Lukekaa hyvät ystävät Johanneksen evankeliumia, ettette eksyisi knostilaisuuteen.
Koso kirjoitti: Knostilaisuus oli varhaisen seurakunta-ajan harhaoppi.
Nykyiset liberaalit teologit, puhuvat harhaanjohtavasti siitä kristillisyyden varhaisena haarana.
Jo alkuseurakunnan ajalla oli knostilaisuutta, vaikka usein sanotaan, että se alkoi vasta toisella vuosisadalla.
Uuden Testamentin kirjeet kuitenkin torjuvat useita saman suuntaisia harhaoppeja.
Knostilaisuuden kristinuskoa muistuttavat kirjoitukset lahjoittivat meille itseasiassa Uuden Testamentin kaanonin. Apostoliset isät joutuivat tarkistamaan, mitä Jeesus ja Apostolit olivat opettaneet, ja mitä eivät.
Monet tämän päivän harhaopit ovat luonteeltaan samaa gnostilaisuutta, kuten Jehovan Todistajat, Mormoonit, askeetit, New Age jne
Koso kirjoitti: Knostilaisuus oli varhaisen seurakunta-ajan harhaoppi.
Nykyiset liberaalit teologit, puhuvat harhaanjohtavasti siitä kristillisyyden varhaisena haarana.
Jo alkuseurakunnan ajalla oli knostilaisuutta, vaikka usein sanotaan, että se alkoi vasta toisella vuosisadalla.
Uuden Testamentin kirjeet kuitenkin torjuvat useita saman suuntaisia harhaoppeja.
Knostilaisuuden kristinuskoa muistuttavat kirjoitukset lahjoittivat meille itseasiassa Uuden Testamentin kaanonin. Apostoliset isät joutuivat tarkistamaan, mitä Jeesus ja Apostolit olivat opettaneet, ja mitä eivät.
Monet tämän päivän harhaopit ovat luonteeltaan samaa gnostilaisuutta, kuten Jehovan Todistajat, Mormoonit, askeetit, New Age jne
Vastaukset 10
Vanhimmat
Lukekaa hyvät ystävät koko Raamattua, ja ottakaa siitä kokonaisuus, siis terve asiayhteys eikä vain sitä, mikä teitä miellyttää!
(Se on gnostilaisuus - eikä knostilaisuus kreik. gnosis=tieto,)
Uusi Kristus-ihminen pukeutuu - t i e t o o n - (gnostilaisuuteen) eikä tietämättomyyteen, niin kuin vanha ihminen; [Kol.3:8-10; Ef.4:18]
Vai niin? Eki vaari näyttää oleva eräällä toisella palstalla riehuvan "jumalallisuuden tieto"- örvelön uskonveli.
Kristus ihminen ei pukeudu mihinkään tietoon, tuollaista potaskaa ei pitäisi kenenkään jauhaa. Ota Raamattu kätees äläkä omiasi jauha näin vakavassa asiassa!!
Kol. 3:12 Pukeutukaa siis te, jotka olette Jumalan valituita, pyhiä ja rakkaita, sydämelliseen armahtavaisuuteen,
ystävällisyyteen,
nöyryyteen,
sävyisyyteen,
pitkämielisyyteen,
Kol. 3:13
kärsikää toinen toistanne
ja antakaa toisillenne anteeksi, jos kenellä on moitetta toista vastaan.
Niinkuin Herrakin on antanut teille anteeksi, niin myös te antakaa.
Kol. 3:14 Mutta kaiken tämän lisäksi pukeutukaa rakkauteen,
mikä on täydellisyyden side.
Kol. 3:15
Ja vallitkoon teidän sydämissänne Kristuksen rauha,
johon te olette kutsututkin yhdessä ruumiissa,
ja olkaa kiitolliset.
Kol. 3:16
Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana;
opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla,
veisaten kiitollisesti Jumalalle sydämissänne.
Kol. 3:17 Ja kaikki, minkä teette sanalla tai työllä,
***) kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa
- hänen kauttansa.
Jehovantodistajille ei ole hajuakaan siitä, kuinka ihminen tulee autuaaksi.
