Missähän raamatunjakeessa sanotaan että sapatti olisi peräti LUOMISEN muistomerkki vai onko tämä uskomus ainoastaan adventistipastoreiden propagandaa?
Miksi pitää kerskata sapatistaan?
Miksi pitää kerskata sapatistaan?
Sapatti = luomisen muistomerkki
topi korsiranta
2160
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 21
Vanhimmat
" Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan
ja meren ja kaikki , mitä niissä on.
mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; SENTÄHDEN
Herra siunasi lepopäivän ja PYHITTI SEN" 2 Moos
20: 11
Jos hän kerran siunasi ja pyhitti sen, koska loi maan ja kaikki,
niin onhan se muistomerkki.
Pysyykö sapatti voimassa?
"Ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa"
Kol 1: 17
Sellainen henkilö joka ei ole Kristuksessa, niin hän ei pidä sapattia voimassa, vaan pitää sunnuntain voimassa, koska hän kumartaa valehtelijaa.
Jeesus on sen seurakunnan Pää, joka pitää sapatin voimassa.
Jeesus lunastaa lain alle joutuneet, jotka ovat kirouksen alaisia, koska ovat rikkoneet käskyt.
Katso Jeesuksen esimerkki Luuk 4: 16
Ketä pitää seurata? 1 Piet 2: 21
Mutta eihän Jeesus sen kummemmin pyhittänyt sapattia kuin muitakaan päiviä! Tottakai hän meni synagoogaan sapattina sillä silloin hänellä oli nimenomaan tilaisuus erikoisesti tavata Juutalaisia uskonnollisia johtajia heidän pyhätössään, ja tietysti muutakin kansaa. Hänellä Jeesuksella oli sapattisin tilaisuus oikaista juutalaisia uskonnollisia johtajia, jolloin nuo rabbiinit kiukustuivat Jeesukseen ja useimmiten ajoivat hänet ulos, sillä heidän ei kärsinyt kuulla Jeesuksen taivaallista totuuden sanomaa.
Useimmiten synagoogassa istujien rabbien ja muiden kuuntelijain silmät seisoivat tapillaan hämmästyksestä, kun Jeesus luki raamatusta Vanhan testamentin otteita ja selitti sen merkitystä, jota nämä juutalaiset uskonnolliset johtajat ja rabbit eivä olleet edes ajatelleet, tai puhumattakaan ymmärtäneet, sillä niin outoa oli heille Jeesuksen Kristuksen oman Isän Jumalan lähettämä sanoma.
Jeesuksen puhe ja sanoma juutalaisten synagoossa, jossa hän vieraili juutalaisten sapattina herätti aina närää noissa uskonnollisissa johtajissa ja kansassa sillä he eivät halunneet kuulla sitä totuutta jota Jeesus Kristus, joka oli hyljännyt juutaisen opin ja heidän mielestään omaksunut tuollaisen pakanallisen kerittiläisyyden, joka viihtyi hyljättyjen köyhällistöön kuuluvien nälkäisten, kurjien kodittomien ja sairaiden ystävänä. Hän viihtyi siellä missä tuska, murhe, ahdistus ja puute vieraili, hänellä oli aina lohtu ja apu tarjota noille hyljätyille.
Jeesus oli nimenomaan tuohon aikaan leskien ja orpojen lohduttaja usein hän kävi juuri heitä auttamassa, niikuin hän synagoossa tuona sapattina mainitsee tuosta 1Kun.17:1.9. Jakeista jotka hän luki ja selitti niiden merkityksen ja kertoo kuinka Elisa parantaa Naemanin, eli vieraan kansakunnan sotapäällikön, jonka esille otto oli Juutalaisille rabbeille ja johtajille liikaa, jolloin he kiukustuivat, ja ajoivat Jeesuksen pois, koska hän suosi juutalaisten viholliskansojen ystävyyttä ja piti heitä Jumalan edessä samanarvoisina.
Luuk.4:28-30."Tämän kuullessaan kaikki, jotka olivat synagoogassa, tulivat kiukkua täyteen ja nousivat ja ajoivat hänet ulos kaupungista ja veivät hänet sen vuoren jyrkänteelle asti, jolle heidän kaupunkinsa oli rakennettu, syöstäkseen hänet alas.
Mutta hän lähti pois käyden heidän keskeltänsä. Ja meni alas Kapernaumiin.
On ihan hyvä lukea tuo 2Kun.5:1-27. Kehoittaisin sen lukemiseen ajatuksella, jotta sen sisältö aukenisi.
No, nythän sinä Eremith selitit juuri, miksi Jeesus meni sapattina synagookaan!
Aivan!! Hän meni opettamaan, koska hän oli HYVÄ opettaja!
Mene ja tee sinä samoin...ei sen kummemmin tarvii tehdä
kuin Jeesuskaan sapattina.
Älä selittele sitä miksi et mene, vaan selittele sapattikirkossaa
samoja asioita kuin Jeesuskin teki.
Etkö tajua, etteivät sen aikaiset ihmiset enää ole elossa, ja Jeesus on taivaassa...joten vaihtoehdoksi jää: " Mene sabatinpäivänä kirkkoon!
Eihän synagoogaan voi mennä, sillä niitähän ei ole muualla kuin Israelissa!
Adventtikirkko ei ole mikään synagooga! Suuresti te olette eksyneet.
Eikös se synagooka ole Israelissa Jumalanpalveluspaikka, kuten täällä meillä kristilliset kirkot ja seurakuntien kokoontumistilatkin ovat? Näin olen kässittänyt.
Aivan hyvin voimme kokoutua adventtikirkoonkin ylistämään Jumalaa.
"Eihän synagoogaan voi mennä, sillä niitähän ei ole muualla kuin Israelissa!"
Ja "piste". Oliko vitsi, vai?
Suomessakin on ainakin Turussa ja Helsingissä.
Kyllä, synagooga tarkoittaa suomenkielellä juuri "kokoushuone", "rukoushuone".
Ei Jumalaa palvella käsin tehdyissä huoneissa! Sitähän sinä et kai tiennytkään?
Kuka on eksynyt?...Eli, jos ei ole synagookaa, niin
Jumalan käskyn voi siis tehdä turhaksi!!??
Ja " juudas meni pois ja hirttäytyi"....Ilmoitetaanpas siis netissä, että jos joku kaipaa hirttäytyä , niin menköön Jerusalemin
seuduille, muualla se ei onnistu!
Olitkos olevinas välkky koulussa
Tiesitkös sinä maselli sen, että juuri ne, jotka Jumala on käsittä tehnyt, vievät Jumalan tekemät huoneensa sapattina synagookaan!!
Sitähän sinä et kait tiennytkään?????
Eikä Jumalaa ylistetä kirkoissa, vaan -"katso Kristus kadulla kulkee ja hän kurjinta tervehtää". Jumalaa ylistetään ja palvellaan silloin jatkuvasti kun työskennellään kaikkien jotka ovat milloin minkinlaisen hätä avun, tai pitempään jatkuvan avun tarpeessa. Ei Jumala meidän ylistämistämme kaipaa jossakin koristellussa kirkkorakennuksessa, vaan hän odotta kadulla ulkona auttavia käsiä ja hyvi hyvin monenlaista muuta käytännön esimerkkiä joita voimme osoittaa Jeesuksen Kristuksen elämä'n-ymmärryksen mukaisesti.
Ei kädet ristissä kirkon penkissä istumista ja kiitosvirren ja uskonopin kappaleiden lukemista, vaan kiitoksemme ja ylistyksemme voimme parhaiten osoittaa Jumalallemme siten että uhraudumme sydämen ilosta avuntarpeessa oleville oli se sitten mitä tahansa.
Ei Raamattu missään niin sano. Se on vain adventistien omaa tulkintaa. Sapatti on merkkinä Israelin ja Jumalan välisessä liitossa, jossa ei sallita pienintäkään rikettä. Ei vähäisintäkään. Vain Jeesus on tämän täyttänyt eikä toista tule.
Jumalan lapsille, joita me kristityt Jeesukseen uskomisen kautta olemme, pääsemme Sapatinlepoon tulevassa elämässä yhdessä Herramme kanssa niinkuin Paavali opettaa.Hebr.4:8-11
Kyllä se niin on jos te niin kutsutut kristityt ette taivu Jumalan antamiin käskyihin tässä elämässä, niin ette te tulevassakaan elämässänne tule taipumaan sapatin lepoon, sama kapina mieli teillä olis tulevassakin elämässä.
Luonne on muututtava jo tässä elämässä, jos ei Jumala ole päässyt muuttamaan kapinallista luonnetta jo tässä elämässä, ei Jumala tee meistä mitään ropottia tulevassakaan elämässä, nyt on luonteen muuttumis aika.
Ei kenekään pidä taipua adventistiksi. Sehän on päivänselvää. Se on vain sinun pääsi lurittelua.
Jumalan itsensä asettaman ja PYHITTÄMÄN lepopäivän MUISTAMINEN PYHÄPÄIVÄKSI on Jumalan kunnioittamista, ei lakihenkisyyttä. Siitä tulemme AINA muistamaan Hänet Luojaksi, eikä meidän tarvitse lähteä hakemaan juuriamme jostakin kehitysopista, joka ei vie meitä elämän alkulähteille, vaan alkaa vasta siitä kun jo oli elämää, joka pystyi kehittymään, eli muuntumaan olosuhteiden mukana.
Jumala on luonut kaiken niin, että elämä jatkaa kehitystään alati. Valmiiksi tulemme vasta Kristuksessa kun saamme muuttaa kirkkauteen Hänen rakkautensa ansiosta, kun hän muuttaa epätäydellisen täydelliseksi.
5.Moos.4:13. Ja hän ilmoitti teille liittonsa, jonka hän käski teidän pitää, nimittäin ne kymmenen käskysanaa; ja hän kirjoitti ne kahteen kivitauluun.
14. Ja minun Herra silloin käski opettaa teille käskyt ja säädökset, että te seuraisitte niitä siinä maassa, jota te menette ottamaan omaksenne.
15. Ottakaa siis itsestänne tarkka vaari - sillä te ette sinä päivänä, jona Herra puhui teille tulen keskeltä Hoorebilla, nähneet hänestä minkäänkaltaista muotoa -
16. ettette menettele kelvottomasti ettekä tee itsellenne jumalankuvaa, ette minkään muotoista patsasta, ette miehen tai naisen kuvaa,
17. ette maan päällä liikkuvan nelijalkaisen eläimen kuvaa, ette taivaan alla lentävän siivekkään linnun kuvaa,
18. ette maassa matelevaisen kuvaa ettekä vesissä maan alla olevan kalan kuvaa;
19. ja ettet, kun nostat silmäsi taivasta kohti ja katselet aurinkoa ja kuuta ja tähtiä, kaikkea taivaan joukkoa, anna vietellä itseäsi kumartamaan ja palvelemaan niitä, sillä Herra, sinun Jumalasi, on jakanut ne kaikille muille kansoille koko taivaan alla.
Kuten Raamatusta voi lukea, olet täysin väärässä. Miksi puhut toisin kuin mitä Raamattu meille kaikkialla opettaa? Muutenkin näytät muuttavan suuntaa kuin tuuliviiri, mitä olen kirjoituksiasi seurannu. Ei ole naisesta Raamattua opettamaan, sen voi todeta sinusta ja naisen logiikastas! Ethän näytä ymmärtävän äidinkieltämmekään kun sitä Raamatusta luet.
Olisikohan sinunkin aika aloittaa seura Jeesuksen Kristuksen viitoittamaa tietä, jolla korjaat kaikki ne virheet joita vanhan liiton tietä seuratessasi lisäsit elämääsi, katsos eihän juutalaisen jahve "jumalan" taivaskelpoisia ihmisiä ollut muut kuin heidän lakinsa sapatin pitäjät, ja siksi he Jeesuksenkin surmasivat, koska hän rikkoi jahven sapattilain, nyt on sinullakin mahdollisuus osoittaa, että haluat olla Jeesuksen Kristuksen elämäntien vaeltaja, omistaen Kristuksen sydämesi haltijaksi se johdattaa sinut taivaselämän autuuteen.
Juutalaiset olivat yhtälaisiä kapina henkisiä kuin sinäkin ja siksi Jeesuksen piti näyttää heille miten sapattia vietetään, juutalaiset tekivät sapatista orjuuden ikeen itselleen. Mutta Jumalan sapatti ei ole koskaan ollut orjuuden ies eikä tule sitä koskaan olemaankaan ja sapattia tullaan viettämään aina halki iankaikkisuuksien uskoitpa sinä sitä tai et.
Ja minä sanon sinulle että sinullakin on viellä mahdollisuus ottaa Jeesus omaksi henkilökohtaiseksi Vapahtajaksi, hän johdattaa sinut taivas elämän autuuteen ja opit ymmärtämään Jumalan sapatin pyhyyden etkä enää kapinoi sapattia vastaan, vaan kunnioitat ja pidät Herran sapatin, sillä sapatti on Herran eikä juutalaisten.
että sapatti on myös se päivä jonka Jeesus lepäsi haudassa, Hän kuoli perjantaina, lepäsi haudassa sapattina ja Jumala herätti hänet kuolleista sunnuntaina, kolmantena päivänä.
Aivan niin, nimim,-Raamattu kertoo myös
Jeesus oli - "kuolleena haudassa sapatin päivänä" = (vanhaliitto haudattiin)!
Mutta hän - "nousi kuolleista sapatin jäkeisenä päivänä" = (uusiliitto heräsi)!
Mielellään sanotaan ettei sapatin viettäminen ole mikään orjuuden ies!
Mutta asia on kuitenkin niin, että jos noudatamme VT,n lain määräyksiä, niin väistämättä ollaan silloin lain alla, eli = lainkirjaimen määräysvallan alla!
Terv, mathetes
mathetes kerrotaanko Raamatussa, kun Jeesus nousi kuolleista, sanoiko Jeesus kuolleista noustuaan nyt tämä sunnuntai viikon ensimmäinen päivä on teille lepo ja pyhäpäivä ?