selittää, mutta raamatulliseksi totuudeksi ei läheskään kaikkea.
  8. Perustelut Jumalan sanalla ja esikoisuuden
    oppi-isän M. Lutherin opetuksilla, kiitos!!
    Lainaus.

    Tehtävä on mahdoton, koska Luther ei tiennyt puhua juurikaan näistä asioista, eikä kaikkea pysty Sanalla todistelemaan ainakaan kestäväksi totuudeksi.

    Jonkinlaista suhteellista totuutta näistä voidaan etsiä ja kuvitella kaikelle järkevä lähtökohta.

    1. Ahdas seurakuntaoppi pitää esikoisuutta Kristuksen ruumiina.

    2. Johtuu ensimmäisestä kohdasta.

    3. Se on sanonta, jota on totuttu sujuvasti käyttämään. Koska Lestadius oli pappi kuolemaansa asti, on aihetodisteita, että hän oli luterilainen.

    4. Lestadiuksen käsitykset eivät oikein auenneet ja hajaannuksessa tuli hengellistä kaunaa eri osastoja kohtaan.

    5. Sitä on perusteltu Jerusalemin vanhimmistolla.

    6. Kai tämä ilmaisu on johdettu sanonnasta, joka lienee Lutherilta: Kenellä ei ole seurakuntaa äitinä maanpäällä, ei ole Jumalaa isänä taivaassa.

    7. Apostolit tappelivat Jerusalemissa seurakunnan linjasta ja sitten lähettivät paimenkirjeen muunmuassa haureudesta
    , verestä jne.

    8. Moni varmaan saa sopimaan hyvinkin, mutta ei kai kaikilta osin voi soveltaa.

    9. Korkein auktoriteetti on lukemattomat kirjat kirjahyllyssä, joista kerrotaan perimätietoa.
  9. että tuo termi: Tallin haju, olisi postillasta peräisin.
  10. korkeasti oppineet teologit ovat selittäneet asioita näillä mainituilla nimillä. Saatte pitää itse niitä miten korkeassa arvossa, mutta niillä perusteilla ei saa tehdä pelastusteologiaa.

    Saatte sanoa, että meilläpäin ruukathan näin.

    Silloinhan se muoto on vasta tärkeää, kun perkelettä ajetaan vauvasta ulos.
  11. En puhunut sanaakaan sinne matkustamisesta, vaan tavasta, mikä on oikea.
    Nimittäin luterilainen teologia tekee sellaisia miekanviiltoja ihan olettamusten perusteella, että hirvittää.

    Mikä, on oikea tapa julistaa sanaa ja mikä on oikeaa sanaa?

    Miten kaste suoritetaan oikein?
    Miten ehtoollista vietetään oikein?
    Kuka saa jakaa ja asettaa ja miten nautitaan, kenelle annetaan?

    Tässä olisi ihan kunnollista mietittävää ja Augustinuksen saisi päästää kesälomalle.

    Nimittäin raamatullisiksi perusteluiksi eivät kelpaa Augustinuksen, Athanasiuksen, Tertullianuksen eikä Ireneuksen mietinnöt. Nimittäin parhaat luterilaiset teologit sanovat, ettei ilmestyskirjan kirjoittamisen jälkeen ole tullut eikä tule raamatun veroista ilmoitusta. Siksi ei taivas-helvettipilettejä saa jakaa kirkkoisien ajatusten perusteella.
  12. erään teologin kirjoituksista, että raamatun kertomukset kasteesta ovat ne kaksi poikkeusta, en tarkaan tiedä mitä ne ovat, joiden varaan uskovien kaste rakennetaan.

    Minusta on todella kummallinen perustelu sellainen, että olisi ikäänkuin mystinen fakta, jota ei ole missään kerrottu, mutta joka jokaisen tulisi tietää ja tunnustaa.

    Luterilaisen tunnustuksen mukaan oikea seurakunta on siellä, missä sanaa oikein jaetaan ja sakramentit oikein toimitetaan.

    Nyt vain syntyy bik broblem, kun kukaan ei pysty lyömään faktaa pöytään: Näin kastettiin, näin vietettiin ehtoollista. Näin julistettiin.

    On olemassa luterilainen tulkinta tästä dokmista.

    Näin syntyvät direktiivit EU:ssa. Korkea taho päättää ja sitten vaatii kuuliaisuutta.

    On vain olemassa aihetodisteita. Perhekunta kastettiin, varmaan siinä oli myös lapsia????
  13. miten kasteen historiaan aina jää noin sadan vuoden aika harmaata aluetta.

    Emme siis kukaan voi lyödä pöytään sitovia todisteita: Näin tapahtui.

    Otetaan vertailun vuoksi vaikkapa lestadiolainen herätys. Tässä on nyt suurinpiirtein sama harmaa aika. Kuka nyt pystyy sanomaan: Näin teki Lestadius ja näin Raattamaa.

    Repikäämme nyt siitä todisteita. Melkein jokaisella on oma totuutensa miten kaikki meni.


    Tuhannen vuoden päästä on totuutta sen totuus, joka on keksinyt kirjoittaa aiat paperille, nahalle, korpulle, cd-lle. dvd-lle ja vielä hakata ne kallioon valaa ne poltettuun saveen ja taltioi ne pommisuojaan sinne loppusijoitusluolaan. Sieltä löytyy totuus Lestadiolaisuudesta.
  14. onko täällä huvikseen vai velvollisuuden tunnosta.
  15. Jos vaimo sulla sattuis oleen korea
    niin etkö tahtois silkkihin hänet kietoa.

    Lakisaarnat lakituvas pitäis kaikua,
    mut r-huoneen ohjelmassa enempi rukousta.

    Vain opiskella paremmin kai kannattaa lakia,
    kun pääsee usein selvittämään toisten peruja.

    kun kunnian ja omantunnon panet lomalle
    niin taalerit ne alkaa kertyyn omalle kontolle.

    Vaan miten olis sielusparan tänään asiat
    jos pysähtyisi ensiyönä pörssissä masinat?

    kun vihtahousulle loppusijoituspaikkaa värkättiin, niin todettiin:lambi siellä ihan olis viratoon..

    Siks kunniamme voimme antaa hänen käyttöhön
    taivaass sitei tarvita, kun Herran oma on.
  16. Syntikytät, syntikytät
    rivelissä roikkuu!

    Tuonenkoirat, tuonenkoirat
    nurkantakaa haukkuu.

    Pissihaukat, pissihaukat
    metsässä vain häärii.

    Maahiset ne sammalista
    sätkiä vain käärii.
  17. Vaikka emme muuten niitä toisiinsa yhdistäisikään, on niissä tarkastelemisen arvoisia yhtymäkotia.

    1. Ensimmäiset dokumentoidut tapahtumat annettiin aikuisille.

    2. Annettiin vanhurskauden liitonmerkiksi ihmisen ja Jumalan välille.

    3. Pian alettiin antamaan lapsille.

    Kysymys kuuluu: Mitä hedelmää kumpikin näistä kantaa käytännössä?
    Antaako oikeasti muuta, kuin jäsenyyden määrättyyn kansaan tai seurakuntaan.
  18. Tosi on.
    Pienet ympyrät on hyvät, niihin ei sotkeennu niin helposti.
  19. erinomaisuudelleen mahtaa.
    Trolleihin on kiva vastailla.
  20. Kiitos tästä jutusta.

    Kirjoituksestasi huokuu mielestäni oikea suhtautuminen asioihin. Ei tullut esille ennakkoluuloja eikä mitään negatiivista.

    Itselle on parasta mennä outoon tilanteeseen avoimena ilman ennakkoasennetta, jossa olit onnistunut.

    Olen ollut liikkeessä mukana vuosikymmenet, joten tunnen asit joista kerroit.

    Olen myös tutustunut moniin muihin suuntauksiin ja törmännyt samoihin asioihin. On ollut tuttua, mutta myös vierasta.

    Eri liikkeissä syntyy perinne, jota hyvin monet noudattavat julistuksessakin. Samoin henkilökohtaisen synninpäästön saaminen siellä edessäkäynnillä. Se lienee ominaista vain muutamille lestadiolaisryhmille.

    Asiassa ei ole mitään mystiikkaa enempi, mutta vapaaehtoisuus on tärkeä, joka joskus unohtuu.
    Raadollisina ihmisinä helposti sisäpuolella teemme havaintoja puoleen ja toiseen.

    Menestystä tutkimusretkillesi. Toivottavasti joku sana joskus tulee siunaukseksikin.

    Se tunteellisuuskin on perua alkuajoilta, kun ihmiset saivat apua rankassa murroksessaan.
    21. 161 / 199
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt