RYÖVÄRI RISTILLÄ ja JEESUKSEN YLÖSNOUSEMUS
Jeesuksen kanssa teloitettavana oli kaksi muutakin miestä, kaksi rikollista.
Ristiinnaulitseminen oli sen ajan julma tapa teloittaa kuolemaan tuomitut rikolliset. (Luuk 23:32-43)
Vuoden 1992 raamatunkäännöksessä Luuk 23:42-43 lukee näin;
"Jeesus, muista minua kun tulet valtakuntaasi."
"Totisesti: jo tänään olet minun kanssani paratiisissa."
Tarkoittaako tämä että ryöväri oli Jeesuksen kanssa paratiisissa jo samana päivänä ?
Asian tulkinnassa on huomioitava seuraavat asiat;
1; - Ryöväri ei kuollut samana päivänä Jeesuksen kanssa. Ristiinnaulitut elivät usein monta vuorokautta ristillä. Siksi heidän sääriluunsa murskattiin etteivät pääsisi pakoon. (Joh 19:31-32) Jeesus oli jo kuollut eikä Jeesuksen sääriluita siksi katkaistu. (jae 33)
2; - Ristiinnaulitsemispäivänään Jeesus ei itsekään mennyt Jumalan luo paratiisiin. Jeesus nukkui haudassa, ja kun Jeesus nousi ylös Jeesus sanoi:
"Minä en ole vielä noussut isäni luokse. Minä nousen isäni ja teidän isänne luo".
Joh 20:11-18; -Tässä vaiheessa kun Jeesus ilmestyi Magdalan Marialle oli kulunut jo lähes kaksi vuorokautta keskustelusta ryövärin kanssa eikä Jeesus ollut paratiisissa itsekään vieläkään. Hautaan Jeesus pantiin. (Matt 27:57-60)
Vuorokausia on laskettu eri aikana hiukan erilaisin perustein. Auringonlaskujen mukaan on ollut yksi tapa.
"Ilta ja aamu" voi joskus olla siksi nykyihmisille (24h/vrk) hiukan suhteellinen käsite.
3; - Jeesus nousi kolmen päivän päästä haudasta kuolleista. >>> Matt 28:1-15.
Paratiisissa Jeesus ei ollut vieläkään, vaan haudasta ylösnousseena ilmestyi maan päällä.
Jeesus ennusti ja puhui itse ylösnousemuksestaan. "Joonan merkki" tarkoittaa Jeesuksen haudassaolo aikaa. Joh 2:19-22, Matt 12:40, 16:21, 26:61, 27:40.
Jeesuksen ylösnousemusta julistivat myös enkelit ja apostolit Matt 28:5-6, Apt 1:22, 2:31, 3:15, 4:33.
Kirjoitukset kävivät toteen. Luuk 24:44, Apt 13:23-39.
Raamattu sisältää yhteensä noin 500 profetiaa Vanhan Testamentin aikana Jeesuksesta kun kaikki huomoidaan. Profetia tarkoittaa Jumalan hengessä annettua ennustusta.
Jeesus ilmestyi ensin Maria Magdaleenalle; Mark 16:9, Haudalla käyneille naisille; Matt 28:9, Pietarille; Luuk 24:34, Emmauksen tiellä; Luuk 24:15-31,
Apostoleille; Joh 20:19,24,26, 21:1, Galileassa Matt 28:1-20, Öljymäellä Apt 1:6-9, yli viidellesadalle ja Jaakobille; 1 Kor 15:3-8. Paavalille; Apt 9:3-6.
Jeesus nousi ylös että me tulisimme vanhurskaiksi. Room 4:25.
Jeesus nousi ylös että tahtovat tehtäisiin eläviksi Kristuksessa. 1 Kor 15:22.
Jeesuksen ylösnousemus ja taivaaseen otto on samalla esikuvaa ja lupausta vanhurskaiden ylöstempaamisesta 1 Tess 4:17, 1 Kor 15: 51-52 ja ylösnousemuksesta. Fil 3:10, Joh 5:28, Apt 24:15, 1 Tess 4:16.
Jeesus ei vieläkään ole paratiisissa. Jeesus on Ylipappi taivaan pyhäkössä, joka on oikea pyhäkkö. Maallinen pyhäkkö oli esikuvaa kaikessa oikean ja varsinaisen pyhäkön palveluksesta. >>> Hebr 8:2, 9:12, 10:19.
Maallinen pyhäkkö rakennettiin siis taivaallisen oikean pyhäkön mallin mukaan eivätkä ihmiset sitä usein ymmärrä.
Kreikkalainen filosofia lähinnä Platonin (n.400ekr) kautta toi kristinuskoon uskomuksia jotka eivät ole raamatun opetuksia. Sellainen on mm. oppi sielun kuolemattomuudesta omissa hautajaisissaan harppua pilven reunalla soittelevista vainajista.
Raamattu opettaa että ihminen nukkuu kuoleman tiedotonta unta (Saar 9:5-6,10, Ps 115:17, 146:4, Jes 38:18) odottaen joko elämän- tai tuomion ylösnousemusta. Niin papitkin hautajaisissa sanovat: "Maasta olet tullut ja maaksi Sinun pitää jälleen tuleman kunnes Jeesus Kristus on Sinut viimeisenä päivänä herättää."
Pyhäkkö on asetettu jälleen oikeuteensa ja toiminnassa 24h/vrk.
Dan 8:13-14. Ylipappi ei tavallisesti nuku palvelevien enkeleiden kanssa. Hebr 1:14.
Jos pois nukkuneet olisivat jo taivaassa raamatun opetus kuolleiden ylösnousemuksesta ja maan uudelleen luomisesta valuisi kokonaan tyhjiin ja ylösnousemusta ei olisi eikä tarvittaisi. 1 Tess 4:13-16, Jes 65:17-25, Ilm 20 ja 21 luvut. Uusi paratiisimaa jossa entiset eivät mieleen muistu luodaan siis vasta toisen adventin jälkeen kun Jeesus ensin tulee toisen kerran.
Pilkku tekstissä Luuk 23:43 on asetettu aivan ilmeisesti väärään paikkaan ja aiheuttaa väärinymmärryksen. Kreikan kielessä ei Jeesuksen aikaan tunnettu lainkaan pilkkuja eikä muitakaan välimerkkejä ollut olemassa kirjoitetuissa teksteissä. Pilkku on lisätty siten tekstiin asiayhteyden lauseeseen vasta satoja vuosia myöhemmin. Erilaisia pikku pilkkuja on ollut kirjaimien päällä myös hebrean kielessä, ei kirjaimien väleissä lauseissa.
http://jarinhotelli.blogspot.com
13.8.2011
Jeesuksen kanssa teloitettavana oli kaksi muutakin miestä, kaksi rikollista.
Ristiinnaulitseminen oli sen ajan julma tapa teloittaa kuolemaan tuomitut rikolliset. (Luuk 23:32-43)
Vuoden 1992 raamatunkäännöksessä Luuk 23:42-43 lukee näin;
"Jeesus, muista minua kun tulet valtakuntaasi."
"Totisesti: jo tänään olet minun kanssani paratiisissa."
Tarkoittaako tämä että ryöväri oli Jeesuksen kanssa paratiisissa jo samana päivänä ?
Asian tulkinnassa on huomioitava seuraavat asiat;
1; - Ryöväri ei kuollut samana päivänä Jeesuksen kanssa. Ristiinnaulitut elivät usein monta vuorokautta ristillä. Siksi heidän sääriluunsa murskattiin etteivät pääsisi pakoon. (Joh 19:31-32) Jeesus oli jo kuollut eikä Jeesuksen sääriluita siksi katkaistu. (jae 33)
2; - Ristiinnaulitsemispäivänään Jeesus ei itsekään mennyt Jumalan luo paratiisiin. Jeesus nukkui haudassa, ja kun Jeesus nousi ylös Jeesus sanoi:
"Minä en ole vielä noussut isäni luokse. Minä nousen isäni ja teidän isänne luo".
Joh 20:11-18; -Tässä vaiheessa kun Jeesus ilmestyi Magdalan Marialle oli kulunut jo lähes kaksi vuorokautta keskustelusta ryövärin kanssa eikä Jeesus ollut paratiisissa itsekään vieläkään. Hautaan Jeesus pantiin. (Matt 27:57-60)
Vuorokausia on laskettu eri aikana hiukan erilaisin perustein. Auringonlaskujen mukaan on ollut yksi tapa.
"Ilta ja aamu" voi joskus olla siksi nykyihmisille (24h/vrk) hiukan suhteellinen käsite.
3; - Jeesus nousi kolmen päivän päästä haudasta kuolleista. >>> Matt 28:1-15.
Paratiisissa Jeesus ei ollut vieläkään, vaan haudasta ylösnousseena ilmestyi maan päällä.
Jeesus ennusti ja puhui itse ylösnousemuksestaan. "Joonan merkki" tarkoittaa Jeesuksen haudassaolo aikaa. Joh 2:19-22, Matt 12:40, 16:21, 26:61, 27:40.
Jeesuksen ylösnousemusta julistivat myös enkelit ja apostolit Matt 28:5-6, Apt 1:22, 2:31, 3:15, 4:33.
Kirjoitukset kävivät toteen. Luuk 24:44, Apt 13:23-39.
Raamattu sisältää yhteensä noin 500 profetiaa Vanhan Testamentin aikana Jeesuksesta kun kaikki huomoidaan. Profetia tarkoittaa Jumalan hengessä annettua ennustusta.
Jeesus ilmestyi ensin Maria Magdaleenalle; Mark 16:9, Haudalla käyneille naisille; Matt 28:9, Pietarille; Luuk 24:34, Emmauksen tiellä; Luuk 24:15-31,
Apostoleille; Joh 20:19,24,26, 21:1, Galileassa Matt 28:1-20, Öljymäellä Apt 1:6-9, yli viidellesadalle ja Jaakobille; 1 Kor 15:3-8. Paavalille; Apt 9:3-6.
Jeesus nousi ylös että me tulisimme vanhurskaiksi. Room 4:25.
Jeesus nousi ylös että tahtovat tehtäisiin eläviksi Kristuksessa. 1 Kor 15:22.
Jeesuksen ylösnousemus ja taivaaseen otto on samalla esikuvaa ja lupausta vanhurskaiden ylöstempaamisesta 1 Tess 4:17, 1 Kor 15: 51-52 ja ylösnousemuksesta. Fil 3:10, Joh 5:28, Apt 24:15, 1 Tess 4:16.
Jeesus ei vieläkään ole paratiisissa. Jeesus on Ylipappi taivaan pyhäkössä, joka on oikea pyhäkkö. Maallinen pyhäkkö oli esikuvaa kaikessa oikean ja varsinaisen pyhäkön palveluksesta. >>> Hebr 8:2, 9:12, 10:19.
Maallinen pyhäkkö rakennettiin siis taivaallisen oikean pyhäkön mallin mukaan eivätkä ihmiset sitä usein ymmärrä.
Kreikkalainen filosofia lähinnä Platonin (n.400ekr) kautta toi kristinuskoon uskomuksia jotka eivät ole raamatun opetuksia. Sellainen on mm. oppi sielun kuolemattomuudesta omissa hautajaisissaan harppua pilven reunalla soittelevista vainajista.
Raamattu opettaa että ihminen nukkuu kuoleman tiedotonta unta (Saar 9:5-6,10, Ps 115:17, 146:4, Jes 38:18) odottaen joko elämän- tai tuomion ylösnousemusta. Niin papitkin hautajaisissa sanovat: "Maasta olet tullut ja maaksi Sinun pitää jälleen tuleman kunnes Jeesus Kristus on Sinut viimeisenä päivänä herättää."
Pyhäkkö on asetettu jälleen oikeuteensa ja toiminnassa 24h/vrk.
Dan 8:13-14. Ylipappi ei tavallisesti nuku palvelevien enkeleiden kanssa. Hebr 1:14.
Jos pois nukkuneet olisivat jo taivaassa raamatun opetus kuolleiden ylösnousemuksesta ja maan uudelleen luomisesta valuisi kokonaan tyhjiin ja ylösnousemusta ei olisi eikä tarvittaisi. 1 Tess 4:13-16, Jes 65:17-25, Ilm 20 ja 21 luvut. Uusi paratiisimaa jossa entiset eivät mieleen muistu luodaan siis vasta toisen adventin jälkeen kun Jeesus ensin tulee toisen kerran.
Pilkku tekstissä Luuk 23:43 on asetettu aivan ilmeisesti väärään paikkaan ja aiheuttaa väärinymmärryksen. Kreikan kielessä ei Jeesuksen aikaan tunnettu lainkaan pilkkuja eikä muitakaan välimerkkejä ollut olemassa kirjoitetuissa teksteissä. Pilkku on lisätty siten tekstiin asiayhteyden lauseeseen vasta satoja vuosia myöhemmin. Erilaisia pikku pilkkuja on ollut kirjaimien päällä myös hebrean kielessä, ei kirjaimien väleissä lauseissa.
http://jarinhotelli.blogspot.com
13.8.2011
Vastaukset 2
Vanhimmat
en pidä mahdottomana etteikö ryöväri olisi ollut Jeesuksen kanssa jo sinä päivänä paratiisissa.Ja toisaalta tuntuisi kummalata mainita että tänään minä sanon ihan kun se nyt jäisi muuten epäselväksi.Toinen kohta on "ei Jumala ole kuolleiden Jumala.."3.Jeesus tapasi Elian Mooseksen jne.4. Johannes oli Elia.5.Äitini ilmestyi minulle 30 pv.kuolemansa jälkeen,vaikken sitä pyytänyt.. nämä kaikki vs.Jobin lause??Ja jos lasketaan kaikki maailman kuolleet pikku lapset jotka eivät ole syntiä tehneet..niin jos olisi yksi ylösnousemus I wonder..Eikä se poista sitä mahdollisuutta etteikö myös olisi myöhempi ylösnousemus..just thoughts
Jeesus antoi henkensä Isän käsiin.
Silloin Hänen ruumiinsa jäi kuolleena ristille,
mutta Hänen henkensä sen sijaan tehtiin eläväksi/voimalliseksi,
ja se meni elävänä/voimallisena alas tuonelaan ja julisti voittonsa.
Ryöväri kuoli nimenomaan samana päivänä, juuri ennen juhlasapatin alkua. Jeesuksen ruumis oli haudassa kolme päivää ja kolme yötä, ei Hänen henkensä, joka meni tuonelaan niinkuin Joonaankin henki.
Mutta Kuolema ei voinut pidättää Jeesusta.
Jeesus voitti Kuoleman ja Tuonelan,
ja nousi saalis mukanaan Jumalan Paratiisiin,
joka on - ja on aina ollut Kolmannessa taivaassa.
Ja niin Jeesus ja koko Aabrahamin helma
oli Jumalan Paratiisissa ottamassa vastaan ristin ryöväriä.