pertti.e

Vapaa kuvaus

Olen uskis,ev.lut..naimisissa.

Harrastan kuntoilua, lukemista, penkkiurheilua.

"Ei uskonmäärä pelasta vaan uskon kohde".

Sanal.11:25:"Hyväätekeväinen sielu tulee ravituksi, ja joka muita virvoittaa, se itse kostuu."

Koulutus: yo, laborantti

Aloituksia

12

Kommenttia

6913

  1. Mitä ilmeisemmin lainaat liberaaliteologien tutkimustuloksia. Niissä on se iso puute, ne eivät ole yhteneväisiä, vaan hyvinkin ristiriitaisia keskenään, lisäki yleensä seuraava liberaaliteologien sukupolvi kumoaa edellisen sukupolven tutkimuksien "totuudet".Toisaalta jopa liberaaliteologit myöntävät että Paavali kirjoitti/saneli itse seitsemän kolmestatoista kirjeestään.
    En perusta tietojani mutuihin vaan konservatiivisten tutkijoiden tietoon.
  2. Kun vietät syntymäpäiviä, saat lahjapaketin. Jotta pääset nauttimaan lahjasta, sinun pitää ottaa lahja vastaan ja avata se. Vähän sama asia Jeesuksen sovitustyön lahjassa, ottamalla sen vastaan pääset nauttimaan siitä.
  3. Kirjoitat, että Rukoilet ja että Jumalan Sana on sinulle tuttua. Mikset kykene ajattelemaan että olet jo uskossa? Itse olen huomannut ettei tämä uskossa olo ole jatkuvasti "halleluja"-kukkuloilla olemista, Jumala voi kasvattaa meitä myös hiljaisuudessa. Me ihmiset ollaan eriluonteisia, ei se luonne siitä muutu uskoontulleessa. Rauhallisemmat "puupökkelö"-osaston uskovaisetkin ovat tärkeitä ja heidän uskonsa on yhtä arvokas ja tärkeä kuin niiden eläväisempien ja sosiaalisempien. Ei se uskominen ole sen ihmellisempää kuin että uskoo Jeesukseen ja Hänen sanomaan. Vaikka ihmeellinenhän se Jeesus on,kun jaksaa rakastaa ihmisiä :)
  4. Hänen omista kirjoituksista. Kirkon jäsenyys ei tee kenestäkään uskovaista, kuten myös suomessa sen näemme. Toisaalta Breivikin oma käsitys "kristitystä" poikkeaa siitä mitä kristityllä yleisesti ymmärretään. Breivik piti itseään kristittynä kultuurillisessa mielessä ei uskonnollisessa mielessä. Edelleen väitän että Breivikistä ei saa uudestisyntynyttä kristittyä kuin tekemällä väkivaltaa totuudelle.
  5. Itse en Raamattuun tukeutuvana kristittynä halua mustamaalata Islamuskoisia, päinvastoin, he ovat minulle rakkaita lähimmäisiä. Suhtaudun heihin kuten Raamattu kehoittaa,rakastaen.

    Breivik kirjoitti "kirjasensa" ennen tekojaan. Kyllä saa melkoista vääristävääsurvinta ja -sorvinta käyttää, että saa Breivikista uudestisyntyneen kristityn.
  6. Paavalin kirjeistä löytyy lainauksia evankeliumeista. Evankeliumit kiersivät jo Paavalin aikana suullisena perimätietona ja "raakaversioina". Kyllä Paavali tiesi evankeliumien opillisen rakenteen.
  7. Ihmiseenhän siinä verrataan. Kun Jumala pitää huolen varpusesta, kuinka paljon enemmän sitten ihmisestä. Jatkosta tämä selviää:"30 Ovatpa teidän päänne hiuksetkin kaikki luetut.
    31 Älkää siis peljätkö; te olette suurempiarvoiset kuin monta varpusta. (Matt.10:30-31.)
  8. Jeesus puhuu tässä eksymisestä ja eksyttäjistä. Heitähän on aina ollut ja tulee olemaan, myös tässä ajassa. Jeesusta itseään ja Hänen valtuuttamiaan nämä Jeesuksen sanat eivät luonnollisesti koske.
  9. Aikoinaan Jeesus näyttäytyi ihmisille, siitä huolimatta kaikki eivät uskoneet. Kun Jumala puhui, ihmiset totesivat sen olleen "ukkonen". Mikä loppujen lopuksi riittää todisteeksi?