Tämä on valitettavasti totuus! Vaikka heillä on Raamattu kourassaan, niin kaikkien tekstien sisältö on heiltä täysin pimennossa.
Todiste: ***) Jeesus on tie, - ei Jehova!!!
2. Kor. 4:3-7
Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat, niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, ...
xxxxxxxxxx
***) ... joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
xxxxxxxxxx
Sillä me emme julista itseämme, ...
***) ... vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
Sillä Jumala, joka sanoi: "Loistakoon valkeus pimeydestä", on se, joka loisti sydämiimme, että Jumalan kirkkauden tunteminen, sen kirkkauden, ...
***) ... joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa.
Mutta tämä aarre on meillä saviastioissa, että tuo suunnattoman suuri voima olisi Jumalan eikä näyttäisi tulevan meistä.
Pukeudutko sinä "Jeesus on tie" alias Tänäänkin alias sitä sun tätä, nöyryyteen, sävyisyyteen jne,,,. Tuskimpa. Olet lähes jatkuvasti ärisemässä tai muuten vain turpa väärällään. Oletko mennyt joillekkin foorumeille taas haastamaan riitaa.
No sitten onkin odotettavissa että tänne tullaan taas haukkumaan helluntailaisia.
Kolossalaiskirje 3
9 "Älkää puhuko valhetta toisistanne, te, jotka olette - r i i s u n e e t
p o i s - v a n h a n - i h m i s e n - tekoinensa
10 ja pukeutuneet uuteen, joka - u u d i s t u u - t i e t o o n, - Luojansa kuvan mukaan."
Tässä se sanottiin, että "uuteen puketuminen" tarkoittaa siihen tietoon pukeutumista, ettei saa valehdella eikä harjoittaa muutakaan herjuutta, vaan niistä on riisuuduttava vapaaksi;
Näiden ohjeiden noudattaminen on siis gnostilaisuutta!
5 "Kuolettakaa siis maalliset jäsenenne: haureus, saastaisuus, kiihko, paha himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta,
6 sillä niiden tähden tulee Jumalan viha,
7 ja niissä tekin ennen vaelsitte, kun niissä elitte.
8 Mutta nyt pankaa tekin pois ne kaikki: viha, kiivastus, pahuus, herjaus ja häpeällinen puhe suustanne."
Entäs tämä Jeshua-oppi, joka kieltää Jeesuksen jumaluuden?
Se on ebionitismia eli toista äärimmäisyyttä:
http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=234821
Jos tarkkoja ollaan niin Uuden Testamentin kaanon syntyi rajankäynnistä markionilaisten kanssa ja markionilaiset eivät olleet gnostilaisia.
Johannes kirjoitti evankeliuminsa n.60 vuotta muiden evankeliumien jälkeen ja kohdensi evankeliumin juuri kristityille. Miksi?
Siksi, että Herran seuraajien joukkoon oli alkanut pesiintyä vieraita oppeja, eikä enään ollut seurakunnilla yhtenevä ja sama oppi ja evankeliumi.
Johannes tahtoi muistuttaa seurakunti Totuudesta 7:n todistajan (Kristuksen tunnustuksen ) lausuman avulla, 7:n Kristuksen ihmeen avulla, sekä 7:n Jeesuksen "Minä Olen " lausuman avulla.
Nämä kaikki Johannes on kirjoittanut evankeliumiinsa.
Luku 7 ei ole sattuma, vaan Johannes sen tarkoituksella evankeliumiinsa valitsi. Luku on täydelliyyden luku, Jumalan luku.
Ajat eivät tässä mielessä ole paljoa muuttuneet ja seurakuntaan on pesiintynyt paljon muita oppeja. Siksi kristittyjen on hyvä muistuttaa itseään ja pitäytyä tiukasti siinä totuudessa ja opissa, jonka Johannes meille evankeliumissaan antoi.
Mihin seurakuntaan?
Täällä nyt vaikuttaa esiintyvän gnostilaisia, Jehovan todistajia, mormooneja, askeetteja, new agelaisia, areiolaisia ja nyt viimeksi markionilaisia. Helluntailaisiahan on esiintynyt palstan nimen mukaisesti jo kauan.
Adventistiksikin on nimitelty meitä, jotka todellisuudessa olemme Jeesuksen opetuslapsia.
Meillä tarkoitan ekivaaria, ml213:ea, jumalan peteä, lappixia ja muutamaa muuta rekisteröitymätöntä totuuden puolustajaa.
Niitä, jotka sanovat olevansa juutalaisia (Jumalan kansaa) tuntuu olevan pilvin pimein.
Rev 2:9 Minä tiedän sinun ahdistuksesi ja köyhyytesi - sinä olet kuitenkin rikas - ja mitä pilkkaa sinä kärsit niiltä, jotka sanovat olevansa juutalaisia, eivätkä ole, vaan ovat saatanan synagooga.
Me , jotka uskomme totuuden, olemme kuitenkin rikkaita.
Pilkatkaa vain.
Gnostilaisuus on myöhempien kirkkoisien kirosana tarkoituksella luoda muodostuvasta UT:sta ainoa oikea oppi.
Mennäänpä UT:n mukaisesti ja totuus löytyy sieltäkin.
1.Jeesuksen kuollessa ei ollut mitään kristinoppia. Ei yhtä ainoata kirjoitusta. Oppilailla oli käytössään juutalaisuuden uskonkirjoitukset.
2. Maailma oli valmis yleiskansalliseen ideologiaan. Sitä edusti tietyllä tavalla jo mooseksenusko, mutta enemmän kreikkalainen filosofia ja Persiasta saapuneet monoteistiset uskot (mithra, zarahustralaisuus).
Yleiskansallisuus poistaa monijumalaisuuden, monet selitykset ja parhainta siinä on kansallisuuksien yhdenvertaisuuden tunnustaminen. Viimeksi mainittu oli ehkä tärkein tekijä kristinuskon syntymiselle.
3. Paavali ei kääntynyt kristinuskoon, koska sitä ei vielä ollut. Hän tuli omantunnon tuskiin murhatöistään. Maanpaossa ollessaan hän huomasi, että yleiskansallisuus hyväksyttiin, JHWH hyväksyttiin, mutta juutalaisnationalismi torjuttiin.
Paavali tavallaan petti kansansa uskon, hylkäsi Mooseksen lakikokoelman ja juutalaisuuden ja tie oli auki monoteististen ideologioiden kilpataistelulle.
4. Kun Jeesuksen olemuksen juutalaiskansallinen messiaanisuus hylättiin, alkoi uuden syntyminen.
Syntyi valtaisa oppien ja järjestöjen kirjo. Aatteiden taistelussa syntyivät kristinuskon opinkappaleet. Mitään ei ollut valmiina. Ihmisten oli luotava ne.
5. Gnostilaisuus oli osa tätä kehitystä.
Kirkkoisät halusivat liian tiedon pois ja mystiikkaa tilalle. Silti UT:ssa näkyy dualistinen filosofia ( "kirottu gnostilaisuus") kuten voi leivän päällä.
UT:n kirjoitukset ovat vuosisatojen työn kehitys.
Alkuaan se oli yhteiskunnan pohjakerrosten oppia ja se näkyy evankeliumeissa. 300-luvulla ja myöhemminkin sinne on laitettu vastakkainen käsite -esivalta on Jumalasta- tai orjan on hyväksyttävä orjana oleminen.
Ilman maallisen vallan (Rooman vallan ja ylimystön vallan) hyväksymistä kristinusko olisi hävinnyt kisan ja tilalle olisi tullut mithralais-zarahustralainen.
ideoilogia. Se olisi ollut lähes identtinen voittaneen kristinuskon kanssa.
6. Kristinuskon nousu ja hajaantuminen perustuu nimenomaan tietoon eli gnosikseen. Raamattua käsitellään uskonnottomista riippumatta kullakin aikakaudella vallitsevaan tietotasoon nähden.
Nekin tekevät niin, vaikka väittävät lukevansa kirjoituksia kirjaimellisesti