George_L

Vapaa kuvaus

"Ei ole muuta Jumalaa kuin Abba,

Ja Jeesus on Hänen Poikansa;

Silti Pyhän Hengen kanssa,

Herra, meidän Jumalamme on yksi."

Aloituksia

121

Kommenttia

3449

  1. Se ei tee Jeesuksesta juutalaisen uskonnon harjoittajaa, että Hän piti juutalaisena juutalaiset tavat ja lait (olihan Hän ne itse jumaluuden 2. persoonana laatinut), juutalainen uskonto ja ihmisten perimmäis säännöt olivat juuri sitä tekopyhyyttä mitä Hän todella jyrkästi vastusti, Jeesus ei todellakaan harjoittanut tekopyhäksi muodostunutta laki uskontoa - mutta totta kai Hän piti ja täytti lain.
  2. Jeesus opetti tuntemaan Jumalan - Isänä - suhdetta Häneen, ei uskontoa. Hän ei opettanut farisealaista tiukkaa lain pitämis uskontoa. Katsoppa tuo puolituntinen niin ymmärrät vähän nykyisestä juutalaisuudesta ja missä se meni harhaan.

    Jeesus vastusti jyrkästi tuota farisealaista juutalaisuutta, jonka perusteella juutalaisilla pitää esimerkiksi olla hisseissä ja valokatkaisijoissa sapatti kytkin; ettei vai tulisi tehneeksi työtä painamalla nappia, mutta sitten käveleminen 10. kerrokseen ei kuitenkaan ole työtä. Jne.

    Jeesus oli juutalainen etnisyydeltään - ei "uskonnoltaan".
  3. Sinä se et vain ymmärrä...
  4. Väärin, Jeesus ei ollut "uskonnoltaan" juutalainen.

    Tässä juutalaisesta uskonnosta ja millaiseksi se on mennyt nykyään:
    https://www.youtube.com/watch?v=wtqUCy4LtpI
  5. Miksi asetat Jumalan ja Hänen Sanansa vastakkain?
  6. Sanonpa sinulle vielä, että itsensä ylentäminen ei ole tarkoitukseni. Ja palstaa sotkevat kyllä aivan muut kuin "fundamentalistit".
  7. "ei tee sitä tyhjäksi sitä, jokainen muu synti annetaan anteeksi ihmisille."

    - Niin jokainen synti annetaan ihmisille anteeksi - JOS he katuvat ja pyytävät niitä anteeksi ja jättävät ne taakseen ja uskovat Jeesukseen. Tuo kohta ei kerro kuinka ne annetaan anteeksi, siksi siihen ei voi yksittäisenä tukeutua. Raamatusta käy selkeästi ilmi, että mikä tahansa synti on anteeksiantamaton jos niitä ei kadu, pyydä anteeksi ja hylkää. Vain uskomalla Jeesukseen synnit voi anteeksi saada. Et voi tuon kohdan perusteella sanoa että kaikki ihmiset saavat kaikki syntinsä anteeksi, vaikka eivät Jeesukseen uskoisikaan.

    "kivityksen toimeenpantavaksi siten, että - -"

    - Tuo on vain toimintatapa. Ilman todistajia rangaistusta ei voitu toteuttaa; mielivaltaisesti.

    "Jeesus ei sanonut. että "jätä syntinen elämäntapa", vaan ettei tekisi syntiä enää. "

    - Alkukielessä sanoo, tarkalleen siis: "jätä synnillinen/syntinen elämäsi". Mikä vain ilmaisee sen että nainen oli tehnyt aviorikoksia aiemminkin; ei sillä sen kummempaa merkitystä. Mutta se ei ole nyt niin tärkeä asia kuin se, että Jeesus kuitenkin käski lopettamaan synnin teon, eli tässä tapauksessa aviorikoksen synnin. Sitä et voi kiistää.

    "siis ei nyt, mutta joskus toiste kuitenkin, niinkö muka?"

    - Kyllä, Jeesus tulee tuomitsemaan koko maailman, Hän tulee päättämään kaikkien ihmisten iankaikkisuus kohtalon. Jeesus on Tuomarina viimeisellä tuomiolla.

    "Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt, mutta nyt Hän tekee tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus. Sillä Hän on säätänyt päivän, jona Hän on tuomitseva maanpiirin vanhurskaudessa SEN MIEHEN KAUTTA, JONKA Hän siihen on määrännyt; ja Hän on antanut kaikille siitä vakuuden, HERÄTTÄMÄLLÄ HÄNET KUOLLEISTA." " [Apt. 17:30-31]
  8. Miten "arvoituksien esittäminen" olisi itsensä korottamista? Enkä edes esittänyt arvoituksia - tai erimielisyyksiä? Kysyin miltä Jeesus ihmiset tuli ensisijassa pelastamaan, siihen pitäisi voida vastata ihan asiallisesti ja lyhyesti.

    "Vaan en myöskään tiedä, mikä maaginen voima häntä vetää luterilaiselle palstalle, kun fundamentalistien palstoja on runsaasti."

    - Fundamentalisti tarkoitti alunperin perimmäisten totuuksien puolustajaa; ja olen täällä puolustamassa Raamatun totuutta. Miksen saisi käydä keskustelua täällä? Siksikö että sinun mielestäsi on loukkaava jos toisilla on eri näkemyksiä?
  9. Niinpä näyttääkin, anteeksi, ilmoitus viestistä tuli ja näytti kuin olisit kirjoittanut minulle; enkä huomioinut lainausta viestissäsi.
  10. "Ja Jeesus sanoi tapauksen jälkeen ihmisille: "Te tuomitsette lihan mukaan, minä en tuomitse ketään". Selvää puhetta, ja lisänä se, että Jeesus ei tuominnut eikä torunut naista tehdystä synnin teosta."

    - Luuletko tämän tarkoittavan sitä ettei Jeesus tulisi koskaan tuomitsemaan ihmisiä? Vielä on Jumalan armon aikaa, mutta entä sitten kun se loppuu?
  11. Jeesus kehotti parannukseen sanoessaan: "Mene äläkä enää syntiä (aviorikosta) tee.

    - Jos nainen ei enää aviorikosta tehnyt, niin silloin hän oli tehnyt parannuksen kyseisestä asiasta eli aviorikoksesta. Vaikeaa?

    "Eikä todellakaan huutanut tai tuominnut,"

    - Ei tivannut, huutanut tai tuominnut. Mutta minkä koet huutamisena ja tivaamisena? Ja ennen kaikkea mitä tuomitsemisella tarkoitat?

    Joko olet tutkinut Raamattua ja tiedät miltä Jeesus tuli ihmiset pelastamaan ENSISIJAISESTI?
  12. "Jossain suuremmassa "asiayhteydessä" jokaista ihmisten syntiäkö ei annettaisikaan anteeksi? Miksi Jeesus sitten noinkin selkeästi tuon esitti?"

    Kokonaisuudessaan tuo jae menee näin: "Sentähden Minä sanon teille: jokainen synti ja pilkka annetaan ihmisille anteeksi, MUTTA Hengen pilkkaamista EI anteeksi anneta."

    Tarkoitan sitä, että et voi ottaa vain yhtä lausetta, tai yhtä pätkää yhdestä Raamatun jakeesta ja heittää koko muuta Raamattua roskiin, huomioon tulee ottaa kaikki muukin mitä tietystä asiasta sanotaan. Ja synnit on mahdollista saada anteeksi ja Raamatussa se kerrotaan miten.

    "Syntisen naisen tapauksessa Raamattu ei kerro, ettei naiselle ollut "päteviä todistajia""

    - Juutalainen lakia velvoittaa silminnäkijöiksi 2-3 todistajaa, mutta näiden tulee olla synnittömiä kyseiseen syntiin - ei siis täydellisen synnittömiä, eihän kukaan ihminen ole synnitön; täydellinen? Vai onko? Jos tulisi olla täydellisen synnitön ollakseen todistaja niin miten oikeus voisi tapahtua tuomioistuimissa ja miten poliisitkaan voisivat toimia - jos kerran tulisi olla täydellisen synnitön? Pitäisikö kaikki vankiloissa olevat tuomitut vapauttaa sillä perusteella että heidän tuomitsijansa eivät olleet synnittömiä? Miten on?

    Mutta todistajien pätevyys ei ole tässä tärkeintä vaan se, että Jeesus sanoi: "Älä tee syntiä enää; jätä syntinen elämäntapasi". Jeesus ei sanonut: "Hyvä nainen, jatka samaan malliin ja nauti synnistä!" Vai sanoiko Jeesus niin?

    "Ja Jeesus oli juuri osoittanut, että kaikki olivat syntisiä, ne kivet kädessä olleet, joten luuletko Jesuksen olettaneen ettei nainen enää syntiä koskaan tee? Minä en niin luule."

    - Jeesus käskee jättämään aviorikoksen synnin, ja se on mahdollista jättää taakseen, vai mitä? En ole väittänyt että olettaisin että naisesta olisi pitänyt tulla synnitön; eikä hän tekisi mitään syntiä enää. Joten miksi yrität tuputtaa ja väität tietäväsi mitä minä "luulen"?
  13. "mielipiteensä eivät mielestäsi tänne kuulu."

    - Missä ja milloin olen sanonut "ettei jonkun mielipide kuulu tänne"? Ja ketä olen sen takia ollut häätämässä pois?

    "Onko oma keskustelutapasi mielestäsi normaalia?"

    - No kerro mikä siinä ei ole normaalia? Sanoisin että se ei ole normaalia ja rehellistä keskustelua, että muiden sanoja vääristellään.
  14. Millä tavalla olen itseäni korottanut? Tiedätkö mitä se edes tarkoittaa? En ole sitä mieltä että olisin muiden yläpuolella tai parempi kuin muut... Joten miksi annat väärää todistusta? Miksen saa käydä asiallista keskustelua? Keskusteluun kuuluu myös kysymysten esittäminen...

    "Sitä paitsi, mitä sinulla on tekemistä luterilaisella palstalla?"

    - Miksi en saisi olla palstalla? Tämä on aivan vapaa keskustelu palsta.

    "Väittele siellä, kun sinulla kerran on tarve ylentää itsesi."

    - Ei ole tarvetta. Miksi olisi?
  15. Tiukentamisella tarkoitti varmasti sitä, mitä Jeesus sanoi:

    "Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä murhaa', ja: 'Joka murhaa, se on ansainnut oikeuden tuomion'. >>Mutta Minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen. <<"

    "Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin'. >>Mutta Minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.<<"

    jne...

    Jeesus asetti korkeamman moraalin kuin kukaan muu. Vieläkö väität ettei tiukentanut?

    Jeesus sanoi myös: "Sillä Minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan. "
  16. Saatko paljon ihmisiä Jeesuksen tykö kertomalla heille, että saavat jatkaa elämistään samaan tapaan kuin ennenkin ja vielä pahemminkin sillä Jumala ei tuomitse? Ja vaikka nyt vähän toruisi ni se ei haittaa sillä pahuudestaan pääsee kuin koira veräjästä, sillä ikuinen lepo: olemassaolon lakkaaminen odottaa lopulta oman tiensä kulkijoita. Onko kertomasi hyvä uutinen syntisille se, että on toivo lakata olemattomiin pahanteon jälkeen? Jos näin on - eikä halua Jeesusta seurata, niin olisiko uskosta osattomia syytä rohkaista ottamaan elämästä kaikki irti? Miksi kieltää heiltä murhat, varkaudet, aviorikokset, haureus?

    Onko evankeliumisi seuraavanlainen: "Voit uskoa Jeesukseen jos haluat, mutta jos et niin ei sekään ole huonovaihtoehto - toivoa on joka tapauksessa!"?
  17. Olet hyvin tiivistänyt asianlaidan - ja tuollainen asenne tai toimintatapa on hyvin selkeästi läsnä tällä palstalla.
  18. "Älä korota itseäsi esittämällä arvoituksia, vaan keskustele normaalisti."

    - En korottanut itseäni? Kysyin ihan kristinuskon perusasiaa...
  19. En ala valehtelijoiden ja vääristelijöiden kanssa keskustelemaan jos asenne on tuollainen. Edelleenkään et tee eroa satunnaisista synneistä; olivat ne sitten tahallisia tai tahattomia ja sitten synnin orjuudesta; jatkuvasta synnistä elämisestä. Jos joku jo minuutin päästä lankeaa "parannuksen tekemisestä" niin todellako väität että kyseessä on aito parannuksen teko? Parannuksen teko vie aikaa eikä tapahdu hetkessä.


    "Ja mistäs Sinä osaat seuloa minkälaisia parannuksen tekoja tai anteeksipyyntöjä kukin tykönään tekee?"

    - ???????!!!!!! MITÄ? Synnit tulee tunnustaa Jumalalle ja myöntää tehneensä väärin, jos ei Jumalan Sanaa tuonkaan vertaa tunne niin kannattaa pitää turpansa kiinni.

    "Kun kaiken vaan pitäs ymmärtää ja uskoa kuten Sinä, sinä, sinä - muuten ei vaan Voi olla oikea uskovainen, siinä ns. "oikeat uskovat" eli ne jotka itsensä niin luokittevat,.tekevät sen, että heidän kanssaan Ei jaksa. Kun ei millään tulla vastaan tässä, se on se itsensä ylentäminen joksikin Ihme valiojoukoksi niin sokaiseva."

    - Pelkkää saivartelua... kyse ei ole mistään samalla tavalla elämisestä tai itsensä ylentämisestä - mistään tuollaisesta ei ole kyse, vaan väärämieliset eivät Jumalan valtakuntaa peri ja se on tosiasia. Ne jotka eivät pyhity eivät Jumalan yhteyteen pääse.

    "Asia vaan käännetään Aina joksikin muuksi kun niitä Omia syntejään on niin vaikea miettiä ja niistä puhua tai myöntää että niitäkin on yhä. yhä, yhä joka päivä."

    - Höpö höpö, ja kukaan ei ole kieltänyt ettei niitä omia syntejä olisi joka päivä?

    "Älä puhu Vain siitä naisest koko ajan, "

    - Aloituksessa kyseisellä kohdalla puolusteltiin taas synnin tekemistä.

    "Jahas, pikkusynneistä ei niin välii, mitäs pikkusyntejä sulla on? Missäs ne sitten elää eli kaikki ihmiset kun joka päivä langetaan Raamatunvastaisuuksiin tavalla tai toisella?"

    - En ole sanonut ettei jollain synneillä ole väliä - törkeää valehtelua taas - vaan ettei kaikki synnit ole "samanarvoisia". Ja Pyhän Hengen pilkkaa ja pedonmerkin ottamista ei edes anteeksi tule saamaan.
  20. Aamen, toisaalta sharia lakia poistaisi paljon moraalittomuutta, mutta sen pimeänä puolena uskovia vainottaisiin, mutta tapakristillisyydestä päästäisiin eroon kun kuoleman pelko ajaisi heidät pois ja puhdistaisi seurakunnat, ja kristittyjen tulisi olla paljon vanhurskaampia kuin muslimien. Keskiverto muslimi kun on paljon uskollisempi Allahilleen kun keskiverto kristitty Raamatun Jumalalle...
    21. 140 / 173
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt