la -su, SP.TK. nyt puhuu TK. 1 Pietari 1:1-25.
Pietari Jeesuksen Kristuksen Apostoli , valituille muukalaisille .
jotka asuvat hajallaan Ponttossa , Galatiassa , Kappadokiassa ,
ja Aasiassa , Bityniasa .
Pietari Jeesuksen Kristuksen Apostoli , valituille muukalaisille .
jotka asuvat hajallaan Ponttossa , Galatiassa , Kappadokiassa ,
ja Aasiassa , Bityniasa .
Vastaukset 11
Vanhimmat
1:2-5. Lue Raamatustasi.
Tämän mukaan pelastukseen kuuluu :
1. Kristuksen veriuhri ja ylösnousemus perustuksena,
2. Jumalan sanan ja evankeliumin julistus Pyhässä Hengessä välineenä Jeesuksen veren vihmomiseksi sydämelle/Otunnolle
sen puhdistamiseksi synneistä /pahasta Otunossta.
3. Pyhän Hengen sen välityksellä vaikuttama usko/uudestisyn-
tyminen , hetkessä kerralla .
1:6-9 , Tässä elämässä uskovat joutuvat kärsimään mui-
naisissa kiusauksissa . Ne ovat tarpeen 1. uskon kestävyyden koettelemiseksi ja sen vahvistamiseksi. ks. 2 Kor .4/-12.
2. Uskovien pyhityksiksi puhdistamalla heistä pois "kuonaa"
Keinot kiusausten voittamiseksi ks. 1 Kor ,10:13.
Paavalin kirjeessä Galatalaisille olisi todellakin paljon oppimista näille mainitsemillesi puhujaveljille.
Gal. 1:6 Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin,
Gal. 1:7 joka kuitenkaan ei ole mikään toinen; on vain eräitä, jotka hämmentävät teitä ja tahtovat vääristellä Kristuksen evankeliumin.
Gal. 1:8 Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
Gal. 1:9 Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.
Gal. 1:10 Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan? Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija.
Gal. 1:11 Sillä minä teen teille tiettäväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmisten mukaista;
Gal. 1:12 enkä minä olekaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut.
Room. 10:1 Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat.
Room. 10:2 Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
Room. 10:3 sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
Room. 10:4 Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
Room. 10:5 Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä.
Room. 10:6 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
Room. 10:7 tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
Room. 10:8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
Room. 10:9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
Room. 10:10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
Ymmärräkkö sä Kalle tätä Paavalin tekstiä Galatalaisille?
Lue vielä teologian tohtori Martti Lutherin selitysteos kyseiseen kirjeeseen!
Luther:
Katso, tämän Kristus on meille ansainnut, nim. että Herran nimeä saarnataan (se on Jumalan armahtavaisuutta ja totuutta), ken siihen uskoo, hän pelastuu.
Jos siis sinua omatunto häiritsee ja olet syntinen sekä pyydät tulla vanhurskaaksi, mitä teet? Katseletko ympärillesi, mitä tekoja tekisit tai minne menisit? Et!
Mutta katsokin, että kuulet tai mielessäsi pidät Herran nimen, se on: että Jumala on vanhurskas, hyvä ja pyhä. Ja riipu heti kohta hänessä kiinni, vahvasti uskoen, että hän on sinulle sellainen, ja samalla jo sinä olet sellainen, hänen kaltaisensa.
Mutta Herran nimeä et missään näe kirkkaammin kuin Kristuksessa: siinä olet näkevä, kuinka hyvä, suloinen, uskollinen, vanhurskas ja totinen Jumala on; omaa Poikaansakaan. hän ei säästänyt. Hän vetää sinua Kristuksen kautta luoksensa. Ilman tätä vanhurskautta on mahdotonta sydämen olla puhdas; sen vuoksi on mahdotonta, että ihmisten vanhurskaus olisi oikea.
Yhtäällä käytetään Herran nimeä totuuteen, toisaalla turhuuteen, koska yhden kerran ihminen antaa kunnian Jumalalle ja itselleen häpeän, toisen kerran taas itselleen kunnian ja Jumalalle häpeän . ..
Sanon siis: usko Herran nimeen on lain sisällys, on "lain loppu" ja kerta kaikkiaan kaikki kaikessa. Mutta tämän nimensä hän on pannut Kristukseen, niin kuin hän on Mooseksen kautta etukäteen sanonut.
Tämä vanhurskaus lahjoitetaan vapaasti, annetaan armosta, se on pysyväinen, sisäinen, todellinen, taivaallinen ja jumalallinen, sillä ei tässä elämässä ole mitään palkkaa eikä se mitään saa eikä mitään tavoittele. Vieläpä, kun se perustuu Kristukseen ja hänen nimeensä, joka on vanhurskaus, seuraa siitä, että Kristuksen ja kristityn vanhurskaus on yhtä samaa. Ne on yhdistetty keskenään lausumattomalla tavalla, sillä Kristuksesta se kumpuaa ja virtaa esiin, niin kuin sanotaan Joh. 4:14:ssä: "Se vesi, jonka minä hänelle annan, tulee hänessä sen veden lähteeksi, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään."
Niinpä tapahtuu, että niin kuin kaikki ovat vieraasta rikkomuksesta tulleet syntisiksi, siten kaikki myös vieraalla vanhurskaudella tulevat vanhurskaiksi, niin kuin Room. 5:19 sanoo: "Sillä niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi."
Tämä vanhurskaus on kaikkien profeettojen ennustama armahtavaisuus, Aabrahamille ja hänen siemenelleen luvattu siunaus, niin kuin jäljempänä vielä saamme nähdä.
Hieno homma minäkin pidän noista kirjoituksista, Tuo kohta Joh.
4:14 Että kuka juo vettä jonka minä annan ei enää ikinä janoa
Jeesus tarkoitti tässä elävällä vedellä Pyhää Henkeä .
Joh. 6:53-56. Jeesus puhuu VERESTÄÄN "TOTISENA JUOMANA," Hänen antamansa "elävä vesi" on toisaalta
Hänen verensä ja toisaalta Hänen Hengensä armoa.
ks. Hess.47:1-12.
Inhottaa teidän Jeesuksen pilkkaamiset!
olette todellakin älyttämiä rikollisia!
tulee aika että nielette ilveilynne!!!
lukekaa niin opetta ymmärtämään että omaa syntistä lihaanne jyrsitte Jeesusta pilkaten!
Uskon tunnustus: http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/12.html
'Meillä ei ole järkeä. Meillä ei ole ymmärrystä. Me emme kykene noudattamaan ihmisille säädettyä lakia. Olemme syntisiä (mielenvikaisia ja/tai rikollisia ja/tai alempiarvoisia).'
väitätte, että seurakunta on kristuksen ruumis!
JA NOIN OLLEN:
ehtoollis rituaaleissa syötte kristuksen ruumiina, ITSEÄNNE
ehtoollis rituaaleissa juotte kristuksen ruumiin verenä, ITSEÄNNE
JUMALA JA JEESUS EI OLE TUOLLAISEN OPIN OPETTAJA!!!
TÄSTÄ SELVIÄÄ ETTÄ ETTE YMMÄRRÄ JEESUKSEN VERTAUSTA, NIINKUIN EI PIETARIKAAN ENNENKUIN JEESUS SEN HÄNELLE OPETTI!
TÄSTÄ SELVIÄÄ MYÖS SE, ETTÄ JOKAINEN EHTOOLLIS RITUAALINNE ON JEESUKSEN PILKKAAMISTA, TEETTE HÄNESTÄ ULOSTETTA.
Joka haluaa Jeesuksen oppia ymmärtää ehtoollis asian OIKEIN, niin kysyköön Jeesukselta niinkuin Pietari kysyi:
15:15 Niin Pietari vastasi ja sanoi hänelle: "Selitä meille tämä vertaus."
Ja voitte olla varmoja, että Jeesuksen antama vastaus on edelleen sama:
15:16 Mutta Jeesus sanoi: "Vieläkö tekin olette ymmärtämättömiä?
15:17 Ettekö käsitä, että kaikki, mikä käy suusta sisään, menee vatsaan ja ulostuu?
Tuosta selviää, että:
-kyseessä on vertaus
-kyseistä vertausta ei uskovaiset harhaoppisina ymmärrä
Mar 4:13 Ja hän sanoi heille: "Ette käsitä tätä vertausta; kuinka sitten voitte ymmärtää kaikki muut vertaukset?
-seurauksena on, että sieluttomana pilkkaa rikollisuuden eksyttäjän opin mukaisesti Jeesusta tekemällä Hänestä ulostetta, kuten Jeesus itse asian ilmaiseen.
JOKAINEN NAUTITTU EHTOOLLINEN OSOITTAA SEN VASTAAN OTTAJAN JEESUSTA PILKKAAVAKSI JA JUMALALLISUUDESTA POIS EKSYTETYKSI.
JEESUS ITSE TIETÄÄ TOTUUDEN PAREMMIN KUIN KUKAAN TOINEN.
Tätä totuutta ei katumus katekismus kerro ehtoollisesta!!!
Jeesuksen kertoma vertaus:
27 Ja hän otti maljan, ja kiitti, antoi heille ja sanoi: Juokaa tästä kaikki,
28 sillä tämä on minun perimä; sen Uuden Testamentin malja, jonka tähden monien syyttömien verta vuodatetaan synneistä jotka ei heille kuulu.
29 Mutta minä sanon teille: En suinkaan minä teidän verta juo tästä viinipuun hedelmästä, sitä juodaan verenä siihen saakka, kunnes minä jälleen juon teidän kanssanne viinin viininä, Uuden Liiton mukaisesti, minun maallisen ja sielullisen Isäni valtakunnassa.
USKOVAISET, KYSYKÄÄ JEESUKSELTA NIINKUIN PIETARIKIN KYSYI:
http://www.koivuniemi.com/cgi-bin/raamattuhaku/?hakuehto=mat 15
15:15 Niin Pietari vastasi ja sanoi hänelle: "Selitä meille tämä vertaus."
15:16 Mutta Jeesus sanoi: "Vieläkö tekin olette ymmärtämättömiä?
15:17 Ettekö käsitä, että kaikki, mikä käy suusta sisään, menee vatsaan ja ulostuu?
TÄSSÄ TIETO ETTÄ KYSEESSÄ ON VERTAUS:
Markus 4:11 Niin hän sanoi heille: "Teille on annettu Jumalan valtakunnan salaisuus, mutta noille ulkopuolella oleville kaikki tulee vertauksissa,
Markus 4:12 että he näkemällä näkisivät, eivätkä huomaisi, ja kuulemalla kuulisivat, eivätkä ymmärtäisi, niin etteivät kääntyisi ja saisi anteeksi".
Mar 4:13 Ja hän sanoi heille: "Ette käsitä tätä vertausta; kuinka sitten voitte ymmärtää kaikki muut vertaukset?
TÄSTÄ SELVIÄÄ ETTÄ NK. pyhä ehtoollinen ON JEESUKSEN PILKKAAMISTA JOSSA HÄNESTÄ TEHDÄÄN ULOSTETTA:
16 Mutta Jeesus sanoi: "Vieläkö tekin olette ymmärtämättömiä?
17 Ettekö käsitä, että kaikki, mikä käy suusta sisään, menee vatsaan ja ulostuu?
luciferin palvelijoita olette Jeesuksen pilkkaajana!!!
Olet raukka vihollisen sokaisema ja siksi raivoat niin...sul on niin paha olla, olet sielunvihollisen tiukassa otteessa ja se paholainen pyörittää sua miten tahtoo!!!
Harmillista sulle!!!
Mutta totta , siis harmillista mutta totta , Hyvä olsi Herraa kiittää
Ja veisata hänen nimensä kunniksi, Mutta eihän örvelö sitä usko.
Häneltä puuttuu paljon , häneltä puuttuu usko, hyvää yötä .
Parempi kuin teet parannuksen ja alat uskomaan . Niistät
nenän ,nostat housut , ja olet kuin muutkin ihmiset.
Hyvä Kalle...
örvelö niistäpä nenäsi, nosta housusi ja pidä turpasi tukossa!
Hyvä veljet ja sisaret, tälle Jeesuksen ruumista ja verta uloistavalle muslimihäirikölle on saatava kerta kaikkiaa nyt suitset suuhun, tälle palstalle hänellä ei ole mitään asiaa. Pilkkapuheet pyhistä asioista on loputtava täällä.
Mitä syimiseen ja ulostamiseen tulee niin Jeesus puhui siitä juutalaisten ruokailutottumuksista puhuessaan. Tällä taas ei ole mitään tekemistä Jeesuksen ruumiin ja veren nauttimisen kanssa, joka on iankaikkisen elämän perimisen EHDOTON edellytys!!!
Suomessa on uskonnonvapaus ja uskonrauhaa koskeva laki, joten muslimit omille palstoilleen täältä, tappelemasta Herraa Jeesusta Kristusta vastaan.
Jeesuksen ruumis ja veri nautittuina ovat edellytys taivaaseen pääsemiselle ilman niitä ei taivaaseen ole mitään asiaa. Tämä on Jeesuksen oma todistus.
Kyllä niin , vaikkei tässä meidän käkyja hyvksytkkään , on asia
niin että Niiden kuin valta He on ilmoittaneet käskynsä ja niitä
mekin puhumme .
Suomen USKONNON LAKI lähtee vapaehtossuuden pohjalta
eikä asitä muutämä häirikkö voi muuttaa, ei varmasti voi.
Ottaen huomioon millaista on häikön käytös ollut .
Ehdoton edellytys nauttia Jeesuksen Ruumis ja Veri ellei
voi sitä nauttia , olkoon syy mikä tahansa ei tule pääsemään
Taivaan valtakuntaan :: Sama on kirkollis veron kanssa, ei
voijäädä velkaa , oletteko kuulleet miten kävi velallisten .
se on toinen tarina.
Ja se on kirjoiteetu Mat.25:14-30 . Lue teksti omasta raamatusta . Kerron sel. Tämä vertaus painottaa kolmea asiaa:
1. Eri uskovaisilla on erilaisia lahjoja ja eri määriä kykyjä.
kunkinon kehitettävä ja lisättävä niitä , Pyhittäen ne Herran työ-
hön ja palvellen "kukin sillä armolahjalla , minkä on saanutr Jumalan moninaisen armon hyvinä huoneenhaltijoina ",1 Piet4:10
2. Jos uskova ei käytä lahjaansa, vähäistäkin, pyrkien sitä , hänen rängaistuksensa on joutuminen pimeyteen , jossa on itku ja hammasten kiristys .
3. Lahjojaan kehittäville annetaan suurenpia ja vaartivia tehtäviä.
Luuk.19:11-27. on toinen osaksi erilainen vertaus uskotuista leivisköistä. siis saman tapainen .