Jo v. 1882 tapahtui 1. alija. Se tarkoittaa nousemista. Sanaa käytetään Psalmien kirjassa Vanhassa testamentissa, kun puhutaan nousemisesta Jerusalemiin ja pyhään temppeliin Juudean vuorimaahan. Siionismin sanastossa on jotakin paatoksellista, uskonnollista, kun siinä käytetään sellaista sanaa kuin alija Palestiinaan muuttamisesta.
Ainoa varustus, mikä näillä nuorilla siirtolaisilla oli mukanaan, oli heidän uskonsa ja innnostuksensa. Kun he tulivat perille ryhtyäkseen maanviljelijöiksi, heitä kohtasi todellisuus, joka merkitsi puutetta, raatamista ja sairautta. He olivat täysin tietämättömiä siitä, millaisia vaikeuksia heidän oli voitettava tehdäkseen viljelyskelpoiseksi maan, joka vuosituhannen ajan oli ollut laiminlyötynä ja hoitamattomana. Palestiina ei ollutkaan se hyvä maa, josta he olivat uneksineet lämpimän uunin äärellä Berditsevissä ja Kiovassa. Sei ei ollut maa, joka vuotaa maitoa ja mettä, ei vehnän ja viinin maa, josta he olivat lukeneet Raamatusta. Ei, vaan silmä näki kivistä maaperää, lentohiekkaa, autiomaata ja pohjattomia soita, joissa miljardit moskiitot asustivat. Miten he pystyivät paljain käsin - muita työvälineitä heillä ei ollut - murtamaan kovan maaperän ja hankkimaan vettä kastelua vasten voidakseen elää ankarassa ja oudossa ilmanalassa. Monet sortuivat. Heistä tuli malarian uhreja tai he menttivät rohkeutensa ja antoivat periksi. Ilman paroni Edmond de Rotschildin suurenmoista apua yritys olisi rauennut. Nyt hän lähetti heille apua, niin että he juuri ja juuri selvisivät. Ja niin merkittiin Palestiinan karttaan pieniäjuutalaispaikkoja, Rison le-Sion, ensimmäinen Siionissa, Petah Tikva, toivon portti, Ros Pinna, kulmakivi - muutamia ensimmäisiä mainitaksemme.
Näitä ensimmäisiä siirtolaisia on nimitetty "juutalaisiksi pyhiinvaeltaja-isiksi", esikuvana englantilaiset pyhiinvaeltajaisät, niitten Amerikan siirtokuntien perustajat, joista tuli USA:n siemen. Niin vaatimaton kuin alku olikin, nämä juutalaiset muodostivat etujoukon armeijalle, joka seurasi heitä ja voitti isien maan takaisin heidän pojilleen.
Kirjoittaja: Ehkä tämäkin juutalaisten lähihistoriasta meidän suomalaisten on hyvä tietää!
Ainoa varustus, mikä näillä nuorilla siirtolaisilla oli mukanaan, oli heidän uskonsa ja innnostuksensa. Kun he tulivat perille ryhtyäkseen maanviljelijöiksi, heitä kohtasi todellisuus, joka merkitsi puutetta, raatamista ja sairautta. He olivat täysin tietämättömiä siitä, millaisia vaikeuksia heidän oli voitettava tehdäkseen viljelyskelpoiseksi maan, joka vuosituhannen ajan oli ollut laiminlyötynä ja hoitamattomana. Palestiina ei ollutkaan se hyvä maa, josta he olivat uneksineet lämpimän uunin äärellä Berditsevissä ja Kiovassa. Sei ei ollut maa, joka vuotaa maitoa ja mettä, ei vehnän ja viinin maa, josta he olivat lukeneet Raamatusta. Ei, vaan silmä näki kivistä maaperää, lentohiekkaa, autiomaata ja pohjattomia soita, joissa miljardit moskiitot asustivat. Miten he pystyivät paljain käsin - muita työvälineitä heillä ei ollut - murtamaan kovan maaperän ja hankkimaan vettä kastelua vasten voidakseen elää ankarassa ja oudossa ilmanalassa. Monet sortuivat. Heistä tuli malarian uhreja tai he menttivät rohkeutensa ja antoivat periksi. Ilman paroni Edmond de Rotschildin suurenmoista apua yritys olisi rauennut. Nyt hän lähetti heille apua, niin että he juuri ja juuri selvisivät. Ja niin merkittiin Palestiinan karttaan pieniäjuutalaispaikkoja, Rison le-Sion, ensimmäinen Siionissa, Petah Tikva, toivon portti, Ros Pinna, kulmakivi - muutamia ensimmäisiä mainitaksemme.
Näitä ensimmäisiä siirtolaisia on nimitetty "juutalaisiksi pyhiinvaeltaja-isiksi", esikuvana englantilaiset pyhiinvaeltajaisät, niitten Amerikan siirtokuntien perustajat, joista tuli USA:n siemen. Niin vaatimaton kuin alku olikin, nämä juutalaiset muodostivat etujoukon armeijalle, joka seurasi heitä ja voitti isien maan takaisin heidän pojilleen.
Kirjoittaja: Ehkä tämäkin juutalaisten lähihistoriasta meidän suomalaisten on hyvä tietää!
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.