jota tällä palstalla jälleen on. Lappixsen mukaan Jeesus on kuollut lihan mukana. Tuntuu sille että Jeesuksen ristin kuolemalla ja ylösnousemisella ei ole lappixsen mukaan mitään merkitystä. Mutta sehän se tärkein asia pelastuksemme suhteen juuri onkin Jeesuksen ylösnousemus. Kuten huomaamme lappixsen mukaan Jeesus kuoli. Voi mitä harhaa ja valhetta on tämä palsta, miten täällä salitaan tuollaista Helluntailaisuus palstalla? Kyllä jonkinlainen "siivoominen" palstalla täytyisi olla, ettei noin suurta harhaa täällä opetettasi kuten ekivaarin avauksessa jälleen on. Olen huolestunut eksytyksen määrästä jonka jälleen palstalta löysin. Otin vain tuon yhden esimerkin siitä, en viitsinyt edes enenpää lukea kun eksytys ei kiinnosta minua. Minua kiinnostaa Ilosanoman julistaminen Jumalastani Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta. Mutta tällä palstalla sekin tuntuu toivottomalta kun "maaperä" ei ole kylvetylle uskon siemenelle otollinen.
""lappix
10.11.2011 19:14
0
Sulje
Ja lihan mukana kuoli Jeesus, mutta kuinkas ollakaan? Jumalan eläväksi tekevä SANA jäi ihmiskunnalle. Se ei kuollut, koska se oli lähtöisin kuolemattomasta Isä Jumalasta. Se SANA on kuultavissa vielä tänääkin, sillä se ei ollut Jeesus eikä Jumala. Se oli ja on Jumalan SANA.
""lappix
10.11.2011 19:14
0
Sulje
Ja lihan mukana kuoli Jeesus, mutta kuinkas ollakaan? Jumalan eläväksi tekevä SANA jäi ihmiskunnalle. Se ei kuollut, koska se oli lähtöisin kuolemattomasta Isä Jumalasta. Se SANA on kuultavissa vielä tänääkin, sillä se ei ollut Jeesus eikä Jumala. Se oli ja on Jumalan SANA.
Vastaukset 45
Vanhimmat
Lappixsen pelastaa Jumalan sana ei Jeesus kun Hän kuoli. Ei kuolleet ketään pelasta.
>Se oli ja on Jumalan SANA.
Niinpä. Joosefin poika on varmaan kuollut ja kuten sanoit niin eivät todellakaan kuolleet pelasta ketään. Mutta Herramme Jeesus Kristus ELÄÄ TÄNÄKIN PÄIVÄNÄ. Jeesus on ylös noussut ja HÄN ELÄÄ! Aamen!
""Ei kuolleet ketään pelasta.""
Katsos kun Il-mari on havahtunut taas pilkkaamaan lähimmäistään, oikein olan takaa. Mutta niinhän pilkattiin Jeesustakin, joka sanoi:
Joh. 5:24
Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka KUULEE MINUN SANANI uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
Olen tehnyt niin, uskon Jeesuksen julistamaan SANAAN. Jos olisin pannut toivoni pelkästään Jeesuksen kuolleeseen liharuumiiseen enkä Hänen SANAANSA, olisin kadotuksen tiellä aivan varmasti.
Perutko Il-mari ajattelettoman panettelusi, annan anteeksi sinulle syytöksesi. Se oli sinun pelkkää ymmärtämättömyyttä.
Minä vain lainnasin kirjoitustasi jossa itse väität että ""lihan mukana kuoli Jeesus,"".
Mitäs panettelua ja pilkkaamista se on?
* il.Mari ei sinua ole pilkannut, mutta sinä pilkkaat Jeesusta jatkuvasti, ja aleennat Hänet Korkeimman Pojan syntisen ihmisen tasolle, ikään kuin Hän olisi jäänyt hautaan? Hän ON ylösnoussut, elää ja antaa syntejä anteeksi, kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella. Mutta ei epäuskoisia pilkkajiaan.
* Jokainen joka kieltää Jeesuksen jumaluuden, = Jumala ) ovat Jumalan pilkkaajia. Jeesuksen kieltäminen loukkaa Jumalaa syvästi.
Kyllä Jeesus Raamatun mukaan kuoli ja nousi kolmantena päivänä kuolleista.
Mitenpä voisi nousta kuolleista jos ei olisi ensin kuollut.
Samaa opettavat helluntaiseurakunnatkin.
Aivan Pe.ku! Sinä tunnet Raamattua ateistina paremmin kuin lappix, sillä hänen jeesuksensa kuoli eikä noussut kuolleista. Jos niin olisi käynyt oli lappix sen varmaan viestissään sanonut.
""Kyllä Jeesus Raamatun mukaan kuoli ja nousi kolmantena päivänä kuolleista.""
Eikun , sinä Il-Mari et tunne Raamatun sanaa, ja muutitkin heti mielesi päinvastaiseksi, kun me oikaisimme virheesi.
Avauksessasihan olit toista mieltä Jeesuksen kuolemasta.
Ilmari. Annan sinulle anteeksi myös vääristelysi minusta
* il.Mari ei sinua vääristele, sinä vääristelet Jumalan sanaa.
>. Lappixsen mukaan Jeesus on kuollut lihan mukana. Tuntuu sille että Jeesuksen ristin kuolemalla ja ylösnousemisella ei ole lappixsen mukaan mitään merkitystä. <
Minkähän virheen Il-mari on tässäkin mielestäsi tehnyt? Selvästi sanoo että Jeesus nousi ylös. Taitaa Pe.ku olla nii että ymmär4ryksessäsi tosiaan on vikaa?
>Eikun , sinä Il-Mari et tunne Raamatun sanaa, ja muutitkin heti mielesi päinvastaiseksi, kun me oikaisimme virheesi.
Sinä lappix pilkkaat minun Jumalaani Herraani Jeesusta Kristusta! Saisit kuule hävetä, kun kehtaatkin pilkata. Ymmärätkö sinä ollenkaan että pilkaat Jeesusta Kristusta joka antaa synnit anteeksi ja iankaikkisen elämän.
Sinä pidät Herraa Jeesusta Kristusta huonompana kuin itseäsi. Sinä pidät Häntä orjana ja sylkykuppina. Näin olen sinun kirjoituksesi Herrastani ymmärtänyt. Pidät itseäsi uskovana, mutta mitä puhuvat kirjoituksesi? Herraamme Jeesukseen Kristukseen uskova henkilö ei milloinkaan kirjoita ja pilkkaa pelastajaansa niin kuin sinä teet. Katso peiliin ennenkuin muita syyttelet!
""lappix
9.11.2011 11:16
0
Sulje
Isä määrää ja Poika-orja häärää, sellainen työnjako Jumalalla on. Sen todistaa Raamattu. ""
Jeesus itse todisti, että Hän tekee kaikessa Isänsä tahdon. Ja niin Hän tekikin, se on raamatullinen totuus.
Mutta sekopäille ei sellainen totuus sovellu.
Vai pidät sinä minua sekopäänä kun uskon Jumalaani Herraan Jeesukseen Kristukseen. No sinä saat pitää minua ihan millaisena tahansa en minä siitä loukkaanu, mutta Herraani Jeesusta Kristusta älä pilkkaa!
""Mutta sekopäille ei sellainen totuus sovellu. ""
Todistan vain omasta puolestani uskovani Jeesuksen Kristuksen ylös nousseeksi juuri sillä tavalla kuin apostolit Paavali ja Pietari Jeesuksen ylösnousemuksen selittivät:
1.Korinttolaiskirje 15
44 '"kylvetään sielullinen ruumis, nousee hengellinen ruumis. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen.
15:45 Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki.'
1.Pietarin kirje 3
18 "Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä,
3:19 jossa hän myös meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille,"
Il-Mari aloituksessaan:
”Kuten huomaamme lappixsen mukaan Jeesus kuoli. Voi mitä harhaa ja valhetta on tämä palsta, miten täällä salitaan tuollaista Helluntailaisuus palstalla?”
Sitähän moni muukin ihmettelee, että miten Helluntailaisuus palstalla saa opettaa tuollaista ”valhetta”, että Jeesus kuoli ristillä.
Pitäisikö sitten opettaa ”totuutta”, että Jumala kuoli ristillä.
Etpä näytä sinäkään ymmärtävän että Jeesus myös nousi kuolleista. Mutta etpä kai ole sitä Raamatustasi löytänyt tai muuten vaan et usko siihen.
Mitä sinä ??? täällä höpiset.
Etkö hyväksy apostolista uskontunnustusta, niinkuin minä..
Minä uskon Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan, ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta, kärsi Pontius Pilatuksen aikana, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, astui alas tuonelaan, nousi kolmantena päivänä kuolleista, astui ylös taivaisiin, istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja Pyhään Henkeen, pyhän yhteisen seurakunnan, pyhäin yhteyden, syntien anteeksiantamisen, ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän.
Mietitäänpäs nyt näitä teidän käsityksiänne. Te sanotte, että Jumala tuli lihaksi - kai te sen myönnätte? No, mitä sen jälkeen tapahtui? Teidän mukaanne Jeesus oli lihallinen Jumala, joka naulittiin ristiille ja jonka Raamattu todistaa kuolleen. Hänet haudattiin, niinkuin kuolleet haudataan.
Siis oppinne mukaan Jeesus oli lihallinen Jumala, joka kuoli. Ymmärrättekö te, että teidän jumalanne kuoli. Ja Raamattu todistaa myös, että Jumala herätti teidän kuolleen jumalanne kolmantena päiväsä kuolleista.
Näin teidän oppinne opettaa, ja te uskotte siihen.
Jos joku ei ymmärrä sitä että Jumala oli Jeesuksessa.
Se on uskonasia, jota ihmisjärki ei ymmärrä ja siksi minäkin Ihmettelen niitä uskovia, jotka eivät siihen usko, mutta turha
siitä on väitellä näiden samojen epäuskoisten kanssa.
Jeesus oli Jumalanpilkkaaja.
Itsehän te uskotte, että Jumala oli Jeesuksessa. Kun Jeesus kuoli, kuoli jumalannekin. Emmehän me siitä väittele, itsehän te myönnätte oppinne mukaan niin tapahtuneen.
"Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Hajottakaa maahan tämä temppeli, niin minä pystytän sen kolmessa päivässä"
Pystyttikö se sen temppelin sitten???
Kyllä vain.
Se temppeli pysyy ikuisesti!
Niinpä! Ja jos Jeesus ei olisi noussut ylös kuolleista kolmantena päivänä, niin meidän uskomme olisi turha. Meillä ei silloin olisi pelastajaa, emmekä mekään silloin koskaan heräisi kuolleista kun meitä ei kukaan olisi herättämässä.
Mutta kun Jeesus nousi ylös kuolleista nyt meillä on herättäjä joka viimeisenä päivänä meidät herättää kuolleista. Niin suuri Herra meillä on jotka uskomme Herraan Jeesukseen Kristukseen.
Il-Mari taas kävi Lappixia ja ekivaaria panetellen herjaamassa eksyttäjiksi, mutta ei pystynyt itse asiaa millään tavalla Jumalan sanalla puolustamaan. Ilmari ja eräät muut kerskaavat, etteivät edes lue kirjoituksiamme kuin korkeintaan pintapuolisesti vilkaisten. Ei siis ihme kun eivät ymmärrä kirjoitustemme sisältöä, kun eivät sitä edes uskalla perehtyen lukea.
Kaikki, jotka perehtyvät kunnalla kirjoituksiini, myöntävät niiden olevan hyvin kirjoituksilla perusteltuja. On täysin turhaa ja hedelmätöntä nimitellä harhaoppiseksi sellaista, jonka kirjoituksia ei uskalla edes lukea! Minulle on Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä antanut niin paljon luottamusta ja itsetuntoa, että uskallan lukea kenen tahansa kirjoituksia ja vaikka minkälaista tekstiä, sillä uskon Jumalan pyhyyden voittavan tämän maailman pahuuden.
Mutta Il-Mari ja eräät muut keskustelukumppanit näyttävät olevan täysin niiden pappien kaltaisia, joilta Herra Jumala käski profeetta Haggain pyytämään opetusta:
Haggai 2
11 "Näin sanoo Herra Sebaot: Pyydä papeilta opetusta ja sano:
12 Katso, mies kantaa pyhää lihaa vaatteensa liepeessä ja koskettaa liepeellänsä leipää tai keittoa, viiniä, öljyä tai muuta ruokaa, mitä hyvänsä; tuleeko se siitä pyhäksi?" Niin papit vastasivat ja sanoivat: "Ei."
13 Ja Haggai sanoi: "Jos joku, joka on kuolleesta saastunut, koskettaa jotakin näistä, tuleeko se saastaiseksi?" Niin papit vastasivat: "Tulee saastaiseksi."
14 Silloin Haggai lausui ja sanoi: "Sellaista on tämä väki, sellaista tämä kansa minun edessäni, sanoo Herra. Sellaiset ovat kaikki heidän kättensä työt ja se, mitä he siellä uhriksi tuovat: se on saastaista." Kaikki liha ja veriuhrit on saastaista.
He uskoivat kuolleen lihan saastuttavan, mutta eivät uskoneet "pyhän lihan" pyhittävän. Ja tottahan se on, ettei mikään liha voi mitään pyhittää, mutta "Jumala on Henki", joka tekee eläväksi ja pyhittää."
Minä en panetellut yhtään ketään kuten varmaan sen itsekkin ymmärrät. Toin esille vain totuuden jonka lappix itse on kirjoittanut. Vai onko se ekivaari sinusta panettelua kun totuudenmukaisesti kommenttoittee toisen kirjoitusta? Toisekseen sinulle olisi jälleen tarvinnut Jumalan sanalla sitä puolustella? Täällä on monia ja taas monia kirjoittajia sinullekkin Raamatun sanomalla todistanut Jeesuksen jumaluuden ym. Ja sinä senkuin vaan haluat lisää ja lisää todisteluja. Miksi? Etkö ole lukenut mitä me ollaan sinulle todistettu Raamatulla? Vai etkö enää muista mitä me ollaan sinulle todistettu?
Minä en näe enää tarpeeliseksi tuoda Raamatun jakeita tässä esille, kun niistä ei ole sinulle mitään hyötyä kun et ota sanaa vastaan mitä sinulle tarjotaan. Sinulla on kumma tapa vain vänkätä ja kääntää Raamatun sanoman muuksi mitä Raamattu todistaa. Vetoat vain väärin käännöksiin ym. vastaavaan kun Raamatun sanoma menee "oppisi" yli. Niin, ja sitten sinulle pitäisi vain lisää todistaa Raamatulla että saisit jälleen pilkata Herraa Jeesusta Kristusta lisää. Etköhän sinä jo Jeesuksen "tarpeeksi" alas ole laittanut kuten lappix/kin orjaksi. Voiko Jeesusta enää alemmaksi laittaa kuin te olette tehneet?
Herraamme Jeesukseen Kristukseen uskovalla on tarve koroittaa Herraansa eikä alentaa Häntä.
Minä en tarvitse ylentää enkä alentaa Jeesusta Kristusta, vaan uskoa hänet siksi, joksi isä on hänet jo ennen aikojen alkua asettanut. Tässä on Jumalan pojan itsensä kertomana se säädös, jonka Isä on hänestä säätänyt:
Psalmit 2
7 "Minä ilmoitan, mitä - H e r r a - o n - s ä ä t ä n y t. - Hän lausui minulle: "S i n ä - o l e t - m i n u n - p o i k a n i, - tänä päivänä minä sinut synnytin."
Tuossa jakeessa poika todistaa kutsuen Isää Herrakseen, joka synnytti hänet "tänä päivänä."
Niissä harvoissa kohdissa, joissa Raamattu kutsuu poikaa jumalaksi, osa niistä on saatu sanajärjestyksellä, Isään viittaava pronomini osoittamaan poikaan. Osa on selitettävissä Joh.10:33-36 jakeissa kerrotulla Jeesuksen omalla selityksellä, ja osa on röyhkeää ja tahallista väärin kääntämistä, jolle ei löydy todisteita mainituista alkulähtteistä.
Yhdestäkään raamatunjakeesta ei löydy sellaista vaatimusta jotta poika on uskottava Jumalaksi, eikä löydy sellaista raamatunlausetta, joka kertoisi että Isä olisi korottanut poikansa Jumalaksi. Sen sijaan sieltä löytyy useita jakeita, joissa kerrotaan Isän korottaneen Jeesuksen Kristuksen ylipapiksi, välimieheksi ja Jumalan pojaksi:
Heprealaiskirje 5
5 "Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle:
"S i n ä - o l e t - m i n u n - P o i k a n i, - tänä päivänä minä sinut synnytin";
6 niin kuin hän toisessakin paikassa sanoo:
"S i n ä - o l e t - p a p p i - i a n k a i k k i s e s t i - Melkisedekin järjestyksen mukaan."
Il-mari joko tahallaan tai ymmärtämättömyyttään selittää asiat panetellakseen. Jeesus sanoin näin:
Joh.6.
65 Ja hän sanoi: "Sentähden minä olen sanonut teille, ettei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei minun Isäni sitä hänelle anna".
66 Tämän tähden monet hänen opetuslapsistaan vetäytyivät pois eivätkä enää vaeltaneet hänen kanssansa.
67 Niin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: "Tahdotteko tekin mennä pois?"
68 Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen ELÄMÄN SANAT
69 ja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä."
Pietari ymmärsi, että ne SANAT jotka Jeesus puhui ovat ihmiskunnan pelastukseksi.
Minun Raamattuni mukaan lihallinen Jeesus kuoli ristillä ja haudattiin. En tiedä sitten mitä satukirjaa Il-mari tavaa, koska hän vaikuttaa hengettömältä pakanalta.
"Minun Raamattuni mukaan lihallinen Jeesus kuoli ristillä ja haudattiin. En tiedä sitten mitä satukirjaa Il-mari tavaa, koska hän vaikuttaa hengettömältä pakanalta"
eihän Jeesuksen, eikä kenenkään muunkaan ruumiin kuolemassa henki kuole?
Ruumis / keho tilttaa ja henki vapautuu, kuin perhonen kotelostaan.
Kun ja jos joku / jotkut ei ole Jumalan Sanasta ja Pyhästä Hengestä uudestisyntyneitä, eivät he voikaan tajuta koko. asiaa.
Juuri noin on kun sanot ja ekivaarilaisilta puuttuu tuo Pyhän Hengen täyteys ja siksi he eivät muuta tee kuin pilkkaavat vain. He eivät yksinkertaisesti osaa muuta tehdä, kun he kuuntelevat omaa herraansa joka on heidän herra. Ekivaarilaisten kirjoituksista näkee selvästi ketä herraa he palvelevat ja heidän herra vie perikatoon koko porukan. Voi raukka parkoja sentään.
No nythän pääsemme jo sielunvaellusoppiin ja sitä kautta itämaisiin uskontoihin.
Kyllä se on varmaa, ettei kuolleessa ole henkeä, ei sieraimissa eikä sielussa, koska ihminen on kokonaisuudessaan sielu. Kun ihminen kuolee, siinä ei ole mitään muuta lihallinen kuollut ruumis
Jokos alatte uskoa buddhaan, se ei ole enää kaukana?
Jospa lappixs pysyttäisiin nyt vaan kristinuskossa vaikka sinua muut uskonnot näyttävät kiinostavankin enemmän.
>No nythän pääsemme jo sielunvaellusoppiin ja sitä kautta itämaisiin uskontoihin.
Kristinusko nimenomaan on uskomus, jossa sielu ei kuole, vaan se jää ihmisen kuollessa eloon. Siis sama kuin buddhalaisuus.
Kerro mikä henki vapautuu?
Ei sun lappix kannata nyt enää leikkiä uskovaista sillä nyt olet paljastanut itsesi kokonaan uskomattomaksi ateistiksi. Esim. Raamattu on Ristiuskoa ja siihen sinä et usko kuten viestissäsi toteat.
>Kristinusko nimenomaan on uskomus, jossa sielu ei kuole, vaan se jää ihmisen kuollessa eloon. Siis sama kuin buddhalaisuus.
Il-Mari:
"Niinpä! Ja jos Jeesus ei olisi noussut ylös kuolleista kolmantena päivänä, niin meidän uskomme olisi turha."
ILmarin logiikka ei toimi. On aivan sama miten Jeesus kuoli tai mikä nimi olisi UT:n keskushenkilönä. Kristinuskon kaltainen oppi olisi tullut maailmaan joka tapauksessa ihmisten luomuksena.
Jos Jeesus olisi pysytetty profeettana ja ihmisenä ilman poppaominaisuuksia, islam olisi toisenlainen tai sitä ei olisi syntynyt.
UT:n valossa Jeesus oli ihminen ja kuoli kertakaikkiaan. Kaikki muu on uskonnollista ideologiaa ja josta ovat vastuussa Jeesuksen kuoleman jälkeen eläneet sadat "teologit". Ideologiassa on osa myös Jeesuksen uskomuksia, olihan hän juutalainen ja UT:ssa on satoja suoria tai lähes suoria lainauksia juutalaisesta uskosta.
"Jeesus on jumala" uskovat keskittyvät muotoihin. Muodot ovat "pelastuksen" ehto
ottaen huomioon heidän kiukkunsa toisin ajattelevia uskovia kohtaan.
Kristinuskossa tulisi huomioida ainakin 2 asiaryhmää:
- Kirjoitusten suhde todelliseen tietoon nähden
- Kirjoitusten suhde moraalliin. Miten ihmisten tulisi elää, jotta maailma voisi hyvin.
"Jeesus on jumala" uskovat sivuuttavat kummankin kategorian.
Uuden testamentin tekstien lisäyksistä ja vääristelystä johtuen evankeliumit ovat tulleet ristiriitaisiksi itsensä kanssa. Esimerksi Jeesuksen maallisen lihan ruumiin ja hengessä nousseen ruumiin todistuksista löytyy sekä ruumiillisen ylösnousemisen kieltäviä että puolesta olevia raamatunkohtia;
1.Korinttolaiskirje 15
44 "kylvetään sielullinen ruumis, nousee hengellinen ruumis. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen..
50 Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.
Myös Luukas 24:39 ja 1. Piet. 3:18 jakeiden välillä on selvä ristiriita, koska Pietari todisti Jeesuksen Hengessä ylösnousseeksi, mutta Luukkaassa hänen kerrotaan olleen liha ja luu ruumiissaan. Tästä syystä tutkijat epäilevät Luukas 24;39 jakeita väärennetyiksi, koska Pietarin tavoin myös apostoli Paavali todisti Jeesuksen nousseen ylös kuolleista hengellisessä ruumiissa;
1. Pietarin kirje 3
18 "Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä,"
Luukas 24
39 "Katsokaa minun käsiäni ja jalkojani ja nähkää, että minä itse tässä olen. Kosketelkaa minua ja katsokaa, sillä ei hengellä ole lihaa eikä luita, niin kuin te näette minulla olevan."
1. Korinttolaiskirje 15
44 "kylvetään sielullinen ruumis, nousee hengellinen ruumis. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen.
45 Niin on myös kirjoitettu: »Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu«; viimeisestä Aadamista tuli eläväksi tekevä henki."
Tieteenkin minua tämän ristiriidan esille ottamisesta syytetään harhaoppisuudesta ja ymmärtämättömyyttäni uudesti syntymättömyydestä johtuvaksi, mutta minun täytyy rehellisyyden nimissä Jumalani edessä tunnustaa tässä asiassa olevan sellainen selvä ristiriita, jota ei ilman lisävalaistusta ymmärrä uudesti syntymätön eikä uudesti syntynyt minuuteni.
Tässä on yksi sellainen kysymys johon ei löydy Raamatusta muuta vastausta kuin että Jeesus muuttui hengelliseksi ruumiiksi. "Hänet kuoletettiin lihassa, tehtiin eläväksi Hengessä, jossa hän myös meni pois..." [1. Piet. 3:18,19]
Olen kyllä tätäkin asiaa ajatellut ja pohtinut, mutta kun Jeesus itse opetti että "ei liha mitään hyödytä". Ja eräistä asioista Jeesus sanoi: "Ei ole teidän asianne tietää ..." Siis jos se on meille hyödytöntä, niin lihan mukaan tunteminen ja lihan mukaan tietäminen ja lihalliset sukuluettelot evät edes meille kuulu! Jos ne kuuluisivat ja olisivat meille tärkeitä, Jumala olisi ne selvästi ilmoittanut.
Joku minua viisaampi kysyi minulta joskus että minkä vuoksi Nikodeemus toi niin valtavan määrän mirhan ja aloen seosta Jeesuksen ruumiin voitelemista varten. (yksi naula on noin 327 grammaa, joten 100 naulaa on noin 32,7 kg = about neljä kahdeksan litran vetoista ämpärillistä). Hänellä oli siihen aivan oma hypoteesi, mutta kun Raamattu ei siitä mitään kerro, niin en kerro sitä minäkään!
Johannes 19
39 "Tuli myös Nikodeemus, joka ensi kerran oli yöllä tullut Jeesuksen tykö, ja toi mirhan ja aloen seosta noin sata naulaa."
Il-Mari kirjoitti avauksessaan mm. näin:
>"Kyllä jonkinlainen "siivoominen" palstalla täytyisi olla, ettei noin suurta harhaa täällä opetettasi kuten ekivaarin avauksessa jälleen on. Olen huolestunut eksytyksen määrästä jonka jälleen palstalta löysin. Otin vain tuon yhden esimerkin siitä, en viitsinyt edes enenpää lukea kun eksytys ei kiinnosta minua."<
_________________________
Sanoisit vaan, Il-Mari, rehellisesti, ettei sinua kiinnosta tippaakaan Jumalan tahdon, eli Jumalasta syntyneen Jeesuksen Kristuksen tunteminen, vaan ainoastaan hänen lähes kaksituhatta vuotta sitten Daavidin suvusta olevan ja Marian synnyttämän, noin 33 vuotta maan päällä eläneen Jeesuksen liha ja veri, joita te jumaloitte ja yritätte tehdä hänet Jumalaksi, [2.Tess.2:3,4]
Jeesus Kristus, Jumalan poika ei ollut se, mikä lihan mukaan Jeesuksena tunnettiin [2.Kor.5:16] vaan Kristuksen oman ja terveen opetuksen mukaan hän on se, mitä hän meille puhuu:
Johanneksen evankeliumi 8
25 'Niin he sanoivat hänelle: "Kuka sinä olet?" Jeesus sanoi heille:
"J u u r i - s e, - m i t ä - m i n ä - p u h u n k i n - t e i l l e." '
Kristus on se - J u m a l a n - t a h t o, - minkä Isä pani ja vieläkin panee poikansa suuhun. Se on meidän jokapäiväinen hengellinen ruokamme ja juomamme. [Joh.4:34]
Kerroppas il-mari missä kohtaa raamattua ,Jeesus itse sanoo olevansa Jumala?
Isä on Jumala kuten Raamattu kertoo ja Jeesus sanoo joka on nähnyt Hänet on nähnyt Isän. Eikös ole selvästi Jeesus sanonut?
Evankeliumi Johanneksen mukaan 14
1. "Älköön teidän sydämenne olko murheellinen. Uskokaa Jumalaan, ja uskokaa minuun.
2. Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa?
3. Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen.
4. Ja mihin minä menen - tien sinne te tiedätte."
5. Tuomas sanoi hänelle: "Herra, me emme tiedä, mihin sinä menet; kuinka sitten tietäisimme tien?"
6. Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
7. Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni; tästälähin te tunnette hänet, ja te olette nähneet hänet."
8. Filippus sanoi hänelle: "Herra, näytä meille Isä, niin me tyydymme".
9. Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
Kristus Jeesus on täydellinen Isän Jumalan - t e k o, - [Apt.2:36; Snl.8:22] siis ensimmäinen Isän Jumalan teoista, ja tähän Kristus viittasi sanoessaan: "Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän"; sillä "Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut.", [Joh.1:18]
Roomalaiskirje 1
19 "sen tähden että se, mikä Jumalasta voidaan tietää, on ilmeistä heidän keskuudessaan; sillä Jumala on sen heille ilmoittanut.
1:20 Sillä hänen näkymätön olemuksensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensa, ovat, kun niitä hänen - t e o i s s a n s a - tarkataan, maailman - l u o m i s e s t a - a s t i - n ä h t ä v i n ä, - niin etteivät he voi millään itseänsä puolustaa,"
"Näkymätön ja salattu Jumala" on niin suuri, että hän on ymmärrettävissä ja nähtävissä vain hänen ihmeellisissä ja täydellisissä teoissansa, kuten Kristuksessa.
Otetaan nyt alusta, ryöväri kuiskasi ristillä Jeesukselle, " Jeesus muista minua kun tulet valtakuntaasi.."
ja tuo riittää, tuo varmasti riittää, mutta kun ihminen haluaa siihen oman puumerkin ja kehykset piilangoilla, niin mikään ei riitä, ei varmastikaan riitä.
Sitten rakennetaan omat raja-aidat ja vain meidän porukka pelastuu...