Lain ja armon ero on päässyt hämärtymään niin pahoin, ettei todellakaan eroteta oikeata vasemmasta.
Laki huijaa ihmistä. Laki tarjoaa ihmiselle mahdollisuuden pelastua. Lain saarnassa lähtökohta on se, että ihminen on kadotettu. Sitten ihmiselle tarjotaan tilaisuus pelastua jollain omalla ratkaisulla. Kaikki eri kristinuskonnon suunnat ovat julistaneet aina evankeliumin sijaan ja pelastuksen sijaan siis kadotusta. Nyt sitten kadotusta ihminen on voinut torjua erilaisin ihmisestä lähtöisin olevin teoin. Näitä ovat: oman uskonratkaisun tekeminen (pienet lahkot ja herätysliikkeet), ns. uskovien kaste (kaikki edelliset ja mm. adventistit ja metodistit), lapsikaste (luterilaiset) ja erilaiset katumukset ja sakramentit (katolinen kirkko).
Kun pelastus asiassa jää lopullinen ratkaisu ihmiselle, niin tuloksena on aina lainalainen vaeltaminen, omavanhurskauden syvä pimeä ja Raamatun oman lahkotulkinnan jumaloiminen. Tästä seuraa ahdasmielisyyttä ja ”harhaoppisten” näkemistä joka puolella. Onhan ihminen tämän opetuksen mukaan sittenkin voinut pelastaa itsensä. Lainalaisen tunnistaa myös siitä, että hän on kovasti omaa totuuttaan muille tyrkyttämässä ja kadotustuomiolla ihmisiä pelottelemassa.
Evankeliumin saarna Pyhässä Hengessä sanoo kaikille ihmisille kaikkina aikoina: te olette pelastetut Kristuksen Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen kautta. Näin pelastus asia tulee uskon asiaksi. Täydellinen pelastus on Kristuksen ansioissa tullut koko ihmiskunnan osaksi. Jumalan Pojan ansaitsema syyttömyys ja viattomuus kätkee alleen kaiken lihan Pyhässä Hengessä. Totuus on että kaikki ihmiset ovat pelastetut. Tämän sinetöi lopullisesti Jumalan Pojan kuoleminen ristillä. Ylösnousemusvoima kastaa koko ihmiskunnan Kristuksen kuolemaan.
Miksi täytyy sitten julistaa, kun kaikki pelastuvat. Jotta syntyisi uskon kuuliaisuus Hänen nimeänsä kohtaan. Jotta ihmiset tietäisivät jo tässä ajassa, että tämän kärsimyksen täyteisen maailman ajan jälkeen on Elämää. Ja että Jeesus Nasaretilainen oli se kuka Hän sanoi Olevansa. Hän oli maailman kaikkeuden ainoa Jumala ja Isä ihmisenä.
Kristus ei tarjoa ihmiselle mahdollisuutta pelastua. Ei! HÄN ON PELASTUS! Lain alainen vaeltaa Jeesuksen jäljessä kadotustuomiota peläten. Armon alla ihminen tunnustaa Jeesuksen Kristuksen olevan koko maailman Vapahtaja. Kaikkien ihmisten Vapahtaja ja varsinkin uskovien Vapahtaja. Vaikka kaikki pelastuvat hän julistaa Jeesuksen nimeä ja siinä onkin todellinen ristin hulluus.
Pelastusta ei omisteta uskolla. Tämä väärä opetus on johtanut itseriittoiseen farisealaisuuteen, jossa uskolla omistetaan pelastuksen lisäksi kaikki muukin mahdollinen. Pelastus tullaan tuntemaan uskon kautta. Jos minulla olisi Sveitsin pankissa tili, jossa olisi kymmenen miljoonaa euroa niin kyllä se olisi minun tietäisin minä siitä tai en. Uskon tultua minä tulen tietoiseksi pelastuksesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Tulen tietoiseksi täydellisestä Pelastuksesta, jonka Jumala valmisti koko ihmiskunnalle!
Laki huijaa ihmistä. Laki tarjoaa ihmiselle mahdollisuuden pelastua. Lain saarnassa lähtökohta on se, että ihminen on kadotettu. Sitten ihmiselle tarjotaan tilaisuus pelastua jollain omalla ratkaisulla. Kaikki eri kristinuskonnon suunnat ovat julistaneet aina evankeliumin sijaan ja pelastuksen sijaan siis kadotusta. Nyt sitten kadotusta ihminen on voinut torjua erilaisin ihmisestä lähtöisin olevin teoin. Näitä ovat: oman uskonratkaisun tekeminen (pienet lahkot ja herätysliikkeet), ns. uskovien kaste (kaikki edelliset ja mm. adventistit ja metodistit), lapsikaste (luterilaiset) ja erilaiset katumukset ja sakramentit (katolinen kirkko).
Kun pelastus asiassa jää lopullinen ratkaisu ihmiselle, niin tuloksena on aina lainalainen vaeltaminen, omavanhurskauden syvä pimeä ja Raamatun oman lahkotulkinnan jumaloiminen. Tästä seuraa ahdasmielisyyttä ja ”harhaoppisten” näkemistä joka puolella. Onhan ihminen tämän opetuksen mukaan sittenkin voinut pelastaa itsensä. Lainalaisen tunnistaa myös siitä, että hän on kovasti omaa totuuttaan muille tyrkyttämässä ja kadotustuomiolla ihmisiä pelottelemassa.
Evankeliumin saarna Pyhässä Hengessä sanoo kaikille ihmisille kaikkina aikoina: te olette pelastetut Kristuksen Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen kautta. Näin pelastus asia tulee uskon asiaksi. Täydellinen pelastus on Kristuksen ansioissa tullut koko ihmiskunnan osaksi. Jumalan Pojan ansaitsema syyttömyys ja viattomuus kätkee alleen kaiken lihan Pyhässä Hengessä. Totuus on että kaikki ihmiset ovat pelastetut. Tämän sinetöi lopullisesti Jumalan Pojan kuoleminen ristillä. Ylösnousemusvoima kastaa koko ihmiskunnan Kristuksen kuolemaan.
Miksi täytyy sitten julistaa, kun kaikki pelastuvat. Jotta syntyisi uskon kuuliaisuus Hänen nimeänsä kohtaan. Jotta ihmiset tietäisivät jo tässä ajassa, että tämän kärsimyksen täyteisen maailman ajan jälkeen on Elämää. Ja että Jeesus Nasaretilainen oli se kuka Hän sanoi Olevansa. Hän oli maailman kaikkeuden ainoa Jumala ja Isä ihmisenä.
Kristus ei tarjoa ihmiselle mahdollisuutta pelastua. Ei! HÄN ON PELASTUS! Lain alainen vaeltaa Jeesuksen jäljessä kadotustuomiota peläten. Armon alla ihminen tunnustaa Jeesuksen Kristuksen olevan koko maailman Vapahtaja. Kaikkien ihmisten Vapahtaja ja varsinkin uskovien Vapahtaja. Vaikka kaikki pelastuvat hän julistaa Jeesuksen nimeä ja siinä onkin todellinen ristin hulluus.
Pelastusta ei omisteta uskolla. Tämä väärä opetus on johtanut itseriittoiseen farisealaisuuteen, jossa uskolla omistetaan pelastuksen lisäksi kaikki muukin mahdollinen. Pelastus tullaan tuntemaan uskon kautta. Jos minulla olisi Sveitsin pankissa tili, jossa olisi kymmenen miljoonaa euroa niin kyllä se olisi minun tietäisin minä siitä tai en. Uskon tultua minä tulen tietoiseksi pelastuksesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Tulen tietoiseksi täydellisestä Pelastuksesta, jonka Jumala valmisti koko ihmiskunnalle!
Vastaukset 4
Vanhimmat
Ensin sanot: "Laki tarjoaa ihmiselle mahdollisuuden pelastua."
ja sitten;
"Lain saarnassa lähtökohta on se, että ihminen on kadotettu."
Aikamoinen ritiriita.
Mitä tarkoitat?
Itse olen sitä mieltä että laiki osoittaa ihmiselle että hän on kadotettu. Tämä johtaa hänet ristllle, hakemaan hätäänsä apua Häneltä, joka ainoastaan voi auttaa,-Jeesukselta.
Myös Paavali kirjoittaa että jos olisi olemassa laki jonka täyttämisellä voisi pelastua, Kristuksen sovitusuhri olisi ollut tarpeeton.
Vain Jeesus on Tie, Totuus ja Elämä, vain Hänessä on Pelastus.
Tuo on totta että vain Jeesus on tie totuus ja elämä!
Sitähän minä vain, että evankeliumi julistaa pelastusta ilman ehtoja.Siinä ei anneta ihmiselle mitään mahdollisuutta pelastua. Hän on jo pelastettu!
Laki kadottaa ihmisen. Olet kadotettu, ellet tee jotain (vaikkapa uskonratkaisua). Näin pelastuminen jää ihmisestä itsestä kiinni!
Kaikki pelastuvat! Se on varma asia! Jeesus Kristus takaa sen!
Armon ja lain ero!
Laki sanoo, sinä voit pelastua (pelastus riippuu ihmisestä)
Armo sanoo, sinä olet pelastettu! (Pelastus on ehdoton Jumalan teko).
Lain virka ensimmäisenä kasvattaja on tunnustettava, mutta...mutta...! En tiedä, kaipa Jumala sitten haluaa, että ihminen vaeltaa koko uskonelämänsä tämän ensimmäisen kasvattajan alaisena.