Pojista

Jumalan pojat yhtyivät ihmisiin... Olivat jumalallisia olentoja joilla oli ihmisruumis. Kyllä olivat samanlaisia.

Jumalan Poika (pojat)
Ilmauksella ”Jumalan Poika” tarkoitetaan ensisijaisesti Kristusta Jeesusta.

Muita ”Jumalan poikia” ovat Jumalan luomat älylliset henkiolennot,
ensimmäinen ihminen Aadam ennen syntiinlankeemustaan ja ihmiset, joiden kanssa Jumala on ollut tekemisissä liittosuhteen perusteella.

”Tosi Jumalan pojat”. 
”Tosi Jumalan pojat” mainitaan ensimmäisen kerran 1. Mooseksen kirjan 6:2–4:ssä.
Sen mukaan nuo pojat ”huomasivat, että ihmisten tyttäret olivat kauniita,
ja he ottivat näistä vaimoikseen kaikki, jotka he valitsivat”.
Tämä tapahtui ennen maailmanlaajuista vedenpaisumusta.

Monien kommentaattorien mielestä nämä ”Jumalan pojat” olivat itsekin ihmisiä, Setin sukuhaarasta polveutuneita miehiä. He perustelevat tätä sillä, että jumalinen Nooa tuli Setin sukuhaarasta, kun taas muut Aadamin sukuhaarat – Kainista ja kaikista muista Aadamille syntyneistä pojista polveutuvat (1Mo 5:3, 4) – tuhoutuivat vedenpaisumuksessa.
Niinpä heidän selityksensä mukaan se, että ”tosi Jumalan pojat” ottivat vaimoikseen ”ihmisten tyttäriä”, tarkoittaa sitä, että Setin jälkeläiset alkoivat mennä naimisiin jumalattoman Kainin sukuhaaraan kuuluvien kanssa.

Mikään ei kuitenkaan osoita, että Jumala olisi tällä tavoin erotellut sukuhaaroja toisistaan tässä yhteydessä.

Raamatussa ei ole todisteita, jotka tukisivat sitä käsitystä, että tässä tarkoitetaan Setin ja Kainin sukuhaarojen välisiä avioliittoja tai että näistä avioliitoista olisi syntynyt 4. jakeessa mainittuja ”mahtavia”.
Ilmausta ”ihmisten pojat”
(jota em. näkemystä puoltavat pitävät ilmauksen ”Jumalan pojat” vastakohtana)
tosin käytetään usein epäsuotuisassa mielessä, mutta ei aina
(vrt. Ps 4:2; 57:4; San 8:22, 30, 31; Jer 32:18, 19; Da 10:16).

Jumalan pojista:

Job 1. luku
6 Sitten koitti se päivä, jona tosi Jumalan pojat tulivat asettuakseen Jehovan eteen, ja myös saatana tuli silloin heidän joukossaan.
http://www.watchtower.org/fi/raamattu/job/chapter_001.htm