Monet täällä ihmettelevät MAP-kirkon jäsenten kymmenysten maksua ja palkatonta työtä kirkon hyväksi.
Monet nuoret miehet ovat kaksi vuotta elämästään palkatta lähetystyössä. Nuorille naisille tuo aika on puolitoista vuotta, mutta heiltä tuota palvelua ei odoteta samoin kuin nuorilta miehiltä.
Kymmenykset ovat 10% vuotuisesta tulosta. Lisäksi ovat lahjoitukset paastorahastoon ja oman valinnan mukaan muihin rahastoihin kuten jatkuvaan koulutusrahastoon, josta saa halpakorkoista opintolainaa lähetystyön suorittamisen jälkeen. Maksamisen ja aktiivisuuden perustana on todistus evankeliumin palautuksesta.
Kun saa todistuksen, sitä on hoidettava. Useimmin todistus on kasvaa vähitellen kuten valo lisääntyy aamun valjetessa. Jotkut nuoret odottavat kertakaikkista ihmeen omaista kokemusta, joka yhdessä hetkessä antaisi varmuuden. Sellaisiakin kokemuksia on ollut, mutta esim. minä en voi sanoa saaneeni sellaista kokemusta. Todistukseni alkoi kehittyä siitä havainnosta, ettei Mormonin kirja voi olla petosta, koska se kehottaa kaikkeen hyvään ja uskomaan Kristukseen. Kun saa todistuksen Mormonin kirjasta, niin moni muu asia selviää kuten: Joseph Smith on tosi profeetta ja Kristuksen kirkko on palautettu.
Todistus saadaan Pyhän Hengen vaikutuksesta. Pyhien kirjoitusten oppaasta:
PYHÄ HENKI. Katso myös Anteeksiantamaton synti; Ilmoitus; Innoitus; Jumala, jumaluus; Kaste; Kyyhkysen merkki; Lohduttaja; Lupauksen Pyhä Henki; Pyhän Hengen lahja.
Jumaluuden kolmas jäsen (1. Joh. 5:7; OL 20:28). Hän on henkipersoona, jolla ei ole liha- ja luuruumista (OL 130:22). Pyhää Henkeä sanotaan usein Hengeksi tai Jumalan Hengeksi.
Pyhällä Hengellä on tärkeitä tehtäviä pelastussuunnitelmassa: 1) Hän todistaa Isästä ja Pojasta (1. Kor. 12:3; 3. Nefi 28:11; Et. 12:41). 2) Hän ilmoittaa totuuden kaikesta (Joh. 14:26; 16:13; Moroni 10:5; OL 39:6). 3) Hän pyhittää ne, jotka ovat tehneet parannuksen ja ottaneet kasteen (Joh. 3:5; 3. Nefi 27:20; Moos. 6:64–68). 4) Hän on lupauksen Pyhä Henki (OL 76:50–53; 132:7, 18–19, 26).
Pyhän Hengen voima voi tulla ihmisen päälle jo ennen kastetta ja todistaa, että evankeliumi on tosi, mutta oikeus Pyhän Hengen jatkuvaan toveruuteen, kelvollisuuden ehdolla, on lahja, joka voidaan saada ainoastaan Melkisedekin pappeuden haltijan kätten päällepanemisella, valtuudella suoritetun kasteen jälkeen Jeesuksen Kristuksen tosi kirkon jäseneksi.
Jeesus opetti, että kaikki synnit voidaan antaa anteeksi, paitsi pilkka Pyhää Henkeä vastaan (Matt. 12:31–32; Mark. 3:28–29; Luuk. 12:10; Hepr. 6:4–8; OL 76:34–35).
Monet nuoret miehet ovat kaksi vuotta elämästään palkatta lähetystyössä. Nuorille naisille tuo aika on puolitoista vuotta, mutta heiltä tuota palvelua ei odoteta samoin kuin nuorilta miehiltä.
Kymmenykset ovat 10% vuotuisesta tulosta. Lisäksi ovat lahjoitukset paastorahastoon ja oman valinnan mukaan muihin rahastoihin kuten jatkuvaan koulutusrahastoon, josta saa halpakorkoista opintolainaa lähetystyön suorittamisen jälkeen. Maksamisen ja aktiivisuuden perustana on todistus evankeliumin palautuksesta.
Kun saa todistuksen, sitä on hoidettava. Useimmin todistus on kasvaa vähitellen kuten valo lisääntyy aamun valjetessa. Jotkut nuoret odottavat kertakaikkista ihmeen omaista kokemusta, joka yhdessä hetkessä antaisi varmuuden. Sellaisiakin kokemuksia on ollut, mutta esim. minä en voi sanoa saaneeni sellaista kokemusta. Todistukseni alkoi kehittyä siitä havainnosta, ettei Mormonin kirja voi olla petosta, koska se kehottaa kaikkeen hyvään ja uskomaan Kristukseen. Kun saa todistuksen Mormonin kirjasta, niin moni muu asia selviää kuten: Joseph Smith on tosi profeetta ja Kristuksen kirkko on palautettu.
Todistus saadaan Pyhän Hengen vaikutuksesta. Pyhien kirjoitusten oppaasta:
PYHÄ HENKI. Katso myös Anteeksiantamaton synti; Ilmoitus; Innoitus; Jumala, jumaluus; Kaste; Kyyhkysen merkki; Lohduttaja; Lupauksen Pyhä Henki; Pyhän Hengen lahja.
Jumaluuden kolmas jäsen (1. Joh. 5:7; OL 20:28). Hän on henkipersoona, jolla ei ole liha- ja luuruumista (OL 130:22). Pyhää Henkeä sanotaan usein Hengeksi tai Jumalan Hengeksi.
Pyhällä Hengellä on tärkeitä tehtäviä pelastussuunnitelmassa: 1) Hän todistaa Isästä ja Pojasta (1. Kor. 12:3; 3. Nefi 28:11; Et. 12:41). 2) Hän ilmoittaa totuuden kaikesta (Joh. 14:26; 16:13; Moroni 10:5; OL 39:6). 3) Hän pyhittää ne, jotka ovat tehneet parannuksen ja ottaneet kasteen (Joh. 3:5; 3. Nefi 27:20; Moos. 6:64–68). 4) Hän on lupauksen Pyhä Henki (OL 76:50–53; 132:7, 18–19, 26).
Pyhän Hengen voima voi tulla ihmisen päälle jo ennen kastetta ja todistaa, että evankeliumi on tosi, mutta oikeus Pyhän Hengen jatkuvaan toveruuteen, kelvollisuuden ehdolla, on lahja, joka voidaan saada ainoastaan Melkisedekin pappeuden haltijan kätten päällepanemisella, valtuudella suoritetun kasteen jälkeen Jeesuksen Kristuksen tosi kirkon jäseneksi.
Jeesus opetti, että kaikki synnit voidaan antaa anteeksi, paitsi pilkka Pyhää Henkeä vastaan (Matt. 12:31–32; Mark. 3:28–29; Luuk. 12:10; Hepr. 6:4–8; OL 76:34–35).
Vastaukset 33
Vanhimmat
"Monet nuoret miehet ovat kaksi vuotta elämästään palkatta lähetystyössä. Nuorille naisille tuo aika on puolitoista vuotta, mutta heiltä tuota palvelua ei odoteta samoin kuin nuorilta miehiltä."
Lukijat: Huomatkaa paino sanalla "odoteta". Lisätietoa mikä saa nämä nuoret ihmiset tekemään jotain sellaista, mitä he eivät normaalisti tekisi sivulta:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Ryhmäpaine
Ryhmäpaine voi olla vaikutuksiltaan myönteistä tai kielteistä. Normien mukaan toimiminen perustuu aluksi monissa asioissa ryhmäpaineeseen. Vasta sitten kun henkilö omaksuu vapaaehtoisesti jotkut hyvää aikaan saavat normit, hän toimii kypsän ihmisen tavoin. Monet ryhmäpaine saa sortumaan myös huonoille teille: "Niinhän kaikki muutkin tekevät, joten miksen minäkin..."
Ryhmpaine viitaa pakkoon, jolloin ryhmän yksitäisellä jäsenellä ei ole vapautta poiketa ryhmän säänöistä.
Sitten ryhmän vertaistuki, joka antaa tukea ryhmän jäsenille elää halutulla tavalla.
Kirkon jäsent antavat vertaistukea toisilleen elää kirkon oppien mukaan, mutta ketään ei pakoteta mihinkään.
Sana "odotetaan" on eri asia kuin "vaaditaan". Jälkimäisessä tapauksessa painostetaan, edellisessä kyse on vertaistuesta.
Muuten: Etkö osaa käydä älylistä keskustelua ilman wikipediaa? Oletko wikipedia-riipuvainen?
"Ryhmpaine viitaa pakkoon, jolloin ryhmän yksitäisellä jäsenellä ei ole vapautta poiketa ryhmän säänöistä."
BINGO!
"Kirkon jäsent antavat vertaistukea toisilleen elää kirkon oppien mukaan, mutta ketään ei pakoteta mihinkään."
Ahaa, noniin lisätään tämä käsitteellisesti sitten Suomi - Mormonismi -sanakirjaan:
Suomi: Ryhmäpaine = Mormonismi: Vertaistuki
Sitten kun olet tutustunut mitä eroa on ryhmäpaineella ja vertaistuella suomenkielessä (http://fi.wikipedia.org/wiki/Vertaistuki) niin voimme kaiketi jatkaa keskustelua tästäkin hieman pidemmälle.
"Kirkon jäsent antavat vertaistukea toisilleen elää kirkon oppien mukaan, mutta ketään ei pakoteta mihinkään."
Sehän on selvää, että jos mormonipoika ei lähde lähetystyöhön niin kukaan ei koskaan vihjaa asiasta mitään tai kysele vanhemmilta, että koskas se teidän poikanne olikaan lähdössä? Lisäksi mormonitytöt ovat huomattavasti kiinnostuneempia lähetystyönsä suorittaneista pojista ja kaikkien mielestä seinaruusuna on tosi kivaa. Mutta tämä ryhmäpaine, anteeksi "vertaistuki", ei siis ole manipuloivaa vaan ihmistä tukevaa ryhmäpainetta. Niin ja jos ei tästä vielä auennut niin tämä oli sarkasmia.
"Muuten: Etkö osaa käydä älylistä keskustelua ilman wikipediaa? Oletko wikipedia-riipuvainen?"
Wikipediassa on varsin kattavasti määritelty ja kerrottu asioista. Teidän mormonien kanssa on syytä mahdollisimman usein linkittää kunnolliset määritelmät asioille, koska muuten kommunikoinnista ei oikein tule mitään kun yritätte tarjoilla kaksoiskielisiä merkityksiänne sanoille ja käsitteille.
Niin ja olihan tuossa Tapanin avauksessakin kerrottu kuinka ne, jotka eivät käy lähetystyössä ovat toisen kerroksen väkeä: "...koulutusrahastoon, josta saa halpakorkoista opintolainaa lähetystyön suorittamisen jälkeen."
Eli älä edes Lehi yritä väittää, että ne jotka eivät käy lähetystyössä olisivat samalla viivalla muiden kanssa. Painetta siis on, eikä kyse ole todellakaan mistään "vertaistuesta".
Tuskinpa ovat samalla viivalla. Lähetystyötä suorittamattomat eivät kai pääse mormonityttöjen viivoille ollenkaan.
No niin, tutustuin äsken molempien käsiteistön sisältöön wikipediasta. Ei ne muutanut omaa ymmärrystäni asiasta.
"Ryhmäpaine on ryhmän yksittäiseen jäseneen kohdistamaa painostusta, jonka tarkoituksena on saada jäsenen käyttäytyminen, ajattelu ja arvomaailma vastaamaan ryhmän odotuksia."
Tämä vastaa sitä, mitä sanoin pakotamisesta. Eli yksittäinen jäsen pakptetaan "samaan muotiin" muun ryhmän kanssa, jolloin henkilö voi ryhtyä käyttämään huumeita, alkoholia tai tupakoimaan.
Mutta kaiketi luit myös tämän:
"Ryhmäpaine voi myös auttaa ihmistä esimerkiksi laihduttamisessa, alkholista irtautumisessa ja tupakoinnin lopetamisessa."
Jälkimäisessä tapauksessa lienee enemmän vertaistuesta, sillä lähtökohtani sille on, että henkilö on liitynyt vapaaehtoisesti ryhmään, jossa edellytetään luopumista näistä.
"Vertaistuki on järjestelmällistä toimintaa, joka perustuu samankaltaisten elämänkokemuksen ja elämänvaiheiden läpikäyneiden tukeen."
Oikeastaan tämä on supistettu versio wikipedian tekstistä, mutta vastaa kyllä tekstin sisältöä.
Asian ydin on se, että jäsenet koostuvat yksilöistä, jotka ovat käyneet samanlaisen vaiheen kääntymyksen aikoihin ja kokemukset ovat sen vuoksi samanlaisia.
En tiedä, mistä olet saanut käsityksen, että tytöt olisivat kiinostunempia lähetystyön käyneistä pojista, mutta Suomessa on sekä miehiä että naisia, jotka eivät ole käyneet lähetystyössä ja ovat silti naimisissa.
Opintorahasto on tarkoitettu lähinä kehitysmaissa (Latinalaisamerikka) oleville jäsenille, jotka eivät saa omassa maassa opintotukea. En tiedä, olisiko se mahdollista Suomessa, jossa valtio tukee opiskelua.
Kuitenkaan opintorahastoa perustaessa ei asetettu minkäänlaista ennakoehtoa. Sen voi saada kuka tahansa opintotukea tarvitseva jäsen.
"Ryhmäpaine voi myös auttaa ihmistä esimerkiksi laihduttamisessa, alkholista irtautumisessa ja tupakoinnin lopetamisessa."
Vertaistuki on asia, jota asianomainen itse etsii. Ryhmäpaine on taas jotain sellaista, jonka ryhmä vierittää asianomaisen päälle tämän pyytämättä. Ryhmäpaine on siis manipulointia riippumatta siitä mikä sen tarkoitus on eikä sitä näin ollen voi rinnastaa vertaistukeen.
"Asian ydin on se, että jäsenet koostuvat yksilöistä, jotka ovat käyneet samanlaisen vaiheen kääntymyksen aikoihin ja kokemukset ovat sen vuoksi samanlaisia."
Eli näet kirkon vähän niinkuin AA-kerhona vai? Kaikki jäsenet ovat läpikäyneet traumaattisen kääntymyksen ja tarvitsevat muiden jäsenten vertaistukea tämän trauman läpikäymiseen vai?
"En tiedä, mistä olet saanut käsityksen, että tytöt olisivat kiinostunempia lähetystyön käyneistä pojista, mutta Suomessa on sekä miehiä että naisia, jotka eivät ole käyneet lähetystyössä ja ovat silti naimisissa."
No vaikkapa tällaisistä kirkon materiaaleista:
“Young people should still limit the close contacts for several years, since the boy will be going on his mission when he is 19 years old.” (“Marriage—The Proper Way,” New Era, Feb. 1976, p. 5)."
“Every boy should have been saving money for his mission and be free from any and all entanglements so he will be worthy. When he is returned from his mission … , he should feel free to begin to get acquainted and to date. When he has found the right young woman, there should be a proper temple marriage. One can have all the blessings if he is in control and takes the experiences in proper turn: first some limited, social, get-acquainted contacts, then his mission, then his courting, then his temple marriage and his schooling and his family, then his life’s work. In any other sequence he could run into difficulty” (Spencer W. Kimball, “Marriage—The Proper Way,” p. 5).
, jotka siis toteavat, että nuorten olisi syytä pitäytyä kaikista läheisistä kontakteista kunnes poika on palannut lähetystyöstään. Ihan selvää tekstiä pojille ja tytöille seurusteluun selkolkielelle käännettynä: "Surustelu on hyväksyttävää vain lähetystyöstä palanneiden kanssa."
miksi pilkka MAP-kirkon Pyhä Henki -nimistä olentoa vastaan on anteeksiantamaton teko?
Sinä et taida osata erottaa Pyhää Henkeä ja Jumalan henkeä. Pyhä Henki ei ole vain MAP-kirkon vaan Henki kaikille totuudesta todistava olento. Pyhää Henkeä sanotaan tosin joskus Jumalan Hengeksi.
Ei ole tietääkseni sanottu, miksi synti Pyhää Henkeä vastaan on anteeksiantamatonta. Tuota syntiä on verrattu viattoman veren vuodattamiseen. Minun mielipiteeni on, että henkilö, joka tekee anteeksiantamattoman synnin, sanoutuu irti kaikesta totuuden noudattamisesta, vaikka hän tietää, mikä on totuus. Sellaisen ihmisen on mahdoton tehdä enää parannus ja siksi hän ei voi saada anteeksikaan.
miksi Jumalan Hengen pilkkaaminen ei ole yhtä suuri rötös?
Minun mielestäni siksi, että sellainen henkilö voi tehdä parannuksen. Tuskin voi edes erikseen pilkata Jumalaa ja Hänen henkeään. (Kirjoitan Jumalan henkeä tarkoittaessani sen pienellä alkukirjaimella ja Pyhää Henkeä tarkoittaessani isolla)
kuinka niin Jumalaa ei voi pilkata? Sitä vartenhan oikein lakikin olemassa (nyk. uskonrauhan rikkominen).
Jospa lukisit huolellisemmin, mitä kirjoitin. :"Tuskin voi edes erikseen pilkata Jumalaa ja Hänen henkeään."
Raamatun mukaan nimenomaan voi pilkata erikseen.
Kun voi pilkata erikseen, niin sekin todistaa jumaluuden jäsenten erillisyyttä muutenkin kuin persoonina. Eikös pilkka yhtä jumaluuden jäsentä kohden koske kaikkia, jos He ovat yksi Jumala?
Samoin tuo kymmenysmaksu on jokaisen selityksen perusteella erilainen ja hämäävä. Tapani kirjoittaa aina tuosta kymmenysmaksun ehdottomosta maksamisesta + nuo paastouhrirahat. Aina Tapani pistää litanian mormonikirjan sitaatteja, joissa nuo vaatimukset on luettavissa ja ikävät seuraukset, jos ei maksa.
Kun aiemmassa ketjussa käsiteltiin perusteellisesti näitä kymmenysasioita, niin mm. Zappax sanoi, että ei ole pakko maksaa. (kaiva itse ketju esille, jos et usko).
Sitten toisessa yhteydessä oli keskustelua, että temppeliinmenot maksavat erikseen vielä. Onko näin, että temppeliinmeno ei maksa erikseen vaan temppelitoimitukset? (kun tähänkin asiaan nenada vastasi, että hän ei maksa)?
Muuten kymmenykset ovat esim keskivertosuomalaisen kuukausipalkasta 3.220 e/kk , josta 10% kymmenysmaksu on 320 e/kk. Lisäksi on se paastouhriraha, jossa mormonijäsen uhraa parin päivällisen maksun verran kk map-kirkolle eli n. 20-60 e/kk ynnä muita keräyksiä.
(Vertailun vuoksi esim ev.lut maksaa n. 1,5 % kuukausituloistaan ja moni eroaa ihan sen takia, ettei halua maksaa kirkollisveroaan).
Muuten aika mielenkiintoista, että nyt on meneillään samaan aikaan vakimormonien aloituksia yhtä aikaa, vaikka näitä kymmenys- ja raha-asioita käsiteltiin aika perusteellisesti tällä samalla mormonipalstalla metrikaupalla.
Kymmenysten maksaminen ei ole ehdoton vaatimus, mutta se on edellytys esim. temppelisuosituksen saamiseen ellei henkilöä ole vapautettu kymmenysten maksusta.
Temppelimenoista ei peritä mitään maksua. Mistä olet tuollaista saanut mieleesi? Temppeliin meno voi joillekin olla kallista, mutta kaukana olevia voidaan tukea, jotta he pääsevät ensimmäisen kerran temppeliin.
"Kymmenysten maksaminen ei ole ehdoton vaatimus, mutta se on edellytys esim. temppelisuosituksen saamiseen ellei henkilöä ole vapautettu kymmenysten maksusta."
Ei ole ehdoton vaatimus, mutta jos mielit korotukseen niin vaihtoehtoja ei ole. Ei ole pakko, mutta pakko on kuitenkin juu. Tämä on vähän niinkuin ehdollista rakkautta. Rakastetulle kerrotaan, että juu rakastan sinua ehdoitta ja ilman mitään reunaehtoja, mutta rakkautta saa ainoastaan paikassa johon pääsemiseen joudut paiskimaan hommia tai maksamaan. Manipulointia siis tämäkin.
Eli emme sa kieltää lapsiltamem karkin syöntiä koska he haluavat syödä sitä. Kuinka sydämetöntä onkaan kieltää lapsilta karkit ja sokeri! Hirveitä vanhempia...
Loppu oli tosi merkillistä tekstiä.
Hertkinen... Mitä oikein vertasit? Karkin syöntiä ja kymmenyksiä vai? Ei oikein auennut minulle.
No nyt meni kyllä nesnkun juttu ihan yli hilseen. Jos olisit verrannut kahvinjuontikieltoa lasten karkinsyöntiin, niin kyllä se olisi vielä jotenkin ymmärtänyt, mutta voisitko selittää miten karkinsyönnin kieltäminen on rinnastettavissa kymmenysten maksuun? Keräätkö kenties lastesi omilla rahoillaan ostamistaan karkkipusseista 10% itsellesi ja jos sinulle ei tätä "kymmenyskarkkia" annteta niin kiellät karkkien syönnin kokonaan vai mitä tahdot sanoa?
"halpakorkoista opintolainaa lähetystyön suorittamisen jälkeen"...
EIkö upporikas kirkko voisi antaa 2v lähetystyön vastalahjana täysin korotonta lainaa? Miksi pitää tästäkin kerätä korot pois ja kasvattaa kirkon tuloja?
Kirkon auttamistoiminnassa korostetaan omatoimisuutta ja autettavan itsekunnioituksen säilyttämistä. Rahasto on tarkoitettu pysyväksi, joten on ihan paikallaan turvata se esim. inflaation vaikutukselta.
Eikös koron ottaminen ole Raamatussa kielletty?
Käsitykseni mukaan on lähetystyöstä kotiin tulevilla mahdollisuus saada stipendi BYUhun ja muutenkin kotiintulleita yritetään auttaa siinä missä voidaan.
"Rahasto on tarkoitettu pysyväksi, joten on ihan paikallaan turvata se esim. inflaation vaikutukselta."
Kova on tuolla lainalla korko ottaen huomioon, että tuo lähetystyö siirtää nuoren valmistumista vähintään kahdella vuodella eli nuoren ansiotuloura alkaa viivästetysti ja näin ollen häneltä jää ansaitsematta kahden vuoden ansiotulot, jotka varovaisesti arvioidenkin ovat huomattavasti korkeammat kuin opintolaina. Tämän päälle hänen tietysti pitää sitten vielä maksaa laina takaisin korkoineen ja kun ottaa huomioon kuinka työuran alusta jää pois myös parin vuoden eläkekertymä niin hupsheijaa tuo parin vuoden uhrauksella on taloudellisesti negatiivinen vaikutus läpi koko elämän. Hyvin kallista lainaa todellakin.
Eli rahat pois mormonijäseneltä - vaikka osamaksulla!
"Lisäksi ovat lahjoitukset paastorahastoon ja oman valinnan mukaan muihin rahastoihin kuten jatkuvaan koulutusrahastoon, josta saa halpakorkoista opintolainaa lähetystyön suorittamisen jälkeen. "
Eli siis kun lahjoittaa rahaa koulutusrahastoon, voi lähetystyön suorittamisen (HUOM!) jälkeen saada näitä omia rahojaan lainaksi opiskeluja varten. Koska kyseessä on laina, se pitää tietysti maksaa takaisin.
Esimerkki: Lahjoitat MAP-kirkolle 10.000 euroa. Lainaat MAP-kirkolta 10.000 euroa. Maksat MAP-kirkolle lainasi 10.000 euroa. Sinulta on siis mennyt 20.000 euroa.
"Eli siis kun lahjoittaa rahaa koulutusrahastoon, voi lähetystyön suorittamisen (HUOM!) jälkeen saada näitä omia rahojaan lainaksi opiskeluja varten. Koska kyseessä on laina, se pitää tietysti maksaa takaisin."
Tämä sama kuvio toistui muuten myös temppelin rahoituksessa eli emokirkko rahoitti zappaxin mukan Suomeen rakennetun temppelin lainaamalla rahat Suomen MAP-kirkolle. Ensin siis jäseniltä on kerätty fyrkat temppelirahastoon tai jollain muilla tavoilla ja sitten ne on lainattu takaisin. Epäselväksi zappaxin jutuista vielä jäi, että maksetaanko tuota lainaa takaisin ja jos maksetaan niin mistä varoista? Zappax taisi mainita, että temppelilainaa ei lyhennettäisi ainakaan kirkon pääasiallisesta tulosta ts. kymmenyksistä.
Eiköhän kysymys ole lainaamisesta siinä mielessä, että Suomessa maksetut kymmenykset eivät olisi riittäneet temppelin rakentamiseen. Kysymys ei siis ole takaisin maksamiseen velvoittavasta lainasta. Sitä paitsi Helsingin temppeli palvelee koko Venäjää ja Baltiaa.
Täydennän: Kun temppeli valmistui, niin se palveli koko Venäjää. Sittemmin on Kiovaan valmistunut temppeli, jota nyt suurin osa Venäjää käyttää. Pietarin piiristä käydään Helsingin temppelissä.