Eikö adventisteilla tosiaankaan..

Käynti missä tahansa adventikirkossa Suomessa riittää selventämään sen, että evankeliumi ei ole adventisteille ilosanoma, vaan pakkopullaa ja taakka. Kaikki ne, jotka viitsivät ja haluavat näyttää hurskautensa vieressä istuvalle jäsenelle, laulavat kiitoslauluja happamalla naamalla.
Suurin osa ei kuitenkaan laula ollenkaan, vaan istuu tai seisoo vilkuillen kelloa ja ajatellen mielessään, että loppuisipa tämä kidutus pian.
Useat ottavat "varaslähdön" sapattijumalanpalvelustilaisuudesta jo hyvissä ajoin, ennen kuin itse toimitus on päättynyt ja huokaisevat ulko-ovella helpotuksesta.
Monet tulevat lauantaiaamuna vain näyttämään naamaansa, jottei vain kenelläkään heräisi epäilys mahdollisesta uudesta luopiosta.

Adventismi palstalla tulee nimenomaan keskustella adventismista.
Jos adventismissa on jotain myönteisiä piirteitä, niin ilman muuta niistäkin voisi keskustella, mutta vaikka edes joitain myönteisiä asioita adventismista hakemalla hakisi, niin on se vaan vaikeaa löytää niitä myönteisiä piirteitä adventismista Suomessa.
Monissa muissa USA:sta lähtöisin olevista uususkonnoista ja kulteista tosin löytyy edes jotain myönteistä.
Missä on adventismin myönteiset piirteet?

E ihän

Kummaa valitusta - tulet adventismi palstalle ja kirjoitat aloituksen sapatista.. jossa valitat, että palstalla puhutaan liikaa sapatista.. :)

Etkö käsitä että on kysymys yhdestä kymmenen käskyn KÄSKYSTÄ..

Antti kirjoittaa aloituksiaan suunnilleen samalla tavalla, mutta ikuisesta piinasta.
Valittaa että palstalla ei muusta puhutakaan kuin siitä ja tekee aloituksiaan.. ikuisesta piinasta.. käsittämättä että on kysymys on ensisijaisesti KUOLEMATTOMUUDESTA".. että on kysymys siitä että "onko Jumala ainoa jolla on kuolemattomus" vai ei..

Mikä teitä vaivaa ?

Mksi ette voi ymmärtää adventismissa olevia näkemyksiä näistä asioista?
Ei teidän tarvitse niihin uskoa - vaan ymmärtää ihan tavallista puhetta - ei ne ole vaikeita ymmärtää.. ainakin noin suurin piirtein ne oppii aika nopeasti .. jos haluaa .. minäkin olen oppinut.

Ei ainakaan tarvitsisi puhua lööperiä adventismista..

Sapatti on Raamatun mukaan viikon seitsemäs päivä eli lauantai ja siksi adventistit pitävät sen sapattina eli lepopäivänä josta käskyissä muistutetaan – taitaa olla ainoa käsky missä ”muistutetaan”-- mutta jos et sinä sapattia pidä niin anna muiden pitää. Täysin ymmärrettävä asia.

Sama juttu Antin kuolemattomuuskäsitysten kanssa - Antti uskoo että ihmisellä on kuolematon sielu - mutta jos ei adventistit ole siinä uskossa niin miksi ottaa siitä itseensä.

Miksi kaikin keinoin yrittää saada se näyttämään siltä että OIKEASTAAN adventistit uskovat samalla tavalla ... no, jos eivät nyt IHAN samalla tavalla, niin "VÄHÄN" samalla tavalla ... kuitenkin ... nimittäin että Jumala rankaisee syntisiä.. (kuten huomaat? Antti ei ole tässä asiassa edes samalla planeetalla adventistien kanssa)
Antti ei tajua että tämä piina asia ei ole mikään ”pää kysymys” –
Pää kysymys on että tunnustaako syntinen ihminen että ainoastaan Jumalalla on kuolemattomuus ja että synnissä ei ole iankaikkista elämää. Se on pää kysymys..
Tietysti on selvää että jos ihminen ei tunnusta Jumalaa ainoana jolla on kuolemattomuus itsessään, tulee sellaisen asenteen SEURAUKSENA sitten helposti kaikenlaisia uskomuksia, esimerkiksi se ”ikuinen piina” ja iso joukko muitakin kummallisuuksia.
--

Nyt Paavali varoittaa niitä JOTKA JULISTAVAT EVANKELIUMIA olemaan varovaisia etteivät väännä Raamattua toiseksi kuin se on.

Gal. 1:8
Mutta vaikka ME, tai vaikka ENKELI taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä ME olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.

Noista Paavalin sanoista ei paljon kompromissia löydy, joten kannattaa ihan oma-kohtaisesti miettiä mitä evankeliumia muille levittää.. eikö vain.

---
Siis - Miksi kysellä asdventismista.. jos vastaukset ei kuitenkaan kelpaa..

Ihmisellä ei ole kuolemattomuutta, mutta monet kuitenkin uskovat, että heillä on jo iankaikkinen elämä, ilman Jmalan Poikaakin - ei muuta kuin vain pääsis taivaaseen ja ei joutuisi ikuisesti piinattavaksi tulijärvessä.. mikä luonnollisesti on aivan turha pelko sillä synnin palkka on kuolema - ei ikuinen elämä tulijärvessä.

Jeesus tuli pelastamaan synnin orjat, vapauttamaan heidät synnin kahleista - nyt valitettavasti on niin, että kaikki eivät halua vapauteen, ovat kai niin tottuneet elämään synnissä että eivät osaa edes ajatella että elämä voisi olla täysin vapaa synnistä.

alex

Kyllä adventistit saattavat joskus puhua kymmenyksistäkin. Ennen tärkein asia heille oli vuonna 1844 tapahtuva Jeesuksen paluu, jota he aateveljiensä Jehovan todistajien kanssa odottivat, mutta jota ei tullutkaan. Sitten keksittiin joku hutkiva tuomio sen tilalle.

Sitä ihmettelen, kun ei advareilla ole ympärileikkauskin käytössä. Vai onko heillä sekin?

Kyllä evankeliumi on ilosanoma, se on Kristuksessa toden totta, mutta eikö Tampio kanna murhetta ajan merkeistä, jos tuntuu, että sapatti on opetuksessa jo mukana niin, että sitä opetetaan taivaan ja maan loppuun asti, vaikkapa pienimpänä käskynä, .... mutta vaikkapa tämä haureuden ongelma, ts. avioliittojen särkyminen. Siinä on lisää aiheita ja pilvin pimeinhän asiaa voidaan laajentaa ja todeta, että laittomuus saa vallan ja on kylmennyt useimpien rakkaus.

Eikö se kiinnosta vai peitetäänkö evankeliumilla se kristilliseen seurakuntiin pesiytynyt laodikealaisuus Jumalan tahtoa kohtaan.

Sitäkö sinä hait?

Minkälaisten lasien lävutse sinä katselet tätä palstaa, kun et näe muutakuin sapatin joka paikassa?

Adventistit itse harvoin tai tuskin koskaan puhuvat tai korostavat sapattia.

Minä olen varmaankin se, joka olen eniten tarttunut niihin sapatti kysymyksiin ja kertonut sitten oman näkemykseni asiasta, niinkuin olen sen Raamatusta ymmärtänyt.

Että turhaan adventisteja siitä syytät.

Toisaalta, mikä siinä sapattiasiassa niin ahdistaa? Mehän olemme adventistien palstalla ja täällä voi halutessaan keskustella sapatistakin, sillä sekin kuuluu olennaisena osana adventismiin.

Markku Tampio:

Jos tätä kirjoitusta tarkoitit, niin älä syytä adventisteja, minä sen kirjoitin, tosin kirjautumattomana:

Jeesus jätti meille tämän rakkauden kaksois käskyn: "Rakasta Jumalaa ylikaiken ja lähimäistäsi niinkuin itseäsi." Tästä käskystä riippuu koko laki ja profeetat.

Miten voimme rakastaa ja kunnioittaa Jumalaa? Johannes sanoi: "Rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaat."

Jumalan kymmenen käskyä on tarkoitettu meille opetukseksi ja ojennukseksi matkalle, eikä niistä yksikään ole muuttunut tai lakannut olemasta.

Omatunto on se viisari, joka osoittaa jos teemme väärin, sitähän se tarkoittaa, ettäJumalan käskyt painetaan uskovalle sydämen lakitauluun kun ihminen tulee uskoon, niin hän ei tarvitse enää kenenkään opetusta. Pyhä Henki neuvoo ja opettaa miten hänen tulee vaeltaa.

Senvuoksi Herran sapatin vietto on uskovalle ihmiselle Jumalan, Luojamme kunnioitusta, eikä lakihenkisyyttä.

Tulee antaa kunnia Jumalalle!

Minkä Jumala on pyhittänyt, tulee olemaan aina pyhä, muistimepa me sen pyhäksi tai emme. "