Hyvä vs. Paha

Viimeaikojen tapahtumista ja kirjoituksista
sikisi tämä otsikko, eli periaatteessa sama idea
kuin äijä-85 kirjoituksessa dominoketjusta.

Ihmettelen kovasti miten viattomien ihmisten
kärsimys kuuluu jumalan suunnitelmaan, miten
jumala perustelee turhan kärsimyksen, vai onko
sillä mitään merkitystä?

Ihminen on tietysti tappanut toisiaan hamasta
menneisyydestä, se ei ole uutta milloin uskon
verjolla taas joskus politiikan ja tietysti
silkasta pahuudesta.

Itse ihmettelen motiivia, mitä jumala tarkoittaa
kaikella tällä pahalla? Kun hän sallii sen.
Tietysti kirjan mukaan jumala antoi meille vapaan
tahdon mutta kun hän huomasi että sitä
väärinkäytetään sumeilematta niin olisi luullut
pienen väliintulon olevan paikallaan, nykyaikana
syyllistetään vanhemmat kun jättävät lapsensa
iltapäiviksi ilman valvontaa, miksi jumala on
jättänyt meidät samanlailla heitteille?

Selitykseksi ei riitä Jeesus, en ainakaan minä
usko että henkilö jota ollaan murhaamassa tai
kiduttamassa kuoliaaksi iloitsisi tapahtumasta
koska siitä pääsee taivaaseen ja elämän välivaihe
maan päällä loppuu.

Eiköhän jokainen haaveile pitkästä ja
onnellisesta elämästä, tiettyjä marttyyreitä
huomioimatta, on erittäin onttoa selittää ettei
ollut uskossaan tarpeeksi vahva tai ei muistanut
rukoilla.

Ihmettelyä herättää myös käsite automaattisesta
armosta, kun vain muistaa katua syntejään niin
pelastuu, eikö eletyllä elämällä ole mitään
merkitystä asiaan.

Jään ihmettelemään, tällä kertaa ilman hymiöitä.
38887
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 38

Vanhimmat

Ei kyse ole siitä että muistaa katua syntejään
niin pelastuu. Aivan samoin kuin uskovaisena olo
ei ole sitä että kokeilee vähän aikaa miltä
tuntuis. :(
Miksi Jumala sallii kärsimyksen on sen kaliiberin
kysymys etten osaa kommentoida. Miksi elämässä ei
saisi olla kärsimystä?

Äänestä
  • Eihän esim. ryöväri ristilla kerinnyt "kokeilla"
    uskossa elämistä, vaan armo humpsahti tuosta noin
    kun ns. näki valon.

    Kärsimystä on aina jossain muodossa, kyse onkin
    siitä miten se sopii jumalan hienoon
    suunnitelmaan, en käsitä sitä mitä hän hyötyy
    salliessaan kaiken sen, onko tarkoitus jalostaa
    ihmistä tuskan kautta.

    Minusta tuntuu oudolta lukea raamatusta kuinka
    viisas ja oikeudenmukainen jumala on, ja
    jeesuksen kärsittyä koko maailman syntien takia
    ristikuolema, herää kysymys miksi tarvittiin
    noinkin karmiva näytelmä sovitusta varten.

    Totisesti, tutkimattomia ovat herran tiet.
    Sanoisi ainakin saarnaaja :-))

    Äänestä

  • Rashaverak kirjoitti:

    Eihän esim. ryöväri ristilla kerinnyt "kokeilla"
    uskossa elämistä, vaan armo humpsahti tuosta noin
    kun ns. näki valon.

    Kärsimystä on aina jossain muodossa, kyse onkin
    siitä miten se sopii jumalan hienoon
    suunnitelmaan, en käsitä sitä mitä hän hyötyy
    salliessaan kaiken sen, onko tarkoitus jalostaa
    ihmistä tuskan kautta.

    Minusta tuntuu oudolta lukea raamatusta kuinka
    viisas ja oikeudenmukainen jumala on, ja
    jeesuksen kärsittyä koko maailman syntien takia
    ristikuolema, herää kysymys miksi tarvittiin
    noinkin karmiva näytelmä sovitusta varten.

    Totisesti, tutkimattomia ovat herran tiet.
    Sanoisi ainakin saarnaaja :-))

    Niinpä, ei ole tietoinen päätös tai muistin
    varassa. Se vaan tapahtuu.

    Äänestä

"Ihmettelyä herättää myös käsite automaattisesta
armosta, kun vain muistaa katua syntejään niin
pelastuu, eikö eletyllä elämällä ole mitään
merkitystä asiaan."

Minä en sanoisi asiaa noin kauniisti. Minun
mielestäni armoautomaatti on täysin mahdoton, jopa
moraaliton dogmi. kristityt uskovaiset leimaavat
muunuskoiset huonoiksi moraaliltaan, vaikka
kristinuskon moraalikäsitys on erittäin perverssi.

Äänestä
  • OK. Jonkinlainen rangaistus on siis välttämätön
    moraalisen kausaalin toteuttamiseksi? Miksi
    ihmeessä?

    Äänestä

  • Zko kirjoitti:

    OK. Jonkinlainen rangaistus on siis välttämätön
    moraalisen kausaalin toteuttamiseksi? Miksi
    ihmeessä?

    Niin, tai sitten mitään rangaistusta ei tule,
    ellei maallisessa elämässä. Kukaan ei ole
    todistanut sielun olemassaoloa.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    Niin, tai sitten mitään rangaistusta ei tule,
    ellei maallisessa elämässä. Kukaan ei ole
    todistanut sielun olemassaoloa.

    Kysymykseni liittyi lähinnä kritiikkiisi
    kristillisen uskon armo-käsitteen
    moraalittomuutta kohtaan.

    Minulle jäi epäselväksi millä tavalla katumuksen
    tuoma anteeksianto on jotenkin moraalittomampi
    konsepti kuin se, ettei millään mitä teet ole
    kuitenkaan ole mitään merkitystä 100 vuoden
    kuluttua koska kaikki nykyään elävät ovat
    kuitenkin silloin jo poistuneet pysyvästi
    kuvioista.

    Äänestä

  • Zko kirjoitti:

    Kysymykseni liittyi lähinnä kritiikkiisi
    kristillisen uskon armo-käsitteen
    moraalittomuutta kohtaan.

    Minulle jäi epäselväksi millä tavalla katumuksen
    tuoma anteeksianto on jotenkin moraalittomampi
    konsepti kuin se, ettei millään mitä teet ole
    kuitenkaan ole mitään merkitystä 100 vuoden
    kuluttua koska kaikki nykyään elävät ovat
    kuitenkin silloin jo poistuneet pysyvästi
    kuvioista.

    Sellainen oppi, että saa kaikki synnit anteeksi,
    kun vain muistaa pyytää, on moraaliton. Se johtaa
    vääriin tekoihin, koska ei tarvitse välittää
    seurauksista.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    Sellainen oppi, että saa kaikki synnit anteeksi,
    kun vain muistaa pyytää, on moraaliton. Se johtaa
    vääriin tekoihin, koska ei tarvitse välittää
    seurauksista.

    Armoahan ei saa ellei katumus ole todellista ja
    syvällistä - ihmistä perusteiltaan muuttavaa.
    Eivät pahoja tekoja tekevät ajattele Jumalan
    armoa jonkinlaisena laskuvarjona, joka avataan
    200 metriä ennen maan pintaa. He eivät ajattele
    sitä lainkaan.

    Millä tavalla uskomus siitä ettei teoilla ole
    mitään merkitystä pitkällä aikavälillä johtaa
    moraalisempaan toimintaan?

    Äänestä

  • Zko kirjoitti:

    Armoahan ei saa ellei katumus ole todellista ja
    syvällistä - ihmistä perusteiltaan muuttavaa.
    Eivät pahoja tekoja tekevät ajattele Jumalan
    armoa jonkinlaisena laskuvarjona, joka avataan
    200 metriä ennen maan pintaa. He eivät ajattele
    sitä lainkaan.

    Millä tavalla uskomus siitä ettei teoilla ole
    mitään merkitystä pitkällä aikavälillä johtaa
    moraalisempaan toimintaan?

    "Armoahan ei saa ellei katumus ole todellista ja
    syvällistä"

    Kerro tuo uskovaisille, älä minulle.

    "Millä tavalla uskomus siitä ettei teoilla ole
    mitään merkitystä pitkällä aikavälillä johtaa
    moraalisempaan toimintaan?"

    Miksi tuollaista kysyt? En minä ainakaan ole
    tuollaista väittänyt.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    "Armoahan ei saa ellei katumus ole todellista ja
    syvällistä"

    Kerro tuo uskovaisille, älä minulle.

    "Millä tavalla uskomus siitä ettei teoilla ole
    mitään merkitystä pitkällä aikavälillä johtaa
    moraalisempaan toimintaan?"

    Miksi tuollaista kysyt? En minä ainakaan ole
    tuollaista väittänyt.

    "Kerro tuo uskovaisille, älä minulle."
    Tämähän riippuu siitä miten määrittelet
    uskovaiset. Itse yritän nyt käydä keskustelua
    hieman yleisemmällä tasolla. En pohdi joidenkin
    kristityiksi itseään kutsuvien moraalia vaan
    yleisesti määriteltyä kristillistä
    moraalikäsitystä joka mielestäsi jo
    periaatteiltaan on epäonnistunut
    ajatusrakennelma.

    "Miksi tuollaista kysyt? En minä ainakaan ole
    tuollaista väittänyt. "
    Kas tässä ote aiemmasta kommentistasi: "Minun
    mielestäni armoautomaatti on täysin mahdoton,
    jopa moraaliton dogmi. kristityt uskovaiset
    leimaavat muunuskoiset huonoiksi moraaliltaan,
    vaikka kristinuskon moraalikäsitys on erittäin
    perverssi."
    Olen saanut käsityksen, että olet ateisti. Siis
    kaikki loppuu kuolemaan. Jos mielestäsi
    kristillinen armokäsitys on moraaliltaan
    kieroutunut niin selvästikkin pidät omaasi
    paremapana. Ergo, sinun moraalisi on jotenkin
    parempi kuin kristitty moraali. Vaihtoehtoisesti
    mielestäsi koko moraalin käsite on absurdi,
    jolloin kristittyyn moraaliin kohdistuva
    kritiikkisi on myös absurdia ja vailla motiivia.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    Sellainen oppi, että saa kaikki synnit anteeksi,
    kun vain muistaa pyytää, on moraaliton. Se johtaa
    vääriin tekoihin, koska ei tarvitse välittää
    seurauksista.

    Tärkeä pointti meidän uskovaisten ajatusmaailmassa
    (ainakin minulla)on että Jumala näkee ihmisen
    sydämen tilan.Jos ihminen todella koko
    sydämmestään pyytää anteeksi tekemäänsä syntiä
    Jumala antaa hänelle anteeksi.Mutta jos hän vain
    pyytää anteeksi ohimennen eikä edes aio parantaa
    tapojansa niin hän on vain tapa kristitty.Siksi
    uskovaisen täytyy todella yrittää elää raamatun
    mukaista elämää sillä Jumalaa ei voi huijata.

    Äänestä

  • Zko kirjoitti:

    "Kerro tuo uskovaisille, älä minulle."
    Tämähän riippuu siitä miten määrittelet
    uskovaiset. Itse yritän nyt käydä keskustelua
    hieman yleisemmällä tasolla. En pohdi joidenkin
    kristityiksi itseään kutsuvien moraalia vaan
    yleisesti määriteltyä kristillistä
    moraalikäsitystä joka mielestäsi jo
    periaatteiltaan on epäonnistunut
    ajatusrakennelma.

    "Miksi tuollaista kysyt? En minä ainakaan ole
    tuollaista väittänyt. "
    Kas tässä ote aiemmasta kommentistasi: "Minun
    mielestäni armoautomaatti on täysin mahdoton,
    jopa moraaliton dogmi. kristityt uskovaiset
    leimaavat muunuskoiset huonoiksi moraaliltaan,
    vaikka kristinuskon moraalikäsitys on erittäin
    perverssi."
    Olen saanut käsityksen, että olet ateisti. Siis
    kaikki loppuu kuolemaan. Jos mielestäsi
    kristillinen armokäsitys on moraaliltaan
    kieroutunut niin selvästikkin pidät omaasi
    paremapana. Ergo, sinun moraalisi on jotenkin
    parempi kuin kristitty moraali. Vaihtoehtoisesti
    mielestäsi koko moraalin käsite on absurdi,
    jolloin kristittyyn moraaliin kohdistuva
    kritiikkisi on myös absurdia ja vailla motiivia.

    Edelleenkään en ole väittänyt sellaista, mitä
    esitit.

    Olet saanut käsityksen, että olisin ateisti,
    vaikka nimimerkkinikin on Pakana(M).

    " Jos mielestäsi kristillinen armokäsitys on
    moraaliltaan kieroutunut niin selvästikkin pidät
    omaasi paremapana."

    Aivan, noin se menee. Eikö ole itsestään selvää,
    että jos minä arvostelen kristillistä
    moraalikäsitystä, niin pidän omaani parempana?
    Olisi aika absurdia, jos arvostelisin jotain, ja
    sitten pitäisin kuitenkin omaa käsitystäni
    huonompana.

    "Vaihtoehtoisesti mielestäsi koko moraalin käsite
    on absurdi, jolloin kristittyyn moraaliin
    kohdistuva kritiikkisi on myös absurdia ja vailla
    motiivia." Niin, totta, jos olisin tuota mieltä.
    Olisin kai jonkin sortin anarkisti, jos en uskoisi
    mihinkään moraaliin.

    En oikein ymmärrä, että mihin pyrit. Tenttaat
    ikään kuin olisin pikkulapsi, ja sinä isona
    ihmisenä testaisit kehitysastettani. Kysele
    mieluummin Mikko Lahdelta.

    Äänestä

  • pete kirjoitti:

    Tärkeä pointti meidän uskovaisten ajatusmaailmassa
    (ainakin minulla)on että Jumala näkee ihmisen
    sydämen tilan.Jos ihminen todella koko
    sydämmestään pyytää anteeksi tekemäänsä syntiä
    Jumala antaa hänelle anteeksi.Mutta jos hän vain
    pyytää anteeksi ohimennen eikä edes aio parantaa
    tapojansa niin hän on vain tapa kristitty.Siksi
    uskovaisen täytyy todella yrittää elää raamatun
    mukaista elämää sillä Jumalaa ei voi huijata.

    Ainakin Jumalan huijaaminen on yleistä uskovaisten
    keskuudessa.

    Muuten, yhteen sydämeen ei mahdu kahtä ämmää.

    Äänestä

  • pete kirjoitti:

    Tärkeä pointti meidän uskovaisten ajatusmaailmassa
    (ainakin minulla)on että Jumala näkee ihmisen
    sydämen tilan.Jos ihminen todella koko
    sydämmestään pyytää anteeksi tekemäänsä syntiä
    Jumala antaa hänelle anteeksi.Mutta jos hän vain
    pyytää anteeksi ohimennen eikä edes aio parantaa
    tapojansa niin hän on vain tapa kristitty.Siksi
    uskovaisen täytyy todella yrittää elää raamatun
    mukaista elämää sillä Jumalaa ei voi huijata.

    ..pääsimme käsittelemästä ettei eletyllä elämällä
    ole kovinkaan suurta merkitystä välttyäkseen
    kadotukselta.

    Voi uskoa jumalaan, kuten allekirjoittanut ja
    elää moraaliltaan hyvän elämän, mutta se ei taas
    joidenkin mielestä ole tarpeeksi vaan päädyn
    sinne kuumemmalle osastolle.

    Mitenkäs tämä väite? Jumala ei anna anteeksi vain
    Jeesus.

    Kun vain katuu syntejään pelastuu.

    Ps.Uskovaisilla ja uskovaisilla on uskosta
    riippuen erilaiset mutta uskomattomat teoriat
    pelastuksesta.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    Edelleenkään en ole väittänyt sellaista, mitä
    esitit.

    Olet saanut käsityksen, että olisin ateisti,
    vaikka nimimerkkinikin on Pakana(M).

    " Jos mielestäsi kristillinen armokäsitys on
    moraaliltaan kieroutunut niin selvästikkin pidät
    omaasi paremapana."

    Aivan, noin se menee. Eikö ole itsestään selvää,
    että jos minä arvostelen kristillistä
    moraalikäsitystä, niin pidän omaani parempana?
    Olisi aika absurdia, jos arvostelisin jotain, ja
    sitten pitäisin kuitenkin omaa käsitystäni
    huonompana.

    "Vaihtoehtoisesti mielestäsi koko moraalin käsite
    on absurdi, jolloin kristittyyn moraaliin
    kohdistuva kritiikkisi on myös absurdia ja vailla
    motiivia." Niin, totta, jos olisin tuota mieltä.
    Olisin kai jonkin sortin anarkisti, jos en uskoisi
    mihinkään moraaliin.

    En oikein ymmärrä, että mihin pyrit. Tenttaat
    ikään kuin olisin pikkulapsi, ja sinä isona
    ihmisenä testaisit kehitysastettani. Kysele
    mieluummin Mikko Lahdelta.

    "Yhyy! Se leikkii mun kanssa mutta väärin!"

    Kärkkäästi esität mielipiteesi, mutta perusteluja
    ei kuulu. Muutenkin argumentointisi kuulostaa
    siltä kuin sairastaisit touretten syndroomaa.

    Kysyn nyt siis vielä kerran ja toivottavasti
    kykenet vastaamaan muutenkin kuin semanttisilla
    joutavuuksilla pikkunäppärällä mielenkarulla.

    Miten se sinun moraalisi nyt on parempi kuin
    kristillinen moraali?

    Äänestä

  • Rashaverak kirjoitti:

    ..pääsimme käsittelemästä ettei eletyllä elämällä
    ole kovinkaan suurta merkitystä välttyäkseen
    kadotukselta.

    Voi uskoa jumalaan, kuten allekirjoittanut ja
    elää moraaliltaan hyvän elämän, mutta se ei taas
    joidenkin mielestä ole tarpeeksi vaan päädyn
    sinne kuumemmalle osastolle.

    Mitenkäs tämä väite? Jumala ei anna anteeksi vain
    Jeesus.

    Kun vain katuu syntejään pelastuu.

    Ps.Uskovaisilla ja uskovaisilla on uskosta
    riippuen erilaiset mutta uskomattomat teoriat
    pelastuksesta.

    Totta.Jos ihminen nöyrtyy ja pyytää syntejään
    anteeksi ennen kuin kupsahtaa hän pelastuu,mutta
    tarkoitus olikin vastata pakanan väitteisiin
    elämäänsä kristittyinä elävien huonosta
    moraalista.Se että uskot Jumalaan ja elät
    moraalisesi hyvän elämän on tietenkin hienoa
    mutta ei siksi riitä koska kristinuskon
    keskeisimpiä ajatuksiahan on juuri se että kaikki
    ovat syntisiä.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    Ainakin Jumalan huijaaminen on yleistä uskovaisten
    keskuudessa.

    Muuten, yhteen sydämeen ei mahdu kahtä ämmää.

    Varmasti on.Näistä tekopyhistä fariseuksistahan
    Jeesuskin varoitti.Niitä ovat seurakunnat täynnä.

    Äänestä

  • Zko kirjoitti:

    "Yhyy! Se leikkii mun kanssa mutta väärin!"

    Kärkkäästi esität mielipiteesi, mutta perusteluja
    ei kuulu. Muutenkin argumentointisi kuulostaa
    siltä kuin sairastaisit touretten syndroomaa.

    Kysyn nyt siis vielä kerran ja toivottavasti
    kykenet vastaamaan muutenkin kuin semanttisilla
    joutavuuksilla pikkunäppärällä mielenkarulla.

    Miten se sinun moraalisi nyt on parempi kuin
    kristillinen moraali?

    Minä olen kova perustelemaan, joten räpeltämisesi
    menee hukkaan. En ole kieltäytynyt perustelemasta,
    nytpä vasta esitit asiallisen kysymyksen.

    Minun moraalini sitä normaalia moraalia, mitä
    normaalilla ihmisellä on ilman mitään typeriä
    uskonnollisia moraalikäsityksiä, jotka johtavat
    huonoon moraaliin. Uskon, että on oikeita tai
    hyviä tekoja, ja on vääriä tai pahoja tekoja. Hyvä
    ihminen ei tee tahallaan pahoja tekoja, vaikkei
    uskoisi mihinkään yliluonnolliseen
    (=luonnottomaan), ja paha ihminen tekee pahoja tai
    vääriä tekoja, vaikka hän uskoisikin Jumalaan.
    Esim. kirkot ja uskovaiset ovat aiheuttaneet 1700
    vuoden aikana suunnattomat määrät inhimillistä
    hätää ja kärsimystä sekä kuolemaa.

    Äänestä

  • pete kirjoitti:

    Totta.Jos ihminen nöyrtyy ja pyytää syntejään
    anteeksi ennen kuin kupsahtaa hän pelastuu,mutta
    tarkoitus olikin vastata pakanan väitteisiin
    elämäänsä kristittyinä elävien huonosta
    moraalista.Se että uskot Jumalaan ja elät
    moraalisesi hyvän elämän on tietenkin hienoa
    mutta ei siksi riitä koska kristinuskon
    keskeisimpiä ajatuksiahan on juuri se että kaikki
    ovat syntisiä.

    Miten huono moraali ja se että saat sen anteeksi
    jos vain muistat katua liittyy tähän?

    Käsitykseni mukaan voi suorastaan rypeä synnissä
    ennen kuolemaansa, kunhan tajuaa vilpittömästi
    katua tekojaan.

    Eli lisää perusteluja..kiitos.

    Äänestä

  • Rashaverak kirjoitti:

    Miten huono moraali ja se että saat sen anteeksi
    jos vain muistat katua liittyy tähän?

    Käsitykseni mukaan voi suorastaan rypeä synnissä
    ennen kuolemaansa, kunhan tajuaa vilpittömästi
    katua tekojaan.

    Eli lisää perusteluja..kiitos.

    Liittyy mihin?Vastasin vähän ylempänä olevan
    pakanan antamaan kommenttiin kristityn moraalista
    ensimmäisessä kirjoituksessa ja toisessa kerroin
    sinulle että vastaukseni oli tarkoitettu
    pakanalle,ja sitten yritin vastata esittämääsi
    kysymykseen.
    Kyllä.minunkin käsitykseni mukaan ihminen voi
    suorastaan rypeä synnissä kunhan tajuaa katua
    tekojaan ja tulla uskoon ennen kuolemaansa.Se
    onkin sitten toinen juttu että kuinka moni näistä
    matti myöhäisistä ehtii todella katua tekojaan
    ennen kuolemaa koska se tulee joskus aika
    yllättäen.Ja kolmanneksi,taivaassakin vallitsee
    käsitykseni mukaan eräänlainen hierarkia,mikä
    perustuu siihen miten on elämänsä elänyt.En tuo
    tähän raamatun paikkoja koska monet täällä
    selvästi karsastavat sellaista mutta jos viitsit
    yhtään lukea uutta testamenttia näet Jeesuksen
    viittaavan tähän ympäriinsä uudessa
    testamentissa.Uskon myös että helvettiin
    joutuvistakin toisilla tulee varmasti kuumemmat
    paikat toisilla.

    Äänestä

  • pete kirjoitti:

    Liittyy mihin?Vastasin vähän ylempänä olevan
    pakanan antamaan kommenttiin kristityn moraalista
    ensimmäisessä kirjoituksessa ja toisessa kerroin
    sinulle että vastaukseni oli tarkoitettu
    pakanalle,ja sitten yritin vastata esittämääsi
    kysymykseen.
    Kyllä.minunkin käsitykseni mukaan ihminen voi
    suorastaan rypeä synnissä kunhan tajuaa katua
    tekojaan ja tulla uskoon ennen kuolemaansa.Se
    onkin sitten toinen juttu että kuinka moni näistä
    matti myöhäisistä ehtii todella katua tekojaan
    ennen kuolemaa koska se tulee joskus aika
    yllättäen.Ja kolmanneksi,taivaassakin vallitsee
    käsitykseni mukaan eräänlainen hierarkia,mikä
    perustuu siihen miten on elämänsä elänyt.En tuo
    tähän raamatun paikkoja koska monet täällä
    selvästi karsastavat sellaista mutta jos viitsit
    yhtään lukea uutta testamenttia näet Jeesuksen
    viittaavan tähän ympäriinsä uudessa
    testamentissa.Uskon myös että helvettiin
    joutuvistakin toisilla tulee varmasti kuumemmat
    paikat toisilla.

    "Kyllä.minunkin käsitykseni mukaan ihminen voi
    suorastaan rypeä synnissä kunhan tajuaa katua
    tekojaan ja tulla uskoon ennen kuolemaansa."

    Eli Stalin ja Hitler saattoivat päästä taivaaseen,
    jos tajusivat katua syntejään? Mutta sellainen,
    jonka suurin synti on omenavarkaus, ei pääse
    taivaaseen, jos ei kadu?

    Sairasta ja pervoa jopa!

    Äänestä

  • pete kirjoitti:

    Liittyy mihin?Vastasin vähän ylempänä olevan
    pakanan antamaan kommenttiin kristityn moraalista
    ensimmäisessä kirjoituksessa ja toisessa kerroin
    sinulle että vastaukseni oli tarkoitettu
    pakanalle,ja sitten yritin vastata esittämääsi
    kysymykseen.
    Kyllä.minunkin käsitykseni mukaan ihminen voi
    suorastaan rypeä synnissä kunhan tajuaa katua
    tekojaan ja tulla uskoon ennen kuolemaansa.Se
    onkin sitten toinen juttu että kuinka moni näistä
    matti myöhäisistä ehtii todella katua tekojaan
    ennen kuolemaa koska se tulee joskus aika
    yllättäen.Ja kolmanneksi,taivaassakin vallitsee
    käsitykseni mukaan eräänlainen hierarkia,mikä
    perustuu siihen miten on elämänsä elänyt.En tuo
    tähän raamatun paikkoja koska monet täällä
    selvästi karsastavat sellaista mutta jos viitsit
    yhtään lukea uutta testamenttia näet Jeesuksen
    viittaavan tähän ympäriinsä uudessa
    testamentissa.Uskon myös että helvettiin
    joutuvistakin toisilla tulee varmasti kuumemmat
    paikat toisilla.

    ... sillä voit selitellä sanomisiasi edes
    jotenkin.

    Määrittele synti? Kun minulla on sellainen
    käsitys, että omia tekojani ja elämääni
    määrittelee enemmänkin oma etiikkani, oppi
    hyvästä ja pahasta, omatunto, miten kukin sen
    haluaakaan määrittää.

    Jos kaikki voisivat elää täällä kuin pellossa,
    murhata, raiskata, varastaa jne. ja luottaa
    siihen, että kunhan vaan ehtii katumaan, ei
    millään ole mitään väliä.......... voi taivas,
    en paremmin sano.

    Äänestä

  • Raakel kirjoitti:

    ... sillä voit selitellä sanomisiasi edes
    jotenkin.

    Määrittele synti? Kun minulla on sellainen
    käsitys, että omia tekojani ja elämääni
    määrittelee enemmänkin oma etiikkani, oppi
    hyvästä ja pahasta, omatunto, miten kukin sen
    haluaakaan määrittää.

    Jos kaikki voisivat elää täällä kuin pellossa,
    murhata, raiskata, varastaa jne. ja luottaa
    siihen, että kunhan vaan ehtii katumaan, ei
    millään ole mitään väliä.......... voi taivas,
    en paremmin sano.

    Mehän ajatellaan Raakelin kanssa aivan samalla
    tavalla.

    Äänestä

  • Raakel kirjoitti:

    ... sillä voit selitellä sanomisiasi edes
    jotenkin.

    Määrittele synti? Kun minulla on sellainen
    käsitys, että omia tekojani ja elämääni
    määrittelee enemmänkin oma etiikkani, oppi
    hyvästä ja pahasta, omatunto, miten kukin sen
    haluaakaan määrittää.

    Jos kaikki voisivat elää täällä kuin pellossa,
    murhata, raiskata, varastaa jne. ja luottaa
    siihen, että kunhan vaan ehtii katumaan, ei
    millään ole mitään väliä.......... voi taivas,
    en paremmin sano.

    .. hyvä, mutta näinhän on Jeesus asian ilmaissut:
    Eli kaikki pelastuvat!!!!!
    Niin Stalin kuin Pol Pot.. jos vain kadutaan ja
    nähdään "valo"

    Äänestä

  • Rashaverak kirjoitti:

    .. hyvä, mutta näinhän on Jeesus asian ilmaissut:
    Eli kaikki pelastuvat!!!!!
    Niin Stalin kuin Pol Pot.. jos vain kadutaan ja
    nähdään "valo"

    Ei toki Jeesus, vaan ne, jotka evankeliumit väärensivät.

    Äänestä

  • Raakel kirjoitti:

    ... sillä voit selitellä sanomisiasi edes
    jotenkin.

    Määrittele synti? Kun minulla on sellainen
    käsitys, että omia tekojani ja elämääni
    määrittelee enemmänkin oma etiikkani, oppi
    hyvästä ja pahasta, omatunto, miten kukin sen
    haluaakaan määrittää.

    Jos kaikki voisivat elää täällä kuin pellossa,
    murhata, raiskata, varastaa jne. ja luottaa
    siihen, että kunhan vaan ehtii katumaan, ei
    millään ole mitään väliä.......... voi taivas,
    en paremmin sano.

    Senhän takia meille on annettu omatunto että emme
    eläisi kuin pellossa!Ja raamatun käskyt ja kaikki
    muu etiikka.Kaikki vain eivät noudata tätä!Siksi
    Jumala tarjoaa ihmiselle toista
    mahdollisuutta,muuttaa elämänsä.Kristinusko
    perustuu anteeksiantoon!Ja,Ei ihminen voi alkaa
    elämään moraalitonta elämää luottaen siihen että
    ehtii katua sillä eihän kukaan tarkkaan tiedä
    milloin kuolee.Sitä paitsi Jumala kyllä näkee
    tällaisen huijarin sydämmen tilan.Niinkuin
    aikaisemmin sanoin Jumalaa ei voi huijata.En usko
    että Hitler tai Stalin pääsivät taivaaseen sillä
    Jumalalla on myös valta kovettaa ihmisen sydän
    niin että se ei nöyrry tälläisten hirmutekojen
    jälkeen(tästä on vanhassa testamentissa
    esimerkkejä).
    Menen nukkumaan.Hyvää yötä!

    Äänestä

  • petri kirjoitti:

    Senhän takia meille on annettu omatunto että emme
    eläisi kuin pellossa!Ja raamatun käskyt ja kaikki
    muu etiikka.Kaikki vain eivät noudata tätä!Siksi
    Jumala tarjoaa ihmiselle toista
    mahdollisuutta,muuttaa elämänsä.Kristinusko
    perustuu anteeksiantoon!Ja,Ei ihminen voi alkaa
    elämään moraalitonta elämää luottaen siihen että
    ehtii katua sillä eihän kukaan tarkkaan tiedä
    milloin kuolee.Sitä paitsi Jumala kyllä näkee
    tällaisen huijarin sydämmen tilan.Niinkuin
    aikaisemmin sanoin Jumalaa ei voi huijata.En usko
    että Hitler tai Stalin pääsivät taivaaseen sillä
    Jumalalla on myös valta kovettaa ihmisen sydän
    niin että se ei nöyrry tälläisten hirmutekojen
    jälkeen(tästä on vanhassa testamentissa
    esimerkkejä).
    Menen nukkumaan.Hyvää yötä!

    .. kun pääsimme sopuun siitä että Stalinkin on
    oikutettu taivaan riemuihin tulee Petri joka taas
    kääntää asiat päälaelleen.

    Eli miten se taas menikään???

    Ps. Hitlerin kuolema on aika hyvin dokumentoitu
    eri lähteistä, hän ei melko varmasti käyttänyt
    hyväkseen armoa, mihin hänellä oli täysi oikeus,
    mutta Stalinilla oli paljon aikaa tehdä parannus.

    Äänestä

  • petri kirjoitti:

    Senhän takia meille on annettu omatunto että emme
    eläisi kuin pellossa!Ja raamatun käskyt ja kaikki
    muu etiikka.Kaikki vain eivät noudata tätä!Siksi
    Jumala tarjoaa ihmiselle toista
    mahdollisuutta,muuttaa elämänsä.Kristinusko
    perustuu anteeksiantoon!Ja,Ei ihminen voi alkaa
    elämään moraalitonta elämää luottaen siihen että
    ehtii katua sillä eihän kukaan tarkkaan tiedä
    milloin kuolee.Sitä paitsi Jumala kyllä näkee
    tällaisen huijarin sydämmen tilan.Niinkuin
    aikaisemmin sanoin Jumalaa ei voi huijata.En usko
    että Hitler tai Stalin pääsivät taivaaseen sillä
    Jumalalla on myös valta kovettaa ihmisen sydän
    niin että se ei nöyrry tälläisten hirmutekojen
    jälkeen(tästä on vanhassa testamentissa
    esimerkkejä).
    Menen nukkumaan.Hyvää yötä!

    "Siksi Jumala tarjoaa ihmiselle
    toista mahdollisuutta,.."

    "Kristinusko perustuu anteeksiantoon!"

    "En usko että Hitler tai Stalin pääsivät
    taivaaseen sillä Jumalalla on myös valta kovettaa
    ihmisen sydän niin että se ei nöyrry tälläisten
    hirmutekojen jälkeen"

    Logiikkasi on järjetön. Jos kristinusko on todella
    tuollainen, niin se on todella sairas uskonto.

    Jos Jumala olisi tuollainen, niin onneksi en tunne
    häntä. Siis, synnit saa anteeksi jos katuu, mutta
    Jumala voi estää sen kovettamalla sydämen? Huh
    huh.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    "Siksi Jumala tarjoaa ihmiselle
    toista mahdollisuutta,.."

    "Kristinusko perustuu anteeksiantoon!"

    "En usko että Hitler tai Stalin pääsivät
    taivaaseen sillä Jumalalla on myös valta kovettaa
    ihmisen sydän niin että se ei nöyrry tälläisten
    hirmutekojen jälkeen"

    Logiikkasi on järjetön. Jos kristinusko on todella
    tuollainen, niin se on todella sairas uskonto.

    Jos Jumala olisi tuollainen, niin onneksi en tunne
    häntä. Siis, synnit saa anteeksi jos katuu, mutta
    Jumala voi estää sen kovettamalla sydämen? Huh
    huh.

    Pakanaa on sitten vaikea miellyttää.Ensin hän
    valittaa kun kristinusko antaa kaiken anteeksi ja
    kun sitten selitän että jos armoa väärinkäytetään
    Jumala voi myös ottaa sen pois,tämakään ei
    kelpaa.
    Ei Jumala turhan takia ihmisen sydäntä
    koveta.Jumala tarjoaa ihmiselle armoaan uudestaan
    ja uudestaan mutta jos ihminen koko ajan torjuu
    sen tai väärinkäyttää sitä,voi olla että Jumala
    lopulta toteaa henkilön toivottomaksi
    tapaukseksi,ja ei enää tarjoakkaan armoaan.Tätä
    tarkoitan sydämmen kovettamisella. Stalin tai
    Hitler olivat huonoja esimerkkejä,en minä todella
    voi tietää tarjosiko Jumala armoaan heille vielä
    hirmutekojen jälkeen,mutta uskon että henkilön
    joka on koko elämänsä ajan halunnut olla maailman
    hallitsija(siis jumala) on vaikea nöyrtyä.Mutta
    periaatteessa se on mahdollista.

    Äänestä

  • pete kirjoitti:

    Pakanaa on sitten vaikea miellyttää.Ensin hän
    valittaa kun kristinusko antaa kaiken anteeksi ja
    kun sitten selitän että jos armoa väärinkäytetään
    Jumala voi myös ottaa sen pois,tämakään ei
    kelpaa.
    Ei Jumala turhan takia ihmisen sydäntä
    koveta.Jumala tarjoaa ihmiselle armoaan uudestaan
    ja uudestaan mutta jos ihminen koko ajan torjuu
    sen tai väärinkäyttää sitä,voi olla että Jumala
    lopulta toteaa henkilön toivottomaksi
    tapaukseksi,ja ei enää tarjoakkaan armoaan.Tätä
    tarkoitan sydämmen kovettamisella. Stalin tai
    Hitler olivat huonoja esimerkkejä,en minä todella
    voi tietää tarjosiko Jumala armoaan heille vielä
    hirmutekojen jälkeen,mutta uskon että henkilön
    joka on koko elämänsä ajan halunnut olla maailman
    hallitsija(siis jumala) on vaikea nöyrtyä.Mutta
    periaatteessa se on mahdollista.

    Tulihan se sieltä. Myönsit sentään, että et tiedä.

    Totta, minua on vaikea miellyttää, jos ei pysy
    totuudessa.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    Tulihan se sieltä. Myönsit sentään, että et tiedä.

    Totta, minua on vaikea miellyttää, jos ei pysy
    totuudessa.

    Totuus on sinulle mikä on.Siitä on turha enää
    ruveta kinaamaan.

    Äänestä

  • pete kirjoitti:

    Totuus on sinulle mikä on.Siitä on turha enää
    ruveta kinaamaan.

    Erona meillä on vain se, että minä uskon
    sellaiseen, mistä on todisteet, mutta en usko
    sellaiseen, mitä kukaan ei voi todistaa. Sinä
    uskot sellaiseen, mitä kukaan, et edes sinä, voi
    todistaa, sekä et usko sellaiseen mikä voidaan
    todistaa.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    Erona meillä on vain se, että minä uskon
    sellaiseen, mistä on todisteet, mutta en usko
    sellaiseen, mitä kukaan ei voi todistaa. Sinä
    uskot sellaiseen, mitä kukaan, et edes sinä, voi
    todistaa, sekä et usko sellaiseen mikä voidaan
    todistaa.

    "Ihmisen sydänmentila"."Kokosydänmen tila."
    "Kovettaa ihmisen sydän."Ihmeellistä keskustelua
    lihaspumpusta jonka tehtävä on vain toimittaa
    verta eripuolille kehoa.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    Minä olen kova perustelemaan, joten räpeltämisesi
    menee hukkaan. En ole kieltäytynyt perustelemasta,
    nytpä vasta esitit asiallisen kysymyksen.

    Minun moraalini sitä normaalia moraalia, mitä
    normaalilla ihmisellä on ilman mitään typeriä
    uskonnollisia moraalikäsityksiä, jotka johtavat
    huonoon moraaliin. Uskon, että on oikeita tai
    hyviä tekoja, ja on vääriä tai pahoja tekoja. Hyvä
    ihminen ei tee tahallaan pahoja tekoja, vaikkei
    uskoisi mihinkään yliluonnolliseen
    (=luonnottomaan), ja paha ihminen tekee pahoja tai
    vääriä tekoja, vaikka hän uskoisikin Jumalaan.
    Esim. kirkot ja uskovaiset ovat aiheuttaneet 1700
    vuoden aikana suunnattomat määrät inhimillistä
    hätää ja kärsimystä sekä kuolemaa.

    Pahoja ja hyviä tekoja. Mistä luulet saaneesi
    määreet hyvälle ja pahalle? Luuletko, että ne
    ovat sinussa myötäsyntyisinä? Kun putkahdat
    kohdusta olet valmis filantrooppi, joka osaa
    ajatella myös toisten etua ja ymmärtää tekojensa
    seuraukset. Mihin luulet koko länsimaisen
    moraalikäsityksen perustuvan?

    Satanistit ovat ainakin vähemmän tekopyhiä kuin
    sinä torjuessaan suoraan koko kristilliseen
    etiikkaan perustuvan käsitteistön hyvästä ja
    pahasta. Sinun moraalisi on tilanteen mukaan
    muuttuva, pragmaattinen ajatusrakennelma joka
    toisaalta mahdollistaa hedonistisen mielen
    velttouden ja toisaalta vielä mahdollisesti
    toimivan omantuntosi äänen hiljentämisen. Se on
    2000-luvun moraalia, jonka voi ostaa ja myydä
    tilanteen mukaan eikä se missään nimessä häiritse
    urakehitystä. Yhteenkään tärkeään kysymykseen se
    ei kuitenkaan vastaa ja sisällä tuntuva tyhjyys
    saa huutamaan raivosta jokaiselle, joka näkee
    asiat toisin.

    Äänestä

  • Darvin kirjoitti:

    "Ihmisen sydänmentila"."Kokosydänmen tila."
    "Kovettaa ihmisen sydän."Ihmeellistä keskustelua
    lihaspumpusta jonka tehtävä on vain toimittaa
    verta eripuolille kehoa.

    on pulssi, ja verisuonten plakkiutuminen, joka
    vaikeuttaa sydämen
    verenkiertoa. 'Kokosydämentila' on hapenottokyky
    ja sinussolmukkeen reaktiivinen toiminta
    suhteessa happitasapainoon. Veren
    kemiallinen 'tasapaino' säätelee tajuntaa.
    Tajunnantila on verenkierrosta riippuvainen
    prosessi.

    Äänestä

  • Zko kirjoitti:

    Pahoja ja hyviä tekoja. Mistä luulet saaneesi
    määreet hyvälle ja pahalle? Luuletko, että ne
    ovat sinussa myötäsyntyisinä? Kun putkahdat
    kohdusta olet valmis filantrooppi, joka osaa
    ajatella myös toisten etua ja ymmärtää tekojensa
    seuraukset. Mihin luulet koko länsimaisen
    moraalikäsityksen perustuvan?

    Satanistit ovat ainakin vähemmän tekopyhiä kuin
    sinä torjuessaan suoraan koko kristilliseen
    etiikkaan perustuvan käsitteistön hyvästä ja
    pahasta. Sinun moraalisi on tilanteen mukaan
    muuttuva, pragmaattinen ajatusrakennelma joka
    toisaalta mahdollistaa hedonistisen mielen
    velttouden ja toisaalta vielä mahdollisesti
    toimivan omantuntosi äänen hiljentämisen. Se on
    2000-luvun moraalia, jonka voi ostaa ja myydä
    tilanteen mukaan eikä se missään nimessä häiritse
    urakehitystä. Yhteenkään tärkeään kysymykseen se
    ei kuitenkaan vastaa ja sisällä tuntuva tyhjyys
    saa huutamaan raivosta jokaiselle, joka näkee
    asiat toisin.

    Minun mielestäni sinä höpäjät. Ihminen ei
    syntyessään tiedä mistään moraalista, syntyi hän
    mihin tahansa kulttuuriin. Ihminen kasvaa ja
    kehittyy kaikissa kulttuureissa. Sinä olet itsekäs
    egoisti, jos kuvittelet, että kristityt olisivat
    parempia ihmisiä kuin esim. buddahalaiset. Minulla
    on käsitys, että buddhalaiset ovat parempia
    ihmisiä kuin kristityt. Kristinuskon takia ja
    johdosta on tapettu miljoonia ja taas miljoonia
    ihmisiä, mikään muu uskonto ei ole niin
    epämoraalinen ollut.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    Minun mielestäni sinä höpäjät. Ihminen ei
    syntyessään tiedä mistään moraalista, syntyi hän
    mihin tahansa kulttuuriin. Ihminen kasvaa ja
    kehittyy kaikissa kulttuureissa. Sinä olet itsekäs
    egoisti, jos kuvittelet, että kristityt olisivat
    parempia ihmisiä kuin esim. buddahalaiset. Minulla
    on käsitys, että buddhalaiset ovat parempia
    ihmisiä kuin kristityt. Kristinuskon takia ja
    johdosta on tapettu miljoonia ja taas miljoonia
    ihmisiä, mikään muu uskonto ei ole niin
    epämoraalinen ollut.

    Hmmm... Mikäli luet aiemman tekstini uudelleen
    saatat huomata, että ironisoin ajatusta
    syntymässä saadusta moraalista. Totesin myös,
    että sinunkin moraalikäsityksesi perustuu
    kristilliseen etiikkaan.

    "jos kuvittelet, että kristityt olisivat
    parempia ihmisiä kuin esim. buddahalaiset"
    En ole missään vaiheessa edes vihjannut
    tälläiseen mahdollisuuteen. Sen lisäksi tällä
    tavalla ajattelu olisi kristillisen etiikan
    vastaista. Se että sinä pidät buddhalaisia
    parempina ihmisinä kuin kristittyjä ei ole edes
    buddhalaisen etiikan mukaista vaan oman vihasi
    sanelema yleistys.

    Kristinusko siis olisi kaikkein moraalittomin
    uskonto. Historiantuntemuksessasi on toivomisen
    varaa sillä kaikkien uskontojen, filosofioiden ja
    poliittisten järjestelmien nimissä on tehty
    pahoja tekoja. Miljoonia ja taas miljoonia
    ihmisiä on tapettu milloin minkäkin ideologian
    varjolla. Todellinen ja lopullinen syy on
    kuitenkin aina ollut pahuus. Aivan kuten aiemmin
    sanoit pahat ihmiset tekevät pahoja tekoja, mutta
    joskus myös hyvät ihmiset tekevät niitä.

    Siksi tarvitaan armoa.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Rashaverak kirjoitti:

Viimeaikojen tapahtumista ja kirjoituksista
sikisi tämä otsikko, eli periaatteessa sama idea
kuin äijä-85 kirjoituksessa dominoketjusta.

Ihmettelen kovasti miten viattomien ihmisten
kärsimys kuuluu jumalan suunnitelmaan, miten
jumala perustelee turhan kärsimyksen, vai onko
sillä mitään merkitystä?

Ihminen on tietysti tappanut toisiaan hamasta
menneisyydestä, se ei ole uutta milloin uskon
verjolla taas joskus politiikan ja tietysti
silkasta pahuudesta.

Itse ihmettelen motiivia, mitä jumala tarkoittaa
kaikella tällä pahalla? Kun hän sallii sen.
Tietysti kirjan mukaan jumala antoi meille vapaan
tahdon mutta kun hän huomasi että sitä
väärinkäytetään sumeilematta niin olisi luullut
pienen väliintulon olevan paikallaan, nykyaikana
syyllistetään vanhemmat kun jättävät lapsensa
iltapäiviksi ilman valvontaa, miksi jumala on
jättänyt meidät samanlailla heitteille?

Selitykseksi ei riitä Jeesus, en ainakaan minä
usko että henkilö jota ollaan murhaamassa tai
kiduttamassa kuoliaaksi iloitsisi tapahtumasta
koska siitä pääsee taivaaseen ja elämän välivaihe
maan päällä loppuu.

Eiköhän jokainen haaveile pitkästä ja
onnellisesta elämästä, tiettyjä marttyyreitä
huomioimatta, on erittäin onttoa selittää ettei
ollut uskossaan tarpeeksi vahva tai ei muistanut
rukoilla.

Ihmettelyä herättää myös käsite automaattisesta
armosta, kun vain muistaa katua syntejään niin
pelastuu, eikö eletyllä elämällä ole mitään
merkitystä asiaan.

Jään ihmettelemään, tällä kertaa ilman hymiöitä.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu