pertti.e

Vapaa kuvaus

Olen uskis,ev.lut..naimisissa.

Harrastan kuntoilua, lukemista, penkkiurheilua.

"Ei uskonmäärä pelasta vaan uskon kohde".

Sanal.11:25:"Hyväätekeväinen sielu tulee ravituksi, ja joka muita virvoittaa, se itse kostuu."

Koulutus: yo, laborantti

Aloituksia

12

Kommenttia

6913

  1. Olen koittanut sinulle sanua että evankeljumien tarkoitus ei ole niiden samankaltaisuus, vaan niissä on erillaisia painotuksia ja ne on suunattu eri ihmisryhmille. Markus puhuttelee eri ryhmää kuin Luukas, noin karkeasti ottaen.

    Jeesuksen syntymästä voimme lukea eri evankeljumeista kuin Markuksen. Jeesuksen kuolemaa evankeliumin kirjoittajat kuvavaat omasta näkökulmasta.
  2. Puoleksi oikein, hyvä sekin. Eli Jeesusta, mutta samalla totuutta. Satukirjoja en ole enää lukenut kymmeniin vuosiin.
  3. Lutherhan erkani Katolilaisen kirkon ihmisopeista omaan uskoonsa. Siitä nimikin uskonpuhdistaja.
  4. Uskoa seuraa sitten ne teot. Mutta niitäkään ei tarvitse ihmisen itsestään "pusertaa", vaan uskovassa oleva Pyhä Henki antaa niihin mielen sekä voiman.
  5. Tarkoitin että uskovaiset uskovat tuon määritelmän sopivan erinomaisesti kuvamaan saatanaa, sielunvihollista.

    Ja kiitos kärsivällisyydestä ja anteeksi mahdolliset kirjoitusvirheet silimät alkaa oleen jo ristissä.
  6. En ole sanonut Ehrmanin elämäntyöstä mitään, mutta RAAMATTU itse antaa nämä luku-ja tulkitsemisohjeet. Jos niitä vastaan toimii ei anna Raamatulle mitään arvoa. Ja silloin herää kysymys miksi silloin edes tulkita?
    Itse uskon kaikkivaltiaan Jumalan hengeyttämää Raamattua ennemmin kuin vajavista ihmistä joka tulkitsee Raamattua vastoin sen ohjetta. Toki jokainen on vapaa tässäkin valitsemaan, en vain ymmärrä miksi uskoa jotain joka tekee asioita väärillä ohjeilla.Lopputuloshan on silloin väärä. Miksi väärä tulos kelpaa jollekkin?

    Sinä ajattelet että kun ihminen osaa kieliä hän on pätevä uskovainen ja tulkitsemaan Raamattua. Eli vain Kreikkaa ja Hebreaa osaavat olisivat uskossa ja päteviä tulkitsemaan Raamattua..?

    Ja en toki usko Raamatun argumentaation mielyttävänkään ateistia. Tämäkin todistaa Raamatun todeksi, "hullutusta on Raamatun teksti ei uskovaiselle". Jälleen Raamattu todisti itsensä todeksi, usein näi käykin ihan arkielmässä.


    Tokihan voi Raamattua lukea ja suotavaa onkin ja kehoitankin jokaista lukemaan, mutta kun Raamatun sivuilta herää kysymyksiä, olisi niitä hyvä kysyä Raamatun ohjeen mukaan joko Jumalalta tai uskovaisilta, eikä ei-uskovaisilta.


    Suomessakin löytyy uskovaisia tutkijoita,tohtoreita, monet tuplatohtoreitakin, jotka omaavat sekä Pyhän Hengen että tieteellisen näkemyksen ja sen Hebrean ja Kreikankielen taidon. Kehoitankin lukemaan heidän kirjojaan vaikka ihan vertailun vuoksi Ehrmaniin. Sellaisia ovat esimerkiksi Timo Eskola,Uuras Saarnivaara, Aapeli Saarisalo, Juhani Lindgren ja Erkki Ranta.
  7. En minäkään täysin ymmärrä hänen haluaan vängätä. Hänelle on monet sanonu, että Raamattua pitää tulkita Pyhästä Hengestä käsin.
    Ja koska hän ei usko ei hän omaa Pyhää Hengeäkään ja täten ei ymmärrä Raamattua syvällisesti eikä täysin ja sen kyllä huomaa, silti pitää vängätä.

    Pe.ku tulkitsee Raamattua juuri niinkuin Raamattu kieltää ja väittää sitä totuudeksi. Melkoinen ristiriita, mutta sillä ei näytä hänelle olevan merkitystä.
  8. Ja kuten kohdasta huomaat Jeesus hyväksyi sen eikä nuhdellut tai korjannut.
  9. Unitaristin paksua on tekstisi kuten aina. Sanot ateistia uskovaisemmaksi kuin uskovaista. Kuvastaa mistä lähteestä peilaat asioita.
    Milloin sinun mielestäsi Raamattua on väärenetty milloin vääristelty(näinhän olet itse sanonut ja sanot tässäkin tekstissä), että saat oman oppisi sopimaan siihen. Vähät siitä mitä muut uskovaiset sanoo ja kokee.

    Mikään ei viittaa mihinkään muuhun Joh.20:28 kohdassa kuin siihen mitä siinä on kirjoitettu.

    Room.9:5, kohdan tarkistin useimmista käännöksistä, King Jameksesta alkaen, kaikki tukivat -33/38 käännöstä.

    Haluat vääntää Raamatun oman oppisi mukaiseksi, perustelusi ovat hyvin ohuita ja kestämättömiä. Tämän olen onneksi huomannut enkä pysty todistusaineiston valossa ottamaan niitä, onneksi, vakavasti. Toki mielipiteille pitää olla tilaa, mutta mielipiteet eivät ole sama asia kuin totuus, onneksi.
  10. Siinäpä se juuri onkin,kun me uskovaiset uskomme että koko Raamattu, kuten Raamattu itsekkin ilmoittaa, on Jumalan hengeyttämää. Myös Pyhä Henki meissä ilmoittaa ja todistaa sen.
    Me emme siksi poimi Raamatusta osia ja jätä osia huomioimatta. Esimerkiksi Sen minkä Paavali on kirjoittanut/sanellut sen Jeesus allekirjoittaa.

    Sitä paitsi ensimmäisessä kohdassa Joh.20:28 Jeesus on mukana, eikä hän käy korjamaan Tuomaksen lausahdusta Jeesukselle;"Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!"
  11. Kohta pitäis lukea kokonaisuutena että teksti avautuisi täysin. Vanhan testamentin tekstit vaikuttavat usein raadoilta ja verisiltä. Mutta kun lukee Vanhaa Testamenttia kokonaisuutena, huomaa että usein Jumala kehoittaa ihmisiä kääntymään vääriltä ja pahoilta teiltään, jos ihmiset eivät usko, he saavat pahoista teoistaan tuomion.
    Uudesta testamentista taas saamme lukea Jeesuksen tärkeimmän käsky,Rakasta lähimmäistä kuin itseäsi. Siinä on meille ohjetta ja hyvää tekemistä ihan jokaiselle, vakaamukseen katsomatta.
    Itse olen kokenut että antaessaan saat itsekkin. Aina avun anto ei tarvi olla rahallista, voi antaa myös aikaa, kuuntelevaa korvaa ja olkapäätä sille kärsivälle lähimmäiselle.
  12. Mooses sai kymmenen käskyä Jumalalta ja koska Jeesus on Raamatun mukaan Jumala, niin kyllä siinä kymmenen käskyn antamisessa oli mukana Jeesuskin..:)
  13. Itse en ole mitään nuista mitä esitit, eli olen elävä esimerkki siitä että nimityksesi eivät pidä paikkaansa.
  14. Jeesus meni ensin juutalaisen kansan pariin, kun juutalaiset eivät ottaneet Jeesusta vastaan pelastajanaan,Messianaan niin lähetyskäsky laajennettiin koskemaan pakanoita eli muita kuin juutalaisia.
  15. Tuli sama ohje mieleen ko bubastilla, eli kokeile juoda vettä. Oon tuon ohjeen aikonani lukenu jostaki terveys-lehestä.

    Ja kirjottele vaan kössis arkielämän asioistaki, sitähä se meijä ,vakamuukseen katsomatta, ihmisten elämä suurimmaksi osaksi on.
  16. Kristinuskon ja Islamuskon Jumala on tyystin eri. Sen huomaa vertailemalla esimerkiksi uskontojen käsitystä pelastuksesta, poikkeavat tyystin toisistaan. Samoin kuin moni muukin käsitys.
    Yhteistä on yksi Jumaluus.
  17. Raamatun järjettömyys johtuu varmaankin siitä että sitä luetaan vastoin sen ohjetta. Mikäpä asia toimisi vastoin ohjeita.
    Ja hyvyyden poissaolo on täysin Saatanaa kuvaava määritelmä.
  18. 1. Kristinuskoon ei voi aivopestä, se olisi sen uskonnon vastaista ja sula mahdottomuus.

    2. Tieteelliset tutkimukset todistavat että uskonnolla on uskovan hyvinvoinnille hyvää tekevi vaikutuksia.
  19. Jokaisella neljällä evnakeljumilla on omanlainen painotus ja esim. Matteuksen evnakeljumi on suunattu erityisesti juutalaisille. Sen huomaa käytetyistä sanonnoista ja lauserakenteista.
    Se että evankeljumit eivät ole identtisiä (miksi yleensä pitäsi?) ei poista niiden totuusarvoa. Neljä erillaista kirjoittajaa, neljä erillaista Pyhän Hengen innoittamaa painotusta.
  20. Koska me uskovaiset uskomme, että Raamattu on Jumalan hengeyttämää tekstiä, niin kaikki neljä evankeljumia ovat yhtä uskottavia.
    21. 263 / 346
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt