kalamos

Vapaa kuvaus

Raamattu on Jumalan omasivu,
Hänen ilmoituksenssa ihmislapsille.

Keskustelufoorumi
https://kalamos.foorumi.eu

Kotisivu
https://kalamos.webnode.fi

Blogi
https://kalamos.munblogi.com

Kάλαμος on Uuden Testamentin kreikkaa ja tarkoittaa ruokoa.
Jeesus kysyi Johannes Kastajaan liittyen:

"Mitä te lähditte erämaahan katselemaan?
Ruokoako, jota tuuli huojuttaa?"

Kάλαμος tarkoittaa ruokoa myös kynänä.
Johannes tervehtii kirjeensä vastaanottajaa näin:

"Minulla olisi paljon kirjoittamista sinulle,
mutta en tahdo kirjoittaa sinulle
musteella ja ruo'olla"

Lainaten Vanhan Testamentin Messias-ennustusta Jeesus sanoi:

"Särjettyä ruokoa hän ei muserra,
ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta"

Kάλαμος on tässä kuva ruokopillistä.
Lampaita paimentavat käyttivät sellaista
vaikkapa lampaita koolle kutsuessaan.
Jos ruokopilli särkyi,
niin se ei enää antanut selvää ääntä,
vaan korkeintaan rätisi inhottavasti.
Ja silloin se tietenkin heitettiin pois,
ja tehtiin uusi pilli.
Ruokoahan on paljon.
Mutta Jeesus on Hyvä Paimen,
joka ei heitä pois särkynyttäkään ruokoa.

Kun kirjoitan tälläkin foorumilla jotakin,
niin toivon,
että saisit jotain selvää
kynän eli ruo'on jäljestä.
Ja toivon,
että vaikka pillin ääni
varmaan on säröinen,
sen takana kuitenkin olisi
Hänen puhalluksensa.

Aloituksia

327

Kommenttia

12289

  • Uusimmat aloitukset
  • Suosituimmat aloitukset
  • Uusimmat kommentit
  1. Siis jokin luonto ja siihen liittyvät lait olivat olemassa ennen taivasta ja maata?
  2. > Jumala ei luonut taivaat ja maan
    > Emme tiedä tarkalleen miten maailma sai alkunsa

    Kumpikaan niistä ei korvannut Raamatun ensimmäistä lausetta,
    siis tuon lauseen sisältämää informaatiota.
  3. Tuo ei korvannut sitä Raamatun ilmoitusta, miten maailma syntyi.
  4. Mutta kaipaisin nyt lausetta,
    jolla ilmaiset, miten taivaat ja maa sai alkunsa.
    Siis miten korvaat Raamatun ensimmäisen ilmoituksen:
    "Alussa Jumala loi taivaat ja maan".
  5. Siis mieleesi ei tule edes mitään hypoteettista lausetta,
    jolla tuon Raamatun ensimmäisen lauseen voisi korvata.
  6. Eli mielestäsi Raamatun ensimmäinen lause voi olla totta.
    Mutta onko mielessäsi jokin lause, joka olisi vaihtoehto tuolle,
    että Alussa Jumala loi taivaat ja maan.
  7. Anna vain se yksi selkeä lause, miten maailma on saanut alkunsa.
  8. Yksi lause! Kiitos!
  9. Vapaakirkollinen.
  10. Ei se ole korvikelause tuolle Raamatun ensimmäiselle lauseelle.
    Sillä vääjäämätön tosiasia on, että maailma on olemassa.

    Kirjoita lause, joka korvaa tuon Raamatun ilmoituksen.
  11. Ei se noin mene. Vaan: "Alussa/Esikoisessa ..."

    Siis tuo Raamatun ensimmäinen lause pitää yhtä sen kanssa,
    minkä luemme UT:n puolelta Pojasta.
    "Kaikki on syntynyt Hänen kauttaan ja ilman Häntä ei ole syntynyt ..."

    Voisimmeko pyhittää (erottaa) tämän ketjun nyt kuitenkin tuolle etsinnälle,
    onko Raamatun ensimmäiselle lauseelle todellista vaihtoehtoa.
  12. Jumala ei katunut, vaan Hän koki surua/murhetta.

    "The Lord was grieved that he had made man on the earth,
    and his heart was filled with pain."
  13. Vielä sen verran, ettei jäisi väärinkäsitystä,
    niin ennen paluutaan maan päälle,
    Jeesus tulee tuuliin ja pilviin ja tempaa omansa tykönsä.
    Ja tämä tempaus sijoittuu Ilmestyskirjassa heti seurakuntakauden
    eli osion "mikä nyt on" jälkeen.
    http://keskustelu.suomi24.fi/node/10030998
  14. Jeesus kertoi Ilmestyskirjassa kaikki vaihe vaiheelta.
    Me tiedämme Ilmestyskirjan perusteella kaiken, mitä tapahtuu,
    ennen kuin Hän tulee takaisin maan päälle ja perustaa Valtakuntansa.
    Ja tuo paluu on vasta aivan Ilmestyskirjan loppumetreillä.
    Nyt me olemme vielä Ilmestyskirjan osiossa "mikä nyt on"
    eli luvussa kolme. Tämän paluutapahtuman sijoittamiseen aikajanalle,
    ei mitenkään liity, se, että Jeesus sanoi:
    "Katso! Minä tulen pian/nopeasti/äkisti".

    Tuossa Jeesuksen lauseessa ei ole sama sana(muoto) kuin esimerkiksi
    Paavalin lauseessa: "Mutta minä tulen pian teidän tykönne"
    Tästä ei Jeesuksen käyttämässä ilmaisussa ole kysymys.
    Vaan Jeesus puhuu nimenomaan tapahtuman yllätyksellisyydestä.
  15. Näitä todistajia on vaikka kuinka paljon.
    Mutta epäuskon ongelma ei sillä ratkea, että joku kuolleista nousee ylös.

    Rikas mies tuonelan liekeissä ehdotti,
    että joku kuolleista lähetetäisiin varoittamaan hänen veljiän,
    etteivät hekin tulisi samaan vaivan paikkaan:
    "Mutta Aabraham sanoi hänelle:
    'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja,
    niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös.'"
  16. Jeesuksen paluu tapahtuu nopeasti eli pian.

    Sitten hiukan muista käsitteistä.

    Maailmanaikojen loppukausi:
    Meneillään oleva maailman aikakausi lopputapahtumineen,
    joka päättyy siihen, kun Jeesus tulee takaisin ja perustaa Valtakuntansa.

    Lopunaika:
    Viimeinen vihan aika (7 vuotta kestävä aikajakso)

    Viimeiset päivät:
    Viimeinen sukupolvi ennen Herran tulemusta, josta on kerrottu esimerkiksi Matt 24 luvussa

    Viimeinen päivä:
    Kunkin aikajakson viimeinen päivä

    Viimeinen aika:
    Alkoi helluntaina ja päättyy Messiaan tulemuksen ja perustettavaan tuhat vuotta kestävän aikajaksoon

    Jeesus ei suinkaan luvannut tulla takaisin opetuslapsiensa vielä eläessä.
    Aivan päinvastoin. Jeesus esimerkiksi antoi Pietarille tiedon siitä,
    miten hänen oli kuoltava.
    Ja Pietari kysyi Jeesukselta Johanneksen kohtaloa.
    Ja syntyi väärinkäsitys,
    että Jeesus olisi tuon YHDEN opetuslapsen osalta sanonut,
    ettei tämä kuolisi ennen Jeesuksen tulemusta. Mutta Johannes oikaisee tämän väärinkäsityksen selvin sanoin evankeliumissaan.

    Myös Paavali tiesi, että hänet kohta jo uhrataan.
    Hän oli hyvän juoksun juossut. Täyttänyt hänelle annetut tehtävät.
    Muun muassa antanut tiedoksi seitsemän salaisuutta,
    joista yksi oli tempauksen salaisuus,
    jonka mukaan eräänä silmäräpäyksenä
    Kristuksessa kuolleet nousevat haudoistaan kataomattomina,
    ja me elossa olevat Kristuksen omat muutumme
    samassa silmänräpäyksessä saaden samanlaiset ylösnousemusruumiit,
    ja sitten meidät kaikki yhtäaikaa temmataan yläilmoihin Herraa vastaan.
  17. Jumala on Rakkaus.
    Tiedän, mistä puhun. "Minä tunnen Hänet, johon uskon."

    Se, että ihminen antautui pahan valtaan,
    teki Jumalan hyvin murheelliseksi/surulliseksi.
    Sitä tuo esille nostettu jae ilmaisee.
    Jumala oli tehnyt ihmisen.
    "Ja Jumala katsoi kaikkea, mitä tehnyt oli,
    ja katso, se oli sangen hyvää."

    Mutta ihmisen antautuminen pahan valtaan
    on tullut murheeksi Jumalalle.
    Mutta ei ihmisen tekemiset ihmiselle itselleenkään ole iloa tuottanut,
    vaan pelkoa ja kauhua ja itkua ja pakoilua ja tuskaa ja kärsimystä.

    Ihminen oli yhtynyt pahan kanssa.
    Ja paholainen luuli jo voittaneensa
    ja saaneensa koko maailman omakseen.

    Mutta Jumala pelasti ihmisen vedenpaisumuksen kautta.
    Sillä vielä oli Nooa, joka oli vanhurskas, joka uskoi Jumalaan.
    Ja Jumala antoi Nooan saarnata parannusta 120 vuotta.
    Ja rakentaa pelastuksen arkkia.
    Mutta kukaan ei tullut enää parannukseen.
    Vain Nooa ja hänen perhekuntansa antoi Jumalan pelastaa itsensä.
    Muut eivät enää luopuneet pahuudestaan.

    Ja näin Jumala pelasti ihmissuvun väistämättömältä tuholta.
    Ja ihmissuku jatkui Nooasta ja myös Jumalan lupaama
    Pelastaja saattoi ajallaan tulla maailmaan.
    Sillä niin paljon Jumala on maailmaa rakastanut,
    että Hän antoi ainokaisen Poikansa,
    ettei yksikään, joka Häneen uskoo hukkuisi.
  18. Ja taas pomppasi ja kauas.

    "Miikka Ruokanen ja Jari Jolkkonen muistuttavat,
    että Raamattu ei puhu mitään sellaisista arkisista asioista,
    kuten vaikkapa auton tai pesukoneen käyttämisestä,
    karjan kasvattamisesta tai kunnan kaavoitusasioista.
    Niissä ihminen tarvitsee järkeään."

    Siis eivät suinkaan sanoneet, että Raamattu on legendaa.
  19. Ruumiimme, tämä maan tomua oleva savimajamme,
    kuolee ja tulee maaksi jälleen. Mutta sekin on kerran nouseva ylös.

    Mutta kun tuo ruumiillinen kuolema tapahtuu,
    niin ei ihminen itse lakkaa olemasa. Paavali kirjoittaa:
    "halu minulla on täältä eritä ja olla Kristuksen kanssa"

    Jokainen viettää ikuisuutensa herransa kanssa.
  20. Jaikal on tehnyt tapansa mukaan erittäin hienon aloituksen.
    Ja minä haluaisin tavoittaa sen, mitä hän kirjoittaa.
    En nimittäin aivan tavoittanut, miten hän lukee jakeen Ef 2:15.
    Ja niin minä kokosin tuon jakeen ympäriltä ajatukseni Jaikalille.
    Ja odotan hänen vastaustaan.

    Koska sinun kommenttisi ei mitenkään liittynyt tuon jakeen selventämiseen,
    enkä minä halua pilata Jaikalin ketjua sivuraiteilla,
    niin en nyt sen enempää kommentoi kommenttiasi.

    Mutta vastaus loppukysykseesi on varmaan kyllä.
    Me sydämeltämme ympärileikatut olemme Pyhäin kansaa,
    Jumalan perheväkeä. Niinkuin Jaikalkin sanoi: "sisällisesti juutalainen".
    21. 559 / 615
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt