Viimeiset 7"sanaa" ristillä.

Aina joku palaa näihin Jeesuksen viimeisiin
sanoihin, niin tässä viimeisintä opetusta asiasta.
Jumala on luvannut pitää sanastansa huolen, joskin
erilaiset käänökset aiheuttavat hieman ongelmia,
mutta ydinajatus onneksi aina on löytynyt.

Jeesus sanoi seitsämän asiaa ristiltä, joihin
usein viitataan seitsämänä "sanana" ristiltä.

1 Ensimmäinen "sana" osoitettiin jumalalle,
isälle, silloin kun Jeesus naulattiin ristille.
"Isä, anna heille anteeksi. He eivät tiedä, mitä
tekevät" Luuk. 23:34

2 Toinen "sana" osoitettiin kuolevalle varkalle,
joka oli ristillä Jeesuksen vierellä.
"Totisesti, jo tänään olet oleva minun kanssani
paratiisissa." Luuk. 23:43

3 Kolmas "sana osoitettiin Marialle ja
Johannekselle.
"Kun Jeesus näki, että hänen äitinsä ja rakkain
opetuslapsensa seisoivat siinä, hän sanoi
äidilleen: `Nainen tämä on poikas!`Sitten hän
sanoi opetuslapsille: Tämä on äitisi!
Siitähetkestä lähtien opetuslapsi piti huolta
Jeesuksen äidistä." Joh. 19: 26-27

4 Neljäs "sana" osoitettiin jumalalle, isälle.
"Yhdeksännen tunnin vaiheilla Jeesus huusi
kovalla äänellä: Eeli, Eeli lama sabaktani?
Se merkitsee Jumalani, Jumalani miksi minut
hylkäsit?" Matt. 27:46

5 Viides "sana" Huudahdus "Minun on jano" Joh.
19:28

6 Kuudes "sana" Voittohuuto
"SE on täytetty." Joh. 19.30

7 Seitsämäs "sana" osoitettiin jumalalle, isälle
"Ja Jeesus huusi kovalla äänellä: Ìsä sinun
käsiisi minä uskon henkeni.`Tämän sanottuaan hän
henkäisi viimeisen kerran." Luuk. 23.46

Asiaa voi tutkia myös näistä Jes. 53:6 Ps. 22:16
1pit. 2:24 Ef. 1.7 Ilm. 1.5 mat. 20:28 ja
Hebr. 9:15

Tässä olivat siis kirjattuna Jeesuksen viimeiset
sanomiset, jotka Jumala on katsonut meille
viisaaksi jättää.
Antoisia lukuhetkiä ja siunausta!
1333515
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 133

Vanhimmat

näillä seitsämällä huudahduksella on mikä?! 2000
vuotta sitten tapahtunutta ja noin sanatarkkaa
tekstiä ja "oikeita" sanoja!?! Eli tulkintaa, ja
mitä jos joku on vaikka muuttanut kirjoituksia,
mene ja tiedä!?! Sanot tietysti että jumalan
sanaa ei voi muuttaa, mutta ihmisen kirjoittamaa
tekstiä ja vielä sellaisen joka ei mitä
luultavammin ole nähnyt tapahtunutta! Ja kun
laitat juorun kiertään ihmisten keskuudessa, ei
montaa ihmistä tarvita kun juorulla on jo uudet
siivet... eli?!
rauhaa vaan

Äänestä
  • Jos ei kerran ole mitään, niin miksi se ettei ole
    mitään kellään on sinulle noin tärkeää?

    Jos kuolema on elämän vastakohta ja kestoltaan
    ikuinen ja elämä jatkuu hieman päälle 70-vuotta
    pääsemme yhtälöön, jossa elämää ei ole (mikä
    tahansa äärellinen luku jaettuna äärettömällä on
    0).

    Onko ateisti vihainen vai peloissaan? Se joka
    vihaa sielua, vihaa myös itseään.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Jos ei kerran ole mitään, niin miksi se ettei ole
    mitään kellään on sinulle noin tärkeää?

    Jos kuolema on elämän vastakohta ja kestoltaan
    ikuinen ja elämä jatkuu hieman päälle 70-vuotta
    pääsemme yhtälöön, jossa elämää ei ole (mikä
    tahansa äärellinen luku jaettuna äärettömällä on
    0).

    Onko ateisti vihainen vai peloissaan? Se joka
    vihaa sielua, vihaa myös itseään.

    miksi olisin?! Tais olla toisinpäin, kun noin
    kriittinen teksti oli! Kuka ihmeessä sitä
    puhelinluetteloksi väittääkään?! Oletko ihan
    järjissäsi?! Kirjoitin vain että toditusarvo on
    lähellä nollaa, that´s it!

    Miksi sinulle on tärkeää että on jotain,
    kuolemanjälkeistä, kuolemanpelko!? Voi hyvillä
    mielin kuolla kun tietää pääsevänsä taivaaseen,
    eller hur?!
    Miksi sun täytyy sinne päästä, ja mistä pahasta
    sun sinne täytyy päästä?! Mulle riittää tämä
    elämä täällä, tänne olen syntynyt ja tulen
    kuolemaan! Aivoissa on sinunkin jumalasi! Think!

    Ja vielä miksi jumalasi loi tällaisen paikan
    jossa on paljon hyvää ja pahaa? Motiivi maailman
    luonnille... oli mikä?! Yksinäisyys vai suunnaton
    näyttämisen tarve jollekkin, mille?!

    Äänestä

  • ganja kirjoitti:

    miksi olisin?! Tais olla toisinpäin, kun noin
    kriittinen teksti oli! Kuka ihmeessä sitä
    puhelinluetteloksi väittääkään?! Oletko ihan
    järjissäsi?! Kirjoitin vain että toditusarvo on
    lähellä nollaa, that´s it!

    Miksi sinulle on tärkeää että on jotain,
    kuolemanjälkeistä, kuolemanpelko!? Voi hyvillä
    mielin kuolla kun tietää pääsevänsä taivaaseen,
    eller hur?!
    Miksi sun täytyy sinne päästä, ja mistä pahasta
    sun sinne täytyy päästä?! Mulle riittää tämä
    elämä täällä, tänne olen syntynyt ja tulen
    kuolemaan! Aivoissa on sinunkin jumalasi! Think!

    Ja vielä miksi jumalasi loi tällaisen paikan
    jossa on paljon hyvää ja pahaa? Motiivi maailman
    luonnille... oli mikä?! Yksinäisyys vai suunnaton
    näyttämisen tarve jollekkin, mille?!

    Miksi on tärkeää, että on kuolemanjälkeinen elämä?
    Jos et halua kuolemasnjälkeistä elämää, niin
    kyllä se vaihtoehto paljon tylsemmältä kuulostaa
    kuin elää ikuisesti taivaassa. Jos semmonen
    vaihtoehto on tarjolla, ni eikö ois hullua olla
    tarttumatta siihen? Ymmärräthän, että maailma
    luotiin paratiisiksi, jonka ihminen tuhosi.
    Kuoleman jälkeen elämä jatkuu. Tämä maailma on
    vain irvikuva siitä todellisuudesta, jonka Jumala
    on varannut. Koko tämä maailma, jossa monet
    huutavat tuskissaan kärsimyksen takia ei ole
    Jumalan tahto.

    Sulle riittää tämä elämä, niin luulet mutta jos
    vaihtoehtona on taivas, jossa ei ole kyyneleitä
    eikä kärsimystä vaan iloa ja hyvää oloa
    loppumattomiiin (josta voi saada esimakua esim.
    rukoilemalla) niin en minä ainakaan tyydy noin
    vähään.

    Aivoissa minun Jumalani? Jaahas omat aivoni siis
    myöskin muuttivat elämäni, toivat ilon,
    vastauksen rukouksiini jne...ja vielä sama
    tapahtui monille muille. Ja edelleen jos Jumalaa
    ei ole, niin kaikki on syntynyt itsestään. Big
    Bang You Say!Ottapa huomioon, että lähes jokainen
    uskoo maailmassa Jumalaan tai ainakin uskoo,
    ateismikin on uskoa, sitä ei voi MITENKÄÄN
    TODISTAA

    "miksi jumalasi loi tällaisen paikan
    jossa on paljon hyvää ja pahaa? Motiivi maailman
    luonnille... oli mikä?!"

    Sitä en tiedä, miksi maailma luotiin, mutta miksi
    maailmassa on pahuutta johtuu meistä ihmisistä ei
    Jumalasta. Ei Jumala ole ase kädessä tuolla
    jossain sotimassa vaan ihminen, eri asia onkin
    onko esim. sodat Jumalan tahto.

    Sinulla on hyviä pointteja mutta voisitko miettiä
    perusteluja esim. kaiken alkuperälle, hyvälle ja
    pahalle, uskoontulon aihéuttamalle
    elämänmuutoskelle, paarantumisille (joista löytyy
    paljon myös lääkärintodistuksia). Sanot että tämä
    elämä riittää mutta kiellät kaikki tosiasiat,
    joita et näe. Mutta eihän tiedekään kykene
    selittämään kaikkea.En minä halua vainh väittää
    että olet väärässä, haluan vain, että kerrankin
    miettisit, että mitä jos tämä onkin totta, että
    on Jumala.

    Eihän sitä tarvii vastustaa jos sitä ei ole.
    Luuletko, että olisin todella niijn IDIOOTTI,
    että olisin esim. koulussa ottanut vastaan paljon
    pilkaa asian vuoksi joka ei ole todellinen toisin
    kuin joku aivojen luoma ohimenevä ajatus.Jumala
    kuulee rukoukset, jos rehellisesti pyydät niin
    kokeile?

    Mielellään jatkaisin kommentointia kanssasi

    Äänestä

  • ganja kirjoitti:

    miksi olisin?! Tais olla toisinpäin, kun noin
    kriittinen teksti oli! Kuka ihmeessä sitä
    puhelinluetteloksi väittääkään?! Oletko ihan
    järjissäsi?! Kirjoitin vain että toditusarvo on
    lähellä nollaa, that´s it!

    Miksi sinulle on tärkeää että on jotain,
    kuolemanjälkeistä, kuolemanpelko!? Voi hyvillä
    mielin kuolla kun tietää pääsevänsä taivaaseen,
    eller hur?!
    Miksi sun täytyy sinne päästä, ja mistä pahasta
    sun sinne täytyy päästä?! Mulle riittää tämä
    elämä täällä, tänne olen syntynyt ja tulen
    kuolemaan! Aivoissa on sinunkin jumalasi! Think!

    Ja vielä miksi jumalasi loi tällaisen paikan
    jossa on paljon hyvää ja pahaa? Motiivi maailman
    luonnille... oli mikä?! Yksinäisyys vai suunnaton
    näyttämisen tarve jollekkin, mille?!

    Niin… laajempi kysymys kuuluu miksi olisi
    todennäköisempää, ettei meidän kuolemaksi
    kutsumamme tapahtuman jälkeen ole mitään kuin se,
    että on? Oletan, että Raamattukritiikkisi syynä
    on käsitys siitä, että maailma on pelkkää
    materiaa eikä mitään muuta voi olla olemassa.
    Tämän pyrit todistamaan materian tutkimukseen
    kehitetyn tieteellisen logiikan avulla, jonka
    paradoksaalinen perusta on se, että tiede pyrkii
    ottamaan kaikki mahdollisuudet puolueettomasti
    huomioon samalla kun todellisuuden oletetaan
    rakentuneen pelkästä materiasta.

    Analysoit myös Raamattua ’tieteellisesti’ ja
    kaikki mikä tässä kirjassa on ristiriidassa
    tieteellisen metodin kanssa on automaattisesti
    virheellistä. ’Tieteellinen metodi’, jonka
    kuuluu epäillä kaikkea on metodina itse täysin
    epäilyksen yläpuolella. Sen kritisointi herättää
    raivokkaampaa vastustusta kuin uskonnon
    kritisointi. Tiedettä sinänsä ja sen käyttämiä
    menetelmiä ei voi kritisoida. Ne ovat luonteensa
    mukaisesti absoluuttisen puhtaita tapoja
    tarkastella maailmankaikkeuden ja siinä olevien
    järjestelmien todellista olemusta. Tiede on
    Totuus eivätkä erilaiset teoriat koskaan ole
    olleet ristiriidassa keskenään. Vaikka Tiede
    olisi joskus ollut huonoa ja virheellistä niin
    nykyisin se on absoluuttista ja virheetöntä.
    Näemme mikroskoopin läpi maailman todellisen
    olemuksen. Historian tieteen tarkempi tutkiminen
    saattaisi antaa opettavaista perspektiiviä
    esimerkiksi Hawkinsin väitteille siitä, että
    nykyinen käsitys universumin rakenteesta on
    absoluuttinen totuus.

    Tiedämme, että on olemassa elämää. Voit tietenkin
    kuitata elämän sarjaksi biokemiallisia prosesseja
    ja erilaisten hiukkasten liikkeitä. Jos vielä
    ymmärrät alusta loppuun teoreettisella tasolla
    nämä prosessit (etkä ainoastaan toistele
    peruskoulun biologian tunnin oppeja), nostan
    sinulle olematonta hattuani. Voit kuitata sielun
    tai minuuden pelkäksi tajunnan
    gravitaatiokeskipisteeksi – ’nyt hetkeksi’ josta
    havaintosi synnyttävät minuuden illuusion. Voit
    selittää itsesi ja kaiken ihmeellisen ympärilläsi
    olemattomaksi.

    Voit myös väittää, että ainoa syy uskoa kuoleman
    jälkeiseen elämään on pelko. Tämä kertoo enemmän
    sinusta ja niistä mahdollisuuksista joita kykenet
    näkemään tai kuvittelemaan kuin uskovista.

    Mitä tulee maailmankaikkeuden luomiseen niin
    kyseessä on ääretön järjestelmä. Valitettavasti
    aivoni ovat äärelliset, joten kattavaa selitystä
    minulla ei voi luomisen syyhyn olla.

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    Miksi on tärkeää, että on kuolemanjälkeinen elämä?
    Jos et halua kuolemasnjälkeistä elämää, niin
    kyllä se vaihtoehto paljon tylsemmältä kuulostaa
    kuin elää ikuisesti taivaassa. Jos semmonen
    vaihtoehto on tarjolla, ni eikö ois hullua olla
    tarttumatta siihen? Ymmärräthän, että maailma
    luotiin paratiisiksi, jonka ihminen tuhosi.
    Kuoleman jälkeen elämä jatkuu. Tämä maailma on
    vain irvikuva siitä todellisuudesta, jonka Jumala
    on varannut. Koko tämä maailma, jossa monet
    huutavat tuskissaan kärsimyksen takia ei ole
    Jumalan tahto.

    Sulle riittää tämä elämä, niin luulet mutta jos
    vaihtoehtona on taivas, jossa ei ole kyyneleitä
    eikä kärsimystä vaan iloa ja hyvää oloa
    loppumattomiiin (josta voi saada esimakua esim.
    rukoilemalla) niin en minä ainakaan tyydy noin
    vähään.

    Aivoissa minun Jumalani? Jaahas omat aivoni siis
    myöskin muuttivat elämäni, toivat ilon,
    vastauksen rukouksiini jne...ja vielä sama
    tapahtui monille muille. Ja edelleen jos Jumalaa
    ei ole, niin kaikki on syntynyt itsestään. Big
    Bang You Say!Ottapa huomioon, että lähes jokainen
    uskoo maailmassa Jumalaan tai ainakin uskoo,
    ateismikin on uskoa, sitä ei voi MITENKÄÄN
    TODISTAA

    "miksi jumalasi loi tällaisen paikan
    jossa on paljon hyvää ja pahaa? Motiivi maailman
    luonnille... oli mikä?!"

    Sitä en tiedä, miksi maailma luotiin, mutta miksi
    maailmassa on pahuutta johtuu meistä ihmisistä ei
    Jumalasta. Ei Jumala ole ase kädessä tuolla
    jossain sotimassa vaan ihminen, eri asia onkin
    onko esim. sodat Jumalan tahto.

    Sinulla on hyviä pointteja mutta voisitko miettiä
    perusteluja esim. kaiken alkuperälle, hyvälle ja
    pahalle, uskoontulon aihéuttamalle
    elämänmuutoskelle, paarantumisille (joista löytyy
    paljon myös lääkärintodistuksia). Sanot että tämä
    elämä riittää mutta kiellät kaikki tosiasiat,
    joita et näe. Mutta eihän tiedekään kykene
    selittämään kaikkea.En minä halua vainh väittää
    että olet väärässä, haluan vain, että kerrankin
    miettisit, että mitä jos tämä onkin totta, että
    on Jumala.

    Eihän sitä tarvii vastustaa jos sitä ei ole.
    Luuletko, että olisin todella niijn IDIOOTTI,
    että olisin esim. koulussa ottanut vastaan paljon
    pilkaa asian vuoksi joka ei ole todellinen toisin
    kuin joku aivojen luoma ohimenevä ajatus.Jumala
    kuulee rukoukset, jos rehellisesti pyydät niin
    kokeile?

    Mielellään jatkaisin kommentointia kanssasi

    että sinä haluat niiden olevan tosia. Ei
    kuolemanjälkeistä elämääkään ole vain siksi, että
    sinä et elämäsi loppuvan.

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    Miksi on tärkeää, että on kuolemanjälkeinen elämä?
    Jos et halua kuolemasnjälkeistä elämää, niin
    kyllä se vaihtoehto paljon tylsemmältä kuulostaa
    kuin elää ikuisesti taivaassa. Jos semmonen
    vaihtoehto on tarjolla, ni eikö ois hullua olla
    tarttumatta siihen? Ymmärräthän, että maailma
    luotiin paratiisiksi, jonka ihminen tuhosi.
    Kuoleman jälkeen elämä jatkuu. Tämä maailma on
    vain irvikuva siitä todellisuudesta, jonka Jumala
    on varannut. Koko tämä maailma, jossa monet
    huutavat tuskissaan kärsimyksen takia ei ole
    Jumalan tahto.

    Sulle riittää tämä elämä, niin luulet mutta jos
    vaihtoehtona on taivas, jossa ei ole kyyneleitä
    eikä kärsimystä vaan iloa ja hyvää oloa
    loppumattomiiin (josta voi saada esimakua esim.
    rukoilemalla) niin en minä ainakaan tyydy noin
    vähään.

    Aivoissa minun Jumalani? Jaahas omat aivoni siis
    myöskin muuttivat elämäni, toivat ilon,
    vastauksen rukouksiini jne...ja vielä sama
    tapahtui monille muille. Ja edelleen jos Jumalaa
    ei ole, niin kaikki on syntynyt itsestään. Big
    Bang You Say!Ottapa huomioon, että lähes jokainen
    uskoo maailmassa Jumalaan tai ainakin uskoo,
    ateismikin on uskoa, sitä ei voi MITENKÄÄN
    TODISTAA

    "miksi jumalasi loi tällaisen paikan
    jossa on paljon hyvää ja pahaa? Motiivi maailman
    luonnille... oli mikä?!"

    Sitä en tiedä, miksi maailma luotiin, mutta miksi
    maailmassa on pahuutta johtuu meistä ihmisistä ei
    Jumalasta. Ei Jumala ole ase kädessä tuolla
    jossain sotimassa vaan ihminen, eri asia onkin
    onko esim. sodat Jumalan tahto.

    Sinulla on hyviä pointteja mutta voisitko miettiä
    perusteluja esim. kaiken alkuperälle, hyvälle ja
    pahalle, uskoontulon aihéuttamalle
    elämänmuutoskelle, paarantumisille (joista löytyy
    paljon myös lääkärintodistuksia). Sanot että tämä
    elämä riittää mutta kiellät kaikki tosiasiat,
    joita et näe. Mutta eihän tiedekään kykene
    selittämään kaikkea.En minä halua vainh väittää
    että olet väärässä, haluan vain, että kerrankin
    miettisit, että mitä jos tämä onkin totta, että
    on Jumala.

    Eihän sitä tarvii vastustaa jos sitä ei ole.
    Luuletko, että olisin todella niijn IDIOOTTI,
    että olisin esim. koulussa ottanut vastaan paljon
    pilkaa asian vuoksi joka ei ole todellinen toisin
    kuin joku aivojen luoma ohimenevä ajatus.Jumala
    kuulee rukoukset, jos rehellisesti pyydät niin
    kokeile?

    Mielellään jatkaisin kommentointia kanssasi

    Epäloogista ajatella että kun kuolee niin alkaa
    uusi elämä...! Mä olen itse pohdiskellut paljon
    asiaa jumala, jossain vaiheessa luultavasti
    uskonutkin käsitteeseen jumala! En enää! Ja
    kaikki tämä mun usko silloin pienenä johtui aika
    paljon siitä kun ei vielä oikeastaan tiennyt
    ympäröivästä maailmasta mitään ja koulun
    pakolliset uskontotunnit ja kirkossa käynnit! Ja
    so on! Aivopesu, silloin kun ei aivot ole
    vielä "valmiit"!

    Joo sitten jossain vaiheessa aloin oikeasti
    miettiä, että miksi tällainen paikka on luotu ja
    syy sille?! Ja olen jo aika nuorena päätynyt
    siihen että ei ole ollut mitään järkeä luoda
    paikkaa (niinkuin raamatussa sanotaan) ja paljon
    ihmisiä, (raamatun mukaan aluksi 2, täysin
    mahdoton että kaikki olisi lähtenyt 2:sta) vain
    ja ainoastaan kilpailemaan siitä kuka
    kuolemanjälkeen menee ja minne?! Miksi ei olla
    luomatta?! Olisi vältytty monelta pahalta jos
    tätä paikkaa ei olisi?! Eli päälimmäinen syy
    kristillisen jumalan olemattomuuteen mulle on se
    motiivi tälle paikalle... sattuma kuulostaa
    paljon järkevämmältä, koska oikeasti sattumia
    tapahtuu, luomista ei!!

    Ja sitten uskovainen on personoinut oman
    jumalansa, ihmiseksi! Konkreettinen jumala jonka
    voisi ottaa syliin ja kertoa satuja! Pilven
    reunalla istuva parrakas mies joka polttaa
    piippua...! Maybe She is black!! If She is more
    than a fiction!!

    Ja sitten lukio, psykologia oli kiinnostavin aihe
    mantsan jälkeen! Psyyke on vahva ja siitä on
    näyttöä! Mieti seuraavan kerran kun rukoilet että
    kuka kuulee, itsesi lisäksi... mieti ihan
    oikeasti! Psyyke alitajuisesti vahvistaa vain
    omaa USKOASI! On monia asioita joihin ihminen
    kovasti uskoo ja se toteutuu, mutta aika monesti
    tiedostamatta... esim. huumerippuvuus, ilman
    huumeita! Epäilen että jumala heittää sun päähän
    amfetamiinia jos oikein kovasti rukoilet!
    (placebo testit)

    Kaikki valoilmiöt mitä näet, jos näet, pystytään
    selittään ja todistaan neurologian ja psykologian
    avulla... ilman mitään huijaus konsteja! Mutta
    monesti nämä näyt tulkitaan jeesuksiksi ja muiksi
    henkijutuiksi, jos oikeen kovaa uskot näkeväs
    jonkun niin johan aivot heittää kuvia kehiin,
    psyyke on vahva!!! Vrt. unet! Tiedostamatta kuvia
    jotka aivosi luo, näet aina unia, mutta vain
    joskus ne muistaa! Unien tarkoitus on "valmistaa"
    ihmistä tulevaa elämää varten!! Enkä meinaa
    tuonpuoleista vaan TÄTÄ ELÄMÄÄ!!!

    Nää ihmeparantumiset on aivan humpuukia, niihin
    en usko vaikka toisit sata lääkäriä todistaan...
    on vaan hyvin vaikeaa uskoa niin kuin tässä Benny
    jutussa kun nainen oli saanut kuulonsa takaisin
    toiseen korvaan, kuka pystyy sanomaan ettei hän
    jo kuullut?! Please! tell me! Ja sama homma
    pyörätuolijutussa, ja oikeasti nämä kokukset ovat
    ihan suoranaista joukkohysteriaa!!! Jos olet
    yhtään opiskellut ihmisestä mitään niin tiedät...
    täyttä joukkohysteriaa ja kun kaikki vielä uskoo
    samaa asiaan niin...! Tiedän tapauksia jotka
    kävivät paikan päällä katsomassa, ateisteja ja
    kommentit olivat aika hyviä tapahtumasta...
    JOUKKOHYSTERIA on hyvä asia tällaisissa
    tapahtumissa, johan alkaa tapahtuun!!! ;)

    Eikö kristitty sano että vain ihmisellä on
    sielu?! Eli eläin ei pääse taivaasen... mutta
    sitten kun päästään näihin kädellisiin
    ystäviimme! Hämmästyttävän paljon yhtäläisyyksiä,
    sekä julmaa, että rakastavaa inhimillisyyttä! On
    löytynyt vaikka mitä toditeita että läheistä
    sukua ollaan geenistöltä, eli mekään ei päästä
    taivaaseen, eläimiä kun ollaan! 98,2% geeneistä
    ihmisellä ja simpanssilla samat... eli se
    loppuosa tekee meistä ihmisiä, vai?! Ja viime
    viikolla julkaistiin jälleen uusi löytö
    alkuihmisestä jostainpäin maailmaa, nekin
    kumoavat raamattua ja raamatun jumalaa! Entä
    fossiiliset löydöt dinosauruksista?! Raamatussa
    ei ole sanaakaan niistä...! Maapallon muodot! En
    usko että jumala täytti maan silikoonilla että
    siitä tuli pyöreä...

    Sen ajan ihminen joka raamatun on kirjoittanut ei
    ole maininnut aasialaisia olleenkaa tai onko
    tummaihoisista mainintaa...? en tiedä!

    luonto pitää omista huolta

    eipä muuta ku rauhaa

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Niin… laajempi kysymys kuuluu miksi olisi
    todennäköisempää, ettei meidän kuolemaksi
    kutsumamme tapahtuman jälkeen ole mitään kuin se,
    että on? Oletan, että Raamattukritiikkisi syynä
    on käsitys siitä, että maailma on pelkkää
    materiaa eikä mitään muuta voi olla olemassa.
    Tämän pyrit todistamaan materian tutkimukseen
    kehitetyn tieteellisen logiikan avulla, jonka
    paradoksaalinen perusta on se, että tiede pyrkii
    ottamaan kaikki mahdollisuudet puolueettomasti
    huomioon samalla kun todellisuuden oletetaan
    rakentuneen pelkästä materiasta.

    Analysoit myös Raamattua ’tieteellisesti’ ja
    kaikki mikä tässä kirjassa on ristiriidassa
    tieteellisen metodin kanssa on automaattisesti
    virheellistä. ’Tieteellinen metodi’, jonka
    kuuluu epäillä kaikkea on metodina itse täysin
    epäilyksen yläpuolella. Sen kritisointi herättää
    raivokkaampaa vastustusta kuin uskonnon
    kritisointi. Tiedettä sinänsä ja sen käyttämiä
    menetelmiä ei voi kritisoida. Ne ovat luonteensa
    mukaisesti absoluuttisen puhtaita tapoja
    tarkastella maailmankaikkeuden ja siinä olevien
    järjestelmien todellista olemusta. Tiede on
    Totuus eivätkä erilaiset teoriat koskaan ole
    olleet ristiriidassa keskenään. Vaikka Tiede
    olisi joskus ollut huonoa ja virheellistä niin
    nykyisin se on absoluuttista ja virheetöntä.
    Näemme mikroskoopin läpi maailman todellisen
    olemuksen. Historian tieteen tarkempi tutkiminen
    saattaisi antaa opettavaista perspektiiviä
    esimerkiksi Hawkinsin väitteille siitä, että
    nykyinen käsitys universumin rakenteesta on
    absoluuttinen totuus.

    Tiedämme, että on olemassa elämää. Voit tietenkin
    kuitata elämän sarjaksi biokemiallisia prosesseja
    ja erilaisten hiukkasten liikkeitä. Jos vielä
    ymmärrät alusta loppuun teoreettisella tasolla
    nämä prosessit (etkä ainoastaan toistele
    peruskoulun biologian tunnin oppeja), nostan
    sinulle olematonta hattuani. Voit kuitata sielun
    tai minuuden pelkäksi tajunnan
    gravitaatiokeskipisteeksi – ’nyt hetkeksi’ josta
    havaintosi synnyttävät minuuden illuusion. Voit
    selittää itsesi ja kaiken ihmeellisen ympärilläsi
    olemattomaksi.

    Voit myös väittää, että ainoa syy uskoa kuoleman
    jälkeiseen elämään on pelko. Tämä kertoo enemmän
    sinusta ja niistä mahdollisuuksista joita kykenet
    näkemään tai kuvittelemaan kuin uskovista.

    Mitä tulee maailmankaikkeuden luomiseen niin
    kyseessä on ääretön järjestelmä. Valitettavasti
    aivoni ovat äärelliset, joten kattavaa selitystä
    minulla ei voi luomisen syyhyn olla.

    ja mä omaani ei siinä sitten muuta sen enempää...

    uskon siihen mitä näen ja koen, tietyllä
    kriittisyydellä! Mä tiedän että sä uskot jumalaan
    ja kun joku tuo sulle viestin joka koskee omaa
    juttuasi otat sen ilomielin vastaan,
    perustelematon, mutta jos viesti ei vastaa omaa
    käsitystäsi maailmasta ja jumalasta et ota
    viestiä todesta, vaikka se olisi perusteltu! Eli
    sä uskot ilman perusteluja ja mä uskon faktoja
    perusteluiden kera! Ja vielä mitä raamattuun
    tulen niin sen epäkelpoisuus, koska siinä on
    hyvin suppeasti kirjoitettu maailmasta, sen
    ihmisistä, muodoista ja avaruudesta... mulle
    hepreaa, sulle täyttä totta, vai?! Ei ne silloin
    tiennyt sitä kirjoittaessa että on monia
    ihmisrotuja ja so on!

    eipä muuta ku rauha vaan

    Äänestä

  • ganja kirjoitti:

    Epäloogista ajatella että kun kuolee niin alkaa
    uusi elämä...! Mä olen itse pohdiskellut paljon
    asiaa jumala, jossain vaiheessa luultavasti
    uskonutkin käsitteeseen jumala! En enää! Ja
    kaikki tämä mun usko silloin pienenä johtui aika
    paljon siitä kun ei vielä oikeastaan tiennyt
    ympäröivästä maailmasta mitään ja koulun
    pakolliset uskontotunnit ja kirkossa käynnit! Ja
    so on! Aivopesu, silloin kun ei aivot ole
    vielä "valmiit"!

    Joo sitten jossain vaiheessa aloin oikeasti
    miettiä, että miksi tällainen paikka on luotu ja
    syy sille?! Ja olen jo aika nuorena päätynyt
    siihen että ei ole ollut mitään järkeä luoda
    paikkaa (niinkuin raamatussa sanotaan) ja paljon
    ihmisiä, (raamatun mukaan aluksi 2, täysin
    mahdoton että kaikki olisi lähtenyt 2:sta) vain
    ja ainoastaan kilpailemaan siitä kuka
    kuolemanjälkeen menee ja minne?! Miksi ei olla
    luomatta?! Olisi vältytty monelta pahalta jos
    tätä paikkaa ei olisi?! Eli päälimmäinen syy
    kristillisen jumalan olemattomuuteen mulle on se
    motiivi tälle paikalle... sattuma kuulostaa
    paljon järkevämmältä, koska oikeasti sattumia
    tapahtuu, luomista ei!!

    Ja sitten uskovainen on personoinut oman
    jumalansa, ihmiseksi! Konkreettinen jumala jonka
    voisi ottaa syliin ja kertoa satuja! Pilven
    reunalla istuva parrakas mies joka polttaa
    piippua...! Maybe She is black!! If She is more
    than a fiction!!

    Ja sitten lukio, psykologia oli kiinnostavin aihe
    mantsan jälkeen! Psyyke on vahva ja siitä on
    näyttöä! Mieti seuraavan kerran kun rukoilet että
    kuka kuulee, itsesi lisäksi... mieti ihan
    oikeasti! Psyyke alitajuisesti vahvistaa vain
    omaa USKOASI! On monia asioita joihin ihminen
    kovasti uskoo ja se toteutuu, mutta aika monesti
    tiedostamatta... esim. huumerippuvuus, ilman
    huumeita! Epäilen että jumala heittää sun päähän
    amfetamiinia jos oikein kovasti rukoilet!
    (placebo testit)

    Kaikki valoilmiöt mitä näet, jos näet, pystytään
    selittään ja todistaan neurologian ja psykologian
    avulla... ilman mitään huijaus konsteja! Mutta
    monesti nämä näyt tulkitaan jeesuksiksi ja muiksi
    henkijutuiksi, jos oikeen kovaa uskot näkeväs
    jonkun niin johan aivot heittää kuvia kehiin,
    psyyke on vahva!!! Vrt. unet! Tiedostamatta kuvia
    jotka aivosi luo, näet aina unia, mutta vain
    joskus ne muistaa! Unien tarkoitus on "valmistaa"
    ihmistä tulevaa elämää varten!! Enkä meinaa
    tuonpuoleista vaan TÄTÄ ELÄMÄÄ!!!

    Nää ihmeparantumiset on aivan humpuukia, niihin
    en usko vaikka toisit sata lääkäriä todistaan...
    on vaan hyvin vaikeaa uskoa niin kuin tässä Benny
    jutussa kun nainen oli saanut kuulonsa takaisin
    toiseen korvaan, kuka pystyy sanomaan ettei hän
    jo kuullut?! Please! tell me! Ja sama homma
    pyörätuolijutussa, ja oikeasti nämä kokukset ovat
    ihan suoranaista joukkohysteriaa!!! Jos olet
    yhtään opiskellut ihmisestä mitään niin tiedät...
    täyttä joukkohysteriaa ja kun kaikki vielä uskoo
    samaa asiaan niin...! Tiedän tapauksia jotka
    kävivät paikan päällä katsomassa, ateisteja ja
    kommentit olivat aika hyviä tapahtumasta...
    JOUKKOHYSTERIA on hyvä asia tällaisissa
    tapahtumissa, johan alkaa tapahtuun!!! ;)

    Eikö kristitty sano että vain ihmisellä on
    sielu?! Eli eläin ei pääse taivaasen... mutta
    sitten kun päästään näihin kädellisiin
    ystäviimme! Hämmästyttävän paljon yhtäläisyyksiä,
    sekä julmaa, että rakastavaa inhimillisyyttä! On
    löytynyt vaikka mitä toditeita että läheistä
    sukua ollaan geenistöltä, eli mekään ei päästä
    taivaaseen, eläimiä kun ollaan! 98,2% geeneistä
    ihmisellä ja simpanssilla samat... eli se
    loppuosa tekee meistä ihmisiä, vai?! Ja viime
    viikolla julkaistiin jälleen uusi löytö
    alkuihmisestä jostainpäin maailmaa, nekin
    kumoavat raamattua ja raamatun jumalaa! Entä
    fossiiliset löydöt dinosauruksista?! Raamatussa
    ei ole sanaakaan niistä...! Maapallon muodot! En
    usko että jumala täytti maan silikoonilla että
    siitä tuli pyöreä...

    Sen ajan ihminen joka raamatun on kirjoittanut ei
    ole maininnut aasialaisia olleenkaa tai onko
    tummaihoisista mainintaa...? en tiedä!

    luonto pitää omista huolta

    eipä muuta ku rauhaa

    ” sitten uskovainen on personoinut oman
    jumalansa, ihmiseksi! Konkreettinen jumala jonka
    voisi ottaa syliin ja kertoa satuja”
    Minun Jumalani on ääretön ja käsittämätön.

    ” Kaikki valoilmiöt mitä näet, jos näet,
    pystytään selittään ja todistaan neurologian ja
    psykologian avulla...”
    Aika laaja väite ja sisältää vielä sanan kaikki.

    “Nää ihmeparantumiset on aivan humpuukia, niihin
    en usko vaikka toisit sata lääkäriä todistaan...”
    Niin... siis jos jokin sotii uskoasi vastaan
    edes ’tieteelliset’ todisteet eivät saa sinua
    muuttamaan näkemyksiäsi. Kuitenkin omaat ns.
    tieteellisen maailmankatsomuksen. Jostain syystä
    sinulle on siis helpompaa uskoa maailman olevan
    pelkkää kiveä ja lihaa. Oletko koskaan
    rehellisesti pohtinut miksi?

    ” Eikö kristitty sano että vain ihmisellä on
    sielu?! Eli eläin ei pääse taivaasen...”
    Siitä millainen on mahdollinen tuonpuoleinen
    eläimille ei löydy Raamatusta vastausta. Raamattu
    on kirjoitettu ihmisille.

    ” Entä fossiiliset löydöt dinosauruksista?!
    Raamatussa ei ole sanaakaan niistä...!”
    Miksi pitäisi olla? Ja tämä ärsyttävä 7-päivää
    keskustelu voidaan unohtaa heti alkuunsa –
    Raamatussa todetaan, että maallinen ja
    taivaallinen aikakäsitys ovat erilaisia. Jos joku
    on niin tyhmä, että ottaa Raamatun 7-päiväisen
    luomiskertomuksen jonkinlaisena Jumalan
    päiväkirjana, jossa yksityskohtaisesti selitetään
    ihmisille miten kaikki tehtiin se on hänen
    ongelmansa ei Raamatun virheellisyyttä.

    Äänestä

  • ganja kirjoitti:

    ja mä omaani ei siinä sitten muuta sen enempää...

    uskon siihen mitä näen ja koen, tietyllä
    kriittisyydellä! Mä tiedän että sä uskot jumalaan
    ja kun joku tuo sulle viestin joka koskee omaa
    juttuasi otat sen ilomielin vastaan,
    perustelematon, mutta jos viesti ei vastaa omaa
    käsitystäsi maailmasta ja jumalasta et ota
    viestiä todesta, vaikka se olisi perusteltu! Eli
    sä uskot ilman perusteluja ja mä uskon faktoja
    perusteluiden kera! Ja vielä mitä raamattuun
    tulen niin sen epäkelpoisuus, koska siinä on
    hyvin suppeasti kirjoitettu maailmasta, sen
    ihmisistä, muodoista ja avaruudesta... mulle
    hepreaa, sulle täyttä totta, vai?! Ei ne silloin
    tiennyt sitä kirjoittaessa että on monia
    ihmisrotuja ja so on!

    eipä muuta ku rauha vaan

    En kritisoi ateistia, joka avoimesti myöntää
    uskovansa Jumalan olemattomuuteen. Usko on uskoa
    ja sen voi menettää.

    Kritisoin sellaista logiikkaa, joka väittää
    pystyvänsä todistamaan Jumalan olemattomuuden.
    Siis sellaista äärellistä järjestelmää, jonka
    väitetään pystyvän toteamaan jotain
    järjestelmästä joka on ääretön.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Niin… laajempi kysymys kuuluu miksi olisi
    todennäköisempää, ettei meidän kuolemaksi
    kutsumamme tapahtuman jälkeen ole mitään kuin se,
    että on? Oletan, että Raamattukritiikkisi syynä
    on käsitys siitä, että maailma on pelkkää
    materiaa eikä mitään muuta voi olla olemassa.
    Tämän pyrit todistamaan materian tutkimukseen
    kehitetyn tieteellisen logiikan avulla, jonka
    paradoksaalinen perusta on se, että tiede pyrkii
    ottamaan kaikki mahdollisuudet puolueettomasti
    huomioon samalla kun todellisuuden oletetaan
    rakentuneen pelkästä materiasta.

    Analysoit myös Raamattua ’tieteellisesti’ ja
    kaikki mikä tässä kirjassa on ristiriidassa
    tieteellisen metodin kanssa on automaattisesti
    virheellistä. ’Tieteellinen metodi’, jonka
    kuuluu epäillä kaikkea on metodina itse täysin
    epäilyksen yläpuolella. Sen kritisointi herättää
    raivokkaampaa vastustusta kuin uskonnon
    kritisointi. Tiedettä sinänsä ja sen käyttämiä
    menetelmiä ei voi kritisoida. Ne ovat luonteensa
    mukaisesti absoluuttisen puhtaita tapoja
    tarkastella maailmankaikkeuden ja siinä olevien
    järjestelmien todellista olemusta. Tiede on
    Totuus eivätkä erilaiset teoriat koskaan ole
    olleet ristiriidassa keskenään. Vaikka Tiede
    olisi joskus ollut huonoa ja virheellistä niin
    nykyisin se on absoluuttista ja virheetöntä.
    Näemme mikroskoopin läpi maailman todellisen
    olemuksen. Historian tieteen tarkempi tutkiminen
    saattaisi antaa opettavaista perspektiiviä
    esimerkiksi Hawkinsin väitteille siitä, että
    nykyinen käsitys universumin rakenteesta on
    absoluuttinen totuus.

    Tiedämme, että on olemassa elämää. Voit tietenkin
    kuitata elämän sarjaksi biokemiallisia prosesseja
    ja erilaisten hiukkasten liikkeitä. Jos vielä
    ymmärrät alusta loppuun teoreettisella tasolla
    nämä prosessit (etkä ainoastaan toistele
    peruskoulun biologian tunnin oppeja), nostan
    sinulle olematonta hattuani. Voit kuitata sielun
    tai minuuden pelkäksi tajunnan
    gravitaatiokeskipisteeksi – ’nyt hetkeksi’ josta
    havaintosi synnyttävät minuuden illuusion. Voit
    selittää itsesi ja kaiken ihmeellisen ympärilläsi
    olemattomaksi.

    Voit myös väittää, että ainoa syy uskoa kuoleman
    jälkeiseen elämään on pelko. Tämä kertoo enemmän
    sinusta ja niistä mahdollisuuksista joita kykenet
    näkemään tai kuvittelemaan kuin uskovista.

    Mitä tulee maailmankaikkeuden luomiseen niin
    kyseessä on ääretön järjestelmä. Valitettavasti
    aivoni ovat äärelliset, joten kattavaa selitystä
    minulla ei voi luomisen syyhyn olla.

    > esimerkiksi Hawkinsin väitteille siitä, että
    nykyinen käsitys universumin rakenteesta on
    absoluuttinen totuus.

    Tarkoitotko tässä Stephen W. Hawkingia?
    Olen jonkin verran tutustunut hänen
    ajatuksiinsa, enkä ole moiseen väitteeseen
    törmännyt. Epäilen vahvasti väitteesi
    todenperäisyyttä, mutta eihän mikään aivan
    mahdotonta ole. Olisiko sinulla esittää jokin
    referenssi tai lähde tälle väitteelle.

    Mikäli taas tarkoitat jotakin nobody Hawkinsia,
    asia on yhdentekevä. En usko kenenkään
    vakavasti otettavan tiedemiehen tosiasiassa
    väittävän tietävänsä absoluuttista totuutta.
    Absoluuttiset totuudet ovat maailmassa
    varattu yksinomaan uskovaisille.

    .

    Äänestä

  • ganja kirjoitti:

    Epäloogista ajatella että kun kuolee niin alkaa
    uusi elämä...! Mä olen itse pohdiskellut paljon
    asiaa jumala, jossain vaiheessa luultavasti
    uskonutkin käsitteeseen jumala! En enää! Ja
    kaikki tämä mun usko silloin pienenä johtui aika
    paljon siitä kun ei vielä oikeastaan tiennyt
    ympäröivästä maailmasta mitään ja koulun
    pakolliset uskontotunnit ja kirkossa käynnit! Ja
    so on! Aivopesu, silloin kun ei aivot ole
    vielä "valmiit"!

    Joo sitten jossain vaiheessa aloin oikeasti
    miettiä, että miksi tällainen paikka on luotu ja
    syy sille?! Ja olen jo aika nuorena päätynyt
    siihen että ei ole ollut mitään järkeä luoda
    paikkaa (niinkuin raamatussa sanotaan) ja paljon
    ihmisiä, (raamatun mukaan aluksi 2, täysin
    mahdoton että kaikki olisi lähtenyt 2:sta) vain
    ja ainoastaan kilpailemaan siitä kuka
    kuolemanjälkeen menee ja minne?! Miksi ei olla
    luomatta?! Olisi vältytty monelta pahalta jos
    tätä paikkaa ei olisi?! Eli päälimmäinen syy
    kristillisen jumalan olemattomuuteen mulle on se
    motiivi tälle paikalle... sattuma kuulostaa
    paljon järkevämmältä, koska oikeasti sattumia
    tapahtuu, luomista ei!!

    Ja sitten uskovainen on personoinut oman
    jumalansa, ihmiseksi! Konkreettinen jumala jonka
    voisi ottaa syliin ja kertoa satuja! Pilven
    reunalla istuva parrakas mies joka polttaa
    piippua...! Maybe She is black!! If She is more
    than a fiction!!

    Ja sitten lukio, psykologia oli kiinnostavin aihe
    mantsan jälkeen! Psyyke on vahva ja siitä on
    näyttöä! Mieti seuraavan kerran kun rukoilet että
    kuka kuulee, itsesi lisäksi... mieti ihan
    oikeasti! Psyyke alitajuisesti vahvistaa vain
    omaa USKOASI! On monia asioita joihin ihminen
    kovasti uskoo ja se toteutuu, mutta aika monesti
    tiedostamatta... esim. huumerippuvuus, ilman
    huumeita! Epäilen että jumala heittää sun päähän
    amfetamiinia jos oikein kovasti rukoilet!
    (placebo testit)

    Kaikki valoilmiöt mitä näet, jos näet, pystytään
    selittään ja todistaan neurologian ja psykologian
    avulla... ilman mitään huijaus konsteja! Mutta
    monesti nämä näyt tulkitaan jeesuksiksi ja muiksi
    henkijutuiksi, jos oikeen kovaa uskot näkeväs
    jonkun niin johan aivot heittää kuvia kehiin,
    psyyke on vahva!!! Vrt. unet! Tiedostamatta kuvia
    jotka aivosi luo, näet aina unia, mutta vain
    joskus ne muistaa! Unien tarkoitus on "valmistaa"
    ihmistä tulevaa elämää varten!! Enkä meinaa
    tuonpuoleista vaan TÄTÄ ELÄMÄÄ!!!

    Nää ihmeparantumiset on aivan humpuukia, niihin
    en usko vaikka toisit sata lääkäriä todistaan...
    on vaan hyvin vaikeaa uskoa niin kuin tässä Benny
    jutussa kun nainen oli saanut kuulonsa takaisin
    toiseen korvaan, kuka pystyy sanomaan ettei hän
    jo kuullut?! Please! tell me! Ja sama homma
    pyörätuolijutussa, ja oikeasti nämä kokukset ovat
    ihan suoranaista joukkohysteriaa!!! Jos olet
    yhtään opiskellut ihmisestä mitään niin tiedät...
    täyttä joukkohysteriaa ja kun kaikki vielä uskoo
    samaa asiaan niin...! Tiedän tapauksia jotka
    kävivät paikan päällä katsomassa, ateisteja ja
    kommentit olivat aika hyviä tapahtumasta...
    JOUKKOHYSTERIA on hyvä asia tällaisissa
    tapahtumissa, johan alkaa tapahtuun!!! ;)

    Eikö kristitty sano että vain ihmisellä on
    sielu?! Eli eläin ei pääse taivaasen... mutta
    sitten kun päästään näihin kädellisiin
    ystäviimme! Hämmästyttävän paljon yhtäläisyyksiä,
    sekä julmaa, että rakastavaa inhimillisyyttä! On
    löytynyt vaikka mitä toditeita että läheistä
    sukua ollaan geenistöltä, eli mekään ei päästä
    taivaaseen, eläimiä kun ollaan! 98,2% geeneistä
    ihmisellä ja simpanssilla samat... eli se
    loppuosa tekee meistä ihmisiä, vai?! Ja viime
    viikolla julkaistiin jälleen uusi löytö
    alkuihmisestä jostainpäin maailmaa, nekin
    kumoavat raamattua ja raamatun jumalaa! Entä
    fossiiliset löydöt dinosauruksista?! Raamatussa
    ei ole sanaakaan niistä...! Maapallon muodot! En
    usko että jumala täytti maan silikoonilla että
    siitä tuli pyöreä...

    Sen ajan ihminen joka raamatun on kirjoittanut ei
    ole maininnut aasialaisia olleenkaa tai onko
    tummaihoisista mainintaa...? en tiedä!

    luonto pitää omista huolta

    eipä muuta ku rauhaa

    Raamatussa puhutaan ainakin yhdessä kohdassa
    etiopialaiseta kuninkaasta(todennäköisesti
    tummaihoinen),mutta raamattu ei kerro hänen
    ihonväriänsä.Ulkonäöllä ei ole väliä.

    Äänestä

  • Pseudohippi kirjoitti:

    > esimerkiksi Hawkinsin väitteille siitä, että
    nykyinen käsitys universumin rakenteesta on
    absoluuttinen totuus.

    Tarkoitotko tässä Stephen W. Hawkingia?
    Olen jonkin verran tutustunut hänen
    ajatuksiinsa, enkä ole moiseen väitteeseen
    törmännyt. Epäilen vahvasti väitteesi
    todenperäisyyttä, mutta eihän mikään aivan
    mahdotonta ole. Olisiko sinulla esittää jokin
    referenssi tai lähde tälle väitteelle.

    Mikäli taas tarkoitat jotakin nobody Hawkinsia,
    asia on yhdentekevä. En usko kenenkään
    vakavasti otettavan tiedemiehen tosiasiassa
    väittävän tietävänsä absoluuttista totuutta.
    Absoluuttiset totuudet ovat maailmassa
    varattu yksinomaan uskovaisille.

    .

    Hawking (pahoittelen kirjoitusvirhettä) on
    useassa haastattelussa todennut universumin
    ongelman olevan pääosin ratkaistu (mm.
    loistavassa dokumenttissa TV1:dessa jossa häntä
    haastateltiin "Ajan lyhyt historia" kirjan
    tiimoilta).

    Toisaalta Hawking on jo perääntynyt väitteistään
    ja toteaa luennossaan "Does God Play
    Dice?": "Thus, the future of the universe is not
    completely determined by the laws of science, and
    its present state, as Laplace thought. God still
    has a few tricks up his sleeve." Hmmhh... nyt
    voitte unohtaa miehen - sehän onkin vain pelkkä
    hihhuli...

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    että sinä haluat niiden olevan tosia. Ei
    kuolemanjälkeistä elämääkään ole vain siksi, että
    sinä et elämäsi loppuvan.

    samaa logiikkaa soveltamalla voidaan myös todeta
    sinun väitteesi vääräksi. Ei kuolemanjälkeinen
    elämä ole satua sen takia, että et usko itse
    siihen. Toinen meistä on oikeassa kuitenkin,
    koska se on tai ei ole. Ovatko kaikki "rajan
    takana käyneiden kokemukset" vain aivojen
    tuotetta. Tiedän jo vastauksen, sanot:"ovat,
    koska ne sotivat minun kantaani vastaan".

    Ja sitä paitsi edelleenkään et vastannu siihen,
    mistä kaikki on tullut? Jos kuolemanjälkeistä
    elämää ei ole, eikä luojaa, niin mistä ihmiset
    ovat keksineet sanat taivas ja helvetti. Kuinkas
    kukaan voi kaivata mitään sellaista mistä kukaan
    ei ole kuullut tai mitä ei kukaan tiedä
    olevankaan?

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    En kritisoi ateistia, joka avoimesti myöntää
    uskovansa Jumalan olemattomuuteen. Usko on uskoa
    ja sen voi menettää.

    Kritisoin sellaista logiikkaa, joka väittää
    pystyvänsä todistamaan Jumalan olemattomuuden.
    Siis sellaista äärellistä järjestelmää, jonka
    väitetään pystyvän toteamaan jotain
    järjestelmästä joka on ääretön.

    että jumala on olematon... kirjoitin että en usko
    kristillisen jumalan olemassaoloon... maailma on
    täynnä uskontoja jokaisella oma jumalansa! vaikka
    kristinusko maailman uskonto on ... ei se sitä
    tarkoita että se olisi absoluuttinen totuus!
    luonto on minun jumalani, se on totta,
    konkreettisesti käsin kosketeltava kokonaisuus,
    ihminen siinä mukana!

    Joo on totta että raamattu on kirjoitettu
    ihmisille, mutta mikä on se ero, joka tekee
    meistä ihmisiä, kommunikaatiokyky, vai
    kyky "katsoa" tulevaisuuteen... Pidän itseäni
    olento joka omaa kuolemanpelon, josta usko
    minusta johtuu... huom. minusta, en puhunut
    sinusta!
    rauha vaan

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Hawking (pahoittelen kirjoitusvirhettä) on
    useassa haastattelussa todennut universumin
    ongelman olevan pääosin ratkaistu (mm.
    loistavassa dokumenttissa TV1:dessa jossa häntä
    haastateltiin "Ajan lyhyt historia" kirjan
    tiimoilta).

    Toisaalta Hawking on jo perääntynyt väitteistään
    ja toteaa luennossaan "Does God Play
    Dice?": "Thus, the future of the universe is not
    completely determined by the laws of science, and
    its present state, as Laplace thought. God still
    has a few tricks up his sleeve." Hmmhh... nyt
    voitte unohtaa miehen - sehän onkin vain pelkkä
    hihhuli...

    Hawking ei siis sinunkaan mukaasi ole
    väittänyt missään tietävänsä absoluuttista
    totuutta universumin rakenteesta, toisin kun
    aluksi sanoit. Itse olen lukenut muutaman
    hänen kirjoittamansa kirjan sekä tutustunut
    useisiin (mm. mainitsemaasi) luentoihin.

    Hawking on sanonut epäilevänsä, että
    tietomme universumin rakenteesta on
    pääpiirteissään oikea. Tästä on valtava matka
    löpinöihin "absoluuttisista totuuksista".
    Ymmärrät varmasti näiden eron.

    Toivoisin, ettet vastaisuudessa laittaisi
    virheellisiä sanoja tunnettujen tiedemiesten
    suuhun, niin yleistä kun sen olen tälläkin
    palstalla huomannut olevan.
    .

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    ” sitten uskovainen on personoinut oman
    jumalansa, ihmiseksi! Konkreettinen jumala jonka
    voisi ottaa syliin ja kertoa satuja”
    Minun Jumalani on ääretön ja käsittämätön.

    ” Kaikki valoilmiöt mitä näet, jos näet,
    pystytään selittään ja todistaan neurologian ja
    psykologian avulla...”
    Aika laaja väite ja sisältää vielä sanan kaikki.

    “Nää ihmeparantumiset on aivan humpuukia, niihin
    en usko vaikka toisit sata lääkäriä todistaan...”
    Niin... siis jos jokin sotii uskoasi vastaan
    edes ’tieteelliset’ todisteet eivät saa sinua
    muuttamaan näkemyksiäsi. Kuitenkin omaat ns.
    tieteellisen maailmankatsomuksen. Jostain syystä
    sinulle on siis helpompaa uskoa maailman olevan
    pelkkää kiveä ja lihaa. Oletko koskaan
    rehellisesti pohtinut miksi?

    ” Eikö kristitty sano että vain ihmisellä on
    sielu?! Eli eläin ei pääse taivaasen...”
    Siitä millainen on mahdollinen tuonpuoleinen
    eläimille ei löydy Raamatusta vastausta. Raamattu
    on kirjoitettu ihmisille.

    ” Entä fossiiliset löydöt dinosauruksista?!
    Raamatussa ei ole sanaakaan niistä...!”
    Miksi pitäisi olla? Ja tämä ärsyttävä 7-päivää
    keskustelu voidaan unohtaa heti alkuunsa –
    Raamatussa todetaan, että maallinen ja
    taivaallinen aikakäsitys ovat erilaisia. Jos joku
    on niin tyhmä, että ottaa Raamatun 7-päiväisen
    luomiskertomuksen jonkinlaisena Jumalan
    päiväkirjana, jossa yksityskohtaisesti selitetään
    ihmisille miten kaikki tehtiin se on hänen
    ongelmansa ei Raamatun virheellisyyttä.

    ja mitä tämä kertoo uskovista ja ei uskovista!!
    Onko miljardi hindua sit aivan ulapalla oman
    juttunsa kans?!

    Jätit aika hyvin kesken yhden lauseeni jolla oli
    vissiin pointti, ja juuri sen pointin sieltä
    tipautit pois, miksi?! Tuli kokonaisuudesta aika
    lätty... uskovan tapa!! ;(

    Olet edelleen geenistöltäsi miltei samanlainen
    simpanssin kans, vaikka kuinka sanoisit että se
    on eläin ja sinä ihminen!

    rauha vaan

    Äänestä

  • Pseudohippi kirjoitti:

    Hawking ei siis sinunkaan mukaasi ole
    väittänyt missään tietävänsä absoluuttista
    totuutta universumin rakenteesta, toisin kun
    aluksi sanoit. Itse olen lukenut muutaman
    hänen kirjoittamansa kirjan sekä tutustunut
    useisiin (mm. mainitsemaasi) luentoihin.

    Hawking on sanonut epäilevänsä, että
    tietomme universumin rakenteesta on
    pääpiirteissään oikea. Tästä on valtava matka
    löpinöihin "absoluuttisista totuuksista".
    Ymmärrät varmasti näiden eron.

    Toivoisin, ettet vastaisuudessa laittaisi
    virheellisiä sanoja tunnettujen tiedemiesten
    suuhun, niin yleistä kun sen olen tälläkin
    palstalla huomannut olevan.
    .

    "Hawking on sanonut epäilevänsä, että tietomme
    universumin rakenteesta on pääpiirteissään oikea"
    Voi, voi... Puhumme nyt äärettömästä
    järjestelmästä. Hawkingin väite ei ole ainoastaan
    röyhkeä vaan täysin päätön ja vailla
    minkäänlaista historiallista ennakkotapausta,
    jonka perusteella sen voisi edes kuvitella olevan
    totta.

    Mutta, kuten totesin hän on sittemmin perunut
    puheitaan mm. luennossaan "Does God Play Dice",
    jossa Hawking itseasiassa hylkää deterministisen
    maailmankatsomuksen kokonaisuudessaan.

    Mitä tulee minuun suuntautuneeseen
    moraalifilosofiseen kasvatukseesi olen pahoillani
    mikäli lainaukseni oli epätarkka. Onneksi
    uskontokriittiset kirjoittavat tällä palstalla
    siteeraavat aina oikein ja oikeissa
    asiayhteyksissä... Hawkingin lausunnon taustalla
    on joka tapauksessa sama ajatus: "_NYT_ me alamme
    ymmärtää maailmankaikkeutta." Tämä ajatus on yhtä
    vanha kuin ihminenkin.

    Äänestä

  • ganja kirjoitti:

    ja mitä tämä kertoo uskovista ja ei uskovista!!
    Onko miljardi hindua sit aivan ulapalla oman
    juttunsa kans?!

    Jätit aika hyvin kesken yhden lauseeni jolla oli
    vissiin pointti, ja juuri sen pointin sieltä
    tipautit pois, miksi?! Tuli kokonaisuudesta aika
    lätty... uskovan tapa!! ;(

    Olet edelleen geenistöltäsi miltei samanlainen
    simpanssin kans, vaikka kuinka sanoisit että se
    on eläin ja sinä ihminen!

    rauha vaan

    "Onko miljardi hindua sit aivan ulapalla oman
    juttunsa kans?!"
    Niin, valitsinko minä Jumalani vai valitsiko
    Jumalani minut? Minä uskon, että jokainen
    vilpittömästi uskova hindu on menossa sinne minne
    jokainen vilpittömästi uskova kristittykin
    päätyy.

    "Olet edelleen geenistöltäsi miltei samanlainen
    simpanssin kans, vaikka kuinka sanoisit että se
    on eläin ja sinä ihminen!"
    En minä niin sanonut. Mutta kyllä simpanssi on
    eläin. Montako pahaa simpanssia olet tavannut?
    Uskotko, että on olemassa pahoja simpansseja?
    Juonittelevia, murhia tekeviä ja sotaa käyviä
    simpansseja?

    "Tuli kokonaisuudesta aika lätty... uskovan
    tapa!! ;("
    Wrrrhh... hmm missasin siis pointin. Kait..? Tämä
    ei ollut tarkoitus. En tarvitse kieroilua ja
    koska täällä näyttää tuo Raamattu olevan pahin
    mahdollinen kirosana, aion pitää myös
    siteeraamisen minimissä ;)

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "Onko miljardi hindua sit aivan ulapalla oman
    juttunsa kans?!"
    Niin, valitsinko minä Jumalani vai valitsiko
    Jumalani minut? Minä uskon, että jokainen
    vilpittömästi uskova hindu on menossa sinne minne
    jokainen vilpittömästi uskova kristittykin
    päätyy.

    "Olet edelleen geenistöltäsi miltei samanlainen
    simpanssin kans, vaikka kuinka sanoisit että se
    on eläin ja sinä ihminen!"
    En minä niin sanonut. Mutta kyllä simpanssi on
    eläin. Montako pahaa simpanssia olet tavannut?
    Uskotko, että on olemassa pahoja simpansseja?
    Juonittelevia, murhia tekeviä ja sotaa käyviä
    simpansseja?

    "Tuli kokonaisuudesta aika lätty... uskovan
    tapa!! ;("
    Wrrrhh... hmm missasin siis pointin. Kait..? Tämä
    ei ollut tarkoitus. En tarvitse kieroilua ja
    koska täällä näyttää tuo Raamattu olevan pahin
    mahdollinen kirosana, aion pitää myös
    siteeraamisen minimissä ;)

    miksi?!

    eihän hindut usko mihinkään jumalaan! entä allah?!

    joo on pahoja simpansseja olemassa! Ja tappavat
    vielä omia, eri laumoista tietty ja toisia
    apinoita, syödäkseen! fakta

    Mistähän ihmisen pahuus johtuu?! Tai hyvyys?!

    rauha vaan

    Äänestä

  • ganja kirjoitti:

    miksi?!

    eihän hindut usko mihinkään jumalaan! entä allah?!

    joo on pahoja simpansseja olemassa! Ja tappavat
    vielä omia, eri laumoista tietty ja toisia
    apinoita, syödäkseen! fakta

    Mistähän ihmisen pahuus johtuu?! Tai hyvyys?!

    rauha vaan

    "eihän hindut usko mihinkään jumalaan! entä
    allah?!"
    Krishna ja Siwa. Siinä kaksi monista.

    Kun arabit valloittivat Eurooppaa politiikkana
    oli, että juutalaisilla, muslimeilla ja
    kristityillä on sama Jumala. Kristityt ja
    juutalaiset saivat pitää oman uskonsa jos
    maksoivat eritysveroa.

    "joo on pahoja simpansseja olemassa! Ja tappavat
    vielä omia, eri laumoista tietty ja toisia
    apinoita, syödäkseen! fakta"
    Siis pahuudesta? Ja kissa leikkii hiirellä
    pahuudesta? Kaupungistuminen tekee ihmisistä
    sokeita ja tyhmiä. Luonto on puhdas -
    julmuudessaankin. Luonnossa tapahtuvien asioiden
    värittäminen Disneymäisillä kuvilla hyvästä ja
    pahasta on sopivaa 7-vuotiaille, mutta ei
    vanhemmille. Luuletko todella apinoilla olevan
    moraalikäsityksiä niinkuin vaikkapa Tarzanissa?
    Tai kissojen olevan ilkeitä niinkuin Fievel-
    elokuvissa.

    "Mistähän ihmisen pahuus johtuu?! Tai hyvyys?!"
    Pahuus johtuu itsekkyydestä. Hyvyys johtuu
    rakkaudesta. Paha - hyvä. Itsekkyys - rakkaus.
    Jumala - Paholainen. Meille on annettu vapaus
    valita. Etkö haluaisi sitä?

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "eihän hindut usko mihinkään jumalaan! entä
    allah?!"
    Krishna ja Siwa. Siinä kaksi monista.

    Kun arabit valloittivat Eurooppaa politiikkana
    oli, että juutalaisilla, muslimeilla ja
    kristityillä on sama Jumala. Kristityt ja
    juutalaiset saivat pitää oman uskonsa jos
    maksoivat eritysveroa.

    "joo on pahoja simpansseja olemassa! Ja tappavat
    vielä omia, eri laumoista tietty ja toisia
    apinoita, syödäkseen! fakta"
    Siis pahuudesta? Ja kissa leikkii hiirellä
    pahuudesta? Kaupungistuminen tekee ihmisistä
    sokeita ja tyhmiä. Luonto on puhdas -
    julmuudessaankin. Luonnossa tapahtuvien asioiden
    värittäminen Disneymäisillä kuvilla hyvästä ja
    pahasta on sopivaa 7-vuotiaille, mutta ei
    vanhemmille. Luuletko todella apinoilla olevan
    moraalikäsityksiä niinkuin vaikkapa Tarzanissa?
    Tai kissojen olevan ilkeitä niinkuin Fievel-
    elokuvissa.

    "Mistähän ihmisen pahuus johtuu?! Tai hyvyys?!"
    Pahuus johtuu itsekkyydestä. Hyvyys johtuu
    rakkaudesta. Paha - hyvä. Itsekkyys - rakkaus.
    Jumala - Paholainen. Meille on annettu vapaus
    valita. Etkö haluaisi sitä?

    ;)

    vapaus valita mitä?! Kerrotko mistä haluat
    pelastua ja miksi?! Ja miksi jumalasi loi
    maailman?!

    oletko varma?!

    luonto pitää omista huolta ei hätää...

    "Kaupungistuminen tekee ihmisistä
    sokeita ja tyhmiä." Miksi tekee?!

    hindujen usko... entä allah?!

    rauhaa vaan

    Äänestä

  • ganja kirjoitti:

    miksi?!

    eihän hindut usko mihinkään jumalaan! entä allah?!

    joo on pahoja simpansseja olemassa! Ja tappavat
    vielä omia, eri laumoista tietty ja toisia
    apinoita, syödäkseen! fakta

    Mistähän ihmisen pahuus johtuu?! Tai hyvyys?!

    rauha vaan

    Mistä ihmisen pahuus johtuu ja hyvyys?
    Hyvä kysymys, missä sinun mielestäsi on niiden
    alkuperä. Sekä hyvyys, että pahuus on valintoja.
    Eikö näillä täydy olla näkymätön alkuperä, kuten
    Jumala ja Saatana. ja ihmiselämä on valintojen
    tekemistä hyvän ja pahan välillä. Omatunto ei
    riitä kriteeriksi, koska se on kaikilla erilainen.
    Mistä edes tiedämme, että jokin on hyvä ja paha?
    Kuka on laittanut sisimpäämme ne? Eikä kukaan
    joudu helvettiin muuten kuin omaa syytään. Ketään
    ei viedä sinne pakolla, se on tietoinen valinta
    vastustaa.

    Rakentavatko simpanssit myös 500 metriä korkeita
    pilvenpiirtäjiä? On turha edes väittää että eläin
    ja ihminen olisivat ollenkaan samalla tasolla
    esimerkiksi älylliseltä tasoltaan. Moneko
    simpanssin olet nähnyt kirjoittavan 6 Laudaturia.
    Jos olisivat, miksi eläimet eivät olisi
    alistaneet ihmistä valtaansa? Ihminenhän
    hallitsee maailmaa omien rajoitustensa puitteissa.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "eihän hindut usko mihinkään jumalaan! entä
    allah?!"
    Krishna ja Siwa. Siinä kaksi monista.

    Kun arabit valloittivat Eurooppaa politiikkana
    oli, että juutalaisilla, muslimeilla ja
    kristityillä on sama Jumala. Kristityt ja
    juutalaiset saivat pitää oman uskonsa jos
    maksoivat eritysveroa.

    "joo on pahoja simpansseja olemassa! Ja tappavat
    vielä omia, eri laumoista tietty ja toisia
    apinoita, syödäkseen! fakta"
    Siis pahuudesta? Ja kissa leikkii hiirellä
    pahuudesta? Kaupungistuminen tekee ihmisistä
    sokeita ja tyhmiä. Luonto on puhdas -
    julmuudessaankin. Luonnossa tapahtuvien asioiden
    värittäminen Disneymäisillä kuvilla hyvästä ja
    pahasta on sopivaa 7-vuotiaille, mutta ei
    vanhemmille. Luuletko todella apinoilla olevan
    moraalikäsityksiä niinkuin vaikkapa Tarzanissa?
    Tai kissojen olevan ilkeitä niinkuin Fievel-
    elokuvissa.

    "Mistähän ihmisen pahuus johtuu?! Tai hyvyys?!"
    Pahuus johtuu itsekkyydestä. Hyvyys johtuu
    rakkaudesta. Paha - hyvä. Itsekkyys - rakkaus.
    Jumala - Paholainen. Meille on annettu vapaus
    valita. Etkö haluaisi sitä?

    Hyviä pointteja, järkeä sinulla riittää ainakin
    minua enemmän, koita jaksaa...

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    Mistä ihmisen pahuus johtuu ja hyvyys?
    Hyvä kysymys, missä sinun mielestäsi on niiden
    alkuperä. Sekä hyvyys, että pahuus on valintoja.
    Eikö näillä täydy olla näkymätön alkuperä, kuten
    Jumala ja Saatana. ja ihmiselämä on valintojen
    tekemistä hyvän ja pahan välillä. Omatunto ei
    riitä kriteeriksi, koska se on kaikilla erilainen.
    Mistä edes tiedämme, että jokin on hyvä ja paha?
    Kuka on laittanut sisimpäämme ne? Eikä kukaan
    joudu helvettiin muuten kuin omaa syytään. Ketään
    ei viedä sinne pakolla, se on tietoinen valinta
    vastustaa.

    Rakentavatko simpanssit myös 500 metriä korkeita
    pilvenpiirtäjiä? On turha edes väittää että eläin
    ja ihminen olisivat ollenkaan samalla tasolla
    esimerkiksi älylliseltä tasoltaan. Moneko
    simpanssin olet nähnyt kirjoittavan 6 Laudaturia.
    Jos olisivat, miksi eläimet eivät olisi
    alistaneet ihmistä valtaansa? Ihminenhän
    hallitsee maailmaa omien rajoitustensa puitteissa.

    "Rakentavatko simpanssit myös 500 metriä korkeita
    pilvenpiirtäjiä? On turha edes väittää että eläin
    ja ihminen olisivat ollenkaan samalla tasolla
    esimerkiksi älylliseltä tasoltaan. Moneko
    simpanssin olet nähnyt kirjoittavan 6 Laudaturia.
    Jos olisivat, miksi eläimet eivät olisi
    alistaneet ihmistä valtaansa? Ihminenhän
    hallitsee maailmaa omien rajoitustensa
    puitteissa."

    Nyt en yhtään epäile uskoasi, huh mikä käsitys
    sulla, mistä noita löytää... vittu mikä tollo,
    sori en voi muuta sanoa, eihän simpanssi rakenna
    500 kerrosta... säälin sua paljon, vaikka se
    sairaus onkin!!! Luet raamattuakin luultavasti
    noin... siinäpä selitys!!!
    tiedäkö sanaa geeni?
    (dna=deoksiribonukleiinihappo)

    nyt toivotan paljon rauhaa, TODELLA PALJON

    Äänestä

  • ganja kirjoitti:

    ;)

    vapaus valita mitä?! Kerrotko mistä haluat
    pelastua ja miksi?! Ja miksi jumalasi loi
    maailman?!

    oletko varma?!

    luonto pitää omista huolta ei hätää...

    "Kaupungistuminen tekee ihmisistä
    sokeita ja tyhmiä." Miksi tekee?!

    hindujen usko... entä allah?!

    rauhaa vaan

    "vapaus valita mitä?! Kerrotko mistä haluat
    pelastua ja miksi?! Ja miksi jumalasi loi
    maailman?!"
    Vapaus valita ollakko hyvä vai paha. Tehdä
    vääryyttä tai oikeutta itselleen ja muille.

    Siis pelastua miltä? Tämä on vaikea selittää. Jos
    on mahdollista elää onnellisena miksi ihmeessä
    haluaisin elää onnettomana? Kaikki muu on bonusta
    eikä todellakaan opin ydin. Opin ydin on rakkaus.

    Totesin jo tuolla aiemmin, että maailma näyttää
    olevan ääretön kun taas minä olen äärellinen. En
    siis mitenkään voi tietää vastausta sen luomisen
    syyhyn.

    "Miksi tekee?!"
    Ihminen etääntyy silloin niin kauas luonnosta,
    että se alkaa vakavissaan puhua eläimistä, jotka
    kykenevät pahuuteen...

    "hindujen usko... entä allah?!"
    Niin? Jumalaansa seuraavat seuraavat Jumalaansa.

    Äänestä

  • ganja kirjoitti:

    ;)

    vapaus valita mitä?! Kerrotko mistä haluat
    pelastua ja miksi?! Ja miksi jumalasi loi
    maailman?!

    oletko varma?!

    luonto pitää omista huolta ei hätää...

    "Kaupungistuminen tekee ihmisistä
    sokeita ja tyhmiä." Miksi tekee?!

    hindujen usko... entä allah?!

    rauhaa vaan

    Miksi Jumala loi? Siihen en vastausta tiedä,
    koska Jumala en ole enkä ole aiheeseen
    perehtynyt, joku muu ehkä osaisi vastat paremmin.

    Pelastuminen tarkoittaa vapautusta synnin ja
    sairauden vallasta, jonka tavoitteena on taivas,
    ikuinen olotila. Pelastuminen meinaa myös sitä,
    että ihminen saa syntinsä anteeksi. Kaikki ne
    pahat sanat, teot , vääryydet, jotka painavat
    mieltä saadaan anteeksi. Pelastumalla löytää
    paljon iloa elämään, vapautta, eikä mitään laajaa
    sääntöviidakkoa, niinkuin esim. Pakana pyrkii
    maalaamaan. Usko on enemmän kuin logiikkaa,
    teoriaa tai psykologiaa, se on todellista rauhaa,
    rukousvastausta ym. Psykologialla voi luulotella
    itselleen paljon mutta omalla uskolla asioiden
    muuttumiseen ei pitkälle pötkitä. Rukousvastaus
    voi olla täysin konkreettinen asia...ei
    tunne..tai jokin subjektiivinen ihmisen omasta
    kokemuksesta riippuva asia.

    Ajattelepa jos kaikki uskontojen Jumalat olisi
    tasaveroisia, niin olisivatko ne Jumalia? Eikö
    tämä tarkoita, että on yksi todellinen Jumala.
    Raamattu antaa ymmärtääm, että jokainen saa
    vapauden valita tai hylätä Jeesuksen. Jos ihminen
    ei ole hänestä kuullutkaan, tilanne on toinen. Ei
    ketään heitetä epäoikeudenmukaisesti pois Jumalan
    rakkauden piiristä.

    Uskontoja on puoli miljoonaa, joissa ihminen
    rimpuilee "DO DO DO"-käskyjen kanssa, kun Jeesus
    jo sanoi, että "DONE DONE DONE", eli se on
    täytetty, ei tarvitse kuin ottaa vastaan.
    Todellinen usko, toisin kuin uskonnot myöntää
    ihmisen oman kykenemättömyydeen saavuttaa
    täydellisyyttä ja hyvyyttä sekä ottaa asian
    vastaan lahjana. Ajattele mikä ero on pyllistellä
    mekkaan 6 kertaa päivässä tai mietiskällä jotain
    mantraa koko ajan tai sitten uskoa Jumalaan, joka
    vapauttaa ei sido, ei kahlitse, ei ole paha, ei
    vaativa. Tiedätkö esim. että Islamissa naisen
    asema on hyvin heikko. Ja uskontoa levitetään
    sodalla...Uskovat tapetaan niissä maissa joissa
    Islami elää. Sitooko vai vapauttaako tällainen.

    Kiitos kun olet rehellinen. Jos todella
    rehellsiesti olet eri mieltä, siihen sinulla on
    oikeus. Anteeksi jos joskus luulin, että haluat
    vain vängätä.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "Hawking on sanonut epäilevänsä, että tietomme
    universumin rakenteesta on pääpiirteissään oikea"
    Voi, voi... Puhumme nyt äärettömästä
    järjestelmästä. Hawkingin väite ei ole ainoastaan
    röyhkeä vaan täysin päätön ja vailla
    minkäänlaista historiallista ennakkotapausta,
    jonka perusteella sen voisi edes kuvitella olevan
    totta.

    Mutta, kuten totesin hän on sittemmin perunut
    puheitaan mm. luennossaan "Does God Play Dice",
    jossa Hawking itseasiassa hylkää deterministisen
    maailmankatsomuksen kokonaisuudessaan.

    Mitä tulee minuun suuntautuneeseen
    moraalifilosofiseen kasvatukseesi olen pahoillani
    mikäli lainaukseni oli epätarkka. Onneksi
    uskontokriittiset kirjoittavat tällä palstalla
    siteeraavat aina oikein ja oikeissa
    asiayhteyksissä... Hawkingin lausunnon taustalla
    on joka tapauksessa sama ajatus: "_NYT_ me alamme
    ymmärtää maailmankaikkeutta." Tämä ajatus on yhtä
    vanha kuin ihminenkin.

    > Puhumme nyt äärettömästä
    järjestelmästä.

    Tämä (äärettömyys) toki on vain sinun
    mielipiteesi universumin luonteesta.

    > Hawkingin väite ei ole ainoastaan
    > röyhkeä vaan täysin päätön

    Tässä tietenkin on vain sinun mielipiteesi
    Hawkingin mielipidettä vastaan. Hawkingilla
    on väitteilleen suhteelisen harkitut perusteet,
    kuten varmasti tiedät. Sinullakin varmaan on
    mielipiteillesi joitain perusteita. Itse asiassa
    arvelen jopa tietäväni muutamia.

    > ja vailla
    > minkäänlaista historiallista
    ennakkotapausta,
    > jonka perusteella sen voisi edes kuvitella
    olevan
    > totta.

    Hmm. Tämä tietenkin on vain sinun
    mielipiteesi. Mutta, onko sinulla esittää
    joitakin ristiriidattomia historiallisia
    ennakkotapauksia siitä, että
    maailmankaikkeus on ääretön?
    (Ristiriidattomuudella tarkoitan argumentteja,
    jotka myös esim. muslimi tai shintolainen voi
    hyväksyä.) Kelpaavatko perusteiksi ylipäätään
    vain "historialliset ennakkotapaukset", vai
    voisiko ajatella, että asioita tapahtuu tai
    selviää myös ensimmäistä kertaa, ilman
    ennakkotapauksia?

    > olen pahoillani
    mikäli lainaukseni oli epätarkka.

    Eipä mitään. Epätarkat ja virheelliset
    lainaukset ovat täällä enemmän sääntö kun
    poikkeus. Maailmankatsomuksesta
    riippumatta.

    > "_NYT_ me alamme
    ymmärtää maailmankaikkeutta." Tämä ajatus
    on yhtä
    vanha kuin ihminenkin.

    Niinpä. Ja niin hauskaa kun se onkin, tämä
    ajatus pitää päivä päivältä yhä enemmän
    paikkansa (vaikka lopullisesta
    ymmärtämisestä ollaankin kaukana, eikä sitä
    ehkä koskaan saavuteta). Tästä on useita
    historiallisia ennakkotapauksia. (Ihminen
    alkoi muuten ymmärtää maailmankaikkeutta
    samalla kun alkoi ymmärtää olevansa
    olemassa.)

    Omasta puolestani muotoilisin asian näin: On
    erittäin painavia ja moneen kertaan testattuja,
    kaikkien havaittavissa olevia syitä olettaa, että
    tietomme maailmankaikkeuden luonteesta ja
    siinä vaikuttavista lainalaisuuksista on
    lisääntynyt koko ihmiskunnan historian ajan.
    Tietomme meitä ympäröivästä maailmasta on
    tänä päivänä merkittävästi enemmän oikeaa
    kun esimerkiksi 2000 vuotta sitten. Täysin
    (absoluuttisen :-) ) oikeaa se ei kuitenkaan
    ole.

    http://www.sunpoint.net/~Pseudohippi/
    . . .

    Äänestä

  • ganja kirjoitti:

    "Rakentavatko simpanssit myös 500 metriä korkeita
    pilvenpiirtäjiä? On turha edes väittää että eläin
    ja ihminen olisivat ollenkaan samalla tasolla
    esimerkiksi älylliseltä tasoltaan. Moneko
    simpanssin olet nähnyt kirjoittavan 6 Laudaturia.
    Jos olisivat, miksi eläimet eivät olisi
    alistaneet ihmistä valtaansa? Ihminenhän
    hallitsee maailmaa omien rajoitustensa
    puitteissa."

    Nyt en yhtään epäile uskoasi, huh mikä käsitys
    sulla, mistä noita löytää... vittu mikä tollo,
    sori en voi muuta sanoa, eihän simpanssi rakenna
    500 kerrosta... säälin sua paljon, vaikka se
    sairaus onkin!!! Luet raamattuakin luultavasti
    noin... siinäpä selitys!!!
    tiedäkö sanaa geeni?
    (dna=deoksiribonukleiinihappo)

    nyt toivotan paljon rauhaa, TODELLA PALJON

    ...sanaa lajien muuntuminen ja miten se
    tapahtuisi jos olisi totta? Jos oletetaan, että
    simpanssista tulee ihminen, niin missä ovat
    kaikki ne kuolleet yksilöt, joissa näkyy soluissa
    tapahtuneet mutaatiot. Mutaatiot ovat yleensä
    haitallisia ja vievät lajilta lisääntymiskyvyn.
    Jotta lisääntymiskyvyllinen mutantti syntyisi,
    täytyisi myös niitä yksilöitä kohden olla monta
    mutattioihin kuollutta yksilöä, kumma, että näitä
    ei löydy. Tällainen muuntuminen olisi mahdollista
    vain silloin, että mutaatiot siirtyisivät
    sukusoluihin, syntyvästä yksilöstä tulisi
    lisääntymiskykyinen ja yksilö löytäisi samalla
    tavalla mutatoituneen toista sukupuolta olevan
    simpanssi. Ja jotta tämä ketju alkuräjähdyksestä
    ihmiseen olisi täydellinen , tämän sattuman
    täytyisi tapahtua aina uudestaan, miljardeja
    kertoja ja missään vaiheessa ketju ei saisi
    katketa siihen, että yksilö kuolee
    lisääntymiskyvyttömänä. Ja jos ihminen on tullut
    apinasta miksi, näitä mutaatioita ei ole
    tapahtunut ihmisen jälkeen, miksi mutaatiot
    loppuisivat ihmiseen jos kerran ovat kestäneet
    miljoonia vuosia. Jos tuohon uskot, niin pakko
    myöntää uskoni on heikompi, en edes itse jaksaa
    siihen uskoa, että miljardeja sattumia ja
    lopputulos on niin ihmeellinen, siksi uskon
    JUMALAAN.

    Miksi suutut, toi on kuitenkin totta...ei
    simpanssi hallitse maailmaa vaan ihminen. Kyllä
    se geeneistäkin riipuu. Ja todellakin tiedän mikä
    on DNA. Siksi juuri en usko kehitysoppiin. Ja
    mistä on tullut kaikki järjellinen informaation
    DNA:han, vastaathan? Ei kaiketi tyhjästä? en ole
    idiootti vaikka ehkä joskus vastaankin hieman
    asian sivusta. Hyvää jatkoa ja Rauhaa sinullekin.

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    Miksi on tärkeää, että on kuolemanjälkeinen elämä?
    Jos et halua kuolemasnjälkeistä elämää, niin
    kyllä se vaihtoehto paljon tylsemmältä kuulostaa
    kuin elää ikuisesti taivaassa. Jos semmonen
    vaihtoehto on tarjolla, ni eikö ois hullua olla
    tarttumatta siihen? Ymmärräthän, että maailma
    luotiin paratiisiksi, jonka ihminen tuhosi.
    Kuoleman jälkeen elämä jatkuu. Tämä maailma on
    vain irvikuva siitä todellisuudesta, jonka Jumala
    on varannut. Koko tämä maailma, jossa monet
    huutavat tuskissaan kärsimyksen takia ei ole
    Jumalan tahto.

    Sulle riittää tämä elämä, niin luulet mutta jos
    vaihtoehtona on taivas, jossa ei ole kyyneleitä
    eikä kärsimystä vaan iloa ja hyvää oloa
    loppumattomiiin (josta voi saada esimakua esim.
    rukoilemalla) niin en minä ainakaan tyydy noin
    vähään.

    Aivoissa minun Jumalani? Jaahas omat aivoni siis
    myöskin muuttivat elämäni, toivat ilon,
    vastauksen rukouksiini jne...ja vielä sama
    tapahtui monille muille. Ja edelleen jos Jumalaa
    ei ole, niin kaikki on syntynyt itsestään. Big
    Bang You Say!Ottapa huomioon, että lähes jokainen
    uskoo maailmassa Jumalaan tai ainakin uskoo,
    ateismikin on uskoa, sitä ei voi MITENKÄÄN
    TODISTAA

    "miksi jumalasi loi tällaisen paikan
    jossa on paljon hyvää ja pahaa? Motiivi maailman
    luonnille... oli mikä?!"

    Sitä en tiedä, miksi maailma luotiin, mutta miksi
    maailmassa on pahuutta johtuu meistä ihmisistä ei
    Jumalasta. Ei Jumala ole ase kädessä tuolla
    jossain sotimassa vaan ihminen, eri asia onkin
    onko esim. sodat Jumalan tahto.

    Sinulla on hyviä pointteja mutta voisitko miettiä
    perusteluja esim. kaiken alkuperälle, hyvälle ja
    pahalle, uskoontulon aihéuttamalle
    elämänmuutoskelle, paarantumisille (joista löytyy
    paljon myös lääkärintodistuksia). Sanot että tämä
    elämä riittää mutta kiellät kaikki tosiasiat,
    joita et näe. Mutta eihän tiedekään kykene
    selittämään kaikkea.En minä halua vainh väittää
    että olet väärässä, haluan vain, että kerrankin
    miettisit, että mitä jos tämä onkin totta, että
    on Jumala.

    Eihän sitä tarvii vastustaa jos sitä ei ole.
    Luuletko, että olisin todella niijn IDIOOTTI,
    että olisin esim. koulussa ottanut vastaan paljon
    pilkaa asian vuoksi joka ei ole todellinen toisin
    kuin joku aivojen luoma ohimenevä ajatus.Jumala
    kuulee rukoukset, jos rehellisesti pyydät niin
    kokeile?

    Mielellään jatkaisin kommentointia kanssasi

    sinä kun niin ihannoit "taivaasta" ja
    sinne "pääsystä" ym. ym.

    Kerropa minulle mitä siellä "taivaassa" tapahtuu?
    Minkälainen päivärytmi sinulla tulee siellä
    olemaan. Mihin se toiminta siellä johtaa? Kuka
    sitä toimintaa siellä johtaa? Minkälaiset
    yhteiskuntaluokat siellä vallitsevat.

    Samalla voisit kertoa esim. 5 nimeä, jotka ovat
    sinne "päässeet". Lisäksi voisit kertoa 5 nimeä,
    jota eivät ole sinne "päässeet".

    Nimet olisi hyvä olla esim. viimeisen 500 vuoden
    sisältä.

    Odottelen.

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    ...sanaa lajien muuntuminen ja miten se
    tapahtuisi jos olisi totta? Jos oletetaan, että
    simpanssista tulee ihminen, niin missä ovat
    kaikki ne kuolleet yksilöt, joissa näkyy soluissa
    tapahtuneet mutaatiot. Mutaatiot ovat yleensä
    haitallisia ja vievät lajilta lisääntymiskyvyn.
    Jotta lisääntymiskyvyllinen mutantti syntyisi,
    täytyisi myös niitä yksilöitä kohden olla monta
    mutattioihin kuollutta yksilöä, kumma, että näitä
    ei löydy. Tällainen muuntuminen olisi mahdollista
    vain silloin, että mutaatiot siirtyisivät
    sukusoluihin, syntyvästä yksilöstä tulisi
    lisääntymiskykyinen ja yksilö löytäisi samalla
    tavalla mutatoituneen toista sukupuolta olevan
    simpanssi. Ja jotta tämä ketju alkuräjähdyksestä
    ihmiseen olisi täydellinen , tämän sattuman
    täytyisi tapahtua aina uudestaan, miljardeja
    kertoja ja missään vaiheessa ketju ei saisi
    katketa siihen, että yksilö kuolee
    lisääntymiskyvyttömänä. Ja jos ihminen on tullut
    apinasta miksi, näitä mutaatioita ei ole
    tapahtunut ihmisen jälkeen, miksi mutaatiot
    loppuisivat ihmiseen jos kerran ovat kestäneet
    miljoonia vuosia. Jos tuohon uskot, niin pakko
    myöntää uskoni on heikompi, en edes itse jaksaa
    siihen uskoa, että miljardeja sattumia ja
    lopputulos on niin ihmeellinen, siksi uskon
    JUMALAAN.

    Miksi suutut, toi on kuitenkin totta...ei
    simpanssi hallitse maailmaa vaan ihminen. Kyllä
    se geeneistäkin riipuu. Ja todellakin tiedän mikä
    on DNA. Siksi juuri en usko kehitysoppiin. Ja
    mistä on tullut kaikki järjellinen informaation
    DNA:han, vastaathan? Ei kaiketi tyhjästä? en ole
    idiootti vaikka ehkä joskus vastaankin hieman
    asian sivusta. Hyvää jatkoa ja Rauhaa sinullekin.

    Niin, mutaatiohan on sitä, että esim. uskovainen
    ja normaali saavat lapsen, se on mutantti. Se
    voiolla ties mikä!

    Mutta jos uskovainen kehittyy ja muuttuu
    normaaliksi, on se kehitystä eli evoluutiota.

    Äänestä

  • Voihan sitä Raamatun sanaa muuttaa, korjailla
    virheitä tehä uusia käännäksiä eri kielelle ja
    vaikka kääntää tietokonekieleen, niinku on jo
    tehty! Ja sitten jos sattuu ite löytää, jonku
    pilkun tai pisteen tai kirjaimen, joka on väärä
    tai väärässä paikassa väärään aikaan -
    GET OF HERE !


    Mullaki ois paljon kerrottavaa,
    jos sinä jaksat lukea!


    "Jeesushan on se joka on Jumala, joka on tullut
    omaan maailmaansa, mutta kansa on hänet
    hyljännyt. Mitä Hän oikein täällä toimitti?: tuli
    tekemään ihmisessä, kaiken täydelliseksi Jumalan
    kuvaan verrattuna. Pisteet ja pikselit on nyt
    kohallaan tässä taulussa=Hänessä! Jos tälläistä
    vertausta voi käyttää!? Siis ihminen ja
    synteineen, on kelvollinen Faijalle, Hänessä! Hän
    voi katsoa yhtä täydellistä ihmistä, Hänen
    haavojaan ja kärsimyksiiän, syntiemme tähden!
    Sinne voimme katsoa mekin ja pyytää, Jumala
    kiitos, että olet korjannut virheeni
    Jeesuksessa! - Ja näin olen sulle kelvollinen!

    [Hänet ollaan ruhjottu, runneltu ja lävistetty
    (Jes. 53:4-7)].


    Veri Good
    Jatkoa!
    (tv:Paavo M Petäjä..ei vainenkaa)

    Real TV: Selviää Nimimerkistä

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "Hawking on sanonut epäilevänsä, että tietomme
    universumin rakenteesta on pääpiirteissään oikea"
    Voi, voi... Puhumme nyt äärettömästä
    järjestelmästä. Hawkingin väite ei ole ainoastaan
    röyhkeä vaan täysin päätön ja vailla
    minkäänlaista historiallista ennakkotapausta,
    jonka perusteella sen voisi edes kuvitella olevan
    totta.

    Mutta, kuten totesin hän on sittemmin perunut
    puheitaan mm. luennossaan "Does God Play Dice",
    jossa Hawking itseasiassa hylkää deterministisen
    maailmankatsomuksen kokonaisuudessaan.

    Mitä tulee minuun suuntautuneeseen
    moraalifilosofiseen kasvatukseesi olen pahoillani
    mikäli lainaukseni oli epätarkka. Onneksi
    uskontokriittiset kirjoittavat tällä palstalla
    siteeraavat aina oikein ja oikeissa
    asiayhteyksissä... Hawkingin lausunnon taustalla
    on joka tapauksessa sama ajatus: "_NYT_ me alamme
    ymmärtää maailmankaikkeutta." Tämä ajatus on yhtä
    vanha kuin ihminenkin.

    "Does God Play Dice",
    jossa Hawking itseasiassa hylkää deterministisen
    maailmankatsomuksen kokonaisuudessaan."

    Puhuit itsesi kylläkin jo niin solmuun, että vain
    vaivoin rohkaistuin nöyränä esittämään sinulle
    yhden kysymyksen, kun näytät tuntevan Hawkingin
    kuin omat taskusi ja itseltäni on kyseinen luento
    vilahtanut silmieni ohi. Voisitko ihan lyhyesti
    referoida luennosta sen kohdan, missä Hawking
    hylkää aiemman maailmankatsomuksensa kokonaan?

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    samaa logiikkaa soveltamalla voidaan myös todeta
    sinun väitteesi vääräksi. Ei kuolemanjälkeinen
    elämä ole satua sen takia, että et usko itse
    siihen. Toinen meistä on oikeassa kuitenkin,
    koska se on tai ei ole. Ovatko kaikki "rajan
    takana käyneiden kokemukset" vain aivojen
    tuotetta. Tiedän jo vastauksen, sanot:"ovat,
    koska ne sotivat minun kantaani vastaan".

    Ja sitä paitsi edelleenkään et vastannu siihen,
    mistä kaikki on tullut? Jos kuolemanjälkeistä
    elämää ei ole, eikä luojaa, niin mistä ihmiset
    ovat keksineet sanat taivas ja helvetti. Kuinkas
    kukaan voi kaivata mitään sellaista mistä kukaan
    ei ole kuullut tai mitä ei kukaan tiedä
    olevankaan?

    Viikinkien asatru-uskokin on oikeassa.

    "Rajan takana käyneiden" kokemukset eivät todista
    hituskaan kristinuskosta. Yhtä hyvin ne todistavat
    budhalaisuudesta. Ei kristityillä ole mitään
    yksinoikeuksia noihin kokemuksiin.

    Mistä kaikki on tullut? Tuohonkaan kysymykseen ei
    kristinuskolla ole parempaa vastausta, kuin muilla
    uskonnolloilla. Kristinuskon maailmansyntyteoria
    ei ole yhtään arvokkaampi kuin Kalevalan
    sotkanmunateoria.

    "Jos kuolemanjälkeistä
    elämää ei ole, eikä luojaa, niin mistä ihmiset
    ovat keksineet sanat taivas ja helvetti"

    Taivas on suomalainen, pakanallinen sana, ja
    helvetti tulee pakanallisesta skandinaavisesta
    sanasta. Tuon logiikan mukaan kaikki
    menninkäissadut ja tietenkin Kreikan jumaltarutkin
    ovat totta. Miten muuten ihmiset olisivat
    keksineet sanoja, kuten Zeus.

    Olet mainio logiikassasi!

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Does God Play Dice",
    jossa Hawking itseasiassa hylkää deterministisen
    maailmankatsomuksen kokonaisuudessaan."

    Puhuit itsesi kylläkin jo niin solmuun, että vain
    vaivoin rohkaistuin nöyränä esittämään sinulle
    yhden kysymyksen, kun näytät tuntevan Hawkingin
    kuin omat taskusi ja itseltäni on kyseinen luento
    vilahtanut silmieni ohi. Voisitko ihan lyhyesti
    referoida luennosta sen kohdan, missä Hawking
    hylkää aiemman maailmankatsomuksensa kokonaan?

    "Many scientists are like Einstein, in that they
    have a deep emotional attachment to determinism.
    Unlike Einstein, they have accepted the reduction
    in our ability to predict, that quantum theory
    brought about. But that was far enough. They
    didn't like the further reduction, which black
    holes seemed to imply. They have therefore
    claimed that information is not really lost down
    black holes. But they have not managed to find
    any mechanism that would return the information.
    It is just a pious hope that the universe is
    deterministic, in the way that Laplace thought. I
    feel these scientists have not learnt the lesson
    of history. The universe does not behave
    according to our pre-conceived ideas."

    Tämä determinismiä ruotiva luento löytyy
    kokonaisuudessaan mm. Stephen W. Hawkinin omilta
    kotisivuilta osoitteesta:

    http://www.hawking.org.uk/lectures/lindex.html

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    ...sanaa lajien muuntuminen ja miten se
    tapahtuisi jos olisi totta? Jos oletetaan, että
    simpanssista tulee ihminen, niin missä ovat
    kaikki ne kuolleet yksilöt, joissa näkyy soluissa
    tapahtuneet mutaatiot. Mutaatiot ovat yleensä
    haitallisia ja vievät lajilta lisääntymiskyvyn.
    Jotta lisääntymiskyvyllinen mutantti syntyisi,
    täytyisi myös niitä yksilöitä kohden olla monta
    mutattioihin kuollutta yksilöä, kumma, että näitä
    ei löydy. Tällainen muuntuminen olisi mahdollista
    vain silloin, että mutaatiot siirtyisivät
    sukusoluihin, syntyvästä yksilöstä tulisi
    lisääntymiskykyinen ja yksilö löytäisi samalla
    tavalla mutatoituneen toista sukupuolta olevan
    simpanssi. Ja jotta tämä ketju alkuräjähdyksestä
    ihmiseen olisi täydellinen , tämän sattuman
    täytyisi tapahtua aina uudestaan, miljardeja
    kertoja ja missään vaiheessa ketju ei saisi
    katketa siihen, että yksilö kuolee
    lisääntymiskyvyttömänä. Ja jos ihminen on tullut
    apinasta miksi, näitä mutaatioita ei ole
    tapahtunut ihmisen jälkeen, miksi mutaatiot
    loppuisivat ihmiseen jos kerran ovat kestäneet
    miljoonia vuosia. Jos tuohon uskot, niin pakko
    myöntää uskoni on heikompi, en edes itse jaksaa
    siihen uskoa, että miljardeja sattumia ja
    lopputulos on niin ihmeellinen, siksi uskon
    JUMALAAN.

    Miksi suutut, toi on kuitenkin totta...ei
    simpanssi hallitse maailmaa vaan ihminen. Kyllä
    se geeneistäkin riipuu. Ja todellakin tiedän mikä
    on DNA. Siksi juuri en usko kehitysoppiin. Ja
    mistä on tullut kaikki järjellinen informaation
    DNA:han, vastaathan? Ei kaiketi tyhjästä? en ole
    idiootti vaikka ehkä joskus vastaankin hieman
    asian sivusta. Hyvää jatkoa ja Rauhaa sinullekin.

    eli ne geenit ovat melkein samat... ja tiedetään
    että geenit ohjaavat eliön toimintaa... eli?!

    Joo on totta että apinat ei hallitse maailmaa,
    mutta apinan sukuinen hallitsee! Homo sapiens!
    Onko se pieni osa geeneistä mikä meidät erottaa
    siitä, mikä laji pääsee ja mikä laji ei pääse
    taivaaseen?! Se geeni määrä siis erottaa sut ja
    simpanssit jumalasta... hmmm.
    On todistettu jo jonkin aikaa sitten että
    geeneistä lähtee kaikki mitä ihmisessäkin
    tapahtuu... On löydetty geeni joka aiheuttaa
    vaikka alkoholismia! Mutta tarvitaan siihen
    tietty ympäristön vaikutukset mukaan, ja ihmisen
    oma mieli siitä mitä kannattaa ja mitä ei kannata
    tehdä!

    Ei ihminen ole tullut simpanssista, vain jostain
    alkuihmisestä joka käveli kahdella jalalla...
    simpanssi ei sitä tee! Hain vain sitä että kuinka
    lähellä me ollaan geenistöltä, vaikka kuitenkin
    niin erilaisia ollaan, sekä ulkoisesti, että
    älyllisesti! Onkohan tää nyt selkokielellä jotta
    tajuat pointtini!

    Ja vielä mutaatioista... sinussakin tapahtuu
    mutaatiota, päivittäin! Suurin osa niistä on
    harmittomia ja niillä ei ole vaikutusta eliöön!
    Et voi väittää etteikö säteilyä tapahdu, ja
    tiedetään mitä säteily aiheuttaa... huoneesikin
    säteilee! Joskus vain saattaa käydä niin että
    mutaatio on erittäin suotuisa ympäristöön ja
    eliöön, joten siitä tulee säilyvä, se edesauttaa
    eliön elämää! Ja jos tapahtuu mutaatio, niin ei
    sitä ole täytynyt tapahtua molemmissa
    sukupuolissa jotta se periytyy jälkeläisille!
    Itsekkin olet saanut perintötekijöitä molemmilta
    vanhemmiltasi! Lajit pystyvät lisääntymään
    keskenään, siis samat lajit, riippumatta siitä
    onko toisessa tapahtunut mutaatiota vai ei!

    Ympäristö myös vaikuttaa lajin kehitykseen, sekin
    on tutkittu ja todistettu! Voidaan ottaa
    vertailuksi vaikka saimaannorppa ja
    itämerenhylje! Lajit ovat melkein samoja, mutta
    norppa on lähtenyt kehittymään eri suuntaan kuin
    hylje, ja se johtuu ympäristöstä... voit ottaa
    asiasta selvää itse! En jaksa enempää kirjoittaa.

    eipä muuta ku rauhaa vaan

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    Miksi Jumala loi? Siihen en vastausta tiedä,
    koska Jumala en ole enkä ole aiheeseen
    perehtynyt, joku muu ehkä osaisi vastat paremmin.

    Pelastuminen tarkoittaa vapautusta synnin ja
    sairauden vallasta, jonka tavoitteena on taivas,
    ikuinen olotila. Pelastuminen meinaa myös sitä,
    että ihminen saa syntinsä anteeksi. Kaikki ne
    pahat sanat, teot , vääryydet, jotka painavat
    mieltä saadaan anteeksi. Pelastumalla löytää
    paljon iloa elämään, vapautta, eikä mitään laajaa
    sääntöviidakkoa, niinkuin esim. Pakana pyrkii
    maalaamaan. Usko on enemmän kuin logiikkaa,
    teoriaa tai psykologiaa, se on todellista rauhaa,
    rukousvastausta ym. Psykologialla voi luulotella
    itselleen paljon mutta omalla uskolla asioiden
    muuttumiseen ei pitkälle pötkitä. Rukousvastaus
    voi olla täysin konkreettinen asia...ei
    tunne..tai jokin subjektiivinen ihmisen omasta
    kokemuksesta riippuva asia.

    Ajattelepa jos kaikki uskontojen Jumalat olisi
    tasaveroisia, niin olisivatko ne Jumalia? Eikö
    tämä tarkoita, että on yksi todellinen Jumala.
    Raamattu antaa ymmärtääm, että jokainen saa
    vapauden valita tai hylätä Jeesuksen. Jos ihminen
    ei ole hänestä kuullutkaan, tilanne on toinen. Ei
    ketään heitetä epäoikeudenmukaisesti pois Jumalan
    rakkauden piiristä.

    Uskontoja on puoli miljoonaa, joissa ihminen
    rimpuilee "DO DO DO"-käskyjen kanssa, kun Jeesus
    jo sanoi, että "DONE DONE DONE", eli se on
    täytetty, ei tarvitse kuin ottaa vastaan.
    Todellinen usko, toisin kuin uskonnot myöntää
    ihmisen oman kykenemättömyydeen saavuttaa
    täydellisyyttä ja hyvyyttä sekä ottaa asian
    vastaan lahjana. Ajattele mikä ero on pyllistellä
    mekkaan 6 kertaa päivässä tai mietiskällä jotain
    mantraa koko ajan tai sitten uskoa Jumalaan, joka
    vapauttaa ei sido, ei kahlitse, ei ole paha, ei
    vaativa. Tiedätkö esim. että Islamissa naisen
    asema on hyvin heikko. Ja uskontoa levitetään
    sodalla...Uskovat tapetaan niissä maissa joissa
    Islami elää. Sitooko vai vapauttaako tällainen.

    Kiitos kun olet rehellinen. Jos todella
    rehellsiesti olet eri mieltä, siihen sinulla on
    oikeus. Anteeksi jos joskus luulin, että haluat
    vain vängätä.

    mutta Islamissa naista suojelee perheen miehet!
    Muslimit, Pakistan, naisen asema on todella
    heikko! Kunniamurha on siinä uskonnossa
    hyväksyttävä asia, ja ne miehet epäilee kokoajan
    vaimojaan, jotka ne on ostanut, että ne pettää
    tai juttelee toisen miehen kans ilman lupaa, ja
    sit lähtee henki! Ja se on vielä heidän jumalan
    sana, eli?! It´s a mans world!

    Sinustakin paistaa se läpi, että vähättelet muita
    uskontoja tai ajattelutapoja... yhtä vähän tai
    vähemmän sulla on todisteita siitä oletko
    oikeassa, vai et!! Eli pidät omaasi todella
    löytönä, oletko ikinä ajatellut kriittisesti
    asiaa! Ja sit puhut monista jumalista ja yhdestä
    jumalasta, mutta raamattu antaa vapauden valita
    otatko vai etkö ota jeesusta vastaan!! Eli olet
    oikeassa uskossa ja pääset taivaaseen, onneksi
    olkoon!!!

    Rauha vaan

    Äänestä

  • A.D. kirjoitti:

    "Many scientists are like Einstein, in that they
    have a deep emotional attachment to determinism.
    Unlike Einstein, they have accepted the reduction
    in our ability to predict, that quantum theory
    brought about. But that was far enough. They
    didn't like the further reduction, which black
    holes seemed to imply. They have therefore
    claimed that information is not really lost down
    black holes. But they have not managed to find
    any mechanism that would return the information.
    It is just a pious hope that the universe is
    deterministic, in the way that Laplace thought. I
    feel these scientists have not learnt the lesson
    of history. The universe does not behave
    according to our pre-conceived ideas."

    Tämä determinismiä ruotiva luento löytyy
    kokonaisuudessaan mm. Stephen W. Hawkinin omilta
    kotisivuilta osoitteesta:

    http://www.hawking.org.uk/lectures/lindex.html

    ..sentään, paiskasit jotain ulkomaankieltä
    silmilleni. Voisitko vielä ystävällisesti kääntää
    minulle luennosta kohdan missä Hawking "peruu
    puheitaan".

    Äänestä

  • Pseudohippi kirjoitti:

    > Puhumme nyt äärettömästä
    järjestelmästä.

    Tämä (äärettömyys) toki on vain sinun
    mielipiteesi universumin luonteesta.

    > Hawkingin väite ei ole ainoastaan
    > röyhkeä vaan täysin päätön

    Tässä tietenkin on vain sinun mielipiteesi
    Hawkingin mielipidettä vastaan. Hawkingilla
    on väitteilleen suhteelisen harkitut perusteet,
    kuten varmasti tiedät. Sinullakin varmaan on
    mielipiteillesi joitain perusteita. Itse asiassa
    arvelen jopa tietäväni muutamia.

    > ja vailla
    > minkäänlaista historiallista
    ennakkotapausta,
    > jonka perusteella sen voisi edes kuvitella
    olevan
    > totta.

    Hmm. Tämä tietenkin on vain sinun
    mielipiteesi. Mutta, onko sinulla esittää
    joitakin ristiriidattomia historiallisia
    ennakkotapauksia siitä, että
    maailmankaikkeus on ääretön?
    (Ristiriidattomuudella tarkoitan argumentteja,
    jotka myös esim. muslimi tai shintolainen voi
    hyväksyä.) Kelpaavatko perusteiksi ylipäätään
    vain "historialliset ennakkotapaukset", vai
    voisiko ajatella, että asioita tapahtuu tai
    selviää myös ensimmäistä kertaa, ilman
    ennakkotapauksia?

    > olen pahoillani
    mikäli lainaukseni oli epätarkka.

    Eipä mitään. Epätarkat ja virheelliset
    lainaukset ovat täällä enemmän sääntö kun
    poikkeus. Maailmankatsomuksesta
    riippumatta.

    > "_NYT_ me alamme
    ymmärtää maailmankaikkeutta." Tämä ajatus
    on yhtä
    vanha kuin ihminenkin.

    Niinpä. Ja niin hauskaa kun se onkin, tämä
    ajatus pitää päivä päivältä yhä enemmän
    paikkansa (vaikka lopullisesta
    ymmärtämisestä ollaankin kaukana, eikä sitä
    ehkä koskaan saavuteta). Tästä on useita
    historiallisia ennakkotapauksia. (Ihminen
    alkoi muuten ymmärtää maailmankaikkeutta
    samalla kun alkoi ymmärtää olevansa
    olemassa.)

    Omasta puolestani muotoilisin asian näin: On
    erittäin painavia ja moneen kertaan testattuja,
    kaikkien havaittavissa olevia syitä olettaa, että
    tietomme maailmankaikkeuden luonteesta ja
    siinä vaikuttavista lainalaisuuksista on
    lisääntynyt koko ihmiskunnan historian ajan.
    Tietomme meitä ympäröivästä maailmasta on
    tänä päivänä merkittävästi enemmän oikeaa
    kun esimerkiksi 2000 vuotta sitten. Täysin
    (absoluuttisen :-) ) oikeaa se ei kuitenkaan
    ole.

    http://www.sunpoint.net/~Pseudohippi/
    . . .

    "Tämä (äärettömyys) toki on vain sinun
    mielipiteesi universumin luonteesta."
    Niin, henkilökohtaisesti en osaa sanoa kumpi
    olisi ihmeellisempää tai vaikeampi selittää -
    ääretön vai äärellinen universumi. Äärellinen
    universumi nostaa väkisin esiin kysymyksen onko
    sen ulkopuolella jotain. Ääretön taas on jo
    mittasuhteiltaan ihmiselle käsittämätön.

    "Mutta, onko sinulla esittää joitakin
    ristiriidattomia historiallisia ennakkotapauksia
    siitä, että maailmankaikkeus on ääretön?"
    Tarkoitin sitä, että kaikki kosmogoniset
    selitysmallit ovat vuoron perään osoittautuneet
    vääriksi läpi ihmiskunnan historian.

    Oikeaksi pitkällä aikavälillä osoittautuva teoria
    kosmoksen luonteesta on siis edelleen vailla
    historiallista ennakkotapausta. Ektstrapolointi
    on yleisesti hyväksytty 'tieteellinen' metodi
    analysoida erilaisia järjestelmiä, joten
    tieteellisesti asiaa tarkasteltaessa on
    todennäköisempää, että nykyisetkin teoriat ovat
    vääriä kuin oikeita.

    "Ja niin hauskaa kun se onkin, tämä
    ajatus pitää päivä päivältä yhä enemmän
    paikkansa"
    Niin, mutta suhteessa mihin? Onko inhimillisen
    tiedon lisäys edes mitattavissa olevan suuruinen
    suhteessa kosmokseen ja tuntemattomiin asioihin?
    Ehkäpä muurahaisen silmissä keko näyttää Mt
    Everestiltä. Tiede on edistynyt horoskoopeista
    alkemian kautta kupan hoitamiseen elohopealla ja
    lopulta aina kvanttiteoriaan ja atomipommiin
    asti. Mutta miltä näyttää nykytiede 100-vuoden
    tai 300-vuoden kuluttua? Jonkinlaisen vision saat
    kun mietit vaikka 1700-luvun alun 'lääketiedettä'.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    ..sentään, paiskasit jotain ulkomaankieltä
    silmilleni. Voisitko vielä ystävällisesti kääntää
    minulle luennosta kohdan missä Hawking "peruu
    puheitaan".

    Sehä nähtii et takasi tuut vaikka vielä lupailit
    aikaa sitte poistuvasi nimimerkilläsi. Vellkam.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    ..sentään, paiskasit jotain ulkomaankieltä
    silmilleni. Voisitko vielä ystävällisesti kääntää
    minulle luennosta kohdan missä Hawking "peruu
    puheitaan".

    "It is just a pious hope that the universe is
    deterministic, in the way that Laplace thought. I
    feel these scientists have not learnt the lesson
    of history. The universe does not behave
    according to our pre-conceived ideas."
    On ainoastaan hurskas toive, että
    maailmankaikkeus olisi luonteeltaan
    deterministinen siinä mielessä kuin Laplace
    ajatteli. Minusta nämä tiedemiehet eivät ole
    ottaneet oppia historiasta. Universumi ei
    käyttäydy meidän ajatustemme/teorioidemme
    mukaisesti.

    "Thus, the future of the universe is not
    completely determined by the laws of science, and
    its present state, as Laplace thought. God still
    has a few tricks up his sleeve. That is all I
    have to say for the moment."
    Näinollen universumin tulevaisuus ei ole täysin
    määriteltävissä tieteellisten lakien ja
    nykytilanteen avulla. Jumalalla on edelleen
    muutama kortti hihassaan. Siinä kaikki mitä
    minulla on toistaiseksi sanottavaa.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "It is just a pious hope that the universe is
    deterministic, in the way that Laplace thought. I
    feel these scientists have not learnt the lesson
    of history. The universe does not behave
    according to our pre-conceived ideas."
    On ainoastaan hurskas toive, että
    maailmankaikkeus olisi luonteeltaan
    deterministinen siinä mielessä kuin Laplace
    ajatteli. Minusta nämä tiedemiehet eivät ole
    ottaneet oppia historiasta. Universumi ei
    käyttäydy meidän ajatustemme/teorioidemme
    mukaisesti.

    "Thus, the future of the universe is not
    completely determined by the laws of science, and
    its present state, as Laplace thought. God still
    has a few tricks up his sleeve. That is all I
    have to say for the moment."
    Näinollen universumin tulevaisuus ei ole täysin
    määriteltävissä tieteellisten lakien ja
    nykytilanteen avulla. Jumalalla on edelleen
    muutama kortti hihassaan. Siinä kaikki mitä
    minulla on toistaiseksi sanottavaa.

    ....vaan tulkkauksesta. Englanninkielen taitoni
    ei sittenkään ole pahasta ruostekerroksesta
    huolimatta kokonaan käyttökelvoton. Minäkään en
    nimittäin löytänyt tekstistä kohtaa, jossa
    Hawking olisi "perunut puheitaan." No
    ehkä "puheen perumiset" ovat luettavissa jostain
    rivien välistä, se taito kun minulla on ylen
    heikko.

    BTW, minun huumorintajullani (joka ei ole tae
    mistään) varustettu hemmo on ymmärtänyt Hawkingin
    puheet "Jumalan hihakorteista" sarkasmiksi,
    samaksi jota kaveri viljeli jo ajan lyhyt
    historia teoksessaan.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    ....vaan tulkkauksesta. Englanninkielen taitoni
    ei sittenkään ole pahasta ruostekerroksesta
    huolimatta kokonaan käyttökelvoton. Minäkään en
    nimittäin löytänyt tekstistä kohtaa, jossa
    Hawking olisi "perunut puheitaan." No
    ehkä "puheen perumiset" ovat luettavissa jostain
    rivien välistä, se taito kun minulla on ylen
    heikko.

    BTW, minun huumorintajullani (joka ei ole tae
    mistään) varustettu hemmo on ymmärtänyt Hawkingin
    puheet "Jumalan hihakorteista" sarkasmiksi,
    samaksi jota kaveri viljeli jo ajan lyhyt
    historia teoksessaan.

    Stephen W. Hawkings, ehkä nykyhetken suurin
    kosmologi, myöntää avoimesti ettei universumi ole
    lopullisesti määriteltävissä tieteen keinoin
    kuten determinismissä oletetaan.

    Sinun huumorintajuasi auttaisi ehkä se, että
    lukisit ko. luennon kokonaisuudessaan ennenkuin
    teet sen sisällöstä päätelmiä... "Does God Play
    Dice" referoituna lyhyesti: determinismi ei ole
    toimiva työkalu kun tarkastelemme universumia.
    Ehkä sinun kannattaisi vaihtaa fyysikkoa?

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Stephen W. Hawkings, ehkä nykyhetken suurin
    kosmologi, myöntää avoimesti ettei universumi ole
    lopullisesti määriteltävissä tieteen keinoin
    kuten determinismissä oletetaan.

    Sinun huumorintajuasi auttaisi ehkä se, että
    lukisit ko. luennon kokonaisuudessaan ennenkuin
    teet sen sisällöstä päätelmiä... "Does God Play
    Dice" referoituna lyhyesti: determinismi ei ole
    toimiva työkalu kun tarkastelemme universumia.
    Ehkä sinun kannattaisi vaihtaa fyysikkoa?

    ..onhan se ikävää, jos huomaisi olleensa
    sarkastisen tiedejulkaisun "pompotettavana".
    Mutta Stephen on todennäköisesti läpeensä
    huumorintajuton kaveri, joten ehkei sinulla ole
    sittenkään hätää, mene ja tiedä.

    Äänestä

  • Hupakkamies kirjoitti:

    Sehä nähtii et takasi tuut vaikka vielä lupailit
    aikaa sitte poistuvasi nimimerkilläsi. Vellkam.

    Milloinka sellaista olisin lupaillut, hetkenä
    heikkonako vaiko hulluna humalassa? Sellaista
    muista en ma lain. Aion anyway kirjoitella
    palstalle taas jonkin aikaa nimimerkillä sillä
    taikka tällä väliäkö hällä.

    Toivoit itsellesi uutta nimimerkkiä, kävisikö
    vaikkapa oman nimesi nimikirjaimet oikealta
    vasemmalle luettuna kuitenkin niin, että
    ensimmäisenä on sukunimesi toinen kirjain?

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    ..onhan se ikävää, jos huomaisi olleensa
    sarkastisen tiedejulkaisun "pompotettavana".
    Mutta Stephen on todennäköisesti läpeensä
    huumorintajuton kaveri, joten ehkei sinulla ole
    sittenkään hätää, mene ja tiedä.

    Hassua. Korvat pamahtavat lukkoon ja silmät
    kiinni kun tiedemies alkaa puhua vallitsevan
    käytännön ohi. Miten voi perustella
    maailmankatsomustaan tieteellä ja faktoilla jos
    niistä valitsee ainoastaan ne, jotka tukevat
    tuota maailmankatsomusta?

    Niin... Hayes on varmasti tunnetuimpia nukyhetken
    kosmologeista, mutta harvoilla on takanaan edes
    yhtä luettua kirjaa saati luentoa tältä mieheltä.
    Kaikki jauhavat "Ajan lyhyestä historiasta",
    mutta hyvin harva sitä on lukenut. Oletko sinä?

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Hassua. Korvat pamahtavat lukkoon ja silmät
    kiinni kun tiedemies alkaa puhua vallitsevan
    käytännön ohi. Miten voi perustella
    maailmankatsomustaan tieteellä ja faktoilla jos
    niistä valitsee ainoastaan ne, jotka tukevat
    tuota maailmankatsomusta?

    Niin... Hayes on varmasti tunnetuimpia nukyhetken
    kosmologeista, mutta harvoilla on takanaan edes
    yhtä luettua kirjaa saati luentoa tältä mieheltä.
    Kaikki jauhavat "Ajan lyhyestä historiasta",
    mutta hyvin harva sitä on lukenut. Oletko sinä?

    "Korvat pamahtavat lukkoon ja silmät
    kiinni kun tiedemies alkaa puhua vallitsevan
    käytännön ohi."

    Olen ihan oikeasti pahoillani puolestasi.

    "Miten voi perustella
    maailmankatsomustaan tieteellä ja faktoilla jos
    niistä valitsee ainoastaan ne, jotka tukevat
    tuota maailmankatsomusta?"

    Siis kuka voi perustella, minäkö?

    "Hayes on varmasti tunnetuimpia nukyhetken
    kosmologeista, mutta harvoilla on takanaan edes
    yhtä luettua kirjaa saati luentoa tältä mieheltä.
    Kaikki jauhavat "Ajan lyhyestä historiasta",
    mutta hyvin harva sitä on lukenut. Oletko sinä?"

    Hayes:in kirjoittama ajan lyhyt historia ei ole
    minulle tuttu, Hawkingin vastaava kirjahyllystäni
    löytyy. Olenpa tainnut sitä sadepäivinä
    tavaillakin, en tosin ole ihan varma.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Korvat pamahtavat lukkoon ja silmät
    kiinni kun tiedemies alkaa puhua vallitsevan
    käytännön ohi."

    Olen ihan oikeasti pahoillani puolestasi.

    "Miten voi perustella
    maailmankatsomustaan tieteellä ja faktoilla jos
    niistä valitsee ainoastaan ne, jotka tukevat
    tuota maailmankatsomusta?"

    Siis kuka voi perustella, minäkö?

    "Hayes on varmasti tunnetuimpia nukyhetken
    kosmologeista, mutta harvoilla on takanaan edes
    yhtä luettua kirjaa saati luentoa tältä mieheltä.
    Kaikki jauhavat "Ajan lyhyestä historiasta",
    mutta hyvin harva sitä on lukenut. Oletko sinä?"

    Hayes:in kirjoittama ajan lyhyt historia ei ole
    minulle tuttu, Hawkingin vastaava kirjahyllystäni
    löytyy. Olenpa tainnut sitä sadepäivinä
    tavaillakin, en tosin ole ihan varma.

    Kun järki loppuu otetaan pikkunäppärä näsäviisaus
    avuksi. Hitto vie, viimeksi peruskoulussa (jossa
    en viihtynyt) tuli samaa vastaan. Siellä tosin
    seuraava vaihe oli sitten nyrkit...

    Joo, joo oli se Hawking eikä Hayes *aaltoja*.
    Kiva kun huomasit ja kaksinkertainen kiitos
    oikaisusta. Nyt kirjoituksistani löytyy
    ristiriitaisuus ja voit unohtaa ne sen enempää
    ajattelematta ;)

    Äänestä

  • ganja kirjoitti:

    eli ne geenit ovat melkein samat... ja tiedetään
    että geenit ohjaavat eliön toimintaa... eli?!

    Joo on totta että apinat ei hallitse maailmaa,
    mutta apinan sukuinen hallitsee! Homo sapiens!
    Onko se pieni osa geeneistä mikä meidät erottaa
    siitä, mikä laji pääsee ja mikä laji ei pääse
    taivaaseen?! Se geeni määrä siis erottaa sut ja
    simpanssit jumalasta... hmmm.
    On todistettu jo jonkin aikaa sitten että
    geeneistä lähtee kaikki mitä ihmisessäkin
    tapahtuu... On löydetty geeni joka aiheuttaa
    vaikka alkoholismia! Mutta tarvitaan siihen
    tietty ympäristön vaikutukset mukaan, ja ihmisen
    oma mieli siitä mitä kannattaa ja mitä ei kannata
    tehdä!

    Ei ihminen ole tullut simpanssista, vain jostain
    alkuihmisestä joka käveli kahdella jalalla...
    simpanssi ei sitä tee! Hain vain sitä että kuinka
    lähellä me ollaan geenistöltä, vaikka kuitenkin
    niin erilaisia ollaan, sekä ulkoisesti, että
    älyllisesti! Onkohan tää nyt selkokielellä jotta
    tajuat pointtini!

    Ja vielä mutaatioista... sinussakin tapahtuu
    mutaatiota, päivittäin! Suurin osa niistä on
    harmittomia ja niillä ei ole vaikutusta eliöön!
    Et voi väittää etteikö säteilyä tapahdu, ja
    tiedetään mitä säteily aiheuttaa... huoneesikin
    säteilee! Joskus vain saattaa käydä niin että
    mutaatio on erittäin suotuisa ympäristöön ja
    eliöön, joten siitä tulee säilyvä, se edesauttaa
    eliön elämää! Ja jos tapahtuu mutaatio, niin ei
    sitä ole täytynyt tapahtua molemmissa
    sukupuolissa jotta se periytyy jälkeläisille!
    Itsekkin olet saanut perintötekijöitä molemmilta
    vanhemmiltasi! Lajit pystyvät lisääntymään
    keskenään, siis samat lajit, riippumatta siitä
    onko toisessa tapahtunut mutaatiota vai ei!

    Ympäristö myös vaikuttaa lajin kehitykseen, sekin
    on tutkittu ja todistettu! Voidaan ottaa
    vertailuksi vaikka saimaannorppa ja
    itämerenhylje! Lajit ovat melkein samoja, mutta
    norppa on lähtenyt kehittymään eri suuntaan kuin
    hylje, ja se johtuu ympäristöstä... voit ottaa
    asiasta selvää itse! En jaksa enempää kirjoittaa.

    eipä muuta ku rauhaa vaan

    "Joskus vain saattaa käydä niin että
    mutaatio on erittäin suotuisa ympäristöön ja
    eliöön, joten siitä tulee säilyvä, se edesauttaa
    eliön elämää!"

    Aivan JOSKUS ja SAATTAA, mutta unohdit sen, että
    jokaista suotuisaa mutaatiota kohtaan tulisi olla
    useita kuolleita yksilöitä vaan eipä löydy.
    Esim. syöpä on mutaatio eikä mikään hyödyllinen.

    Jos uskallat asettaa evoluutionäkemyksesi
    kriittiselle kannalle luepa jonkun kriittinen
    tarkastelu aihesta, minä olen evoluutiota lukenut
    koulussa riittämiin enkä usko...liikaa ongelmia...
    Ainakin yks kirja on Kuvan ja Sanan tekemä
    kaupunginvaltuutettu ja lääkäri Pekka Reinikaisen
    kirjottama kirja evoluutiosta, varmaan löytyy
    esim. kirjastosta kirjottajan nimellä. Äläkä
    annan sen hämätä, että on hihhuli, mun
    näkökannasta taas evoluution puolustajat on
    ateisteja, jos aihe todellaa kiinnostaa niin lue
    noi...

    Hyvää jatkoa
    Lopetan myös tähän...

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Kun järki loppuu otetaan pikkunäppärä näsäviisaus
    avuksi. Hitto vie, viimeksi peruskoulussa (jossa
    en viihtynyt) tuli samaa vastaan. Siellä tosin
    seuraava vaihe oli sitten nyrkit...

    Joo, joo oli se Hawking eikä Hayes *aaltoja*.
    Kiva kun huomasit ja kaksinkertainen kiitos
    oikaisusta. Nyt kirjoituksistani löytyy
    ristiriitaisuus ja voit unohtaa ne sen enempää
    ajattelematta ;)

    "Kun järki loppuu otetaan pikkunäppärä
    näsäviisaus avuksi."

    No nyt sinä vetäisit herneen nenääsi. Olen
    pahoillani etten niellyt juttujasi ruotoineen
    päivineen.

    "Hitto vie, viimeksi peruskoulussa (jossa
    en viihtynyt) tuli samaa vastaan.Siellä tosin
    seuraava vaihe oli sitten nyrkit..."

    Minulla on peruskoulusta ihan samanmoisia
    muistoja. En viihtynyt kovin kummoisesti
    minäkään. Täällä tosin voinee mielipiteet
    peruskoulumuistoistasi poiketen, hölynpölytkin,
    ilmaista ilman nyrkin pelkoa. Ainakin minun
    taholtani voit kirjoitella täysin turvallisin
    mielin. Pidätän toki kyseenalaistamisen oikeuden
    itselläni jatkossakin.

    "Nyt kirjoituksistani löytyy
    ristiriitaisuus ja voit unohtaa ne sen enempää
    ajattelematta ;)"

    Niin..on aina olemassa vaara, jos omia mutujaan
    esittelee tiedemiehen suulla sanotuiksi, että
    joku saattaa vaikkapa sortua oikaisun sanoihin.

    Jaksamisia

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Kun järki loppuu otetaan pikkunäppärä
    näsäviisaus avuksi."

    No nyt sinä vetäisit herneen nenääsi. Olen
    pahoillani etten niellyt juttujasi ruotoineen
    päivineen.

    "Hitto vie, viimeksi peruskoulussa (jossa
    en viihtynyt) tuli samaa vastaan.Siellä tosin
    seuraava vaihe oli sitten nyrkit..."

    Minulla on peruskoulusta ihan samanmoisia
    muistoja. En viihtynyt kovin kummoisesti
    minäkään. Täällä tosin voinee mielipiteet
    peruskoulumuistoistasi poiketen, hölynpölytkin,
    ilmaista ilman nyrkin pelkoa. Ainakin minun
    taholtani voit kirjoitella täysin turvallisin
    mielin. Pidätän toki kyseenalaistamisen oikeuden
    itselläni jatkossakin.

    "Nyt kirjoituksistani löytyy
    ristiriitaisuus ja voit unohtaa ne sen enempää
    ajattelematta ;)"

    Niin..on aina olemassa vaara, jos omia mutujaan
    esittelee tiedemiehen suulla sanotuiksi, että
    joku saattaa vaikkapa sortua oikaisun sanoihin.

    Jaksamisia

    Joskus kannattaisi lopettaa ajoissa ja myöntää
    tappionsa. Se olisi ikäänkuin kunniakkaampaa.

    Tämä on tietysti ihan vain minun mielipiteeni ja
    perustuu mutuun. Sitä paitsi enhän minä edes
    kirjoita päivisin.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Kun järki loppuu otetaan pikkunäppärä
    näsäviisaus avuksi."

    No nyt sinä vetäisit herneen nenääsi. Olen
    pahoillani etten niellyt juttujasi ruotoineen
    päivineen.

    "Hitto vie, viimeksi peruskoulussa (jossa
    en viihtynyt) tuli samaa vastaan.Siellä tosin
    seuraava vaihe oli sitten nyrkit..."

    Minulla on peruskoulusta ihan samanmoisia
    muistoja. En viihtynyt kovin kummoisesti
    minäkään. Täällä tosin voinee mielipiteet
    peruskoulumuistoistasi poiketen, hölynpölytkin,
    ilmaista ilman nyrkin pelkoa. Ainakin minun
    taholtani voit kirjoitella täysin turvallisin
    mielin. Pidätän toki kyseenalaistamisen oikeuden
    itselläni jatkossakin.

    "Nyt kirjoituksistani löytyy
    ristiriitaisuus ja voit unohtaa ne sen enempää
    ajattelematta ;)"

    Niin..on aina olemassa vaara, jos omia mutujaan
    esittelee tiedemiehen suulla sanotuiksi, että
    joku saattaa vaikkapa sortua oikaisun sanoihin.

    Jaksamisia

    Herne on edelleen palossa ja T-paitani on
    hihatonta mallia. Aiempi viestini oli toteamus ei
    syytös. Mutta mikäli aiemmissa Hawkings-
    sitaateissani oli jotakin mikä ei pitänyt
    mielestäsi paikkaansa kuulisin sen mielelläni.
    Samalla voisit noin laajemminkin tehdä selväksi
    mitkä Hawkinsin teorioista tukevat determinismiä.

    "Niin..on aina olemassa vaara, jos omia mutujaan
    esittelee tiedemiehen suulla sanotuiksi, että
    joku saattaa vaikkapa sortua oikaisun sanoihin."
    Ironian tajusta sinua ei ainakaan voi syyttää
    vaikka sitä itse viljeletkin. Viittasin
    luonnollisesti keskustelumme kannalta erittäin
    oleelliseen (ja ainoaan) oikaisuusi Hawkings -
    Hayes. Syy miksi katsoin aiheelliseksi sitä
    kommentoida oli se, että tyhjän semantiikan
    lisäksi se oli ainoa esittämäsi kritiikki tai
    kyseenalaistaminen. Näppärää tekstiä silti.

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    "Joskus vain saattaa käydä niin että
    mutaatio on erittäin suotuisa ympäristöön ja
    eliöön, joten siitä tulee säilyvä, se edesauttaa
    eliön elämää!"

    Aivan JOSKUS ja SAATTAA, mutta unohdit sen, että
    jokaista suotuisaa mutaatiota kohtaan tulisi olla
    useita kuolleita yksilöitä vaan eipä löydy.
    Esim. syöpä on mutaatio eikä mikään hyödyllinen.

    Jos uskallat asettaa evoluutionäkemyksesi
    kriittiselle kannalle luepa jonkun kriittinen
    tarkastelu aihesta, minä olen evoluutiota lukenut
    koulussa riittämiin enkä usko...liikaa ongelmia...
    Ainakin yks kirja on Kuvan ja Sanan tekemä
    kaupunginvaltuutettu ja lääkäri Pekka Reinikaisen
    kirjottama kirja evoluutiosta, varmaan löytyy
    esim. kirjastosta kirjottajan nimellä. Äläkä
    annan sen hämätä, että on hihhuli, mun
    näkökannasta taas evoluution puolustajat on
    ateisteja, jos aihe todellaa kiinnostaa niin lue
    noi...

    Hyvää jatkoa
    Lopetan myös tähän...

    Sitäpaitsi!!! Hmmmm.... jälleen kannattaa ottaa
    asioista selvää ennekuin sanoo! Eli sanoit että
    syöpä on mutaatio... hmmm.!! Syöpähän on solujen
    hillitöntä jakautumista, josta seuraa kasvain ja
    so on!! Ja tämä solujen hillitön jakautuminen
    johtuu kun solussa on kromosomeja, jotka
    sisältävät sentromeereja! Ja kun solun
    sentromeeri on kulunut kokonaan loppuun, solu
    kuolee!! Luonto pitää sustakin huolen!! Mutta
    syövässä solun sentromeeri ei lyhene, josta
    johtuu hillitön jakautuminen, eli on tapahtunut
    mutaatio, mutta kun solujen hillitön jakautuminen
    saadaan kuriin, ja kun solun sentromeeri ei
    lyhene niin kas, kuolematon solu!! Olisikohan
    syövässä ratkaisu ihmisen kuolemattomuuteen, tai
    no ei kuolemattomuuteen, mutta pitkään pitkään
    elämään?! Sitä tutkijat nyt kovasti yrittää, ja
    ratkaisut ei ole kovinkaan kaukana...

    eipä taas muutaku rauha vaan

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Herne on edelleen palossa ja T-paitani on
    hihatonta mallia. Aiempi viestini oli toteamus ei
    syytös. Mutta mikäli aiemmissa Hawkings-
    sitaateissani oli jotakin mikä ei pitänyt
    mielestäsi paikkaansa kuulisin sen mielelläni.
    Samalla voisit noin laajemminkin tehdä selväksi
    mitkä Hawkinsin teorioista tukevat determinismiä.

    "Niin..on aina olemassa vaara, jos omia mutujaan
    esittelee tiedemiehen suulla sanotuiksi, että
    joku saattaa vaikkapa sortua oikaisun sanoihin."
    Ironian tajusta sinua ei ainakaan voi syyttää
    vaikka sitä itse viljeletkin. Viittasin
    luonnollisesti keskustelumme kannalta erittäin
    oleelliseen (ja ainoaan) oikaisuusi Hawkings -
    Hayes. Syy miksi katsoin aiheelliseksi sitä
    kommentoida oli se, että tyhjän semantiikan
    lisäksi se oli ainoa esittämäsi kritiikki tai
    kyseenalaistaminen. Näppärää tekstiä silti.

    "Herne on edelleen palossa ja T-paitani on
    hihatonta mallia."

    Se on hienoa kuulla se.

    "Mutta mikäli aiemmissa Hawkings-
    sitaateissani oli jotakin mikä ei pitänyt
    mielestäsi paikkaansa kuulisin sen mielelläni."

    No se Hawkingin "puheiden perumis -teoriasi?"
    mainostamastasi luennosta on edelleenkin minulle
    hämärän peitossa. Olen yrittänyt antaa itseni
    ymmärtää, että Hawking on sinun mukaasi luopunut
    aikaisemmista teorioistaan ja siirtynyt
    Jumalan "hihakorttiteorian" kannalle.

    "Samalla voisit noin laajemminkin tehdä selväksi
    mitkä Hawkinsin teorioista tukevat determinismiä."

    Sinä voisit tietenkin ensin vaikkapa ihan
    suppeastikin omin sanoin kertoa minulle
    determinismin määritelmän, siis omin sanoin ei
    tietosanakirjan määritelmää.

    "Viittasin luonnollisesti keskustelumme kannalta
    erittäin oleelliseen (ja ainoaan) oikaisuusi
    Hawkings - Hayes."

    No minä taas viittasin aivan yhtä luonnollisesti
    pelkästään Hawkingin takinkääntöteoriaasi en
    kirjoitusvirheeseesi akselilla Hawkings - Hayes.
    Näppärää, eikö totta?

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    Joskus kannattaisi lopettaa ajoissa ja myöntää
    tappionsa. Se olisi ikäänkuin kunniakkaampaa.

    Tämä on tietysti ihan vain minun mielipiteeni ja
    perustuu mutuun. Sitä paitsi enhän minä edes
    kirjoita päivisin.

    ..oikeassa, mutta olen ellipsin muotoista kehää
    kiertävien päätelmieni orja.

    Mutusi ovat yleensä olleet vaarin ottamisen
    arvoisia, mutta kuten sanottua, sinä et
    kirjoittele päivisin.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Herne on edelleen palossa ja T-paitani on
    hihatonta mallia."

    Se on hienoa kuulla se.

    "Mutta mikäli aiemmissa Hawkings-
    sitaateissani oli jotakin mikä ei pitänyt
    mielestäsi paikkaansa kuulisin sen mielelläni."

    No se Hawkingin "puheiden perumis -teoriasi?"
    mainostamastasi luennosta on edelleenkin minulle
    hämärän peitossa. Olen yrittänyt antaa itseni
    ymmärtää, että Hawking on sinun mukaasi luopunut
    aikaisemmista teorioistaan ja siirtynyt
    Jumalan "hihakorttiteorian" kannalle.

    "Samalla voisit noin laajemminkin tehdä selväksi
    mitkä Hawkinsin teorioista tukevat determinismiä."

    Sinä voisit tietenkin ensin vaikkapa ihan
    suppeastikin omin sanoin kertoa minulle
    determinismin määritelmän, siis omin sanoin ei
    tietosanakirjan määritelmää.

    "Viittasin luonnollisesti keskustelumme kannalta
    erittäin oleelliseen (ja ainoaan) oikaisuusi
    Hawkings - Hayes."

    No minä taas viittasin aivan yhtä luonnollisesti
    pelkästään Hawkingin takinkääntöteoriaasi en
    kirjoitusvirheeseesi akselilla Hawkings - Hayes.
    Näppärää, eikö totta?

    Aloitetaan perusteista elikkä determinismistä,
    johon nykytiede perustuu.

    Luonnonlakien tapaa hallita maailmaa on yleensä
    pidetty poikkeuksettomana ja ehdottomana, jos
    tällaiseen ajattelutapaan liittyy käsitys, jonka
    mukaan luonnonlait hallitsevat kaikkea, näkemystä
    kutsutaan deterministiseksi. Sen mukaan kaikki
    maailman tapahtumat määräytyvät lainalaisuuksien
    mukaisesti eikä mikään riipu sattumasta tai
    tahdon vapaasta valinnasta. Useimmat
    determinismin kriitikot ovat ajatelleet, että on
    asioita, joita luonnonlait eivät lainkaan koske.
    Tällaisia voivat olla esimerkiksi ihmisen järjen
    tai tahdon toiminta tai Jumala. Hawkings menee
    paljon pidemmälle ja toteaa jo universumin
    rakenteen (tässä tapauksessa mustat aukot)
    todistavan determinismiä vastaan.

    Päätelmissään Hawkings on nyt tullut siihen
    tulokseen ettei determinismi toimi yleispätevänä
    universumin selitysmallina. Maltillisena hän
    puhuu aidosta 'sattumasta', joka jo käsitteenä on
    mahdoton deterministisessä maailmankaikkeudessa
    (jossa kaikelle on selitys ja lainalaisuus). Hän
    myös kritisoi voimakkaasti tunnettuja
    deterministisiä ajattelijoita kuten Laplacea ja
    Einsteinia. Mullistavaa ajattelua tiedemieheltä
    ja äärimaterialistilta.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    Milloinka sellaista olisin lupaillut, hetkenä
    heikkonako vaiko hulluna humalassa? Sellaista
    muista en ma lain. Aion anyway kirjoitella
    palstalle taas jonkin aikaa nimimerkillä sillä
    taikka tällä väliäkö hällä.

    Toivoit itsellesi uutta nimimerkkiä, kävisikö
    vaikkapa oman nimesi nimikirjaimet oikealta
    vasemmalle luettuna kuitenkin niin, että
    ensimmäisenä on sukunimesi toinen kirjain?

    Et muista vai. Kui muistat et pyysin uutta
    nimimerkkiäki? Onkoha sulla huano muisti!

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Aloitetaan perusteista elikkä determinismistä,
    johon nykytiede perustuu.

    Luonnonlakien tapaa hallita maailmaa on yleensä
    pidetty poikkeuksettomana ja ehdottomana, jos
    tällaiseen ajattelutapaan liittyy käsitys, jonka
    mukaan luonnonlait hallitsevat kaikkea, näkemystä
    kutsutaan deterministiseksi. Sen mukaan kaikki
    maailman tapahtumat määräytyvät lainalaisuuksien
    mukaisesti eikä mikään riipu sattumasta tai
    tahdon vapaasta valinnasta. Useimmat
    determinismin kriitikot ovat ajatelleet, että on
    asioita, joita luonnonlait eivät lainkaan koske.
    Tällaisia voivat olla esimerkiksi ihmisen järjen
    tai tahdon toiminta tai Jumala. Hawkings menee
    paljon pidemmälle ja toteaa jo universumin
    rakenteen (tässä tapauksessa mustat aukot)
    todistavan determinismiä vastaan.

    Päätelmissään Hawkings on nyt tullut siihen
    tulokseen ettei determinismi toimi yleispätevänä
    universumin selitysmallina. Maltillisena hän
    puhuu aidosta 'sattumasta', joka jo käsitteenä on
    mahdoton deterministisessä maailmankaikkeudessa
    (jossa kaikelle on selitys ja lainalaisuus). Hän
    myös kritisoi voimakkaasti tunnettuja
    deterministisiä ajattelijoita kuten Laplacea ja
    Einsteinia. Mullistavaa ajattelua tiedemieheltä
    ja äärimaterialistilta.

    ..määritelmästäsi. But where is your point. Jos
    H: on nyt tullut siihen
    tulokseen, ettei determinismi toimi yleispätevänä
    universumin selitysmallina, hänellä varmaan
    löytyy järkeilyilleen sellaiset perustelut, joita
    kumpikaan emme edes ymmärrä, saatikka että
    pystyisimme niistä keskustelemaan. Jos
    maailmankaikkeus on inderministinen tai vain
    osittain deterministinen, todistaako se jotain
    jumaluuksien olemassaolosta?

    Hawkingin "heitot" Jumalan hihakorteista ovat
    sarkasmia ja vain sarkasmia, eivät muuta, eivät
    edes uskovaisen taikalaseilla luettuina, sorry
    vain.

    p.s Sinulta on edelleenkin antamatta vastaus
    alkuperäiseen ihmettelyyni, missä Hawking peruu
    puheitaan?

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    ..määritelmästäsi. But where is your point. Jos
    H: on nyt tullut siihen
    tulokseen, ettei determinismi toimi yleispätevänä
    universumin selitysmallina, hänellä varmaan
    löytyy järkeilyilleen sellaiset perustelut, joita
    kumpikaan emme edes ymmärrä, saatikka että
    pystyisimme niistä keskustelemaan. Jos
    maailmankaikkeus on inderministinen tai vain
    osittain deterministinen, todistaako se jotain
    jumaluuksien olemassaolosta?

    Hawkingin "heitot" Jumalan hihakorteista ovat
    sarkasmia ja vain sarkasmia, eivät muuta, eivät
    edes uskovaisen taikalaseilla luettuina, sorry
    vain.

    p.s Sinulta on edelleenkin antamatta vastaus
    alkuperäiseen ihmettelyyni, missä Hawking peruu
    puheitaan?

    "hänellä varmaan löytyy järkeilyilleen sellaiset
    perustelut, joita kumpikaan emme edes ymmärrä,
    saatikka että pystyisimme niistä keskustelemaan"
    !!! Eli suomeksi: tuntemattomia ovat Herran tiet.
    Hmmm... saavutimme siis epäilyksesi pohjan. Se ei
    ollut kovin syvällä.

    Ateisti pyrkii todistamaan Jumalan olemattomuutta
    yleispäteviin luonnon lakeihin nojaavalla
    tieteellä. Mikäli tämä tieteen perusolettamus ei
    pidä paikkaansa ja tiede itse myöntää avoimesti
    etteivät luonnon 'lait' nykykäsityksen mukaan
    pädekkään aina ja kaikkialla tämä todistus
    menettää pohjansa. Q.E.D.

    Puhuessaan ässistä Jumalan hihassa hän
    yksinkertaisesti toteaa, ettei vielä kykene
    tieteen keinoin todistamaan Jumalan
    olemattomuutta vaan joutuu edelleen toimimaan
    tässä suhteessa oletuksien ja uskon varassa. Näin
    sanoessaan hän on kääntänyt takkiaan aiemmasta
    näkemyksestään selitettävissä olevasta
    maailmankaikkeudesta 180 astetta.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "hänellä varmaan löytyy järkeilyilleen sellaiset
    perustelut, joita kumpikaan emme edes ymmärrä,
    saatikka että pystyisimme niistä keskustelemaan"
    !!! Eli suomeksi: tuntemattomia ovat Herran tiet.
    Hmmm... saavutimme siis epäilyksesi pohjan. Se ei
    ollut kovin syvällä.

    Ateisti pyrkii todistamaan Jumalan olemattomuutta
    yleispäteviin luonnon lakeihin nojaavalla
    tieteellä. Mikäli tämä tieteen perusolettamus ei
    pidä paikkaansa ja tiede itse myöntää avoimesti
    etteivät luonnon 'lait' nykykäsityksen mukaan
    pädekkään aina ja kaikkialla tämä todistus
    menettää pohjansa. Q.E.D.

    Puhuessaan ässistä Jumalan hihassa hän
    yksinkertaisesti toteaa, ettei vielä kykene
    tieteen keinoin todistamaan Jumalan
    olemattomuutta vaan joutuu edelleen toimimaan
    tässä suhteessa oletuksien ja uskon varassa. Näin
    sanoessaan hän on kääntänyt takkiaan aiemmasta
    näkemyksestään selitettävissä olevasta
    maailmankaikkeudesta 180 astetta.

    "!!! Eli suomeksi: tuntemattomia ovat Herran
    tiet."

    No olen aivan samaa mieltä. Eipä ole "mies"
    merkkejä itsestään paljoa "lampailleen" jättänyt,
    kun sinunkin tarvitsee niitä indeterministisestä
    maailmankaikkeudesta asti hakea.

    "Hmmm... saavutimme siis epäilyksesi pohjan. Se
    ei ollut kovin syvällä."

    Koetin käyttää itsekin tätä hmmm -tehokeinoa,
    mutta lauseesi jäi silti edelleen mysteeriksi.

    "Mikäli tämä tieteen perusolettamus ei
    pidä paikkaansa ja tiede itse myöntää avoimesti
    etteivät luonnon 'lait' nykykäsityksen mukaan
    pädekkään aina ja kaikkialla tämä todistus
    menettää pohjansa."

    Niin...mikäli väite A ei pidä paikkaansa aina ja
    kaikkialla, väite todellakin menettää pohjansa
    siellä missä se ei paikkaansa pidä, nerokasta.
    Mitä se todistaa Jumalien olemassaolosta?

    "Puhuessaan ässistä Jumalan hihassa hän
    yksinkertaisesti toteaa, ettei vielä kykene
    tieteen keinoin todistamaan Jumalan
    olemattomuutta vaan joutuu edelleen toimimaan
    tässä suhteessa oletuksien ja uskon varassa."

    Perun edelliset puheeni. Sarkasmin kaikki sävyt
    ovat näköjään taikalasiesi ulottumattomissa.
    Nimimerkkisi takaa on paljastumassa perinteinen
    mustavalkofundamentalisti a la Kaizu, jonka
    logiikka on minulle täysi mysteeri. Vika on toki
    kokonaan minun puolellani, myönnän.

    "Näin sanoessaan hän on kääntänyt takkiaan
    aiemmasta näkemyksestään selitettävissä olevasta
    maailmankaikkeudesta 180 astetta."

    Kuten aiemmin Pseudohippikin jo totesi, tämä on
    pelkkää mutuasi, etkä usko siihen itsekään.
    S.Hawking on tutkinut maailmankaikkeuden syntyä
    monia kymmeniä vuosia ja on tietääkseni
    agnostikko ellei ateisti. Tästä voisit sinäkin,
    ilman hajuakaan sarkasmista, tehdä
    johtopäätöksen, ettei "hihakorttiteoria" ole
    Hawkingin pakassa päällimmäisenä.

    Jaksamisia

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "!!! Eli suomeksi: tuntemattomia ovat Herran
    tiet."

    No olen aivan samaa mieltä. Eipä ole "mies"
    merkkejä itsestään paljoa "lampailleen" jättänyt,
    kun sinunkin tarvitsee niitä indeterministisestä
    maailmankaikkeudesta asti hakea.

    "Hmmm... saavutimme siis epäilyksesi pohjan. Se
    ei ollut kovin syvällä."

    Koetin käyttää itsekin tätä hmmm -tehokeinoa,
    mutta lauseesi jäi silti edelleen mysteeriksi.

    "Mikäli tämä tieteen perusolettamus ei
    pidä paikkaansa ja tiede itse myöntää avoimesti
    etteivät luonnon 'lait' nykykäsityksen mukaan
    pädekkään aina ja kaikkialla tämä todistus
    menettää pohjansa."

    Niin...mikäli väite A ei pidä paikkaansa aina ja
    kaikkialla, väite todellakin menettää pohjansa
    siellä missä se ei paikkaansa pidä, nerokasta.
    Mitä se todistaa Jumalien olemassaolosta?

    "Puhuessaan ässistä Jumalan hihassa hän
    yksinkertaisesti toteaa, ettei vielä kykene
    tieteen keinoin todistamaan Jumalan
    olemattomuutta vaan joutuu edelleen toimimaan
    tässä suhteessa oletuksien ja uskon varassa."

    Perun edelliset puheeni. Sarkasmin kaikki sävyt
    ovat näköjään taikalasiesi ulottumattomissa.
    Nimimerkkisi takaa on paljastumassa perinteinen
    mustavalkofundamentalisti a la Kaizu, jonka
    logiikka on minulle täysi mysteeri. Vika on toki
    kokonaan minun puolellani, myönnän.

    "Näin sanoessaan hän on kääntänyt takkiaan
    aiemmasta näkemyksestään selitettävissä olevasta
    maailmankaikkeudesta 180 astetta."

    Kuten aiemmin Pseudohippikin jo totesi, tämä on
    pelkkää mutuasi, etkä usko siihen itsekään.
    S.Hawking on tutkinut maailmankaikkeuden syntyä
    monia kymmeniä vuosia ja on tietääkseni
    agnostikko ellei ateisti. Tästä voisit sinäkin,
    ilman hajuakaan sarkasmista, tehdä
    johtopäätöksen, ettei "hihakorttiteoria" ole
    Hawkingin pakassa päällimmäisenä.

    Jaksamisia

    "Niin...mikäli väite A ei pidä paikkaansa aina ja
    kaikkialla, väite todellakin menettää pohjansa
    siellä missä se ei paikkaansa pidä, nerokasta.
    Mitä se todistaa Jumalien olemassaolosta? "
    Miksi heittäydyt tahallasi tyhmäksi? Minusta se
    jos mikä on huono hmmm... tehokeino.

    Jos deterministinen maailmankatsomus, jonka
    mukaan kaikelle on olemassa lainalaisuudet jotka
    pitävät paikkansa kaikkialla toimii vain silloin
    tällöin se on ristiriidassa itsensä kanssa. Eihän
    tämän ymmärtäminen voi olla näin vaikeaa.

    "Perun edelliset puheeni. Sarkasmin kaikki sävyt
    ovat näköjään taikalasiesi ulottumattomissa.
    Nimimerkkisi takaa on paljastumassa perinteinen
    mustavalkofundamentalisti a la Kaizu, jonka
    logiikka on minulle täysi mysteeri. Vika on toki
    kokonaan minun puolellani, myönnän."
    Mitä muka voisin vastata ihmiselle, joka esittää
    tälläisia tulkintoja samalla kun avoimesti
    myöntää ettei koskaan ole tutustunut ko.
    luentoon? Ehkäpä herra Hawkingin vanhana ystävänä
    tunnet hänet niin hyvin ettei sinun
    tarvitsekkaan...

    Mitä taas tulee viljelemiisi
    henkilökohtaisuuksiin niin et varmaankaan
    tosissasi odota minun vastaavan niihin.
    Silmälaseja on monenlaisia. Harmi, että päätit
    laittaa omasi päähän jo nyt.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "Tämä (äärettömyys) toki on vain sinun
    mielipiteesi universumin luonteesta."
    Niin, henkilökohtaisesti en osaa sanoa kumpi
    olisi ihmeellisempää tai vaikeampi selittää -
    ääretön vai äärellinen universumi. Äärellinen
    universumi nostaa väkisin esiin kysymyksen onko
    sen ulkopuolella jotain. Ääretön taas on jo
    mittasuhteiltaan ihmiselle käsittämätön.

    "Mutta, onko sinulla esittää joitakin
    ristiriidattomia historiallisia ennakkotapauksia
    siitä, että maailmankaikkeus on ääretön?"
    Tarkoitin sitä, että kaikki kosmogoniset
    selitysmallit ovat vuoron perään osoittautuneet
    vääriksi läpi ihmiskunnan historian.

    Oikeaksi pitkällä aikavälillä osoittautuva teoria
    kosmoksen luonteesta on siis edelleen vailla
    historiallista ennakkotapausta. Ektstrapolointi
    on yleisesti hyväksytty 'tieteellinen' metodi
    analysoida erilaisia järjestelmiä, joten
    tieteellisesti asiaa tarkasteltaessa on
    todennäköisempää, että nykyisetkin teoriat ovat
    vääriä kuin oikeita.

    "Ja niin hauskaa kun se onkin, tämä
    ajatus pitää päivä päivältä yhä enemmän
    paikkansa"
    Niin, mutta suhteessa mihin? Onko inhimillisen
    tiedon lisäys edes mitattavissa olevan suuruinen
    suhteessa kosmokseen ja tuntemattomiin asioihin?
    Ehkäpä muurahaisen silmissä keko näyttää Mt
    Everestiltä. Tiede on edistynyt horoskoopeista
    alkemian kautta kupan hoitamiseen elohopealla ja
    lopulta aina kvanttiteoriaan ja atomipommiin
    asti. Mutta miltä näyttää nykytiede 100-vuoden
    tai 300-vuoden kuluttua? Jonkinlaisen vision saat
    kun mietit vaikka 1700-luvun alun 'lääketiedettä'.

    > Tarkoitin sitä, että kaikki kosmogoniset
    selitysmallit ovat vuoron perään osoittautuneet
    vääriksi läpi ihmiskunnan historian.

    Aivan. Mutta tämä ei suinkaan ole mikään
    todiste siitä, että kaikki kosmologiset
    selitysmallit tulevat aina osoittautumaan
    virheellisiksi. Sitä paitsi nykytieteen tarjoama
    malli on aivan varmasti paljon lähempänä
    todellisuutta kun esim. Ptolemaioksen
    tarioama maakeskinen malli. "Mennyt kehitys
    ei ole tae tulevasta", sanotaan
    piensijoittajallekin.

    > Oikeaksi pitkällä aikavälillä osoittautuva
    teoria
    kosmoksen luonteesta on siis edelleen vailla
    historiallista ennakkotapausta.

    Jos ajattelet tätä kirjoittamaasi lausetta hetken
    aikaa, huomaat varmasti siinä piilevän
    tahattoman huumorin. Eihän oikeaksi
    osoittautuvalla teorialla voikaan olla mitään
    historiallista ennakkotapausta.

    > Ektstrapolointi
    on yleisesti hyväksytty 'tieteellinen' metodi
    analysoida erilaisia järjestelmiä,

    Ekstrapolointi on yleisesti hyväksytty
    menetelmä tieteellisessä kreationismissa,
    jonka yhteydessä sen käytöstä on lukuisia
    murheellisia esimerkkejä. Ekstrapolointi ei
    kuitenkaan sovellu lainkaan kaoottisten
    järjestelmien (esim. yhteiskunnan) kehityksen
    arviointiin. Itse asiassa ekstrapolointia pitäisi
    käyttää vain rajatusti, tiettyjen suljettujen
    järjestelmien kehityksen matemaattisessa
    mallinnuksessa.

    Ekstrapoloimalla viimeisen viidenkymmenen
    vuoden maapallon keskilämpötilan
    perusteella tulevaa kehitystä saadaan tulos,
    jonka mukaan vesi kiehuu ilmakehässä
    muutaman sadan vuoden kuluttua. Siihen
    eivät kai oikeasti usko kiivaimmatkaan
    kasvihuoneilmiöstä varoittelijat.

    Olen muuten lukenut aikanaan
    Neuvostoliittolaisen tieteiskirjailijan (olisko
    ollut nimeltään Tretjakov tms.) teoksen
    "Tietokone-evankeliumi". Siinä mallinnettiin
    ihmiskunnan kehitystä (mm. ektrapoloimalla)
    ja saatiin tulokseksi, että Jeesuksen kaltaisen
    henkilön ilmaantuminen oli matemaattinen
    välttämättömyys edetessä kohti
    kommunistista yhteiskuntaa. Aika hupaisa
    ajatus, mutta lienemme yhtä mieltä siitä, että
    se on täysin vailla todellisuuspohjaa.

    > on
    todennäköisempää, että nykyisetkin teoriat
    ovat
    vääriä kuin oikeita.

    Varmaan. Ne ovat kuitenkin vähemmän vääriä
    kun edeltävät teoriat. Tieteellisen teorian
    totuusarvoa ei millään voi pelkistää joko-tai
    -kysymykseksi.

    > "Ja niin hauskaa kun se onkin, tämä
    ajatus pitää päivä päivältä yhä enemmän
    paikkansa"
    > Niin, mutta suhteessa mihin?

    Suhteessa menneisyyteen. Kärjistäen voisi
    sanoa, että tiedämme maailmastamme
    tänään enemmän kun eilen mutta vähemmän
    kun huomenna.

    > Mutta miltä näyttää nykytiede 100-vuoden
    tai 300-vuoden kuluttua?

    Aivan niin. Minustakaan menneisyys ei ole
    likimainkaan niin ihmeellinen kun tulevaisuus.
    Tiede on perusluonteensa mukaan aina
    väärässä. Se epäilee, testaa ja korjaa itseään
    jatkuvasti. Tiede kuitenkin lähestyy totuutta
    hetki hetkeltä. Totuuden saavuttaminen on
    metafyysinen kysymys. Itse uskoisin, että
    emme koskaan voi tietää "totuutta" (mitä sillä
    sitten tarkoitetaankin), mutta voimme päästä
    sitä mielivaltaisen lähelle.

    Lopuksi kyhyt kommentti determinismistä.
    Determinismin asema on tällä hetkellä hyvin
    kiistanalainen. Koko nykytieteen tuntema
    kavanttimaailmankaikkeus _näyttää_
    sisältävän tietyn indeterministisen elementin.
    Einstein oli tunnettu siitä, ettei hän hyväksynyt
    tätä; hän kävi asiasta kiivasta keskustelua
    muistaakseni ainakin Niels Bohrin kanssa.
    Tänä päivänä hyväksytään yleisesti puhtaan
    "sattuman" olemassaolo, tietynlainen
    kausaalisuuden puute (esim. K.V. Laurikainen
    piti juuri tätä merkkinä jumaluudesta.
    Hänenkin oli niin vaikea hyväksyä
    indeterminismiä, että piti tuoda jumala näitä
    noppien numeroita päättämään). Mutta, jos
    kysytään, onko maailmankaikkeus
    deterministinen vai indeterministinen
    (tämäkin jako kahteen on rankaa
    yksinkertaistamista), ainoa oikea vastaus on
    "emme tiedä".

    Ei pidä kuitenkaan ajatella, että olemme
    saavuttaneet tiedon rajat (hauskasti sinäkin
    vetoat siihen, että determinismiä ei lopulta
    ole, ja että tämä olisi lopullinen totuus).
    Energian ja aineen luonteessa on vielä
    paljon, mitä emme tiedä. Hawking vastuunsa
    tuntevana tiedemiehenä ja myös opettajan
    myöntää tämän auliisti. Hawking onkin
    hauskasti joskus todennut, että hänen suurin
    merkityksensä modernille fysiikalle on se, että
    hän on ollut niin monta kertaa väärässä.

    Aiheesta olisi mukava keskutella
    enemmänkin, mutta koska olen oikeastaan
    lomalla, oma aikani keskusteluun on
    valitettavan vähäinen.

    . . ... ... . . . . . ..
    . ... .. .

    Äänestä

  • Pseudohippi kirjoitti:

    > Tarkoitin sitä, että kaikki kosmogoniset
    selitysmallit ovat vuoron perään osoittautuneet
    vääriksi läpi ihmiskunnan historian.

    Aivan. Mutta tämä ei suinkaan ole mikään
    todiste siitä, että kaikki kosmologiset
    selitysmallit tulevat aina osoittautumaan
    virheellisiksi. Sitä paitsi nykytieteen tarjoama
    malli on aivan varmasti paljon lähempänä
    todellisuutta kun esim. Ptolemaioksen
    tarioama maakeskinen malli. "Mennyt kehitys
    ei ole tae tulevasta", sanotaan
    piensijoittajallekin.

    > Oikeaksi pitkällä aikavälillä osoittautuva
    teoria
    kosmoksen luonteesta on siis edelleen vailla
    historiallista ennakkotapausta.

    Jos ajattelet tätä kirjoittamaasi lausetta hetken
    aikaa, huomaat varmasti siinä piilevän
    tahattoman huumorin. Eihän oikeaksi
    osoittautuvalla teorialla voikaan olla mitään
    historiallista ennakkotapausta.

    > Ektstrapolointi
    on yleisesti hyväksytty 'tieteellinen' metodi
    analysoida erilaisia järjestelmiä,

    Ekstrapolointi on yleisesti hyväksytty
    menetelmä tieteellisessä kreationismissa,
    jonka yhteydessä sen käytöstä on lukuisia
    murheellisia esimerkkejä. Ekstrapolointi ei
    kuitenkaan sovellu lainkaan kaoottisten
    järjestelmien (esim. yhteiskunnan) kehityksen
    arviointiin. Itse asiassa ekstrapolointia pitäisi
    käyttää vain rajatusti, tiettyjen suljettujen
    järjestelmien kehityksen matemaattisessa
    mallinnuksessa.

    Ekstrapoloimalla viimeisen viidenkymmenen
    vuoden maapallon keskilämpötilan
    perusteella tulevaa kehitystä saadaan tulos,
    jonka mukaan vesi kiehuu ilmakehässä
    muutaman sadan vuoden kuluttua. Siihen
    eivät kai oikeasti usko kiivaimmatkaan
    kasvihuoneilmiöstä varoittelijat.

    Olen muuten lukenut aikanaan
    Neuvostoliittolaisen tieteiskirjailijan (olisko
    ollut nimeltään Tretjakov tms.) teoksen
    "Tietokone-evankeliumi". Siinä mallinnettiin
    ihmiskunnan kehitystä (mm. ektrapoloimalla)
    ja saatiin tulokseksi, että Jeesuksen kaltaisen
    henkilön ilmaantuminen oli matemaattinen
    välttämättömyys edetessä kohti
    kommunistista yhteiskuntaa. Aika hupaisa
    ajatus, mutta lienemme yhtä mieltä siitä, että
    se on täysin vailla todellisuuspohjaa.

    > on
    todennäköisempää, että nykyisetkin teoriat
    ovat
    vääriä kuin oikeita.

    Varmaan. Ne ovat kuitenkin vähemmän vääriä
    kun edeltävät teoriat. Tieteellisen teorian
    totuusarvoa ei millään voi pelkistää joko-tai
    -kysymykseksi.

    > "Ja niin hauskaa kun se onkin, tämä
    ajatus pitää päivä päivältä yhä enemmän
    paikkansa"
    > Niin, mutta suhteessa mihin?

    Suhteessa menneisyyteen. Kärjistäen voisi
    sanoa, että tiedämme maailmastamme
    tänään enemmän kun eilen mutta vähemmän
    kun huomenna.

    > Mutta miltä näyttää nykytiede 100-vuoden
    tai 300-vuoden kuluttua?

    Aivan niin. Minustakaan menneisyys ei ole
    likimainkaan niin ihmeellinen kun tulevaisuus.
    Tiede on perusluonteensa mukaan aina
    väärässä. Se epäilee, testaa ja korjaa itseään
    jatkuvasti. Tiede kuitenkin lähestyy totuutta
    hetki hetkeltä. Totuuden saavuttaminen on
    metafyysinen kysymys. Itse uskoisin, että
    emme koskaan voi tietää "totuutta" (mitä sillä
    sitten tarkoitetaankin), mutta voimme päästä
    sitä mielivaltaisen lähelle.

    Lopuksi kyhyt kommentti determinismistä.
    Determinismin asema on tällä hetkellä hyvin
    kiistanalainen. Koko nykytieteen tuntema
    kavanttimaailmankaikkeus _näyttää_
    sisältävän tietyn indeterministisen elementin.
    Einstein oli tunnettu siitä, ettei hän hyväksynyt
    tätä; hän kävi asiasta kiivasta keskustelua
    muistaakseni ainakin Niels Bohrin kanssa.
    Tänä päivänä hyväksytään yleisesti puhtaan
    "sattuman" olemassaolo, tietynlainen
    kausaalisuuden puute (esim. K.V. Laurikainen
    piti juuri tätä merkkinä jumaluudesta.
    Hänenkin oli niin vaikea hyväksyä
    indeterminismiä, että piti tuoda jumala näitä
    noppien numeroita päättämään). Mutta, jos
    kysytään, onko maailmankaikkeus
    deterministinen vai indeterministinen
    (tämäkin jako kahteen on rankaa
    yksinkertaistamista), ainoa oikea vastaus on
    "emme tiedä".

    Ei pidä kuitenkaan ajatella, että olemme
    saavuttaneet tiedon rajat (hauskasti sinäkin
    vetoat siihen, että determinismiä ei lopulta
    ole, ja että tämä olisi lopullinen totuus).
    Energian ja aineen luonteessa on vielä
    paljon, mitä emme tiedä. Hawking vastuunsa
    tuntevana tiedemiehenä ja myös opettajan
    myöntää tämän auliisti. Hawking onkin
    hauskasti joskus todennut, että hänen suurin
    merkityksensä modernille fysiikalle on se, että
    hän on ollut niin monta kertaa väärässä.

    Aiheesta olisi mukava keskutella
    enemmänkin, mutta koska olen oikeastaan
    lomalla, oma aikani keskusteluun on
    valitettavan vähäinen.

    . . ... ... . . . . . ..
    . ... .. .

    " Sitä paitsi nykytieteen tarjoama
    malli on aivan varmasti paljon lähempänä
    todellisuutta kun esim. Ptolemaioksen
    tarioama maakeskinen malli."
    Niin. Sitähän me emme voi tietää, koska
    todellista vertailukohtaa ei ole. Meillä ei ole
    viitekehystä arvioida sen tiedon määrää jota
    meillä ei ole. On vain epäonnistuneita yrityksiä
    kosmoksen luonteen selittämiseksi, jotka kaatuvat
    yksi kerrallaan aina kun kykenemme lisäämään
    olemassa olevan tiedon määrää edes hitusen.

    "Jos ajattelet tätä kirjoittamaasi lausetta
    hetken aikaa, huomaat varmasti siinä piilevän
    tahattoman huumorin. Eihän oikeaksi
    osoittautuvalla teorialla voikaan olla mitään
    historiallista ennakkotapausta."
    Esimerkiksi matematiikassa tästä on lukuisia
    esimerkkejä.

    "Ekstrapolointi on yleisesti hyväksytty
    menetelmä tieteellisessä kreationismissa"
    Tieteen (=luonnon tapahtumien ja ilmiöiden
    systemaattinen tarkkailu siinä tarkoituksessa
    että saadun tiedon avulla voidaan todeta
    lainalaisuuksia ja periaatteida) luonteen
    perusteella ei voi olla olemassa sen paremmin
    tieteellistä kreationismia kuin tieteellistä
    ateismiakaan. Tämän tuntuvat monet unohtavan.
    Tiede, jonka perusta pohjaa valmiille oletukselle
    jota ei ole kokeellisesti todistettu ei ole enää
    tiedettä vaan ideologiaa. En hyväksy kretionismia
    tieteenä, sitä ei ole tarkoittu tieteeksi eikä
    kenenkään pitäisi yrittää tehdä siitä tiedettä.
    En myöskään hyväksy tieteen tekijäksi ihmistä
    joka olettaa tieteen perusolemukseltaan olevan
    ateistista.

    Käytin sanaa 'ekstrapoloida' ajan säästämiseksi.
    Uskon, että varmasti ymmärsit mitä tarkoitin. Jos
    nostat sillitynnyristä 100 mätää kalaa on
    erittäin hyvä syy epäillä ettei seuraavakaan kala
    kelpaa syötäväksi. Ektsrapolointi on myös
    ns. 'tieteellinen menetelmä' esimerkiksi
    tilastotieteessä näin rautalangasta väännellen.

    "Ei pidä kuitenkaan ajatella, että olemme
    saavuttaneet tiedon rajat (hauskasti sinäkin
    vetoat siihen, että determinismiä ei lopulta
    ole, ja että tämä olisi lopullinen totuus)."
    Tarkoitukseni oli todistaa mm. entisessä
    Neuvostoliitossa suositun 'tieteellisen ateismin'
    olevan ajatusrakennelmana jo aikansa elänyt.
    Tieteellisesti ajatteleva ateisti joutuu jälleen
    perustelemaan näkemyksensä uskolla tai
    haluttomuudella uskoa. Ainoa jäljelle
    jäävä 'tieteellinen' perustelu ateismille
    on: "Siksi kun en usko."

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "Niin...mikäli väite A ei pidä paikkaansa aina ja
    kaikkialla, väite todellakin menettää pohjansa
    siellä missä se ei paikkaansa pidä, nerokasta.
    Mitä se todistaa Jumalien olemassaolosta? "
    Miksi heittäydyt tahallasi tyhmäksi? Minusta se
    jos mikä on huono hmmm... tehokeino.

    Jos deterministinen maailmankatsomus, jonka
    mukaan kaikelle on olemassa lainalaisuudet jotka
    pitävät paikkansa kaikkialla toimii vain silloin
    tällöin se on ristiriidassa itsensä kanssa. Eihän
    tämän ymmärtäminen voi olla näin vaikeaa.

    "Perun edelliset puheeni. Sarkasmin kaikki sävyt
    ovat näköjään taikalasiesi ulottumattomissa.
    Nimimerkkisi takaa on paljastumassa perinteinen
    mustavalkofundamentalisti a la Kaizu, jonka
    logiikka on minulle täysi mysteeri. Vika on toki
    kokonaan minun puolellani, myönnän."
    Mitä muka voisin vastata ihmiselle, joka esittää
    tälläisia tulkintoja samalla kun avoimesti
    myöntää ettei koskaan ole tutustunut ko.
    luentoon? Ehkäpä herra Hawkingin vanhana ystävänä
    tunnet hänet niin hyvin ettei sinun
    tarvitsekkaan...

    Mitä taas tulee viljelemiisi
    henkilökohtaisuuksiin niin et varmaankaan
    tosissasi odota minun vastaavan niihin.
    Silmälaseja on monenlaisia. Harmi, että päätit
    laittaa omasi päähän jo nyt.

    "Jos deterministinen maailmankatsomus, jonka
    mukaan kaikelle on olemassa lainalaisuudet jotka
    pitävät paikkansa kaikkialla toimii vain silloin
    tällöin se on ristiriidassa itsensä kanssa"

    Minä ymmärrän sen, mikä siinä voi olla niin
    vaikeaa ymmärtää. Jos väite A ei pidä paikkaansa,
    väite on ristiriitainen, olemme samaa mieltä.
    Kysymys kuuluu edelleen, so what, mitä se
    todistaa jumaluuksien olemassaolosta? Sitä
    todistusaineistoahan sinä olet epätoivoisesti
    netistä keräillyt ryydittäen tiedemiesten
    lausuntoja omilla mutuillasi?

    "Mitä taas tulee viljelemiisi
    henkilökohtaisuuksiin niin et varmaankaan
    tosissasi odota minun vastaavan niihin."

    Minä en odota yhtään mitään. En ymmärrä kuinka
    anononyymit keskustelijat voivat mennä
    henkilökohtaisuuksiin, mutta yritän olla
    menettämättä yöuniani vaikket minulle
    vastaisikaan.

    "Mitä muka voisin vastata ihmiselle, joka esittää
    tälläisia tulkintoja samalla kun avoimesti
    myöntää ettei koskaan ole tutustunut ko.
    luentoon?"

    Mitä jos vaikkapa aluksi jättäisit lisäilemättä
    omiasi tiedemiesten tekemisiin ja sanomisiin,
    tosin se aiheuttaa sen ikävän sivuvaikutuksen,
    että oma korttitalosi kaatuu, mutta shit happens.

    "Ehkäpä herra Hawkingin vanhana ystävänä
    tunnet hänet niin hyvin ettei sinun
    tarvitsekkaan..."

    Toivoisin, että olisin, mutta valitettavasti olen
    joutunut tyytymään vain hänen kirjalliseen
    tuotantoonsa. Ehkä sinunkin kannattaisi.

    Jaksamisia

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Jos deterministinen maailmankatsomus, jonka
    mukaan kaikelle on olemassa lainalaisuudet jotka
    pitävät paikkansa kaikkialla toimii vain silloin
    tällöin se on ristiriidassa itsensä kanssa"

    Minä ymmärrän sen, mikä siinä voi olla niin
    vaikeaa ymmärtää. Jos väite A ei pidä paikkaansa,
    väite on ristiriitainen, olemme samaa mieltä.
    Kysymys kuuluu edelleen, so what, mitä se
    todistaa jumaluuksien olemassaolosta? Sitä
    todistusaineistoahan sinä olet epätoivoisesti
    netistä keräillyt ryydittäen tiedemiesten
    lausuntoja omilla mutuillasi?

    "Mitä taas tulee viljelemiisi
    henkilökohtaisuuksiin niin et varmaankaan
    tosissasi odota minun vastaavan niihin."

    Minä en odota yhtään mitään. En ymmärrä kuinka
    anononyymit keskustelijat voivat mennä
    henkilökohtaisuuksiin, mutta yritän olla
    menettämättä yöuniani vaikket minulle
    vastaisikaan.

    "Mitä muka voisin vastata ihmiselle, joka esittää
    tälläisia tulkintoja samalla kun avoimesti
    myöntää ettei koskaan ole tutustunut ko.
    luentoon?"

    Mitä jos vaikkapa aluksi jättäisit lisäilemättä
    omiasi tiedemiesten tekemisiin ja sanomisiin,
    tosin se aiheuttaa sen ikävän sivuvaikutuksen,
    että oma korttitalosi kaatuu, mutta shit happens.

    "Ehkäpä herra Hawkingin vanhana ystävänä
    tunnet hänet niin hyvin ettei sinun
    tarvitsekkaan..."

    Toivoisin, että olisin, mutta valitettavasti olen
    joutunut tyytymään vain hänen kirjalliseen
    tuotantoonsa. Ehkä sinunkin kannattaisi.

    Jaksamisia

    Huomenta Tupakkamies. Hitto en saanut nukkua koko
    yönä ukonilman aiheuttamalta lasten huudolta ja
    silti tunnun olevan paremmalla tuulella kuin
    sinä. Otappa vaikka kuppi kahvia.

    Tuossa eilen illalla Pseudohipille (älykäs mies
    muuten) selitin tarkoitusta hyökkäykselleni
    determinististä maailmankuvaa vastaan ylempänä
    tätä threadia ja nyt on pää aika sumussa
    valvomisesta, joten täältä löydät syitä ja
    jonkinlaisen yhteenvedon ("Millainen väri olisi
    violetin jälkeen?"):

    http://keskustelu.suomi24.fi/?
    ac=show&id=E7C1B337CCG9C9&ofs=20

    "Mitä jos vaikkapa aluksi jättäisit lisäilemättä
    omiasi tiedemiesten tekemisiin ja sanomisiin,
    tosin se aiheuttaa sen ikävän sivuvaikutuksen,
    että oma korttitalosi kaatuu, mutta shit happens."
    Tähän tämä ateistien perustoive: Mitä jos
    esittäisit edes yhden todisteen näille
    heitoillesi? Samoin kuin väitteille, että olen
    lisäillyt Hawkingin sanomisiin omiani. Et kai
    vakavissasi usko Hawkingin kannattavan
    vanhentunutta determinististä maailmankuvaa?

    Muutenkin alun asiallinen ilmaisusi alkaa mennä
    aika happoiseksi. Mitä jos hieman viilentäisit
    tunteitasi?

    Henkilökohtaisuuksuuksiin menet kun alat ruotia
    kirjoittajan mahdollista persoonaa etkä
    keskustelun alla olevia ajatuksia.
    Puolustautumista ja negaatiofilosofiaa.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Huomenta Tupakkamies. Hitto en saanut nukkua koko
    yönä ukonilman aiheuttamalta lasten huudolta ja
    silti tunnun olevan paremmalla tuulella kuin
    sinä. Otappa vaikka kuppi kahvia.

    Tuossa eilen illalla Pseudohipille (älykäs mies
    muuten) selitin tarkoitusta hyökkäykselleni
    determinististä maailmankuvaa vastaan ylempänä
    tätä threadia ja nyt on pää aika sumussa
    valvomisesta, joten täältä löydät syitä ja
    jonkinlaisen yhteenvedon ("Millainen väri olisi
    violetin jälkeen?"):

    http://keskustelu.suomi24.fi/?
    ac=show&id=E7C1B337CCG9C9&ofs=20

    "Mitä jos vaikkapa aluksi jättäisit lisäilemättä
    omiasi tiedemiesten tekemisiin ja sanomisiin,
    tosin se aiheuttaa sen ikävän sivuvaikutuksen,
    että oma korttitalosi kaatuu, mutta shit happens."
    Tähän tämä ateistien perustoive: Mitä jos
    esittäisit edes yhden todisteen näille
    heitoillesi? Samoin kuin väitteille, että olen
    lisäillyt Hawkingin sanomisiin omiani. Et kai
    vakavissasi usko Hawkingin kannattavan
    vanhentunutta determinististä maailmankuvaa?

    Muutenkin alun asiallinen ilmaisusi alkaa mennä
    aika happoiseksi. Mitä jos hieman viilentäisit
    tunteitasi?

    Henkilökohtaisuuksuuksiin menet kun alat ruotia
    kirjoittajan mahdollista persoonaa etkä
    keskustelun alla olevia ajatuksia.
    Puolustautumista ja negaatiofilosofiaa.

    Huomenta vaan, kahvit on juotu ja olo on sharppi.

    "Mitä jos
    esittäisit edes yhden todisteen näille
    heitoillesi? Samoin kuin väitteille, että olen
    lisäillyt Hawkingin sanomisiin omiani."

    Jotenkin minusta tuntuu, että keskustelun lomassa
    takkisi on kääntynyt niin moneen otteeseen ettet
    itsekään tiedä mitä olet puhunut. Muistin
    virkistämiseksi pari sinun ehkä? hieman
    ristiriitaista "siteerausta" Hawkingin
    sanomisista ja tekemimisistä. ->>>>

    >>>>>Historian tieteen tarkempi tutkiminen
    saattaisi antaa opettavaista perspektiiviä
    esimerkiksi Hawkinsin väitteille siitä, että
    nykyinen käsitys universumin rakenteesta on
    absoluuttinen totuus."

    ....pari viestiä myöhemmin...->>><<<

    "Stephen W. Hawkings, ehkä nykyhetken suurin
    kosmologi, myöntää avoimesti ettei universumi ole
    lopullisesti määriteltävissä tieteen keinoin
    kuten determinismissä oletetaan."<<<<<<

    Ole hyvä.

    "Et kai vakavissasi usko Hawkingin kannattavan
    vanhentunutta determinististä maailmankuvaa?"

    Se kait ei ole uskon kysymys. Tiedän vain sen,
    että H. on sanonut ettei tiedä. Etkä tiedä
    sinäkään.

    "Henkilökohtaisuuksuuksiin menet kun alat ruotia
    kirjoittajan mahdollista persoonaa etkä
    keskustelun alla olevia ajatuksia.
    Puolustautumista ja negaatiofilosofiaa."

    Älä viitsi kiukutella. Pistä ensi yönä ikkuna
    kiinni, saat nukutuksi. Olen toki pahoillani jos
    olen loukannut usko pois, ei ole tarkoitus.

    Mutta asiaan. En ole vieläkään ymmärtänyt, mikä
    on pointtisi. Osa tiedemiehistä on sitä mieltä
    että deterministinen maailmankaikkus ei ehkä
    täysin pidäkään paikkaansa, eli edelleen so what.
    Tukeeko se sinun omaa kretonistista? näkemystä
    ehkä jotenkin?

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    Huomenta vaan, kahvit on juotu ja olo on sharppi.

    "Mitä jos
    esittäisit edes yhden todisteen näille
    heitoillesi? Samoin kuin väitteille, että olen
    lisäillyt Hawkingin sanomisiin omiani."

    Jotenkin minusta tuntuu, että keskustelun lomassa
    takkisi on kääntynyt niin moneen otteeseen ettet
    itsekään tiedä mitä olet puhunut. Muistin
    virkistämiseksi pari sinun ehkä? hieman
    ristiriitaista "siteerausta" Hawkingin
    sanomisista ja tekemimisistä. ->>>>

    >>>>>Historian tieteen tarkempi tutkiminen
    saattaisi antaa opettavaista perspektiiviä
    esimerkiksi Hawkinsin väitteille siitä, että
    nykyinen käsitys universumin rakenteesta on
    absoluuttinen totuus."

    ....pari viestiä myöhemmin...->>><<<

    "Stephen W. Hawkings, ehkä nykyhetken suurin
    kosmologi, myöntää avoimesti ettei universumi ole
    lopullisesti määriteltävissä tieteen keinoin
    kuten determinismissä oletetaan."<<<<<<

    Ole hyvä.

    "Et kai vakavissasi usko Hawkingin kannattavan
    vanhentunutta determinististä maailmankuvaa?"

    Se kait ei ole uskon kysymys. Tiedän vain sen,
    että H. on sanonut ettei tiedä. Etkä tiedä
    sinäkään.

    "Henkilökohtaisuuksuuksiin menet kun alat ruotia
    kirjoittajan mahdollista persoonaa etkä
    keskustelun alla olevia ajatuksia.
    Puolustautumista ja negaatiofilosofiaa."

    Älä viitsi kiukutella. Pistä ensi yönä ikkuna
    kiinni, saat nukutuksi. Olen toki pahoillani jos
    olen loukannut usko pois, ei ole tarkoitus.

    Mutta asiaan. En ole vieläkään ymmärtänyt, mikä
    on pointtisi. Osa tiedemiehistä on sitä mieltä
    että deterministinen maailmankaikkus ei ehkä
    täysin pidäkään paikkaansa, eli edelleen so what.
    Tukeeko se sinun omaa kretonistista? näkemystä
    ehkä jotenkin?

    "Historian tieteen tarkempi tutkiminen
    saattaisi antaa opettavaista perspektiiviä
    esimerkiksi Hawkinsin väitteille siitä, että
    nykyinen käsitys universumin rakenteesta on
    absoluuttinen totuus."
    Hmmh... täällä on erityisesti Pakana(M)
    pullistellut taidollaan mätkiä uskovaisia
    Raamatulla. Minusta oli hyödyllistä ja ehkä
    opettavaistakin laittaa monen ateistin
    auktoriteetti Hawking täkyksi tähän keskusteluun
    koska hänen päätelmänsä pikemminkin
    tekevät 'tieteellisen ateismin' vaikeammaksi kuin
    helpommaksi perustella...

    Tarkoitukseni oli osoittaa mm. entisessä
    Neuvostoliitossa suositun 'tieteellisen ateismin'
    olevan ajatusrakennelmana jo aikansa elänyt.
    Tieteellisesti ajatteleva ateisti joutuu
    determinismin kaaduttua perustelemaan
    näkemyksensä uskolla tai haluttomuudella uskoa.
    Ainoa jäljelle jäävä 'tieteellinen' perustelu
    ateismille on: "Siksi kun en usko."

    "Tukeeko se sinun omaa kretonistista? näkemystä
    ehkä jotenkin?"
    Tieteen (=luonnon tapahtumien ja ilmiöiden
    systemaattinen tarkkailu siinä tarkoituksessa
    että saadun tiedon avulla voidaan todeta
    lainalaisuuksia ja periaatteida) luonteen
    perusteella ei voi olla olemassa sen paremmin
    tieteellistä kreationismia kuin tieteellistä
    ateismiakaan. Tämän tuntuvat monet unohtavan.
    Tiede, jonka perusta pohjaa valmiille oletukselle
    jota ei ole kokeellisesti todistettu ei ole enää
    tiedettä vaan ideologiaa. En hyväksy kretionismia
    tieteenä, sitä ei ole tarkoittu tieteeksi eikä
    kenenkään pitäisi yrittää tehdä siitä tiedettä.
    En myöskään hyväksy tieteen tekijäksi ihmistä
    joka olettaa tieteen perusolemukseltaan olevan
    ateistista.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "Historian tieteen tarkempi tutkiminen
    saattaisi antaa opettavaista perspektiiviä
    esimerkiksi Hawkinsin väitteille siitä, että
    nykyinen käsitys universumin rakenteesta on
    absoluuttinen totuus."
    Hmmh... täällä on erityisesti Pakana(M)
    pullistellut taidollaan mätkiä uskovaisia
    Raamatulla. Minusta oli hyödyllistä ja ehkä
    opettavaistakin laittaa monen ateistin
    auktoriteetti Hawking täkyksi tähän keskusteluun
    koska hänen päätelmänsä pikemminkin
    tekevät 'tieteellisen ateismin' vaikeammaksi kuin
    helpommaksi perustella...

    Tarkoitukseni oli osoittaa mm. entisessä
    Neuvostoliitossa suositun 'tieteellisen ateismin'
    olevan ajatusrakennelmana jo aikansa elänyt.
    Tieteellisesti ajatteleva ateisti joutuu
    determinismin kaaduttua perustelemaan
    näkemyksensä uskolla tai haluttomuudella uskoa.
    Ainoa jäljelle jäävä 'tieteellinen' perustelu
    ateismille on: "Siksi kun en usko."

    "Tukeeko se sinun omaa kretonistista? näkemystä
    ehkä jotenkin?"
    Tieteen (=luonnon tapahtumien ja ilmiöiden
    systemaattinen tarkkailu siinä tarkoituksessa
    että saadun tiedon avulla voidaan todeta
    lainalaisuuksia ja periaatteida) luonteen
    perusteella ei voi olla olemassa sen paremmin
    tieteellistä kreationismia kuin tieteellistä
    ateismiakaan. Tämän tuntuvat monet unohtavan.
    Tiede, jonka perusta pohjaa valmiille oletukselle
    jota ei ole kokeellisesti todistettu ei ole enää
    tiedettä vaan ideologiaa. En hyväksy kretionismia
    tieteenä, sitä ei ole tarkoittu tieteeksi eikä
    kenenkään pitäisi yrittää tehdä siitä tiedettä.
    En myöskään hyväksy tieteen tekijäksi ihmistä
    joka olettaa tieteen perusolemukseltaan olevan
    ateistista.

    "Minusta oli hyödyllistä ja ehkä
    opettavaistakin laittaa monen ateistin
    auktoriteetti Hawking täkyksi"

    ..kun myönsit. Palturi oli tarkoitusperiesi
    kannalta hyödyllistä. Minultakin peräämääsi
    asiallista keskustelua saa aikaiseksi toki
    paremmin, ainakin yleensä, tosiasioissa
    pitäytymällä.

    "Tieteellisesti ajatteleva ateisti joutuu"

    No entäs minkälaiseen pulaan uskonsa kanssa
    joutuu fundamentalisti sortuessaan tieteelliseen
    ajatteluun jos se yleensäkään on mahdollista.

    "Ainoa jäljelle jäävä 'tieteellinen' perustelu
    ateismille on: "Siksi kun en usko.""

    Höpsistä. Determinismi on teoria siinä missä
    menneet kuin tulevatkin
    teoriat. "Hihakorttiteoria" ei ole edes teoria,
    vain pelkkä usko. Toinen kysymys on, tarvitseeko
    kaiken hölynpölyn kumoamisille tieteellisiä
    teorioita rakentaakaan. Tieteen ensisijainen
    tarkoitus ei ole tietääkseni tutkia Jumaluuksien
    olemassaoloa.

    "En myöskään hyväksy tieteen tekijäksi ihmistä
    joka olettaa tieteen perusolemukseltaan olevan
    ateistista."

    No tiedemiehet tuskin sen paremmin minun kuin
    sinunkaan hyväksyntää tieteen tekemisilleen
    kaipailevat. Kuka muuten on väittänyt tieteen
    tekemisen olevan perusolemukseltaan "ateistista"?
    Mitä tekemistä uskonnoilla on tieteen tekemisen
    kanssa, muuta kuin kreatonistien pakottava tarve
    sotkea teeseitse -tieteentekemisensä oikeaan
    tieteeseen.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Minusta oli hyödyllistä ja ehkä
    opettavaistakin laittaa monen ateistin
    auktoriteetti Hawking täkyksi"

    ..kun myönsit. Palturi oli tarkoitusperiesi
    kannalta hyödyllistä. Minultakin peräämääsi
    asiallista keskustelua saa aikaiseksi toki
    paremmin, ainakin yleensä, tosiasioissa
    pitäytymällä.

    "Tieteellisesti ajatteleva ateisti joutuu"

    No entäs minkälaiseen pulaan uskonsa kanssa
    joutuu fundamentalisti sortuessaan tieteelliseen
    ajatteluun jos se yleensäkään on mahdollista.

    "Ainoa jäljelle jäävä 'tieteellinen' perustelu
    ateismille on: "Siksi kun en usko.""

    Höpsistä. Determinismi on teoria siinä missä
    menneet kuin tulevatkin
    teoriat. "Hihakorttiteoria" ei ole edes teoria,
    vain pelkkä usko. Toinen kysymys on, tarvitseeko
    kaiken hölynpölyn kumoamisille tieteellisiä
    teorioita rakentaakaan. Tieteen ensisijainen
    tarkoitus ei ole tietääkseni tutkia Jumaluuksien
    olemassaoloa.

    "En myöskään hyväksy tieteen tekijäksi ihmistä
    joka olettaa tieteen perusolemukseltaan olevan
    ateistista."

    No tiedemiehet tuskin sen paremmin minun kuin
    sinunkaan hyväksyntää tieteen tekemisilleen
    kaipailevat. Kuka muuten on väittänyt tieteen
    tekemisen olevan perusolemukseltaan "ateistista"?
    Mitä tekemistä uskonnoilla on tieteen tekemisen
    kanssa, muuta kuin kreatonistien pakottava tarve
    sotkea teeseitse -tieteentekemisensä oikeaan
    tieteeseen.

    "Palturi oli tarkoitusperiesi kannalta
    hyödyllistä."
    Lainaus oli oikea ei palturia vaan provokaatio.

    "No entäs minkälaiseen pulaan uskonsa kanssa
    joutuu fundamentalisti sortuessaan tieteelliseen
    ajatteluun jos se yleensäkään on mahdollista."
    Pula on sama molemmilla. Maailmankatsomustaan ei
    voi todistaa tieteellä vaan kyse on uskosta. Sitä
    tässä juuri yritän uudelleen ja uudelleen
    selittää.

    Ateistit todistelevat mielellään vakaumuksensa
    totuudellisuutta juuri tieteellisin syihin
    vedoten. Suurin osa täällä ja muuallakin
    mielipiteitään esittelevistä ateisteista on sitä
    mieltä, että uskonnollinen filosofia ja tieteen
    filosofia olisivat keskenään ristiriidassa
    vaikkeivat ne edes tarjoa vastauksia samoihin
    kysymyksiin.

    "Tieteen ensisijainen tarkoitus ei ole
    tietääkseni tutkia Jumaluuksien olemassaoloa."
    Aivan. Täsmälleen. Tieteen tarkoitus ei ole
    tutkia Jumaluuksien olemassoloa tai todistaa
    niiden olemattomuutta. Olemme täsmälleen samaa
    mieltä.

    "Toinen kysymys on, tarvitseeko kaiken hölynpölyn
    kumoamisille tieteellisiä teorioita rakentaakaan."
    Niinpä niin. Hölynpöly on hölynpölyä on
    hölynpölyä ja se siitä. Ihailtavan älyllistä
    argumentointia.

    Uskovia syytetään usein tekopyhyydestä, mutta
    omassa älyllisessä hybriksessään piehtaroiva
    materialisti kykenee helposti samaan
    perustellessaan maailmankatsomustaan jollain
    auktoriteettien sanelemalla standardoidulla
    ajattelutavalla uskoen sen samalla olevan omaa
    keksintöään ja jonkin syvällisen loogisen
    prosessin tulos.

    Ajatteleminen on vaikeaa ja henkinen laiskuus
    niin suunnattoman mukavaa - hätätilanteessa
    kaiken voi aina kuitata hölynpölyksi.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    " Sitä paitsi nykytieteen tarjoama
    malli on aivan varmasti paljon lähempänä
    todellisuutta kun esim. Ptolemaioksen
    tarioama maakeskinen malli."
    Niin. Sitähän me emme voi tietää, koska
    todellista vertailukohtaa ei ole. Meillä ei ole
    viitekehystä arvioida sen tiedon määrää jota
    meillä ei ole. On vain epäonnistuneita yrityksiä
    kosmoksen luonteen selittämiseksi, jotka kaatuvat
    yksi kerrallaan aina kun kykenemme lisäämään
    olemassa olevan tiedon määrää edes hitusen.

    "Jos ajattelet tätä kirjoittamaasi lausetta
    hetken aikaa, huomaat varmasti siinä piilevän
    tahattoman huumorin. Eihän oikeaksi
    osoittautuvalla teorialla voikaan olla mitään
    historiallista ennakkotapausta."
    Esimerkiksi matematiikassa tästä on lukuisia
    esimerkkejä.

    "Ekstrapolointi on yleisesti hyväksytty
    menetelmä tieteellisessä kreationismissa"
    Tieteen (=luonnon tapahtumien ja ilmiöiden
    systemaattinen tarkkailu siinä tarkoituksessa
    että saadun tiedon avulla voidaan todeta
    lainalaisuuksia ja periaatteida) luonteen
    perusteella ei voi olla olemassa sen paremmin
    tieteellistä kreationismia kuin tieteellistä
    ateismiakaan. Tämän tuntuvat monet unohtavan.
    Tiede, jonka perusta pohjaa valmiille oletukselle
    jota ei ole kokeellisesti todistettu ei ole enää
    tiedettä vaan ideologiaa. En hyväksy kretionismia
    tieteenä, sitä ei ole tarkoittu tieteeksi eikä
    kenenkään pitäisi yrittää tehdä siitä tiedettä.
    En myöskään hyväksy tieteen tekijäksi ihmistä
    joka olettaa tieteen perusolemukseltaan olevan
    ateistista.

    Käytin sanaa 'ekstrapoloida' ajan säästämiseksi.
    Uskon, että varmasti ymmärsit mitä tarkoitin. Jos
    nostat sillitynnyristä 100 mätää kalaa on
    erittäin hyvä syy epäillä ettei seuraavakaan kala
    kelpaa syötäväksi. Ektsrapolointi on myös
    ns. 'tieteellinen menetelmä' esimerkiksi
    tilastotieteessä näin rautalangasta väännellen.

    "Ei pidä kuitenkaan ajatella, että olemme
    saavuttaneet tiedon rajat (hauskasti sinäkin
    vetoat siihen, että determinismiä ei lopulta
    ole, ja että tämä olisi lopullinen totuus)."
    Tarkoitukseni oli todistaa mm. entisessä
    Neuvostoliitossa suositun 'tieteellisen ateismin'
    olevan ajatusrakennelmana jo aikansa elänyt.
    Tieteellisesti ajatteleva ateisti joutuu jälleen
    perustelemaan näkemyksensä uskolla tai
    haluttomuudella uskoa. Ainoa jäljelle
    jäävä 'tieteellinen' perustelu ateismille
    on: "Siksi kun en usko."

    > Niin. Sitähän me emme voi tietää, koska
    todellista vertailukohtaa ei ole. Meillä ei ole
    viitekehystä arvioida sen tiedon määrää jota
    meillä ei ole.

    Meillä on valtavasti kokeellisesti hankittuja
    tietoja, jotka tukevat käsitystä, että Maa kiertää
    Aurinkoa eikä Aurinko Maata. Oletko todella
    sitä mieltä, että emme voi tehdä näistä
    faktoista päätelmää, jonka mukaan tietomme
    maailmankaikkeuden rakenteesta on
    lähempänä totuutta kun Ptolemaioksen?

    Meillä on ylipäätään havaintoja ympäröivästä
    maailmastamme. Niihin nähden voimme
    arvioida kaikkia aiemmin esitettyjä teorioita; ts.
    kuinka hyvin ne selittävät havaittuja ilmiöitä.
    Ihanko oikeasti olet sitä mieltä, että teorian
    kyky selittää havaintoja ei ole missään
    tekemisissä sen "oikeellisuuden" kanssa?

    Epäilenpä, että haluat tässa vain hiukan
    saivarrella, etkä tosissasi edes ole sitä
    mieltä, mitä väität olevasi.

    > On vain epäonnistuneita yrityksiä
    > kosmoksen luonteen selittämiseksi, jotka
    kaatuvat
    > yksi kerrallaan aina kun kykenemme
    lisäämään
    > olemassa olevan tiedon määrää edes
    hitusen.

    Tässä olet väärässä. Esim.
    suhteellisuusteoria ei ole millään tavalla
    ristiriidassa Newtonin painovoimalakien
    kanssa (jotka olivat tieteen viimeisin sana yli
    200 vuotta). Itse asiassa Newtonin
    painovoimalait ovat suhteellisuusteoriassa
    erikoistapaus, ja antavat täydellisen oikeita
    tuloksia sovellettaessa niitä levossa oleviin
    kappaleisiin. Newton vain ei tiennyt, että
    aika-avaruudessa ei ole levossa olevia
    kappaleita. Hyvät teoriat eivät "kaada" (tai
    "kaadu"), vaan sisällyttävät ja selittävät
    edeltäjänsä ja laajentavat selityksiä
    kattamaan uudetkin havainnot. Hyvät teoriat
    myös elävät, kestävät testaamista ja
    korjautuvat itse (kuten koko tiede yleensäkin).

    > Esimerkiksi matematiikassa tästä on
    lukuisia
    esimerkkejä.

    Hmph. Kuvittelin meidän puhuvan
    maailmankaikkeuden rakennetta selittävistä
    teorioista.

    > (=luonnon tapahtumien ja ilmiöiden
    systemaattinen tarkkailu siinä tarkoituksessa
    että saadun tiedon avulla voidaan todeta
    lainalaisuuksia ja periaatteida)

    No, oikeastaan lauseesi loppuosakin on jo
    rajaava. Tieteellä ei ole mitään tarkoitusta
    pyrkiä lainalaisuuksiin, nämä lainalaisuudet
    ovat ennemmin tieteen metodissa
    käyttökelpoisia välineitä. Tieteen ainoa
    tarkoitus on saada "tietää", ts. lisätä
    ymmärrystämme ympäröivästä maailmasta.
    Niiniluoto esim. määrittelee tieteen (toki
    tarkoituksellisen väljästi) vain
    järjestelmälliseksi uuden tiedon hankinnaksi.

    > luonteen
    perusteella ei voi olla olemassa sen
    paremmin
    tieteellistä kreationismia kuin tieteellistä
    ateismiakaan.

    Aivan. Tieteen ainoa oikea suhtautumistapa
    jumaluuksiin onkin agnostismi. Teismin
    ongelma on siinä, että jumala -
    perusluonteeltaan ihmiselle
    käsittämättömänä - voidaan aina ottaa
    selittämään kaikkia ilmiöitä, joita muuten ei
    ymmärretä. Tällöin koko asioiden tutkiminen
    muuttuu tarpeettomaksi, sillä jumala selittää
    kaiken. (Keskiajalla tämä oli muuten vallalla
    oleva näkemys. Ennen renessasnssia
    viralliseen, kirkon hyväksymään "tieteeseen"
    ei edes kuulunut uuden tiedon hankinta vaan
    ainoastaan olemassaolevan - pääosin
    antiikin ajoilta peräisin olevan - tiedon
    tutkiminen ja järjestely. Ei tutkittu luontoa, vaan
    siitä kertovia kirjoja.) Siksi ateismi
    puutteineenkin on teismiä parempi
    lähtökohta, sillä se ei oletusarvoisesti rajaa
    pois joitakin kohteita tai menetelmiä
    ympäröivää maailmaa tutkittaessa.

    > Ektsrapolointi on myös
    ns. 'tieteellinen menetelmä' esimerkiksi
    tilastotieteessä näin rautalangasta
    väännellen.

    Mutta ei sovellu ainutkertaisten tai hyvin
    harvoin tapahtuvien tapahtumien (kuten
    "totuuden" löytämisen) ennustamiseen; kuten
    ei sovellu tilastotiedekään.

    > 'tieteellisen ateismin'
    olevan ajatusrakennelmana jo aikansa elänyt.

    Ahaa. Tieteellinen ateismi on minustakin
    vähän tarkoitushakuista, joskaan ei
    lähellekään niin paljon kun ns.
    tunnustuksellinen "tiede". Tieteen luonne
    kuitenkin sinänsä on ateistista, sillä tiede ei
    usko (usko on sisäinen varmuus ilman
    tietoa), vaan ainoastaan olettaa ja epäilee.

    > Tieteellisesti ajatteleva ateisti joutuu jälleen
    perustelemaan näkemyksensä uskolla tai
    haluttomuudella uskoa. Ainoa jäljelle
    jäävä 'tieteellinen' perustelu ateismille
    on: "Siksi kun en usko."

    Millä tieteellisesti ajatteleva teisti sitten
    perustelee näkemyksensä, jollei uskolla?
    Miksi usko jumaluuksiin on parempi kun
    usko, ettei jumaluuksia ole? (Itse asiassa
    ateismi on määritelmällisesti uskon puutetta,
    ja soveltuu siksi tieteellisen ajattelun
    perustaksi teismiä paremmin myös siksi, että
    tiede pyrkii välttämään uskomusten käyttöä
    teorioiden perustana.)

    ......... ........ ...... .... ...
    .. .... ... .... .... . . . . . . . . -. . ...

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "Palturi oli tarkoitusperiesi kannalta
    hyödyllistä."
    Lainaus oli oikea ei palturia vaan provokaatio.

    "No entäs minkälaiseen pulaan uskonsa kanssa
    joutuu fundamentalisti sortuessaan tieteelliseen
    ajatteluun jos se yleensäkään on mahdollista."
    Pula on sama molemmilla. Maailmankatsomustaan ei
    voi todistaa tieteellä vaan kyse on uskosta. Sitä
    tässä juuri yritän uudelleen ja uudelleen
    selittää.

    Ateistit todistelevat mielellään vakaumuksensa
    totuudellisuutta juuri tieteellisin syihin
    vedoten. Suurin osa täällä ja muuallakin
    mielipiteitään esittelevistä ateisteista on sitä
    mieltä, että uskonnollinen filosofia ja tieteen
    filosofia olisivat keskenään ristiriidassa
    vaikkeivat ne edes tarjoa vastauksia samoihin
    kysymyksiin.

    "Tieteen ensisijainen tarkoitus ei ole
    tietääkseni tutkia Jumaluuksien olemassaoloa."
    Aivan. Täsmälleen. Tieteen tarkoitus ei ole
    tutkia Jumaluuksien olemassoloa tai todistaa
    niiden olemattomuutta. Olemme täsmälleen samaa
    mieltä.

    "Toinen kysymys on, tarvitseeko kaiken hölynpölyn
    kumoamisille tieteellisiä teorioita rakentaakaan."
    Niinpä niin. Hölynpöly on hölynpölyä on
    hölynpölyä ja se siitä. Ihailtavan älyllistä
    argumentointia.

    Uskovia syytetään usein tekopyhyydestä, mutta
    omassa älyllisessä hybriksessään piehtaroiva
    materialisti kykenee helposti samaan
    perustellessaan maailmankatsomustaan jollain
    auktoriteettien sanelemalla standardoidulla
    ajattelutavalla uskoen sen samalla olevan omaa
    keksintöään ja jonkin syvällisen loogisen
    prosessin tulos.

    Ajatteleminen on vaikeaa ja henkinen laiskuus
    niin suunnattoman mukavaa - hätätilanteessa
    kaiken voi aina kuitata hölynpölyksi.

    "Lainaus oli oikea ei palturia vaan provokaatio."

    Aivan kuinka vain. Ei jaksa jankata samaa asiaa.
    Jokainen halukas voi keskusteluketjusta todeta
    puhuitko puppua vai et.

    "Maailmankatsomustaan ei
    voi todistaa tieteellä vaan kyse on uskosta"

    Agnostikko pystyy.

    "Hölynpöly on hölynpölyä on
    hölynpölyä ja se siitä. Ihailtavan älyllistä
    argumentointia."

    No niin näyttää olevan. Lauseesi on lähes
    täydellinen. *spontaaneja aplodeja, joista ei
    tahdo tulla loppua*

    "Ajatteleminen on vaikeaa ja henkinen laiskuus
    niin suunnattoman mukavaa - hätätilanteessa
    kaiken voi aina kuitata hölynpölyksi."

    Ainakin kaiken sellaisen, mikä sen ansaitseekin.

    Jos luulit, että meidän joutavan päiväinen
    amatöörilörpöttely tieteestä aiheuttaisi minussa
    suuria ja syvältä luotaavia ahaa -elämyksiä olet
    heittänyt "helmesi" hukkaan. Tänne ei ole vielä
    reilun vuoden aikana eksynyt ainuttakaan
    uskovaista sen paremmin kuin ateistiakaan
    (väärinkäsityksen välttämiseksi sanottakoon, että
    oma tieteentuntemukseni on alakoulutasoa), joka
    olisi kyennyt syvällä rintaäänellä tieteestä
    puhumaan, Pseudohippiä lukuunottamatta, jolla
    näyttäisi olevan hyvät pohjatiedot vähän alalta
    kuin alalta. Muutamia kreatonisteja on käynyt
    siipiään kokeilemassa, Pseudohippi on vetäissyt
    kaverit saman tien "kölin ali" ja
    pistänyt "raadot" kotisivuilleen roikkumaan
    esimerkinomaisesti ;-) (Sorry
    Pseudohippi "raadollinen" ilmaisuni). Käy vaikka
    katsomassa.

    Puuhastellahan aina voi ja joutavanpäinen
    lörpöttely on toki mitä mainiointa ajanvietettä.

    Ystävyydellä: Tupakkamies

    Äänestä

  • Pseudohippi kirjoitti:

    > Niin. Sitähän me emme voi tietää, koska
    todellista vertailukohtaa ei ole. Meillä ei ole
    viitekehystä arvioida sen tiedon määrää jota
    meillä ei ole.

    Meillä on valtavasti kokeellisesti hankittuja
    tietoja, jotka tukevat käsitystä, että Maa kiertää
    Aurinkoa eikä Aurinko Maata. Oletko todella
    sitä mieltä, että emme voi tehdä näistä
    faktoista päätelmää, jonka mukaan tietomme
    maailmankaikkeuden rakenteesta on
    lähempänä totuutta kun Ptolemaioksen?

    Meillä on ylipäätään havaintoja ympäröivästä
    maailmastamme. Niihin nähden voimme
    arvioida kaikkia aiemmin esitettyjä teorioita; ts.
    kuinka hyvin ne selittävät havaittuja ilmiöitä.
    Ihanko oikeasti olet sitä mieltä, että teorian
    kyky selittää havaintoja ei ole missään
    tekemisissä sen "oikeellisuuden" kanssa?

    Epäilenpä, että haluat tässa vain hiukan
    saivarrella, etkä tosissasi edes ole sitä
    mieltä, mitä väität olevasi.

    > On vain epäonnistuneita yrityksiä
    > kosmoksen luonteen selittämiseksi, jotka
    kaatuvat
    > yksi kerrallaan aina kun kykenemme
    lisäämään
    > olemassa olevan tiedon määrää edes
    hitusen.

    Tässä olet väärässä. Esim.
    suhteellisuusteoria ei ole millään tavalla
    ristiriidassa Newtonin painovoimalakien
    kanssa (jotka olivat tieteen viimeisin sana yli
    200 vuotta). Itse asiassa Newtonin
    painovoimalait ovat suhteellisuusteoriassa
    erikoistapaus, ja antavat täydellisen oikeita
    tuloksia sovellettaessa niitä levossa oleviin
    kappaleisiin. Newton vain ei tiennyt, että
    aika-avaruudessa ei ole levossa olevia
    kappaleita. Hyvät teoriat eivät "kaada" (tai
    "kaadu"), vaan sisällyttävät ja selittävät
    edeltäjänsä ja laajentavat selityksiä
    kattamaan uudetkin havainnot. Hyvät teoriat
    myös elävät, kestävät testaamista ja
    korjautuvat itse (kuten koko tiede yleensäkin).

    > Esimerkiksi matematiikassa tästä on
    lukuisia
    esimerkkejä.

    Hmph. Kuvittelin meidän puhuvan
    maailmankaikkeuden rakennetta selittävistä
    teorioista.

    > (=luonnon tapahtumien ja ilmiöiden
    systemaattinen tarkkailu siinä tarkoituksessa
    että saadun tiedon avulla voidaan todeta
    lainalaisuuksia ja periaatteida)

    No, oikeastaan lauseesi loppuosakin on jo
    rajaava. Tieteellä ei ole mitään tarkoitusta
    pyrkiä lainalaisuuksiin, nämä lainalaisuudet
    ovat ennemmin tieteen metodissa
    käyttökelpoisia välineitä. Tieteen ainoa
    tarkoitus on saada "tietää", ts. lisätä
    ymmärrystämme ympäröivästä maailmasta.
    Niiniluoto esim. määrittelee tieteen (toki
    tarkoituksellisen väljästi) vain
    järjestelmälliseksi uuden tiedon hankinnaksi.

    > luonteen
    perusteella ei voi olla olemassa sen
    paremmin
    tieteellistä kreationismia kuin tieteellistä
    ateismiakaan.

    Aivan. Tieteen ainoa oikea suhtautumistapa
    jumaluuksiin onkin agnostismi. Teismin
    ongelma on siinä, että jumala -
    perusluonteeltaan ihmiselle
    käsittämättömänä - voidaan aina ottaa
    selittämään kaikkia ilmiöitä, joita muuten ei
    ymmärretä. Tällöin koko asioiden tutkiminen
    muuttuu tarpeettomaksi, sillä jumala selittää
    kaiken. (Keskiajalla tämä oli muuten vallalla
    oleva näkemys. Ennen renessasnssia
    viralliseen, kirkon hyväksymään "tieteeseen"
    ei edes kuulunut uuden tiedon hankinta vaan
    ainoastaan olemassaolevan - pääosin
    antiikin ajoilta peräisin olevan - tiedon
    tutkiminen ja järjestely. Ei tutkittu luontoa, vaan
    siitä kertovia kirjoja.) Siksi ateismi
    puutteineenkin on teismiä parempi
    lähtökohta, sillä se ei oletusarvoisesti rajaa
    pois joitakin kohteita tai menetelmiä
    ympäröivää maailmaa tutkittaessa.

    > Ektsrapolointi on myös
    ns. 'tieteellinen menetelmä' esimerkiksi
    tilastotieteessä näin rautalangasta
    väännellen.

    Mutta ei sovellu ainutkertaisten tai hyvin
    harvoin tapahtuvien tapahtumien (kuten
    "totuuden" löytämisen) ennustamiseen; kuten
    ei sovellu tilastotiedekään.

    > 'tieteellisen ateismin'
    olevan ajatusrakennelmana jo aikansa elänyt.

    Ahaa. Tieteellinen ateismi on minustakin
    vähän tarkoitushakuista, joskaan ei
    lähellekään niin paljon kun ns.
    tunnustuksellinen "tiede". Tieteen luonne
    kuitenkin sinänsä on ateistista, sillä tiede ei
    usko (usko on sisäinen varmuus ilman
    tietoa), vaan ainoastaan olettaa ja epäilee.

    > Tieteellisesti ajatteleva ateisti joutuu jälleen
    perustelemaan näkemyksensä uskolla tai
    haluttomuudella uskoa. Ainoa jäljelle
    jäävä 'tieteellinen' perustelu ateismille
    on: "Siksi kun en usko."

    Millä tieteellisesti ajatteleva teisti sitten
    perustelee näkemyksensä, jollei uskolla?
    Miksi usko jumaluuksiin on parempi kun
    usko, ettei jumaluuksia ole? (Itse asiassa
    ateismi on määritelmällisesti uskon puutetta,
    ja soveltuu siksi tieteellisen ajattelun
    perustaksi teismiä paremmin myös siksi, että
    tiede pyrkii välttämään uskomusten käyttöä
    teorioiden perustana.)

    ......... ........ ...... .... ...
    .. .... ... .... .... . . . . . . . . -. . ...

    "Oletko todella sitä mieltä, että emme voi tehdä
    näistä faktoista päätelmää, jonka mukaan tietomme
    maailmankaikkeuden rakenteesta on lähempänä
    totuutta kun Ptolemaioksen?"
    Olen sitä mieltä että emme voi päätellä näistä
    faktoista ovatko tietomme maailmankaikkeuden
    rakenteesta _merkittävästi_ lähempänä totuutta
    kuin Ptolemaioksen. Mistä me voisimme
    perustellusti päätellä näin olevan? Kaikki
    aiemmatkin teoriat on rakennettu niiden
    havaintojen pohjalle, joita niiden syntyhetkellä
    kyettiin tekemään.

    Tässä ajattelet nyt väärin päin: teorian kyvyllä
    selittää havaintoja ei välttämättä todellakaan
    ole mitään tekemistä sen oikeellisuuden kanssa.
    Sen sijaan teorian kyvyttömyydellä selittää
    havaintoja on aina tekemistä sen oikeellisuuden
    kanssa.

    "Esim. suhteellisuusteoria ei ole millään tavalla
    ristiriidassa Newtonin painovoimalakien kanssa"
    Aivan, mutta toimivaa teoriaa kosmoksen
    luonteesta ei näistä sirpaleista ole saatu
    syntymään. Päinvastoin.

    Teoriat korjaantuvat itsestään tai muuttuvat
    toisiksi - riippuu näkökulmasta.

    "Tieteellä ei ole mitään tarkoitusta pyrkiä
    lainalaisuuksiin"
    Siis jonkinlaista johtopäätöksistä puhdasta zen-
    tutkimusta? Ilman lainalaisuuksia tiede on
    pelkkää havainnointia ja informaation
    katalogisointia.

    "Aivan. Tieteen ainoa oikea suhtautumistapa
    jumaluuksiin onkin agnostismi."
    Miksi tieteen, joka ei ole henkilö, pitäisi
    suhtautua jumaluuksiin millään tavalla?

    "Siksi ateismi puutteineenkin on teismiä parempi
    lähtökohta, sillä se ei oletusarvoisesti rajaa
    pois joitakin kohteita tai menetelmiä ympäröivää
    maailmaa tutkittaessa."
    En vieläkään ymmärrä miten teismi tai ateismi
    voisivat olla rehellisen tieteen tekemisen
    lähtökohtina.

    "Tieteen luonne kuitenkin sinänsä on ateistista,
    sillä tiede ei usko (usko on sisäinen varmuus
    ilman tietoa), vaan ainoastaan olettaa ja
    epäilee."
    Ateismi ei ole epäilystä vaan varmuus Jumalan
    olemassa olemattomuudesta (sekä lisäksi vähintään
    yhtä meluisaa kuin teismikin). Tämä varmuus
    pohjaa uskoon. Samalla kun puhut täysin vailla
    muita päämäriä kuin tiedon hankinta olevasta
    tieteestä, väität tämän objektiivisen tarkkailun
    olevan luonteeltaan ateistista. Tiede ei voi
    pohjata mihinkään ismiin tai se muuttuu
    ideologiaksi.

    "Millä tieteellisesti ajatteleva teisti sitten
    perustelee näkemyksensä, jollei uskolla?"
    Uskollapa hyvinkin. Mutta erästä teistiä on
    alkanut suunnattomasti kyllästyttämään ateistien
    ad nauseam jatkuva jankutus oman
    elämänkatsomuksensa 'tieteellisyydestä'...

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Lainaus oli oikea ei palturia vaan provokaatio."

    Aivan kuinka vain. Ei jaksa jankata samaa asiaa.
    Jokainen halukas voi keskusteluketjusta todeta
    puhuitko puppua vai et.

    "Maailmankatsomustaan ei
    voi todistaa tieteellä vaan kyse on uskosta"

    Agnostikko pystyy.

    "Hölynpöly on hölynpölyä on
    hölynpölyä ja se siitä. Ihailtavan älyllistä
    argumentointia."

    No niin näyttää olevan. Lauseesi on lähes
    täydellinen. *spontaaneja aplodeja, joista ei
    tahdo tulla loppua*

    "Ajatteleminen on vaikeaa ja henkinen laiskuus
    niin suunnattoman mukavaa - hätätilanteessa
    kaiken voi aina kuitata hölynpölyksi."

    Ainakin kaiken sellaisen, mikä sen ansaitseekin.

    Jos luulit, että meidän joutavan päiväinen
    amatöörilörpöttely tieteestä aiheuttaisi minussa
    suuria ja syvältä luotaavia ahaa -elämyksiä olet
    heittänyt "helmesi" hukkaan. Tänne ei ole vielä
    reilun vuoden aikana eksynyt ainuttakaan
    uskovaista sen paremmin kuin ateistiakaan
    (väärinkäsityksen välttämiseksi sanottakoon, että
    oma tieteentuntemukseni on alakoulutasoa), joka
    olisi kyennyt syvällä rintaäänellä tieteestä
    puhumaan, Pseudohippiä lukuunottamatta, jolla
    näyttäisi olevan hyvät pohjatiedot vähän alalta
    kuin alalta. Muutamia kreatonisteja on käynyt
    siipiään kokeilemassa, Pseudohippi on vetäissyt
    kaverit saman tien "kölin ali" ja
    pistänyt "raadot" kotisivuilleen roikkumaan
    esimerkinomaisesti ;-) (Sorry
    Pseudohippi "raadollinen" ilmaisuni). Käy vaikka
    katsomassa.

    Puuhastellahan aina voi ja joutavanpäinen
    lörpöttely on toki mitä mainiointa ajanvietettä.

    Ystävyydellä: Tupakkamies

    Olen kanssasi samaa mieltä. Kun tämän threadin
    lukee kokonaan loppukaneetteinesi ei siitä jää
    epäilystäkään. Mikäli tämä todellakin oli
    ns. 'loppukaneetti' niin jatkan vielä aiheesta
    Pseudohipin kanssa mikäli hän kokee sen vaivan
    arvoiseksi. Todella terävä tyyppi muuten, joten
    ei ihme että sinäkin odotat apua siitä suunnasta.
    Luulen hänen silti keskustelevan hieman eri
    lähtökohdista, joten odotuksesi saattaa olla
    turha.

    Tupakkamies, pitäisiköhän minunkin nyt perustaa
    omat kotisivut? ;)

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Olen kanssasi samaa mieltä. Kun tämän threadin
    lukee kokonaan loppukaneetteinesi ei siitä jää
    epäilystäkään. Mikäli tämä todellakin oli
    ns. 'loppukaneetti' niin jatkan vielä aiheesta
    Pseudohipin kanssa mikäli hän kokee sen vaivan
    arvoiseksi. Todella terävä tyyppi muuten, joten
    ei ihme että sinäkin odotat apua siitä suunnasta.
    Luulen hänen silti keskustelevan hieman eri
    lähtökohdista, joten odotuksesi saattaa olla
    turha.

    Tupakkamies, pitäisiköhän minunkin nyt perustaa
    omat kotisivut? ;)

    No viestini oli vain oma mielipiteeni sinun tämän
    tieteenalan tietämyksestäsi, toki sinulla on
    oikeus olla eri mieltä.

    Oliko muuten kolmas kerta kun vedit herneet
    palkoineen päivineen nenääsi tämän
    keskusteluketjun aikana ;-)? Hihattomasta
    paidastasikaan ei taida olla enään paljoa
    jäljellä, käry tuntuu tänne asti. No lähetä
    lasku, laitan rahaa uuteen kirkkopaitaan.

    "Tupakkamies, pitäisiköhän minunkin nyt perustaa
    omat kotisivut? ;)"

    Eikun perustamaan vain. Tiedä vaikka innostuisit
    puuhastelusi lomassa tartuttamaan itseesi
    muutakin kuin kreationistien sivuilta imppaamiasi
    kehäpäätelmiä ja mutuillasi höystettyjä
    nettiluentoja.

    Vakavasti puhuen, olet varmasti perehtynyt
    aiheeseen keskimääräistä enemmän. Onnea
    valitsemallasi tiellä.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    No viestini oli vain oma mielipiteeni sinun tämän
    tieteenalan tietämyksestäsi, toki sinulla on
    oikeus olla eri mieltä.

    Oliko muuten kolmas kerta kun vedit herneet
    palkoineen päivineen nenääsi tämän
    keskusteluketjun aikana ;-)? Hihattomasta
    paidastasikaan ei taida olla enään paljoa
    jäljellä, käry tuntuu tänne asti. No lähetä
    lasku, laitan rahaa uuteen kirkkopaitaan.

    "Tupakkamies, pitäisiköhän minunkin nyt perustaa
    omat kotisivut? ;)"

    Eikun perustamaan vain. Tiedä vaikka innostuisit
    puuhastelusi lomassa tartuttamaan itseesi
    muutakin kuin kreationistien sivuilta imppaamiasi
    kehäpäätelmiä ja mutuillasi höystettyjä
    nettiluentoja.

    Vakavasti puhuen, olet varmasti perehtynyt
    aiheeseen keskimääräistä enemmän. Onnea
    valitsemallasi tiellä.

    Hauskoja adjektiiveja ja rytmityskin ansiokas.
    Herneiden nenään meno tosin jäi epäselväksi -
    varsinkin se kumman sieraimiin ne imeytyivät.

    On kuitenkin mielenkiintoista, että keskustelumme
    itse ilmoittamallasi loppu puolella haluat nostaa
    neniin menevät palkokasvit jotenkin merkittäviksi
    suhteessa käsittelemiimme aiheisiin.

    Tyylillisesti myötäilin 'loppukaneettiasi' jossa
    itse totesit käymäsi keskustelun olevan joutavan
    päiväistä amatöörilörpöttelyä. Voisimme toki
    avata uuden keskustelun siitä onko kaikki
    keskustelu eri mieltä olevien ihmisten kesken
    joutavan päiväistä. Tai siitä mikä saa toisen
    keskustelijan sanomaan sellaista.

    Vielä kerran (vaikka se alkaakin jo tuntua
    joutavan päiväiseltä amatöörilörpöttelyltä): en
    hyväksy kretionismia tieteenä sen paremmin kuin
    tieteellistä ateismiakaan. En myöskään ole
    käsitellyt kreationismia tieteenä koko
    keskustelun aikana.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "Oletko todella sitä mieltä, että emme voi tehdä
    näistä faktoista päätelmää, jonka mukaan tietomme
    maailmankaikkeuden rakenteesta on lähempänä
    totuutta kun Ptolemaioksen?"
    Olen sitä mieltä että emme voi päätellä näistä
    faktoista ovatko tietomme maailmankaikkeuden
    rakenteesta _merkittävästi_ lähempänä totuutta
    kuin Ptolemaioksen. Mistä me voisimme
    perustellusti päätellä näin olevan? Kaikki
    aiemmatkin teoriat on rakennettu niiden
    havaintojen pohjalle, joita niiden syntyhetkellä
    kyettiin tekemään.

    Tässä ajattelet nyt väärin päin: teorian kyvyllä
    selittää havaintoja ei välttämättä todellakaan
    ole mitään tekemistä sen oikeellisuuden kanssa.
    Sen sijaan teorian kyvyttömyydellä selittää
    havaintoja on aina tekemistä sen oikeellisuuden
    kanssa.

    "Esim. suhteellisuusteoria ei ole millään tavalla
    ristiriidassa Newtonin painovoimalakien kanssa"
    Aivan, mutta toimivaa teoriaa kosmoksen
    luonteesta ei näistä sirpaleista ole saatu
    syntymään. Päinvastoin.

    Teoriat korjaantuvat itsestään tai muuttuvat
    toisiksi - riippuu näkökulmasta.

    "Tieteellä ei ole mitään tarkoitusta pyrkiä
    lainalaisuuksiin"
    Siis jonkinlaista johtopäätöksistä puhdasta zen-
    tutkimusta? Ilman lainalaisuuksia tiede on
    pelkkää havainnointia ja informaation
    katalogisointia.

    "Aivan. Tieteen ainoa oikea suhtautumistapa
    jumaluuksiin onkin agnostismi."
    Miksi tieteen, joka ei ole henkilö, pitäisi
    suhtautua jumaluuksiin millään tavalla?

    "Siksi ateismi puutteineenkin on teismiä parempi
    lähtökohta, sillä se ei oletusarvoisesti rajaa
    pois joitakin kohteita tai menetelmiä ympäröivää
    maailmaa tutkittaessa."
    En vieläkään ymmärrä miten teismi tai ateismi
    voisivat olla rehellisen tieteen tekemisen
    lähtökohtina.

    "Tieteen luonne kuitenkin sinänsä on ateistista,
    sillä tiede ei usko (usko on sisäinen varmuus
    ilman tietoa), vaan ainoastaan olettaa ja
    epäilee."
    Ateismi ei ole epäilystä vaan varmuus Jumalan
    olemassa olemattomuudesta (sekä lisäksi vähintään
    yhtä meluisaa kuin teismikin). Tämä varmuus
    pohjaa uskoon. Samalla kun puhut täysin vailla
    muita päämäriä kuin tiedon hankinta olevasta
    tieteestä, väität tämän objektiivisen tarkkailun
    olevan luonteeltaan ateistista. Tiede ei voi
    pohjata mihinkään ismiin tai se muuttuu
    ideologiaksi.

    "Millä tieteellisesti ajatteleva teisti sitten
    perustelee näkemyksensä, jollei uskolla?"
    Uskollapa hyvinkin. Mutta erästä teistiä on
    alkanut suunnattomasti kyllästyttämään ateistien
    ad nauseam jatkuva jankutus oman
    elämänkatsomuksensa 'tieteellisyydestä'...

    > Olen sitä mieltä että emme voi päätellä
    näistä
    faktoista ovatko tietomme
    maailmankaikkeuden
    rakenteesta _merkittävästi_ lähempänä
    totuutta
    kuin Ptolemaioksen.

    No, meillä kaikilla on oikeus mielipiteisiimme,
    olivatpa ne millaisia tahansa. Merkitykset ovat
    subjektiivisia; minulle vaikkapa tietokoneet,
    avaruusmatkat, geeniterapia tai atromipommi
    ovat konkreettisia, maakeskeisiä ympyräkehiä
    tai neljää peruselementtiä paljosn suurempia
    osoituksia siitä, että tietämyksemme
    ympäröivan maailman rakenteesta on
    _merkittävästi_ suurempi kun Ptolemaioksen.
    Tämä on johtanut siihen, että nykyihmisen
    elämä on minusta _merkittävästi_ erilaista
    kun satoja tai tuhansia vuosia sitten. Minulle -
    ja varmasti monelle muullekin -
    maailmankuvan muutoksen _merkitys_ on
    ollut suuri. Ole kaikin mokomin mitä mieltä
    tahdot; omasta puolestani totean vaikeaksi
    erityisesti arvostaa mielipidettäsi.

    > Kaikki
    aiemmatkin teoriat on rakennettu niiden
    havaintojen pohjalle,

    Itse asiassa tämäkään ei pidä paikkaansa.
    Empiirisyys tuli tieteeseen vasta 1500-luvulla.
    Antiikin aikana pyrittiin löytämään vastauksia
    tieteellisluontoisiin kysymyksiin pääasiassa
    puhtaan järkeilyn avulla (mikä sinänsä oli aian
    kunnioitettavaa). Arabialainen kulttuuri
    onneksi nojasi myös keskiajalla enemmän
    havaintoihin.

    > Tässä ajattelet nyt väärin päin: teorian kyvyllä
    selittää havaintoja ei välttämättä todellakaan
    ole mitään tekemistä sen oikeellisuuden
    kanssa.

    Tämä väite vaatisi kyllä jo hiukan perusteluja
    (toki oletan, että havainnot selitetään
    johdonmukaisesti ja testattavasti). Millainen
    on oikea teoria, joka ei selitä havaintoja?
    (Heh, teorioiden tehtävä on selittää tehtyjä ja
    tulevia havaintoja.) Tieteessä tällaisia yleensä
    kutsutaan hypoteeseiksi.

    > Sen sijaan teorian kyvyttömyydellä selittää
    havaintoja on aina tekemistä sen
    oikeellisuuden
    kanssa.

    Whatever. Suhteellisuusteoria on paljon
    vähemmän kyvytön selittämään havaintoja kun
    maakeskinen teoria, jos näin halutaan sanoa.

    > Aivan, mutta toimivaa teoriaa kosmoksen
    luonteesta ei näistä sirpaleista ole saatu
    syntymään. Päinvastoin.

    Eikä Hawkingkaan ole koskaan näin
    väittänytkään. Yleinen kenttäteoria on todella
    osoittautunut kovaksi palaksi. Silti, fysiikan
    suuret teoriat (suhteellisuusteoria,
    kvanttiteoria, sähkö-heikkovoimateoria)
    selittävät varsin pätevästi, testattavasti ja
    yhtäpitävästi suuren osan niistä havainnoista,
    joita maailmastamme on tehty. Ja, kuten
    sanoin, se, että jotin ei tiedetä nyt, ei tarkoita,
    etteikö sitä joskus voitaisi tietää.

    > Teoriat korjaantuvat itsestään tai muuttuvat
    > toisiksi - riippuu näkökulmasta.

    Mutta hyvät teoriat eivät ole ristiriidassa
    toistensa kanssa.

    > Ilman lainalaisuuksia tiede on
    pelkkää havainnointia ja informaation
    katalogisointia.

    Kuten sanoin. Lainalaisuudet eivät ole
    päämäärä (tiede, toisin kun uskonto, ei
    varsinaisesti aseta päämääriä ensin ja päätä
    menetelmiä sitten), vaan väline. "Päämäärä"
    on vain ymmärryksen lisääminen

    > Miksi tieteen, joka ei ole henkilö, pitäisi
    > suhtautua jumaluuksiin millään tavalla?

    Heh. Oletko sitä mieltä, että
    ajatursakennelmilla ei tulisi olla mitään
    suhdetta toisiinsa? Aijatus on hupaisa,
    suorastaan nihilistinen. No, jos haluat, niin:
    jokaisen vakavasti tiedettä tekemään pyrkivän
    ihmisen tulisi suhtautua tieteellistä tutkimusta
    tehdessään jumaluuksiin agnostisesti. Onko
    tämä parempi muotoilu?


    > En vieläkään ymmärrä miten teismi tai
    ateismi
    > voisivat olla rehellisen tieteen tekemisen
    > lähtökohtina.

    Olet kyllä tavallaan oikeassa. Tieteen
    tekemiseen ei kuitenkaan kuulu lause
    "tutkimattomia ovat herran tiet", sillä tiede
    lähtee ajatuksesta, että kaikkea voi ainakin
    yrittää tutkia. Jumaluuksien kohdalla tämä on
    ongelmallista, sillä jumaluuksien
    olemukseen kuuluu, että niitä ei voi yrittää
    tutkia, niistä voi saada tietoa vain ilmoituksen
    kautta. Siksipä tiede ei voi olla ainakaan
    teististä, sillä teistisyys lähtee oletuksesta,
    että jumala on. Ateismikaan
    ennakkoasenteineen ei ole hyvä lähtökohta,
    mutta empiirisessä tieteessä se on kuitenkin
    lähempänä oikeaa kun "patenttiselityksiä"
    tarjoava teismi.

    > Ateismi ei ole epäilystä vaan varmuus
    Jumalan
    > olemassa olemattomuudesta

    Teismi = usko jumaluuksiin.
    A-teismi = ei uskoa jumaluuksiin. Uskon
    puutetta.

    > väität tämän objektiivisen tarkkailun
    olevan luonteeltaan ateistista. Tiede ei voi
    pohjata mihinkään ismiin tai se muuttuu
    ideologiaksi.

    Menee toistoksi, mutta lue nyt vielä tarkkaan:
    Tiede ei pohjaudu mihinkään ismiin. Tieteen
    _luonne_ on ateistista, ei-uskovaa (tieteilijät
    eivät usko, vaan vain arvelevat). Harras
    uskovainen voi aivan hyvin tehdä vakavaa
    tiedettä, kunhan pitää työnsä ja uskonsa
    erillään. Tiede voi myös yrittää tutkia jumalien
    olemassaoloa, mutta se ei voi uskoa siihen
    ilman riippumattomia, testattavia, arvovapaita
    jne. todisteita.

    > Mutta erästä teistiä on
    alkanut suunnattomasti kyllästyttämään
    ateistien
    ad nauseam jatkuva jankutus oman
    elämänkatsomuksensa 'tieteellisyydestä'...

    Suosittelen sinulle(kin) Niiniluodon kirjaa
    "Johdatus tieteelliseen ajatteluun"
    (Yliopistopaino). Vaikka siinä ei suoraan
    käsitelläkään tieteen ja uskonnon suhdetta,
    siitä käy hyvin ilmi, mitä tarkoitetaan
    tieteellisen maailmankatsomuksen
    ateistisella luonteella.

    Lyhyt yhteenveto näkemyksestäni:
    Tieteellinen maailmankatsomus: tiedämme
    maailmasta sen, mitä voimme havaita.
    Havaintojen kehitys johtaa titojemme
    paranemiseen. Periaatteessa kaikki
    olemassaoleva voidaan havaita.
    Uskonnollinen maailmankatsomus:
    tiedämme maailmasta sen, mitä meille on
    ilmoitettu. Ilmoitusten määrän lisääntyminen
    johtaa tietojemme paranemiseen. Asioiden
    olemassaolo ei edellytä edes periaatteellista
    mahdollisuutta tulla havaituksi.

    Toki tämä on rankkaa yksinkertaistamista ja
    näiden kahden välillä ja ympärillä on
    lukematon joukko vaihtoehtoja joka suuntaan.

    Ateismi ei ole tieteellinen
    maailmankatsomus. Yllä olevien
    määritelmien mukaan on kuitenkin helppo
    havaita, onko ateistinen maailmankatsomus
    lähempänä tieteellistä vai uskonnollista.

    Tervetuloa vaan tutustumaan sivuihini, jossa
    on joitakin täällä käymiäni keskusteluja. Ehkä
    tämäkin suhteellisen hyvätasoisena päätyy
    sinne jonain päivänä, jollei sinulla ole mitään
    sitä vastaan. Osoite
    http://www.sunpoint.net/~Pseudohippi/

    Toivottavasti en ole antanut itsestäni
    epäkohteliasta vaikutelmaa. Kanssasi on
    hauska keskustella.

    .................. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .
    . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . -

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Hauskoja adjektiiveja ja rytmityskin ansiokas.
    Herneiden nenään meno tosin jäi epäselväksi -
    varsinkin se kumman sieraimiin ne imeytyivät.

    On kuitenkin mielenkiintoista, että keskustelumme
    itse ilmoittamallasi loppu puolella haluat nostaa
    neniin menevät palkokasvit jotenkin merkittäviksi
    suhteessa käsittelemiimme aiheisiin.

    Tyylillisesti myötäilin 'loppukaneettiasi' jossa
    itse totesit käymäsi keskustelun olevan joutavan
    päiväistä amatöörilörpöttelyä. Voisimme toki
    avata uuden keskustelun siitä onko kaikki
    keskustelu eri mieltä olevien ihmisten kesken
    joutavan päiväistä. Tai siitä mikä saa toisen
    keskustelijan sanomaan sellaista.

    Vielä kerran (vaikka se alkaakin jo tuntua
    joutavan päiväiseltä amatöörilörpöttelyltä): en
    hyväksy kretionismia tieteenä sen paremmin kuin
    tieteellistä ateismiakaan. En myöskään ole
    käsitellyt kreationismia tieteenä koko
    keskustelun aikana.

    Hernesoppa on hyvää ja hihaton paita sopii
    tällaisella kostealla helleilmalla mainiosti
    vaatetukseksi silloin kun lörpötellään, oli
    asiaa tai ei. Tuppakkamiehen tunnen
    ennestään ja häntä arvostan, sinä D.A. tunnut
    lupaavalta tuttavuudelta. Toivottavasti jaksat
    pysytellä palstalla tasoa nostamassa. Älkääs
    nyt kaverit riidelkö.
    ..........

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Hauskoja adjektiiveja ja rytmityskin ansiokas.
    Herneiden nenään meno tosin jäi epäselväksi -
    varsinkin se kumman sieraimiin ne imeytyivät.

    On kuitenkin mielenkiintoista, että keskustelumme
    itse ilmoittamallasi loppu puolella haluat nostaa
    neniin menevät palkokasvit jotenkin merkittäviksi
    suhteessa käsittelemiimme aiheisiin.

    Tyylillisesti myötäilin 'loppukaneettiasi' jossa
    itse totesit käymäsi keskustelun olevan joutavan
    päiväistä amatöörilörpöttelyä. Voisimme toki
    avata uuden keskustelun siitä onko kaikki
    keskustelu eri mieltä olevien ihmisten kesken
    joutavan päiväistä. Tai siitä mikä saa toisen
    keskustelijan sanomaan sellaista.

    Vielä kerran (vaikka se alkaakin jo tuntua
    joutavan päiväiseltä amatöörilörpöttelyltä): en
    hyväksy kretionismia tieteenä sen paremmin kuin
    tieteellistä ateismiakaan. En myöskään ole
    käsitellyt kreationismia tieteenä koko
    keskustelun aikana.

    "Herneiden nenään meno tosin jäi epäselväksi -
    varsinkin se kumman sieraimiin ne imeytyivät."

    "On kuitenkin mielenkiintoista, että
    keskustelumme
    itse ilmoittamallasi loppu puolella haluat nostaa
    neniin menevät palkokasvit jotenkin merkittäviksi
    suhteessa käsittelemiimme aiheisiin."

    Mutta oletko ajatellut, että ehkä keskustelemamme
    asian ydin löytyykin palkokasvien synkän
    materialistisesta olemuksesta ja niiden
    hylkivistä liikkeistä suhteessa minun
    nenäonteloihini. Hmmmm....laittoikohan
    alitajuntani minulta lupaa kysymättä ed. viestini
    lauseeseen jotain syvällisiä piilomerkityksiä.
    Taidanpa tulostaa omat juttuni ja syventyä niihin
    iltapuhteena.

    "Voisimme toki
    avata uuden keskustelun siitä onko kaikki
    keskustelu eri mieltä olevien ihmisten kesken
    joutavan päiväistä. Tai siitä mikä saa toisen
    keskustelijan sanomaan sellaista."

    Minun mielestä ei ole. Eri mieltä asioista
    olevien keskustelu ollessaan rakentavaa on myös
    antoisaa. Uskonasioista eri mieltä olevien
    keskustelu tosin harvoin on rakentavaa. Toisaalta
    keskustelu sellaisesta aihealueesta, josta
    keskustelijoilla ei ole hajuakaan, on
    parhaimmillaankin vain ajanvietettä, toki
    kohtalaisen hyvää sellaista.

    "en hyväksy kretionismia tieteenä"

    Siitä pisteet sinulle, ei muuten hyväksy kovin
    moni muukaan. Kreationismi on fundamentalistien
    puuhastelua ja sellaiseksi se tulee jäämään.

    "sen paremmin kuin
    tieteellistä ateismiakaan."

    Yksi kysymys kun ei tämä näytä loppuvankaan.
    Sanot, että tieteellisessä ateismissa sinua
    kiusaa suuresti ateistien tieteen kehityksen
    tuloksina saatu valmiiksi pureskeltu
    maailmankatsomus, jolla ateistit yrittävät sinun
    maailmankatsomuksesi mukaista luomisteoriaa
    teilata. Mikä sinua siinä kiusaa? Sinullahan
    uskovaisena? (näin olen antanut itseni ymmärtää)
    henkilönä on totuus tiedossa. Jos minulla olisi
    totuus takataskussa A4:selle printattuna minä en
    sitä kuuluisaa hernettä laittaisi nenääni,
    mutisisivat ateistit ym. harhaoppiset mitä
    hyvänsä, vaan nauttisin "partaani" nauraen
    herneen mainiosta mausta.

    Älä nyt vain sano, että olet agnostikko sinäkin.

    Äänestä

  • Pseudohippi kirjoitti:

    Hernesoppa on hyvää ja hihaton paita sopii
    tällaisella kostealla helleilmalla mainiosti
    vaatetukseksi silloin kun lörpötellään, oli
    asiaa tai ei. Tuppakkamiehen tunnen
    ennestään ja häntä arvostan, sinä D.A. tunnut
    lupaavalta tuttavuudelta. Toivottavasti jaksat
    pysytellä palstalla tasoa nostamassa. Älkääs
    nyt kaverit riidelkö.
    ..........

    ...D.A?

    "Toivottavasti jaksat
    pysytellä palstalla tasoa nostamassa. Älkääs
    nyt kaverit riidelkö."

    Toiveeseen on helppo yhtyä. D.A on sijoittanut
    pilkkeen silmäkulmaan kompensoimaan herneen
    epäkelpoa sijaintia.

    "Hernesoppa on hyvää"

    Eikä ole.

    Kesälomia

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Herneiden nenään meno tosin jäi epäselväksi -
    varsinkin se kumman sieraimiin ne imeytyivät."

    "On kuitenkin mielenkiintoista, että
    keskustelumme
    itse ilmoittamallasi loppu puolella haluat nostaa
    neniin menevät palkokasvit jotenkin merkittäviksi
    suhteessa käsittelemiimme aiheisiin."

    Mutta oletko ajatellut, että ehkä keskustelemamme
    asian ydin löytyykin palkokasvien synkän
    materialistisesta olemuksesta ja niiden
    hylkivistä liikkeistä suhteessa minun
    nenäonteloihini. Hmmmm....laittoikohan
    alitajuntani minulta lupaa kysymättä ed. viestini
    lauseeseen jotain syvällisiä piilomerkityksiä.
    Taidanpa tulostaa omat juttuni ja syventyä niihin
    iltapuhteena.

    "Voisimme toki
    avata uuden keskustelun siitä onko kaikki
    keskustelu eri mieltä olevien ihmisten kesken
    joutavan päiväistä. Tai siitä mikä saa toisen
    keskustelijan sanomaan sellaista."

    Minun mielestä ei ole. Eri mieltä asioista
    olevien keskustelu ollessaan rakentavaa on myös
    antoisaa. Uskonasioista eri mieltä olevien
    keskustelu tosin harvoin on rakentavaa. Toisaalta
    keskustelu sellaisesta aihealueesta, josta
    keskustelijoilla ei ole hajuakaan, on
    parhaimmillaankin vain ajanvietettä, toki
    kohtalaisen hyvää sellaista.

    "en hyväksy kretionismia tieteenä"

    Siitä pisteet sinulle, ei muuten hyväksy kovin
    moni muukaan. Kreationismi on fundamentalistien
    puuhastelua ja sellaiseksi se tulee jäämään.

    "sen paremmin kuin
    tieteellistä ateismiakaan."

    Yksi kysymys kun ei tämä näytä loppuvankaan.
    Sanot, että tieteellisessä ateismissa sinua
    kiusaa suuresti ateistien tieteen kehityksen
    tuloksina saatu valmiiksi pureskeltu
    maailmankatsomus, jolla ateistit yrittävät sinun
    maailmankatsomuksesi mukaista luomisteoriaa
    teilata. Mikä sinua siinä kiusaa? Sinullahan
    uskovaisena? (näin olen antanut itseni ymmärtää)
    henkilönä on totuus tiedossa. Jos minulla olisi
    totuus takataskussa A4:selle printattuna minä en
    sitä kuuluisaa hernettä laittaisi nenääni,
    mutisisivat ateistit ym. harhaoppiset mitä
    hyvänsä, vaan nauttisin "partaani" nauraen
    herneen mainiosta mausta.

    Älä nyt vain sano, että olet agnostikko sinäkin.

    >>"en hyväksy kretionismia tieteenä"
    Siitä pisteet sinulle, ei muuten hyväksy kovin
    moni muukaan. Kreationismi on fundamentalistien
    puuhastelua ja sellaiseksi se tulee jäämään. <<

    Kreationismin tieteellistämisen metodiikka on
    sinänsä mielenkiintoinen juttu.

    Millä periaatteella ne tutkimustulokset, joilla
    kreationismin tieteellisyyttä yritetään
    perustella, saadaan aikaisiksi?

    -ovatko tulokset reilusti bluffia jalon asian
    eteen
    -onko oikeita aitoja tuloksia manipuloitu
    jotenkin niin,että ne on saatu nyrjähtämään
    -onko tulosten saamiseksi käytetty vääriä
    menetelmiä ja mittalaitteita
    -onko mukaan kelpuutettu vain virheelliset
    tulokset halutuissa rajoissa
    -onko räikeimmille virheille havaittu olevan
    mitään korjausprosessia, niin että äärivääräksi
    todettu tulos myönnettäisiin vääräksi ja
    hylättäisiin

    Osa virheellisistä tiedoista on
    varmaan "itsenäistynyt" maailmalle lähdettyään.
    Vaikka virheen alkulähteillä tehtäisiinkin
    korjaus, se ei tavoita pitkässä lainausketjussa
    menevää ja monistuvaa virheellistä tietoa.

    Yritin joskus etsiä Pekka Reinikaisen
    kirjasta "Unohdettu Genesis" sellaista
    asiavirhettä, mihin olisi helppo tarttua vähän
    nokkimaan.

    Mutta joku sellainen kohta tyrmäsi sitten
    ajatuksen täysin (suunnilleen muistinvarainen
    lainaus): "jos joku asia vääjäämättömästi
    osoittautuu yli 10 000 vuotta vanhaksi, (mikä on
    kreationistisen raamattutulkinnan suurin sallittu
    aikamittakaava) oletetaan se luoduksi "jo
    valmiiksi vanhana" "

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "Palturi oli tarkoitusperiesi kannalta
    hyödyllistä."
    Lainaus oli oikea ei palturia vaan provokaatio.

    "No entäs minkälaiseen pulaan uskonsa kanssa
    joutuu fundamentalisti sortuessaan tieteelliseen
    ajatteluun jos se yleensäkään on mahdollista."
    Pula on sama molemmilla. Maailmankatsomustaan ei
    voi todistaa tieteellä vaan kyse on uskosta. Sitä
    tässä juuri yritän uudelleen ja uudelleen
    selittää.

    Ateistit todistelevat mielellään vakaumuksensa
    totuudellisuutta juuri tieteellisin syihin
    vedoten. Suurin osa täällä ja muuallakin
    mielipiteitään esittelevistä ateisteista on sitä
    mieltä, että uskonnollinen filosofia ja tieteen
    filosofia olisivat keskenään ristiriidassa
    vaikkeivat ne edes tarjoa vastauksia samoihin
    kysymyksiin.

    "Tieteen ensisijainen tarkoitus ei ole
    tietääkseni tutkia Jumaluuksien olemassaoloa."
    Aivan. Täsmälleen. Tieteen tarkoitus ei ole
    tutkia Jumaluuksien olemassoloa tai todistaa
    niiden olemattomuutta. Olemme täsmälleen samaa
    mieltä.

    "Toinen kysymys on, tarvitseeko kaiken hölynpölyn
    kumoamisille tieteellisiä teorioita rakentaakaan."
    Niinpä niin. Hölynpöly on hölynpölyä on
    hölynpölyä ja se siitä. Ihailtavan älyllistä
    argumentointia.

    Uskovia syytetään usein tekopyhyydestä, mutta
    omassa älyllisessä hybriksessään piehtaroiva
    materialisti kykenee helposti samaan
    perustellessaan maailmankatsomustaan jollain
    auktoriteettien sanelemalla standardoidulla
    ajattelutavalla uskoen sen samalla olevan omaa
    keksintöään ja jonkin syvällisen loogisen
    prosessin tulos.

    Ajatteleminen on vaikeaa ja henkinen laiskuus
    niin suunnattoman mukavaa - hätätilanteessa
    kaiken voi aina kuitata hölynpölyksi.

    "Uskovia syytetään usein tekopyhyydestä, mutta
    omassa älyllisessä hybriksessään piehtaroiva
    materialisti kykenee helposti samaan
    perustellessaan maailmankatsomustaan jollain
    auktoriteettien sanelemalla standardoidulla
    ajattelutavalla uskoen sen samalla olevan omaa
    keksintöään ja jonkin syvällisen loogisen
    prosessin tulos."

    Jos minä olisin tämän kirjoittanut, olisin lopun
    elämääni itseeni tyytyväinen ja vetäytyisin
    autiomaahan nauttimaan omasta mielestäni
    viimeisen päälle ansaitusta luonnon rauhasta,
    pois kaikkien itseensäkäpertyneiden
    ajattelijoiden ulottumattomista. Ja se on ihan
    totta.

    Olen tuolla muutamaa sivua taempana yrittänyt
    (ihan yhtä) turhaan selittää karitsalle tätä
    samaa asiaa, onnistumatta piirunkaan vertaa
    järkyttämään hänen täydellistä uskoaan omaan
    totuuteensa, joka koostuu ihmisen ja muiden
    eläinten aivoprosesseiden samankaltaisuudesta ja
    siitä auenneen tosi tieteeseen perustuvan, kaiken
    muun poissulkevan maailmankuvan kauneudesta.
    (Hirvittävä yksinkertaistus, lukekaa itse
    osiosta 'Kaikki on luvallista', jos jaksatte
    peuhata ylileveäksi paisuneen palstan kanssa)

    Olen ihan todellakin miettinyt viime aikoina
    tämän palstan vallanneen materialistisen
    maailmankatsomuksen suurta totuudellisuutta ja
    mitä enemmän luen näitä usein sangen huonosti
    kirjoitettuja ylistyksiä (luonnon)tieteiden
    ainoalaatuisesta kyvystä selittää maailman alku
    ja loppu, ihmisen elämä ja kuolema, sitä enemmän
    voin pahoin ja sitä enemmän nousee hillitön
    hihhuliusko suuressa erehtyväisyydessään
    inhimillisyyden jaloimmaksi ilmentymäksi ja
    arvoon arvaamattomaan.

    Tieteeseen perustuvalla ateistisella ja
    materialistisella maailmankatsomuksella on
    minusta muutama ikävä piirre, jotka tekevät
    mielestäni siitä lähes pelkkää älyllistä
    itsetyydytystä.

    Se on erittäin elitistinen ja exklusiivinen
    maailmankuva ja aukeaa todella vain niille,
    joiden älykkyys on gaussin käyrän oikeassa
    laidassa. Onko totuus vain joidenkin yksinoikeus
    vai pitääkö rahvaan sokeasti uskoa Ajan lyhyeen
    historiaan Raamatun sijasta?

    Se on erittäin maskuliininen maailmankuva. Se ei
    anna mitään eväitä elämiselle toisten ihmisten
    kanssa vaan teoreettisen,kliinisen, elämään
    soveltumattoman selityksen asioista, jotka eivät
    kuulu elämän perustarpeisiin. Mitä yhteistä on
    proteiinilaskosten auki/kiinniliikkeellä ja
    kouluikäisten iltäpäivähoidolla tai sen
    puutteella?

    Tieteeseen sokeasti tuijottaminen on minusta
    pelottavaa. Tiedeyhteisö sanoo vain olevansa
    selittämässä maailmaa objektiivisesti, mutta
    näinhän ei suinkaan ole. Tiedemiehet valitsevat
    ne osat maailmasta, mitä he haluavat selittää
    aivan sen ympäristön vaatimusten mukaan, missä he
    työskentelevät. Ja usein tämä ympäristö vaatii
    tuottavuutta, rahaa, valtaa, kunniaa ja mainetta
    ja on demokraattisen kritiikin ulottumattomissa.
    Ja tieteen tulokset sitten julkistetaan -hmmm-
    vapaan kustannustoiminnan ja lehdistön
    avustuksella objektiivisesti, sensaatioita
    hakematta, mitään siitä yksinkertaistamatta.
    Siinäpä tiedeuskolle vahva perusta.

    Kiitos, D.A.

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    "Uskovia syytetään usein tekopyhyydestä, mutta
    omassa älyllisessä hybriksessään piehtaroiva
    materialisti kykenee helposti samaan
    perustellessaan maailmankatsomustaan jollain
    auktoriteettien sanelemalla standardoidulla
    ajattelutavalla uskoen sen samalla olevan omaa
    keksintöään ja jonkin syvällisen loogisen
    prosessin tulos."

    Jos minä olisin tämän kirjoittanut, olisin lopun
    elämääni itseeni tyytyväinen ja vetäytyisin
    autiomaahan nauttimaan omasta mielestäni
    viimeisen päälle ansaitusta luonnon rauhasta,
    pois kaikkien itseensäkäpertyneiden
    ajattelijoiden ulottumattomista. Ja se on ihan
    totta.

    Olen tuolla muutamaa sivua taempana yrittänyt
    (ihan yhtä) turhaan selittää karitsalle tätä
    samaa asiaa, onnistumatta piirunkaan vertaa
    järkyttämään hänen täydellistä uskoaan omaan
    totuuteensa, joka koostuu ihmisen ja muiden
    eläinten aivoprosesseiden samankaltaisuudesta ja
    siitä auenneen tosi tieteeseen perustuvan, kaiken
    muun poissulkevan maailmankuvan kauneudesta.
    (Hirvittävä yksinkertaistus, lukekaa itse
    osiosta 'Kaikki on luvallista', jos jaksatte
    peuhata ylileveäksi paisuneen palstan kanssa)

    Olen ihan todellakin miettinyt viime aikoina
    tämän palstan vallanneen materialistisen
    maailmankatsomuksen suurta totuudellisuutta ja
    mitä enemmän luen näitä usein sangen huonosti
    kirjoitettuja ylistyksiä (luonnon)tieteiden
    ainoalaatuisesta kyvystä selittää maailman alku
    ja loppu, ihmisen elämä ja kuolema, sitä enemmän
    voin pahoin ja sitä enemmän nousee hillitön
    hihhuliusko suuressa erehtyväisyydessään
    inhimillisyyden jaloimmaksi ilmentymäksi ja
    arvoon arvaamattomaan.

    Tieteeseen perustuvalla ateistisella ja
    materialistisella maailmankatsomuksella on
    minusta muutama ikävä piirre, jotka tekevät
    mielestäni siitä lähes pelkkää älyllistä
    itsetyydytystä.

    Se on erittäin elitistinen ja exklusiivinen
    maailmankuva ja aukeaa todella vain niille,
    joiden älykkyys on gaussin käyrän oikeassa
    laidassa. Onko totuus vain joidenkin yksinoikeus
    vai pitääkö rahvaan sokeasti uskoa Ajan lyhyeen
    historiaan Raamatun sijasta?

    Se on erittäin maskuliininen maailmankuva. Se ei
    anna mitään eväitä elämiselle toisten ihmisten
    kanssa vaan teoreettisen,kliinisen, elämään
    soveltumattoman selityksen asioista, jotka eivät
    kuulu elämän perustarpeisiin. Mitä yhteistä on
    proteiinilaskosten auki/kiinniliikkeellä ja
    kouluikäisten iltäpäivähoidolla tai sen
    puutteella?

    Tieteeseen sokeasti tuijottaminen on minusta
    pelottavaa. Tiedeyhteisö sanoo vain olevansa
    selittämässä maailmaa objektiivisesti, mutta
    näinhän ei suinkaan ole. Tiedemiehet valitsevat
    ne osat maailmasta, mitä he haluavat selittää
    aivan sen ympäristön vaatimusten mukaan, missä he
    työskentelevät. Ja usein tämä ympäristö vaatii
    tuottavuutta, rahaa, valtaa, kunniaa ja mainetta
    ja on demokraattisen kritiikin ulottumattomissa.
    Ja tieteen tulokset sitten julkistetaan -hmmm-
    vapaan kustannustoiminnan ja lehdistön
    avustuksella objektiivisesti, sensaatioita
    hakematta, mitään siitä yksinkertaistamatta.
    Siinäpä tiedeuskolle vahva perusta.

    Kiitos, D.A.

    Onko D.A apunickkisi?

    "Olen tuolla muutamaa sivua taempana yrittänyt
    (ihan yhtä) turhaan"

    Onko tämä kenties pienen pieni piikin poikanen
    suunnattu minun väärän ja tylsämielisen
    maailmankatsomukseni suuntaan, vai viskelikö
    puhjennut ukkosmyrsky niistä toiselle persoonalle
    tarkoitetttuja tuulahduksia hajuaistini
    kummasteltaviksi?

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Aloitetaan perusteista elikkä determinismistä,
    johon nykytiede perustuu.

    Luonnonlakien tapaa hallita maailmaa on yleensä
    pidetty poikkeuksettomana ja ehdottomana, jos
    tällaiseen ajattelutapaan liittyy käsitys, jonka
    mukaan luonnonlait hallitsevat kaikkea, näkemystä
    kutsutaan deterministiseksi. Sen mukaan kaikki
    maailman tapahtumat määräytyvät lainalaisuuksien
    mukaisesti eikä mikään riipu sattumasta tai
    tahdon vapaasta valinnasta. Useimmat
    determinismin kriitikot ovat ajatelleet, että on
    asioita, joita luonnonlait eivät lainkaan koske.
    Tällaisia voivat olla esimerkiksi ihmisen järjen
    tai tahdon toiminta tai Jumala. Hawkings menee
    paljon pidemmälle ja toteaa jo universumin
    rakenteen (tässä tapauksessa mustat aukot)
    todistavan determinismiä vastaan.

    Päätelmissään Hawkings on nyt tullut siihen
    tulokseen ettei determinismi toimi yleispätevänä
    universumin selitysmallina. Maltillisena hän
    puhuu aidosta 'sattumasta', joka jo käsitteenä on
    mahdoton deterministisessä maailmankaikkeudessa
    (jossa kaikelle on selitys ja lainalaisuus). Hän
    myös kritisoi voimakkaasti tunnettuja
    deterministisiä ajattelijoita kuten Laplacea ja
    Einsteinia. Mullistavaa ajattelua tiedemieheltä
    ja äärimaterialistilta.

    "Päätelmissään Hawkings on nyt tullut siihen
    tulokseen ettei determinismi toimi yleispätevänä
    universumin selitysmallina. Maltillisena hän
    puhuu aidosta 'sattumasta', joka jo käsitteenä on
    mahdoton deterministisessä maailmankaikkeudessa
    (jossa kaikelle on selitys ja lainalaisuus). Hän
    myös kritisoi voimakkaasti tunnettuja
    deterministisiä ajattelijoita kuten Laplacea ja
    Einsteinia. Mullistavaa ajattelua tiedemieheltä
    ja äärimaterialistilta."


    Niin, saattaahan se toki olla mullistavaakin,
    tosin tiedemiehet luopuivat determinismistä
    universumin selitysmallina jo ennen Hawkingin
    syntymää 1900 -luvun alkupuolella. Kirkko muuten,
    kas kummaa, vastusti tuolloin myös determinismiä,
    koska se kirkon mukaan vei valtaa Jumalalta
    päättää tulevaisuudesta. Eli
    kunnia "mullistavasta" ajattelusta kenelle se
    kuulu, vai mitä oot mieltä.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    Onko D.A apunickkisi?

    "Olen tuolla muutamaa sivua taempana yrittänyt
    (ihan yhtä) turhaan"

    Onko tämä kenties pienen pieni piikin poikanen
    suunnattu minun väärän ja tylsämielisen
    maailmankatsomukseni suuntaan, vai viskelikö
    puhjennut ukkosmyrsky niistä toiselle persoonalle
    tarkoitetttuja tuulahduksia hajuaistini
    kummasteltaviksi?

    Saat mietiskellä vastauksia kysymyyksiisi ihan
    itse kahdestakin syystä.

    Kun itse kysyy ja itse vastaa niin ei tarvita
    hernepyssyjä.

    Ja minähän en edes kirjoita päivisin.

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    Saat mietiskellä vastauksia kysymyyksiisi ihan
    itse kahdestakin syystä.

    Kun itse kysyy ja itse vastaa niin ei tarvita
    hernepyssyjä.

    Ja minähän en edes kirjoita päivisin.

    ..Oplev.

    "Saat mietiskellä vastauksia kysymyyksiisi ihan
    itse kahdestakin syystä."

    Entäs jos edellytykseni eivät riitä. Vakavasti
    puhuen, keskusteluni hra/rva D.A:n kanssa on
    ollut puoleltani silkkaa lörpöttelyä ja
    ajankulunkia.

    Koska olen tottunut, että nimimerkkisi takaa
    yleensä laadukkaan asiasisällön, minulla ehkä on
    itsetutkiskelun paikka. Valitettavasti tällä erää
    aikani riittää vain pelkkään lörpöttelyyn, joten
    vetäydyn suosioilla näiltä osin virittelemään
    hernepyssyäni takavasemmalle.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Herneiden nenään meno tosin jäi epäselväksi -
    varsinkin se kumman sieraimiin ne imeytyivät."

    "On kuitenkin mielenkiintoista, että
    keskustelumme
    itse ilmoittamallasi loppu puolella haluat nostaa
    neniin menevät palkokasvit jotenkin merkittäviksi
    suhteessa käsittelemiimme aiheisiin."

    Mutta oletko ajatellut, että ehkä keskustelemamme
    asian ydin löytyykin palkokasvien synkän
    materialistisesta olemuksesta ja niiden
    hylkivistä liikkeistä suhteessa minun
    nenäonteloihini. Hmmmm....laittoikohan
    alitajuntani minulta lupaa kysymättä ed. viestini
    lauseeseen jotain syvällisiä piilomerkityksiä.
    Taidanpa tulostaa omat juttuni ja syventyä niihin
    iltapuhteena.

    "Voisimme toki
    avata uuden keskustelun siitä onko kaikki
    keskustelu eri mieltä olevien ihmisten kesken
    joutavan päiväistä. Tai siitä mikä saa toisen
    keskustelijan sanomaan sellaista."

    Minun mielestä ei ole. Eri mieltä asioista
    olevien keskustelu ollessaan rakentavaa on myös
    antoisaa. Uskonasioista eri mieltä olevien
    keskustelu tosin harvoin on rakentavaa. Toisaalta
    keskustelu sellaisesta aihealueesta, josta
    keskustelijoilla ei ole hajuakaan, on
    parhaimmillaankin vain ajanvietettä, toki
    kohtalaisen hyvää sellaista.

    "en hyväksy kretionismia tieteenä"

    Siitä pisteet sinulle, ei muuten hyväksy kovin
    moni muukaan. Kreationismi on fundamentalistien
    puuhastelua ja sellaiseksi se tulee jäämään.

    "sen paremmin kuin
    tieteellistä ateismiakaan."

    Yksi kysymys kun ei tämä näytä loppuvankaan.
    Sanot, että tieteellisessä ateismissa sinua
    kiusaa suuresti ateistien tieteen kehityksen
    tuloksina saatu valmiiksi pureskeltu
    maailmankatsomus, jolla ateistit yrittävät sinun
    maailmankatsomuksesi mukaista luomisteoriaa
    teilata. Mikä sinua siinä kiusaa? Sinullahan
    uskovaisena? (näin olen antanut itseni ymmärtää)
    henkilönä on totuus tiedossa. Jos minulla olisi
    totuus takataskussa A4:selle printattuna minä en
    sitä kuuluisaa hernettä laittaisi nenääni,
    mutisisivat ateistit ym. harhaoppiset mitä
    hyvänsä, vaan nauttisin "partaani" nauraen
    herneen mainiosta mausta.

    Älä nyt vain sano, että olet agnostikko sinäkin.

    "Sanot, että tieteellisessä ateismissa sinua
    kiusaa suuresti ateistien tieteen kehityksen
    tuloksina saatu valmiiksi pureskeltu
    maailmankatsomus, jolla ateistit yrittävät sinun
    maailmankatsomuksesi mukaista luomisteoriaa
    teilata. Mikä sinua siinä kiusaa? Sinullahan
    uskovaisena? (näin olen antanut itseni ymmärtää)
    henkilönä on totuus tiedossa."
    Materialismin pseudoälyllinen hybris on se mikä
    minua ärsyttää. Ateismin rehellinen tunnustaminen
    uskomukseksi olisi raikas tuulahdus tähän
    tunkkaiseen sammakon tapaan tarkastella maailmaa.

    Heti kun tapaan totuutta aktiivisesti etsivän
    agnostikon alan kunnioittamaan
    tätä 'maailmankatsomusta', joka on kärjistäen
    mukava ja helppo kiertotie eikä näytä johtavan
    muuhun toimintaan kuin kirkossa käymiseen häissä,
    hautajaisissa ja Jouluna. Agnostikko huutaa
    putoavassa lentokoneessa Jumalaa avukseen ja
    mikäli sattuu selviämään hengissä, palaa taas
    koneen laskeuduttua tylsistyneeseen henkisen
    velttouden tilaan.

    Ateisti on rehellisesti astunut aidan toiselle
    puolelle ja on kiinnostunut ympärillään
    vallitsevasta todellisuudesta syvällisemmässäkin
    mielessä. Minusta on todennäköisempää, että
    tulisieluinen ateisti tulee joskus uskoon kuin
    se, että vesivelli agnostikko ikinä edes todella
    pohtisi mokomaa. Suuri osa agnostikoiksi itseään
    tituleeraavista on tekopyhiä materialisteja,
    joiden omantunnon rippeet vielä hellivät sielussa
    melkein sammunutta liekkiä enemmän nostalgiasta
    kuin muista syistä.

    Kerrotaan tarinoita keskitysleirillä uskonsa
    menettäneistä papeista. Kuinkahan moni ateisti
    menetti uskonsa keskitysleirillä?

    Minullako Totuus tiedossa? Ainoa totuus on että
    jos Joku puhuu sinulle voit kuunnella tai olla
    kuuntelematta. Seuraavassa tarina vapaasti
    lainaten. Sen lukeminen ei ole välttämätöntä.

    Milosan Pavic kirjoittaa
    kirjassaan "Kasaarisanakirja" tarinaa kahdesta
    miehestä, joista toinen on suuri soturi ja
    miekkamies ja toinen filosofi. Tämä miekkamies on
    määrätty vartioimaan rikkaan miehen tyttären
    mausoleumia. Mausoleumin kattoon on maalattu
    taivas pilvineen ja aurinkoineen. Filosofi saapu
    paikalle ja huomaa mausoleumissa lentävän
    perhosen.

    Filosofi: "Näetkö tuon perhosen. Se luulee
    mausoleumin kattoa taivaaksi eikä meillä ole
    mitään tapaa kertoa sille ettei näin ole. Voimme
    puhua sille vaikka miten kauan emmekä silti
    koskaan voisi olla varmoja, että se edes huomaa
    meitä. Voidaan ajatella, että ero ihmisen ja
    Jumalan välillä on vähintään yhtä suuri kuin
    ihmisen ja perhosen välillä. Miten siis Jumala
    voisi sanoa meille mitään ja olla varma siitä,
    että me edes huomaamme häntä?"
    Miekkamies:" Minä voin sanoa tuolle perhoselle
    jotain ja voin olla varma siitä, että se ymmärtää
    sen."
    Filosofi: "Tuo ei voi pitää paikkaansa. Ei ole
    mitään mitä voisit sanoa tai tehdä joka saisi
    minut vakuuttumaan."

    Miekkamies kävelee perhosen luo ja tappaa sen.

    Miekkamies: "Tuon se ymmärsi."

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    ..Oplev.

    "Saat mietiskellä vastauksia kysymyyksiisi ihan
    itse kahdestakin syystä."

    Entäs jos edellytykseni eivät riitä. Vakavasti
    puhuen, keskusteluni hra/rva D.A:n kanssa on
    ollut puoleltani silkkaa lörpöttelyä ja
    ajankulunkia.

    Koska olen tottunut, että nimimerkkisi takaa
    yleensä laadukkaan asiasisällön, minulla ehkä on
    itsetutkiskelun paikka. Valitettavasti tällä erää
    aikani riittää vain pelkkään lörpöttelyyn, joten
    vetäydyn suosioilla näiltä osin virittelemään
    hernepyssyäni takavasemmalle.

    En ole Oplev. Tämän pitäisi tulla selväksi jo
    tyylistä ja ajatuksista.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "Sanot, että tieteellisessä ateismissa sinua
    kiusaa suuresti ateistien tieteen kehityksen
    tuloksina saatu valmiiksi pureskeltu
    maailmankatsomus, jolla ateistit yrittävät sinun
    maailmankatsomuksesi mukaista luomisteoriaa
    teilata. Mikä sinua siinä kiusaa? Sinullahan
    uskovaisena? (näin olen antanut itseni ymmärtää)
    henkilönä on totuus tiedossa."
    Materialismin pseudoälyllinen hybris on se mikä
    minua ärsyttää. Ateismin rehellinen tunnustaminen
    uskomukseksi olisi raikas tuulahdus tähän
    tunkkaiseen sammakon tapaan tarkastella maailmaa.

    Heti kun tapaan totuutta aktiivisesti etsivän
    agnostikon alan kunnioittamaan
    tätä 'maailmankatsomusta', joka on kärjistäen
    mukava ja helppo kiertotie eikä näytä johtavan
    muuhun toimintaan kuin kirkossa käymiseen häissä,
    hautajaisissa ja Jouluna. Agnostikko huutaa
    putoavassa lentokoneessa Jumalaa avukseen ja
    mikäli sattuu selviämään hengissä, palaa taas
    koneen laskeuduttua tylsistyneeseen henkisen
    velttouden tilaan.

    Ateisti on rehellisesti astunut aidan toiselle
    puolelle ja on kiinnostunut ympärillään
    vallitsevasta todellisuudesta syvällisemmässäkin
    mielessä. Minusta on todennäköisempää, että
    tulisieluinen ateisti tulee joskus uskoon kuin
    se, että vesivelli agnostikko ikinä edes todella
    pohtisi mokomaa. Suuri osa agnostikoiksi itseään
    tituleeraavista on tekopyhiä materialisteja,
    joiden omantunnon rippeet vielä hellivät sielussa
    melkein sammunutta liekkiä enemmän nostalgiasta
    kuin muista syistä.

    Kerrotaan tarinoita keskitysleirillä uskonsa
    menettäneistä papeista. Kuinkahan moni ateisti
    menetti uskonsa keskitysleirillä?

    Minullako Totuus tiedossa? Ainoa totuus on että
    jos Joku puhuu sinulle voit kuunnella tai olla
    kuuntelematta. Seuraavassa tarina vapaasti
    lainaten. Sen lukeminen ei ole välttämätöntä.

    Milosan Pavic kirjoittaa
    kirjassaan "Kasaarisanakirja" tarinaa kahdesta
    miehestä, joista toinen on suuri soturi ja
    miekkamies ja toinen filosofi. Tämä miekkamies on
    määrätty vartioimaan rikkaan miehen tyttären
    mausoleumia. Mausoleumin kattoon on maalattu
    taivas pilvineen ja aurinkoineen. Filosofi saapu
    paikalle ja huomaa mausoleumissa lentävän
    perhosen.

    Filosofi: "Näetkö tuon perhosen. Se luulee
    mausoleumin kattoa taivaaksi eikä meillä ole
    mitään tapaa kertoa sille ettei näin ole. Voimme
    puhua sille vaikka miten kauan emmekä silti
    koskaan voisi olla varmoja, että se edes huomaa
    meitä. Voidaan ajatella, että ero ihmisen ja
    Jumalan välillä on vähintään yhtä suuri kuin
    ihmisen ja perhosen välillä. Miten siis Jumala
    voisi sanoa meille mitään ja olla varma siitä,
    että me edes huomaamme häntä?"
    Miekkamies:" Minä voin sanoa tuolle perhoselle
    jotain ja voin olla varma siitä, että se ymmärtää
    sen."
    Filosofi: "Tuo ei voi pitää paikkaansa. Ei ole
    mitään mitä voisit sanoa tai tehdä joka saisi
    minut vakuuttumaan."

    Miekkamies kävelee perhosen luo ja tappaa sen.

    Miekkamies: "Tuon se ymmärsi."

    "Ateismin rehellinen tunnustaminen
    uskomukseksi olisi raikas tuulahdus tähän
    tunkkaiseen sammakon tapaan tarkastella maailmaa."

    "Heti kun tapaan totuutta aktiivisesti etsivän
    agnostikon alan kunnioittamaan
    tätä 'maailmankatsomusta', joka on kärjistäen
    mukava ja helppo kiertotie eikä näytä johtavan
    muuhun toimintaan kuin kirkossa käymiseen häissä,
    hautajaisissa ja Jouluna"

    Tälle palstalle eksymiseni jälkeen (n. reilu
    vuosi ajassa taaksepäin) käsitykseni uskosta,
    agnostismista ja ateistismista ovat muuttuneet
    radikaalisti. Aikaisemmin
    ajatustoimintatoimintaani ei todellakaan
    uskonnollisten kysymysten suhteen mahtunut muuta
    (lähes tulkoon) kuin mainitsemiasi pakollisia
    kirkkoseremonioita. Monet mielenkiintoiset ja
    asioita pohtineet kirjoittelijat ovat saaneet
    mielipiteeni muuttumaan monesta pinttyneistäkin
    näkemyksistä, minä olen vain poiminut valmiiksi
    kasvatetut hedelmät, toki olen muutaman omenan
    koriin itsekin lisännyt. Kaupan päällisiksi olen
    saanut toivottavasti elinikäisiäkin
    virtuaaliystäviä.

    Agnostismi vs. ateismi ajattelin ensin itsekin,
    että agnostikko on vain tekopyhä pelkuri, joka ei
    sisimässään usko, muttei uskalla olla kokonaan
    uskomattakaan. Ajattelin jopa heikkona hetkenä
    ottaa asian esillekin. Mielipiteeni on siinäkin
    suhteessa kellahtanut kumolleen monista eri
    syistä, muttei siitä sen enempää, etten tuhlaa
    liikaa palstatilaa sinun antimaterialistisilta
    helmiltäsi.

    Omaan tylsämieliseen ja älyllisyyttä vieroksuvaan
    elämänkatsomukseeni kuuluu, että yritän omalta
    osaltani elää mahdollisimman vähän "tuhoa"
    aiheuttamatta ympäristössäni, jota kulutan.
    Omassa mikromiljöössäni se merkitsee
    pelkistettynä luonnon, lähimmäisten ja
    kauimmaistenkin huomioonottamista edistäköön se
    sitten materialismia tahi antimaterialismia.

    Sinulla kuitenkin olevan selvä käsitys siitä,
    kuinka ihmisten tulisi elää ja olla. Sinä näet
    asiat edessäsi selvänä kuin uskoon tullut
    raamatun tulkitsija. Minä lienen siihen tilaan
    vielä matkalla ja perille pääsystä ei ole vielä
    tietoakaan, siitä varmaan johtunevat kateelliset
    kommenttini. Mutta yritä ymmärtää, minä olen vain
    pahainen tekopyhä vesivelli agnostikko.

    "Agnostikko huutaa
    putoavassa lentokoneessa Jumalaa avukseen ja
    mikäli sattuu selviämään hengissä, palaa taas
    koneen laskeuduttua tylsistyneeseen henkisen
    velttouden tilaan."

    Siksipä erään vanhan opiskelutoverini tapaan
    suhtaudunkin lentämiseen hyvin fobistisesti.
    Ettei vain totuus paljastuisi.

    Fundamentalistisen hyökkäävä kirjoittelusi sai
    minutkin provosoitumaan, kuten tarkoituksesi
    olikin. Palaamme asiaan rakentavammassa hengessä
    puolin ja toisin, jos Luoja suo.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    En ole Oplev. Tämän pitäisi tulla selväksi jo
    tyylistä ja ajatuksista.

    ...se olikin pelkkää minun pahanilkistä
    piikittelyäni.

    Eihän Oplev kirjoittele päivisin.

    Äänestä

  • Pseudohippi kirjoitti:

    > Olen sitä mieltä että emme voi päätellä
    näistä
    faktoista ovatko tietomme
    maailmankaikkeuden
    rakenteesta _merkittävästi_ lähempänä
    totuutta
    kuin Ptolemaioksen.

    No, meillä kaikilla on oikeus mielipiteisiimme,
    olivatpa ne millaisia tahansa. Merkitykset ovat
    subjektiivisia; minulle vaikkapa tietokoneet,
    avaruusmatkat, geeniterapia tai atromipommi
    ovat konkreettisia, maakeskeisiä ympyräkehiä
    tai neljää peruselementtiä paljosn suurempia
    osoituksia siitä, että tietämyksemme
    ympäröivan maailman rakenteesta on
    _merkittävästi_ suurempi kun Ptolemaioksen.
    Tämä on johtanut siihen, että nykyihmisen
    elämä on minusta _merkittävästi_ erilaista
    kun satoja tai tuhansia vuosia sitten. Minulle -
    ja varmasti monelle muullekin -
    maailmankuvan muutoksen _merkitys_ on
    ollut suuri. Ole kaikin mokomin mitä mieltä
    tahdot; omasta puolestani totean vaikeaksi
    erityisesti arvostaa mielipidettäsi.

    > Kaikki
    aiemmatkin teoriat on rakennettu niiden
    havaintojen pohjalle,

    Itse asiassa tämäkään ei pidä paikkaansa.
    Empiirisyys tuli tieteeseen vasta 1500-luvulla.
    Antiikin aikana pyrittiin löytämään vastauksia
    tieteellisluontoisiin kysymyksiin pääasiassa
    puhtaan järkeilyn avulla (mikä sinänsä oli aian
    kunnioitettavaa). Arabialainen kulttuuri
    onneksi nojasi myös keskiajalla enemmän
    havaintoihin.

    > Tässä ajattelet nyt väärin päin: teorian kyvyllä
    selittää havaintoja ei välttämättä todellakaan
    ole mitään tekemistä sen oikeellisuuden
    kanssa.

    Tämä väite vaatisi kyllä jo hiukan perusteluja
    (toki oletan, että havainnot selitetään
    johdonmukaisesti ja testattavasti). Millainen
    on oikea teoria, joka ei selitä havaintoja?
    (Heh, teorioiden tehtävä on selittää tehtyjä ja
    tulevia havaintoja.) Tieteessä tällaisia yleensä
    kutsutaan hypoteeseiksi.

    > Sen sijaan teorian kyvyttömyydellä selittää
    havaintoja on aina tekemistä sen
    oikeellisuuden
    kanssa.

    Whatever. Suhteellisuusteoria on paljon
    vähemmän kyvytön selittämään havaintoja kun
    maakeskinen teoria, jos näin halutaan sanoa.

    > Aivan, mutta toimivaa teoriaa kosmoksen
    luonteesta ei näistä sirpaleista ole saatu
    syntymään. Päinvastoin.

    Eikä Hawkingkaan ole koskaan näin
    väittänytkään. Yleinen kenttäteoria on todella
    osoittautunut kovaksi palaksi. Silti, fysiikan
    suuret teoriat (suhteellisuusteoria,
    kvanttiteoria, sähkö-heikkovoimateoria)
    selittävät varsin pätevästi, testattavasti ja
    yhtäpitävästi suuren osan niistä havainnoista,
    joita maailmastamme on tehty. Ja, kuten
    sanoin, se, että jotin ei tiedetä nyt, ei tarkoita,
    etteikö sitä joskus voitaisi tietää.

    > Teoriat korjaantuvat itsestään tai muuttuvat
    > toisiksi - riippuu näkökulmasta.

    Mutta hyvät teoriat eivät ole ristiriidassa
    toistensa kanssa.

    > Ilman lainalaisuuksia tiede on
    pelkkää havainnointia ja informaation
    katalogisointia.

    Kuten sanoin. Lainalaisuudet eivät ole
    päämäärä (tiede, toisin kun uskonto, ei
    varsinaisesti aseta päämääriä ensin ja päätä
    menetelmiä sitten), vaan väline. "Päämäärä"
    on vain ymmärryksen lisääminen

    > Miksi tieteen, joka ei ole henkilö, pitäisi
    > suhtautua jumaluuksiin millään tavalla?

    Heh. Oletko sitä mieltä, että
    ajatursakennelmilla ei tulisi olla mitään
    suhdetta toisiinsa? Aijatus on hupaisa,
    suorastaan nihilistinen. No, jos haluat, niin:
    jokaisen vakavasti tiedettä tekemään pyrkivän
    ihmisen tulisi suhtautua tieteellistä tutkimusta
    tehdessään jumaluuksiin agnostisesti. Onko
    tämä parempi muotoilu?


    > En vieläkään ymmärrä miten teismi tai
    ateismi
    > voisivat olla rehellisen tieteen tekemisen
    > lähtökohtina.

    Olet kyllä tavallaan oikeassa. Tieteen
    tekemiseen ei kuitenkaan kuulu lause
    "tutkimattomia ovat herran tiet", sillä tiede
    lähtee ajatuksesta, että kaikkea voi ainakin
    yrittää tutkia. Jumaluuksien kohdalla tämä on
    ongelmallista, sillä jumaluuksien
    olemukseen kuuluu, että niitä ei voi yrittää
    tutkia, niistä voi saada tietoa vain ilmoituksen
    kautta. Siksipä tiede ei voi olla ainakaan
    teististä, sillä teistisyys lähtee oletuksesta,
    että jumala on. Ateismikaan
    ennakkoasenteineen ei ole hyvä lähtökohta,
    mutta empiirisessä tieteessä se on kuitenkin
    lähempänä oikeaa kun "patenttiselityksiä"
    tarjoava teismi.

    > Ateismi ei ole epäilystä vaan varmuus
    Jumalan
    > olemassa olemattomuudesta

    Teismi = usko jumaluuksiin.
    A-teismi = ei uskoa jumaluuksiin. Uskon
    puutetta.

    > väität tämän objektiivisen tarkkailun
    olevan luonteeltaan ateistista. Tiede ei voi
    pohjata mihinkään ismiin tai se muuttuu
    ideologiaksi.

    Menee toistoksi, mutta lue nyt vielä tarkkaan:
    Tiede ei pohjaudu mihinkään ismiin. Tieteen
    _luonne_ on ateistista, ei-uskovaa (tieteilijät
    eivät usko, vaan vain arvelevat). Harras
    uskovainen voi aivan hyvin tehdä vakavaa
    tiedettä, kunhan pitää työnsä ja uskonsa
    erillään. Tiede voi myös yrittää tutkia jumalien
    olemassaoloa, mutta se ei voi uskoa siihen
    ilman riippumattomia, testattavia, arvovapaita
    jne. todisteita.

    > Mutta erästä teistiä on
    alkanut suunnattomasti kyllästyttämään
    ateistien
    ad nauseam jatkuva jankutus oman
    elämänkatsomuksensa 'tieteellisyydestä'...

    Suosittelen sinulle(kin) Niiniluodon kirjaa
    "Johdatus tieteelliseen ajatteluun"
    (Yliopistopaino). Vaikka siinä ei suoraan
    käsitelläkään tieteen ja uskonnon suhdetta,
    siitä käy hyvin ilmi, mitä tarkoitetaan
    tieteellisen maailmankatsomuksen
    ateistisella luonteella.

    Lyhyt yhteenveto näkemyksestäni:
    Tieteellinen maailmankatsomus: tiedämme
    maailmasta sen, mitä voimme havaita.
    Havaintojen kehitys johtaa titojemme
    paranemiseen. Periaatteessa kaikki
    olemassaoleva voidaan havaita.
    Uskonnollinen maailmankatsomus:
    tiedämme maailmasta sen, mitä meille on
    ilmoitettu. Ilmoitusten määrän lisääntyminen
    johtaa tietojemme paranemiseen. Asioiden
    olemassaolo ei edellytä edes periaatteellista
    mahdollisuutta tulla havaituksi.

    Toki tämä on rankkaa yksinkertaistamista ja
    näiden kahden välillä ja ympärillä on
    lukematon joukko vaihtoehtoja joka suuntaan.

    Ateismi ei ole tieteellinen
    maailmankatsomus. Yllä olevien
    määritelmien mukaan on kuitenkin helppo
    havaita, onko ateistinen maailmankatsomus
    lähempänä tieteellistä vai uskonnollista.

    Tervetuloa vaan tutustumaan sivuihini, jossa
    on joitakin täällä käymiäni keskusteluja. Ehkä
    tämäkin suhteellisen hyvätasoisena päätyy
    sinne jonain päivänä, jollei sinulla ole mitään
    sitä vastaan. Osoite
    http://www.sunpoint.net/~Pseudohippi/

    Toivottavasti en ole antanut itsestäni
    epäkohteliasta vaikutelmaa. Kanssasi on
    hauska keskustella.

    .................. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .
    . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . -

    Minä puhun mittakaavasta. Pelkästään tämän
    galaksimme koosta. Sinä puhut subjektiivisesta
    havainnosta - siitä miten näppäriä ja hienoja
    kapineita meillä nyt on. Paljon hienompia kuin
    ennen oli.

    Tämän lisäksi en usko, että nykyihmisen elämä
    olisi merkittävästi erilaista kuin satoja vuosia
    sitten. Näytämme edelleen toistavan samoja
    virheitä kuin jo 1000 vuotta sitten.

    "Tämä väite vaatisi kyllä jo hiukan perusteluja
    (toki oletan, että havainnot selitetään
    johdonmukaisesti ja testattavasti). Millainen
    on oikea teoria, joka ei selitä havaintoja?"
    Siis väärä teoria, joka selittää havaintoja: kun
    herään launtaina pääni on kipeä ja minulla on
    heikko olo. Lauantaisin minulla ei ole töitä.
    Johtopäätös: sairastun mikäli en käy töissä.

    "Mutta hyvät teoriat eivät ole ristiriidassa
    toistensa kanssa."
    Tuttua logiikkaa ja kehäpäätelmä; jos jokin
    näyttää vanhemmalta kuin 10 000 vuotta se on
    luotu valmiiksi vanhempana...

    "Ateismikaan ennakkoasenteineen ei ole hyvä
    lähtökohta, mutta empiirisessä tieteessä se on
    kuitenkin lähempänä oikeaa
    kun "patenttiselityksiä" tarjoava teismi."
    Huomaatko? Tässä arvotat jo valmiiksi ateismin
    teismin yli 'objektiivisena' ajatteluna. Etkö
    usko teistisen tiedemiehen kykenevän
    tulkitsematta hämmästelemään Luojansa ihmeitä
    vailla halua väännellä niistä jotain omiin
    tarkoituksiinsa? Kunnioittaa sitä uskomatonta
    rikkautta, joka jo henkisen luonteensa takia on
    teistille pyhää? Ja ennenkaikkea tehdä tutkimusta
    ilman materialistisia motiiveja tai pyrkimyksiä.
    Sitä 'puhdasta' tiedettä.

    "Kuten sanoin. Lainalaisuudet eivät ole päämäärä"
    Tästä voisimme aloittaa uuden keskustelun. Tiede
    pyrkii löytämään ilmiöiden takana vaikuttavat
    lainalaisuudet. En ymmärrä miksi itsepintaisesti
    kiistät tämän.

    Muuten, olen sitä mieltä, että suhteessa siihen
    tapaan millä havaintoja tarkastellaan, tieteen
    tulisi olla 'nihilistinen' ja tutkia ainoastaan
    saatua materiaalia sellaisenaan. Tieteen moraali
    on kokonaan toinen kysymys.

    Lyhyt yhteenveto näkemyksistäni.
    Tieteellinen maailmankatsomus: on paradoksi ja
    mahdottomuus. Maailmaa voidaan tarkastella
    tieteellisesti ja siitä voidaan tehdä
    johtopäätöksiä. Tehdyt havainnot voivat olla osa
    syntyvää maailmankatsomusta eivät itse
    maailmankatsomus.

    Uskonnollinen maailmankatsomus:
    Tiedämme hengellisestä todellisuudesta sen, mitä
    meille on ilmoitettu. Ilmoitusten määrän
    lisääntyminen johtaa tietojemme paranemiseen.
    Materialistisesta todellisuudesta tiedämme sen
    mitä rajallisilla aisteillamme kykenemme siitä
    havaitsemaan. Asioiden olemassaolo ei edellytä
    edes periaatteellista mahdollisuutta tulla
    havaituksi materiasta rakennetuilla
    mekanismeilla. Rakastat varmaan jotakuta. Voiko
    sen mitata?

    Tämäkin on tietenkin yleistämistä niinkuin
    määritelmät ovat.

    Kävin muuten sivuillasi jo aiemmin. Peräti
    mielenkiintoista materiaalia. Mitä ovat nuo
    pisteet viestiesi lopussa?

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Päätelmissään Hawkings on nyt tullut siihen
    tulokseen ettei determinismi toimi yleispätevänä
    universumin selitysmallina. Maltillisena hän
    puhuu aidosta 'sattumasta', joka jo käsitteenä on
    mahdoton deterministisessä maailmankaikkeudessa
    (jossa kaikelle on selitys ja lainalaisuus). Hän
    myös kritisoi voimakkaasti tunnettuja
    deterministisiä ajattelijoita kuten Laplacea ja
    Einsteinia. Mullistavaa ajattelua tiedemieheltä
    ja äärimaterialistilta."


    Niin, saattaahan se toki olla mullistavaakin,
    tosin tiedemiehet luopuivat determinismistä
    universumin selitysmallina jo ennen Hawkingin
    syntymää 1900 -luvun alkupuolella. Kirkko muuten,
    kas kummaa, vastusti tuolloin myös determinismiä,
    koska se kirkon mukaan vei valtaa Jumalalta
    päättää tulevaisuudesta. Eli
    kunnia "mullistavasta" ajattelusta kenelle se
    kuulu, vai mitä oot mieltä.

    Kirkon potkiminen on nykyisin aivan liian helppoa
    johtuen sen turvonneesta ja eksyneestä
    nykytilasta. En ymmärrä miksi kukaan älykäs
    ihminen edes vaivautuu.

    Kirkon puuttuminen tieteeseen on aina päätynyt
    kirkon nolaamiseen. Todellinen tiede on viisaasti
    jättänyt uskonnolliset kysymykset rauhaan.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Kirkon potkiminen on nykyisin aivan liian helppoa
    johtuen sen turvonneesta ja eksyneestä
    nykytilasta. En ymmärrä miksi kukaan älykäs
    ihminen edes vaivautuu.

    Kirkon puuttuminen tieteeseen on aina päätynyt
    kirkon nolaamiseen. Todellinen tiede on viisaasti
    jättänyt uskonnolliset kysymykset rauhaan.

    "Kirkon potkiminen on nykyisin aivan liian
    helppoa
    johtuen sen turvonneesta ja eksyneestä
    nykytilasta."

    Kirkko mihinkään ole eksynyt. Sen opit ovat vain
    auttamattoman epäsopivia nykypäivään.

    "Kirkon puuttuminen tieteeseen on aina päätynyt
    kirkon nolaamiseen."

    No sinähän olet nyt kirkon kanssa tavallaan
    kohtalontoveri.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Ateismin rehellinen tunnustaminen
    uskomukseksi olisi raikas tuulahdus tähän
    tunkkaiseen sammakon tapaan tarkastella maailmaa."

    "Heti kun tapaan totuutta aktiivisesti etsivän
    agnostikon alan kunnioittamaan
    tätä 'maailmankatsomusta', joka on kärjistäen
    mukava ja helppo kiertotie eikä näytä johtavan
    muuhun toimintaan kuin kirkossa käymiseen häissä,
    hautajaisissa ja Jouluna"

    Tälle palstalle eksymiseni jälkeen (n. reilu
    vuosi ajassa taaksepäin) käsitykseni uskosta,
    agnostismista ja ateistismista ovat muuttuneet
    radikaalisti. Aikaisemmin
    ajatustoimintatoimintaani ei todellakaan
    uskonnollisten kysymysten suhteen mahtunut muuta
    (lähes tulkoon) kuin mainitsemiasi pakollisia
    kirkkoseremonioita. Monet mielenkiintoiset ja
    asioita pohtineet kirjoittelijat ovat saaneet
    mielipiteeni muuttumaan monesta pinttyneistäkin
    näkemyksistä, minä olen vain poiminut valmiiksi
    kasvatetut hedelmät, toki olen muutaman omenan
    koriin itsekin lisännyt. Kaupan päällisiksi olen
    saanut toivottavasti elinikäisiäkin
    virtuaaliystäviä.

    Agnostismi vs. ateismi ajattelin ensin itsekin,
    että agnostikko on vain tekopyhä pelkuri, joka ei
    sisimässään usko, muttei uskalla olla kokonaan
    uskomattakaan. Ajattelin jopa heikkona hetkenä
    ottaa asian esillekin. Mielipiteeni on siinäkin
    suhteessa kellahtanut kumolleen monista eri
    syistä, muttei siitä sen enempää, etten tuhlaa
    liikaa palstatilaa sinun antimaterialistisilta
    helmiltäsi.

    Omaan tylsämieliseen ja älyllisyyttä vieroksuvaan
    elämänkatsomukseeni kuuluu, että yritän omalta
    osaltani elää mahdollisimman vähän "tuhoa"
    aiheuttamatta ympäristössäni, jota kulutan.
    Omassa mikromiljöössäni se merkitsee
    pelkistettynä luonnon, lähimmäisten ja
    kauimmaistenkin huomioonottamista edistäköön se
    sitten materialismia tahi antimaterialismia.

    Sinulla kuitenkin olevan selvä käsitys siitä,
    kuinka ihmisten tulisi elää ja olla. Sinä näet
    asiat edessäsi selvänä kuin uskoon tullut
    raamatun tulkitsija. Minä lienen siihen tilaan
    vielä matkalla ja perille pääsystä ei ole vielä
    tietoakaan, siitä varmaan johtunevat kateelliset
    kommenttini. Mutta yritä ymmärtää, minä olen vain
    pahainen tekopyhä vesivelli agnostikko.

    "Agnostikko huutaa
    putoavassa lentokoneessa Jumalaa avukseen ja
    mikäli sattuu selviämään hengissä, palaa taas
    koneen laskeuduttua tylsistyneeseen henkisen
    velttouden tilaan."

    Siksipä erään vanhan opiskelutoverini tapaan
    suhtaudunkin lentämiseen hyvin fobistisesti.
    Ettei vain totuus paljastuisi.

    Fundamentalistisen hyökkäävä kirjoittelusi sai
    minutkin provosoitumaan, kuten tarkoituksesi
    olikin. Palaamme asiaan rakentavammassa hengessä
    puolin ja toisin, jos Luoja suo.

    "Agnostismi vs. ateismi ajattelin ensin itsekin,
    että agnostikko on vain tekopyhä pelkuri, joka ei
    sisimässään usko, muttei uskalla olla kokonaan
    uskomattakaan"
    Hmmm... minä olen tahollani useasti miettinyt,
    että ne raukat uskovat, mutta eivät uskalla tehdä
    sitä peläten sääntöjä, ystäviä, sukulaisia
    ja 'kaikenlaista ylimääräistä vaivaa jos joutuisi
    vielä olemaan joku ihmeen lähimmäinenkin'... Ehkä
    se on 50/50 ;)

    "Sinulla kuitenkin olevan selvä käsitys siitä,
    kuinka ihmisten tulisi elää ja olla. Sinä näet
    asiat edessäsi selvänä kuin uskoon tullut
    raamatun tulkitsija."
    Ei minulla ole tälläistä käsitystä edes itseni
    suhteen. Mutta uskon tuntevani mitä kohti on
    hyväksi pyrkiä. Tämä tie on kuitenkin jokaiselle
    omansa ja toisille vaikeampi kuin toisille.
    Vääryyden ja pahuuden yritän myös tunnistaa
    silloin kun sitä näen.

    "Siksipä erään vanhan opiskelutoverini tapaan
    suhtaudunkin lentämiseen hyvin fobistisesti.
    Ettei vain totuus paljastuisi."
    :D Joku sanoi joskus, ettei poterossa ole
    ateisteja.

    "Fundamentalistisen hyökkäävä kirjoittelusi sai
    minutkin provosoitumaan, kuten tarkoituksesi
    olikin."
    Myönnän toki olevani poleeminen kuten sinäkin. Jo
    pelkästään tämän palstan luonne vaatii sitä.
    Fundamentalisti? Fundamentalismi on fasistista
    uskoa ja jo sinällään itsensä kanssa
    ristiriidassa varsinkin jos fundamentalisti
    haluaa pitää itseään kristittynä - kun kaikki
    merkitys annetaan sanoille ei alkuperäinen viesti
    tule enää läpi.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Kirkon potkiminen on nykyisin aivan liian
    helppoa
    johtuen sen turvonneesta ja eksyneestä
    nykytilasta."

    Kirkko mihinkään ole eksynyt. Sen opit ovat vain
    auttamattoman epäsopivia nykypäivään.

    "Kirkon puuttuminen tieteeseen on aina päätynyt
    kirkon nolaamiseen."

    No sinähän olet nyt kirkon kanssa tavallaan
    kohtalontoveri.

    "No sinähän olet nyt kirkon kanssa tavallaan
    kohtalontoveri."
    Leppoisasta jutustelusta rasvaiseen ja
    perusteettomaan alatyyliin muutamassa minuutissa.
    Mikäli luet threadimme uudelleen alusta saatat
    huomata, että paras tapa nolata itsensä on
    päästää liikaa happoa roiskumaan näytölle
    asti...

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "No sinähän olet nyt kirkon kanssa tavallaan
    kohtalontoveri."
    Leppoisasta jutustelusta rasvaiseen ja
    perusteettomaan alatyyliin muutamassa minuutissa.
    Mikäli luet threadimme uudelleen alusta saatat
    huomata, että paras tapa nolata itsensä on
    päästää liikaa happoa roiskumaan näytölle
    asti...

    Saattaa olla, että maailmankatsomuksesi on
    syvällisen pohdiskelun lopputulos, mutta
    maailmankaikkeuden rakentetta tutkiva tiede
    tiedemies Hawkingin käsitykset mukaan luettuna,
    jonka päälle provosointisi olet muuten
    rakentanut, ovat sinulle yhtä tuttuja kuin
    ihmissyöjälle tonnikalasalaatti. Perustuksien
    heikkous pistää epäilemään itse rakennelmankin
    kestävyyttä. Siinä sinulle yksi rasvainen
    alatyylin mielipide lisää.

    "Mikäli luet threadimme uudelleen alusta saatat
    huomata, että paras tapa nolata itsensä on
    päästää liikaa happoa roiskumaan näytölle
    asti..."

    Ai jaa, täytyypä joskus kokeilla roiskutella.
    Kiitos vinkistä ;-)...ja vielä kerta ;-).

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    "Uskovia syytetään usein tekopyhyydestä, mutta
    omassa älyllisessä hybriksessään piehtaroiva
    materialisti kykenee helposti samaan
    perustellessaan maailmankatsomustaan jollain
    auktoriteettien sanelemalla standardoidulla
    ajattelutavalla uskoen sen samalla olevan omaa
    keksintöään ja jonkin syvällisen loogisen
    prosessin tulos."

    Jos minä olisin tämän kirjoittanut, olisin lopun
    elämääni itseeni tyytyväinen ja vetäytyisin
    autiomaahan nauttimaan omasta mielestäni
    viimeisen päälle ansaitusta luonnon rauhasta,
    pois kaikkien itseensäkäpertyneiden
    ajattelijoiden ulottumattomista. Ja se on ihan
    totta.

    Olen tuolla muutamaa sivua taempana yrittänyt
    (ihan yhtä) turhaan selittää karitsalle tätä
    samaa asiaa, onnistumatta piirunkaan vertaa
    järkyttämään hänen täydellistä uskoaan omaan
    totuuteensa, joka koostuu ihmisen ja muiden
    eläinten aivoprosesseiden samankaltaisuudesta ja
    siitä auenneen tosi tieteeseen perustuvan, kaiken
    muun poissulkevan maailmankuvan kauneudesta.
    (Hirvittävä yksinkertaistus, lukekaa itse
    osiosta 'Kaikki on luvallista', jos jaksatte
    peuhata ylileveäksi paisuneen palstan kanssa)

    Olen ihan todellakin miettinyt viime aikoina
    tämän palstan vallanneen materialistisen
    maailmankatsomuksen suurta totuudellisuutta ja
    mitä enemmän luen näitä usein sangen huonosti
    kirjoitettuja ylistyksiä (luonnon)tieteiden
    ainoalaatuisesta kyvystä selittää maailman alku
    ja loppu, ihmisen elämä ja kuolema, sitä enemmän
    voin pahoin ja sitä enemmän nousee hillitön
    hihhuliusko suuressa erehtyväisyydessään
    inhimillisyyden jaloimmaksi ilmentymäksi ja
    arvoon arvaamattomaan.

    Tieteeseen perustuvalla ateistisella ja
    materialistisella maailmankatsomuksella on
    minusta muutama ikävä piirre, jotka tekevät
    mielestäni siitä lähes pelkkää älyllistä
    itsetyydytystä.

    Se on erittäin elitistinen ja exklusiivinen
    maailmankuva ja aukeaa todella vain niille,
    joiden älykkyys on gaussin käyrän oikeassa
    laidassa. Onko totuus vain joidenkin yksinoikeus
    vai pitääkö rahvaan sokeasti uskoa Ajan lyhyeen
    historiaan Raamatun sijasta?

    Se on erittäin maskuliininen maailmankuva. Se ei
    anna mitään eväitä elämiselle toisten ihmisten
    kanssa vaan teoreettisen,kliinisen, elämään
    soveltumattoman selityksen asioista, jotka eivät
    kuulu elämän perustarpeisiin. Mitä yhteistä on
    proteiinilaskosten auki/kiinniliikkeellä ja
    kouluikäisten iltäpäivähoidolla tai sen
    puutteella?

    Tieteeseen sokeasti tuijottaminen on minusta
    pelottavaa. Tiedeyhteisö sanoo vain olevansa
    selittämässä maailmaa objektiivisesti, mutta
    näinhän ei suinkaan ole. Tiedemiehet valitsevat
    ne osat maailmasta, mitä he haluavat selittää
    aivan sen ympäristön vaatimusten mukaan, missä he
    työskentelevät. Ja usein tämä ympäristö vaatii
    tuottavuutta, rahaa, valtaa, kunniaa ja mainetta
    ja on demokraattisen kritiikin ulottumattomissa.
    Ja tieteen tulokset sitten julkistetaan -hmmm-
    vapaan kustannustoiminnan ja lehdistön
    avustuksella objektiivisesti, sensaatioita
    hakematta, mitään siitä yksinkertaistamatta.
    Siinäpä tiedeuskolle vahva perusta.

    Kiitos, D.A.

    Näit sanomani ytimen. Motiivini tähän
    keskusteluun lähtemiseen oli juuri tuo
    telaketjumaterialismin itsetärkeyttä puhkuva
    ajatus siitä, että materialismi on ainoa oikea
    tapa ajatella koska se on ainoa oikea tapa
    ajatella oikein.

    Tälläinen palindromifilosofia on niin suuri
    maalitaulu, että joudun ihmettelemän mikseivät
    julkisuudessa toimivat suomalaiset älyköt vetäise
    päitään rektaaleistaan edes hetkeksi ja pohdi
    sitä miksi tämä nyt on vallitseva Totuus ja ketä
    se hyödyttää. Taitaa tuo Nokian GSM:n jatkuva
    pirinä häiritä liikaa loogista prosessia.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    Saattaa olla, että maailmankatsomuksesi on
    syvällisen pohdiskelun lopputulos, mutta
    maailmankaikkeuden rakentetta tutkiva tiede
    tiedemies Hawkingin käsitykset mukaan luettuna,
    jonka päälle provosointisi olet muuten
    rakentanut, ovat sinulle yhtä tuttuja kuin
    ihmissyöjälle tonnikalasalaatti. Perustuksien
    heikkous pistää epäilemään itse rakennelmankin
    kestävyyttä. Siinä sinulle yksi rasvainen
    alatyylin mielipide lisää.

    "Mikäli luet threadimme uudelleen alusta saatat
    huomata, että paras tapa nolata itsensä on
    päästää liikaa happoa roiskumaan näytölle
    asti..."

    Ai jaa, täytyypä joskus kokeilla roiskutella.
    Kiitos vinkistä ;-)...ja vielä kerta ;-).

    Hrmmm, dappadaadii... ympyrämme pyörähti taas
    alkuun.

    Merkittävin väitteeni suhteessa Hawkingiin oli
    se, että hän ei hyväksy determinismiä. Hän jopa
    myöntää maailmankaikkeudessa olevan todellisia
    yllätyksiä ja mahdollisesti myös
    selittämättömyyksiä (eli nykyteorioiden vastaisia
    totuuksia).

    Tähän ei moni ateisti kykene luopumatta opistaan.
    Ateismi luonnollisesti vaatii tiettyä
    joustavuutta suhteessa sisäisen ja ulkoisen
    todellisuuden havainnointiin ja havaintojen
    suodattamiseen, joten tämäkin on mahdollista ja
    kun on puhunut ja perustellut muutaman tunnin se
    näyttää jopa loogiselta.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Hrmmm, dappadaadii... ympyrämme pyörähti taas
    alkuun.

    Merkittävin väitteeni suhteessa Hawkingiin oli
    se, että hän ei hyväksy determinismiä. Hän jopa
    myöntää maailmankaikkeudessa olevan todellisia
    yllätyksiä ja mahdollisesti myös
    selittämättömyyksiä (eli nykyteorioiden vastaisia
    totuuksia).

    Tähän ei moni ateisti kykene luopumatta opistaan.
    Ateismi luonnollisesti vaatii tiettyä
    joustavuutta suhteessa sisäisen ja ulkoisen
    todellisuuden havainnointiin ja havaintojen
    suodattamiseen, joten tämäkin on mahdollista ja
    kun on puhunut ja perustellut muutaman tunnin se
    näyttää jopa loogiselta.

    "Merkittävin väitteeni suhteessa Hawkingiin oli
    se, että hän ei hyväksy determinismiä."

    Kuten jo aiemmin sanoin, tiedemiehet luopuivat
    determinismistä universumin selitysmallina jo
    ennen Hawkingin syntymää 1900 -luvun
    alkupuolella. Jos tuo väitteesi oli merkittävin
    suhteessa Hawkingiin, niin mikäs siinä.

    "Hän jopa
    myöntää maailmankaikkeudessa olevan todellisia
    yllätyksiä ja mahdollisesti myös
    selittämättömyyksiä (eli nykyteorioiden vastaisia
    totuuksia)."

    Et ole tosissasi. Onko Hubblen kaukoputkeen
    asennettu uusi okulaari, jolla näkee "perille"
    saakka?

    "Tähän ei moni ateisti kykene luopumatta
    opistaan."

    90 % ateisteista ei ole kuullutkaan Hawkingista.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "Agnostismi vs. ateismi ajattelin ensin itsekin,
    että agnostikko on vain tekopyhä pelkuri, joka ei
    sisimässään usko, muttei uskalla olla kokonaan
    uskomattakaan"
    Hmmm... minä olen tahollani useasti miettinyt,
    että ne raukat uskovat, mutta eivät uskalla tehdä
    sitä peläten sääntöjä, ystäviä, sukulaisia
    ja 'kaikenlaista ylimääräistä vaivaa jos joutuisi
    vielä olemaan joku ihmeen lähimmäinenkin'... Ehkä
    se on 50/50 ;)

    "Sinulla kuitenkin olevan selvä käsitys siitä,
    kuinka ihmisten tulisi elää ja olla. Sinä näet
    asiat edessäsi selvänä kuin uskoon tullut
    raamatun tulkitsija."
    Ei minulla ole tälläistä käsitystä edes itseni
    suhteen. Mutta uskon tuntevani mitä kohti on
    hyväksi pyrkiä. Tämä tie on kuitenkin jokaiselle
    omansa ja toisille vaikeampi kuin toisille.
    Vääryyden ja pahuuden yritän myös tunnistaa
    silloin kun sitä näen.

    "Siksipä erään vanhan opiskelutoverini tapaan
    suhtaudunkin lentämiseen hyvin fobistisesti.
    Ettei vain totuus paljastuisi."
    :D Joku sanoi joskus, ettei poterossa ole
    ateisteja.

    "Fundamentalistisen hyökkäävä kirjoittelusi sai
    minutkin provosoitumaan, kuten tarkoituksesi
    olikin."
    Myönnän toki olevani poleeminen kuten sinäkin. Jo
    pelkästään tämän palstan luonne vaatii sitä.
    Fundamentalisti? Fundamentalismi on fasistista
    uskoa ja jo sinällään itsensä kanssa
    ristiriidassa varsinkin jos fundamentalisti
    haluaa pitää itseään kristittynä - kun kaikki
    merkitys annetaan sanoille ei alkuperäinen viesti
    tule enää läpi.

    "Hmmm... minä olen tahollani useasti miettinyt,
    että ne raukat uskovat, mutta eivät uskalla tehdä
    sitä peläten sääntöjä, ystäviä, sukulaisia
    ja 'kaikenlaista ylimääräistä vaivaa jos joutuisi
    vielä olemaan joku ihmeen lähimmäinenkin'... Ehkä
    se on 50/50 ;)"

    Yleistävä asenteesi tällä kohden ei kerää
    sympatioitani sen enempää kuin mitkään
    yleistykset yleensäkään. "Raukkoja" löytyy yhtä
    paljon uskovaisista, agnostikoista ja ateisteista
    kun vain oikeiden lasien takaa katselee.

    "Vääryyden ja pahuuden yritän myös tunnistaa
    silloin kun sitä näen."

    No miltä näyttää sieltä päin katseltuna. Onko
    minulla vielä toivoa eheytyä
    vesivelliagnostismistani?

    "Fundamentalisti?"

    No en tarkoittanut uskonnollista näkemystäsi,
    vaan jotain ihan muuta.

    Ensin yönä muuten ukostaapi taas, muista sulkea
    ikkunat.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Näit sanomani ytimen. Motiivini tähän
    keskusteluun lähtemiseen oli juuri tuo
    telaketjumaterialismin itsetärkeyttä puhkuva
    ajatus siitä, että materialismi on ainoa oikea
    tapa ajatella koska se on ainoa oikea tapa
    ajatella oikein.

    Tälläinen palindromifilosofia on niin suuri
    maalitaulu, että joudun ihmettelemän mikseivät
    julkisuudessa toimivat suomalaiset älyköt vetäise
    päitään rektaaleistaan edes hetkeksi ja pohdi
    sitä miksi tämä nyt on vallitseva Totuus ja ketä
    se hyödyttää. Taitaa tuo Nokian GSM:n jatkuva
    pirinä häiritä liikaa loogista prosessia.

    Minua huvittaa nämä yhteiset assosiaatiot.
    Lieneekö Nokian surkean tuloksen syytä, että nämä
    hihhuliliikkeet ovat minullekin taas tänään
    aiheuttaneet todellisen adrenaliinishokin.Ettäs
    viidenneksen huonompi kuin viime vuonna, voi
    surkeuden surkeus, taas on monen
    elektroniikkanäprääjän luovuttava omista
    optioistaan, pelastettava Suomi nälänhädästä ja
    valmistauduttava henkisesti lähtemään samalle
    luukulle kuin kaiken karvaiset maahanmuuttajat.

    Tieteen ilosanomakin on siitä ihan uudelleen
    auennut kuin muillekin nokialaisille. Olen
    antanut itselleni kertoa, että tämä opportunisti
    Enkvist, joka täälläkin on nostettu lähes
    Hawkingin tasoiseksi valaistuksi buddhaksi, on
    esittänyt, että

    "intellektuellien aseman teknistyneessä
    yhteiskunnassamme ovat ottamassa tiedekirjoissa
    ja televisiossa esiintyvät luonnontieteilijät,
    jotka puhuvat suoraan suurelle kiinnostuneelle ja
    ostavalle yleisölle"

    edelleen, että

    "kamppailu kahden [vanhan] kulttuurin välillä
    [humanistisen ja luonnotieteellisen] on
    käytännössä ohi. Ne, jotka sen hävisivät -
    traditionaaliset ‘intellektuellit' – eivät vain
    vielä ole tajunneet sitä"

    ja edelleen, että tämä uusi uljas kolmas
    kulttuuri nolaa kaikki vanhat kulttuurit mennen
    tullen kuten Tupakkamies sinut täällä tänään. Sen
    tukijoina ovat tietenkin vapaat nokialaiset
    markkinavoimat eikä sosialisoitu raha, joka
    yrittää kaikin voimin pitää tieteellistä
    tutkimusta aivan kannattamattomilla urilla. Ja
    mikä ettei, käyttäähän Nokia tutkimukseeen
    enemmän rahaa kuin yliopistot yhteensä, kukapa ei
    nyt semmoista herraa kumartaisi.

    Vilken arrogant jävel, sanoisivat maanmieheni.

    Vietän itse suhteellisen paljon aikaa
    lentokentillä. Siellä nämä uuden intelligentsian
    boddhisatvat lentolaukkujensa kanssa heiluvat ja
    etsivät Totuutta huutamalla kurkku suorana
    kännyköihinsä paikanmäärityksiään,
    kurssinoteerauksiaan ja aikataulujaan. Joopajoo,
    tämmöistä nolatun kulttuurin kannattajaa lähinnä
    hävettää eikä suinkaan valkoiset sukat. Minä
    myönnän kyllä olevani hiven vanhahtava, kun
    minusta tässä aineskultturissa ovat äänijänteet
    huomattavast kovemmassa käytössä kuin ydinjatke,
    onhan henkevä keskustelu korvattu narsistisella
    itsetehostuksella ja toisten kuunteleminen
    korvamikrofoonilla. Olisko se nyt niin , että
    termodynamiikan toisen lain mukaan käyttämätön
    helposti rappeutuu ja häviää vai että tasapelikin
    on mahdoton?

    Onko historiattomuus hyveistä suurin ja mustien
    aukkojen eliminoiminen ainoa toivo? Nokian
    osakekurssi kymmenestä käskystä ensimmäinen? Onko
    moraali pahasta ettei vaan kukaan pääsisi
    sanomaan?

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    "Uskovia syytetään usein tekopyhyydestä, mutta
    omassa älyllisessä hybriksessään piehtaroiva
    materialisti kykenee helposti samaan
    perustellessaan maailmankatsomustaan jollain
    auktoriteettien sanelemalla standardoidulla
    ajattelutavalla uskoen sen samalla olevan omaa
    keksintöään ja jonkin syvällisen loogisen
    prosessin tulos."

    Jos minä olisin tämän kirjoittanut, olisin lopun
    elämääni itseeni tyytyväinen ja vetäytyisin
    autiomaahan nauttimaan omasta mielestäni
    viimeisen päälle ansaitusta luonnon rauhasta,
    pois kaikkien itseensäkäpertyneiden
    ajattelijoiden ulottumattomista. Ja se on ihan
    totta.

    Olen tuolla muutamaa sivua taempana yrittänyt
    (ihan yhtä) turhaan selittää karitsalle tätä
    samaa asiaa, onnistumatta piirunkaan vertaa
    järkyttämään hänen täydellistä uskoaan omaan
    totuuteensa, joka koostuu ihmisen ja muiden
    eläinten aivoprosesseiden samankaltaisuudesta ja
    siitä auenneen tosi tieteeseen perustuvan, kaiken
    muun poissulkevan maailmankuvan kauneudesta.
    (Hirvittävä yksinkertaistus, lukekaa itse
    osiosta 'Kaikki on luvallista', jos jaksatte
    peuhata ylileveäksi paisuneen palstan kanssa)

    Olen ihan todellakin miettinyt viime aikoina
    tämän palstan vallanneen materialistisen
    maailmankatsomuksen suurta totuudellisuutta ja
    mitä enemmän luen näitä usein sangen huonosti
    kirjoitettuja ylistyksiä (luonnon)tieteiden
    ainoalaatuisesta kyvystä selittää maailman alku
    ja loppu, ihmisen elämä ja kuolema, sitä enemmän
    voin pahoin ja sitä enemmän nousee hillitön
    hihhuliusko suuressa erehtyväisyydessään
    inhimillisyyden jaloimmaksi ilmentymäksi ja
    arvoon arvaamattomaan.

    Tieteeseen perustuvalla ateistisella ja
    materialistisella maailmankatsomuksella on
    minusta muutama ikävä piirre, jotka tekevät
    mielestäni siitä lähes pelkkää älyllistä
    itsetyydytystä.

    Se on erittäin elitistinen ja exklusiivinen
    maailmankuva ja aukeaa todella vain niille,
    joiden älykkyys on gaussin käyrän oikeassa
    laidassa. Onko totuus vain joidenkin yksinoikeus
    vai pitääkö rahvaan sokeasti uskoa Ajan lyhyeen
    historiaan Raamatun sijasta?

    Se on erittäin maskuliininen maailmankuva. Se ei
    anna mitään eväitä elämiselle toisten ihmisten
    kanssa vaan teoreettisen,kliinisen, elämään
    soveltumattoman selityksen asioista, jotka eivät
    kuulu elämän perustarpeisiin. Mitä yhteistä on
    proteiinilaskosten auki/kiinniliikkeellä ja
    kouluikäisten iltäpäivähoidolla tai sen
    puutteella?

    Tieteeseen sokeasti tuijottaminen on minusta
    pelottavaa. Tiedeyhteisö sanoo vain olevansa
    selittämässä maailmaa objektiivisesti, mutta
    näinhän ei suinkaan ole. Tiedemiehet valitsevat
    ne osat maailmasta, mitä he haluavat selittää
    aivan sen ympäristön vaatimusten mukaan, missä he
    työskentelevät. Ja usein tämä ympäristö vaatii
    tuottavuutta, rahaa, valtaa, kunniaa ja mainetta
    ja on demokraattisen kritiikin ulottumattomissa.
    Ja tieteen tulokset sitten julkistetaan -hmmm-
    vapaan kustannustoiminnan ja lehdistön
    avustuksella objektiivisesti, sensaatioita
    hakematta, mitään siitä yksinkertaistamatta.
    Siinäpä tiedeuskolle vahva perusta.

    Kiitos, D.A.

    Nyt aamutuimaan on enemmän aikaa ja rauhaa
    keskittyä ilmeisesti osittain minullekin
    suunnattuun vastineeseesi.

    Ensinnäkin muutama kommentti. Hawking ei edusta
    minulle mitenkään erityistä esikuvaa, niitä
    löytyy ennemminkin rakkaan hobbyni musiikin
    alueelta, mutta siitä ehkä toisella kerralla.
    Ennemminkin minua kiehtoo Hawkingin elämäntarina,
    joka innoitti minua lukemaan aikanaan myös mm.
    ajan lyhyt historia teoksen. Kuten varmaan
    itsekin tiedät H. sairastui v.62 taisi olla ALS-
    tautiin ja elinaikaa annettiin parisen vuotta.
    Nyt on vuosi 2001 ja miehen aktiviteetti ei
    osoita hiipumisen merkkejä älykkyydestä
    puhumattakaan, josta riittäisi
    helluntalaisillekin useampiakin kymmenyksiä
    jaettavaksi.

    Luonnontieteet muutoinkaan eivät ole erityisen
    huomioni kohde. Nokian kanssa minulle ei ole
    muuta yhteistä kuin kumiset sukan suojat.

    "Olen ihan todellakin miettinyt viime aikoina
    tämän palstan vallanneen materialistisen
    maailmankatsomuksen suurta totuudellisuutta"

    Valaise pimeydessä kulkevaa, minä kun en ihan
    oikeasti ole näitä asioita kovin syvällisesti
    pohtinut. Missä se vika on?
    Yhteiskuntajärjestelmässä? Yksilöissä?
    Minkälainen on sinun ihanneyhteiskuntasi Oplev?

    "(luonnon)tieteiden
    ainoalaatuisesta kyvystä selittää maailman alku"

    Luomisteorian lisäksi, mikä muu sen voisi
    selittää?

    "Siinäpä tiedeuskolle vahva perusta."

    Sinulla on vaihtoehto, mikä?

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Hmmm... minä olen tahollani useasti miettinyt,
    että ne raukat uskovat, mutta eivät uskalla tehdä
    sitä peläten sääntöjä, ystäviä, sukulaisia
    ja 'kaikenlaista ylimääräistä vaivaa jos joutuisi
    vielä olemaan joku ihmeen lähimmäinenkin'... Ehkä
    se on 50/50 ;)"

    Yleistävä asenteesi tällä kohden ei kerää
    sympatioitani sen enempää kuin mitkään
    yleistykset yleensäkään. "Raukkoja" löytyy yhtä
    paljon uskovaisista, agnostikoista ja ateisteista
    kun vain oikeiden lasien takaa katselee.

    "Vääryyden ja pahuuden yritän myös tunnistaa
    silloin kun sitä näen."

    No miltä näyttää sieltä päin katseltuna. Onko
    minulla vielä toivoa eheytyä
    vesivelliagnostismistani?

    "Fundamentalisti?"

    No en tarkoittanut uskonnollista näkemystäsi,
    vaan jotain ihan muuta.

    Ensin yönä muuten ukostaapi taas, muista sulkea
    ikkunat.

    "Yleistävä asenteesi tällä kohden ei kerää
    sympatioitani sen enempää kuin mitkään
    yleistykset yleensäkään."
    No nyt sinun ironian tajusi petti (kai
    huomasit ;)-hymiön?)... Ei teismi poista kaikilta
    huumorintajua jollain psykokirurgisella
    toimenpiteellä edes suhteessa omiin
    näkemyksiinsä.

    "No miltä näyttää sieltä päin katseltuna. Onko
    minulla vielä toivoa eheytyä
    vesivelliagnostismistani?"
    "Heti kun tapaan totuutta aktiivisesti etsivän
    agnostikon alan kunnioittamaan
    tätä 'maailmankatsomusta'"
    Minusta sinä vaikutat ajattelevalta agnostikolta
    vaikkakin ehkä hiukan kärtsyltä sellaiselta.
    Vesivelli ei ole kärtsyä.

    "Ensin yönä muuten ukostaapi taas, muista sulkea
    ikkunat."
    Ukkosesta pidän kovasti ja taidan mennä taas
    ulkoterassille istumaan punaviinilasillisen kera
    mikäli näin hienosti käy. Hakkaa TV:n mennen
    tullen.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Hmmm... minä olen tahollani useasti miettinyt,
    että ne raukat uskovat, mutta eivät uskalla tehdä
    sitä peläten sääntöjä, ystäviä, sukulaisia
    ja 'kaikenlaista ylimääräistä vaivaa jos joutuisi
    vielä olemaan joku ihmeen lähimmäinenkin'... Ehkä
    se on 50/50 ;)"

    Yleistävä asenteesi tällä kohden ei kerää
    sympatioitani sen enempää kuin mitkään
    yleistykset yleensäkään. "Raukkoja" löytyy yhtä
    paljon uskovaisista, agnostikoista ja ateisteista
    kun vain oikeiden lasien takaa katselee.

    "Vääryyden ja pahuuden yritän myös tunnistaa
    silloin kun sitä näen."

    No miltä näyttää sieltä päin katseltuna. Onko
    minulla vielä toivoa eheytyä
    vesivelliagnostismistani?

    "Fundamentalisti?"

    No en tarkoittanut uskonnollista näkemystäsi,
    vaan jotain ihan muuta.

    Ensin yönä muuten ukostaapi taas, muista sulkea
    ikkunat.

    ..vai pitäisikö sanoa huomenta. Viini on hyvää
    unilääkettä, olen huomannut sen suurena
    valkoviinin ystävänä itsekin. Minun normaalin
    perjantain olemukseen kuuluen huomaan olevani
    antikärttyisellä tuulella alkuviikkoon verrattuna
    ja muutamat "kitkerähköt" kommenttini hiukka
    kaduttavat, mutta vain hiukka ;-).

    Sinun keskustelun avauksesi ja jotkin muutkin
    kommenttisi saivat vain mieleen kouluajat ja
    matikan kokeiden palautukset, missä yksi
    (opettaja) tiesi mikä oli oikein, ja hän kertoi
    niille (oppilaat), jotka olivat laskeneet väärin,
    miten matematiikkaa tuli osata. >Michelsen<

    Mutta eikös mielipiteiden vaihtomme ollutkin
    muunnelma "provosoi sie niin minä vikisen" -
    leikki vanhasta perinteistä "vie sie niin minä
    vikisen" -tanssista. Sinulta vain sekosivat
    askeleet...hehheh.

    Oli miten oli, tänään ei jaksa väitellä.

    Hyvää viikonloppua.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Merkittävin väitteeni suhteessa Hawkingiin oli
    se, että hän ei hyväksy determinismiä."

    Kuten jo aiemmin sanoin, tiedemiehet luopuivat
    determinismistä universumin selitysmallina jo
    ennen Hawkingin syntymää 1900 -luvun
    alkupuolella. Jos tuo väitteesi oli merkittävin
    suhteessa Hawkingiin, niin mikäs siinä.

    "Hän jopa
    myöntää maailmankaikkeudessa olevan todellisia
    yllätyksiä ja mahdollisesti myös
    selittämättömyyksiä (eli nykyteorioiden vastaisia
    totuuksia)."

    Et ole tosissasi. Onko Hubblen kaukoputkeen
    asennettu uusi okulaari, jolla näkee "perille"
    saakka?

    "Tähän ei moni ateisti kykene luopumatta
    opistaan."

    90 % ateisteista ei ole kuullutkaan Hawkingista.

    "Kuten jo aiemmin sanoin, tiedemiehet luopuivat
    determinismistä universumin selitysmallina jo
    ennen Hawkingin syntymää 1900 -luvun
    alkupuolella."
    Silti monet ateistit nojaavat edelleen
    determinismin mukavaan ja siistiin tapaan selitää
    universumi rattailla ja punnuksilla.

    "90 % ateisteista ei ole kuullutkaan Hawkingista."
    Niinpä... ja se on vasta alkua sille mistä he
    eivät ole kuulletkaan.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "Yleistävä asenteesi tällä kohden ei kerää
    sympatioitani sen enempää kuin mitkään
    yleistykset yleensäkään."
    No nyt sinun ironian tajusi petti (kai
    huomasit ;)-hymiön?)... Ei teismi poista kaikilta
    huumorintajua jollain psykokirurgisella
    toimenpiteellä edes suhteessa omiin
    näkemyksiinsä.

    "No miltä näyttää sieltä päin katseltuna. Onko
    minulla vielä toivoa eheytyä
    vesivelliagnostismistani?"
    "Heti kun tapaan totuutta aktiivisesti etsivän
    agnostikon alan kunnioittamaan
    tätä 'maailmankatsomusta'"
    Minusta sinä vaikutat ajattelevalta agnostikolta
    vaikkakin ehkä hiukan kärtsyltä sellaiselta.
    Vesivelli ei ole kärtsyä.

    "Ensin yönä muuten ukostaapi taas, muista sulkea
    ikkunat."
    Ukkosesta pidän kovasti ja taidan mennä taas
    ulkoterassille istumaan punaviinilasillisen kera
    mikäli näin hienosti käy. Hakkaa TV:n mennen
    tullen.

    ..vain, vastasin äsken itselleni. Mikähän
    piilomerkitys silläkin lienee. No, yritys oli
    ainakin kova osoittaa se sinulle, siitä minulle
    pojo.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    ..vai pitäisikö sanoa huomenta. Viini on hyvää
    unilääkettä, olen huomannut sen suurena
    valkoviinin ystävänä itsekin. Minun normaalin
    perjantain olemukseen kuuluen huomaan olevani
    antikärttyisellä tuulella alkuviikkoon verrattuna
    ja muutamat "kitkerähköt" kommenttini hiukka
    kaduttavat, mutta vain hiukka ;-).

    Sinun keskustelun avauksesi ja jotkin muutkin
    kommenttisi saivat vain mieleen kouluajat ja
    matikan kokeiden palautukset, missä yksi
    (opettaja) tiesi mikä oli oikein, ja hän kertoi
    niille (oppilaat), jotka olivat laskeneet väärin,
    miten matematiikkaa tuli osata. >Michelsen<

    Mutta eikös mielipiteiden vaihtomme ollutkin
    muunnelma "provosoi sie niin minä vikisen" -
    leikki vanhasta perinteistä "vie sie niin minä
    vikisen" -tanssista. Sinulta vain sekosivat
    askeleet...hehheh.

    Oli miten oli, tänään ei jaksa väitellä.

    Hyvää viikonloppua.

    Hrrr... provocation is my middle name...

    Loistavaa viikonloppua myös sinulle.

    Vinkkinä: ensi viikolla alkaen keskiviikosta
    pidetään Turussa keskiaikaiset markkinat:
    http://www.turku.fi/kulttuurikeskus/keskiaika/inde
    x.html.

    Sinne suuntautuu D.A.:n auton keulaosa aivan
    ehdottomasti.

    Äänestä

  • Pseudohippi kirjoitti:

    > Olen sitä mieltä että emme voi päätellä
    näistä
    faktoista ovatko tietomme
    maailmankaikkeuden
    rakenteesta _merkittävästi_ lähempänä
    totuutta
    kuin Ptolemaioksen.

    No, meillä kaikilla on oikeus mielipiteisiimme,
    olivatpa ne millaisia tahansa. Merkitykset ovat
    subjektiivisia; minulle vaikkapa tietokoneet,
    avaruusmatkat, geeniterapia tai atromipommi
    ovat konkreettisia, maakeskeisiä ympyräkehiä
    tai neljää peruselementtiä paljosn suurempia
    osoituksia siitä, että tietämyksemme
    ympäröivan maailman rakenteesta on
    _merkittävästi_ suurempi kun Ptolemaioksen.
    Tämä on johtanut siihen, että nykyihmisen
    elämä on minusta _merkittävästi_ erilaista
    kun satoja tai tuhansia vuosia sitten. Minulle -
    ja varmasti monelle muullekin -
    maailmankuvan muutoksen _merkitys_ on
    ollut suuri. Ole kaikin mokomin mitä mieltä
    tahdot; omasta puolestani totean vaikeaksi
    erityisesti arvostaa mielipidettäsi.

    > Kaikki
    aiemmatkin teoriat on rakennettu niiden
    havaintojen pohjalle,

    Itse asiassa tämäkään ei pidä paikkaansa.
    Empiirisyys tuli tieteeseen vasta 1500-luvulla.
    Antiikin aikana pyrittiin löytämään vastauksia
    tieteellisluontoisiin kysymyksiin pääasiassa
    puhtaan järkeilyn avulla (mikä sinänsä oli aian
    kunnioitettavaa). Arabialainen kulttuuri
    onneksi nojasi myös keskiajalla enemmän
    havaintoihin.

    > Tässä ajattelet nyt väärin päin: teorian kyvyllä
    selittää havaintoja ei välttämättä todellakaan
    ole mitään tekemistä sen oikeellisuuden
    kanssa.

    Tämä väite vaatisi kyllä jo hiukan perusteluja
    (toki oletan, että havainnot selitetään
    johdonmukaisesti ja testattavasti). Millainen
    on oikea teoria, joka ei selitä havaintoja?
    (Heh, teorioiden tehtävä on selittää tehtyjä ja
    tulevia havaintoja.) Tieteessä tällaisia yleensä
    kutsutaan hypoteeseiksi.

    > Sen sijaan teorian kyvyttömyydellä selittää
    havaintoja on aina tekemistä sen
    oikeellisuuden
    kanssa.

    Whatever. Suhteellisuusteoria on paljon
    vähemmän kyvytön selittämään havaintoja kun
    maakeskinen teoria, jos näin halutaan sanoa.

    > Aivan, mutta toimivaa teoriaa kosmoksen
    luonteesta ei näistä sirpaleista ole saatu
    syntymään. Päinvastoin.

    Eikä Hawkingkaan ole koskaan näin
    väittänytkään. Yleinen kenttäteoria on todella
    osoittautunut kovaksi palaksi. Silti, fysiikan
    suuret teoriat (suhteellisuusteoria,
    kvanttiteoria, sähkö-heikkovoimateoria)
    selittävät varsin pätevästi, testattavasti ja
    yhtäpitävästi suuren osan niistä havainnoista,
    joita maailmastamme on tehty. Ja, kuten
    sanoin, se, että jotin ei tiedetä nyt, ei tarkoita,
    etteikö sitä joskus voitaisi tietää.

    > Teoriat korjaantuvat itsestään tai muuttuvat
    > toisiksi - riippuu näkökulmasta.

    Mutta hyvät teoriat eivät ole ristiriidassa
    toistensa kanssa.

    > Ilman lainalaisuuksia tiede on
    pelkkää havainnointia ja informaation
    katalogisointia.

    Kuten sanoin. Lainalaisuudet eivät ole
    päämäärä (tiede, toisin kun uskonto, ei
    varsinaisesti aseta päämääriä ensin ja päätä
    menetelmiä sitten), vaan väline. "Päämäärä"
    on vain ymmärryksen lisääminen

    > Miksi tieteen, joka ei ole henkilö, pitäisi
    > suhtautua jumaluuksiin millään tavalla?

    Heh. Oletko sitä mieltä, että
    ajatursakennelmilla ei tulisi olla mitään
    suhdetta toisiinsa? Aijatus on hupaisa,
    suorastaan nihilistinen. No, jos haluat, niin:
    jokaisen vakavasti tiedettä tekemään pyrkivän
    ihmisen tulisi suhtautua tieteellistä tutkimusta
    tehdessään jumaluuksiin agnostisesti. Onko
    tämä parempi muotoilu?


    > En vieläkään ymmärrä miten teismi tai
    ateismi
    > voisivat olla rehellisen tieteen tekemisen
    > lähtökohtina.

    Olet kyllä tavallaan oikeassa. Tieteen
    tekemiseen ei kuitenkaan kuulu lause
    "tutkimattomia ovat herran tiet", sillä tiede
    lähtee ajatuksesta, että kaikkea voi ainakin
    yrittää tutkia. Jumaluuksien kohdalla tämä on
    ongelmallista, sillä jumaluuksien
    olemukseen kuuluu, että niitä ei voi yrittää
    tutkia, niistä voi saada tietoa vain ilmoituksen
    kautta. Siksipä tiede ei voi olla ainakaan
    teististä, sillä teistisyys lähtee oletuksesta,
    että jumala on. Ateismikaan
    ennakkoasenteineen ei ole hyvä lähtökohta,
    mutta empiirisessä tieteessä se on kuitenkin
    lähempänä oikeaa kun "patenttiselityksiä"
    tarjoava teismi.

    > Ateismi ei ole epäilystä vaan varmuus
    Jumalan
    > olemassa olemattomuudesta

    Teismi = usko jumaluuksiin.
    A-teismi = ei uskoa jumaluuksiin. Uskon
    puutetta.

    > väität tämän objektiivisen tarkkailun
    olevan luonteeltaan ateistista. Tiede ei voi
    pohjata mihinkään ismiin tai se muuttuu
    ideologiaksi.

    Menee toistoksi, mutta lue nyt vielä tarkkaan:
    Tiede ei pohjaudu mihinkään ismiin. Tieteen
    _luonne_ on ateistista, ei-uskovaa (tieteilijät
    eivät usko, vaan vain arvelevat). Harras
    uskovainen voi aivan hyvin tehdä vakavaa
    tiedettä, kunhan pitää työnsä ja uskonsa
    erillään. Tiede voi myös yrittää tutkia jumalien
    olemassaoloa, mutta se ei voi uskoa siihen
    ilman riippumattomia, testattavia, arvovapaita
    jne. todisteita.

    > Mutta erästä teistiä on
    alkanut suunnattomasti kyllästyttämään
    ateistien
    ad nauseam jatkuva jankutus oman
    elämänkatsomuksensa 'tieteellisyydestä'...

    Suosittelen sinulle(kin) Niiniluodon kirjaa
    "Johdatus tieteelliseen ajatteluun"
    (Yliopistopaino). Vaikka siinä ei suoraan
    käsitelläkään tieteen ja uskonnon suhdetta,
    siitä käy hyvin ilmi, mitä tarkoitetaan
    tieteellisen maailmankatsomuksen
    ateistisella luonteella.

    Lyhyt yhteenveto näkemyksestäni:
    Tieteellinen maailmankatsomus: tiedämme
    maailmasta sen, mitä voimme havaita.
    Havaintojen kehitys johtaa titojemme
    paranemiseen. Periaatteessa kaikki
    olemassaoleva voidaan havaita.
    Uskonnollinen maailmankatsomus:
    tiedämme maailmasta sen, mitä meille on
    ilmoitettu. Ilmoitusten määrän lisääntyminen
    johtaa tietojemme paranemiseen. Asioiden
    olemassaolo ei edellytä edes periaatteellista
    mahdollisuutta tulla havaituksi.

    Toki tämä on rankkaa yksinkertaistamista ja
    näiden kahden välillä ja ympärillä on
    lukematon joukko vaihtoehtoja joka suuntaan.

    Ateismi ei ole tieteellinen
    maailmankatsomus. Yllä olevien
    määritelmien mukaan on kuitenkin helppo
    havaita, onko ateistinen maailmankatsomus
    lähempänä tieteellistä vai uskonnollista.

    Tervetuloa vaan tutustumaan sivuihini, jossa
    on joitakin täällä käymiäni keskusteluja. Ehkä
    tämäkin suhteellisen hyvätasoisena päätyy
    sinne jonain päivänä, jollei sinulla ole mitään
    sitä vastaan. Osoite
    http://www.sunpoint.net/~Pseudohippi/

    Toivottavasti en ole antanut itsestäni
    epäkohteliasta vaikutelmaa. Kanssasi on
    hauska keskustella.

    .................. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .
    . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . -

    Kävin tekemässä tuon filosofitestin. Aika hauska
    tulos. Lähinnä ajatteluani oli:

    Sri Aurobindo (1979-1950) 81%

    Mahatma Gandhin ohella kuluneen vuosisadan
    merkittävin hindulaisesta perinteestä esiin
    ponnistava ajattelija - ja hindulaisuuden
    uudistaja. Perinteisestä hindulaisuudesta
    poiketen A. opetti, ettei aistein havaittava
    aineellinen maailma ei suinkaan ollut
    merkityksetön tai halveksittava. A:n mukaan se
    oli päinvastoin juuri se areena, jossa henki koko
    rikkaudessaan saattoi toteutua (tämän
    allekirjoitan täysin).

    Perinteisestä hindulaisuudesta poiketen A. piti
    tärkeänä myös yhteiskunnallista uudistustyötä.
    Hän ei myöskään hyväksynyt monia vanhan
    intialaisen yhteiskunnan tapoja tai perinteitä,
    esim. kastilaitosta.

    Ajatuksiani eniten vieroksuu Anton Szandor LaVey.
    Tämä tuskin oli yllätys... ;D

    Aika jännä testi.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "Sanot, että tieteellisessä ateismissa sinua
    kiusaa suuresti ateistien tieteen kehityksen
    tuloksina saatu valmiiksi pureskeltu
    maailmankatsomus, jolla ateistit yrittävät sinun
    maailmankatsomuksesi mukaista luomisteoriaa
    teilata. Mikä sinua siinä kiusaa? Sinullahan
    uskovaisena? (näin olen antanut itseni ymmärtää)
    henkilönä on totuus tiedossa."
    Materialismin pseudoälyllinen hybris on se mikä
    minua ärsyttää. Ateismin rehellinen tunnustaminen
    uskomukseksi olisi raikas tuulahdus tähän
    tunkkaiseen sammakon tapaan tarkastella maailmaa.

    Heti kun tapaan totuutta aktiivisesti etsivän
    agnostikon alan kunnioittamaan
    tätä 'maailmankatsomusta', joka on kärjistäen
    mukava ja helppo kiertotie eikä näytä johtavan
    muuhun toimintaan kuin kirkossa käymiseen häissä,
    hautajaisissa ja Jouluna. Agnostikko huutaa
    putoavassa lentokoneessa Jumalaa avukseen ja
    mikäli sattuu selviämään hengissä, palaa taas
    koneen laskeuduttua tylsistyneeseen henkisen
    velttouden tilaan.

    Ateisti on rehellisesti astunut aidan toiselle
    puolelle ja on kiinnostunut ympärillään
    vallitsevasta todellisuudesta syvällisemmässäkin
    mielessä. Minusta on todennäköisempää, että
    tulisieluinen ateisti tulee joskus uskoon kuin
    se, että vesivelli agnostikko ikinä edes todella
    pohtisi mokomaa. Suuri osa agnostikoiksi itseään
    tituleeraavista on tekopyhiä materialisteja,
    joiden omantunnon rippeet vielä hellivät sielussa
    melkein sammunutta liekkiä enemmän nostalgiasta
    kuin muista syistä.

    Kerrotaan tarinoita keskitysleirillä uskonsa
    menettäneistä papeista. Kuinkahan moni ateisti
    menetti uskonsa keskitysleirillä?

    Minullako Totuus tiedossa? Ainoa totuus on että
    jos Joku puhuu sinulle voit kuunnella tai olla
    kuuntelematta. Seuraavassa tarina vapaasti
    lainaten. Sen lukeminen ei ole välttämätöntä.

    Milosan Pavic kirjoittaa
    kirjassaan "Kasaarisanakirja" tarinaa kahdesta
    miehestä, joista toinen on suuri soturi ja
    miekkamies ja toinen filosofi. Tämä miekkamies on
    määrätty vartioimaan rikkaan miehen tyttären
    mausoleumia. Mausoleumin kattoon on maalattu
    taivas pilvineen ja aurinkoineen. Filosofi saapu
    paikalle ja huomaa mausoleumissa lentävän
    perhosen.

    Filosofi: "Näetkö tuon perhosen. Se luulee
    mausoleumin kattoa taivaaksi eikä meillä ole
    mitään tapaa kertoa sille ettei näin ole. Voimme
    puhua sille vaikka miten kauan emmekä silti
    koskaan voisi olla varmoja, että se edes huomaa
    meitä. Voidaan ajatella, että ero ihmisen ja
    Jumalan välillä on vähintään yhtä suuri kuin
    ihmisen ja perhosen välillä. Miten siis Jumala
    voisi sanoa meille mitään ja olla varma siitä,
    että me edes huomaamme häntä?"
    Miekkamies:" Minä voin sanoa tuolle perhoselle
    jotain ja voin olla varma siitä, että se ymmärtää
    sen."
    Filosofi: "Tuo ei voi pitää paikkaansa. Ei ole
    mitään mitä voisit sanoa tai tehdä joka saisi
    minut vakuuttumaan."

    Miekkamies kävelee perhosen luo ja tappaa sen.

    Miekkamies: "Tuon se ymmärsi."

    kirjoittaa, tosin tämä ketju on jo liiankin
    pitkä, mutta kun ei etusivulla löytynyt mitään
    mielenkiintoista... Ja tämä sopikin näin piiloon.

    > Agnostikko huutaa putoavassa lentokoneessa
    Jumalaa avukseen ja mikäli sattuu selviämään
    hengissä, palaa taas koneen laskeuduttua
    tylsistyneeseen henkisen velttouden tilaan.

    Olen tyypillistä tyypillisempi agnostikko, itse
    on vaikea määritellä henkisen tylsyyteensä, mutta
    tästä asiasta voin sentään kertoa omakohtaisen
    kokemuksen, sillä olen kerran joutunut ”läheltä
    piti tilanteeseen”. Tilanne kesti siksi kauan,
    puolisen tuntia, koneen palatessa
    lähtökentälleen, valojen vilkkuessa,
    happinaamareiden roikkuessa, hälytyksen soidessa,
    hirveän raastavassa metallisessa kirskunnassa
    (luultavasti moottorista?), ja koneen täristäessä
    kuin horkassa. Ihmeellisintä oli
    kanssamatkustajien hiljaisuus, kukaan ei
    kirkunut, paitsi joku lapsi, joka itki. Kaikki
    matkustajat, lentoemännät, ja myös minä itse,
    olimme täysin varmoja ettemme selviä tästä.

    Niin, monet asiat risteilivät mielessä, enkä
    kaikista kerro. Tietenkin ne tavanomaiset, kuinka
    paljon on jättänyt elämässään tekemättä, ja suru
    siitä, että elämä loppuu liiankin aikaiseen.
    Päällimmäisenä oli kuitenkin hätäännys siitä,
    kuinka äitini kestää tämänkin; esikoinen ja
    puoliso (siis isäni), kuolivat syntymäni
    aikoihin, eikö hänelle ole ollut jo kohtalon
    iskuja enemmän kuin tarpeeksi?

    Sen voin kertoa rehellisesti, nyt kun käyn
    silloisia ajatuksiani läpi: En kertaakaan
    miettinyt tuonpuoleista, eikä Jumala missään
    vaiheessa käynyt edes mielessäni, puhumattakaan
    siitä, että olisin apua huutanut.

    Kun selvisin oudosta lamaannuksesta, jossa ei
    ollut edes iloa hengissä selviytymisestä (saman
    ilmiön huomasi yöllä lentokentällä muissakin
    matkustajissa odottaessamme toista konetta), niin
    elämäni jatkui todella samanlaisena, olisiko se
    sitten sellaisen henkistä velttoutta, josta meitä
    agnostikkoja syyttelet. Turha kokemus siis, mistä
    ei ollut mitään opittavaa. Paitsi muistutus
    siitä, kuinka lähellä kuolemaa koko ajan olemme.
    Mutta tämänhän olen aina tiennyt.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    Nyt aamutuimaan on enemmän aikaa ja rauhaa
    keskittyä ilmeisesti osittain minullekin
    suunnattuun vastineeseesi.

    Ensinnäkin muutama kommentti. Hawking ei edusta
    minulle mitenkään erityistä esikuvaa, niitä
    löytyy ennemminkin rakkaan hobbyni musiikin
    alueelta, mutta siitä ehkä toisella kerralla.
    Ennemminkin minua kiehtoo Hawkingin elämäntarina,
    joka innoitti minua lukemaan aikanaan myös mm.
    ajan lyhyt historia teoksen. Kuten varmaan
    itsekin tiedät H. sairastui v.62 taisi olla ALS-
    tautiin ja elinaikaa annettiin parisen vuotta.
    Nyt on vuosi 2001 ja miehen aktiviteetti ei
    osoita hiipumisen merkkejä älykkyydestä
    puhumattakaan, josta riittäisi
    helluntalaisillekin useampiakin kymmenyksiä
    jaettavaksi.

    Luonnontieteet muutoinkaan eivät ole erityisen
    huomioni kohde. Nokian kanssa minulle ei ole
    muuta yhteistä kuin kumiset sukan suojat.

    "Olen ihan todellakin miettinyt viime aikoina
    tämän palstan vallanneen materialistisen
    maailmankatsomuksen suurta totuudellisuutta"

    Valaise pimeydessä kulkevaa, minä kun en ihan
    oikeasti ole näitä asioita kovin syvällisesti
    pohtinut. Missä se vika on?
    Yhteiskuntajärjestelmässä? Yksilöissä?
    Minkälainen on sinun ihanneyhteiskuntasi Oplev?

    "(luonnon)tieteiden
    ainoalaatuisesta kyvystä selittää maailman alku"

    Luomisteorian lisäksi, mikä muu sen voisi
    selittää?

    "Siinäpä tiedeuskolle vahva perusta."

    Sinulla on vaihtoehto, mikä?

    Voi sinua Tupakkamies. Tästä tuli nyt nälkävuoden
    pituinen egosentrinen itseanalyysi, jonka
    kiinnostavuus lienee olematon. Mutta kun kysyit
    ja minä sinusta niin tykkään...

    ”osittain minullekin
    suunnattuun vastineeseesi.”

    Jos olisin sinua erityisesti ajatellut, kuinka
    olisi ymmärrettävä tämä lause:
    ”näitä usein sangen huonosti kirjoitettuja
    ylistyksiä ”. En ole sinusta kovin tiukkaa ja
    arroganttia kuvaa saanut, sillä sarkasmisi on
    usein tämän palstan parasta. Olen stä paitsi
    uskonut todistukseesi agnostisismista vaikkakin
    purevien kommenttiesi kohde aina onkin
    uskovainen.

    ”Valaise pimeydessä kulkevaa, minä kun en ihan
    oikeasti ole näitä asioita kovin syvällisesti
    pohtinut. Missä se vika on?
    Yhteiskuntajärjestelmässä? Yksilöissä?
    Minkälainen on sinun ihanneyhteiskuntasi Oplev?”

    Olen viime aikoina usein ajatellut, että olen
    pudonnut omien ideoitteni turhanpäiväiseen
    jankuttamiseen tällä palstalla, joten kysymyksesi
    löi minut äimeäksi käeksi. Minun oli pakko
    etsiskellä taaksepäin omia uskontunnustuksiani ja
    kas kummaa, edellinen löytyi parin viikon takaa
    ja oli osoitettu – sinulle.

    No, olen siis feministi, antirasisti ja punikki.
    Idealistinen maailmankatsomukseni perustuu
    kaikkien ihmisten samaan arvoon ja sen eri
    sovellutuksiin. Kenelläkään ei mielestäni ole
    oikeutta vaatia elämältä edempää kuin on valmis
    muille suomaan. Olen moralisti, Jeesuksen/Kung Fu
    Tsen opetus ’ tee toisille mitä haluat heidän
    tekevän sinulle’ on minusta
    yksinkertaisuudessaan ainoa opetus, joka tulee
    painaa mieleen ja käyttää niin paljon kuin
    suinkin ennättää (masokistit älköön vaivautuko
    vaan menköön sairaalaan). Olisin mielelläni
    Genuassa nyt, sydämeni on täysin
    mielenosoittajien puolella vaikka väkivallan
    käyttöä on vaikea hyväksyä.

    Kysyt, missä vika on. Olenkin oikea vikojen
    esiinkaivaja, kivi konformistien kengässä,
    kaikkien kuvain kaataja. Olen lapsesta saakka
    inhonnut auktoriteettiuskoa ja välttelen
    lukemastakin liian tarkkaan, mitä auktoriteetit
    asioista ajattelevat, jotta säilyttäisin oman
    intuitioni mahdollisimman pitkälle.

    Tasa-arvo pitää mielestäni sisällään myös sen,
    että kenenkään ei pidä kuvitella olevansa enemmän
    oikeassa kuin toisten. Omaan totuuteensa on
    tietysti uskottava koska muuta ei itsellä voi
    olla, mutta sen alistaminen nöyrästi yleisön
    kritiikille on ihan yhtä tärkeää ja sitä pitää
    osata myös itse yhtä nöyrästi arvioida. Siksi
    saarnaminen ja maailmanparannus tulee tehdä
    ihmisiä herättelemällä - osoittelemalla juuri
    niitä vikoja, joita näkee, ei ihmisessä henkilönä
    vaan sekä yksilöiden että yhteisöjen toiminnassa
    (mieluummin hyvän viinin ja kärjistysten kera).
    Vikojen syiden pohtiminen on huomattavasti
    tärkeämpää kuin vioista rangaistukseen
    tuomitseminen. Ainoa tietämäni ihminen, joka
    tähän on pystynyt, on Jeesus. En usko Jumalaan,
    mutta olen oikea jeesustelija, kuten olen sen
    aiemminkin määritellyt.

    Ihmisen elämän tärkeimpänä tehtävänä näen omien
    leivisköjensä hoitamisen tässä elämässä sillä
    tavoin, että niistä tuleva tuotto on jaettavissa
    puutetta kärsiville. Tämä koskee kaikkia
    pelinappuloita: älyä, varallisuutta, taitavuutta,
    viisautta, luovuutta. Ja kun jotain itseltä
    puuttuu, tulee sitä vastaanottaa muilta (vaikka
    tietysti on autuaampi antaa kuin ottaa).

    Minusta nykyinen talousjärjestelmämme on täysi
    paska ja riistää ihmisiltä ihmisarvon. Piste.
    Demokraattinen kommunismi, voisiko parempaa
    yhteiskuntaa olla? Kävin tästä asiasta pitkähkön
    keskustelun Pseudon kanssa, joten en jaksa sitä
    tässä nyt, se näyttää olevan kauheinta, mitä joku
    voi edustaa.

    ”Luomisteorian lisäksi, mikä muu sen voisi
    selittää?
    Sinulla on vaihtoehto, mikä?”

    Vaihtoehtoni on, että se ei ole selitettävissä
    enkä näe siinä mitään ongelmaa. Kuten sanoin,
    kosmologisen ongelman kanssa näperteleminen on
    minusta tyhjänpäiväistä nylkyttämistä ja vie
    huomion tosiaan tärkeiltä ongelmilta tässä ja nyt.

    Luonnotiede on saavuttanut erinomaisia tuloksia
    (tosin eniten yli sata vuotta sitten) omalla
    alueellaan eli havaittavissa olevan luonnon
    tutkimisessa ja selittämisessä. Osaamme
    fysikaalisesti selittää nykyisin lähes kokonaan
    kaikkien elävien organismien rakenteen ja
    toiminnot. Elämää ja sen syntyä se ei kuitenkaan
    ole ratkaissut ja luulen, että se ei sitä koskaan
    teekään, koska se merkitsisi, että ihminen itse
    voisi luoda itsensä, mikä on loogisesti mahdoton
    kehäpäätelmä. Mistä on tullut se lataus, joka
    maailmaa pienimmästä partikkelista suurimpaan
    linnunrataan liikuttaa? Mikä on tämän
    energialatauksen syvin olemus? Kysymyksiä, jotka
    minulle ovat aktuelleja vain siinä mielessä, että
    muistetaan, ettei niihin ole oikeaa vastausta -
    muilla kuin Pseudolla, jolla on vastaus kaikkeen.

    Minusta ihminen ja muutkin eläimet on onneksi
    edelleenkin enemmän kuin partikkelinsa, koska
    evoluutio on niitä pyöritellyt ja leiponut matkan
    varrella niin, että niistä on tullut systeemejä,
    joita ei voida ymmärtää redusoimalla. Siksi minä
    tiedän (koska havainnotkin sen osoittavat), että
    ihmisellä on sielu, henki, tahto, inhimillisyys,
    persoonallisuus – mikä tahansa, joka on
    luonnotieteen ulottumattomissa. Minusta sielukas,
    henkevä ihminen on valaistu, vastakohtansa on se
    surkimus, jonka kabiinilaukkukin on liian iso
    mahtuakseen sille varattuun tilaan.

    Tästä systeemiteoriasta johtuen minulla ei ole
    mitään sitä vastaan, että joku muu uskoo Jumalan
    olemassaoloon elämän alkulähteenä. Pidän sitä
    historiallisena konventiona, joka ei ole missään
    tapauksessa mitenkään epä-älyllinen tai
    halveksittava sinänsä. Päinvastoin näyttää siltä,
    että se vapauttaa ihmisiä metafysisestä
    ahdistuksesta onnelliseen, vapaaseen ja
    turvalliseen elämään paljon humaanimmalla tavalla
    kuin tieteen teoreettiset hypoteesit. Ihan toinen
    asia on sitten se, että ihmiset suurelta osin
    näyttävät menettävän kaiken älynsä ja
    mielikuvituksensa lukiessaan Raamattua, mikä
    sinänsä on ärsyttävää sille, jolle asia ei avaudu.

    On vielä yksi asia, joka minulle on selviö tässä
    maailmankaikkeudessa ja se on hyvän ja pahan,
    voiman ja vastavoiman, yinin ja yangin
    olemassaolo. Siksi ehkä olen kovasti sidottu
    tähän näkyväiseen ja katoavaan, koska oman
    ihmisen osani uniikissa elämässäni olen kokenut
    soturiksi tässä taistelussa. Minua tosiaankin
    ahdistaa (joskus) tämän maailman pahuus ja
    ihmisten hätä, mutta universumin alku ja loppu –
    ei koskaan.

    Siunatuksi lopuksi: epiteettivalintasi
    hämmästyttää minua. Sinuna olisin ottanut
    käyttöön vaikka jonkun niistä, joita Arethusa tai
    minä sinulle tarjoilemme, tämä hybriksessään
    piehtaroiva
    materialisti agnostikko ei pue sinua. Itsekään en
    käytä esimerkiksi 'umpeenkasvanutta, kireää,
    seksikaupan kalujen tarpeessa olevaa
    vanhaapiikaa' koskaan, mutta hyvä nainen, joksi
    Pseudo minua kerran tituleerasi, miellyttää minua
    suuresti.

    Toivottavasti maanantai-aamusi on toivoa täynnä

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Minä puhun mittakaavasta. Pelkästään tämän
    galaksimme koosta. Sinä puhut subjektiivisesta
    havainnosta - siitä miten näppäriä ja hienoja
    kapineita meillä nyt on. Paljon hienompia kuin
    ennen oli.

    Tämän lisäksi en usko, että nykyihmisen elämä
    olisi merkittävästi erilaista kuin satoja vuosia
    sitten. Näytämme edelleen toistavan samoja
    virheitä kuin jo 1000 vuotta sitten.

    "Tämä väite vaatisi kyllä jo hiukan perusteluja
    (toki oletan, että havainnot selitetään
    johdonmukaisesti ja testattavasti). Millainen
    on oikea teoria, joka ei selitä havaintoja?"
    Siis väärä teoria, joka selittää havaintoja: kun
    herään launtaina pääni on kipeä ja minulla on
    heikko olo. Lauantaisin minulla ei ole töitä.
    Johtopäätös: sairastun mikäli en käy töissä.

    "Mutta hyvät teoriat eivät ole ristiriidassa
    toistensa kanssa."
    Tuttua logiikkaa ja kehäpäätelmä; jos jokin
    näyttää vanhemmalta kuin 10 000 vuotta se on
    luotu valmiiksi vanhempana...

    "Ateismikaan ennakkoasenteineen ei ole hyvä
    lähtökohta, mutta empiirisessä tieteessä se on
    kuitenkin lähempänä oikeaa
    kun "patenttiselityksiä" tarjoava teismi."
    Huomaatko? Tässä arvotat jo valmiiksi ateismin
    teismin yli 'objektiivisena' ajatteluna. Etkö
    usko teistisen tiedemiehen kykenevän
    tulkitsematta hämmästelemään Luojansa ihmeitä
    vailla halua väännellä niistä jotain omiin
    tarkoituksiinsa? Kunnioittaa sitä uskomatonta
    rikkautta, joka jo henkisen luonteensa takia on
    teistille pyhää? Ja ennenkaikkea tehdä tutkimusta
    ilman materialistisia motiiveja tai pyrkimyksiä.
    Sitä 'puhdasta' tiedettä.

    "Kuten sanoin. Lainalaisuudet eivät ole päämäärä"
    Tästä voisimme aloittaa uuden keskustelun. Tiede
    pyrkii löytämään ilmiöiden takana vaikuttavat
    lainalaisuudet. En ymmärrä miksi itsepintaisesti
    kiistät tämän.

    Muuten, olen sitä mieltä, että suhteessa siihen
    tapaan millä havaintoja tarkastellaan, tieteen
    tulisi olla 'nihilistinen' ja tutkia ainoastaan
    saatua materiaalia sellaisenaan. Tieteen moraali
    on kokonaan toinen kysymys.

    Lyhyt yhteenveto näkemyksistäni.
    Tieteellinen maailmankatsomus: on paradoksi ja
    mahdottomuus. Maailmaa voidaan tarkastella
    tieteellisesti ja siitä voidaan tehdä
    johtopäätöksiä. Tehdyt havainnot voivat olla osa
    syntyvää maailmankatsomusta eivät itse
    maailmankatsomus.

    Uskonnollinen maailmankatsomus:
    Tiedämme hengellisestä todellisuudesta sen, mitä
    meille on ilmoitettu. Ilmoitusten määrän
    lisääntyminen johtaa tietojemme paranemiseen.
    Materialistisesta todellisuudesta tiedämme sen
    mitä rajallisilla aisteillamme kykenemme siitä
    havaitsemaan. Asioiden olemassaolo ei edellytä
    edes periaatteellista mahdollisuutta tulla
    havaituksi materiasta rakennetuilla
    mekanismeilla. Rakastat varmaan jotakuta. Voiko
    sen mitata?

    Tämäkin on tietenkin yleistämistä niinkuin
    määritelmät ovat.

    Kävin muuten sivuillasi jo aiemmin. Peräti
    mielenkiintoista materiaalia. Mitä ovat nuo
    pisteet viestiesi lopussa?

    Terve taas,

    Olen jatkainut lomailuani, joten en ole palstaa
    lukenut muutamaan päivään. Huomaan, että tämä
    keskustelumme on ajautumassa tietynlaiseen
    umpikujaan, mutta haluan silti kommentoida vielä
    lopuksi muutamia kohtia.

    > Minä puhun mittakaavasta.

    Mimä puolestani merkittävyydestä tai
    merkityksettömyydesta.

    > Pelkästään tämän
    galaksimme koosta.

    Niin. Mutta samalla kiellät sen, että tietomme
    galaksimme koosta olisi merkittävästi oikeampi kun
    muutama tuhat vuotta sitten. En millään voi olla
    kanssasi samaa mieltä enkä edes pitää näkemystäsi
    kovin arvostettavana, joten annetaan tämän pysyä
    mielipidekysymyksenä.

    > Tämän lisäksi en usko, että nykyihmisen elämä
    olisi merkittävästi erilaista kuin satoja vuosia
    sitten.

    Tästäkin olemmme peruuttamattomasti eri mieltä.
    Ihmisen elämä on viimeisen tuhannen vuoden aikana
    muuttunut enemmän kun sitä edeltävän 10 000 v.
    aikana. Tämäkin on minun mielipiteeni, mutta
    vuosikausiin en ole törmännyt mihinkään, joka
    pystyisi vakuuttavasti tätä mielipidettäni vastaan
    argumentoimaan. Tämä muutos johtuu nimen omaan
    tieteen - ja suurelta osin sen mahdollistaman
    tiedonvälityksen - kehityksestä.

    > Siis väärä teoria, joka selittää havaintoja: kun
    herään launtaina pääni on kipeä ja minulla on
    heikko olo. Lauantaisin minulla ei ole töitä.
    Johtopäätös: sairastun mikäli en käy töissä.

    No hyvä on, kaikenlaisia sanoja voidaan asettaa
    peräkkäin ja muodostaa niistä lauseita. Tosin tämä
    "teoriasi" ei kestäisi ainuttakaan testiä
    murentumatta. Minusta se, että hypoteesia voi
    kutsua teoriaksi, edellyttää aina jonkinlaisia
    sitä tukevia testituloksia. En pidä esittämääsi
    ajatusleikkiä tieteellisen teorian kirteereitä
    täyttävänä.

    > Huomaatko? Tässä arvotat jo valmiiksi ateismin
    teismin yli 'objektiivisena' ajatteluna.

    Heh, huomaan. Niinhän oli tarkoituskin. Ateismi
    (siis _ei-usko_) asettaa teismiä vähemmän
    ennakko-oletuksia tutkittavien asioiden suhteen.
    Edellisessä viestissäni myös perustelin
    näkemystäni.

    > Etkö
    usko teistisen tiedemiehen kykenevän
    tulkitsematta hämmästelemään Luojansa ihmeitä

    Lainaan edellistä viestiäni: " Harras uskovainen
    voi aivan hyvin tehdä vakavaa tiedettä, kunhan
    pitää työnsä ja uskonsa erillään." Tiedemies ei
    voi käyttää uskoaan selityksenä tutkimilleen
    ilmiöille.

    > Tiede
    pyrkii löytämään ilmiöiden takana vaikuttavat
    lainalaisuudet.

    Minusta kyse on yleisesti tieteenfilosofinen, mikä
    on tieteen päämäärä ja tarkoitus. Tietenkin tiede
    pyrkii löytämään lainalaisuuksia, mutta miksi se
    niin tekee? Minusta vastaus tähän on tämä
    ymmärryksen lisääminen.

    > Tieteellinen maailmankatsomus: on paradoksi ja
    mahdottomuus.

    Jompi kumpi meistä ei nyt ymmärrä. Miksi
    maailmankatsomus, jonka mukaan kaikkea
    olemassaolevaa voidaan ainakin periaatteessa
    havainnoida, on paradoksi ja mahdottomuus?

    > Uskonnollinen maailmankatsomus:
    > Tiedämme hengellisestä todellisuudesta sen, mitä
    > meille on ilmoitettu.

    Niinpä. Tieteellisen maailmankatsomuksen mukaan
    mitään erillistä "hengellistä todellisuutta" ei
    olekaan. Sinä et käytä tässä samaa mittaria
    vertaillessasi tieteellistä ja hengellistä
    maailmankatsomusta. Tieteellinen maailmankatsomus
    ei millään muotoa kiellä jumaluuksien
    olemassaoloa, se vain ei tee eroa materiaalisen ja
    hengellisen maailman välillä. Tieteelliselle
    maailmankatsomukselle on vain yksi maailma, ja
    siinä erilaisia ilmiöitä ja ilmentymiä. Jumala voi
    aivan hyvin olla yksi tällainen ilmentymä;
    sellainen, josta meillä vielä ei ole mitään
    tietoa.

    > Materialistisesta todellisuudesta tiedämme sen
    mitä rajallisilla aisteillamme kykenemme siitä
    havaitsemaan.

    Tästä olemme samaa mieltä, tämä kuuluu myös
    tieteelliseen maailmankatsomukseen.

    > Rakastat varmaan jotakuta. Voiko
    sen mitata?

    Sitä voi yrittää mitatakin, endorfiinien määrää
    tms. Tärkeintä kuitenkin on, että se on selkeästi
    havaittavissa. On paljon selkeästi havaittavissa
    olevia asioita ja ilmiöitä, joita ei kyetä
    tyydyttävästi selittämään. Tämä ei kutenkaan estä
    näitä asioita tutkimasta. Tieteellä on onneksi
    vielä paljon tekemistä.

    > Mitä ovat nuo
    pisteet viestiesi lopussa?

    Kirjoittelen näitä viestejä yksinkertaisella
    perusteksturilla, ja kopioin ne sitten palstan
    viesti-ikkunaan. Jostakin syystä keskusteluserveri
    jättää tekstieni lopusta pois epämääräisen määrän
    merkkejä; sitä enenmmän mitä pidempi teksti.
    Naputtelen siksi viestien loppuun pisteitä, jotta
    serveri voi kohdistaa sensuurinsa niihin
    kirjoitusteni sijasta.

    Mitä tulee toisalla esittämääsi kommenttin
    agnostismista ("Ateismin puolustuspuhe"), olet
    ainakin minun kohdallani yksiselitteisesti
    väärässä. Agnostismini on pitkällisen harkinnan
    tulos. Agnostismi on myös ankaraa, sillä se
    asettaa ymmärryksen halujen ja toivon edelle.
    Ankaraa tämä on juuri siksi, että ymmärryksemme on
    kovin rajallinen. Agnostikolle ei ole maailmassa
    turvaa omasta ymmärryksestä sen paremmin kun
    jumalastakaan.

    Esimerkkisi putoavasta lentokoneesta oli korni ja
    joku voisi pitää sitä loukkaavanakin.

    Ymmärtääkö perhonen kuolevansa? Minusta ei.

    ..................................................

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    Voi sinua Tupakkamies. Tästä tuli nyt nälkävuoden
    pituinen egosentrinen itseanalyysi, jonka
    kiinnostavuus lienee olematon. Mutta kun kysyit
    ja minä sinusta niin tykkään...

    ”osittain minullekin
    suunnattuun vastineeseesi.”

    Jos olisin sinua erityisesti ajatellut, kuinka
    olisi ymmärrettävä tämä lause:
    ”näitä usein sangen huonosti kirjoitettuja
    ylistyksiä ”. En ole sinusta kovin tiukkaa ja
    arroganttia kuvaa saanut, sillä sarkasmisi on
    usein tämän palstan parasta. Olen stä paitsi
    uskonut todistukseesi agnostisismista vaikkakin
    purevien kommenttiesi kohde aina onkin
    uskovainen.

    ”Valaise pimeydessä kulkevaa, minä kun en ihan
    oikeasti ole näitä asioita kovin syvällisesti
    pohtinut. Missä se vika on?
    Yhteiskuntajärjestelmässä? Yksilöissä?
    Minkälainen on sinun ihanneyhteiskuntasi Oplev?”

    Olen viime aikoina usein ajatellut, että olen
    pudonnut omien ideoitteni turhanpäiväiseen
    jankuttamiseen tällä palstalla, joten kysymyksesi
    löi minut äimeäksi käeksi. Minun oli pakko
    etsiskellä taaksepäin omia uskontunnustuksiani ja
    kas kummaa, edellinen löytyi parin viikon takaa
    ja oli osoitettu – sinulle.

    No, olen siis feministi, antirasisti ja punikki.
    Idealistinen maailmankatsomukseni perustuu
    kaikkien ihmisten samaan arvoon ja sen eri
    sovellutuksiin. Kenelläkään ei mielestäni ole
    oikeutta vaatia elämältä edempää kuin on valmis
    muille suomaan. Olen moralisti, Jeesuksen/Kung Fu
    Tsen opetus ’ tee toisille mitä haluat heidän
    tekevän sinulle’ on minusta
    yksinkertaisuudessaan ainoa opetus, joka tulee
    painaa mieleen ja käyttää niin paljon kuin
    suinkin ennättää (masokistit älköön vaivautuko
    vaan menköön sairaalaan). Olisin mielelläni
    Genuassa nyt, sydämeni on täysin
    mielenosoittajien puolella vaikka väkivallan
    käyttöä on vaikea hyväksyä.

    Kysyt, missä vika on. Olenkin oikea vikojen
    esiinkaivaja, kivi konformistien kengässä,
    kaikkien kuvain kaataja. Olen lapsesta saakka
    inhonnut auktoriteettiuskoa ja välttelen
    lukemastakin liian tarkkaan, mitä auktoriteetit
    asioista ajattelevat, jotta säilyttäisin oman
    intuitioni mahdollisimman pitkälle.

    Tasa-arvo pitää mielestäni sisällään myös sen,
    että kenenkään ei pidä kuvitella olevansa enemmän
    oikeassa kuin toisten. Omaan totuuteensa on
    tietysti uskottava koska muuta ei itsellä voi
    olla, mutta sen alistaminen nöyrästi yleisön
    kritiikille on ihan yhtä tärkeää ja sitä pitää
    osata myös itse yhtä nöyrästi arvioida. Siksi
    saarnaminen ja maailmanparannus tulee tehdä
    ihmisiä herättelemällä - osoittelemalla juuri
    niitä vikoja, joita näkee, ei ihmisessä henkilönä
    vaan sekä yksilöiden että yhteisöjen toiminnassa
    (mieluummin hyvän viinin ja kärjistysten kera).
    Vikojen syiden pohtiminen on huomattavasti
    tärkeämpää kuin vioista rangaistukseen
    tuomitseminen. Ainoa tietämäni ihminen, joka
    tähän on pystynyt, on Jeesus. En usko Jumalaan,
    mutta olen oikea jeesustelija, kuten olen sen
    aiemminkin määritellyt.

    Ihmisen elämän tärkeimpänä tehtävänä näen omien
    leivisköjensä hoitamisen tässä elämässä sillä
    tavoin, että niistä tuleva tuotto on jaettavissa
    puutetta kärsiville. Tämä koskee kaikkia
    pelinappuloita: älyä, varallisuutta, taitavuutta,
    viisautta, luovuutta. Ja kun jotain itseltä
    puuttuu, tulee sitä vastaanottaa muilta (vaikka
    tietysti on autuaampi antaa kuin ottaa).

    Minusta nykyinen talousjärjestelmämme on täysi
    paska ja riistää ihmisiltä ihmisarvon. Piste.
    Demokraattinen kommunismi, voisiko parempaa
    yhteiskuntaa olla? Kävin tästä asiasta pitkähkön
    keskustelun Pseudon kanssa, joten en jaksa sitä
    tässä nyt, se näyttää olevan kauheinta, mitä joku
    voi edustaa.

    ”Luomisteorian lisäksi, mikä muu sen voisi
    selittää?
    Sinulla on vaihtoehto, mikä?”

    Vaihtoehtoni on, että se ei ole selitettävissä
    enkä näe siinä mitään ongelmaa. Kuten sanoin,
    kosmologisen ongelman kanssa näperteleminen on
    minusta tyhjänpäiväistä nylkyttämistä ja vie
    huomion tosiaan tärkeiltä ongelmilta tässä ja nyt.

    Luonnotiede on saavuttanut erinomaisia tuloksia
    (tosin eniten yli sata vuotta sitten) omalla
    alueellaan eli havaittavissa olevan luonnon
    tutkimisessa ja selittämisessä. Osaamme
    fysikaalisesti selittää nykyisin lähes kokonaan
    kaikkien elävien organismien rakenteen ja
    toiminnot. Elämää ja sen syntyä se ei kuitenkaan
    ole ratkaissut ja luulen, että se ei sitä koskaan
    teekään, koska se merkitsisi, että ihminen itse
    voisi luoda itsensä, mikä on loogisesti mahdoton
    kehäpäätelmä. Mistä on tullut se lataus, joka
    maailmaa pienimmästä partikkelista suurimpaan
    linnunrataan liikuttaa? Mikä on tämän
    energialatauksen syvin olemus? Kysymyksiä, jotka
    minulle ovat aktuelleja vain siinä mielessä, että
    muistetaan, ettei niihin ole oikeaa vastausta -
    muilla kuin Pseudolla, jolla on vastaus kaikkeen.

    Minusta ihminen ja muutkin eläimet on onneksi
    edelleenkin enemmän kuin partikkelinsa, koska
    evoluutio on niitä pyöritellyt ja leiponut matkan
    varrella niin, että niistä on tullut systeemejä,
    joita ei voida ymmärtää redusoimalla. Siksi minä
    tiedän (koska havainnotkin sen osoittavat), että
    ihmisellä on sielu, henki, tahto, inhimillisyys,
    persoonallisuus – mikä tahansa, joka on
    luonnotieteen ulottumattomissa. Minusta sielukas,
    henkevä ihminen on valaistu, vastakohtansa on se
    surkimus, jonka kabiinilaukkukin on liian iso
    mahtuakseen sille varattuun tilaan.

    Tästä systeemiteoriasta johtuen minulla ei ole
    mitään sitä vastaan, että joku muu uskoo Jumalan
    olemassaoloon elämän alkulähteenä. Pidän sitä
    historiallisena konventiona, joka ei ole missään
    tapauksessa mitenkään epä-älyllinen tai
    halveksittava sinänsä. Päinvastoin näyttää siltä,
    että se vapauttaa ihmisiä metafysisestä
    ahdistuksesta onnelliseen, vapaaseen ja
    turvalliseen elämään paljon humaanimmalla tavalla
    kuin tieteen teoreettiset hypoteesit. Ihan toinen
    asia on sitten se, että ihmiset suurelta osin
    näyttävät menettävän kaiken älynsä ja
    mielikuvituksensa lukiessaan Raamattua, mikä
    sinänsä on ärsyttävää sille, jolle asia ei avaudu.

    On vielä yksi asia, joka minulle on selviö tässä
    maailmankaikkeudessa ja se on hyvän ja pahan,
    voiman ja vastavoiman, yinin ja yangin
    olemassaolo. Siksi ehkä olen kovasti sidottu
    tähän näkyväiseen ja katoavaan, koska oman
    ihmisen osani uniikissa elämässäni olen kokenut
    soturiksi tässä taistelussa. Minua tosiaankin
    ahdistaa (joskus) tämän maailman pahuus ja
    ihmisten hätä, mutta universumin alku ja loppu –
    ei koskaan.

    Siunatuksi lopuksi: epiteettivalintasi
    hämmästyttää minua. Sinuna olisin ottanut
    käyttöön vaikka jonkun niistä, joita Arethusa tai
    minä sinulle tarjoilemme, tämä hybriksessään
    piehtaroiva
    materialisti agnostikko ei pue sinua. Itsekään en
    käytä esimerkiksi 'umpeenkasvanutta, kireää,
    seksikaupan kalujen tarpeessa olevaa
    vanhaapiikaa' koskaan, mutta hyvä nainen, joksi
    Pseudo minua kerran tituleerasi, miellyttää minua
    suuresti.

    Toivottavasti maanantai-aamusi on toivoa täynnä

    ..en tiedä, mutta lämminhenkinen paljon ajatuksia
    herättänyt minut kateelliseksi saanut
    epäegosentrinen itseanalyysisi sai minut hyvälle
    tuulelle maanantaiaamun aina niin masentavan
    mutta ah..niin inspiroivan tunnelman sijaan.

    Eskopeewee -symbioosi (<-eikös tämä ollutkin
    sinun lanseeraama "tuotemerkki") möykkää
    etusivulla, Kaisu haluaisi pelastaa Arethusan,
    mutta A. ei halua tulla pelastetuksi, Jeesus
    tulee eilen, Pseudo on lomalla, Oplev
    kirjoittelee edelleen vain öisin, von Virtasella
    on noussut aatelinen sukupuu tukkaan, Hevoinen
    epäilee ateistien laskevan alleen Hänen
    saapuessa, Jumankin kävi moikkaamassa yhden
    viestin verran....hyvä tästä vielä tulee
    sittenkin, sano minun sanoneeni.

    "Olen stä paitsi
    uskonut todistukseesi agnostisismista vaikkakin
    purevien kommenttiesi kohde aina onkin
    uskovainen."

    Tästä rohkenen olla eri mieltä, mutta asia lienee
    merkityksetön.

    "Minun oli pakko
    etsiskellä taaksepäin omia uskontunnustuksiani ja
    kas kummaa, edellinen löytyi parin viikon takaa
    ja oli osoitettu – sinulle."

    Muistan sen, mutta kannatti kysyä uudestaan. Olen
    otettu. Minulla on etuoikeus tuntea
    kaltaisesi "hyvä nainen", vaikka vain näin
    virtuaalisesti.

    "Sinuna olisin ottanut
    käyttöön vaikka jonkun niistä, joita Arethusa tai
    minä sinulle tarjoilemme, tämä hybriksessään
    piehtaroiva materialisti agnostikko ei pue sinua."

    Olet oikeassa osittain, mutta ihan oikeasti, se
    kuulostaa niin perhanan hyvältä, sitä et voi
    kieltää.

    Hyvää alkanutta viikkoa t: Tupakkalakkomies

    Äänestä

  • Pseudohippi kirjoitti:

    Terve taas,

    Olen jatkainut lomailuani, joten en ole palstaa
    lukenut muutamaan päivään. Huomaan, että tämä
    keskustelumme on ajautumassa tietynlaiseen
    umpikujaan, mutta haluan silti kommentoida vielä
    lopuksi muutamia kohtia.

    > Minä puhun mittakaavasta.

    Mimä puolestani merkittävyydestä tai
    merkityksettömyydesta.

    > Pelkästään tämän
    galaksimme koosta.

    Niin. Mutta samalla kiellät sen, että tietomme
    galaksimme koosta olisi merkittävästi oikeampi kun
    muutama tuhat vuotta sitten. En millään voi olla
    kanssasi samaa mieltä enkä edes pitää näkemystäsi
    kovin arvostettavana, joten annetaan tämän pysyä
    mielipidekysymyksenä.

    > Tämän lisäksi en usko, että nykyihmisen elämä
    olisi merkittävästi erilaista kuin satoja vuosia
    sitten.

    Tästäkin olemmme peruuttamattomasti eri mieltä.
    Ihmisen elämä on viimeisen tuhannen vuoden aikana
    muuttunut enemmän kun sitä edeltävän 10 000 v.
    aikana. Tämäkin on minun mielipiteeni, mutta
    vuosikausiin en ole törmännyt mihinkään, joka
    pystyisi vakuuttavasti tätä mielipidettäni vastaan
    argumentoimaan. Tämä muutos johtuu nimen omaan
    tieteen - ja suurelta osin sen mahdollistaman
    tiedonvälityksen - kehityksestä.

    > Siis väärä teoria, joka selittää havaintoja: kun
    herään launtaina pääni on kipeä ja minulla on
    heikko olo. Lauantaisin minulla ei ole töitä.
    Johtopäätös: sairastun mikäli en käy töissä.

    No hyvä on, kaikenlaisia sanoja voidaan asettaa
    peräkkäin ja muodostaa niistä lauseita. Tosin tämä
    "teoriasi" ei kestäisi ainuttakaan testiä
    murentumatta. Minusta se, että hypoteesia voi
    kutsua teoriaksi, edellyttää aina jonkinlaisia
    sitä tukevia testituloksia. En pidä esittämääsi
    ajatusleikkiä tieteellisen teorian kirteereitä
    täyttävänä.

    > Huomaatko? Tässä arvotat jo valmiiksi ateismin
    teismin yli 'objektiivisena' ajatteluna.

    Heh, huomaan. Niinhän oli tarkoituskin. Ateismi
    (siis _ei-usko_) asettaa teismiä vähemmän
    ennakko-oletuksia tutkittavien asioiden suhteen.
    Edellisessä viestissäni myös perustelin
    näkemystäni.

    > Etkö
    usko teistisen tiedemiehen kykenevän
    tulkitsematta hämmästelemään Luojansa ihmeitä

    Lainaan edellistä viestiäni: " Harras uskovainen
    voi aivan hyvin tehdä vakavaa tiedettä, kunhan
    pitää työnsä ja uskonsa erillään." Tiedemies ei
    voi käyttää uskoaan selityksenä tutkimilleen
    ilmiöille.

    > Tiede
    pyrkii löytämään ilmiöiden takana vaikuttavat
    lainalaisuudet.

    Minusta kyse on yleisesti tieteenfilosofinen, mikä
    on tieteen päämäärä ja tarkoitus. Tietenkin tiede
    pyrkii löytämään lainalaisuuksia, mutta miksi se
    niin tekee? Minusta vastaus tähän on tämä
    ymmärryksen lisääminen.

    > Tieteellinen maailmankatsomus: on paradoksi ja
    mahdottomuus.

    Jompi kumpi meistä ei nyt ymmärrä. Miksi
    maailmankatsomus, jonka mukaan kaikkea
    olemassaolevaa voidaan ainakin periaatteessa
    havainnoida, on paradoksi ja mahdottomuus?

    > Uskonnollinen maailmankatsomus:
    > Tiedämme hengellisestä todellisuudesta sen, mitä
    > meille on ilmoitettu.

    Niinpä. Tieteellisen maailmankatsomuksen mukaan
    mitään erillistä "hengellistä todellisuutta" ei
    olekaan. Sinä et käytä tässä samaa mittaria
    vertaillessasi tieteellistä ja hengellistä
    maailmankatsomusta. Tieteellinen maailmankatsomus
    ei millään muotoa kiellä jumaluuksien
    olemassaoloa, se vain ei tee eroa materiaalisen ja
    hengellisen maailman välillä. Tieteelliselle
    maailmankatsomukselle on vain yksi maailma, ja
    siinä erilaisia ilmiöitä ja ilmentymiä. Jumala voi
    aivan hyvin olla yksi tällainen ilmentymä;
    sellainen, josta meillä vielä ei ole mitään
    tietoa.

    > Materialistisesta todellisuudesta tiedämme sen
    mitä rajallisilla aisteillamme kykenemme siitä
    havaitsemaan.

    Tästä olemme samaa mieltä, tämä kuuluu myös
    tieteelliseen maailmankatsomukseen.

    > Rakastat varmaan jotakuta. Voiko
    sen mitata?

    Sitä voi yrittää mitatakin, endorfiinien määrää
    tms. Tärkeintä kuitenkin on, että se on selkeästi
    havaittavissa. On paljon selkeästi havaittavissa
    olevia asioita ja ilmiöitä, joita ei kyetä
    tyydyttävästi selittämään. Tämä ei kutenkaan estä
    näitä asioita tutkimasta. Tieteellä on onneksi
    vielä paljon tekemistä.

    > Mitä ovat nuo
    pisteet viestiesi lopussa?

    Kirjoittelen näitä viestejä yksinkertaisella
    perusteksturilla, ja kopioin ne sitten palstan
    viesti-ikkunaan. Jostakin syystä keskusteluserveri
    jättää tekstieni lopusta pois epämääräisen määrän
    merkkejä; sitä enenmmän mitä pidempi teksti.
    Naputtelen siksi viestien loppuun pisteitä, jotta
    serveri voi kohdistaa sensuurinsa niihin
    kirjoitusteni sijasta.

    Mitä tulee toisalla esittämääsi kommenttin
    agnostismista ("Ateismin puolustuspuhe"), olet
    ainakin minun kohdallani yksiselitteisesti
    väärässä. Agnostismini on pitkällisen harkinnan
    tulos. Agnostismi on myös ankaraa, sillä se
    asettaa ymmärryksen halujen ja toivon edelle.
    Ankaraa tämä on juuri siksi, että ymmärryksemme on
    kovin rajallinen. Agnostikolle ei ole maailmassa
    turvaa omasta ymmärryksestä sen paremmin kun
    jumalastakaan.

    Esimerkkisi putoavasta lentokoneesta oli korni ja
    joku voisi pitää sitä loukkaavanakin.

    Ymmärtääkö perhonen kuolevansa? Minusta ei.

    ..................................................

    "Huomaan, että tämä keskustelumme on ajautumassa
    tietynlaiseen umpikujaan,"
    Olen samaa mieltä. Se on silti hetkittäin ollut
    keskimmääräistä parempi keskustelu.

    "Mimä puolestani merkittävyydestä tai
    merkityksettömyydesta."
    Me puhumme edelleen samasta asiasta. Minun
    metrini on vain pidempi.

    "Mutta samalla kiellät sen, että tietomme
    galaksimme koosta olisi merkittävästi oikeampi
    kun muutama tuhat vuotta sitten. "
    Toistamisen uhallakin haluan silti vielä kerran
    kysyä tämän (sinulta, joka toivoakseni kunnioitat
    logiikka niinkuin minäkin): verrattuna mihin?
    Siis johonkin muuhun kuin mitä joskus tiesimme,
    jotta voisimme määritellä sen mitä emme tiedä.

    Jos yrität nähdä kauemmas, niin teisimi ei enää
    tunnu järjettömältä tavalta tarkastella
    maailmankaikkeutta.

    "Tämä muutos johtuu nimen omaan tieteen - ja
    suurelta osin sen mahdollistaman
    tiedonvälityksen - kehityksestä."
    Varmasti sinäkin olet tietoinen siitä kuinka
    monta prosenttia tämän planeetan väestöstä
    ottaisi mielummin kotiinsa juoksevan veden kuin
    ADSL-liittymän.

    "Tosin tämä "teoriasi" ei kestäisi ainuttakaan
    testiä murentumatta."
    Määrärahani oli aika pieni...

    "Heh, huomaan. Niinhän oli tarkoituskin. Ateismi
    (siis _ei-usko_) asettaa teismiä vähemmän
    ennakko-oletuksia tutkittavien asioiden suhteen"
    Todista tämä väite. Tämä on haaste.

    "Minusta vastaus tähän on tämä ymmärryksen
    lisääminen."
    Olet romantikko.

    -snip-
    "Miksi maailmankatsomus, jonka mukaan kaikkea
    olemassaolevaa voidaan ainakin periaatteessa
    havainnoida, on paradoksi ja mahdottomuus?"
    -snip-

    Oletat silloin tietäväsi kaiken. Q.E.D.

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    ..en tiedä, mutta lämminhenkinen paljon ajatuksia
    herättänyt minut kateelliseksi saanut
    epäegosentrinen itseanalyysisi sai minut hyvälle
    tuulelle maanantaiaamun aina niin masentavan
    mutta ah..niin inspiroivan tunnelman sijaan.

    Eskopeewee -symbioosi (<-eikös tämä ollutkin
    sinun lanseeraama "tuotemerkki") möykkää
    etusivulla, Kaisu haluaisi pelastaa Arethusan,
    mutta A. ei halua tulla pelastetuksi, Jeesus
    tulee eilen, Pseudo on lomalla, Oplev
    kirjoittelee edelleen vain öisin, von Virtasella
    on noussut aatelinen sukupuu tukkaan, Hevoinen
    epäilee ateistien laskevan alleen Hänen
    saapuessa, Jumankin kävi moikkaamassa yhden
    viestin verran....hyvä tästä vielä tulee
    sittenkin, sano minun sanoneeni.

    "Olen stä paitsi
    uskonut todistukseesi agnostisismista vaikkakin
    purevien kommenttiesi kohde aina onkin
    uskovainen."

    Tästä rohkenen olla eri mieltä, mutta asia lienee
    merkityksetön.

    "Minun oli pakko
    etsiskellä taaksepäin omia uskontunnustuksiani ja
    kas kummaa, edellinen löytyi parin viikon takaa
    ja oli osoitettu – sinulle."

    Muistan sen, mutta kannatti kysyä uudestaan. Olen
    otettu. Minulla on etuoikeus tuntea
    kaltaisesi "hyvä nainen", vaikka vain näin
    virtuaalisesti.

    "Sinuna olisin ottanut
    käyttöön vaikka jonkun niistä, joita Arethusa tai
    minä sinulle tarjoilemme, tämä hybriksessään
    piehtaroiva materialisti agnostikko ei pue sinua."

    Olet oikeassa osittain, mutta ihan oikeasti, se
    kuulostaa niin perhanan hyvältä, sitä et voi
    kieltää.

    Hyvää alkanutta viikkoa t: Tupakkalakkomies

    Aamuviestisi oli sydäntä lämmittävä, kiitos siitä.

    Olen huomannut itsessäni oudon piirteen tällä
    palstalla peuhatessani: sympatiani aaltoilevat
    kummasti sinne tänne, ihan niin kuin takkia
    kääntäisi. Ja kuitenkaan en ole tainnut
    mielipiteitäni muuttaa piirunkaan verran, mikä
    surullisena todettakoon. Ehkäpä se johtuu siitä,
    että minulla on niin haperot mielipiteet, että
    niitä voi vahvistella suunnasta jos toisestakin.

    Täällä on huomattavan paljon uusia
    mielenkiintoisia henkilöitä jakelemassa
    mielipiteitään, joten palstan pitäisi olla
    elämänsä kunnossa. Jostain kumman syystä siltä ei
    vaan tunnu. Itseäni kyllä kovasti rassaa tuo
    rakkikoiramentaliteetti, joka tänne on
    pesiytynyt. Onko ihan mahdotonta kunnioittaa
    eriävää mielipidettä, jos itsellä ei ole
    ehdottomasti parempaa? Tai ainakin olla kaikin
    mahdollisin sana-applikaatioin kiertoteitse
    näyttämättä, miten idioottimainen se kuitenkin on?
    Itsekin olen moiseen syyllistynyt yhä enemmän ja
    enemmän. Kun niin mahdottoman vaikea on luottaa
    lukijan omaan arvostelukykyyn, että on ihan pakko
    pakko ainakin vähäsen sormella osoitella...

    Varmaankin on nyt ainakin tämän Oplevin
    noudatettava omaa ohjettaan ja yritettävä
    parantaa laatua määrän kustannuksella. Onneksi on
    pian taas lomalaskennan aika, joten asia
    lutviutunee ihan issekseen.

    Sarkasmeja ei tämä kirjoitus koske.

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    Aamuviestisi oli sydäntä lämmittävä, kiitos siitä.

    Olen huomannut itsessäni oudon piirteen tällä
    palstalla peuhatessani: sympatiani aaltoilevat
    kummasti sinne tänne, ihan niin kuin takkia
    kääntäisi. Ja kuitenkaan en ole tainnut
    mielipiteitäni muuttaa piirunkaan verran, mikä
    surullisena todettakoon. Ehkäpä se johtuu siitä,
    että minulla on niin haperot mielipiteet, että
    niitä voi vahvistella suunnasta jos toisestakin.

    Täällä on huomattavan paljon uusia
    mielenkiintoisia henkilöitä jakelemassa
    mielipiteitään, joten palstan pitäisi olla
    elämänsä kunnossa. Jostain kumman syystä siltä ei
    vaan tunnu. Itseäni kyllä kovasti rassaa tuo
    rakkikoiramentaliteetti, joka tänne on
    pesiytynyt. Onko ihan mahdotonta kunnioittaa
    eriävää mielipidettä, jos itsellä ei ole
    ehdottomasti parempaa? Tai ainakin olla kaikin
    mahdollisin sana-applikaatioin kiertoteitse
    näyttämättä, miten idioottimainen se kuitenkin on?
    Itsekin olen moiseen syyllistynyt yhä enemmän ja
    enemmän. Kun niin mahdottoman vaikea on luottaa
    lukijan omaan arvostelukykyyn, että on ihan pakko
    pakko ainakin vähäsen sormella osoitella...

    Varmaankin on nyt ainakin tämän Oplevin
    noudatettava omaa ohjettaan ja yritettävä
    parantaa laatua määrän kustannuksella. Onneksi on
    pian taas lomalaskennan aika, joten asia
    lutviutunee ihan issekseen.

    Sarkasmeja ei tämä kirjoitus koske.

    ...viimeisen toivon, J.Markkasen kotisivuille on
    pesiytynyt tietokonevirus. Puolet epäilee virusta
    itsensä vihtahousun istuttamaksi, toinen puolikas
    ei vielä osaa sanoa lopullista kantaansa. Itse
    Markkanen on tapauksesta vaitonainen. Joka
    tapauksessa tilannetta asetetaan todennäköisesti
    tutkimaan suuronnettomuustutkijaryhmä ja mikäli
    jotain uutta ilmenee, aina niin avulias Rolf
    pitänee asiasta tiedotustilaisuuden. Lukiessasi
    tätä viestiä olemme todennäköisesti jo paljon
    viisaampia.

    Tälläistä satoa tältä aamulta.

    But seriously, viruksia ei toivoisi kenenkään
    koneelle ja Markkanen on varmaan ihan fiksu
    kaveri, Rolffilla meinaa vain keittää asian
    tiimoilla hiukan yli. No Rolffin kommentit olivat
    joka tapauksessa herkullista luettavaa,
    suosittelen.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    "Huomaan, että tämä keskustelumme on ajautumassa
    tietynlaiseen umpikujaan,"
    Olen samaa mieltä. Se on silti hetkittäin ollut
    keskimmääräistä parempi keskustelu.

    "Mimä puolestani merkittävyydestä tai
    merkityksettömyydesta."
    Me puhumme edelleen samasta asiasta. Minun
    metrini on vain pidempi.

    "Mutta samalla kiellät sen, että tietomme
    galaksimme koosta olisi merkittävästi oikeampi
    kun muutama tuhat vuotta sitten. "
    Toistamisen uhallakin haluan silti vielä kerran
    kysyä tämän (sinulta, joka toivoakseni kunnioitat
    logiikka niinkuin minäkin): verrattuna mihin?
    Siis johonkin muuhun kuin mitä joskus tiesimme,
    jotta voisimme määritellä sen mitä emme tiedä.

    Jos yrität nähdä kauemmas, niin teisimi ei enää
    tunnu järjettömältä tavalta tarkastella
    maailmankaikkeutta.

    "Tämä muutos johtuu nimen omaan tieteen - ja
    suurelta osin sen mahdollistaman
    tiedonvälityksen - kehityksestä."
    Varmasti sinäkin olet tietoinen siitä kuinka
    monta prosenttia tämän planeetan väestöstä
    ottaisi mielummin kotiinsa juoksevan veden kuin
    ADSL-liittymän.

    "Tosin tämä "teoriasi" ei kestäisi ainuttakaan
    testiä murentumatta."
    Määrärahani oli aika pieni...

    "Heh, huomaan. Niinhän oli tarkoituskin. Ateismi
    (siis _ei-usko_) asettaa teismiä vähemmän
    ennakko-oletuksia tutkittavien asioiden suhteen"
    Todista tämä väite. Tämä on haaste.

    "Minusta vastaus tähän on tämä ymmärryksen
    lisääminen."
    Olet romantikko.

    -snip-
    "Miksi maailmankatsomus, jonka mukaan kaikkea
    olemassaolevaa voidaan ainakin periaatteessa
    havainnoida, on paradoksi ja mahdottomuus?"
    -snip-

    Oletat silloin tietäväsi kaiken. Q.E.D.

    Olen pettynyt ja kyllästynyt. deja vu iski sitten
    taas...

    > Toistamisen uhallakin haluan silti vielä
    kerran
    kysyä tämän (sinulta, joka toivoakseni
    kunnioitat
    logiikka niinkuin minäkin): verrattuna mihin?

    Toistaen (miksi uskovan kanssa joutuu aina
    toistamaan samat asiat kerta toisensa
    jälkeen, kuten sivuillani olevista
    keskuteluistakin voi hyvin havaita?) vastaan:
    Verrattuna Ptolemaioksen ajan tietoihin. Niin
    paljon luotan ihmisen ymmärrykseen ja
    havaintokykyyn, että väitän nykyisten
    tietojemme olevan enemmän oikeita myös
    suhteessa ns. "absoluuttiseen totuuteen" -
    mikä se sitten lieneekään - kun antiikin ajan.
    Onko tämä "enemmän" merkittävää vai ei, se
    on subjektiivinen kysymys.

    > jotta voisimme määritellä sen mitä emme
    tiedä.

    Emme tiedä esim. sitä, miten
    maailmankaikkeus on syntynyt (tai onko se
    ylipäätään syntynyt). Sen sijaan tiedämme
    sen, miten tähdet syntyvät. Pari tuhatta vuotta
    sitten ei tiedetty edes sitä, miten tuli syntyy
    (vaikka tulta toki osattiin käyttää). Sinulle nämä
    asiat eivät ole merkittäviä tietämyksen
    lisäyksiä, minulle ovat. Koomista on, että
    ilman vuosisatojen mittaista tietämyksemme
    kasvua emme sen merkityksestä voisi täällä
    keskustella. Pyydän, lopeta saivartelu.

    > Varmasti sinäkin olet tietoinen siitä kuinka
    monta prosenttia tämän planeetan väestöstä
    ottaisi mielummin kotiinsa juoksevan veden
    kuin
    ADSL-liittymän.

    Yritätkö olla ivallinen? Varmasti sinäkin olet
    tietoinen siitä, että tilastoja ihmisistä
    globaalilla tasolla ei voitu edes sata vuotta
    sitten tehdä lainkaan. Sinulle kirjapainotaito,
    radio tai vaikkapa internet ovat ehkä
    merkityksettömiä. Minulle niillä on suuri
    merkitys, ja niin myös miljardeille muille
    ihmisille.

    Lienet tietoinen myös siitä, kuinka suurella
    osalla ihmisistä on tänä päivänä käytössään
    juokseva vesi verrattuna esim. uuden
    testamentin aikoihin.

    Ja kyllä, minä puhun näppäristä ja hienoista
    kapineista, kuten vaikkapa internet-liittymistä
    tai vesijohdoista. Näppärät ja hienot kapineet
    ovat lisääntyvän tietämyksen konkreettisia
    ilmentymiä ja juuri niitä asioita, jotka
    elämäämme muuttavat. Yksi näppärä ja hieno
    kapine - kaukoputki - on itse asiassa
    merkittävässä määrin osallinen koko
    tieteellisen maailmankuvan syntyyn.

    Nykypäivän eurooppalaisen elämä olisi
    keskiajan ihmiselle käsittämätöntä,
    täydellistä taikuutta ja jumalallisuutta.
    Huomasin jostakin, että sinulla on auto. Auton
    kaltainen laite olisi ollut täysin käsittämätön
    vielä 1500-luvulla ja sellaisen käyttäjä olisi
    varmaan tuomittu noitana kuolemaan. Vaikka
    väität, ettei ihmisen elämä ole merkittävästi
    muuttunut niin epäilenpä, että et olisi valmis
    vaihtamaan elämääsi keskiajan ihmisen
    kanssa.

    > Todista tämä väite. Tämä on haaste.

    Teismi asettaa ennakko-oletuksen, että kaikki
    ilmiöt johtuvat viime kädessä jumaluuden
    toimista. Siksi teismi tutkimuksen pohjana on
    huonompi vaihtoehto kun ateismi, jolle ei ole
    olemassa yhtä vakioselitystä. Ateismi ei
    kuitenkaan ole paras mahdollinen vaihtoehto,
    vaan paras on sinun suuresti inhoamasi (ja
    vähäisesti ymmärtämäsi) agnostismi, se kun
    ei ota kantaa asioihin, joista ei ole mitään
    tietoa. Toistoa tämäkin...

    > "Minusta vastaus tähän on tämä
    ymmärryksen
    > lisääminen."
    > Olet romantikko.

    Jopas oli korkeatasoinen ja viisas kommentti.
    No, toivottavasti ymmärsit kuitenkin
    edellisessä viestissäni mainitsemani
    perusteet.

    > -snip-
    > "Miksi maailmankatsomus, jonka mukaan
    kaikkea
    > olemassaolevaa voidaan ainakin
    periaatteessa
    > havainnoida, on paradoksi ja
    mahdottomuus?"
    > -snip-
    >
    > Oletat silloin tietäväsi kaiken.

    Oletko tosissasi vai sekoittiko kesäyö pääsi?
    Minusta kommentissasi ei ole järjen
    hiventäkään. Jos kysyn jotakin asiaa,
    tarkoittaako se sitä, että tiedän vastauksen?

    Tässä sinulle paradoksia ja mahdottomuutta
    (ja sanotun toistoakin): En oleta tietäväni
    kaikkea. En tiedä, tuleeko ihminen koskaan
    tietämään "kaikkea" (se voi olla mahdollista;
    henkilökohtaisesti kuitenkin epäilen tätä).
    Oletan, että kaikkea, mitä maailmassa kenties
    on, olkoon se sitten vaikkapa raamatun
    jumala, shiva, supersäikeet, musta aukko tai
    elämän synty, voidaan yrittää tutkia. Olen
    varma siitä, että maailmasta löytyy
    tulevaisuudessa asioita, joista meillä ei ole
    vielä aavistustakaan, ja että näitäkin asioita
    voidaan yrittää tutkia. Oletan, että
    maailmankaikkeudessa ei ole mitään
    sellaista entiteettiä tai ilmiötä, jota tietoinen
    olento ei voisi yrittää lähestyä päästäkseen
    selville sen luonteesta. En oleta, että näiden
    entiteettien luonne välttämättä ihmiselle
    selviää.

    Tätä on tieteellinen maailmankatsomus.
    Miljoonilla ihmisillä - myös minulla - on sinun
    mahdottomuudeksi kutsumasi
    maailmankatsomus. Kukaan heistä (jos on
    vähänkin järjissään) ei oleta tietävänsä
    kaikkea.

    > Q.E.D.

    Vai niin. Don't try this at school.

    .............. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
    . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .
    . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

    Äänestä

  • poikanen kirjoitti:

    >>"en hyväksy kretionismia tieteenä"
    Siitä pisteet sinulle, ei muuten hyväksy kovin
    moni muukaan. Kreationismi on fundamentalistien
    puuhastelua ja sellaiseksi se tulee jäämään. <<

    Kreationismin tieteellistämisen metodiikka on
    sinänsä mielenkiintoinen juttu.

    Millä periaatteella ne tutkimustulokset, joilla
    kreationismin tieteellisyyttä yritetään
    perustella, saadaan aikaisiksi?

    -ovatko tulokset reilusti bluffia jalon asian
    eteen
    -onko oikeita aitoja tuloksia manipuloitu
    jotenkin niin,että ne on saatu nyrjähtämään
    -onko tulosten saamiseksi käytetty vääriä
    menetelmiä ja mittalaitteita
    -onko mukaan kelpuutettu vain virheelliset
    tulokset halutuissa rajoissa
    -onko räikeimmille virheille havaittu olevan
    mitään korjausprosessia, niin että äärivääräksi
    todettu tulos myönnettäisiin vääräksi ja
    hylättäisiin

    Osa virheellisistä tiedoista on
    varmaan "itsenäistynyt" maailmalle lähdettyään.
    Vaikka virheen alkulähteillä tehtäisiinkin
    korjaus, se ei tavoita pitkässä lainausketjussa
    menevää ja monistuvaa virheellistä tietoa.

    Yritin joskus etsiä Pekka Reinikaisen
    kirjasta "Unohdettu Genesis" sellaista
    asiavirhettä, mihin olisi helppo tarttua vähän
    nokkimaan.

    Mutta joku sellainen kohta tyrmäsi sitten
    ajatuksen täysin (suunnilleen muistinvarainen
    lainaus): "jos joku asia vääjäämättömästi
    osoittautuu yli 10 000 vuotta vanhaksi, (mikä on
    kreationistisen raamattutulkinnan suurin sallittu
    aikamittakaava) oletetaan se luoduksi "jo
    valmiiksi vanhana" "

    Taidan heitellä turhaan kalikoita. Ei vanha koira
    uusia kapuloita nouda. Ja niin hiljaistakin ettei
    rattaita satu kohdalle. Yritetään myöhemmin
    uudestaan ja pannaan silloin vaikka
    kreationistinen silakka syötiksi, jos vaikka
    lomiltaan palailevalle kollille kelpaisi. Hänhän
    on ennenkin laulanut jääräpäitä evoluution
    portaita alas lustojen suohon.

    Äänestä

  • poikanen kirjoitti:

    Taidan heitellä turhaan kalikoita. Ei vanha koira
    uusia kapuloita nouda. Ja niin hiljaistakin ettei
    rattaita satu kohdalle. Yritetään myöhemmin
    uudestaan ja pannaan silloin vaikka
    kreationistinen silakka syötiksi, jos vaikka
    lomiltaan palailevalle kollille kelpaisi. Hänhän
    on ennenkin laulanut jääräpäitä evoluution
    portaita alas lustojen suohon.

    löysin katin reinikaisarvostelusivut, sa nähdä
    onko silakoiden syöttely niiden jälkeen
    tarpeellista.

    Äänestä

Muuten, Mattauksen ilmoittamat sanat ovat siinä
mielessä mahdottomat, että samaan lauseeseen on
sekoitettu hebreaa ja arameaa. Jeesus puhui
arameaa.

Olette metkoja, kun aina väkisin selitätte kaikki
ristiriitaisuudet. Ei tule mieleenkään, että
väitteet pitäisi todistaa.

Äänestä
  • Metka olet sinäkin kun kaikesta löydät
    ristiriitoja, etkä hyväksy edes asiantuntijoiden
    selityksiä, koska he ovat hihhuleita tai mitä
    vain jos ovat eri mieltä. Väität siis, että
    Jeesus ei osannut sanaakaan Hepreaa vaikka tunsi
    Hepreaksi kirjoitetun vanhan testamentin. Ei kai
    se jos oma äidinkili on aramea tee sitä, etteikö
    voisi lainata hepreankielistä paikkaa. Sinäkin
    heität koko ajan pointteja "In English". Ja jos
    kyseessä on Jumala niin en ihmettelisi vaikka
    puhuisi Suomeakin.

    Äänestä

  • Sinä tunnut rakastavan tätä erilaisten
    sanamuotojen ja eri aikakausilta olevien
    historiallisten epätarkkuuksien loputonta
    sorkintaa. Podet loogista Touretten syndroomaa,
    jossa kierrytään loputtomasti pienempiin ja
    pienempiin yksityiskohtiin kunnes koko keskustelu
    on enää pelkkää semantiikkaa eikä alkuperäisellä
    asialla ole merkitystä. Lopulta löydät Raamatusta
    lauseen, joka näyttää olevan ristiriidassa toisen
    lauseen kanssa ja vóila – jotenkin Jumala lakkaa
    olemasta.

    Syy-yhteys on jäänyt minulle epäselväksi.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Sinä tunnut rakastavan tätä erilaisten
    sanamuotojen ja eri aikakausilta olevien
    historiallisten epätarkkuuksien loputonta
    sorkintaa. Podet loogista Touretten syndroomaa,
    jossa kierrytään loputtomasti pienempiin ja
    pienempiin yksityiskohtiin kunnes koko keskustelu
    on enää pelkkää semantiikkaa eikä alkuperäisellä
    asialla ole merkitystä. Lopulta löydät Raamatusta
    lauseen, joka näyttää olevan ristiriidassa toisen
    lauseen kanssa ja vóila – jotenkin Jumala lakkaa
    olemasta.

    Syy-yhteys on jäänyt minulle epäselväksi.

    en usko että asia on noin miten kirjoitit, hän
    vain pystyy todistaan sen ristiriitaisuuden mikä
    siitä syntyy kun on kymmeniä eri kirjoittajia
    samasta aiheesta... ja sen että sitä pystyy
    tulkitseen kukin miten haluaa, ja siitä saa kukin
    irti sen minkä haluaa...ihmisenä ihmiselle!
    rauha vaan

    Äänestä

  • ganja kirjoitti:

    en usko että asia on noin miten kirjoitit, hän
    vain pystyy todistaan sen ristiriitaisuuden mikä
    siitä syntyy kun on kymmeniä eri kirjoittajia
    samasta aiheesta... ja sen että sitä pystyy
    tulkitseen kukin miten haluaa, ja siitä saa kukin
    irti sen minkä haluaa...ihmisenä ihmiselle!
    rauha vaan

    Niin, mutta todistaako se yhtään mitään Jumalan
    olemattomuudesta vai ihmisen, Pakanankin,
    erehtyväisyydestä?

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    Metka olet sinäkin kun kaikesta löydät
    ristiriitoja, etkä hyväksy edes asiantuntijoiden
    selityksiä, koska he ovat hihhuleita tai mitä
    vain jos ovat eri mieltä. Väität siis, että
    Jeesus ei osannut sanaakaan Hepreaa vaikka tunsi
    Hepreaksi kirjoitetun vanhan testamentin. Ei kai
    se jos oma äidinkili on aramea tee sitä, etteikö
    voisi lainata hepreankielistä paikkaa. Sinäkin
    heität koko ajan pointteja "In English". Ja jos
    kyseessä on Jumala niin en ihmettelisi vaikka
    puhuisi Suomeakin.

    Vaan, kun en usko, että aramean kielinen mies
    olisi siinä tilanteessa muodostanut lauseita
    sotkien kahta kieltä samaan lauseeseen. Samaa ovat
    ihmetelleet raamattukriittiset tutkijat.

    Jos kyseessä oli Jumala, niin uskontosi on
    polyteismi. Selvästihän Raamatun mukaan Jeesus
    kysyi Jumalalta, että miksi tämä hylkäsi hänet.
    Joka tosissaan väittää, että Jumala jutteli
    itsensä kanssa, ei omaa mitään arvostelukykyä.

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Sinä tunnut rakastavan tätä erilaisten
    sanamuotojen ja eri aikakausilta olevien
    historiallisten epätarkkuuksien loputonta
    sorkintaa. Podet loogista Touretten syndroomaa,
    jossa kierrytään loputtomasti pienempiin ja
    pienempiin yksityiskohtiin kunnes koko keskustelu
    on enää pelkkää semantiikkaa eikä alkuperäisellä
    asialla ole merkitystä. Lopulta löydät Raamatusta
    lauseen, joka näyttää olevan ristiriidassa toisen
    lauseen kanssa ja vóila – jotenkin Jumala lakkaa
    olemasta.

    Syy-yhteys on jäänyt minulle epäselväksi.

    Raamattu on täynnä ristiriitaisuuksia ja
    epätotuuksia. Eniten hihhulit suuttuvat, kun
    siteeraan Jeesuksen sanoja OIKEIN. Esimerkkinä
    Jeesuksen omat sanat hänen toisesta tulemisestaan.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    Raamattu on täynnä ristiriitaisuuksia ja
    epätotuuksia. Eniten hihhulit suuttuvat, kun
    siteeraan Jeesuksen sanoja OIKEIN. Esimerkkinä
    Jeesuksen omat sanat hänen toisesta tulemisestaan.

    Miksi ihmeessä siteeraat jotain mitä pidät
    epätotena?

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Niin, mutta todistaako se yhtään mitään Jumalan
    olemattomuudesta vai ihmisen, Pakanankin,
    erehtyväisyydestä?

    uskot että jumala on olemassa ja minä en usko! Ei
    tästä tule kuin väittelyä, mutta todistaa se
    ainakin sen että sen on kirjoittanut erehtyväinen
    ihminen... joka meinaa mulle, ihmisenä ihmiselle!
    ei jumalana ihmiselle

    rauha vaan

    Äänestä

  • ganja kirjoitti:

    uskot että jumala on olemassa ja minä en usko! Ei
    tästä tule kuin väittelyä, mutta todistaa se
    ainakin sen että sen on kirjoittanut erehtyväinen
    ihminen... joka meinaa mulle, ihmisenä ihmiselle!
    ei jumalana ihmiselle

    rauha vaan

    Kuten sanottua en tunne tarvetta väitellä
    jumalankieltäjän kanssa, joka myöntää
    rehellisesti käsityksensä perustuvan uskoon eikä
    tietoon. Kaltaisesi rehellisyys on harvinaista.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    Vaan, kun en usko, että aramean kielinen mies
    olisi siinä tilanteessa muodostanut lauseita
    sotkien kahta kieltä samaan lauseeseen. Samaa ovat
    ihmetelleet raamattukriittiset tutkijat.

    Jos kyseessä oli Jumala, niin uskontosi on
    polyteismi. Selvästihän Raamatun mukaan Jeesus
    kysyi Jumalalta, että miksi tämä hylkäsi hänet.
    Joka tosissaan väittää, että Jumala jutteli
    itsensä kanssa, ei omaa mitään arvostelukykyä.

    "Vaan, kun en usko, että aramean kielinen mies
    olisi siinä tilanteessa muodostanut lauseita
    sotkien kahta kieltä samaan lauseeseen"

    ET USKO???? Mutta kaikki kommenttisihan piti olla
    faktaa? Oliko tuo terveen harkintakyvyn mukainen
    lause? Onko niin, että jossain kohden sinunkin
    täytyy myöntää, että kommenteillesi ei löydy
    muuta perustaa kuin oma luulosi. Et ollut
    katsomassa kuin maailma syntyi ja koska et löydä
    aikalaiskuvausta, et usko sen olemassaoloon
    vaikka näet, niinkö? Uskosta väität näin vaikka
    monet todistavat muuta. Joskus sinunkin on
    uskottava ainakin johonkin, koska tiede ei löydä
    kaikkeen vastausta.

    Se on se kolmiyhteisyys...Niinku rypäleterttu.
    Yksi Jumala, kolme persoonaa. Kyllähän sen tiedät
    ku Raamattua muutenkin siteeraat, eri asia on se
    uskotko.

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    "Vaan, kun en usko, että aramean kielinen mies
    olisi siinä tilanteessa muodostanut lauseita
    sotkien kahta kieltä samaan lauseeseen"

    ET USKO???? Mutta kaikki kommenttisihan piti olla
    faktaa? Oliko tuo terveen harkintakyvyn mukainen
    lause? Onko niin, että jossain kohden sinunkin
    täytyy myöntää, että kommenteillesi ei löydy
    muuta perustaa kuin oma luulosi. Et ollut
    katsomassa kuin maailma syntyi ja koska et löydä
    aikalaiskuvausta, et usko sen olemassaoloon
    vaikka näet, niinkö? Uskosta väität näin vaikka
    monet todistavat muuta. Joskus sinunkin on
    uskottava ainakin johonkin, koska tiede ei löydä
    kaikkeen vastausta.

    Se on se kolmiyhteisyys...Niinku rypäleterttu.
    Yksi Jumala, kolme persoonaa. Kyllähän sen tiedät
    ku Raamattua muutenkin siteeraat, eri asia on se
    uskotko.

    Pelkkää räpätystä!

    Äänestä

  • D.A. kirjoitti:

    Miksi ihmeessä siteeraat jotain mitä pidät
    epätotena?

    hihhuleiden teoriat vääriksi.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    hihhuleiden teoriat vääriksi.

    Hmmm... sepä varsin mielenkiintoista ja varmasti
    hyvin mielenkiintoista. Samalla tietenkin
    todistat olevasi itse oikeassa...

    Kokeile joskus epäilyä sokean ja kuuron
    kieltämisen sijaan.

    Äänestä

Tällästä osasin arvatakkin, luin nimittäin nää
kaikki jutut, ja uskomatonta musta on kuinka
ihmiset jaksaa aina vaan tapella näistä asioista.
Varsinkin uskovaiset, jos todella uskoo
rakastavaan Jumalaan, miksi tapella
epäoplennaisesta, miksi yrittää todistella sitä
muille sanojen kautta, eikö mieluumminkin tekojen
? Elää todeksi... niinkun raamatussakin
kehotetaan, ei ole mitään tarvetta
todistella/todistaa mitään, on vaan ja antaa
muiden olla, Ihan niinkun kaikki tiet vievät
Roomaan, niin ne myös vievät Jumalan luo jos
sellanen on. Ei ole tärkeää mikä on absoluuttinen
totuus jostain Jeesuksen sanoista, vaan niiden
sisältö, siis jos uskoo.
Onko kukaan tutustunut esim. Anthony de Melloon?
Esim. Kaksi sokeaa riiteli siitä minkä värinen on
vihree.
Tai Pikkupoika sanoi tytölle että me ollaan
presbyteereja ja tyttö vastasi "Ai me kuulutaan
toiseen kirouskuntaan"
Monilta uskiksilta puuttuu huumori täysin, kun
tulee kyse näistä oppiasioista, täytyy sanoa, että
niin myös näiltä 'toisinajattelijoilta'.
Jos Jumala on, niin sillä täytyy olla helvetin
hauskaa kun se lukee näitä juttuja, missä ihmiset
takertuu epäolennaiseen.
Ruoka on tarkotettu syötäväksi ja viina
juotavaksi, mitään niistä ei saa jos jää vaan
tutkimaan, niiden sisältöä tai koostumusta.
Että tällästä...

Äänestä
  • Olet kyllä osittain oikeassa, minäkin olevinani
    viisas ihminen tyhmänä puutun toissijaisuuksiin
    ja väittelen muiden kanssa. Elämälläpä hyvinkin,
    se ratkasee enemmän kuin sanat.Pitäisi vissiin
    lopettaa tää kirjottelu ;-)

    Hyvää jatkoa!

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anne - Maria kirjoitti:

Aina joku palaa näihin Jeesuksen viimeisiin
sanoihin, niin tässä viimeisintä opetusta asiasta.
Jumala on luvannut pitää sanastansa huolen, joskin
erilaiset käänökset aiheuttavat hieman ongelmia,
mutta ydinajatus onneksi aina on löytynyt.

Jeesus sanoi seitsämän asiaa ristiltä, joihin
usein viitataan seitsämänä "sanana" ristiltä.

1 Ensimmäinen "sana" osoitettiin jumalalle,
isälle, silloin kun Jeesus naulattiin ristille.
"Isä, anna heille anteeksi. He eivät tiedä, mitä
tekevät" Luuk. 23:34

2 Toinen "sana" osoitettiin kuolevalle varkalle,
joka oli ristillä Jeesuksen vierellä.
"Totisesti, jo tänään olet oleva minun kanssani
paratiisissa." Luuk. 23:43

3 Kolmas "sana osoitettiin Marialle ja
Johannekselle.
"Kun Jeesus näki, että hänen äitinsä ja rakkain
opetuslapsensa seisoivat siinä, hän sanoi
äidilleen: `Nainen tämä on poikas!`Sitten hän
sanoi opetuslapsille: Tämä on äitisi!
Siitähetkestä lähtien opetuslapsi piti huolta
Jeesuksen äidistä." Joh. 19: 26-27

4 Neljäs "sana" osoitettiin jumalalle, isälle.
"Yhdeksännen tunnin vaiheilla Jeesus huusi
kovalla äänellä: Eeli, Eeli lama sabaktani?
Se merkitsee Jumalani, Jumalani miksi minut
hylkäsit?" Matt. 27:46

5 Viides "sana" Huudahdus "Minun on jano" Joh.
19:28

6 Kuudes "sana" Voittohuuto
"SE on täytetty." Joh. 19.30

7 Seitsämäs "sana" osoitettiin jumalalle, isälle
"Ja Jeesus huusi kovalla äänellä: Ìsä sinun
käsiisi minä uskon henkeni.`Tämän sanottuaan hän
henkäisi viimeisen kerran." Luuk. 23.46

Asiaa voi tutkia myös näistä Jes. 53:6 Ps. 22:16
1pit. 2:24 Ef. 1.7 Ilm. 1.5 mat. 20:28 ja
Hebr. 9:15

Tässä olivat siis kirjattuna Jeesuksen viimeiset
sanomiset, jotka Jumala on katsonut meille
viisaaksi jättää.
Antoisia lukuhetkiä ja siunausta!

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu