Täydellisen paha

Maailma on pelto, johon myös vihamies kylvi siemensä.

"Voiko joku ihminen olla täydellisen paha?"

Ihminen joka olisi täydellisen paha olisi myös kykenevätön elämään tässä maailmassa, aivan kuten myös ihminen joka olisi täydellisen hyvä. Tässä maailmassa sekä hyvä että paha ovat aina läsnä ihmisessä, se on välttämätöntä.

"Tarkemmin sanottuna olen Breivikiä miettinyt, ja erityisesti hänet tavannutta pappia. Pappi piti tapaamistaan Breivikin kanssa haastavana, mutta muistutti että Breivik on kuitenkin vain ihminen."

Breivik ei mitenkään erityisen paha ihminen ole teostaan huolimatta. Hän on hyvin pitkälti vain harhaan johdettu sielu joka toimi pelosta ja muutenkin tarkoitti teollaan saada hyvää aikaan vaikka se olikin ihmishenkien kustannuksella.

Yhteiskunnallisella tasolla joskus monien tarpeet ovat muutamien yksilöiden tarpeita tärkeämpiä.

"Voiko näinkin kamaliin tekoihin syyllistynyt saada syntinsä anteeksi? "

Itse näen asian niin kristinuskossa tekojen kamaluuden määrittää enemmän se miksi tekoja tehdään, sen sijaan että itse teko olisi tärkein. Kristinuskon näkökulmasta Breivikin teko on sinänsä kyllä syntiä vaikka miten sitä tarkastelisi, mutta koska Breivik pyrki teollaan hyvään, tämä tekee teosta melko neutraalin kristinuskon kannalta.

Breivikin suurimmaksi synniksi jää täten käytännössä vain se hän ole henkilökohtaisessa uskossa joka on kristinuskossa tärkeämpää kuin mikään muu seikka. Joten Breivik voi täysin saada syntinsä anteeksi.

Kristinuskon mukaan ei ole syntiä joka tekisi ihmisestä pelastuskelvottoman. Jumalan silmissä kaikki synnit ovat samanarvoisia ja esim. 10 ihmisen tappaminen ei ole yhtään sen pahempi synti kuin yhden ihmisen tappaminen.

Ratkaisevaa onkin enemmänkin se että katuuko ihminen rikostaan ja pyytääkö nöyrästi anteeksiantoa haluten tehdä parannuksen.

"Olen joidenkin henkisesti sairaiden ihmisten kohdalla miettinyt, tuomitseeko Jumala heidän tekonsa, jotka he tekevät täyttä ymmärrystä vailla olevina? "

Eiköhän asia mene niin että tekojen tuomittavuus myös riipu siitä että millaisessa ymmärryksessä ne on tehty. Kaikin puolin asia menee siten että mitä paremmin ihminen tiedostaa tekonsa pahuuden ja haitallisuuden, sitä suuremmasta rikoksesta on myös kyse.

Kyllä sul on jutut.

Täydellinen paha

Toi on vaikea kysymys. Mä olen sitä pähkäillyt jo kauan kirjoitusten kautta.

Jos hän vetoaa siihen, että `Kukaan ei ole suurempi kuin Herransa`. Niin se voi sillä vedota ihan mihin vain vaikka sanoen, että P e r k e l e on hänen Herransa.

Mulla on muutama ajatuksen poikanen siihen, miten se vetoamus ei menisi läpi `Korkeimmassa oikeudessa`. Mutta ne on vasta luonnostelu vaiheilla.

Mutta kuitenkin jo ihan hyvällä mallilla.