Ollessani tässä koneeni ääressä, talitiainen lensi avonaisen makurin pikku-ikkunasta sisälle. Kolisteli kovasti sitten ikkunoita, kun aikansa kierteli minua kirjoitus hommissani. Päästimme sen sitten ulos ovesta.
Ehkä se halusi minulta selityksen tälläkin osastolla missä mennään ja minne mennään.
Osastohan on mennyt joiltakin osin syyttelyiksi,pilkkauksiksi, tuomioiksi ja rumien sanojen kirjoittelemiksi ja poistamiksi.
Jokainen joka on näitä virheitä täällä osaltaan tehnyt, minäkin. Olisi hyvä jos eräät toisetkin tunnustaisivat oman osuutensa täällä syyttelyyn ja pilkkailuun.
En ole mikään saarnamies tai sosiaalinen neuvoja, mutta ole sen verran ajatellut asiaa, että ihmisten keskeinen vuorovaikutus on tärkeä kummallekin osapuolille. Jo työpaikoilla jos saa kuulla jatkuvati tee paremmin työsi, tai saat lopputilin. Tai kotona mies tai vaimo sanoo jatkuvasti, et ole mikään, et osaa vaikka kuinka haluaisi toista miellyttää. Ja sitten uhataan avio-erolla
Sama on tällä osastolakin. Tämä osasto on lestadiolaisista keskustelua. Jos sitten joku ääliö, esimerkiksi minä, sanoo jotain arvostelevaa lestaadiolaisuudesta, jossa kai sitäkin arvosteltavaa on. Tulee heti henkilökohtaisia vastauksia juuri edellämainituin esimerkein.Sitten alkaa piruilu kierre.
Ydin kai keskustelujen riitaisuuksista on olla maailman parhaita Jumalan mielen mukaisia ihmisiä. Joku hakee sitä raamatusta enemmän tai vähemmän. Se millä Jumalaa halutaan lähestyä siitä tulee erimilisyyksiä Myöskin miten me rikkomuksemme sovitetaan ja milloin sekä kenelle. Eikö niin.
Ajattelumme kuoleman jälkeisestä elämästä tulee kaikille joskus mieleen, Niin vahvasti uskossa oleville, kuin ateistillekin. Minne menemme kukin sitten tekojemme jälkeen, sitä ei kukaan ihminen voi varmasti kertoa. Mutta kuitenkin
jokaisella on ennen lähtöä Jumalan armo mielessä. Äkkikuolema on eriasia.
On uskossa olevia, ketkä uskoo oman uskonsa mukaan on oikea elää. Kaikki ulkopuoliset ovat heidän mielestä Jumalalle kauhistus. On myös ns. tavallisia ihmisiä, jotka uskovat Jumalaan, hänen suojeluunsa ja armoonsa. Heitäkin uskovaiset eivät pidä oikeina Jumalalle arvoisina. Sitten on nämä ateistit. He uskovat omaan itseensä ja kohtalonsa vientiin. Mutta kyllä kun kuolema kolkuttaa, niin uskon, että Jumalakin heille tulee mieleen.
Ateisti voi olla hyvin sosiaalinen, rikkeetön toisia auttava, kunnollinen perheen jäsen. Jumala voi hyvinki armahtaa, ja antaa hänellekin hyvän rauhallisen levon, mitä me kaikki haluamme. Kun taan joku uskovaiseksi itsensä luokitteleva voi olla salaisessa elämässään viimeisen päälle syntinen, vaikka hän tavoittelee välillä anteeksiantoa. Siinäkin Jumala sanoo viimeisen sanansa.
Meissä kaikissa taistelee hyvä ja paha. Se on vaan niin, kumman annamme olla päälimmäisenä, niin että lähimmäiset siitä kärsivät ja lopuksi me itse.
Jumala on kuitenkin Hän joka johtaa meitä parempaan, jos me itse siinä olemme mukana.
Terveisin, talitiainen
Ehkä se halusi minulta selityksen tälläkin osastolla missä mennään ja minne mennään.
Osastohan on mennyt joiltakin osin syyttelyiksi,pilkkauksiksi, tuomioiksi ja rumien sanojen kirjoittelemiksi ja poistamiksi.
Jokainen joka on näitä virheitä täällä osaltaan tehnyt, minäkin. Olisi hyvä jos eräät toisetkin tunnustaisivat oman osuutensa täällä syyttelyyn ja pilkkailuun.
En ole mikään saarnamies tai sosiaalinen neuvoja, mutta ole sen verran ajatellut asiaa, että ihmisten keskeinen vuorovaikutus on tärkeä kummallekin osapuolille. Jo työpaikoilla jos saa kuulla jatkuvati tee paremmin työsi, tai saat lopputilin. Tai kotona mies tai vaimo sanoo jatkuvasti, et ole mikään, et osaa vaikka kuinka haluaisi toista miellyttää. Ja sitten uhataan avio-erolla
Sama on tällä osastolakin. Tämä osasto on lestadiolaisista keskustelua. Jos sitten joku ääliö, esimerkiksi minä, sanoo jotain arvostelevaa lestaadiolaisuudesta, jossa kai sitäkin arvosteltavaa on. Tulee heti henkilökohtaisia vastauksia juuri edellämainituin esimerkein.Sitten alkaa piruilu kierre.
Ydin kai keskustelujen riitaisuuksista on olla maailman parhaita Jumalan mielen mukaisia ihmisiä. Joku hakee sitä raamatusta enemmän tai vähemmän. Se millä Jumalaa halutaan lähestyä siitä tulee erimilisyyksiä Myöskin miten me rikkomuksemme sovitetaan ja milloin sekä kenelle. Eikö niin.
Ajattelumme kuoleman jälkeisestä elämästä tulee kaikille joskus mieleen, Niin vahvasti uskossa oleville, kuin ateistillekin. Minne menemme kukin sitten tekojemme jälkeen, sitä ei kukaan ihminen voi varmasti kertoa. Mutta kuitenkin
jokaisella on ennen lähtöä Jumalan armo mielessä. Äkkikuolema on eriasia.
On uskossa olevia, ketkä uskoo oman uskonsa mukaan on oikea elää. Kaikki ulkopuoliset ovat heidän mielestä Jumalalle kauhistus. On myös ns. tavallisia ihmisiä, jotka uskovat Jumalaan, hänen suojeluunsa ja armoonsa. Heitäkin uskovaiset eivät pidä oikeina Jumalalle arvoisina. Sitten on nämä ateistit. He uskovat omaan itseensä ja kohtalonsa vientiin. Mutta kyllä kun kuolema kolkuttaa, niin uskon, että Jumalakin heille tulee mieleen.
Ateisti voi olla hyvin sosiaalinen, rikkeetön toisia auttava, kunnollinen perheen jäsen. Jumala voi hyvinki armahtaa, ja antaa hänellekin hyvän rauhallisen levon, mitä me kaikki haluamme. Kun taan joku uskovaiseksi itsensä luokitteleva voi olla salaisessa elämässään viimeisen päälle syntinen, vaikka hän tavoittelee välillä anteeksiantoa. Siinäkin Jumala sanoo viimeisen sanansa.
Meissä kaikissa taistelee hyvä ja paha. Se on vaan niin, kumman annamme olla päälimmäisenä, niin että lähimmäiset siitä kärsivät ja lopuksi me itse.
Jumala on kuitenkin Hän joka johtaa meitä parempaan, jos me itse siinä olemme mukana.
Terveisin, talitiainen
Vastaukset 31
Vanhimmat
tuosta tulikin mieleen että pitää käydä ostamassa pakastimeen suolatonta possun talia, ihraa tai miksi sitä kutsutaankin. pienet linnut yleensä löytää ruokaa talvellakin mutta rasvasta heillä on puute....
Se lintunen taivaista tuli ihmettelemään koneellasi avoinna olleita "jeesus pelastaa ja "jumala ompi linnaame" sanojen väärää nikkikäyttöä. Varoitti ja oli huolissaan.
Tässä taas näemme lintujen huolen.!!!!!!!!!
Luulosi on väärä , ei pieni lintu löydä sitäkään kuin isot
kaikki tarvitee ihmisen apua ,ja se on juuri sitä Jumalan
ohjaamista Talitiaisen Savon ukon luo , johdattamiseen .
Muista kaamme laulu , Varpus kulta , en mä ole lintunen
tästä maasta , olen pieni veljesi tulin Taivahasta .. varpunen pienoine syönyt ,kesä einehen .. Aloita nyt ruokinta jonka
tulee kestää koko talven .
hanki itsellesi ihmisyyden arvot ja opeta sitten Jumalallisuuksia!
Uskon tunnustus: http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/12.html
'Meillä ei ole järkeä. Meillä ei ole ymmärrystä. Me emme kykene noudattamaan ihmisille säädettyä lakia. Olemme syntisiä (mielenvikaisia ja/tai rikollisia ja/tai alempiarvoisia).'
teuta, ei ihmiseksi itsensä tunnustaneena läträä veren kanssa ja opettaa sitten jakomielisenä "elukkana" näin syömään raatoa:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/10134767
teuta
24.9.2011 22:20
...Muta älkää syökö eläintä jossa on sen sielu vielä VERI .
Ja minä teen liiton teidän kanssanne ( nyt hän puhui myös
pojille) Ei koskaan enää pidä kaikkea lihaa hukutettaman
veden paisumuksella , eikä enää vedenpasumus koskaan maata turmele .
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/9598327/47658211
Hyvin Harvoin , koska KASTE on katekismuksen
teuta 16.1.2011 10:34
pää aihe toinen on Ehtoollinen , ja muutama muu ...kyllä me luemme Raamattua 95 % sesti
Miksi nyt alet kyseleensitä , sehä olisi pitänytjo olla takaraivossakin .
epäjumalasi Luder/Lutheri opettaa teutan takaraivoon:
Luder/Lutherin kirje 1.8.1521
"Ole syntinen ja tee syntiä rohkeasti, mutta usko vielä rohkeammin. Synti ei erota meitä Hänestä, vaikka sortuisimme haureuteen tai murhaan tuhansia ja tuhansia kertoja päivässä."
Jeesus opettaa:
1Joh. 2:4
Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.
KUMPI ON epäjumala, Luder/Luther vai JEESUSKO???
teuta Vastaus:
Miksi , ei sinulla ole mitään oikeutta sellaista pois ottaa ,
eikä sulla itselläs ole mitään tarvettä käydä heittää heulaa .
sinulla on vain Jumalan kunnioitus lupa , ei mitään muuta
sanomista , etkä muista sellaistakaan .
Kumpikaan ei ole epäjumala , eikö mene kaaliin Jeeus on
"JUMALA", Ja Luther on Uskon puhdistaja .
!Joh. 2:4 Opettele itse , ja tee jokin muu sanominen
jos pystyt .(mitä en usko)
Millä sinunkanssa mitään hankkii , kun sinä olet säätänyt
kaikki , ihmisarvot väärin , eli sinulla oli kaikki arvot omakohtaisia , etkä ole kertaakaan tehnyt ole tehnyt
sellaisia arvoja kauniisti , kuin nytkin peräät , muttet osaa
tehdä niitä Jumalallisuuksia , sen kummemmin kuin ne nyt
tulee esiin , eli sinun sanomisien jälkeen pitäisi vielä
uskoa sinun haukkumiset , ei käy, en osta ,en anna, en
todela luullut , että sinun sanasi olisi laki.
Olipa hyvin kirjoitettu...minäkin tässä laitoin kauraryynejä luhtiparvekkeelle, kun talitiaiset vierailevat siellä ja ovat ilona sirkuttelullaan.
Taivaan Isä pitää huolen lintusistakiin...ja meistä ihmisistä.
Uskotaan kukin Jumalaan, se on ainoa turvamme tässä kaaokseksi menevässä maailmassa.
Jumalan Rauhaa sinne....
Minullakin on yksi kokemus erikoisesta pienen linnun käyttäytymisestä. Havaitsin olohuoneemme ikkunan takana pienen linnun räpyttelevän siipiään paikallaan jonkin aikaa. Lintu ikäänkuin katseli meidän olohuoneeseen ja sitten aikansä räpyteltyään poistui paikalta.
Vanhankansan uskomuksissa pidettiin, että kuolleet ystävämme voivat lähiaikana ikäänkuin käydä hyvästelemässä tällä tavalla. Kokemus eim ole pelottava, mutta mielenkiintoinen.
Mutta voihan näihin "vierailuihin" tai "kurkistelemisiin" olla aivan luonnollinenkin selitys!
Meillä oli eräänä talvena olohuoneen ikkunan takana korkea lumikinos. Siinä sitten näimme fasaanin tepastelemassa hyvin arvokkaana. Se katseli ikkunasta sisään (siltä se näytti) ja kääntyili ja pysähtyi välillä tuijottamaan hyvinkin arvioivan näköisenä. Olisi voinut luulla sen tarkastelevan olohuoneemme kalusteita...
Sitten tajusimme, että se näki oman kuvansa ikkunalasista! Se luuli tuijottavansa kilpailijaansa silmästä silmään. Joskus ovat ukkofasaanit kevättalvella olleet niin tohkeissaan toisistaan, että olen joutunut nousemaan autosta ja hätistelemään niitä, kun eivät ole muuten autoakaan väistäneet.
Voisivatko pikkulinnutkin katsella kuvajaistaan ja ihmetellä sitä? Ja voisivatko ne olla vähän äkeissäänkin tuolle toiselle - mitä se siinä tuijottelee?
Eikö elämä olisi kuitenkin mielenkiintoisempaa, jos olisi yliluonnollinen ulottuvuus?
Jos me kaikessa yritämme olla järkeviä ja selittää asiat luonnollisiksi, me menetämme henkisellä alueella jotakin.
Nyt otan riskin ja kerron yhden näyn/ilmestyksen. Olin Raision kirkossa penkissä odottelemassa jonkin tilaisuuden alkua. Katselin valkoiseksi kalkittua seinää. Yhtäkkiä siihen ilmestyi aukko ja se häivytti koko seinän pois. Siinä kuvassa näkyi silmänkantamattomiin valkoisiin puettuje ihmisiä. Siinä puvussa oli myös valkoinen huppu kaikilla päähän vedettynä. He katselivat ikäänkuin sinne vasemmalle, joten katselin sivulta tätä joukkoa. Sitten näky hälveni ja seinä oli entisellä paikallaan.
?-sinulle sanoisin. Tämä talitiainen ei paljon ikkunasta katsellut, vaan tuli suoraan sisää. Lieneekö sitten peiliä minun ympäriltäni hakenut.
Kyllä linnuilla vielä tähän aikaan on ruokaa ulkona, ettei tarvii tulla minun jääkaappiani kolistelemaan. Talvella sitten...
Mun viestini olikin tarkoitettu vihneelle! Ymmärrän kyllä, ettei talitintti tullut peilejä vahtaamaan. Mutta kai ne hakevat pieniä koloja, meillä ainakin ovat räystäiden alla ja mitä lie etsivät sieltä tiiliseinän koloista. Ampiaisia - voisiko niitä vielä löytyä? Tai kärpäsiä?
Vihne kuule. mä olen kyllä hirveän järkevästi ajattelemaan pyrkivä ihminen. Välillä ihmettelen itsekin sitä. Huomaan etten oikein siedä mitään yliluonnollisia - se on kumma, kun kuitenkin olen ikäni näissä lestadiolaiskuvioissa ollut. Vaikka onkos siellä mitään yliluonnollista tapahtunut? Hmm.
Joskus Raamatunkin äärellä ajattelen: miten tämmöistä on voinut tapahtua? Voiko tämä olla totta? Huomaan ymmärtäväni tosi hyvin Jeesuksen ajan ihmisiä, jotka sanoivat, että miten tämä tällaisia puhuu - Joosefin poika? Emmekö me tunne häntä ja hänen veljensä ja sisarensa myös?
Niin. Niinpä niin.
Tarkennuksena sanottakoon, että asuimme silloin kahdeksankerroksisen talon neljännessä kerroksessa. Elementtitalossa.
Lestadiolaisuutta melko hyvin tuntevana on valittaen sanottava, että opetus ei kanna Gogataa pitemmälle juurikaan. Ei siis ole ihme, jos yliluonnollista ei koeta tai edes ymmärretä, kun kukaan ei juuri opeta muuta kuin syntien anteeksiantamusta.
Sehän on yksi tärkeä kohta ihmisen elämmässä, mutta pitäisi olla oikeus edetä kohti helluntaita ja voimaa korkeudesta pitäisi odottaa ja rukoilla.
Tiedän, että terveeksitekemisen armolahja toimii ja rukous parantaa sairaita. Ei kuitenkaan kaikkia, jota mysteeriä en pysty selittämään.
Vihne, olen sitä miettinyt kyllä - että sinne Golgatalle kaikki näyttää päättyvän eikä sieltä oikein edetä. Haluan uskoa kuitenkin elävään Jeesukseen, joka ei koko ajan vain kuole. Että se kaikki on todella kerralla tehty ja valmista eikä tarvitse mitään enää.
Helposti muuten tunteita liikutellaan ja tahdotaan niihin vaikuttaa, mutta jos joku sitten ikäänkuin liikaa osoittaa tunteitaan se myös tulkitaan joksikin tasapainottomuudeksi. En siksi pidä ollenkaan sellaisista tunteiden liikuttamisyrityksistä.
Yliluonnollisista sen verran, ettei mulla ole mitään kokemuksia sellaisista. Äitini oli uskova, mutta hirveän taikauskoinen, mistä en ole koskaan kuullut puhuttavan tai mitä en ole kuullut moitittavan uskovalle sopimattomaksi. On inhottavaa, että aina vain muistan hänen lausahduksiaan - luulenpa että juuri tuommoiset kansanomaiset uskomukset linnuista ovat niitä myös. Esimerkiksi tikka pihapiirissä tiesi kuolemaa - meidän perhe olisi hävinnyt jo aikoja sitten, jos se pitäisi paikkansa. Mustat kissat ja ties mitkä ovat saaneet turhaan kammoksuntaa osakseen. Luku kolmetoista oli oikein paha ja lausahdus "ken lahjansa lahjoittaa, se onnensa kadottaa" muistuu mieleen myös.
Sitä olen torjunut sanoilla "lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa", vaikkei se tähän asiaan kuulukaan. Mutta inhottavaa taikausko on kyllä. Miksei se voi häipyä unohduksiin kuten monet hyödylliset asiat elämän varrella tekevät?
Ovat aikalailla erilaisia asioita usko ja taikausko.
Mutta taidan sotkea asioita nyt. Yliluonnolliset asiat ovat erikseen.
Kyllä se käy helposti niin, että ihmisen elämään uskovanakin sekoittuu kansanviisautta, uskomuksia ja ihan taikauskoakin.
Ne eivät olisi vaarallisia, jos ne eivät alkaisi ohjaamaan elämää käytännössä enemmän kuin Jumalan sana.
Ei pieni sotkeminen haittaa, jos se johtaa ajattelemiseen näiden asioiden tiimoilta.
Maallikkoliikkeellä on vahvuutensa, joka lienee siinä, että inhimillistä viisautta ja oppineisuutta ei pidetä etuna Jumalan valtakuinnassa. Näiden asioiden pitäisi liikkua niin kansantajuisella tasolla, ettei kenenkään tarvitse jäädä ulkopuolelle siksi, ettei ymmärtäisi.
Ongelma on kuitenkin siinä, että maallikko helposti uskoo saaneensa Pyhältä Hengeltä sellaista, jota korkeakouluissa ei voi oppia. Tämä on osittain tottakin, mutta siinäkin on yksi ongelma.
Saarnaajia valitaan helposti vanhempien saarnaajien mieltymysten mukaan ja siinä käy helposti niin, että valitut ovat nöyriä eivätkä koskaan haasta vanhempaansa kasvun tielle.
Näin siis poljetaan paikallaan ja helluntai jää kokematta ja näkemättä. Jos sitten joku saa maistaa siitä jotakin ja alkaa kertoa siitä, joutuu vaaralliseksi luokiteltuna sivuraiteelle, kun alkaa kasvaa yli ökyisäntien.
Joku nyt sitten meinaa, että minä vain kaunaani puran, mutta siitä huolimatta kannattaa miettiä, olisiko siinä kuitenkin totuuden siemen.
Niin jos kerran olet saanut opetusta Golgatalta , niin olet
myös saanut Getsemaanesta , Niistä pakoista oli Jeesuksella
kummastakin päivä palkka tienattu . Ja ne oli sellaiset jotka
Hän antoi majatalon isännälle , ja aamulla sanoi jos nämä
ei riitä , minä paltessni maksan lisää.
Jos sitten matkaamme kohti Helluntaita , Jeesus Sanoi : älkää
poistuku minnekkään , sillä Minä kutsun Pyhän Hengen jonka
Isäni on luvannut ,siis Pyhän Hengen lahjan , ja kun Helluntai tuli , He olivat yläsalissa kokoontulleet 118 miestä , ja kuului
kuin humaus ja kaikki oli saanut pyhän hengen lahjan .
kun he tulivat ulos , he horjuivat ja ihmiset sanoivat , he ovat
paljosta viinistä iloisia . Pietari sanoi ei se ole mahdollista
sillä nyt on vasta 3 hetki päivästä vaan tämä , vaan tämä on se mitä on sanottu Profeetta Joelin aikan , että minä vuodatan henkeni kaiken lihan päälle ja teidän poikanne ja tyttärenne enneustavat ja nuorukaisenne näkevät näkyjä
ja vanhuksenne unia uneksuvat.
Apt. 2:33-36. Sen sijaan että Jeesuksen (inhimmillinen )sielu
olisi jäänyt TUONELAAN , HÄN JUMALAADENtoisena persoonana yhdessä inhimmillisen sielunsa kanssa meni tuonelaan ja saarnasi siellä oleville . 1Piet.3:18 -20. Jeesuk-
sen ruumis ei tavalliseen tapaan alkanut mädäntyä (se on nähdä katoavaisuutta ) Haudoassa : vaan säilyi mädäntymät-
tömana kolmanteen päivään , jolloin se taas yhtyi Hänen sieluunsa /hengeensä ja JUMALUUDEN TOISEEN-PERSOONAAN. Teksti : 36
Yksinkertaisia olivat sanat , mutta valtava oli Pyhän Hengen voima siinä puheessa, jonka apostoli Pietari piti helluntaipäivänä ja jonka kautta 3000 miestä kääntyi epäuskon pimeydestä ja kuolemasta uskomaan elävän
Jumalan Poikaan , tullen täytetyski Pyhän Hengen ilolla . Näemme tässä , minnkälaista Pyhän Hengen saarna on ja
mitä oppia hän oikeastaan opettaa . Hänen tehtävänsä on näyttää Pyhästä Raamatusta voimallisesti toteen , että , Jeesus on Kristus luvattu Vapahtaja , joka on noussut kuolleista , astunut taivaaseen ja on nyt synnin , kuoleman , perkelee,hel,vetinHerra, jolla on valta ja oikeus syntejä anteeksi antaa, tehdä vanhurskaaksi ja lahjoittaa Pyhän
Henkensä kaikille niille, jotka Hänen nimeensä uskovat ja
ovat Kastetut Häneen.
Juuri niin kuulemmekin Herran Jeesuksen itsensä: kuvailevan
Pyhän Hengen virkaa . Joh. 16:8-11. "Kun Hän (totuuden Henki ) Tulee , niin Hän näyttää maailmalle todeksi synnin ".
Minkä synnin sitten ? Tokkohan ainostaan ja varsinaisesti noita julkisia syntejä , jotka lakikin synniksi näytää ? Ei vaan sen salaisen ja kuitenkin niin yleisen synnin ihmisten keskuudessa , etteivät usko Kristukseen . Niin tapahtui
Helluntaipäivänäkin , kun Pietari vakavasti näytti "jumalaapel-
kääväisille miehille " todeksi heidän epäuskonsa , sen ,että
olivat hyljänneet , ja ristiin naulinneet elämän ruhtinaan .
Edelleen näyttää Pyhä Henki maailmalle todeksi vanhurskau-
den so. Hän vakuuttaa voimallisesti maailmalle , että kaikki sen luuloteltu vanhurskaus on mitätöntä eikä kelpaa mihinkään Jumalan edessä , sekä osoittaa , että Kristuksen meno Isän tykö kärsimisen ja kuoleman kautta on se vanhurskaus , joka yksin kelpaa Jumalalle , kaikille niille
autuudeksi , jotka uskovat . Lopuksi , näyttää Hän maailmalle todeksi Tuomionkin , sillä Hän vakuuttaa maailmaa siitä , että että se on langettanut väärän ja oikeudettoman tuomion Kristusta vastaan , ja että sen juuri sentähden täytyy ruhtina-ansa perke, een keralla tulla tuomituksi , jollei se käänny pois Hänestä Jeesukseen Kristukseen uskoon . Näin saarnasikin Pyhä Henki Helleuntai päivana PIETARIN SUUN KAUTTA.
jatkan.
Apt. 2:38. "Tehkää parannus ja Kastattakoon kukin teistä itsensä Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienneanteeksisaamiseksi". Pietari sanoo ensiksi : "Tehkää parannus ". Alkutekstin sana merkitsee oikeastaan : muuttakaa ajatustapanne ja Mielenlaatunne . Vaan minkälainen piti nyt tämän mielenmuutoksen olla, ja miten ilmetä . Vastaus : SEL -
LAINEN SEN PITI OLLA , ETTÄ HEIDÄN NYT TULI MIELELTÄÄN JA SYDÄMMELTÄÄN KUIN, kuin tähän asti
olivat olleet . Sellaisen parannuksen heidän nyt piti tehdä , niin jumalaapelkääviä miehiä kuin olivatkin .
Ja tämä parannus oli heidän oli heidän sillä tavoin osoitettava , että Kastattivat itsensä Jeesuksen nimeen , hänen omikseen ja niin julkisesti tunnustivat uskovansa Häneen heidän ainoana Vapahtajanaan ja autuuttajanaan .
Silloin olisi - ilmoitti Pietari , välittömänä seurauksena sellaisesta mielenmuutoksesta , uskosta Jeesukseen ja
Kasteesta Hänen nimeensä , oleva se , että kaikki heidän syntinsä annettaisiin heille anteesi , ja vielä sekin, että he
"Saisivat Pyhän Hengen Lahjan ". -
Sinä lukijani olet jo lapsena kastettu Jeesuksen Kristuksen
nimeen syntiesi Anteeksi antamiseksi , ja armo Kristuksessa on sinulle nyt tarjona evankeliumin sanan kautta . Mutta usk-
otkohan myös sydämestäsi , kuin nuo 3000 miestä Helluntai
päivänä , mitä siitä olet lukenut ja kuullut . Uskotko , että kasteesi vielä tänäkin päivänä on PÄTEVÄ autuudeksi Herraan Jeesuksen nimeen voimasta? Uskotko syntiesi anteeksisaamisen Hänen kauttaan , ei kaukaisessa tule-
vaisuudessa tapahtuvana tultuasi , ensin kelvolliseksi , vaan
nyt jo osaksi tulleena Jeesuksen tähden?.
Tahdotko myös todenteolla ahkeroida sitä , että osoittaisit sellainen uskon . ei vain sanoissa , vaan teoillakin?. Tai,
päin vastaisessa tapauksessa , mitä hyötyä hyötyä on sinulla siitä, että olet Kastettu ja saanut syntiesi anteeksiantamuksen , ja että sinulle evankeoliumin ja synninpäästön kautta yhä edelleen sitä ilmoitetaan ja vakuutetaan , kun et kuitenkaan mitään siitä usko?
Niin , mitä hyötyä on sinulle silloin kaikesta , mitä Kristus on täyttänyt ja kärsinut edestäsi ?.Minä hyödyttää sinua Hänen sovittava kuolemansa , Hänen voitollinen ylösnousemisensa ja taivaaseenastumisensa sekä Hänen kunniakas tulemuksensa, kun et kuitenkaan usko, että tuo kaikki koskee sinua, sinun hyväksesi ja iankakkiseksi, autuudeksesi?Lue Joh. 3:36.
Totta puhut. Ja kuinka paljon inhimillisellä viisaudella ja tiedolla voi auttaa toisia myös silloin, kun on kysymys evankeliumin julistamisesta. Tai sanottaisiinko raamatunselityksestä (ettei tule sellaista käsitystä, että se viisaus olisi jotenkin välttämätöntä).
Siltä Tieltä ei tyhmäkään eksy!
Taikauskosta vielä sen verran, että kyllä se mun mielestä äitiä hallitsi aika lailla. Oli kummallista, ettei hän saanut iloa ja vapautta ja elämää siitä, minkä kuuli seuroissa, vaikka siellä ahkerasti kävi. Ikäänkuin hänellä ei olisi ollut Vapahtajaa ollenkaan. Hän keräili nelilehtisiä apiloita - niitä tipahteli kirjojen välistä vaikka millä mitalla sitten joskus. Surullista. Ja oikea apu olisi ollut olemassa - mutta missä se oli? Miksei sitä hänellä ollut?
Mutta vanhoja asioita nämä ovat. Ehkä sama epävarmuus kuitenkin elää minussa. Niin ettei oikein uskaltaisi sittenkään...ei uskaltaisi luottaa ja turvautua sanaan tai ei ainakaan siitä oikein arvaisi ääneen puhua. Kyselen itseltäni: olenko aito? Olenko tosissani? Uskonko oikeasti? Ovatko nämä vain kuultuja puheita, joita toistelen? Laina-ajatuksia?
Aina en todellakaan tiedä.
Epävarmuutta omasta pelastuksesta on paljon olemassa. Jotkut pitävät sitä parhaana todisteena oikeasta uskosta. Luonnollinen lapsioikeus on meille suurimmalle osalle faktaa, mutta hengellisessä tulee ongelma.
Kuitenkin uskon, että Jumala on Isä, joka tunnustaa kaikki lapsensa.
Jos usko horjuu ja luottamus katoaa, meidän pitää tehdä yksi kysymys itsellemme: Mihin uskon silloin, kun en uskalla uskoa Jeesuksen suorittaman lunastuksen riittävyyteen?
Tuskin kukaan haluaa sanaoa, uskon paholaiseen, sinne minun tieni kuitenkin käy.
Ei niin, van vihollinen saa petettyä, että ihminen alkaa uskoa itseensä ja omiin mahdollisuuksiinsa. Tämä voi tuntua julmalta, mutta muuta mahdollisuutta ei ole.
Ihminen uskoo itseensä tai Jeesukseen.
massapostia
örvelö , sinä hunsfotti
Haa, kiitoksia vaan mielenkiinnosta "lintuani" kohtaa. Yhdestä asiasta olen iloinen, että kukaan ei nyt tarjonnut minulle parannusta, eikä hyvää matkaa helvettiin.
Alamme olla samalla aaltopituudella. Toivon jatkoa. Rukoillaan parannuksia itsellemme, samalla siinä paranee lähimmäisetkin.
ps. Muuten niistä linnuista. Jos asuu niin, että lähellä on naapureita. Tarkoitan, että heillä voi olla ulkona jotain kuivumassa tai tuulettumassa, esimerkiksi rivitaloissa. Niin lintujen ruokkiminen on kielletty asunnon läheisyydessä.
Ne kauraryynit pitää laitta kauemmaksi pihapiiristä jo asuntolain mukaankin.
Eipä muutama hyppysellinen kauraryynejä ketää ole haitannut...vaikka naapurit ovat ihan lähellä...iloisia ovat vaan kun lintuset laulavat, sirkkuttelevat ja ovat meidän kaikkien ilona.
Täälläpäin ei olla niin pikkumaisia...
Jumalan Rauhaa
Talitintti;
Sukupuolet erottaa rinnan yli alas kulkevan mustan ”kravatin” leveydestä, joka koiraalla on yleensä leveämpi kuin naarastalitiaisella. Viihtyvät ihmisten asumusten keskellä.
Talitintti ei ole esikoislesta koska käyttää kravattiakin.
Oletko miettinyt asiaa , se saattoi olla varoitus ukolle.
Ettei sulla ole enää paljon aikaa . No mistäpä me kukaan tiedämme sitä , mutta ole varovainen.
Miksi sinä kolmosPaavali rupeet taas hyökkäämään. Minä annan sinun olla helvetin kärryinesi rauhassa, mutta sinä, rupeet noitumaan lähimmäistäsi lähtöön. Onko sinun uskosi, niin sairas, vai oletko todella niin helvetin pirullinen. Onko se sitä ihanaa lestadiolaisuutta?Eikö sinulla ole sisälläsi muutakuin kaunaa, ja toivoa toisille lähtöjä.
Just noin savon ukko kiihdyttää, kun lähdön hetki pelottaa sinua, eikä ihme.
Suhteesi Jumalaan ei ole todellakaan kunnossa. Jumalan Sanan ja hänen omiensa pilkkaaminen ei tiedä lopussa hyvää.
Uskossa elävä ihminen on aina valmiina lähtöön hetkellä millä hyvänsä. Mutta hän on valmis myös elämään ja todistamaan Jeesuksesta joka pelastaa syntisiä.
Ymmärrätkö oikeasti viestisi sisällön?
Teen siitä ilmoituksen poliisille.
Jos olet tuota mieltä , pyydän varoitukseni takaisin
ne missään tapauksessa tarkoittanut sillai pahaa , kun
örvelö suoltaa joka kerta , olet kuunnellut häntä liikaa.
Tutki itsees ensteks ja kerro millainen olet:
Uskon tunnustus: http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/12.html
'Meillä ei ole järkeä. Meillä ei ole ymmärrystä. Me emme kykene noudattamaan ihmisille säädettyä lakia. Olemme syntisiä (mielenvikaisia ja/tai rikollisia ja/tai alempiarvoisia).'
No en tuollainen kuitenkaan kuin sinä .
sinä et usko mihinkään .
miksi minun pitäisi tutkia , kun tiedän.