utti
Profiilikuva viittaa tänne: http://keskustelu.suomi24.fi/t/14754705/nakotesti-rotille
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia79 aloitusta · 4196 kommenttia
- "Olen ymmärtänyt Vanhan testamentin jumalan syntyneen todellisuudessa kahdesta eri jumalasta."
Samoin ja seassa on vielä mausteena ainakin Baalia, jota on ehkä sulautettu jo ennen Jahven mukaantuloa Israelin alkuperäiseen jumalaan Eliin. Isra-El:hän viittaa jo nimenä tuohon alkuperäiseen kanaanilaisten pääjumalaan.
"Kaananilaisesta Elistä ja Arabian niemimaan pohjoisosien (Edom ja Midian) aavikkojumalasta Jahvesta. Nämä näkyvät elohistisena lähteenä ja jahvistisena lähteenä."
Olen suunnitellut tekeväni jossain vaiheessa aiheesta oman aloituksensa, kunhan ehdin perehtyä siihen tarkemmin. Ei haittaa yhtään jos joku muu ehtii ensin :).
Tuohon kytkeytyy yhtä sun toista mielenkiintoista mutta heikosti tunnettua asiaa, kuten myytti Salomon kuningaskunnasta, Shasu-paimentolaisheimo ja Jahvea vastaava edomilaisten Qos/Quaus jumala. Ihan selvää todistusaineistoa Jahven alkuperästä ei tiettävästi ole ainakaan toistaiseksi löytynyt mutta tuonne edomin/midianin suuntaan osoittavia vihjeitä on sitäkin enemmän.
"Paljastava kohta jumalien yhdistymisestä on Jahven ilmestyminen Moosekselle."
Tuo kohta, johon viittasin kanssa ylempänä, vaikuttaisi tosiaan vahvasti indikoivan temppua, jolla kaksi eri jumalia palvonutta porukkaa yhdistettiin. Tuollaista sulauttamistahan tiedetään tapahtuneen muidenkin jumalien kuten Mardukin kohdalla. - "Tosin uskovainen ei tietenkään näe mitään ristiriitaa"
Ainakin uskovainen sanoo noin julkisesti, eri asia mitä oikeasti näkee ja ajattelee yksityisesti.
Kokemus on osoittanut, että uskisvastaukset näihin koostuvat lähinnä yleisestä kitinästä ja vetoamisista joihinkin epätoivoisiin sepittelijöihin, jotka nuo nostavat Raamatun yläpuolelle ja jotka yrittävät puhua mustaa valkoiseksi täysin vastoin sitä mitä jokainen voi lukea sekä suoraan Raamatusta että todellisten asiantuntijoiden tutkimuksista.
Keskeinen viesti on nyt joka tapauksessa siinä, että kukaan ei oikeasti usko niihin tarinoihin mitä Raamatussa ihan oikeasti lukee. Eikä kukaan pysty myöskään kertomaan mikä tuossa sekalaisessa tekstikokoelmassa olisi inspiroitua ja millä periaatteella se poimittaisiin. Uskovat tuovat nuo itse parhaiten esiin noita tekstejä vastustaessaan. Lopputuloksena usko ei enää perustu mihinkään, vaan uskova itse omana jumalanaan keksii itselleen pelastajaksi mielikuvituksessaan elävää taruolentoa, joka ei perustu mihinkään. - Lähteet:
[1] http://keskustelu.suomi24.fi/t/14823368/jumalien-evoluutio-mahdotonolematon-monoteismi
[2] http://keskustelu.suomi24.fi/t/14786368/jumalien-evoluutio-jahve-toistaa-baalin-teot
[3] http://keskustelu.suomi24.fi/t/14790427/jumalien-evoluutio-monet-nimet
[4] http://keskustelu.suomi24.fi/t/14794696/jumalien-evoluutio-baalin-psalmit
[5] http://keskustelu.suomi24.fi/t/14810624/suuri-tulva-on-totta!
[6] http://keskustelu.suomi24.fi/t/14676644/steven-dimattei-luomismyytista
[7] http://keskustelu.suomi24.fi/t/14629832/kuolleenmeren-kaarojen-paljastamat-ongelmat
[8] http://contradictionsinthebible.com/are-yahweh-and-el-the-same-god/
[9] https://en.wikipedia.org/wiki/Akhenaten
[10] https://en.wikipedia.org/wiki/Deborah
[11] https://en.wikipedia.org/wiki/Song_of_the_sea
[12] https://en.wikipedia.org/wiki/Book_of_Amos
[13] https://danielomcclellan.wordpress.com/2013/01/05/yhwh-god-of-edom/
[14] https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Mesopotamian_religion
[15] http://www.evolutionofgod.net/
[16] https://en.wikipedia.org/wiki/Jacob_wrestling_with_the_angel - Sitten oli tämä omituinen tarina, josta esim. Luther esitti Jaakobin painikaverin olleen nimenomaan Jahve tai Jeesus, vaikkei jälkimmäistä oltu tuon tekstin aikaan vielä edes keksitty [16]:
- "Siellä muuan mies paini hänen kanssaan aamunsarastukseen saakka. Kun mies huomasi, ettei päässyt voitolle, hän iski Jaakobia nivustaipeeseen, niin että Jaakobin lonkka nyrjähti hänen kamppaillessaan miehen kanssa. Mies sanoi hänelle: "Päästä minut menemään, sillä päivä valkenee." Mutta Jaakob sanoi: "En päästä sinua, ellet siunaa minua." Mies kysyi häneltä: "Mikä sinun nimesi on?" Hän vastasi: "Jaakob." Silloin mies sanoi: "Sinua ei pidä enää sanoa Jaakobiksi, vaan Israeliksi, sillä sinä olet kamppaillut Jumalan ja ihmisten kanssa ja voittanut." Jaakob sanoi hänelle: "Sano sinäkin nimesi." Mutta mies vastasi: "Miksi sinun pitäisi tietää minun nimeni?" Ja hän siunasi Jaakobin siellä. Jaakob antoi paikalle nimeksi Penuel. Hän sanoi: "Minä olen nähnyt Jumalan kasvoista kasvoihin,* ja silti olen elossa." (1 Moos. 32)
Baalin profeettojen ja Elian välisen taikomisottelun ja sitä seuranneiden tarinoiden on esitetty kuvaavan ratkaisevaa hetkeä Jahven evoluutiossa, jolloin aiempi fyysinen julkisia ihmeitä tekevä ärjyvä myrsky- ja vuorijumala mutatoituu abstraktimmaksi kuiskailevaksi mutta edelleen yhtä väkivaltaiseksi yleisjumalaksi [15]:
- "Jos Herra on Jumala, seuratkaa häntä; mutta jos Baal on Jumala, seuratkaa häntä."..."huutakaa te jumalanne nimeä, ja minä huudan Herran nimeä. Se jumala, joka vastaa tulella, on Jumala"..."Silloin Herran tuli iski alas ja kulutti polttouhrin"...Kun kaikki kansa näki tämän, lankesivat he kasvoillensa ja sanoivat: "Herra on Jumala! Herra on Jumala!" (1 Kun. 18)
- "Herran ääni sanoi: "Mene ulos ja seiso vuorella Herran edessä. Herra kulkee siellä ohitsesi." Nousi raju ja mahtava myrsky, se repi vuoria rikki ja murskasi kallioita. Mutta se kävi Herran edellä, myrskyssä Herra ei ollut. Myrskyn jälkeen tuli maanjäristys, mutta Herra ei ollut maanjäristyksessä. Maanjäristystä seurasi tulenlieska, mutta Herra ei ollut tulessakaan. Tulen jälkeen kuului hiljaista huminaa. Kun Elia kuuli sen, hän peitti kasvonsa viitallaan, meni ulos ja jäi seisomaan luolan suulle. Ääni sanoi hänelle: "Miksi olet täällä, Elia?" (1 Kun. 19)
- "Aramin kuninkaan palvelijat sanoivat tälle: "Heidän jumalansa on vuorijumala; sentähden he saivat meistä voiton. Mutta taistelkaamme heitä vastaan tasangolla, silloin me varmasti saamme heistä voiton."..."Silloin Jumalan mies astui Israelin kuninkaan eteen ja sanoi: "Näin sanoo Herra: Sentähden, että aramilaiset ovat sanoneet: 'Herra on vuorijumala eikä laaksojumala', annan minä koko tämän suuren lauman sinun käsiisi, tullaksenne tietämään, että minä olen Herra." (1 Kun. 20)
UT:n puolelle tultaessa ihmismäinen osuus käytännössä lohkaistiin entistä konkreettisemmaksi, osin aiempaa vastaavilla kuvauksilla, ja Jahve muodostui entistäkin abstraktimmaksi VT:n kanssa suorassa ristiriidassa olevin kuvauksin:
- "Siellä hänen ulkomuotonsa muuttui heidän nähtensä: hänen kasvonsa loistivat kuin aurinko ja hänen vaatteensa tulivat valkeiksi kuin valo." (Matt 17)
- "Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on Isän vierellä, on opettanut meidät tuntemaan hänet." (Joh. 1)
- "Jumala on henki" (Joh. 4)
- "Hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen, ennen koko luomakuntaa syntynyt." (Kol 1)
- "Hän yksin on kuolematon, hän asuu valossa, jota ei voi lähestyä. Häntä ei yksikään ihminen ole nähnyt eikä voi nähdä. Hänen on kunnia ja ikuinen valta." (1 Tim 6)
Ilmestyskirjan sienitrippi-kuvauksissa tuo ihmismäinen hahmo jopa palaili väkivaltaa ihannoiville sotajumala-juurilleen:
- "näin valkoisen hevosen ja sen selässä miehen. Hän on uskollinen ja totuudellinen, hän tuomitsee ja taistelee vanhurskaasti. Hänen silmänsä olivat kuin tulen liekit, hänellä oli päässään monta kruunua, ja häneen oli kirjoitettu nimi, jota ei tunne kukaan muu kuin hän itse. Hänellä oli pukunaan vereen kastettu viitta, ja hänen nimensä on Jumalan Sana. Hänen jäljessään tulivat taivaan sotajoukot, valkoisilla hevosilla ratsastavat soturit, joiden puku oli hohtavan valkeaa pellavaa. Hänen suustaan lähtee terävä miekka. Sillä miekalla hän lyö kansoja, hän paimentaa niitä rautaisella sauvalla ja polkee viinikuurnassa kaikkivaltiaan Jumalan hehkuvan vihan viinin. Hänen viittaansa on reiden kohdalle kirjoitettu nimi: kuninkaiden Kuningas, herrojen Herra. Sitten näin enkelin, joka seisoi ylhäällä auringossa. Hän huusi kovalla äänellä kaikille linnuille, jotka lensivät korkealla taivaan laella: "Tulkaa, kokoontukaa Jumalan juhla-aterialle! Saatte syödä kuninkaiden lihaa, sotapäälliköiden ja mahtimiesten lihaa, ratsujen ja ratsastajien lihaa, kaikkien lihaa, niin vapaiden kuin orjien, niin pienten kuin suurten." (Ilm. 19)
Jahveen on mahdotonta uskoa kiistämättä tuota Raamatusta suoraan paljastuvaa noloa kulttuurievoluutiota, mutta sitähän usko on, (raamattu)denialismia. - Jahve kaipasi ruokaakin uhrien muodossa, tosin keskittyi kupunsa päällä savujen haisteluun, ja haistelipa jostain syystä murhauttamaansa poikaansakin:
- "Herra tunsi uhrisavun tuoksun" (1 Moos. 8)
- "Kun te uhraatte minulle ruokaani, rasvaa ja verta" (Hes. 44)
- "tuotte määräaikana kaikki minulle kuuluvat uhrilahjat, minun tuliuhriruokani, tuoksuvat tuliuhrini, jotka ovat minulle mieluisat." (4 Moos. 28)
- "Kukaan pappi Aaronin suvun jäsen, jolla on jokin vamma, ei saa astua uhraamaan Herralle kuuluvia tuliuhreja; vammansa takia hän on kelpaamaton uhraamaan ruokaa Jumalalle. Hän saa silti syödä Jumalan ruokaa, sekä erityisen pyhää että pyhää" (3 Moos. 21)
- "onhan Kristuskin rakastanut meitä ja antanut meidän tähtemme itsensä lahjaksi, hyvältä tuoksuvaksi uhriksi Jumalalle" (Ef. 5)
Aiempien polyteististen tarinoiden tapaan Jahvellakin oli edelleen tukenaan muuta jumalallista seuraa monikkomuotoisissa tarinoinneissaan:
- "Herra Jumala sanoi: "Ihminen on nyt kuin me: hän tietää sekä hyvän että pahan. Ettei hän nyt vain ota elämän puusta hedelmää ja syö ja niin elä ikuisesti!" (1 Moos. 3)
- "Niin Herra astui alas katsomaan kaupunkia ja tornia"... "Tulkaa, astukaamme alas ja sekoittakaamme siellä heidän kielensä" (1 Moos. 11)
- "Eräänä päivänä Jumalan pojat tulivat koolle ja asettuivat Herran eteen. Myös Saatana oli heidän joukossaan. Herra kysyi Saatanalta: "Mistä sinä tulet?" Saatana vastasi: "Olen kuljeksinut pitkin ja poikin maita mantereita." (Job. 1)
- "kuka pilvissä on Herran vertainen, kuka Jumalan poikain joukossa on niinkuin Herra? Hän on Jumala, ylen hirmuinen pyhien kokouksessa, peljättävämpi kaikkia, jotka hänen ympärillänsä ovat." (Ps. 89)
- "Jumala astuu esiin jumalien kokouksessa ja julistaa jumalille tuomionsa"..."Kuulkaa! Vaikka olette jumalia, kaikki tyynni Korkeimman poikia" (Ps. 82)
- "Kun Korkein [Elyon] jakoi kansoille maat, kun hän levitti ihmiset yli maan piirin, hän määräsi kansojen asuinsijat ja kullekin oman jumalan. Herran [Jahven] osuus on hänen kansansa Israel" (5 Moos. 32)
Noista näkyy aiemmat mesopotamialaiset ajatukset jumalten neuvostosta ja miten nuo asuivat kuvun päällä tai vuorella ja laskeutuivat ajoittain sieltä alas. Viimeinen lainaus voi kertoa ajasta, jolloin Jahve sai ensin paikan ylijumala Elin neuvostossa, perheenjäsenenä ja israelin kansallisjumalana, vastaavasti kuin esim. Moab kuului Kemosille (4 Moos. 21) [7]. Toisaalla Jahve näyttää sulauttavan Elin itseensä ilmoittamalla nimenvaihdostaan [8]:
- "Abrahamille, Iisakille ja Jaakobille minä olen ilmestynyt Jumalan, Kaikkivaltiaan [El Shaddai] nimisenä, mutta nimeäni Jahve minä en heille ilmoittanut." (2 Moos. 6)
Tuota yleensä kaikkivaltiaaksi käännettyä lisäosaa Shaddai epäillään käännösvirheeksi ja se voi todellisuudessa viitata vuoreen jolla El asui [3].
Fyysisen olomuodon osalta kasvot olivat arka kohta, vaikka niistäkin tarinoitiin ristiriitaisesti:
- "Herra näki hänen tulevan katsomaan, hän huusi pensaasta: "Mooses, Mooses!"..."Silloin Mooses peitti kasvonsa, sillä hän pelkäsi katsoa Jumalaa." (2 Moos. 3)
- "Herra puhui Moosekselle kasvoista kasvoihin, niin kuin ihminen puhuu toiselle ihmiselle." (2 Moos. 33)
- "Herra sanoi vielä: "Sinä et voi nähdä minun kasvojani, sillä yksikään ihminen, joka näkee minut, ei jää eloon."..."Asetu tämän kallion luo. Kun minun kirkkauteni kulkee ohi, minä asetan sinut kallionkoloon ja suojaan sinua kämmenelläni, kunnes olen kulkenut ohi. Sitten otan käteni pois ja saat nähdä minut takaapäin, mutta minun kasvojani ei kukaan saa nähdä." (2 Moos. 33)
- "Herra laskeutui pilvipatsaassa ja asettui teltan ovelle. Sitten hän kutsui Aaronia ja Mirjamia"..."Kuulkaa minun sanani! Kun joukostanne nousee profeetta, minä ilmaisen itseni hänelle näyssä, unessa minä hänelle puhun. Näin en puhu Moosekselle, palvelijalleni, joka kaikessa on minun uskottuni. Hänelle puhun suoraan kasvoista kasvoihin, en arvoituksellisin sanoin vaan avoimesti. Hän saa katsoa Herran kirkkautta suoraan. Kuinka te siis rohkenette puhua Moosesta, minun palvelijaani vastaan? Ja Herra poistui vihastuneena." (4 Moos. 12)
Profeetallisissa teksteissä ulkomuotoa kuvailtiin tarkemminkin:
- "näin Herran: hän istui korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin. Hänen yläpuolellaan seisoivat serafit, joilla oli kuusi siipeä kullakin: kahdella he peittivät kasvonsa, kahdella verhosivat ruumiinsa ja kahdella lensivät." (Jes. 6)
- "valtaistuinta muistuttavalla istui joku ihmisen kaltainen. Minä näin kuin puhtaan kullan loisteen. Tuon ihmisen kaltaisen lanteiden kohdalta lähti ylöspäin tulinen kehä, ja lanteiden kohdalta alaspäin näin hohtavan tulikehän. Loiste ympäröi istuimen, se oli kuin sadepäivänä pilvessä näkyvä kaari. Sellainen on näöltään Herran kirkkaus." (Hes 1)
- "Ikiaikainen istuutui. Hänen pukunsa oli valkea kuin lumi ja hänen hiuksensa ja partansa kuin puhdas villa. Hänen valtaistuimensa oli tulen liekkejä, ja sen pyörät olivat palavaa tulta." (Dan 7)
[..jatkuu..] - "On naurettavaa kuvitella"...
että joku taruolento olisi edes olemassa vain siksi, että jotkut tuntemattomat muinaiset ihmiset ovat veistelleet sellaisesta tarinoita. - Noista löytyy tietoa vaikkapa täältä:
https://en.wikipedia.org/wiki/Sabbath#Babylonian_rest_days
Tuossa heti otsikon alla on linkit pariin muuhun artikkeliin. - On. Saat koulukuntien lukumäärän laskemalla kreationistien kokonaismäärän ja jaat sen yhdellä.
- Voi ahdistaako pikku trollinpoikasta, kun kiusallisia tosiasioita tuodaan esille?
- Spämmäät ihan turhaan lapsellisia kehäpäätelmiäsi joka ketjuun.
Niin ja jumalasi on Raamatun mukaan sekopäinen massamurhaaja. - "Uskomuksesi ovat luonnontieteellisesti tarkasteltuna pelkkää hömppää."
Samoin Mark5:n kretupelleuskomukset ovat harha/hörhöoppeja suhteessa siihen mitä Raamatun tekstistä oikeasti löytyy. - Ja mm. Riemuvuosien kirjan puolella tehdään hyvinkin selväksi miten tuossa sadussa nimenomaan viitataan maan jakamiseen muutamien fiktiivisten ihmisten kesken:
"Ja sen kuudentena vuotena hän kantoi hänelle pojan, ja hän antoi hänelle nimen Peleg; sillä niinä päivinä, kun hän syntyi, Nooan lapset alkoivat jakaa maata kaskenään: tästä syystä hän antoi hänelle nimen Peleg. Ja he jakoivat salaa keskenään, ja kertoivat sitten Nooalle."
http://www.apokryfikirjat.com/riemuv.htm
Sama ajatus löytyy useasta muinaisesta tekstistä, kuten täällä kerrotaan:
https://en.wikipedia.org/wiki/Peleg
Mutta eiväthän tuollaiset tosiasiat estä kretupellejä keksimästä omia raamatunvastaisia väärään kontekstiin väännettyjä harhojaan milloin millekin. - Niin Raamattu ei perustu fyysisiin tapahtumiin vaan mielikuvitustapahtumiin ja kreationismi on sopusoinnussa kaiken kanssa koska se perustuu pelkkään mielikuvitukseen, jossa kaikki on mahdollista.
- Samoinkuin se miten Marsu pieraisi maailmankaikkeuden on vaikeaselkoinen vain lastentarhatasoisesti argumentoiville kretupelleille.
- "Nooan arkki, niin kuin se raamatussa kuvataan, on fyysinen mahdottomuus mutta hauska tarina sinänsä. Ajatelkaapa vaikka sitä riehumisen, sapuskan ja paskan määrää paatissa."
Onhan tuo monella tapaa huvittava tarina mutta toisaalta kuitenkin myös erittäin sairas joukkomurhatarina.
Tilanne ei ole vielä niin paha alkuperäisessa sumerien Ziusudran jokitulvassa, jossa tarinan sankarina voidaan pitää tulvasta selviytyneitä ja siitä varoittanutta jumalaa ja joukkomurhan suorittaneita jumalia voidaan pitää pahiksina. Raamattuun vääristellyssä näennäismonoteistisessa kopiotarinassa moraalikäsitykset sen sijaan vääntyvät pahasti kieroon, kun hihhulit pitävät sankarina joukkomurhan suorittajaa.
Tuo tekee Raamatun versiosta ja siihen uskomisesta monin verroin sairaampaa ja heijastelee samalla sitä yleistä trendiä, jossa alunperin polyteististen uskomusten vääntäminen näennäiseksi monoteismiksi johti moraalin kieroutumiseen ja väkivallan ihannointiin. - "Raamatun kuvaama vedenpaisumus ei ole mahdoton."
Sanoo hihhuli ja vetelee sitten hatustaan tarinaa jolla ei ole mitään tekoa Raamatun kanssa... - Olet hieman myöhässä. ROT esitti jo aiemmin omat valheensa ja vääristelynsä, höpisi tavanomaiset lapsellisuudet taikatulvasadustaan ja pakeni tapansa mukaan, kun valheensa oli paljastettu:
http://keskustelu.suomi24.fi/t/14856906/nodosaurus-ei-ole-fossiili-vaan-dinomuumio - "Kun ulkopuolinen seuraa keskustelua siitä, onko oikea viikottainen lepo- ja kirkossakäymispäivä lauantai vai sunnuntai, mitä hän ajattelee?"
Tuosta tulikin mieleeni, missä määrin tällä palstalla on käsitelty sapatin ilmeisiä babylonialaisia ja sumerilaisia juuria (jolloin tuo liittyi kuun vaiheisiin ja oli kuukausittainen tai neljä kertaa kuussa eikä aina tiettynä viikonpäivänä)? Tai sitä miten Raamatun kopioluomismyytin alkuperäisemmässä versiossa Marduk loi ihmiset, jotta vähäisemmät jumalat eivät joutuneet tekemään tylsiä töitä ja saivat levätä?
Nuo oppiristiriidat kun ovat sitäkin huvittavampia, kun niiden ilmeiset lähtökohdat muiden kulttuurien puolella huomioidaan. - "VT:hän tiukasti rajoittaa sapatin koskemaan vain juutalaisia."
Samoin El rajasi Jahven vain tuon kansan jumalaksi:
"Kun Korkein jakoi kansoille maat, kun hän levitti ihmiset yli maan piirin, hän määräsi kansojen asuinsijat ja kullekin oman jumalan. Herran osuus on hänen kansansa Israel, ja Jaakob hänen perintömaansa." (5 Moos. 32)
Ja Jeesus totesi vastaavaa:
"Jeesus vastasi: "Ei minua ole lähetetty muita kuin Israelin kansan kadonneita lampaita varten." (Matt. 15)
Täkäläisten uskovien pitäisi valita joku oman kansamme jumala, kuten Ukko ylijumala. - "Minusta näyttää siltä, että aika monien kristittyjen kohdalla uskossa on kysymys siitä, että uskotaan uskomiseen. Uskotaan, että kun uskoo niin sitten pelastuu."
Jotakin tuonkaltaistahan se jäljellä oleva uskominen näyttäisi olevan, koska eivät tosiaan enää tiedä mihin se usko edes kohdistuu. Tosiasiassahan se kohdistuu vain toisiin tuntemattomiin ihmisiin ja uskovan kuvitelmiin omasta erehtymättömyydestään.
"Tältä suoraan sanottuna näyttää muun muassa Kai A'n kirjoituksista piirtyvä kuva. Luomiseen uskomisesta on jäljellä vain sanapari "Jumala loi", joka on lakannut tarkoittamasta oikeastaan yhtään mitään. Jeesukseen uskomisesta on jäljellä se, että sanotaan sopivilla lisämausteilla varustettuna sanat "uskon Jeesukseen", mutta mitä se on käytännössä, se jää täysin hämäräksi."
Nähdäkseni uskovat voidaan jakaa karkeasti kahteen ryhmään sen perusteella miten suhtautuvat tieteeseen. Ensimmäinen ryhmä ovat tiededenialistit, eli käytännössä kretupellet, jotka pyrkivät kiistämään havaitut tosiasiat ja valehtelevat tauotta ihan järjettömiä tieteen tuloksista ja jotakuinkin kaikesta mahdollisesta. Toinen ryhmä taas pyrkii epätoivoisesti ylläpitämään myyttiä siitä, että usko ja tiede/havaittu todellisuus eivät olisi ristiriidassa.
No tosiasiassa ne ovat suorassa ratkaisemattomassa ristiriidassa, jonka ympärillä kiertely johtaa aina vastaaville urille kuin mitä Kain kirjoituksissa nähdään. Sokea usko vanhoihin tuntemattomien kirjoittelemiin epäluotettavaksi tiedettyihin muinaisiin teksteihin ei perustu mihinkään, ja uskovan tilanne ei helpotu, jos tuo tosiasia myönnetään joltain osin, koska sille mitä yritetään vielä säilyttää on sitäkin vähemmän perustetta. Jos uskova myöntää että yksi kohta on epätosi, on jokseenkin mahdotonta perustella miksi toinen vastaava sitten olisi tosi, kun kummallekaan ei ole mitään evidenssiä tai todellisia perusteita. Seurauksena uskovan on vaikea nimetä enää mitään mihin oikeasti uskoisi, koska sen uskon perusteettomuus paljastuu/paljastetaan samantien.
Käytännössä lopputuloksena on yleensä jotain senkaltaista että hoetaan miten "tärkeintä on rakkaus" tms. ja se kiusallinen perusteeton usko jumaluuksiin ja yliluonnolliseen pyritään sysäämään taka-alalle ja sitä koskevia kysymyksiä pakoillaan. Ilmeisesti noilla keinoin sen itsepetoksen saa vielä säilytettyä riittävissä määrin.