    Monet todistavat henkilökohtaisesti että Jumala on auttanut monissa asiossa. Itse lukeudun tähän lukuisaan joukkoon. Olen esim.parantunut alkoholisimista Jumalan avulla.

    Me näemme asiat omasta vajavaisesta näkökulmasta. Jumala näkee kokonaisuuden ja sen että elämä ei pääty tähän, myöskään niiden kuolevien lapsien. Ite koen olevani jälleen päivän lähempänä taivasta, siis parempaa kohti menen, kiitos siitä Jumalalle.
  10. No voiha sentään...:(

    Minun mielestä nimenomaan saa kysellä, kyseenalaistaa,pohtia ja vaihtaa ajatuksia ja mielipiteitä. Siinähän sitä itse oppii ja tulee se oma vakaamus tavallaan koeteltua, näin ainakin itse olen kokenut.

    Ja minusta sinä "Lissukka" pohdiskelet hyvin tärkeitä ja mielenkiintoisia kysymyksiä rehellisesti ja vilpittömästi. Et myöskään sorru pilkkaamiseen vaan kirjoittelusi on asiallista ja rakentavaa. Minä puolestani rohkaisen sinua jatkamaan pohdintoja ja kyselyjä, oikeen hyvää ja antoisaa syksyä sinulle :)
  11. Ote Breivikin omasta "nettikirjasta": ”En aio teeskennellä olevani kovin uskonnollinen ihminen, sillä se olisi valetta. Olen aina ollut erittäin pragmaattinen ja saanut vaikutteita sekulaarista ympäristöstäni. Muistan, miten minulla oli tapana ajatella näin: ’uskonto on vain heikkojen ihmisten tuki…’.

    Että sellainen ei-uskonnollinen sekulaariin nojaava uskontoja heikoille mainostava "kristitty". Joillakin on tarve tehdä mustasta valkeaa. Mistä lie tarve kumpuaa?
  12. Toisaalta ei kaksi yhteistä asiaa tarkoita että olisivat yhtä ja samaa. Opillisissa näkemyksissä kyseisillä kirkkokunnilla on eroja valtavasti. Voi vaikka tutustua siihen kuinka he uskovat. Merkittävin erovaisuus ja myös erottavin, lienee usko siihen kuka/mikä Jeesus on.
  13. Nöyrä kiitos, omalta pieneltä paikaltani pyrin tuomaan esiin sitä uskovaisten näkökulmaan asioihin. Aina en varmaankaan onnistu, vajavinen kun olen, mutta en anna sen estää jatkamista valitsemallani tiellä. Saan ja opin itsekkin näistä ketjuista aina jotain uutta. Ja samaa mieltä kyllä, että revitty on enemmän kuin rakennettu. Ois aika jälleen rakentaa ja antaa kasvaa repimisen sijaan
  14. Totta sinänsä, psykologit puhuvat muistaakseni "confirmation biaksesta" eli ihminen suosii tietoa, joka vahvistaa omaa olettamusta, uskua tai maailmakuvaa. Toisaalta todistusaineisto voi myös puhua vahvasti jonkin asian puolesta.

    Meillä uskovaisilla on vähän paha taipumus puhua "kaanan kieltä", joka ei välttämättä aukia uskosta osattomalle. Mutta onneksi uskonasioita voi puhua myös selkeästi. Kun itse aikonaan kyselin ja etsin, minua puhutteli voimakkaasti Kalevi Lehtisen tapa kertua kristinuskosta. Hän teki sen helposti ymmärettävästi, ihmisläheisesti ja armollisesti. Voinkin suositella lämpimästi hänen kirjoja, löytyy kirjastoistakin.

    Meistä jokainen kelepaa Jumalalle omana itsenämmä.Usein ihminen saattaa ajatella olevani "hyvä ihminen". Mutta kun alkaa tutkia itseänsä ja tekemisiänsä tai tekemättä jättämisiänsä huomaa että, hitsiläinen, teen yhtä ja toista väärää tai jätän tekemättä hyvää. Enkä voi itse sovittaa tekemiäni vääryyksiä. Tämä taas ajaa Jeesuksen sovitustyön äärelle. Jeesus sovitti kertakaikkisesti kaikki ja jokaisen synnit. Itse uskon Jumalan oikeudenmukaisuuteen myös heidän suhteen jotka eivät ole kuulleet Jeesuksesta.

    Tuo valinta onkin vaikiampi kysymys. Itse aikoinani etsiessäni halusin saada vastauksia, en tullut niin sanoakseni "helvetin pelotelulla" uskoon. Voi myös miettiä että jos on kaksi vaihtoehtoa, miksi valita niistä huonompi? Toisaalta me teemme joka päivä valintoja, joissa saattaa olla vain kaksi vaihtoehtoa. Ihmisiä tulee uskoon varmaan monenlaisista motiiveista.

    Hyviä ja tärkeitä asioita pohdiskelet!
  15. "Tällä tavalla ristiriitaisuudet hyväksyttynä kristitty ei saisi olla armoton toisen kristityn vihaaja. Kaikki muunnokset opista olisivat sallittuja.
    Nän ei ole. Muun muassa helluntailaiset omivat itselleen aitona oman tulkintansa ja "pystyvät jopa estämään muunlaisen opin kannattajan taivaaseenpääsyn."

    Niin, kyllä niihin itse ristiriitoihinkin tuppaa löytymään hyvä ja käypänen selitysmalli. Toisaalta Raamattuakaan ei voi tyhjiin selittää, aina jää jotain salatuksi, ja tarkoituksella, näin uskon. Jos muunnos menee ohi opin, se muuttuu toiseksi opiksi, eikä sillä silloin ole mitään tekemistä alkuperäisen opin kanssa. Tätä on hyvä tarkata. Helluntalaisilla tai kellään muullakaan ei ole mitään yksinoikeutta kristinuskoon, Jumala pelastaa edelleen yksilöitä, ei kirkkokuntia, ja hyvä niin.
  16. Minä en halua alentua pilkkaamiseen. Jumala tietää että kerroin vilpittömästi omasta kokemuksestani, sillä että siitä olisi jollekkin hyötyä ja lohtua.
    Rukous tuli myös vilpittömästi sydämestä.
  17. Eiköhän siinä vertauksessa ole pääpaino uskossa vaeltamisessa ja valvomisessa.
  18. Ideahan näidenkin kohtien valossa on selevä. Mutta todella mielenkiintoinen kysymys. Tutkiskelin hiukan.
    Alkukieli käyttää näissä kahdessa kohdassa (Matt.19:5 ja Ef.5:31) kreikankielen sanaa:"gynee", joka on suomenettu: Novum 5:ssa ja Rafael Gyllenberg:Uuden testamentin kreikkalais-suomalainen sanakirjassa: "Nainen,aviovaimo".
  19. En halua ketään loukata, mutta usein nämä kristinuskon tai Jeesuksen historiallisuuden epäilijöiden kertomukset vaatisivat enemmän uskoa kuin Raamatun tekstit. Ne tuntuvat menevän vahvasti sinne da vinci-hömppä osastolle.

    Tässä sinulle toisenlaista näkökulmaa sisältäviä sivustoja:

    http://apologetiikkawiki.fi/Jeesuksen_historiallisuus

    http://www.nic.fi/~vlahsrk/tekstit/jeesushi.html

    http://uskonpuolesta.blogspot.fi/2010/08/kovaa-nayttoa-jeesuksesta-raamatun.html


    Lisäksi itse olen lukenut Tieteenkuvalehdistä artikkeleita, joissa Jeesus esitetään historiallisena, eläneenä henkilönä.
  20. Itse olen oppinut uskoni aikana "varmistamaan" kaiken Raamatun Sanalla tai Jumalalta. Uskovaisetkin ovat erehtyväisiä ja vajavaisia ihmisiä, heidän sanomisensa on punnittava ja koiteltava.
    Itse ajattelen että ei meikkaamisessa ole mitään sopimatonta. Saa itseensä panostaa ja itseänsä hoitaa. Vaikka kyllä monet naiset on au naturel:kin todella kauniita :)
    21. 131 / 346
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt