Luku 3:17-19
17. Aadamille Jumala sanoi: Koska sinä kuulit vaimoasi ja söit puusta, josta kielsin sinua: Älä syö siitä, niin kirottu olkoon maa sinun tähtesi.
VAIVAA NÄHDEN SINUN ON ELÄTETTÄVÄ SIITÄ ITSESI KOKO ELINAIKASI.
18. Se kasvaa sinulle orjantappuroita ja ohdakkeita, ja maan ruohoja sinun on syötävä.
19. Otsa hiessä sinun on syötävä leipäsi, kunnes tulet jälleen maaksi, sillä siitä sinut on otettu. maasta sinä olet ja maaksi sinun on jälleen tultava.
tässä jokaiselle mietittävää!
17. Aadamille Jumala sanoi: Koska sinä kuulit vaimoasi ja söit puusta, josta kielsin sinua: Älä syö siitä, niin kirottu olkoon maa sinun tähtesi.
VAIVAA NÄHDEN SINUN ON ELÄTETTÄVÄ SIITÄ ITSESI KOKO ELINAIKASI.
18. Se kasvaa sinulle orjantappuroita ja ohdakkeita, ja maan ruohoja sinun on syötävä.
19. Otsa hiessä sinun on syötävä leipäsi, kunnes tulet jälleen maaksi, sillä siitä sinut on otettu. maasta sinä olet ja maaksi sinun on jälleen tultava.
tässä jokaiselle mietittävää!
Vastaukset 8
Vanhimmat
Herra Jumala tiesi sen ennalta.
Ef.1:4,5 niin kuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa,
edeltäpäin määräten meidät lapseuteen, hänen yhteyteensä Jeesuksen Kristuksen kautta.
Ja Jumala antoi lupauksensa lankeemuksen tapahtuessa, että hän on paneva vainon käärmeen ja vaimon välille ja heidän siemenensä välille, sekä on tuleva siemen joka on polkeva rikki käärmeen pään.
Tästä aiheesta oli mielenkiintoinen Raamattutunti vähän aikaa sitten tv7:lla.
Kyseinen nainen kertoi naiseuttaan kohdanneesta "käärmeen vainosta" ja koki tuon vainon kautta aikain kohdanneen myös femininisyyttä miehessä.
Mutta jo alussa, Jumala kertoi, miten on käyvä lopussa: Jeesuksen vaimo murskaa käärmeen pään. Jeesus kun on uusi Aadam ja seurakunta hänen morsiamensa.
Itselle tuli mieleen, ohi tuon raamattutunnin, että naiseuteen kohdistuva käärmeen vaino on ollut muutakin kuin alistamista ja hyväksikäyttöä. Se on ollut kovia arvoja ja naiseuden hylkäämistä.
Uskon (ja tiedän!) että "feminiinisyys" lopulta voittaa: uskollisuus, rakkaus, puhtaus ja laupeus.
Nouskoon meissä kaikissa Jeesuksen puhtaus ja pyhyys, ja tuokoot ne maailmaan nuo käärmeen vainoamat morsiamen arvot!
(Meni vähän monimutkaiseksi, mutta ei kai se haittaa..)
"Ja Jumala antoi lupauksensa lankeemuksen tapahtuessa, että hän on paneva vainon käärmeen ja vaimon välille ja heidän siemenensä välille, sekä on tuleva siemen joka on polkeva rikki käärmeen pään."
Hieman hämäräperäinen raamatunpaikka, toivottavasti täästä suomennboksesta on apua.
"Ja Minä (kuka Minä? Eedeninkö vartija?) panen vainon/vihan Hänen (siis Messiaan) ja vaimon välille ja hänen siemenensä välille (toki molemmilla oli siemen), se (siis Messias) on polkeva rikki sinun pääsi (vaimon siemen/ käärme) ja sinä olet pistävä sitä (Messiasta) kantapäähän."
Sen pää lähtee joka pistää, pääasia jonkun pää lähtee.
Käärme ja vaimo taitaa edustaa langettajaa ja langetettua. Molemmat edustavat saatanan riitautuvaa valtakuntaa. Hän siis edustaa saatanaa, ja käärme sekä vaimo(nainen) ovat tuossa saatanan hengen persoonia kuten on Jumalassakin Isä ja Poika. Isä ja Poika eivät vainoa toistaan ja riitaudu, mutta vääryyden valtakunta vainoaa kaikkea myös itseään.
Saatanan luonnetta on siis langettaa ja langeta; Houkutella ja uskoa houkutuksia. Jeesus toi totuuden eli miekan. Osoitti pakanalliselle lässytykselle totuuden sekä tekopyhälle uskokultaisuuden. Nuo asettuivet toisiaan vastaan, Portto edustaa vaimoa joka tahtoisi sallia kaiken, tekopyhä edustaa petoa, joka ei sallisi mitään.
Lopussa tuo vanha käärme, kuten Raamattu opettaa, kasvaa pedoksi lohikäärmeeksi, joka polkee pään ja tuhoaa itsensä, mutta rukoukset talletetaan Jumalan vihan maljaan, ja Jumala on lupauksensa mukaan tuhoava antikristuksen joka on nouseva näiden kahden pahuuden vallan väliin ja antaa oikeuden pedolle tuhota tuon porton. Portto viittaa Rooman valtakuntaan jonka johdannainen on katolinen kirkko, purppuraan pukeutuva vääryys joka vertauskuvallisesti laitettiin Jeesuksen ylle eksytykseksi ja hullutukseksi monelle.
Pyydän anteeksi vähän epäselvää kirjoitusta.
lisää raamatusta!
Sananlaskuista
Luku 6:6-11, 24:30-34 ja 26:14-16
6. Mene laiska, muurahaisten luo, katso sen menoja ja viisastu
7. Vaikka sillä ei ole ruhtinasta, ei päälikköä eikä hallitsijaa,
8. se kuitenkin hankkii leipänsä kesällä ja korjuuaikana kokoaa ruokansa varastoon.
9. Kuinka kaun sinä, laiska, makaat,
milloin nouset unestasi?
10. Nuku vielä vähän, torku vähän, makaa vähän ristissä käsin,
11. niin köyhyys käy kimppuusi kuin rosvo ja puute kuin aseistettu mies.
24
30. Minä kuljin laiskurin pellon ohi, mielettömän miehen viinitarhna vieritse.
31.Se kasvoi yltänsä nokkosia. Sen pinta oli polttiaisten peitossa, ja sen kivi aita oli luhistunut.
32. Minä katselin ja painoin mieleeni, havaitsin ja otin opikseni:
33. Nuku vielä vähän, torku vähän, makaa vähän ristissä käsin,
34. niin köyhyys käy kimppuusi kuin rosvo ja puute kuin aseistettu mies.
26
14. Ovi kääntyy saranoillaan, laiska vuoteellaan.
15. Laiska pistää kätensä vatiin viitsimättä viedä sitä takaisin suuhun.
16. Laiska on omissa silmissään viisaampi kuin seitsemän taitavasti vastaavaa.
tässä jokaiselle mietittävää!
Milloinkas itse teet töitä ? Suunsoiton lisäksi.
kysymys?
epäiletkö etten itse tekisi niin kuin kirjoitan?
ja että en tekisi töitä?
"Vilja on kypsynyt... Kenet minä lähetän", kysyi Herra.
Samuel vastasi "tässä olen"
Hannan rukouksiin vastattiin.
Olisiko Jumala kuuro tai jättäisi vastaamatta kun pyyntö on Hänen tahtonsa mukainen?
Katuiko Hanna?
Miksi Saara nauroi?