uskova_1

Vapaa kuvaus

Iso kuva on Gumbölen kartanosta, jota käytetään Espoon kaupunginjohtajan asuntona tai edustustilana.

Pidän privaatit keskustelut ja kirjeenvaihdot vaitiolon piirissä, joten en myöskään aio pitää mitään ystäväluetteloa, joka sotisi osaltaan tuota periaatetta vastaan. (paitsi törkeitä uhkauksia ja tappouhkauksia en todellakaan lupaa pitää salassa - joten niitä ei enää kannata ladella)

Linkit: http://uskonasioita.blogspot.com/2008/11/miten-voit-pelastua.html, http://www.finbible.fi/head/raam1_uusi.htm, http://uskonasioita.blogspot.com/, http://uskonasioita.blogspot.com/2009/01/how-can-person-be-saved.html, http://uskonasioita.blogspot.com/2009/05/lopunajan-tapahtumat.html,

Koulutus: ---

Ammatti: Muu

Siviilisääty: ---

Lapset: ---

Sähköposti: [email protected]

Hakusanat: pelastus, Usko, Jeesus

Aloituksia

420

Kommenttia

6874

  1. Just. Luin saksan pitkänä ja englannin opin paikan päällä, joten se ei välttämättä linkity suomen kanssa ja siksi aina laitankin englannin kielisen tekstin tai ainakin lähteen, että ne voidaan tarkistaa. Hyvä, että käänsit.

    Verrataanpa sitten toisten kääntäjien käännöksiä vastaavasta kohdasta:

    1. Lightfoot & Harmer, 1891 translation
    CHAPTER 9
    9:1 If then those who had walked in ancient
    practices attained unto newness of hope, no longer
    observing sabbaths but fashioning their lives after
    the Lord's day, on which our life also arose through
    Him and through His death which some men den

    2. Roberts-Donaldson English Translation
    CHAPTER IX.--LET US LIVE WITH CHRIST.
    If, therefore, those who were brought up in the ancient order of things have come to the possession of a new hope, no longer observing the Sabbath, but living in the observance of the Lord's Day, on which also our life has sprung up again by Him and by His death--whom some deny, by which mystery we have obtained faith, and therefore endure, that we may be found the disciples of Jesus Christ, our only Master--how shall we be able to live apart from Him, whose disciples the prophets themselves in the Spirit did wait for Him as their Teacher? And therefore He whom they rightly waited for, being come, raised them from the dead.

    3. Roberts-Donaldson English Translation (Shorter and Longer Recensions)
    Chapter IX.-Let Us Live with Christ.
    If, therefore, those who were brought up in the ancient order of things49 have come to the possession of a new50 hope, no longer observing the Sabbath, but living in the observance51 of the Lord's Day, on which also our life has sprung up again by Him and by His death-whom some deny, by which mystery we have obtained faith,52 and therefore endure, that we may be found the disciples of Jesus Christ, our only Master-how shall we be able to live apart from Him, whose disciples the prophets themselves in the Spirit did wait for Him as their Teacher? And therefore He whom they rightly waited for, being come, raised them from the dead.53

    4. English Translation by C.H. Hoole
    CHAPTER 9
    9:1 If, therefore, they who were under the older dispensation came into a new hope, no longer keeping the Sabbath, but living in observance of the Lord's day, on which day also our life rose through him and through his death, which certain deny, through which mystery we have received faith (and through this abide, that we may be found disciples of Jesus Christ, our only teacher),
    9:2 how shall we be able to live apart from him, of whom even the prophets were disciples, and waited for him in the spirit as their teacher? And on this account, he whom they rightly expected, when he came, raised them from the dead. (1-4. lainaukset samoilta nettisivuilta kuin ed. kirj.)

    5. Uuras Saarnivaara, Voiko Raamattuun luottaa, 1982, s. 821
    Antiokian piispa Ignatius selitti n. v. 110 jKr. Magnesian seurakunnalle lähettämässään kirjeessä: ”He (apostolisen ajan juutalaiskristityt) lakkasivat pitämästä sapattia ja noudattivat Herran päivää, jona niin heidän kuin meidänkin (pakanakristittyjen) elämä (Kristus) alkoi paistaa (ylösnousemuksensa kautta, joka tapahtui viikon 1. päivänä, sunnuntaina)”.

    6. Aapeli Saarisalo, Raamatun Sanakirja, 1965, s.319 ja 978
    Vain vähän Ilm:n syntyaikaa myöhemmin kirkkoisä Ignatius nimittää sunnuntaita Herran päiväksi. Toisen kristillisen vuosisadan kirkon piirissä oli tämä nimitys sitten niin yleisesti käytännössä, että on täysi syy olettaa sen tulleen käytäntöön jo apostolien aikana. – Vapahtajan ylösnousemuksen muistoksi tuli kristillisessä seurakunnassa pyhitetyksi päiväksi sapatin (lauantain) asemesta viikon ensimmäinen päivä, sunnuntai, Ap. 20:7; 1Kor 16:2; Joh. 1:10 (”Herran päivä”). Apostolien aikana kokoontui sapatin-päivänä synagoogiin myös jumalaapelkääviä pakanoita, joille Paavali julisti evankeliumia; Ap 13:14, 42, 44; 18:4.

    7. Translated by J.B. Lightfoot. Adapt. and mod. (c) 1990. ATHENA DATA PRODUCTS http://ccat.sas.upenn.edu/gopher/text/religion/churchwriters/ApostolicFathers/Ignatius_Magnesians
    9:1 If then those who had walked in ancient practices attained unto newness of hope, no longer observing Sabbaths but fashioning their lives after the Lord's day, on which our life also arose through Him and through His death which some men deny--a mystery whereby we attained unto belief, and for this cause we endure patiently, that we may be found disciples of Jesus Christ our only teacher

    Kävin kymmenittäin nettisivuja läpi ja kaikkialla toistuu sama kääntämistapa Sapatti ja Herran päivä, kuten ensimmäisessä käännöksessänikin, niin metodisteilla, luterilaisilla, katolisilla, helluntailaisilla....

    Muissakin aikalaisten kirjoituksissa puhutaan myös kristittyjen tavasta kokoontua Herran päivänä.

    On selvää, että apostolit kävivät sapattina evankelioimassa juutalaisia synagogissa.

    Sanot: "Kreikan sabbatidzoo-verbillä tarkoitetaan sapatinviettoa juutalaisen mallin mukaan, ei sapatinviettoa kristillisen mallin mukaan"

    Mitä tuo nyt on? Mikä verbi muka sitten kuvasi Raamatussa kristillisen mallin mukaista sapatinviettoa? Ja kristillisen mallin mukainen sapatinviettohan on elämää Jeesuksessa ei päivänviettoa.
  2. Kuka lähtee mistäkin syystä.

    Minä ja monet muut lähdimme naispappeuden ja sekularisoitumisen takia.
  3. Maailman on pullollaan ihmisiä, jotka eivät halua uskoa joutuvansa iänkaikkiseen helvettiin eivätkä myöskään halua ottaa Jeesuksessa olevaa pelastusta vastaan.

    Niinpä on valtava määrä erilaisia selityksiä, joilla helvettiä selitetään pois:
    - kaikki pääsevät taivaaseen, sanoi Kylliäinen
    - joku ajattelee välttävänsä helvetin tekemällä hyviä tekoja pahojen vastapainoksi
    - joku sanoo, että helvetin välttää, kun on kastettu johonkin kirkkoon
    - joku, että uskominen, että on olemassa Jeesus ja Jumala pelastaa taivaaseen
    - joku ajattelee syntyä yhä uudestaan ja uudestaan maan päälle karmaansa puhdistamaan ja lopulta kierteensä päätteeksi on niin puhdas, että pääsee taivaaseen
    - sitten on Jehovalaiset, jotka ovat kokonaan poistaneet helvetin
    - adventistit, jotka ovat kytkeneet helvetin maanpiirin palamiseen ikäänkuin helvetin tuli olisikin vain maallinen tuli, joka polttaisi maalliset ruumiit sieluineen olemattomiksi
    - vielä katolisten kiirastulioppi, jossa hetken kärsimyksellä kiirastulessa pääsee taivaaseen
    - tähän voi sitten jokainen paatumuksensa asteen mukaan kehitellä omia viritelmiään.

    Saddukeuksista kirjoitti aikalainen Josefus (s. 184): "Sielun kuolemattomuuden sekä rangaistukset ja palkitsemiset Hadeksessa he kieltävät kokonaan." Jeesushan kovasti nuhteli saddukeuksia maan päällä ollessaan.

    Mutta Raamattu ei muutu eikä helvetti poistu:
    "Ja he käyvät ulos katselemaan niiden miesten ruumiita, jotka ovat luopuneet minusta; sillä heidän matonsa ei kuole, eikä heidän tulensa sammu, ja he ovat kauhistukseksi kaikelle lihalle."(Jes 66:24) (Mark 9:44,46,48)
  4. Ihmisille on annettu iankaikkinen sielu eikä sitä keneltäkään pois oteta.

    On perin epäraamatullinen tuo Ellen Whiten ja adventistien oppi, että kuollessa ihmiset haihtuvat olemattomiin ja heidät sitten luodaan tuomiolle uudestaan. Ja sitten vasta taivaaseen päätyjille annetaan iankaikkinen sielu.

    Kaikilla ihmisillä on iankaikkinen sielu ja he eivät katoa - ei välillä eikä lopulta.

    Uskomattomat kuollessaan menevät tuonelaan odottelemaan viimeistä tuomiota ja sitten jatkavat ikuista olemassa oloaan kärsien helvetissä.

    Uskovat menevät kuollessaan taivaaseen ja odottelevat siellä uusien taivaiden ja maan luomista ja jatkavat siellä oloaan ikuisesti.
  5. Raamattu sanoo:
    "Kaiken hän on tehnyt kaunisti aikanansa, myös iankaikkisuuden hän on pannut heidän sydämeensä; mutta niin on, ettei ihminen käsitä tekoja, jotka Jumala on tehnyt, ei alkua eikä loppua." (Saarn. 3:11)

    Siis kaikilla ihmisillä, ovathan he luodut Jumalan kuvaksi, on iankaikkinen sielu. Ei sitä anneta tulevaisuudessa vain toisille ja toiset jäisivät ilman, vaan se on sikiämisestään asti jokaisella. Jokainen ihminen on olemassa ikuisesti.
  6. Minä taas en ole ihastunut sinun Ellenisi ja Russelisi tapaan poistaa osia Raamatusta ja korvata niitä uusilla.

    "Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu. ( Ilm.22:18-19) Varo nyt, ettei sinun käy noin ja tee parannus vääristä teistäsi.
  7. Virallisten tilastojen mukaan ei ole 5500 adventistia, vaan jotain 3300.

    Mutta mitä ovat nuo 10000 kannattajaa? Ovatko he mielikuvitusolentoja vai tilastoitu jotenkin samaan tapaan kuin ovelta ovelle kiertävien jehovalaisten tekemät merkinnät ihmisistä?

    Onko teilläkin jotkin eksytystilastot ihmisistä. Jotkut ovat siis jo melkein saalista ja merkitty "kannattajat"-listaan.

    Ihmiset kuuluu Suomessa johonkin seurakuntaan tai ovat ateisteja. Jos ovat jonkun kirkon jäseniä, kannattavat sitä, eivät jotain muuta kirkkokuntaa. Jos taas ovat ateisteja, eivät taatusti kannata mitään kirkkokuntaa.

    Kuinka monen täällä 24:llä kirjoittavan nimen olette kirjanneet kannattaja-listaan?
  8. Voi tuota ties minkä logiikkaa! Ellenin kai.

    Raamatun mukaan taivas ja helvetti ovat ikuiset ja ihmiset ovat niissä ikuisesti.

    Jos sanot, että helvetti on ikuinen, mutta ihminen ei ole siellä ikuinen
    -
    niin sitten sinun on sanottava, että taivas on ikuinen, mutta ihminen ei ole siellä ikuinen.

    "Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään." (Matt 25:46) Molemmissa Jeesuksen lauseen osissa on iankaikkisuussana aionos.
  9. Historioitsija Eusebius ajoittaa Ignatiuksen marttyyrikuoleman Trajan hallinnon (jKr 98-117) aikaan. Alla olevan Ignatiuksen kirje Magnesian seurakunnalle on kirjoitettu ehkä noin 110 jKr:

    "IX. If therefore those who lived in ancient observances attained unto newness of hope, no longer keeping the Sabbath,[6] but living a life ruled by the Lord's day,[7] whereon our life too had its rising through Him and His death—which [1] some deny, a mystery through which we have received the power to believe, and therefore we endure, that we may be found disciples of Jesus Christ, our only Teacher—how shall we be able to live apart from Him?[2] For the prophets also became His disciples, and awaited in the Spirit.[3] His coming to teach them. And therefore He, for Whom they rightly - waited, came and raised them from the dead.[4]

    Eli käännellään vähän: Jos siis nuo, jotka elivät muinaisissa tapojen noudattamisissa, pääsivät uuteen toivoon, eivät enää viettäneet sapattia, vaan elävät elämää, jota hallitsee Herran päivä, jolloin myös meidän elämämme koitti Hänen kauttaan...

    Lähde:
    Ignatius of Antioch, THE EPISTLE TO THE MAGNESIANS. http://www.earlychristianwritings.com/srawley/magnesians.html
  10. No yritätpä vääntää oikein vaikeimman kautta minua Annuksi ja Annua minuksi.
  11. Demigod olikin huono nimimerkki, koska ei sinusta ollut puolijumalaksi. Nyt kuukauden pyörittyäsi sekalaisilla nimimerkeillä olet ottanut uuden nimimerkin Aramiz. Mitä tämä kuvaa?

    Adventistit uskoo sitä, mitä Ellen White on pelotellut heidät uskomaan. Ja hänhän kirjoitti:

    "Minä näin, että jotkut tuhoutuivat nopeasti ja toiset kärsivät pidempään. Heitä rangaistiin heidän ruumiissaan tekemiensä tekojen mukaan. Jotkut kärsivät tulen hävitystä monta päivää ja niin kauan kuin heistä oli osakin hävittämättä, kaikki kärsimisen tunto säilyi."(Early Writings, p. 294)

    Raamattu sitävastoin sanoo:
    "Kaiken hän on tehnyt kaunisti aikanansa, myös iankaikkisuuden hän on pannut heidän sydämeensä; mutta niin on, ettei ihminen käsitä tekoja, jotka Jumala on tehnyt, ei alkua eikä loppua." (Saarn. 3:11) Siis kaikilla ihmisillä, ovathan he luodut Jumalan kuvaksi, on iankaikkinen sielu. Ei sitä anneta tulevaisuudessa vain toisille ja toiset jäisivät ilman, vaan se on sikiämisestään asti jokaisella. Jokainen ihminen on olemassa ikuisesti.

    "Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään." (Matt 25:46) Molemmissa Jeesuksen lauseen osissa on iankaikkisuussana aionos. Jos poistat aionoksen ikuisesta helvetistä, joudut poistamaan myös ikuisen elämän taivaassa. Tuollainen poisteleminen ei muistuta enää vähimmässäkään määrin kristinuskoa.
  12. Jeesus sanoi:
    ”Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon.
    Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne. Sillä minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keveä." (Matt 11:28-30)

    Jeesus ei luvannut valtaa, rahaa, suosiota, helppoa elämää... Mutta Hän lupasi levon sielulle olivatpa olosuhteet mitkä tahansa.
  13. Eihän sitä kaikista pystykään. Mutta tästä ei saa ottaa korvasyyhyynsä ja sanoa sitten, että jos ei kaikista pysty, niin en sitten edes yritä. Raamatun mukaan kaikki on arvosteltava.

    Jos päättää, että minähän en suostu arvostelemaan Raamatun perusteella mitään, vaan haluan olla kaveri kaikkien kanssa, niin kyllä siinä Pyhä Henki joutuu ahtaalle. Ja kun tästä sitten seuraa ilman muuta pahan hyväksi selittelyn kierre, niin ei tarvitse iäti odotella, että Pyhä Henki murehtuneena poistuu.

    Tai sitten itsellä on jokin synti, josta ei halua luopua ja oikein hakeutuu saman synnin itsessään hyväksyvään seuraan, jolloin omatunto ei niin kolkuta, kun ”muutkin tekee”. Kun tätä jatkaa, niin sulautuu lopulta oikein isoon porukkaan, eli maailmaan.

    Mutta oliko kirjoituksesi tarkoitus ollenkaan kysyä, vai vaan tuoda esiin adventtikirkon erinomaisuutta ja jäsenten uskovaisuutta antamalla väärä kuva: ”oman seurakuntani (siis adventtiseurakunta) jäsenet ovat hyvinkin uskovia”. Varmasti voivat olla hyvinkin uskonnollisia, mutta älä nyt höpäjä, että uskovia.

    Miksi näet heidät uskovina, kysypä sitä itseltäsi.

    Siksikö, että sanovat olevansa uskovia, viettävät sapattia, harjoittavat uskonnollisuutta, ovat tuttujasi, ovat samanlaisia kuin sinä, ovat kivoja ihmisiä, heillä on lopunajan profeetta Ellen G. White, halveksivat sunnuntaita pedon merkkinä, uskovat ei-adventistien olevan babylon, ovat saman tutkivan tuomion lankulla kuin sinä, heillä on Jumalan korkeimmat edustajat pääkonferenssissa Silver Springissä USA:ssa ja sieltä pesee oikea totuus...
  14. Käyn sunnuntaisin ehtoollisella ja sanankuulossa ja yritän sovittaa sille päivälle myös levon työstä. Mutta vapaapäivä voi olla jokin muukin viikon päivä.

    Juuri eilen eli sunnuntaina (olin siis adventistien mielestä babylonialainen, jolla on taivaaseen pääsyn estävä pedon merkki eli sunnuntai) ehtoollisen asetussanoja kuunnellessani kuulin: Samoin hän otti myös maljan aterian jälkeen ja sanoi: "Tämä malja on UUSI LIITTO minun veressäni; niin usein kuin te juotte, tehkää se minun muistokseni." (1Kor 11:25 )

    Niinpä uskoontultuani uuden liiton ihmisenä olen viettänyt jo vuosikaudet sapattia Jeesuksessa vuorokaudet ympäriinsä olinpa töissä tai nukkumassa eikä aikomukseni ole kellahtaa lain alle vanhan liiton sapattia noudattamaan sen paremmin kuin Ellenin enkeliliiton alle ellensapattia viettämäänkään.
  15. Tuo kaikki on Ellenin muka Jumalalta saamaa, ei pääkonferenssin itsensä keksimää:

    "Minulle on näytetty, että kenenkään ihmisen arvostelukykyä ei saa luovuttaa kenenkään toisen arvostelulle. Mutta kun pääkonferenssi, joka on Jumalan korkein auktoriteetti maan päällä, käyttää arvostelukykyään, henkilökohtaista riippumattomuutta ja arvostelukykyä ei saa pitää yllä, vaan on alistuttava" (Testimonies, Vol 3, s. 492)
  16. Mutta joka vuosi heitä on vähemmän. Yhtenäkään vuonna Suomen palkit eivät nouse nollan yläpuolelle, vaan miinusta tulee jäsenistössä:

    http://www.adventiststatistics.org/view_Summary.asp?FieldInstID=237427
  17. No, sellaisen kuvan olen saanut kirjoituksistasi. Oletko halunnut antaa sellaisen kuvan vai onko se ominta itseäsi, joka on tullut läpi? Haluaisit olla kaikkien pitämä nallekarhu. Mutta sitten sinulla on niitä ärtyisyyden kausia, kuten tuossa taannoin kesällä.

    Mutta kuulepa nyt nallekarhu tai ärtynyt otso, en haluaisi sinun jäävän muhimaan harhaoppiseen suden laumaan, vaan että tulisit uskoon, tulisit Jumalan mieheksi ja peräti sellaiseksi Jumalan soturiksi, joka pelkäämättä ja vaivojaan säästämättä sotii viimeiseen hengen pihaukseen. Agapeetä päivästä päivään, vaikka koko maailma kääntyisi sinua vastaan. Tämä on minun päiväuneni ja yörukoukseni.
  18. Olen tuntenut paljon ihmisiä, jotka on kastettu adventtikirkkoon ilman minkäänlaista uskoontulemista. Sitten tunnen muutamia, jotka ovat olleet uskossa, mutta luopuneet uskosta ja heille on siirtyminen adventtikirkon uskonnollismystiseen ilmapiiriin ollut sopiva jatko. Ja tietenkin olen tuntenut niitä, jotka ovat syntyneet adventistiksi, mutta heillä ei ole ollut mitään uskoontulokokemusta, vain kaste ja uskonnolliset tunteilut.

    Mutta ainakin jotkut adventistit pystyvät esittämään evankeliumin tarpeeksi hyvin, jotta jotkut ovat tulleet uskoon heidän kauttaan. Siinä vain on se, että nämä uskoontulleet sitten vedetään adventismin "vahvaan ruokaan" eli väärän profeetan Ellen Whiten kirjoja lukemaan ja hänen oppejansa seuraamaan sekä lain alle sapatin ja muiden sääntöjen noudattamiseen. Ja siitä se alamäki ja luopumus lähtee.

    En silti väitä, ettei jossain ole joku uskova adventisti. Minä vain, tai kukaan tuntemani adventisti tai ex-adventisti ei ole sellaista tavannut. Ehkä joku mummeli metsämökissään, joka on kirkossa kirjoilla, mutta ei ole ellenistien eikä Ellenin kirjallisuuden kanssa tekemisissä, lukee vain Raamattua ja seurustelee Jeesuksen kanssa.
  19. En ole kuullut evankelikaalisista Seitsemännen Päivän Adventisteista Amerikassakaan, mutta heistä eronneiden ryhmien joukossa on myös evankelikaaleja.

    Entinen adventistipastori Mark Martin tuli uskoon ja ja joutui valitsemaan joko Raamatun tai Ellen Whiten. Hän valitsi Raamatun ja perusti oman seurakunnan, jossa lienee yli 5000 jäsentä tällä hetkellä. Kirkko sijaitsee Arizonassa. Martin myös ymmärsi Raamatusta, että sapatin vietto lauantaina ei kuulu uuteen liitton, joten näiden entisten adventistien jumalanpalvelukset pidetään sunnuntaisin.
  20. Kuten varmaan huomasit ilmaus "jauhot suuhun" ei ollut minun keksintöni, vaan oman kirkkosi edustajan. Siitäpä kai kiihdyitkin, kun huomasit, että taas ehkä yksi voi lähteä.

    Agape-rakkaus eli Jumalan tahdon tekeminen on nähtävissä kirjoituksissani. Kun nuhtelen harhaoppista, ei se tunnu harhaoppisesta hyvältä, jollei häntä miellytä yleensäkään Jumalan miellyttäminen. Toinen uskova taas näkee (jollei ole haalistunut, kylmennyt), että Jumala käskee niin tekemään. Luepa vähän Raamattua niin huomaat, mitä siellä käsketään tehdä väärille profeetoille, harhaoppisille ja miten varjella muita harhaoppeihin sekoamasta.

    Sinulla ei ole agapetä eli Jumalan rakkautta, koska et tee parannusta harhaopista.

    Jos kansa olisi toiminut Jumalan tahdon mukaisesti, tai edes kirkoissa opetetun uskonnollisuuden mukaan, niin Hitler ei olisi millään päässyt valtaan. Mutta koska kansa vaikeni, niin pienen joukon avulla Hitler pääsi valtaan ja tekemään tuhotekonsa.

    Nyt sinä olet tuon teidän kirkon harhaprofeetan tukena, vaikenemalla tai vaisusti häntä puolustelemalla sekä uskovia mustamaalaamalla, jotta heidän vaikutuksensa ellenisteihin vähenisi.

    Et ole mikään Jumalan mies, vaikka niin haluaisit päiväunissasi kuvitellakin.
    21. 327 / 344
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt