Onko vanhoillislestadiolaisuus harhaoppia?

kiinnostunut

Joku oli eräällä toisella uskontopalstalla sitä
mieltä. Mitä mieltä täällä ollaan? Perusteluja?
En itse osaa ottaa kantaa.

15

1144

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Valte

      Verrattuna mihin?

    • lestadiolaisnuori

      ...ota selvää. katso www.srk-oulu.net tai
      www.suviseurat htm.net. lue Päivämies-lehteä ja
      käy rauhanyhdistyksillä. voit tutustua ja käydä
      vaikka kylässä. Mielipide kannattaa itse
      muodostaa, meistä on kaikenlaista huhupuhettakin
      liikkeellä. Emme ole mitään väkisinkäännyttäjiä,
      emme harrasta liikkeemme "kauppaamista", vaan
      uskomme että jos joku on asiasta kiinnostunut,
      ottaa meistä sitten selvää tai etsii ns.
      synninhädässä apua. Ja toivomme olevamme
      arkielämässä hyvänä esimerkkinä liikkeestämme,
      kun ehkä erotumme massasta mielipiteinemme tai
      tekoinemme/ tekemättä jättäsinimme. Emme
      kuitenkaan koe olevamme mitään "yli-ihmisiä"
      millään tavalla, teemme myös itse virheitä ja
      emmekä aina elä niin kuin meille olisi hyväksi.
      Mutta et varmaan menetä mitään, vaikka
      tutustuisit meihin paremmin, jos vain
      kiinnostaa.

    • Pakana(M)

      Jeesus rakasti viiniä, jopa itse teki sitä. Jeesus
      ei kieltänyt televionkatselua eikä kondomia.

      • lestadiolaisnuori

        Vaikea kieltää, kun niitä ei tainnut vielä
        Jeesuksen aikaan olla...Eikä tässä ole mistään
        kielloista kyse, ei tarvitse takertua mihinkään
        sivuseikkoihin; kaikella on hyvä, Jumalan
        siunaaman, ainutlaatuisen ihmiselämän
        suojelemisen tarkoitus. Ja Jeesus ei tainnut
        ottaa viiniä humaltuakseen.


      • Makki
        lestadiolaisnuori kirjoitti:

        Vaikea kieltää, kun niitä ei tainnut vielä
        Jeesuksen aikaan olla...Eikä tässä ole mistään
        kielloista kyse, ei tarvitse takertua mihinkään
        sivuseikkoihin; kaikella on hyvä, Jumalan
        siunaaman, ainutlaatuisen ihmiselämän
        suojelemisen tarkoitus. Ja Jeesus ei tainnut
        ottaa viiniä humaltuakseen.

        Viiniä oli jo ennen Jeesuksen aikoja,lukekaa
        vähän historiaa niin tiedätte.


      • Lestadiolainen itsekin
        Makki kirjoitti:

        Viiniä oli jo ennen Jeesuksen aikoja,lukekaa
        vähän historiaa niin tiedätte.

        Vanhoillislestadiolaisten suhtautuminen esim.
        alkoholiin ei suinkaan pohjaudu mihinkään
        jumalalliseen mahtikäskyyn tai Raamatun
        selväsanaiseen kieltoon. Pikemminkin se on
        eräänlaista "heikomman etiikkaa", eli
        absolutismilla suojaudutaan alkoholin
        haittavaikutuksia vastaan.

        Raamatussahan on suhtautumisessa alkoholiin
        nähtävissä tietynlainen ristiriita: toisaalta
        esim. viinin juonti ja viinikulttuuri on kaiken
        aikaa olemassa tekstien taustalla. Viinistä
        puhutaan paljon, jopa ylistävään sävyyn.
        Toisaalta taas varoitetaan
        alkoholin "väärinkäytöstä", kielletään juopumasta
        viinistä josta paha meno tulee ja todetaan
        etteivät juomarit ole Jumalalle mieleen.
        Mielestäni Raamatun sanoma alkoholista on
        jonkinlaista kohtuullisuuden ihannointia.

        Kun sitten harpataan Raamatun ajoista pari
        vuosituhatta eteenpäin ja tullaan lestadiolaisen
        herätysliikkeen syntysijoille Ruotsin Lappiin,
        niin alkoholinkäyttö oli kaikkea muuta kuin
        kohtuullista. Lars Levi Laestadius eli todellisen
        alkoholiongelman keskellä: Paloviinan myynti oli
        rappeuttanut saamelaiskulttuurin. Siksi
        lestadiolaiseen herätysliikkeeseen liittyi
        arkirealistisista syistä alusta pitäen myös
        raittiusihanne.

        Kun Lestadiuksen ajoista harpataan tähän päivään,
        voi kysyä että onko alkoholin kulttuuria ja
        elämää rappeuttava vaikutus lakannut? Onko
        ongelma hävinnyt, vaikka puliukot kuskataankin
        aika-ajoin poliisin putkiin näkösuojaan ja vaikka
        esim. alkoholin vaikuttama perheväkivalta onkin
        yksityisasia. Kaltaisieni nuorten miesten
        kuolinsyissä kännipäissä tehty itsemurha on
        yleisempi kuin liikenneonnettomuus.

        Vaikea tietysti mitata, kuinka paljon hyvää ja
        kaunista alkoholi kulttuuriimme tuo, mutta pidän
        aika ihmeellisenä sitä, kuinka parjatussa
        asemassa yhteiskunnassa me absolutistit olemme.
        Eihän nykyään ole mitään juhlia ilman
        viinatarjoilua ja sen myötä juhlien sisältö on
        aina samanlainen. Kaavan tiedättekin.

        No, yritän vain sanoa, että lestadiolaisten
        kielteinen suhtautuminen alkoholiin on
        eräänlainen seurakunnan "taistelusopimus". Aine
        sinällään ei ole syntiä eikä saastaista, mutta
        voimassa on eräänlainen sopimus, jossa niiden
        heikoimpien suojelemiseksi vahvemmatkin
        pidättäytyvät alkoholin käytöstä. Lestadiolaisten
        lisäksi tiedän useita muitakin kristittyjä, jotka
        toimivat tällä tavalla.

        Menettääkö siinä sitten niin paljon?


      • kenny

        Miksi alkoholia juodaan? Yksikertaista, siitä
        tulee känniiin! se on niin hassua! Ja hyvä sahti
        auttaa vielä tehokkaasti ummetukseen. Ja reipas
        pontikkapaukku puhdistaa mukavasti karheaa
        kurkkua. Muutaman paukun jälkeen unohtaa koko
        kurkkukivun...


      • Pakana(M)
        lestadiolaisnuori kirjoitti:

        Vaikea kieltää, kun niitä ei tainnut vielä
        Jeesuksen aikaan olla...Eikä tässä ole mistään
        kielloista kyse, ei tarvitse takertua mihinkään
        sivuseikkoihin; kaikella on hyvä, Jumalan
        siunaaman, ainutlaatuisen ihmiselämän
        suojelemisen tarkoitus. Ja Jeesus ei tainnut
        ottaa viiniä humaltuakseen.

        Ethän näe malkaa omassa silmässäsi!


      • Pakana(M)
        Lestadiolainen itsekin kirjoitti:

        Vanhoillislestadiolaisten suhtautuminen esim.
        alkoholiin ei suinkaan pohjaudu mihinkään
        jumalalliseen mahtikäskyyn tai Raamatun
        selväsanaiseen kieltoon. Pikemminkin se on
        eräänlaista "heikomman etiikkaa", eli
        absolutismilla suojaudutaan alkoholin
        haittavaikutuksia vastaan.

        Raamatussahan on suhtautumisessa alkoholiin
        nähtävissä tietynlainen ristiriita: toisaalta
        esim. viinin juonti ja viinikulttuuri on kaiken
        aikaa olemassa tekstien taustalla. Viinistä
        puhutaan paljon, jopa ylistävään sävyyn.
        Toisaalta taas varoitetaan
        alkoholin "väärinkäytöstä", kielletään juopumasta
        viinistä josta paha meno tulee ja todetaan
        etteivät juomarit ole Jumalalle mieleen.
        Mielestäni Raamatun sanoma alkoholista on
        jonkinlaista kohtuullisuuden ihannointia.

        Kun sitten harpataan Raamatun ajoista pari
        vuosituhatta eteenpäin ja tullaan lestadiolaisen
        herätysliikkeen syntysijoille Ruotsin Lappiin,
        niin alkoholinkäyttö oli kaikkea muuta kuin
        kohtuullista. Lars Levi Laestadius eli todellisen
        alkoholiongelman keskellä: Paloviinan myynti oli
        rappeuttanut saamelaiskulttuurin. Siksi
        lestadiolaiseen herätysliikkeeseen liittyi
        arkirealistisista syistä alusta pitäen myös
        raittiusihanne.

        Kun Lestadiuksen ajoista harpataan tähän päivään,
        voi kysyä että onko alkoholin kulttuuria ja
        elämää rappeuttava vaikutus lakannut? Onko
        ongelma hävinnyt, vaikka puliukot kuskataankin
        aika-ajoin poliisin putkiin näkösuojaan ja vaikka
        esim. alkoholin vaikuttama perheväkivalta onkin
        yksityisasia. Kaltaisieni nuorten miesten
        kuolinsyissä kännipäissä tehty itsemurha on
        yleisempi kuin liikenneonnettomuus.

        Vaikea tietysti mitata, kuinka paljon hyvää ja
        kaunista alkoholi kulttuuriimme tuo, mutta pidän
        aika ihmeellisenä sitä, kuinka parjatussa
        asemassa yhteiskunnassa me absolutistit olemme.
        Eihän nykyään ole mitään juhlia ilman
        viinatarjoilua ja sen myötä juhlien sisältö on
        aina samanlainen. Kaavan tiedättekin.

        No, yritän vain sanoa, että lestadiolaisten
        kielteinen suhtautuminen alkoholiin on
        eräänlainen seurakunnan "taistelusopimus". Aine
        sinällään ei ole syntiä eikä saastaista, mutta
        voimassa on eräänlainen sopimus, jossa niiden
        heikoimpien suojelemiseksi vahvemmatkin
        pidättäytyvät alkoholin käytöstä. Lestadiolaisten
        lisäksi tiedän useita muitakin kristittyjä, jotka
        toimivat tällä tavalla.

        Menettääkö siinä sitten niin paljon?

        Alkoholi on mitä mainioin seurajuoma.


      • ted
        kenny kirjoitti:

        Miksi alkoholia juodaan? Yksikertaista, siitä
        tulee känniiin! se on niin hassua! Ja hyvä sahti
        auttaa vielä tehokkaasti ummetukseen. Ja reipas
        pontikkapaukku puhdistaa mukavasti karheaa
        kurkkua. Muutaman paukun jälkeen unohtaa koko
        kurkkukivun...

        ...hauskaa on sitten niissä kännissä tehdyissä
        mokissa, jollaisia ei taatusti olis tullu selvänä
        tehtyä?


      • ?

        Vanhoillislestadiolaisuus muodostuu telkkarin,
        alkoholin ja kondomin kielloista vai?


      • vanh.lesta
        Lestadiolainen itsekin kirjoitti:

        Vanhoillislestadiolaisten suhtautuminen esim.
        alkoholiin ei suinkaan pohjaudu mihinkään
        jumalalliseen mahtikäskyyn tai Raamatun
        selväsanaiseen kieltoon. Pikemminkin se on
        eräänlaista "heikomman etiikkaa", eli
        absolutismilla suojaudutaan alkoholin
        haittavaikutuksia vastaan.

        Raamatussahan on suhtautumisessa alkoholiin
        nähtävissä tietynlainen ristiriita: toisaalta
        esim. viinin juonti ja viinikulttuuri on kaiken
        aikaa olemassa tekstien taustalla. Viinistä
        puhutaan paljon, jopa ylistävään sävyyn.
        Toisaalta taas varoitetaan
        alkoholin "väärinkäytöstä", kielletään juopumasta
        viinistä josta paha meno tulee ja todetaan
        etteivät juomarit ole Jumalalle mieleen.
        Mielestäni Raamatun sanoma alkoholista on
        jonkinlaista kohtuullisuuden ihannointia.

        Kun sitten harpataan Raamatun ajoista pari
        vuosituhatta eteenpäin ja tullaan lestadiolaisen
        herätysliikkeen syntysijoille Ruotsin Lappiin,
        niin alkoholinkäyttö oli kaikkea muuta kuin
        kohtuullista. Lars Levi Laestadius eli todellisen
        alkoholiongelman keskellä: Paloviinan myynti oli
        rappeuttanut saamelaiskulttuurin. Siksi
        lestadiolaiseen herätysliikkeeseen liittyi
        arkirealistisista syistä alusta pitäen myös
        raittiusihanne.

        Kun Lestadiuksen ajoista harpataan tähän päivään,
        voi kysyä että onko alkoholin kulttuuria ja
        elämää rappeuttava vaikutus lakannut? Onko
        ongelma hävinnyt, vaikka puliukot kuskataankin
        aika-ajoin poliisin putkiin näkösuojaan ja vaikka
        esim. alkoholin vaikuttama perheväkivalta onkin
        yksityisasia. Kaltaisieni nuorten miesten
        kuolinsyissä kännipäissä tehty itsemurha on
        yleisempi kuin liikenneonnettomuus.

        Vaikea tietysti mitata, kuinka paljon hyvää ja
        kaunista alkoholi kulttuuriimme tuo, mutta pidän
        aika ihmeellisenä sitä, kuinka parjatussa
        asemassa yhteiskunnassa me absolutistit olemme.
        Eihän nykyään ole mitään juhlia ilman
        viinatarjoilua ja sen myötä juhlien sisältö on
        aina samanlainen. Kaavan tiedättekin.

        No, yritän vain sanoa, että lestadiolaisten
        kielteinen suhtautuminen alkoholiin on
        eräänlainen seurakunnan "taistelusopimus". Aine
        sinällään ei ole syntiä eikä saastaista, mutta
        voimassa on eräänlainen sopimus, jossa niiden
        heikoimpien suojelemiseksi vahvemmatkin
        pidättäytyvät alkoholin käytöstä. Lestadiolaisten
        lisäksi tiedän useita muitakin kristittyjä, jotka
        toimivat tällä tavalla.

        Menettääkö siinä sitten niin paljon?

        Aamenta sannoo.


      • Anonyymi
        Lestadiolainen itsekin kirjoitti:

        Vanhoillislestadiolaisten suhtautuminen esim.
        alkoholiin ei suinkaan pohjaudu mihinkään
        jumalalliseen mahtikäskyyn tai Raamatun
        selväsanaiseen kieltoon. Pikemminkin se on
        eräänlaista "heikomman etiikkaa", eli
        absolutismilla suojaudutaan alkoholin
        haittavaikutuksia vastaan.

        Raamatussahan on suhtautumisessa alkoholiin
        nähtävissä tietynlainen ristiriita: toisaalta
        esim. viinin juonti ja viinikulttuuri on kaiken
        aikaa olemassa tekstien taustalla. Viinistä
        puhutaan paljon, jopa ylistävään sävyyn.
        Toisaalta taas varoitetaan
        alkoholin "väärinkäytöstä", kielletään juopumasta
        viinistä josta paha meno tulee ja todetaan
        etteivät juomarit ole Jumalalle mieleen.
        Mielestäni Raamatun sanoma alkoholista on
        jonkinlaista kohtuullisuuden ihannointia.

        Kun sitten harpataan Raamatun ajoista pari
        vuosituhatta eteenpäin ja tullaan lestadiolaisen
        herätysliikkeen syntysijoille Ruotsin Lappiin,
        niin alkoholinkäyttö oli kaikkea muuta kuin
        kohtuullista. Lars Levi Laestadius eli todellisen
        alkoholiongelman keskellä: Paloviinan myynti oli
        rappeuttanut saamelaiskulttuurin. Siksi
        lestadiolaiseen herätysliikkeeseen liittyi
        arkirealistisista syistä alusta pitäen myös
        raittiusihanne.

        Kun Lestadiuksen ajoista harpataan tähän päivään,
        voi kysyä että onko alkoholin kulttuuria ja
        elämää rappeuttava vaikutus lakannut? Onko
        ongelma hävinnyt, vaikka puliukot kuskataankin
        aika-ajoin poliisin putkiin näkösuojaan ja vaikka
        esim. alkoholin vaikuttama perheväkivalta onkin
        yksityisasia. Kaltaisieni nuorten miesten
        kuolinsyissä kännipäissä tehty itsemurha on
        yleisempi kuin liikenneonnettomuus.

        Vaikea tietysti mitata, kuinka paljon hyvää ja
        kaunista alkoholi kulttuuriimme tuo, mutta pidän
        aika ihmeellisenä sitä, kuinka parjatussa
        asemassa yhteiskunnassa me absolutistit olemme.
        Eihän nykyään ole mitään juhlia ilman
        viinatarjoilua ja sen myötä juhlien sisältö on
        aina samanlainen. Kaavan tiedättekin.

        No, yritän vain sanoa, että lestadiolaisten
        kielteinen suhtautuminen alkoholiin on
        eräänlainen seurakunnan "taistelusopimus". Aine
        sinällään ei ole syntiä eikä saastaista, mutta
        voimassa on eräänlainen sopimus, jossa niiden
        heikoimpien suojelemiseksi vahvemmatkin
        pidättäytyvät alkoholin käytöstä. Lestadiolaisten
        lisäksi tiedän useita muitakin kristittyjä, jotka
        toimivat tällä tavalla.

        Menettääkö siinä sitten niin paljon?

        Suomessa on alkoholin liikakäyttäjiä alle 300 000.
        Reilusti yli 5 milj. suomalaista ilman alkoholiongelmaa.
        Olen ollut monissa juhlissa,
        jossa ei tarjota alkoholia.
        Joskus on ollut tarjolla kotikaljaa ja sitäkin joi vain aikuiset lasillisen.
        Alaikäiselle ei toki kotikaljaa saa antaakaan.
        Kirjoituksesi on kyllä jo vanha, mutta taisit vähän yleistää.
        Tiedän kyllä joitain vanhoillislestadiolaisia, joilla on ja on ollut alkoholiongelma. Koska olen itse nähnyt.
        Monissa muissa kristinuskon seurakunnissa on samankaltainen suhtautuminen alkoholiin kuin v-l piireissä. Kannustetaan raittiuteen.


      • Anonyymi
        kenny kirjoitti:

        Miksi alkoholia juodaan? Yksikertaista, siitä
        tulee känniiin! se on niin hassua! Ja hyvä sahti
        auttaa vielä tehokkaasti ummetukseen. Ja reipas
        pontikkapaukku puhdistaa mukavasti karheaa
        kurkkua. Muutaman paukun jälkeen unohtaa koko
        kurkkukivun...

        Miten käy alkoholistille lopulta? Miltä hän näyttää? Onko hän kiinni menneisyyden asioissa vai tämän hetken asioissa?

        Viina on viisasten juoma, eikä alkoholisti ole viisas.


    • trd

      ...tällainen keskustelu. samanlaisia on käyty jo
      varmaan kymmeniä. *huokaisee tylsistyneenä*

    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Takaisin ylös

    Luetuimmat keskustelut

    1. S-kauppa nosti hintoja, K-kauppa laski

      Elintarvikkeiden arvonlisävero laski vuodenvaihteessa 13,5 prosenttiin. S-kauppa siirsi alennuksen suoraan katteisiin pi
      Maailman menoa
      38
      5366
    2. Vilma Nissinen pyytää anteeksi rasistisia lausuntojaan

      Nöyrtyi kuten persut yleensäkin. On kyllä noloa tuollainen vätystely, kun ei ole miestä seisoa omien lausuntojensa takan
      Maailman menoa
      293
      5200
    3. Hiihtäjä Vilma Nissisen kommentit aiheutti paniikkia

      ja hernettä vedettiin nenään. Nissinen kertoi torstaina haastattelussa, kun häneltä kysyttiin, että tykkääkö hän hiihtä
      Maailman menoa
      64
      4519
    4. Riikka Purra: "Kokoomus haluaa leikata pienituloisten etuuksista - Se ei meille käy"

      Näin vakuutti persujen Purra edellisten eduskunta vaalien alla,. https://www.ku.fi/artikkeli/4910942-kun-uudessa-videos
      Maailman menoa
      69
      2445
    5. Sandels tölkin hinta nousi 1,29 eurosta 1,32 euroon

      Mitähän järkeä valtiolla on verottaa tuotakin elintarviketta niin kovasti, että on järkevämpää käydä hakemassa ulkomailt
      Köyhyys
      48
      1890
    6. Nyt ottaa persua pattiin: sähköauto joulukuun myydyin

      🤣 prööt prööt pakoputkellaan pörisevää persua ottaa nyt saamaristi pattiin, kun paristoilla kulkeva sähköauto on noussu
      Maailman menoa
      30
      1835
    7. Ovatko Perussuomalaiset kommunisteja?

      Toiset sanovat että ovat, toiset sanovat että eivät. Ainakin heillä on paljon sen aatteen piirteitä, koska haluavat kont
      Maailman menoa
      26
      1800
    8. Lindtmanin pääministeriys lähenee päivä päivältä

      Suomen kansan kissanpäivät alkavat siitä hetkestä, kun presidentti Stubb on tehnyt nimityksen. Ainoastaan ylin tulodesi
      Maailman menoa
      80
      1728
    9. Ikävä uutinen uudesta Unelmia Italiassa kaudesta - Iso pettymys tv-katsojille!

      Unelmia Italiassa -sarja kertoo Ellen Jokikunnaksen perheen elämästä Suomessa ja Italiassa. Nyt Ellen on kertonut tuleva
      Tv-sarjat
      16
      1722
    10. Oon kyllä välillä ollut susta

      Nainen huolissani, en oo niin sydämetön mitä tunnut ajattelevan
      Ikävä
      105
      1516
    Aihe