pertti.e

Vapaa kuvaus

Olen uskis,ev.lut..naimisissa.

Harrastan kuntoilua, lukemista, penkkiurheilua.

"Ei uskonmäärä pelasta vaan uskon kohde".

Sanal.11:25:"Hyväätekeväinen sielu tulee ravituksi, ja joka muita virvoittaa, se itse kostuu."

Koulutus: yo, laborantti

Aloituksia

12

Kommenttia

6913

  1. Minulle kävi niin, että kun rupesin pohtimaan ja "ajattelemaan omilla aivoilla" tulinkin sitten prosessin lopuksi uskoon.
  2. "En ole tainnut törmätä vielä ainoaankaan ateistiin, joka olisi ateisti "tosta noin vaan"..paitsi lapset, tietysti, ennen aivopesun aloittamista.
    Nooh, ehkei ihan kannata kärjistää noinkaan. Monet noista lahkojen uhreista on niin syvältä aivopestyjä/elävät hypnoosissa, etteivät kertakaikkiaan tajua ulkomaailmasta mitään.Kaikki järjellinen on saatanasta, pahasta, joten tottakai sellaiseen ajatukseen aivopesty mieli suojelee itseään kaikelta järkeen käyvältä. "


    Itseasiassa Kristinuskoon ei voi aivopestä, se olisi sen uskon vastaista. Löytyy kyllä Raamatusta. Paljon on näköjään näitä "pinttyneitä luuloja" ja niiden pohjalta tehdään sitten täysin vääriä johtopäätöksiä, joilla ei ole totuuden kanssa mitään tekemistä.


    "Sepäs se. Mutta he elävät sellaisen kehyksen sisäpuolella taulussa, jota ei kuvaa paremmin mikään muu "tyylisuunta", kuin sokeus."


    En koe olevani mitenkään sokea, paremmin huomasin että olenpas ollut ennen uskoontuloa "sokea" monenkin asian suhteen.


    "Tarve löytää syyllinen kaikelle ja saada vastuu ulkoistettua itsestään on uskovaisuuden koko ydin. "


    Jälleen tälläinen "piintynyt luulo". Koska uskovainen nimenomaan uskoontullessaan tajuaa sen syyllisyyden itsessään eikä enään muissa.
  3. Taikausko on ihan jotain muuta kuin usko. Juurihan oli tutkimus,siis ihan tieteellinen, että uskovaisten usko suojelee heitä taikauskolta.(vai käykös tieteen tulokset valikoiden?)
    Tämän päivän yliluonnollinen on huomisen päivän luonnollista, tieteenkin historiassa.
    Tokihan voi pitää kynsin ja hampain kiinni epävarmasta tieteestä, joka on eriasteisia varmoja väittämiä, jotka huominen radikaali teorianvaihdos toteaa epävarmoiksi ja ylihuominen täysin vääriksi.
    Minusta äärimmäisen epävarma pohja luoda elämänkatsomus. Mutta siihen on kaikilla vapaus, luonnollisesti.
  4. Tai tiede menee enemmän ja enemmän kohti sen Jumaluuden havaitsemista.
    Loogiset ristiriidat ovat usein näennäisiä, ihmisten kehittämiä ja niihin tuppaa löytymään ratkaisu.

    "Jumala ei voi luoda esimerkiksi naimisissa olevaa poikamiestä tai nelikulmaista ympyrää."


    Nuohan ovat toisensa poissulkevia vaihtoehtoja. Tyypillistä vajavaisen ihmismielen, muka niin nokkelaa kikkailua, joka ei johda mihinkään.
  5. Suurin osa tutkijoista pitää Jeesusta historiallisena henkilönä.
  6. Minä en näe synnin sanomista tuomitsemiseksi. Päinvastoin sen voi nähdä jopa rakkauden tekona toista kohtaan.
    Mutta jokainen nähköön asian kui parhaaksi näkee.
  7. Yleistykset myös ovat "hulluutta".
  8. Jos jostakin ei jää jäljelle itsetekemiä kirjoituksia tai tavaroita häntä ei ole ollut olemassa. Aika kevyet perusteet fiktiolle.
  9. Totta, mutta on myös hyvä muistaa, että tieteen väittämä musta voi olla huomenna punaista ja ylihuomenna keltaista,uusien radikaalien teoriamuutosten myötä.
  10. Se että pidät Jumalaa satuolentona on sinun oletus, ei vielä totuus.

    Alunperin tarkoitin että ehkä tieteellä ei ole vielä keinoja todeta Jumalan olemassaoloa.
    Esim. jos keskiajalla oleville ihmisille olisit selittänyt sähköstä, se olisi ollut heille "yliluonnolista", meille se sen sijaan on luonnolista arkipäivää.
    Voisitko sinä puolestasi laajentaa näkemystäsi rajallisesta tieteestä "yliluonnolliseen"?
  11. Aivan totta,Raamattua lukiessa ja tulkitessa on hyvä myös muistaa sen ajan kulttuuri sekä ajankuvaus.
    Raamatussa on paljon myös "ajatonta" opetusta ja viisautta.
  12. Paremminkin että ihminen on väkivaltainen, ei Jeesus eikä Jeesuksen tarkoitus.
  13. Kirjoitin sen siihen aijemmin eli Jeesus tarkoitti:Jeesus tarkoittaa tässä sitä juopaa ja riitaa mitä uskovaisten ja ei-uskovaisten välille tulee syntymään.
    Perusteluina on että, jos luet tekstiä siitä eteenpäin Jeesus jatkaa aiheesta, että jopa perheenjäsenten kesken voi tulla vihamielisyyttä Jeesukseen uskomisen tähden.

    Jakeita ei todellakaan pitäisi irroitella asiayhteydestä,koska silloin irroitetut jakeet voivat saavat aivan eri tarkoituksen kuin alkuperäinen teksti antaa ymmärtää.
  14. Se on aina jotenki huvittavaa kun ihmiset "laittavat Jumalan mikroskoopin alle" ja kun mitään eivät näe,toteavat että Jumalaa ei ole.
    Luonnontieteet eivät pysty kumoamaan tai todistamaan Jumalan olemassaoloa.
    Ehkä on hyväksyttävä että tiede ei "ylety" Jumalaan asti, ainakaan vielä tänä päivänä.
  15. Iljetys sanaa ei löydy Raamatusta (-33/38 käännöksestä). Se esiintyy uudessa käännöksessä.Jos tässä nyt tarkoitetaan tätä löytämääni kohtaa? Luuk.16:15"Jeesus sanoi heille: "Ihmisten edessä te olette olevinanne hurskaita, mutta Jumala tuntee teidän sydämenne. Se, mikä on ihmisten silmissä arvokasta, on Jumalalle iljetys."
    Jeesus osoitti sanansa erityisesti Fariseuksille, jotka olivat rahanahneita ja tekeytyivät ihmisten silmissä hyveelliseksi ja ylempi arvoisiksi.Jumala ei arvosta tälläistä itsensä ylentämistä ja korottamista.
    Ja voihan tämän ajatella koskevan niitä "tämänkin päivän Fariseuksia", sillä on heitä tänäänkin.


    Kun en ketjusta sen enempää tiedä, en osaa ottaa kantaa itse keskusteluun.
    Mutta itse pyrin olemaan hyvin varovainen toisen elämän tuomitsemisessa ja arvostelemisessa. Synti on sanottava synniksi, mutta vain ja ainoastaan Jumala näkee ihmisen sydämeen ja tietää hänen tilansa.
  16. Minusta vain tuntuu pahalle kun "tuomitaan" sellaiset lavean tien kulkijoiksi, joista ei edes tiedä mitään.
    Itse olen kulkenut yli 10 vuotta näissä eri seurakunnissa ja kyllä siellä ihan Raamatun sanomaa julistetaan. Ja kaikkihan on koiteltava kuten Sana kehoittaa, se hyvä julistuskin.
  17. Suvaitsevaisuushan on hyvin pitkälle jokaisen ihmisen henkilökohtainen mielipide eri asioihin.
    Eihän kaikki suvaitsevaisuus ole hyvästä, vaikka suvaitsevaisuus sanaan liitettäänkin nykyään hyvellisyys.
  18. "En tullut tuomaan teille rauhaa vaan miekan."


    Jeesus tarkoittaa tässä sitä juopaa ja riitaa mitä uskovaisten ja ei-uskovaisten välille tulee syntymään. Hyvinpä tiesi tämänkin Jeesus.


    "Toisin sanoen Jeesus ei tahdo "rauhaa päälle maan" vaan sotaa, jossa uskovaisia koetellaan sillä kuinka kylmäverisesti he murhaavat pikkulapsia ja viattomia messiaansa nimeen."


    Juuri tälläisiä tulkintoja syntyy kun ei asioista haluta ottaa selvää,kuten huomaamme tälläisellä tulkinnalla ei ole mitään tekemistä sen kanssa mitä Jeesus tarkoitti. Mutta jotkut haluvat uskoa ennemmin valheeseen kuin totuuteen.
  19. Entäs sitten nämä eri -ismit, joiden nimissä on tapettu yli 100 miljoonaa ihmistä. Kuinkas ne?
  20. Toisaalta eipä se väkivalta ole uskontojen monopolioikeus. Jos muistetaan esim. natsismi,kommunismi ja nämä eri henkilökultit tyyliin Mao ja punainen kirja.
    21. 294 / 346
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt