weha

Vapaa kuvaus

Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

212

Kommenttia

12428

  1. Yleensäkin kaikki uudesti kastajat ovat silkkaa ratkaisukristillisyyttä ja omavanhurskautta. Nimittäin pelastus on, niin kuin Raamattu ja uskonpuhdistus sanoo: "Yksin armosta, yksin uskon kautta, yksin Kristuksen tähden, ilman lain töitä". Tätä ei "yksin armosta" uudesti kastajat tunnusta, vaan laittaa siihen omia ratkaisuja ja tekoja". Näin he hylkäävät pienten lasten kasteenkin sanomalla, ettei pieni lapsi osaa uskoa.

    Näin siis Raamattu uskonpuhdistus aikuisenkin uskosta:

    "Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä." (Joh.6:63).

    Mitäs sanot uudestikastaja, kun liha ei mitään hyödytä uskoontulossa?
  2. Siis apostoliset ihmeet ovat ohitse. Raamattu on loppuun kirjoitettu ja Raamatun sana merkein vahvistettu. Sana on siis itsessään vahva. Näihin olen laittanut monia Raamatun kohtia.

    Helluntailaisten kielilläpuhuminen on silkkaa hurmoksellista potaskaa, sillä meidän ei tule mennä merkkien perässä vaan oikeaan oppiin. Ne ovat pumpattuja ja väärän opin synnyttämiä merkkejä.

    Matt.24:24. Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.


    Matt.7:20 Niin te siis tunnette heidät heidän hedelmistään.
    21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
    22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
    23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
  3. Apostoliset ihmelahjat ovat lakanneet, koska apostoleita ei enää ole ja apostolinen murrosaika on ohitse. Raamattu on loppuun kirjoitettu, eikä Raamattuun saa tuoda mitään lisää.
    2. Kor. 12:12
    Onhan apostolin tunnusteot teidän keskuudessanne tehty kaikella kestävyydellä, tunnusmerkeillä ja ihmeillä ja voimateoilla.

    Hepr. 2:4
    kun Jumala yhdessä heidän kanssaan todisti tunnusmerkeillä ja ihmeillä ja moninaisilla väkevillä teoilla ja jakamalla Pyhää Henkeä tahtonsa mukaan?

    Mar.16:20
    Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan sitä seuraavien merkkien kautta.
  4. Älä nyt selitä uudelleenkastaja. Kasteessa tarjotaan sitä työtä jonka Jeesus ristillä teki (Room.6:3) ja se kuuluu lapsille myös (apt.2:38-39). Uudelleenkaste on toista evankeliumia, joka perustuu ihmisen omaan kykyyn ja siis omaan vanhurskauteen.
  5. Vl kirjoittaa: "Muistan että raamatussa on sanat "Minä tunsi jo sinut idussa äitisi kohdussa".Siis Jumala tuntee lapsen vaikka se on pieni itu vasta.Lapsi on viaton ja synnitön vaikka kuolisi kohtuun niin taivas on hänen päämääränsä.Hän on Jumalan oma ilman kastettakin,mutta emme halveksi lapsikastetta koska Jeesus sanoi "sallikaa lasten tulla minun tyköni sillä senkaltaisten on taivasten valtakunta":

    weha: "Tottakai Jumala tietää ja muistaa idunkin, mutta tuo ei tarkoita, että vauva voitaisiin jättää kastamatta ja osattomaksi kasteen liitosta. Kaste liittää Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen osalliseksi (Room.6:3-5), joka kuuluu lapsillekkin. Raamattu sanoo näin: "Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun" (ps.51:7).

    Jeesus kutsui luokseen myös vanhempien tuomia lapsia. Koska Jeesus ei enää elä maanpäällä kuten silloin, niin viemme pienokaiset Vapahtajan luokseen kasteessa. Hän ottaa heidät syliinsä ja antaa heille omakseen Jumalan valtakunnan. Sitä Jeesuksen luo vieminen aina merkitsee (Gal.3:27).
  6. lappix, puhut omiasi, niin kuin kaikki lahkolaiset. Antamani kohdat perisynnistä on ihan Raamatun sanaa. Ei te niitä usko ja kierrätte ne jumalattomilla puheillanne, sen tiedän.
  7. Eiköhän ne sudenpennutkin oikeita susia ole. Perisynnistä puhutaan monin kohdin Raamatusta. Lahkolaiset eivät usko Raamattua. Lahkolaisia ovat ainakin kaikki uudelleenkastajat, joista käytetään meille nimeä "vapaat suunnat".

    Kohtia perisynnistä on paljon, eikä nämä Ukastajat usko mitään:
    Room.5:12 "Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet-"

    Room.3:10 "niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan"

    Ef.2:3 "olimme luonnostamme vihan lapsia niinkuin muutkin".

    Joh.3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
    6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
  8. Joku Vl tai uudesti kastaja sanoo: "Paavali korintolaiskirjeessä vielä tähdentää sitä, että kaste ei ole se, joka vanhurskauttaa uskottoman"

    weha: Sellaista Paavali ei sano! Täytyyhän Jeesuksen työ ristillä tuoda meille syntisille ihmisille jonkin "välineen" kautta. Pyhä apostoli nimenomaan sanoo, että kasteessa tarjotaan sitä työtä jonka Jeesus ristillä teki:
    Room.6:3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?...5 Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa"


    Gal.3:26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
    27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
    28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
    29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.

    weha: "Kohta kertoo, että uskon kautta kasteessa on puettu Kristus päällemme ja siksi olemme Aabrahamin siementä ja perillisiä kasteen lupauksen mukaan".
  9. Elämme uskossa, emmekä näkemisessä.
    Joonaan merkki, kovasti riittää.

    Luuk.16:29-31: Mutta Aabraham sanoi: ”Heillä on Mooses ja Profeetat, kuulkoot niitä”. Niin hän (rikas mies sanoi: ”Ei isä Aabraham; Vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen”: Mutta Aabraham sanoi hänelle: ”Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös”.

    Miten väärät ihmeet voi erottaa oikeista?
    Väärät ihmeet voivat olla niin taitavasti naamioituja ja ne saattavat tapahtua niin suuren hurskauden myötä, että niiden valheellisuuden havaitseminen voi olla ylivoimaisen vaikeata.
    Matt.24:4,24: Katsokaa, ettei kukaan teitä eksytä…Sillä vääriä Kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
    Miten voimme välttyä eksytyksiltä?
    Meidän ei tule juosta ihmeiden perässä, vaan meidän tulee etsiä puhdasta Jumalan sanan oppia ja pysyä siinä. Samalla meidän tulee karttaa toisoppisia, vaikka heidän ihmeensä vaikuttaisivatkin aidoilta. 2,Tes.2:10: He (ne, jotka seuraavat Antikristuksen ihmeitä) joutuvat kadotukseen sen tähden, etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua. Katso esim. 5.Moos.13:1-4).

    Voiko vielä yhä tapahtua ihmeitä?
    Vaikka ihmeet eivät ole kirkon tuntomerkki, ja vaikka meillä ei ole lupaa vaatia niitä, Jumala voi hyvyydessään nähdä hyväksi kuulla rukouksemme ja auttaa meitä lapsiaan välistä suoranaisen ihmeenkin kautta. Sillä kaikki on hänen vallassaan. Esimerkiksi Luther kirjoitti vuonna 1540 kuolemansairaana maanneelle ystävälleen Friedrich Mykoniukselle: ”Käsken sinua Jumalan nimessä elämään, koska olet minulle hyvin tarpeen kirkon parantamiseksi” (uskonpuhdistuksen toteuttamisessa). Kun kirje saapui, Mykonius oli kuolemaisillaan, eikä voinut puhua. Kun kirje oli luettu, hän tervehtyi ja eli vielä kuusi vuotta ja kuoli vasta uskonpuhdistajan jälkeen, kuten Luther oli Jumalalta pyytänyt.

    Millaiset ihmeet ovat suurimpia? Suurimpia ihmeitä ovat sellaiset, joita ei pidetä ollenkaan ihmeinä, kun esim. epäuskoinen tulee kääntymykseen tai kun opinnolliseen harhaan joutunut tulee totuuden tuntemiseen tai kun Jumalan sanan totuus varjeltuu vaikkapa aivan pienenkin joukon keskellä.
  10. Tuo kohta onkin Raamatussa olevaa murrosaikaa, helluntai, jolloin evankeliumi levisi valtavalla voimalla.

    Joh. 3. on pätevä kohta lapsikasteesta ja pelastuksesta:

    3 Jeesus vastasi hänelle: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti, ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa."
    4 Nikodemos kysyi: "Miten joku voisi vanhana syntyä? Miten joku voisi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä toisen kerran?"
    5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. [Ef. 5:26; Tit. 3:5; 1. Piet. 3:21]
    6 Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä. [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]

    weha: Näin siis kohdasta opettaa Raamattu, varhaiset kirkkoisät, kirkon perimätieto, uskonpuhdistus, Luther ja Luterilaisen kirkon tunnustuskirjat. Mihinkä sinä onneton lahkolainen voisit tukeutua? Vauvakin on ihminen ja lihasta syntynyt, jonka tulee syntyä kasteessa uudesti ylhäältä, myös kohdan mukaan.
  11. Apt. 8
    35. Niin Philippus avasi suunsa ja rupesi tästä kirjoituksesta hänelle saarnaamaan evankeliumia Jesuksesta.
    36. Ja kuin he tiellä vaelsivat, tulivat he veden tykö, ja kamaripalvelia sanoi: katso, tässä on vesi: mikä estää minua kastamasta?
    37. Mutta Philippus sanoi: jos sinä kaikesta sydämestä uskot, niin tapahtukoon. Hän vastasi ja sanoi: minä uskon Jesuksen Kristuksen Jumalan Pojaksi.
    38. Niin hän käski seisahtaa vaunun; ja he astuivat molemmat veteen, Philippus ja kamaripalvelia, ja hän kasti hänen.

    Weha: Ensiksi sanon sinulle nim. "luterilainen", että olet vain nimiluterilainen, joita on maamme täynnä. Sen tiedän opistasi.Hoviherra oli rauhaton ja sai täyden rauhan vasta kun oli kastettu:
    apt.8:49: "Ja kun he olivat astuneet ylös vedestä, tempasi Herran Henki Filippuksen pois, eikä hoviherra häntä enää nähnyt. Ja hän jatkoi matkaansa iloiten."

    -------------------------------------------
    1. Kor. 1
    17. Sillä ei Kristus minua lähettänyt kastamaan, vaan evankeliumia saarnaamaan, ei sanan viisaudella, ettei Kristuksen risti turhaan menisi.
    21. Sillä että Jumalan viisaudessa ei maailma tuntenut Jumalaa viisauden kautta, niin kelpasi Jumalalle tyhmän saarnan kautta niitä vapahtaa, jotka sen uskovat.
    weha: Siis, Paavalia, ei varsinaisesti lähetetty kastamaan, vaan muita apostoleita ja kaitsijoita. Kasteesta jo Saulille/Paavalille saarnattiin edellä:
    apt.22:16 "Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'

    Näin siis opettaa ihan apostolien uskontunnustus Raamatun mukaisesti: "Uskomme yhden apostolisen kirkon...uskomme yhden kasteen syntien anteeksisaamiseksi". Tätä ei voi uudesti kastajat, eikä VL-tunnustaa, koska heidän oppi on väärää.
  12. Näitä itse saneltuja ja päätettyjä uskoja on maamme täynnä.
  13. Minun Jumalani on kolmiyhteinen Jumala. Isä Jumala, Poika Jumala, Pyhä Henki Jumala, jonka nimeen(ei nimiin), meidät on kastettu.

    Matt.28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
    20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
  14. Vai vielä onnittelut, kun menee väärien kanssa opilliseen harhaan. Yksi kaste(Ef.4) ja Kasteen liitto (1.Piet.3:21), Jumalan puolelta aina voimassa.
  15. Pedon merkki? Uskonpuhdistuksen opetus:
    Tarkatkaamme kohtaa pedon merkistä. Ilmestyskirjan 13:8, kertoo, että kaikki joiden nimi ei ole elämänkirjassa, hamasta maailman perustamisesta, kumartavat petoa. Pedon kumartaminen ja palvominen, onkin sen merkin ottamista. Tämän osoittaa todeksi myös jakeet 16-17: …”ketkä vain eivät kumartaneet pedon kuvaa, ne tapettaisiin tai heillä ei ole lupa ostaa eikä myidä. Ja se saa kaikki, pienet ja suuret, sekä rikkaat ja köyhät, sekä vapaat, että orjat, panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa”: Siis huomaa tarkoin, kumartaminen saa ottamaan pedon merkin. Aivan samoin kuin luvussa-7, Jumalan kansa merkittiin sinetillä, sen osoittamiseksi, että he olivat Jumalan omaisuutta. Otsa on myöskin vanhassa testamentissa järjen ja ylpeyden sekä röyhkeyden vertauskuva, kuten meilläkin. On sanonta, että jollakulla on otsaa väittää jotakin. Se joka asettaa järkensä röyhkeästi Raamatun yläpuolelle ja röyhkeästi ajaa omaa etuaan, ottaa otsaansa pedon merkin. Vastaavasti ”oikea käsi”, on vanhantestamentin kielenkäytössä se, jolla tehdään töitä ja suuria tekoja. Se, joka luottaa omiin töihinsä ja suorituksiinsa Jumalan armon ja Kristuksen ansion sijasta, ottaa oikeaan käteensä pedon merkin. Paavikunta perustuu järjen ja ihmisviisauden herruuteen, sekä töitten vanhurskauden, oman ansiollisuuden tavoitteluun. Sama henki on kaikilla nimikristityillä, kaikessa nimellisessä kirkollisuudessa, kuten myös lahkoissa, jotka ovat täynnä hurskaaseen kaapuun puettua rationalismia ja lain ja evankeliumin sekoittamiseen perustuvaa itsevanhurskauden ja oman pyhyyden tavoittelua.

    Monissa kommunisti maissa, nuorilta ihmisiltä kielletään korkeampi koulutus tai pääsy ammatteihin, elleivät ole liittyneet kommunisti järjestöihin. Vastaavissa maissa ihmisen täytyy osoittaa Jumalan kielteiselle hallitukselle uskollisuutta julkisesti: Tämä pedon merkki antaa heille oikeuden käydä kauppaa ja osallistua taloudelliseen toimintaan. Myös monissa pakanauskonto maissa, voidaan tappaa, jos ei käänny palvomaan epäjumalia. Suomessa tämä ilmenee siinä, ettei kansankirkossa saa julistaa enää puhdasta evankeliumia, so. koko totuutta. Oikeat opettajat ahdistetaan nurkkaan ts. kielletään puhuminen, ja toiset mukautuvat ”viran” takia. Tämä on tietyllä tavalla ”ostamista ja myymistä” evankeliumia. Olkaamme huoletta ”pedon merkki” vouhottajista, sillä Jeesus sanoo itse: ”Älkää pelätkö niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua; vaan ennemmin pelätkää häntä, joka voi sekä sielun, että ruumiin hukuttaa helvettiin” (Matt.10:28).
  16. Surullisena olen seurannut, kun siskoni meni omavanhurskauden kasteelle helluntaiseurakunnassa. Meni viidesläisyydestä, ns. ojasta allikkoon. Jumala auttakoon häntä totuuteen ja palaamaan kasteen armoon. Onneksi noita palaajia olen nähnyt pilvin pimein tänä luopumuksen aikana.
  17. "Rakkaus ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee yhdessä totuuden kanssa"
  18. Mark.16
    16. Joka uskoo ja kastetaan, se tulee autuaaksi; mutta joka ei usko, se kadotetaan.
    weha: "kohta kertoo, että uskovainen ja kastettu pelastuu, ihan johdonmukaisesti lainaamieni kastekohtien kanssa"

    40. Ja monilla muillakin sanoilla todisti hän, ja neuvoi heitä, sanoen: antakaat teitänne autettaa tästä pahanilkisestä suvusta.
    41. Jotka siis mielellänsä hänen sanansa ottivat vastaan, ne kastettiin; ja sinä päivänä lisääntyi lähes kolmetuhatta sielua.
    weha: Jälleen kohta todistaa, että ne aikuiset jotka ottivat kuulemansa sanan vastaan, saivat kasteen syntien anteeksisaamiseksi, ja näin Pyhän Hengen lahjan saamiseksi. Myös heidän lapsilleen kuului kasteen lahja Pyhästä Hengestä ja syntien anteeksisaamisesta:

    apt.2:37 Kuullessaan tämän kaikki tunsivat piston sydämessään, ja he sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Veljet, mitä meidän pitää tehdä?" [Hepr. 4:12]
    38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. [Matt. 3:11+] 39 Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä -- keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."

    Pienet lapset siis kastetaan osalliseksi Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen, eli evankeliumiin (Room.6:3). Perisynti on tosiasia Raamatussa, jota helluntailahko ei myönnä:

    Room.3:10 niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan".

    "olimme luonnostamme vihan lapsia niinkuin muutkin"(Ef.2:3).

    Room.5:12 "Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet-"


    5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
    6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
  19. Jep, uskon samalla lailla kun siellä opetetaan Raamattua. Kaukana on tästä esim. vl-kaste, joka lienee merkitykseltään sama kuin helluntailaisilla. Luterilaisuus opettaa, että kaste on merkitykseltään uskoon tulevien kaste, eikä uskovaisten kaste, kuten vl-uskossa ja uudesti kastajissa uskotaan. Saulille sanottiin näin:

    apt22:15 "sillä sinä olet oleva hänen todistajansa kaikkien ihmisten edessä, sen todistaja, mitä olet nähnyt ja kuullut.
    16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
  20. Ei usko ole mitään sekauskoakaan, että voi opettaa monella tavalla. Esim. minulle tuottaa tunnontuskia mennä uudesti kastajien lapsen nimenantotilaisuuteen, koska tämä tilaisuus hylkää lapsikasteen- Siunaamisella ei pääse taivaaseen, eikä siinä ole sitä lupausta. Sen sijaan kasteessa on lupaus, että pääsee taivaaseen, jonka usko omistaa.Ymmärrän kasteen Jumalan lahjana ja merkitykseltään uskoon tulevien kasteena, en ensinkään uskovien kasteena.

    apt.2:38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. 39 Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä -- keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."

    Kol.2:12 "ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista."

    Joh.3: 5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
    6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
    21. 101 / 622
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt