Kasvot (2. Moos. 33:11,20,23, 4. Moos. 6:25-26,
17:9, 20:9 jne.)
Huulet (Psa. 17:4) ja suu, jonka ollaan myös
todettu sylkevän tulta (Jes. 1:20, 2. Sam.
22:9).
Tulinen kieli (Jes. 30:27)
Sieraimet (2. Sam. 22:9), joista tupruaa savua
(Psa. 18:8).
Käsivarret (Jes. 30:30)
Valkoiset hiukset (Dan. 7:9).
Silmät (Psa. 11:4) ja korvat (2. Sam. 22:7).
Kädet (Psa. 28:5, 2. Moos. 24:11), joita
käytetään mm. ihmisten vitsomiseen "vaskirumpujen
ja kanteleiden" säestyksellä (Jes. 30:31-32).
Sormet (Psa. 8:4).
Sisäelimet, sisukset (Jer. 31:20).
Jalat, jalkapohjat (Psa. 18:10, Jes. 37:25, 2.
Moos. 24:10).
Pukeutuu valkoisiin vaatteisiin (Dan. 7:9),
suurta kokoa (Jes. 6:1).
Hengittää (Jes. 30:28).
Omistaa myös sulalliset siivet lentämistä varten
(Psa. 91:4, 18:1, 36:8), tosin hänen
ilmailuharrastuksensa ei rajoitu pelkästään omien
siipien käyttöön (Psa. 18:11).
Miten todennäköistä Vanhan Testamentin kuvausten
varjossa on, että varhaisten
israelilaisten "löytämä" jumala sittenkin on
pelkästään taikauskoisen, alkukantaisen kansan
mielikuvitusta ja mytologiaa? Kuvaukset
siivekkäästä, tulta syöksevästä ihmismäisestä
jumalasta lienevätkin samaa sarjaa
lohikäärmeiden, kyklooppien ja yksisarvisten
hevosten kanssa.
Mitä mieltä te muut olette aiheesta?
17:9, 20:9 jne.)
Huulet (Psa. 17:4) ja suu, jonka ollaan myös
todettu sylkevän tulta (Jes. 1:20, 2. Sam.
22:9).
Tulinen kieli (Jes. 30:27)
Sieraimet (2. Sam. 22:9), joista tupruaa savua
(Psa. 18:8).
Käsivarret (Jes. 30:30)
Valkoiset hiukset (Dan. 7:9).
Silmät (Psa. 11:4) ja korvat (2. Sam. 22:7).
Kädet (Psa. 28:5, 2. Moos. 24:11), joita
käytetään mm. ihmisten vitsomiseen "vaskirumpujen
ja kanteleiden" säestyksellä (Jes. 30:31-32).
Sormet (Psa. 8:4).
Sisäelimet, sisukset (Jer. 31:20).
Jalat, jalkapohjat (Psa. 18:10, Jes. 37:25, 2.
Moos. 24:10).
Pukeutuu valkoisiin vaatteisiin (Dan. 7:9),
suurta kokoa (Jes. 6:1).
Hengittää (Jes. 30:28).
Omistaa myös sulalliset siivet lentämistä varten
(Psa. 91:4, 18:1, 36:8), tosin hänen
ilmailuharrastuksensa ei rajoitu pelkästään omien
siipien käyttöön (Psa. 18:11).
Miten todennäköistä Vanhan Testamentin kuvausten
varjossa on, että varhaisten
israelilaisten "löytämä" jumala sittenkin on
pelkästään taikauskoisen, alkukantaisen kansan
mielikuvitusta ja mytologiaa? Kuvaukset
siivekkäästä, tulta syöksevästä ihmismäisestä
jumalasta lienevätkin samaa sarjaa
lohikäärmeiden, kyklooppien ja yksisarvisten
hevosten kanssa.
Mitä mieltä te muut olette aiheesta?
Vastaukset 10
Vanhimmat
.
että se jumala on sellainen parrakas mies joka
istuu pilven reunalla ja poltaa piippua... eli
savua tulee, sekä sieraimista, että suusta...
tulesta ei ole kukaan aikaisemmin maininnut!!
No jokaisella on oma pää millä miettiä miltä
mikäkin mielikuvitusolento näyttää...
...
Voinhan mäkin sanoa:
Minä, maailmankaikkeuden kaikkivaltias, tulen
tuhoamaan uskonnot ja kaiken pahan maan päältä
ennen kuin aurinko laskee.
Tulkittua sanomisiani: Laskeehan se aurinko joka
päivä.
Naurettavaa bull shittiä
säkin huomasit...
Sinäpä sen sanoit. Alat siis oppia vähitellen.
Toi oli siis FEIKKI!
Oli pakko mainita tää, ku väärinhän se ois, että
ihmiset sais Eschatonista paremman kuvan :D
Juu näin on näreet.
Mulle tämä herra Jumala on pelkkä taru ja mun
kuva sen ulkonäöstä on lähinnä pelkkä iso käsi
joka tulee ulos pilvien välistä... Mutta olisihan
tuollainen antamasi Jumala-kuva kieltämättä melko
koominen. Eri alkuasukas heimot palvoivat (ja
jotkut palvovat vieläkin) erinäisiä asioita.
Joillain tulivuori oli tulta hönkivä henki,
joillain taasen linnut Jumaluuden symboli...
Näistähän sitten oli helpointa koota kristinuskon
Jumala-kuva... Että näin minun mielestäni.
Etsitkö itse näitä? Vai kopioitko jostakin netistä , jos niin niin mistä?
Tuppaa olemaan hieman sieltä sun täältä haettu, eikä oikein jakseta seurata ajatusta (esimerkit on haettu lukematta suurimmaksi osaksi), mutta tuo listasi voisi olla erittäinen käytännöllinen muissa asioissa.
Pilkkaa Jumalaa ja Jumalan Sanaa, kyllä Jumala sen kuulee ja varmasti huomioi ja maksaa takaisin.
Lienet jopa vailla kaikupohjaa tuulelle joka päässäsi pyörii. Vapaa-ajattelijat, kerrankin nimensä mukainen ryhmä.
"Kasvot
(2. Moos. 33:11,20,23; 4.
Moos. 6:25,26; 17:9, 20:9 jne.)"
Kaikki
jakeet ovat idiomaattisia. (Kyseessä on sanontatapa, joka tarkoittaa
läheisyyttä ja läsnäoloa.)
"Huulet
(Ps. 17:4) ja suu, jonka
ollaan myös todettu sylkevän tulta (Jes. 1:20, 2. Sam. 22:9)"
Kaikki kolme
jaetta ovat vertauskuvallisia (tarkista).
"Tulinen kieli
(Jes. 30:27)"
Jae on
vertauskuvallinen (tarkista).
"Sieraimet
(2. Sam. 22:9), joista
tupruaa savua (Ps. 18:8)"
Jakeet ovat
vertauskuvallisia (tarkista).
"Käsivarret
(Jes. 30:30)"
Jae on
vertauskuvallinen (tarkista).
"Valkoiset hiukset
(Dan. 7:9)"
Kyse on
Danielin näystä, jossa Jumala otti hahmon. Hahmo loisti kirkkautta,
jolloin sen hiuksetkin olivat säkenöivän valkoiset.
"Silmät
(Ps. 11:4) ja korvat (2. Sam. 22:7)"
Jakeet ovat
vertauskuvallisia (tarkista).
"Kädet
(Ps. 28:5, 2. Moos. 24:11), joita käytetään mm. ihmisten vitsomiseen
'vaskirumpujen ja
kanteleiden' säestyksellä (Jes. 30:31,32)"
Ensimmäinen
ja kolmas jae ovat
vertauskuvallisia (tarkista). Keskimmäisessä tapauksessa Jumala otti ihmisenkaltaisen hahmon.
"Sormet
(Ps. 8:4)"
Jae on
vertauskuvallinen (tarkista).
"Sisäelimet, sisukset
(Jer. 31:20)"
Jae on
vertauskuvallinen (tarkista).
"Jalat, jalkapohjat
(Ps. 18:10,
Jes. 37:25, 2. Moos. 24:10)"
Ensimmäinen ja
toinen jae ovat vertauskuvallisia (tarkista), kolmannessa Jumala otti
ihmisenkaltaisen hahmon.
"Pukeutuu valkoisiin vaatteisiin
(Dan. 7:9), suurta kokoa (Jes. 6:1)"
Kummassakin
tapauksessa Jumala otti hahmon. Vaatteiden koko tunnetusti määräytyy
niiden kantajan koon perusteella.
"Hengittää
(Jes. 30:28)"
Jae on
vertauskuvallinen (tarkista).
"Omistaa myös sulalliset siivet
lentämistä varten (Ps. 91:4, 18:1, 36:8), tosin hänen
ilmailuharrastuksensa ei rajoitu pelkästään omien siipien käyttöön (Ps.
18:11)"
Ps. 18:1 ei
puhuta sanaakaan siivistä tai sulista, muut kolme jaetta ovat
vertauskuvallisia (tarkista).
ja näin jopa ilman Raamattuun tarttumista.
Kenny otappa nyt silmät käteen, ja laita ne taskuusi. Anna muiden selvittää sinulle, koska sinulta se ei näytä oikein luonnistuvan.
Niin kuin sadut usein ovat. Onhan Grimmin
veljestenkin saduissa monesti opetus.