Vapaa kuvaus

Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

144

Kommenttia

13835

  1. Jos näin, niin on se sinne kirjoitettu, kerro selkeä kohta, missä itelevä, sekä ulostava, puhumaton vauva jotain tunnistaa ja todistaa, todistus vain oikeuttaa kasteeseen.

    Saathan toki olla erimieltä.** En minä yksin, vaan Jumalan Sana, Raamattu. Kohtia vain et löydä yksinkertaiseksi.

    Lähetyskäskyssä kehoitetaan kastamaan kaikkia kansoja, siis myös pieniä lapsia, joita kansan seassa on- ** Missä kohti kehotetaan kastamaan, upottamaan pieniä lapsia?

    Ensimmäinen asia on se, että ympärileikkauksen paikalle tuli uudessaliitossa kaste kaikille kansoille:

    11 Häneen teidät on yhdistänyt ympärileikkaus, jota ei ole ihmiskäsin tehty, Kristuksen ympärileikkaus, jossa syntinen luonto riisutaan pois. 12 Kasteessa teidät yhdessä hänen kanssaan haudattiin ja herätettiin eloon, kun uskoitte Jumalaan, joka voimallaan herätti Kristuksen kuolleista.** Juuri näin, mutta KASTEELLE HAKEUDUTAAN, JA SE ON UPOTTAMISTA, joten veden alle jää entinen elämä.

    Uudestisyntyminen liittyy olennaisen osana kasteeseen. Onko vauvan synnyttävä muutamaan kuukauden välien uudelleen, ja mitä pahaa Hän on ennen kastetta tehnyt?

    Kun ihminen on saanut lahjaksi vanhurskauden uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, hänen tulee saada kaste Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Kaste kuvaa Kristukseen uskovan liittymistä Jeesuksen kuolemaan, jossa vanha minämme tai vanha Aatami haudataan ja USKOVAN PUKEUTUVAN KRISTULSEEN. Raamattu kuvaa kastetta hautaamisena, ja kaste tapahtuukin upottamalla kastettava kokonaan veteen tuon esikuvan mukaan. Kasteessa uskova liitetään paikalliseen seurakuntaan. Kaste ei ole ihmisen teko, vaan Jumalan Pyhän Hengen välityksellä synnyttämä kuuliaisuuden osoitus eli Jumalalähtöinen teko.

    Upottamalla kastetaan Jeesukseen Kristukseen, Isän, Pojan sekä Pyhän Hengen nimeen. Sitä ennen on tunnustettava, kuten Corneliusksen kotona kysyttiin, Apt; 11 >

    44 Pietarin vielä puhuessa laskeutui Pyhä Henki kaikkiin, jotka olivat hänen sanojaan kuulemassa. (( Kuulenko vauva saarnan ja ymmärtää sen)

    45 Kaikki Pietarin mukana tulleet juutalaiset uskonveljet ihmettelivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin myös pakanoihin; ( Onko yleensä VL piireissä PH, onko yhtään armolahjaa, ja siksi te ette tiedä asiasta mitään, sillä Henki ei ohjaa teitä )

    46 he kuulivat, kuinka nämä puhuivat kielillä ja ylistivät Jumalan suuruutta. Silloin Pietari sanoi: ( Miten on kileillä puhumisen armolahja? )
    47 " KUKA VOI ESTÄÄ KASTAMASTA VEDELLÄ NIITÄ, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?" ( Tulleet Kristuksen uskoon )

    48 Hän käski kastaa heidät Jeesuksen KRISTUSEN NIMEEN. He pyysivät sitten häntä jäämään sinne vielä muutamaksi päiväksi.

    Samoin kävi Hoviherralle, ei kastettu, ennen kuin tunnusti – Apt 8; 36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?" ( Esittääkö vauvasi tämän kysymyksen, sillä kukaan vastuullinen ei kasta, ennen tätä kysymystä. Vastus tulee seuraavassa jakeessa >> )
    37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."( Hallelujaa, näin se on, eikä mitään – synnit anteeksi mantraa.

    Tulenko minä kastamaan sinut?

    Kerro vain, missä perisynti on Raamatussa ja missä kadotukseen mennään tosien synnin vuoksi, muualla kun SRK;n piireissä.

    Shalom
  2. Se on kyllä totta, että hyvä on kun on uskovia. Vielä parempi, jos niitä on sairaalassa ja se vasta hyvä, kun He uskovat Jeesuksen Herrakseen ja uskaltavat sen tunnustaa kärsivän edessä.

    Ei ole mikään ihme, kun juuri VL piireissä on synnin hätä suurin, suurempi kun kaiken kaikkiaan uskomattomien piireissä, sillä he todella sen tajuavat, ollessaan todella vailla parannusta Jeesukseen, ainoastaan parannuksen tehneet lahkoon, joka on nimeltään SRK.

    Heillä on uskossaan vain syntien anteeksi antaminen retorisetisesti, vailla sitä tietoa, uskooko lähimmäinen todella Jeesuksen Herrankasi, ja lain täyttäjäksi, ristin kuoleman kuolleeksi, ja kirkastetuksi kuoleman voittajaksi.

    Juuri siksi VL;issä ei ole todellista rauhaa, samoin kun uskovassa raitin ryövärissä, joka vasta loppumetreillä kertoi sen, että VAIN HÄNEN USKONSA JEESUKSEEN HERRAKSI PELASTAA. Jos siellä ristillä oli riekkunut VL, olisi Hän pyytänyt Jeesukselta, - Hanki pian joku Vl joka saarnaa minulle synnit anteeksi. Sillä Jeesus ei sitä tee, Hän vain halusi, että pelastuva tunnustaa Hänet Messiaaksi.

    Siinä on saatanan mentävä aukko, ja se on SRK;n käytössä. Heille on, kuten nyt Pookissa puhuu Matti Kautto, - ei Adamillakin oli vain se tärkeä, että OLI PARATIISISSA, eikä se mitä teki.

    Naurettavaa, juuri Adamin teko teki synnin, hyväksymällä synnin, mutta Hän väitti, että Adam oli kuten VL, oikeassa paikassa??? – Jeesuksen nimessä ja veressä, Jeesuksen…. Nimessä ja veressä.

    Ei ole ihme, jos syntinne painaa.

    Tuollaiset nuoren sotilaan harhaan johdot jäävät vain sen VÄÄRÄN PROFETIAN ANTAMAN HENGEN TILILLE, sairaanhoitaja menee helvettiin, jättämättä kertomatta, että Jeesus on se syntien anteeksi antaja, ja parannus tehdään Häneen, eikä lahkoon.

    Kaikkein pahinta, mitä sairaaloihin voi tulla, on TÄMÄ PAKANLLINEN KERTOMINEN SYNTIEN VL SAARNOISTA PELASTUKSEEN, siihen on puututtava. Parempi kun pannaan se myllynkivi kaulaan, kun Raamattu sanoo.

    Tuli mieleen, kuinka tärkeällä paikalla sairaalassa työskennellään, että siellä olisi uskovaisia, kun sielunhätä on suuri. Ei Jeesus turhaan sanonut, olkaa valmiit, sillä ette tiedä, milloin kenenkin noutaja saapuu. ** Ajattele omalle kohdallesi ja etsi Jeesus Herraksesi, ei lahkoja.
    Mietityttää tuo nuorukaisen kohta, vaikka varmasti rukoili, mutta apu ei tullutkaan enää. Oliko armonaika jo hänen kohdallaan kulunut umpeen? ** Onneksi sitä ei päätä lahkot?

    Shalom
  3. valhetta?

    Shalom
  4. Olet liikuttavan oikeassa, Hän oli puhuessa Israelissa, ja sen myös sanoi - ne pitää minun myös tänne saattaman. Kysymykessä on Jerusalem, joka tulee olemaan Morsiamen hääpaikka. Se ei ole mikään lahko, vaan Jeesuksen oma internationaalinen seurakunta, joka kootaan lopun ajalla kasaan, Jerusalemiin.
    On aivan toista, kun Vl saarnaaja saarnaa tulkaa tänne, ja uskokaatte TÄMÄN JUMALAN VALTAKUNNAN EVANKELIUMIA, syntien anteeksi antamiseksi? He todella ovat silloin Suomessa, ei Israelissa.
    Juuri nämä asiat tekee lakoista jumalia, Jumalan rinnalle.
    Paavali myös hieman sivusi ko. asiaa Roosmaiskirjeen toisessa ja kolmannessa luvussa, jossa Hän nuhteli Rooman juutalaisia omahyväisyydestä, juutalaisuus oli heille suurempi kun itse Kristus. Heidän lammastarhakseen tuli judsimi, kuten VL ihmisten lestadiolaisuus. Seimi tuli tärkeämmäksi, kun seimen lapsi.
    Room. 3;1 Mitä etuja sitten on juutalaisilla, ja mitä hyötyä on ympärileikkauksesta?
    2 Paljonkin, kaikin tavoin. Jumala on ENISIN USKONUT SANASA JUURI HEILLE. 3 Mutta vaikka JOTKUT OVTA OLLEET EPÄUSKOISIA, ei kai heidän epäuskonsa TEE JUMALAN USKOLLISUUTTA TYHJÄKSI? 4 Ei toki! Vaikka kaikki ihmiset olisivat valheellisia, Jumala on luotettava. Onhan kirjoitettu: -- Näin sinun sanasi osoittautuvat tosiksi ja sinä voitat, kun joudut oikeuteen. 5 Mutta jos meidän väärämielisyytemme tuo esiin Jumalan oikeamielisyyden, mitä meidän on silloin sanottava? Onko Jumala ehkä väärämielinen -- puhun nyt ihmisten tavoin -- kun hän antaa vihan kohdata meitä? 6 Ei suinkaan! KUINKA JUMALA SIINÄ TAPAUKSESSA VOI TUOMITA MAAILMAN.

    Juuri näin, Pyhät ovat lammasten huoneessa ja tulevat olemaan myös iankaikkisuudessa ja sitä ei horjuta maalliset sanonnat.

    Eli vapaasti sanajärjestyksestä kiinni pitäen suomeksi: "Ja muita lampaita minulla on, jotka eivät ole tästä laumasta; heidät myös minun täytyy noutaa, ja heidän kuulla minun ääneni; ja pitää oleman yksi lauma, ja yksi paimen."** Niin onkin lopussa, vain yksi lauma, joka on Jerusalemissa. Kuningas on Kistus.

    Oleellisempaa kuin lauma/lammashuone-käännös on tuossa siis se, että pitääkö ne muut lampaat noutaa yhteen laumaan/lammashuoneeseen, vai vain johdattaa heitä. Jos heitä pitäisi vain johdattaa, silloinhan pakanoiden ei olisi tarvinnut tulla parannuksen kautta sisään hengelliseen Israeliin eli Jeesuksen Messiaakseen uskoneiden laumaan.** Käännökset ovat sivuseikkoja Kristuksen Kuninkuuteen uskovilla, mutta hyvä on tietää kirjoitukset.
    Shalom