Jumalan ilmoitus ihmiskunnalle on Kristus Jeesus, Hänen kuolemansa ja ylösnousemuksensa kaikkien ihmisten puolesta. Jumalan Sana on myös Kristus Jeesus. Ristiinnaulittu Kristus on Jumalan Sana tämän monella tapaa orpopirun ihmiskunnan puolesta. Kristus on jo Raamatunkin mukaan Sana, joka oli alussa Jumalan tykönä. Ja tämä Sana tuli Jeesuksen Kristuksen persoonassa lihaksi eli ihmiseksi ja sai aikaan sovitustyöllään lunastuksen kaikille ihmisille. Jumala otti tässä vastuun kaikista ihmiskunnan virheistä ja sovitti maailman ihmisineen itsensä kanssa.
Nyt kristinuskonnon puolueet ovat nostaneet kirjan nimeltä Raamattu siihen asemaan, jonka Jumala antoi Pojalleen Kristukselle Jeesukselle. Tästä Raamatusta on sitten keksitty miljoona erilaista kristillistä oppia, jotka kaikki vastustavat Kristuksen evankeliumia. Evankeliumi on sanoma pelastuksesta, joka nojaa yksin Kristuksen ansioon kaikkien ihmisten puolesta. Kyllä Raamatusta löytyy apostolinen julistus ja Jumalan armon luonne, mutta nämä asiat eivät saa kaikua uskonnollisissa puolueissa. Jumalan ratkaisu jossa koko ihmiskunta on lunastettu ei kelpaa, sillä se vapauttaa uskonnon orjan vankeudestaan. Onhan se vapaus kun ymmärtää että pelastus ei ole lainkaan riippuvainen omista ratkaisuista, kasteista tai ns. seurakuntayhteyksistä. Pelastuksen perustus on näet yksin Kristus Jeesus. Hänen kuolemansa ristillä koko maailman synnin tähden ja ylösnousemuksensa kaikkien ihmisten syyttömäksi julistamisen tähden.
Raamatusta kyllä näkyy mitä apostolit julistivat. Ei pelotellut Paavalikaan rakkaita heimoveljiään helvetillä, vaan yritti jopa kirjoituksiin ja järkeen nojaten saada heidät uskomaan. Uskomaan sen että Kristus Jeesus oli Messias, Siemen jossa kaikki kielet ja kansan heimot tulevat siunatuiksi eli pelastetuiksi. Tulella pelottelu liittyi aina uskoviin. Sellaisiin, jotka luottivat johonkin omaan tekoonsa enemmän kuin Jumalan tekoon. Kristuksen Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus pelastuksen ainoana Perustuksena poistaa kaiken lihallisen oman minän kerskan. Omat uskon ratkaisut, lapsikasteet, uudelleen kasteet ja muut on Kristuksen Jeesuksen kanssa ristille naulittu. Koko ihmiskunta siis pelastuu Kristuksessa aivan kuten se on kuolemaan tuomittu oman minän ratkaisujen kautta.
Raamattu-uskonto on ihmeellinen visio siitä, miten rakastava Isä Jumala lopultakin heittää suurimman osan ihmiskuntaa helvettiin, iankaikkiseen tuleen. Helvetillä pelottelemalla sitten yritetään saada ihmiset uskomaan. Apostolit eivät koskaan pelotelleet helvetillä ketään vaan julistivat täydellistä pelastusta Kristuksessa. Usko ei näet ole joka miehen, vaikka Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille. Tämä on kirjattu myös Raamattuun!
Pelastus on aina pohjalla. Kristuksen Jeesuksen sovitustyö yksin on pelastuksen perustus. Tämän pelastuksen kuuleminen synnyttää sitten uskon ja usko synnyttää kasteen. Raamattu tulee sitten kaukana jäljessä tukien ja todistaen Kristuksesta. Paavali kehotti seuraajiaan julistamaan, että Kristus Jeesus on kaikkien ihmisten Vapahtaja, varsinkin uskovien. Helvetillä hän ei pelotellut ketään, vaan munkit keksivät karmean helvettiopin n. 300 jaa. Itse asiassa helvetillä pelottelu on kadotustuomion lausumista. Se on vastoin Raamattua ja ennen kaikkea vastoin Kristuksen Jeesuksen sovitustyötä!
Jeesus taas uhkasi iankaikkisella tulella aina ns. tosiuskovia (fariseuksia), jotka luottivat omiin ratkaisuihinsa ja tekoihinsa Jumalan edessä. Tässäkin Adamilainen ajantaju on hämärtää todellisuuden, kun kuvitellaan että palava materiaali olisi ikuista. Ei, vain tuli on iankaikkinen. Syntisille Jeesuksella ei ollut tarjolla tuomiota, vaan armo ja anteeksianto. Syntiset Hän julisti syyttömiksi ottamalla heidän paikkansa ristillä! Raamattu on itseään korottavan ratkaisukristillisyyden kädessä Goljatin miekka, jolla voi hutkia ihmisiä tuomiten ja syyllistäen. Tällä ei ole mitään tekemistä evankeliumin kanssa, joka julistaa kaikki ihmiset syyttömiksi tasavertaisesti Jumalan edessä.
Nyt kristinuskonnon puolueet ovat nostaneet kirjan nimeltä Raamattu siihen asemaan, jonka Jumala antoi Pojalleen Kristukselle Jeesukselle. Tästä Raamatusta on sitten keksitty miljoona erilaista kristillistä oppia, jotka kaikki vastustavat Kristuksen evankeliumia. Evankeliumi on sanoma pelastuksesta, joka nojaa yksin Kristuksen ansioon kaikkien ihmisten puolesta. Kyllä Raamatusta löytyy apostolinen julistus ja Jumalan armon luonne, mutta nämä asiat eivät saa kaikua uskonnollisissa puolueissa. Jumalan ratkaisu jossa koko ihmiskunta on lunastettu ei kelpaa, sillä se vapauttaa uskonnon orjan vankeudestaan. Onhan se vapaus kun ymmärtää että pelastus ei ole lainkaan riippuvainen omista ratkaisuista, kasteista tai ns. seurakuntayhteyksistä. Pelastuksen perustus on näet yksin Kristus Jeesus. Hänen kuolemansa ristillä koko maailman synnin tähden ja ylösnousemuksensa kaikkien ihmisten syyttömäksi julistamisen tähden.
Raamatusta kyllä näkyy mitä apostolit julistivat. Ei pelotellut Paavalikaan rakkaita heimoveljiään helvetillä, vaan yritti jopa kirjoituksiin ja järkeen nojaten saada heidät uskomaan. Uskomaan sen että Kristus Jeesus oli Messias, Siemen jossa kaikki kielet ja kansan heimot tulevat siunatuiksi eli pelastetuiksi. Tulella pelottelu liittyi aina uskoviin. Sellaisiin, jotka luottivat johonkin omaan tekoonsa enemmän kuin Jumalan tekoon. Kristuksen Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus pelastuksen ainoana Perustuksena poistaa kaiken lihallisen oman minän kerskan. Omat uskon ratkaisut, lapsikasteet, uudelleen kasteet ja muut on Kristuksen Jeesuksen kanssa ristille naulittu. Koko ihmiskunta siis pelastuu Kristuksessa aivan kuten se on kuolemaan tuomittu oman minän ratkaisujen kautta.
Raamattu-uskonto on ihmeellinen visio siitä, miten rakastava Isä Jumala lopultakin heittää suurimman osan ihmiskuntaa helvettiin, iankaikkiseen tuleen. Helvetillä pelottelemalla sitten yritetään saada ihmiset uskomaan. Apostolit eivät koskaan pelotelleet helvetillä ketään vaan julistivat täydellistä pelastusta Kristuksessa. Usko ei näet ole joka miehen, vaikka Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille. Tämä on kirjattu myös Raamattuun!
Pelastus on aina pohjalla. Kristuksen Jeesuksen sovitustyö yksin on pelastuksen perustus. Tämän pelastuksen kuuleminen synnyttää sitten uskon ja usko synnyttää kasteen. Raamattu tulee sitten kaukana jäljessä tukien ja todistaen Kristuksesta. Paavali kehotti seuraajiaan julistamaan, että Kristus Jeesus on kaikkien ihmisten Vapahtaja, varsinkin uskovien. Helvetillä hän ei pelotellut ketään, vaan munkit keksivät karmean helvettiopin n. 300 jaa. Itse asiassa helvetillä pelottelu on kadotustuomion lausumista. Se on vastoin Raamattua ja ennen kaikkea vastoin Kristuksen Jeesuksen sovitustyötä!
Jeesus taas uhkasi iankaikkisella tulella aina ns. tosiuskovia (fariseuksia), jotka luottivat omiin ratkaisuihinsa ja tekoihinsa Jumalan edessä. Tässäkin Adamilainen ajantaju on hämärtää todellisuuden, kun kuvitellaan että palava materiaali olisi ikuista. Ei, vain tuli on iankaikkinen. Syntisille Jeesuksella ei ollut tarjolla tuomiota, vaan armo ja anteeksianto. Syntiset Hän julisti syyttömiksi ottamalla heidän paikkansa ristillä! Raamattu on itseään korottavan ratkaisukristillisyyden kädessä Goljatin miekka, jolla voi hutkia ihmisiä tuomiten ja syyllistäen. Tällä ei ole mitään tekemistä evankeliumin kanssa, joka julistaa kaikki ihmiset syyttömiksi tasavertaisesti Jumalan edessä.
Vastaukset 7
Vanhimmat
muuten, mutta tuli vähän ylilyöntejä.
Tietääkseni täällä ei ole kukaan uskovainen tuominnut ketään helvettiin, mutta teet pahan virheen, jos julistat sanomaa, ettei helvettiä ole olemassa, Raamatun mukaan se on yhtä todellinen kuin taivaskin.
Se ei ole tuomitsemista helvettiin, jos sanoo, että sellainen paikka on olemassa Jumalan vihollisille, koska se on Raamatun Sana, ja Raamattu on yhtä kuin JEESUS KRISTUS !
Jeesuksen sovitus työ ihmiseen nähden ei ole automaattinen, se täytyy ottaa vastaan henkilökohtaisesti, muuten se ei hyödytä ketään.
Se on totta, että Hän on koko maailman Vapahtaja, ja tulee todeksi sille, kuka uskoo apostolisen saarnan pelastuksesta Jeesuksessa Kristuksessa.
Jos muuta evankeliumia julistat, olet harhaanjohtaja, menet itse harhaan, ja viet mennessäsi ne, jotka sinua uskovat.
Vai kuvitteleko, että ne kaikki ihmiset, jotka eivät usko Jeesukseen, heille olisi joku toinen taivas johon he saisivat mennä pilkkaamaan Jumalaa ?
Helvettiä ei ole rakennettu ihmistä varten, vaan Saatanaa ja hänen enkeleitään varten. Kuitenkin sana helvetti esiintyy Uudessatestamentissa 12 kertaa. Matt 5:22,29,30. 10:28. 18:9. 23:15,33. Mark 9:43,45,4. Luuk 12:5. Jaak 3:6.
Apostolit ei puhuneet helvetistä, mutta uskon alkaja ja täyttäjä Jeesus Krisus sitäkin selvemmin antoi selvään ymmärtää, että helvetti on tadellisuutta ja koskee Jumalan viho
llisia, ja vihollinen on se joka ei usko Jeesukseen Jumalan Poikana ja synnin sovittajana.
Suurin synti on se, ettei uskota Jeesukseen, vaan pidetään halpana Jumalan rakkaus jonka Hän tarjoaa JOKAISELLE ihmiselle, joka tahtoo tulla pelastuksen sisäpuolelle JEESUKSESSA KRISTUKSESSA.
Sanoohan Paavalikin, hän on oli apostoli myös.
"Room 8:1, Nyt ei siis ole mitään kadotustuomiota=helvetintuomiota) niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa, sillä elämän Hengen laki Kristuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista."
Tämä Paavalin sana todistaa, että on olemassa kadotus, joka on yhtä kuin helvetti.
Ja ainoastaan ne ihmiset, jotka ovat ottaneet vastaan pelastuksen Jeesuksessa pelastuvat kadotukselta.
Jeesus opetti , ketä tulisi pelätä,Hän sanoo: "Vaan minä osoitan teille, ketä teidän on pelkääminen, peljätkää Häntä, jolla on valta tapettuansa syöstä helvettiin."
Tämän sanoja oli Jeesus itse, olisi syytä uskoa, että helvetti on todellisuutta.
Täällä ajassa voi kokea mielestään "helvettiä" monella tapaa, jos katselee Irakiin, siellä on varsinainen helvetti menossa, ainakin useille,
Mutta pahinkaan "helvetti" täällä ajassa ei ole mitään siihen verrattuna, mitä se on oikeasti iankaikkisuudessa, joka ei pääty milloinkaan.
Ei kukaan terveesti ajattelava tuomitse ketään helvettiin, eikä voisikaan, vaan eikö jokainen haluaisi, että kaikki ihmiset pelastuisivat, sehän on Jumalankin toive, ei hänkään sanonut, että kaikki pelastuu, vaan se on Hänen tahtonsa, että pelastuisivat.
Sitä toivon minäkin. Siunausta !
...kiitos sanoistasi!
Siunatut olkoon sanasi jatkossakin! ~>Hepr 11:6
Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.>Joh 1:12
Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, NIILLE, JOTKA USKOVAT HÄNEN NIMEENSÄ!>Ja hänen nimensä on Jumalan Sana!
Mutta rakas upotettu; ethän sinä itsekään usko että Jeesus Kristus on koko maailman Vapahtaja ja kaikkien ihmisten Vapahtaja! Olet ennemminkin ristiinnaulinnut Kristuksen vain itsellesi uudelleen. Olet ollut lahkossasi niin kauan, että vain Jumala voi sinut herättää tuosta omavalitusta pelastuksesta.
Kristus teki valinnan ja ratkaisun koko ihmiskunnan eli kaikkien ihmisten puolesta.
Olet kuitenkin pelastettu iankaikkisesti, niin kuin kaikki ihmiset kaikkina aikoina!
Olet niin syvässä itsevalitun pelastuksen ja omavanhurskauden pimeässä, että sinulle on tuskin turha sanoa mitään.
Jos olisit tutustunut vanhimpiin Raamatun käännöksiin (kreikka) niin huomaisit, ettei kadotus sanaa ole ollenkaan vanhimmissa käännöksissä.
Aina kun suomenkielinen Raamattu puhuu kadotuksesta, niin asiayhteydessä käytetään kreikankielisiä sanoja katakrinô = tuomita, apôleia = tuho, tuhoutua ja olethros = turmio, tuho. Joskus näitä sanoja käytetään yhdessä , ja toisinaan yhdessä. Kaikilla näillä sanoilla on lopullisen tuhoutumisen ja kuoleman merkitys. Kuitenkin kaikkiin suomenkielisiin käännöksiin on hyvin usein lisätty sana kadotus, jolla iankaikkisen tuomion ja ns. helvetin kärsimyksen merkitys. Vanhimmat käännökset ja käsikirjoitukset eivät siis puhu iankaikkisesta kadotuksesta vaan iankaikkisesta kuolemasta. Kristuksen Jeesuksen kuolemassa tämä kuolema on tullut kaikkien osaksi Adamissa, mutta niin myös on iankaikkinen Elämä tullut kaikkien osaksi Kristuksessa. Aina kun Raamattumme puhuu kadotuksesta, niin oikea käännös olisi kuolema, tuhoutuminen ja häviäminen. Näistä Raamatun kohdista ei totuudessa löydy tukea karmealle helvettiopille.
kysyä, että eikö siellä helvetissä tule olemaan aikamoinen tungos, kun jumalattomille Pietari lupasi samanlaisen häviöön tuhoutumisen kuin järjettömille, luonnostaan tuhoutumaan tuomituille eläimille. (2.Piet.2:12). Vastaapa, Olevainen, joutuvatko eläintenkit sielut loputtomasti kidutettaviksi loputtomassa helvetin tulessa?
Luin sattumalta kirjoituksesi kun kävin tällä palstalla uteliaisuuttani. Kirjoituksesi teki minut entistä uteliaammaksi.
Olen uskossa Vapahtajaani Jeesukseen Kristukseen. Kirjoitat Herrasta ja Hänen sanastaan tavalla joka kertoo sinun olevan perillä hengellisistä asioista. Oletko itse uskossa Vapahtajaan?
Minua jäi kirjoituksestasi kiusaamaan sellainen tuntu kuin kieltäisit kadotuksen todellisuuden. Toivottavasti käsitin väärin, sillä Herra itse puhui noin 7 kertaa useammin kadotuksesta kuin taivaasta ja esitti kummatkin todelliseksi paikoiksi tuomion jälkeen, tuomion joka tulee kohtaamaan kaikkea salassa olevaa, olkoon se hyvää tai pahaa. Myös salassa olevaa hyvää kohtaa siis tuomio.
Tällä palstalla on kuitenkin tarpeellisempaa keskustella Herrasta ja kokemuksistamme Hänen seurassaan sekä julistaa Jumalan Pojan evankeliumia kuin käsitellä kadotustuomiota. Jeesus Kristus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, ei kadottamaan.
Kirjoitin nämä rivit koska olen jollakin tavoin hämmentynyt kirjoituksestasi ja tavasta jolla käsittelet evankeliumin sanomaa. Oletko ehkä adventisti tai jonkun muun sellaisen suunnan "edustaja" jotka kieltävät kadotuksen todellisuuden tai iankaikkisuuden? Vastailepa kun kerkiät. Käyn vaikka huomenissa tällä sivulla. Nyt lähden töihin. Hyvää päivän jatkoa sinulle ja kaikille jotka tämän kirjoituksen lukivat.
T.Jukka Virtanen