Tuli mieleeni ajatus kun täällä on niin paljon kirjoiteltu kuolemasta puolesta ja vastaan.
Kun ihminen kuolee,miksi ihmiset itkevät kuollutta ihmistä jos hän elääkin jossai sieluna, eihän se mielestäni ole itkun aihe ja sieluhan voi pistäytyä vaikkapa kylään eihän sielulla ole mitään estoja hän voi vaivattomasti lentää paikasta paikkaan.
Mutta jos ihminen todella kuolee niin hän menee haudan lepoon ja ei herää ennenkuin Jeesus herättää hänet viimeisenä päivänä, jos hän on uskossa kuollut.
Muut kuolleet eivät vironneet ennenkuin ne 1000 vuotta ovat loppuun kuluneet.
Tässä on nyt kaksi näkemystä kuolemasta kumpaa uskot?
Kuolemasta, onko se todella kuolema?
18
<50
Vastaukset
- kent ..
Oikea (raamatullinen) näkemys on tietysti se minkä voit lukea Raamatusta.
Asia on niin selvästi kirjoitettu Raamatussa että jos eivät kirkkojen papit opettaisi sielun luontaista kuolemattomuutta siihen tuskin kukaan uskoisi. - Mikä on kuolema?
Aatami ja Eeva kuolivat sinä päivänä, kun he söivät kielletystä puusta.
- näin raamatussa...
Mistä sinä sellaista luvit, että Aatami ja Eeva kuolivat sinä päivänä, kun söivät kielletystä puusta.
Minä olen lukenut raamatusta että Atam eli 930 vuotiaaksi, sitten vasta hän kuoli. - Näin Raamatussa myös
näin raamatussa... kirjoitti:
Mistä sinä sellaista luvit, että Aatami ja Eeva kuolivat sinä päivänä, kun söivät kielletystä puusta.
Minä olen lukenut raamatusta että Atam eli 930 vuotiaaksi, sitten vasta hän kuoli.1. Moos. 2:17
mutta hyvän-ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman". - kent ...
Heistä tuli kuoleman omia.
- Markku Tampio
Aadam ja Eeva elivät Paratiisissa kuolemattomina. Mutta rikkoessaan Jumalan käskyn, olla syömättä kielletystä puusta, heistä tuli kuolevaisia. He elivät aikansa, mutta heidän määräaikansa loppuessa, he kuolivat ja heidät haudattiin.
- k.uolema
Markku Tampio kirjoitti:
Aadam ja Eeva elivät Paratiisissa kuolemattomina. Mutta rikkoessaan Jumalan käskyn, olla syömättä kielletystä puusta, heistä tuli kuolevaisia. He elivät aikansa, mutta heidän määräaikansa loppuessa, he kuolivat ja heidät haudattiin.
He kuolivat sinä samana päivänä, jolloin he söivät kiellettyä hedelmää.
1. Moos. 3:7
Silloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.
- Jumalan armosta
Kalman hajua on ad. palstalla.
Raamatun tulkinta uskovan kuolemasta on voitto, ruumis saa mädätä ja itse ihmisen persoonan pääseminen Herran tykö kirkkauteen.
Kristuksen apostoli Paavali, joka sai jo käydä paratiisissa:
2Tim.4:18 Ja Herra on vapahtava minut kaikesta ilkivallasta ja pelastava minut TAIVAALLISEEN VALTAKUNTAANSA; hänelle kunnia aina ja iankaikkisesti! Amen.- christus.victor
Vai että Paavaliin vetoat? Entäs nämä Paavalin sanat?
Apt.t.23
(6) Osa neuvostosta oli saddukeuksia, osa fariseuksia, ja tämän tietäen Paavali sanoi kuuluvalla äänellä: "Veljet! Minä olen fariseus, ja fariseuksia ovat isänikin olleet. Nyt olen täällä tuomittavana siksi, että panen toivoni kuolleiden ylösnousemukseen."
Mutta joo, onneksi olkoon. Tuolla tulkinnallasi ryöstät Paavalilta hänen toivonsa kieltämällä, että ylösnousemuksella olisi mitään käytännön merkitystä pelastuksen kannalta. Saat kuoleman kuulostamaan uskovan ystävältä, vaikka Paavali itse sanoo, että kuolema on nimenomaan vihollinen.
1.Kor.15
(26) Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
Ylösnousemuksesta ja sen merkityksestä Paavali itse sanoo seuraavaa 1.Kor.15. luvussa:
(12) Jos kerran julistetaan, että Kristus on herätetty kuolleista, kuinka jotkut teistä voivat sanoa, ettei kuolleiden ylösnousemusta ole? (13) Jos ei ole kuolleiden ylösnousemusta, ei Kristustakaan ole herätetty kuolleista. (14) Mutta ellei Kristusta ole herätetty, silloin meidän julistuksemme on turhaa puhetta, turhaa myös teidän uskonne. (15) Silloin nähdään, että olemme antaneet Jumalasta väärän todistuksen, kun olemme väittäneet hänen herättäneen Kristuksen -- mitä hän siis ei ole tehnyt, jos kerran kuolleita ei herätetä. (16) Ellei kuolleita herätetä, ei Kristustakaan ole herätetty. (17) Mutta ellei Kristusta ole herätetty, teidän uskonne on pohjaa vailla ja te olette yhä syntienne vallassa. (18) Ja silloin nekin, jotka ovat nukkuneet pois Kristukseen uskoen, ovat joutuneet perikatoon. (19) Jos olemme panneet toivomme Kristukseen vain tämän elämän ajaksi, olemme säälittävimpiä kaikista ihmisistä.
(29) Mitä varten sitten jotkut antavat kastaa itsensä kuolleiden puolesta? Ellei kuolleita lainkaan herätetä, miksi he kastattavat itsensä näiden puolesta? (30) Entä mitä varten me joka hetki antaudumme vaaraan? (31) Niin totta kuin te olette minun ylpeyteni Herramme Kristuksen Jeesuksen edessä, minä katson joka päivä kuolemaa silmiin. (32) Olisiko minun kannattanut taistella Efesoksessa petoja vastaan, jos asiaa ajatellaan vain tavalliseen ihmistapaan? Ellei kuolleita herätetä eloon, niin "syödään ja juodaan, huomenna kuollaan".
On siis varsin selvää Paavalin näiden sanojen perusteella, että sellainen oppi, joka sanoo, että kuolema on voitto, ei ole Paavalista vaan vain Paavalin opetuksen vääristelyä. Paavalihan kun nimenomaan opetti sitä, että kuolema on vihollinen, joka juuri ylösnousemuksen kautta voitetaan.
Paavali kyllä, sanoo yhdessä kohdassa, että kuolema on voitto, mutta luonnollisesti nekin sanat pitää ymmärtää omassa asiayhteydessään ja siinä tekstissä (Fil.1 luku siis) Paavali puhuu uskontaistelustaan toivoen, että selviäisi lankeamatta elämänsä loppuun eli kuolemaan asti, joka tuon taistelun lopettaa, sillä haudassa lepäävää ei synti eikä paholainen pysty enää kiusaamaan.
(19) sillä tiedän, että teidän rukoustenne tähden ja Jeesuksen Kristuksen Hengen avulla tämä kaikki kääntyy parhaakseni. (20) Odotan ja toivon hartaasti, että en joudu millään tavoin häpeään vaan voin nyt niin kuin aina ennenkin olla rohkea ja tuottaa kunniaa Kristukselle, jäänpä sitten eloon tai kuolen. (21) Minulle elämä on Kristus ja kuolema on voitto. (22) Mutta jos jään tähän elämään, siitä hyötyy tehtäväni. En tiedä, kumman valitsisin, (23) olen kahden vaiheilla. Haluaisin lähteä täältä ja päästä Kristuksen luo, sillä se olisi kaikkein parasta.
(27) Teidän on vain käyttäydyttävä Kristuksen evankeliumin arvoa vastaavalla tavalla. Pääsenpä itse käymään luonanne tai en, toivon saavani kuulla, että te pysytte lujasti samanhenkisinä ja taistelette yksimielisesti evankeliumin ja uskon puolesta (28) antamatta vastustajien säikyttää itseänne. Se on heille Jumalan antama osoitus siitä, että heitä odottaa kadotus mutta teitä pelastus. (29) Teille on suotu se armo, että saatte uskoa Kristukseen ja vielä kärsiäkin hänen puolestaan. (30) Te käytte samaa taistelua, jota olette nähneet minun käyvän ja jota nyt kuulette minun yhä jatkavan. - alex-kasi
christus.victor kirjoitti:
Vai että Paavaliin vetoat? Entäs nämä Paavalin sanat?
Apt.t.23
(6) Osa neuvostosta oli saddukeuksia, osa fariseuksia, ja tämän tietäen Paavali sanoi kuuluvalla äänellä: "Veljet! Minä olen fariseus, ja fariseuksia ovat isänikin olleet. Nyt olen täällä tuomittavana siksi, että panen toivoni kuolleiden ylösnousemukseen."
Mutta joo, onneksi olkoon. Tuolla tulkinnallasi ryöstät Paavalilta hänen toivonsa kieltämällä, että ylösnousemuksella olisi mitään käytännön merkitystä pelastuksen kannalta. Saat kuoleman kuulostamaan uskovan ystävältä, vaikka Paavali itse sanoo, että kuolema on nimenomaan vihollinen.
1.Kor.15
(26) Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
Ylösnousemuksesta ja sen merkityksestä Paavali itse sanoo seuraavaa 1.Kor.15. luvussa:
(12) Jos kerran julistetaan, että Kristus on herätetty kuolleista, kuinka jotkut teistä voivat sanoa, ettei kuolleiden ylösnousemusta ole? (13) Jos ei ole kuolleiden ylösnousemusta, ei Kristustakaan ole herätetty kuolleista. (14) Mutta ellei Kristusta ole herätetty, silloin meidän julistuksemme on turhaa puhetta, turhaa myös teidän uskonne. (15) Silloin nähdään, että olemme antaneet Jumalasta väärän todistuksen, kun olemme väittäneet hänen herättäneen Kristuksen -- mitä hän siis ei ole tehnyt, jos kerran kuolleita ei herätetä. (16) Ellei kuolleita herätetä, ei Kristustakaan ole herätetty. (17) Mutta ellei Kristusta ole herätetty, teidän uskonne on pohjaa vailla ja te olette yhä syntienne vallassa. (18) Ja silloin nekin, jotka ovat nukkuneet pois Kristukseen uskoen, ovat joutuneet perikatoon. (19) Jos olemme panneet toivomme Kristukseen vain tämän elämän ajaksi, olemme säälittävimpiä kaikista ihmisistä.
(29) Mitä varten sitten jotkut antavat kastaa itsensä kuolleiden puolesta? Ellei kuolleita lainkaan herätetä, miksi he kastattavat itsensä näiden puolesta? (30) Entä mitä varten me joka hetki antaudumme vaaraan? (31) Niin totta kuin te olette minun ylpeyteni Herramme Kristuksen Jeesuksen edessä, minä katson joka päivä kuolemaa silmiin. (32) Olisiko minun kannattanut taistella Efesoksessa petoja vastaan, jos asiaa ajatellaan vain tavalliseen ihmistapaan? Ellei kuolleita herätetä eloon, niin "syödään ja juodaan, huomenna kuollaan".
On siis varsin selvää Paavalin näiden sanojen perusteella, että sellainen oppi, joka sanoo, että kuolema on voitto, ei ole Paavalista vaan vain Paavalin opetuksen vääristelyä. Paavalihan kun nimenomaan opetti sitä, että kuolema on vihollinen, joka juuri ylösnousemuksen kautta voitetaan.
Paavali kyllä, sanoo yhdessä kohdassa, että kuolema on voitto, mutta luonnollisesti nekin sanat pitää ymmärtää omassa asiayhteydessään ja siinä tekstissä (Fil.1 luku siis) Paavali puhuu uskontaistelustaan toivoen, että selviäisi lankeamatta elämänsä loppuun eli kuolemaan asti, joka tuon taistelun lopettaa, sillä haudassa lepäävää ei synti eikä paholainen pysty enää kiusaamaan.
(19) sillä tiedän, että teidän rukoustenne tähden ja Jeesuksen Kristuksen Hengen avulla tämä kaikki kääntyy parhaakseni. (20) Odotan ja toivon hartaasti, että en joudu millään tavoin häpeään vaan voin nyt niin kuin aina ennenkin olla rohkea ja tuottaa kunniaa Kristukselle, jäänpä sitten eloon tai kuolen. (21) Minulle elämä on Kristus ja kuolema on voitto. (22) Mutta jos jään tähän elämään, siitä hyötyy tehtäväni. En tiedä, kumman valitsisin, (23) olen kahden vaiheilla. Haluaisin lähteä täältä ja päästä Kristuksen luo, sillä se olisi kaikkein parasta.
(27) Teidän on vain käyttäydyttävä Kristuksen evankeliumin arvoa vastaavalla tavalla. Pääsenpä itse käymään luonanne tai en, toivon saavani kuulla, että te pysytte lujasti samanhenkisinä ja taistelette yksimielisesti evankeliumin ja uskon puolesta (28) antamatta vastustajien säikyttää itseänne. Se on heille Jumalan antama osoitus siitä, että heitä odottaa kadotus mutta teitä pelastus. (29) Teille on suotu se armo, että saatte uskoa Kristukseen ja vielä kärsiäkin hänen puolestaan. (30) Te käytte samaa taistelua, jota olette nähneet minun käyvän ja jota nyt kuulette minun yhä jatkavan.Oli tosi mukava lukea tämä kirjoituksesi... Vois sanoa että korutonta on totuus.. ei siinä tarvita kiihkoilua tai suuria sanoja.. siinä on on kestävä pohja jo itsessään..
Raamattuhan kertoo meille selvin sanoin, että se on synti mikä tekee elämästä lopun, että "synnin palkka on kuolema."
Mitä on synti? ja miksi sen palkka on kuolema.
Näin minä sen näen:
Ensin on ymmärrettävä että Jumala /Luoja on ainoa jolla on kuolemattomuus.
1. Tim. 6:16
...jolla ainoalla on kuolemattomuus; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä-hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen.
Kun kuolematon Luoja loi elämää - loi Hän eläimiä ja viimeksi ihmisen - kaikkia elämänmuotoja kutsutaan Raamatussa eläviksi olennoiksi eli sieluiksi.
Siis Raamatun mukaan on naapurin kissakin ns. sielu.
Yhdelle luomalleen sielulle (ihmiselle) kuolemattomuuden omaava Luoja antoi mahdollisuuden elää yhteydessään - ja SE mahdollisti ihmiselle iankaikkisen elämän.
Jumala teki puutarhan jota paratiisiksi kutsutaan ja ASETTI SINNE luomansa ihmisen - tehdäkseen elämän elämän helpoksi ihmiselle .. jotta tämä voisi seurata Luojansa tahtoa ja elää iankaikkisesti.
MUTTA - Jumala VAROITTI ihmistä kuolemasta, mikä osoittaa että kuoleman mahdollisuus oli ehdottomasti olemassa. MIKSI HÄN MUUTEN OLISI VAROITTANUT...
Raamattua tutkinut huomaa, että se on juri synti mikä erottaa ihmisen Jumalasta .. ja elämästä. Synti tekee ihmisitä vajavaisia ja kuoleman omia, SYNTI TUHOAA ELÄMÄÄ .
Voisi sanoa että syntisenä ja erossa Jumalasta ihmisestä tuli kuin yhtä kuoleman oma kuin muista Jumalan luomista sieluista - siis yhtä kuoleman oma kuin vaikka se naapurin kissa.
Ilman pelastusta tästä kuoleman tilastamme olemme kuoleman omia, koska syntimme erottaa meidät Jumalasta - ei ole niin että Jumalan tarvitsisi tappaa meidät koska olemme tottelemattomia, ei – vaan me kuolemme tekojemme seurauksena .. kuolema on osa meidän vajavaista elämäämme. Olemme kuoleman omia.
Room. 3:12
”kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään”..
Se mitä ”Jeesus tekee” on että hän korjaa tämän yhteyden - paluttaa sen siksi miksi Jumala sen alun alkuaan tarkoitti. Ohjaa meidät takaisin Jumalan yhteyteen..
Vasta silloinkun tämä yhteys on palautettu ja täydellisesti toiminnassa, voidaan sanoa että syntiä ei ole elämää tuhoamassa ja kuolema on voitettu - vihollisista viimeisenä.
Siksi Raamattu sanoo että SILLOIN Jumala on kaikki kaikissa..
Kysymys on: Kuka haluaa itselleen tämän yhteyden palautuksen?
Muutamia asioita joita siihen tarvitaan:
Synnin poistaminen - mikä tapahtuu Jeesuksen lunastuksen kautta, mutta ei vain Jeesuksen lunastamisen kautta - vaan siihen tarvitaan myös synnin tunnustaminen - Jumala kyllä tietää ihmisten synnit ja mitä ihminen tekee - mutta tietääkö ihminen itse?
Mutta jos ihminen haluaa takaisin synnittömyyteen ja Jumalan yhteyteen - täytyy hänen tiedostaa, että hän on syntinen.. ja katua tekojaan ja HALUTA synnittömään elämään.. HALUTA elää Jumalan yhteydessä..
Sitä se 1000 vuotinen välikausi joka on kahden ylösnousemuksen välillä tarkoittaa – sinä aikana hallitsee Kristus – se on tervehtymisen aikaa enemmän kin tuomitsemisen – sinä aikana synnin vauriot poistetaan Jumalan lapsista.
Ja sen ajan jälkeen herätetään, myös ne jotka eivät panneet luottamustaan Jumalan Poikaan omaan itseensä, mutta he ovat yhä syntiensä vaurioittamia – selittäjiä - sillä he eivät olleet mukana kun yhteys Jumalaan palautettiin ja siksi he ovat yhä vailla iankaikkista elämää.
On kuvaavaa että Raamattu sanoo että Jumalan Pojan tulee hallita SIIHEN ASTI kunnes kuolema on voitettu - ja että "vihollisista viimeisenä voitetaan kuolema".
Toisin sanoen "siihen asti" kunnes ihmisen yhteys Jumalaan on ennallistetu siksi miksi Luoja sen kerran paratiisissa tarkoitti. Silloin Jumala on kaikki KAIKISSA.
alex
- eepu*
ST.s.533 sivulta kirjoitettua (suluissa olevat ovat minun lisäyksiäni):
”Myös oppi tietoisuudesta kuolemassa nojautuu siihen PERUSERHEESEEN, että ihminen on luonnostaan kuolematon. Niin kuin iankaikkinen piinan oppikin, on tämäkin oppi ristiriidassa Raamatun opetuksen, järjen ja inhimillisten tunteittemme kanssa.
… miten järkyttävää onkaan (AVK:n ja kumppaneiden oppi/usko) sellainen usko (iankaikkinen piinan oppi), että katumattoman sielu joutuu helvetin tuleen (iankaikkisesti palamaan eikä koskaan tule loppua), heti kun henki on lähtenyt ruumiista!
Mihin tuskan syvyyksiin täytyykään niiden vaipua, jotka näkevät ystäviensä kuolevan valmistautumattomina, joutuakseen iäisyyteen, missä on vain kärsimystä ja syntiä! Monet ovat tulleet mielisairaiksi tämän pöyristyttävän (saatanallisen opin) ajatuksen vaivaamina.”!
eepu:
Jos siis niin olisi, niin eikö tuska ja murhe silloin vaivaisi myös pelastettuja kerran taivaassa iankaikkisuudessa aina ja iankaikkisesti, jossa he tietoisesti tietävät ystäviensä kärsivät kauheissa tuskissaan aina ja iankaikkisesti loputtomasti, olisiko taivas silloin mikään helpotus kenellekään?!
Mutta Jumala on sanonut:
"Katso, UUDEKSI MINÄ TEEN KAIKKI."
Ja hän sanoi: "Kirjoita, sillä nämä sanat ovat VAKAAT ja TODET."
Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi. Joka voittaa, on tämän perivä, ja minä olen oleva hänen Jumalansa, ja hän on oleva minun poikani.”
ja HÄN on PYYHKIVÄ POIS KAIKKI KYYNELEET heidän silmistänsä, eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä murhetta eikä parkua eikä kipua ole enää oleva, sillä KAIKKI ENTINEN ON MENNYT."
Ja valtaistuimella istuva sanoi: "Katso, UUDEKSI MINÄ TEEN KAIKKI." Ja hän sanoi: "Kirjoita, sillä nämä sanat ovat VAKAAT ja TODET."" (Ilm.21:1-7; 24, 25)
Katso lisää:
"KUOLEMATTOMUUDEN SALAISUUS" on Kristus, kun taas saatanan PETOS/VALHE on syntisen ihmisen kuolemattomuus;
http://suomi24kristinuskomme.phpbb.fi/viewtopic.php?f=2&t=7
*
Johanneksen (Apt.2:38; Matt.21:25) kaste oli Taivaasta - Jumalalta, niin kuin Sapattikin, kun taas Jumalan pilkkaa ovat; vauvavalelu kasteena ja kastaminen kolmeen arvoasemaan, Oikean Sapatin polkeminen ja sunnuntai-/ensimmäisen päivän asettaminen sen tilalle,
ja tämä sana "KIRKKO", se on paavin/katolisenkirkon hapatusta/salaisuutta, kreikaksi; kyriekee, kyriakon, Kyriakee, = SUNNUNTAI, ja iankaikkinen kidutusoppi, ne ovat ihmisestä - paavilta/katoliselta kirkolta - Ei Jumalasta, ketä/kumpaa sinä tottelet - eli haluatko pelastua vai olla harhaopissasi ja mennä kadotukseen?
♪♫ Uuden Taivaan sekä Uuden Maan nähdä vielä kerran saan ....
http://www.youtube.com/watch?v=rujFuZuB7yc&feature=related
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAHSHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
*
♥ MARANATA! ♥ - Jumalan armosta
Ilmestyksen sanankohta on voittajien uusi lopullinen kirkastetussa ruumiissa oleva ja päivitetty ajatuksia myöten, mutta seuraava jae 8 kertoo: Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja valhettelijain osa on siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema.
Kaupungin 22:15 ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevat.
Jesajan viimeiset jakeet antavat käsityksen että tulevan uuden taivaan alla uuden Jerusalemin ulkopuolelle sijouttuu helvetti.
Huomaa ettei iankaikkiseksi Jumalan kuvaksi luodut; antikristus ja väärä profeetta pala olemattomiin tulikivijärvessä tuhannessakaan vuodessa, Ilm.19:20, 20:10.
Jos ei usko Jeesusta tienä taivaaseen, niin, mitä kuoltuaan siitä ohessa:
http://www.vauva.fi/keskustelut/alue/2/viestiketju/1346154/kuolleista_herannyt_poika_tapasin_keskenmenossa_ku- Hääpuku
Kyllä. Täällä armon ajassa meillä on kaikilla mahdollisuus mennä lammasportista sisään uuteen Jerusalemiin, mutta ei omissa vaatteissa vaan Häävaatteissa. Ja jos ei Häävaatteita ole, niin lantaportista joutuu ulos kulkemaan.
- +++
Eivät ihmiset itke KUOLLUTTA IHMISTÄ, vaan he itkevät itsensä takia!! Eihän kuolleella ole enää mitään hätää. Ja vielä, jos hän on Jeesukseen uskovana kuollut, niin mikä sen parempaa!
Itseään ihmiset itkevät, kun he menettivät omaisensa/ystävänsä ym. Ihmiset säälivät itseään, kun heidän piti jäädä tänne ikävöimään! He itkevät myös järkytyksestä, jonka kuolema aiheuttaa. Kaikkein lähimmät kuolleen omaiset ovat usein niin shokissa, että eivät pysty edes itkemään vielä hautajaisissa. He kulkevat niinkuin "sumussa" luullen, että kaikki on vain unta, josta he pian heräävät.
Kuolemassa ei ole mitään pelättävää, se on unta, kuten Jeesus sanoikin. "Ystävämme Lasarus nukkuu", niin Jeesus sanoi. Ja siitä unesta Jeesus hänet herätti.- --------------------
Kuoleman pelko on pelkoa siitä, miten ja millä tavalla ihmisen pitää kuolla. Se, mitä tapahtuu ENNEN kuolemaa, se pelottaa ihmistä.
Kun Jeesuksen omana kuolee, ja kun silmänsä sulkee kuolemanuneen, ja kun siitä herää, näkee ensimmäisenä Jeesuksen kasvot!
Aamen. Hallelujaa!! Kiitos olkoon Karitsan, joka surmattiin ristillä!
- hetero Z
Saarnaaja 9:5 Sillä elävät tietävät, että heidän on kuoltava, mutta kuolleet eivät tiedä mitään, eikä heillä ole paikkaa, vaan heidän muistonsa on unhotettu.
Yksiselitteinen vastaus. Kuoleman jälkeen on Jeesuksen tullessa ensimmäinen pelastettujen ylösnousemus
ja uskovien tempaus. Pelastumattomat herätetään toisessa ylösnousemuksessa ja he käyvät pyhien kimppuun ja tuli polttaa heidät iäksi. - Jumalan armosta
Nyt kun palstan lukijat ei tunne mitä kuolema on, niin siihen sisältyy Raamatun mukaan useampi kuolema;
1. Ensinnä kun ihminen valitsee synnin, niin hän siinä hetkessä kuolee hengellisesti, yhteys Jumalaan katkeaa.
2. Ruumiin kuolema, joutuu kokemaan kaikki (elossaolevat ylöstemmattavat ei).
3. Jumalattomien ylösnousemusruumiit iankaikkiseen vaivaan tulikivijärvessä.
Tuhannen vuoden maanpäällisen rauhanvaltakunnan jälkeen saatan päästetään vankeudestaan villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja sotaan, ja he piirittävät pyhien leirin ja rakastetun kaupungin mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät.
2 Pietari 3 kuinka nykyiset taivaat ja maa on talletettu tulelle, jolloin tapahtuu myös jumalattomien ylösnousemus ja tuomio.
Uuden maan asuttaa pyhien leirissä henkiin jäänyt pyhä "siemen".
Vasta silloin kuoleminen poistuu lopullisesti. ONKO KUOLEMA TODELAL KUOLEMA VAIKO VAIN VALEKUOLEMA ?
Joku on uhrannut elämänsä sen pohtimiseen, onko kuolema todellinen, vai bluffaako joku. Emmekö sittenkin jatka elämää vuosisadasta toiseen. Sanoisin, että anna akjan näyttää. Varmaankin alex tuo kirjoittaja, sillä hänen näyttää olevan mahdotonta myöntää kerran kuolevansa. Hän keksii jos vaikka mitä asian sivuuttamisesta.
Kyllä Raamattu sanoo, niin jumalattoman kuin jumalisenkin on kerran kuoltava JA SITTEN TULEE TUOMIO.
Uskovaisen kohdalla elämä kuitenkin jatkuu Raamatun mukaan sillä tavalla, että Jeesus elää jalkeläisissäkin. Rukoilkaamme hartaasti lastemme puolesta, että saisimme elää heissä ja ennenkaikkea: että Jeesus saisi elää heissä.
Raamattu sanoo Hoosean kirjassa, että ME teimme syntiä jo Aadamissa, mutta yhtälailla jälkeläisemme voivat olla vanhurskaita Kristuksessa.
Puu kaatuu aikanaan, mutta Raamattu vakuuttaa, että SE PUU elää versojensa kautta. JUURI SIKSI PROFETIASSA SANOTAAN JEESUSTA MYÖS VERSOKSI.
Iisain kannosta ppuhkeaa virpi ja vesa versoo.
Job 14:7
Onhan puullakin toivo:
vaikka se maahan kaadetaan,
kasvaa se uudelleen, eikä siltä vesaa puutu.
Jes. 53:10
Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa.
( Jes. 53. - http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Jes. 53:1&rnd=1311798634808 )
Niin, kun puu tai ihminen uhrautuu, saan kuitenkin elämänsä takaisin Virpissä ja Vesassa. Iankaikkisuudessa sitten ollaan kaikki yhtä suurta perhettä.
antti
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Mihin Ilkka Kanerva kuoli?
Kun näin jokin aika sitten kuvan riutuneen näköisestä Kanervasta, sanoin vaimolle että haimasyövältä vaikuttaa. Vaimon isä oli kuollut kyseiseen tauti26917423Oho! Susanna Laine uudessa hiustyylissä - Julkkismeikkaajalta tiukka palaute: "Ihan sama..."
Ex-Salkkarit tähti ja juontaja Susanna Laine on monessa mukana. Ex-missi tunnetaan pitkistä, vaaleista hiuksistaan . Mitäs tykkäät uudesta hiustyylist245602- 1182622
Yllätyspaljastus: Poppari Robin Packalen kiittää urastaan iskelmätähti Juha Tapiota: "Jos mä en..."
Oi, mikä tarina. Juha Tapio ja Robin ovat kyllä symppiksiä molemmat. Kumpi heistä on suosikkisi? https://www.suomi24.fi/viihde/yllatyspaljastus-poppar172122Venäjän lippulaiva Moskva upotettu Mustallamerellä
Venäjän laivaston lippulaiva Mustalalmerellä on 180 m pituinen, Neuvostoliiton aikana rakennettu Moskva-niminen risteilijä. Ukraina ilmoitti eilen saa3361786Pikkaraiskan puhelut
Mitä tuo jätkä hakee sillä että julkaisee kuinka kauan on puhunut puhelimessa? Tekee itsestään vieläkin idiootimman tuolla vai mikä tää juttu?1111028- 59966
Hossein Najaf juotti lapset humalaan ja käytti häikäilemättä hyväkseen
Keski-Suomen käräjäoikeus on tuominnut 60-vuotiaan Hossein Najafin neljän vuoden vankeusrangaistukseen. Ensimmäisen tytön kanssa hän oli useita kerto32924Sofia Belorf ja Sonja Aiello
Viihtyvät yhdessä dinnerillä. Pienet piirit. Mitä ajatuksia herättää ?45920