KUKA JEESUS ON?
Jeesus on merkittävä henkilö
Jeesus luetaan kaikkialla historian
merkittävimpiin hahmoihin. Hänen syntymästään
lasketaan ajan kuluminen ja Jeesuksen elämän
vaiheet rytmittävät vuosikalenteria. Tuhannet
kirjailijat lainaavat Jeesuksen sanoja. Hänestä
kirjoitettu tuhansia kirjoja ja tehty kymmeniä
elokuvia. Sadat tutkijat ovat tutkineet hänen
elämäänsä ja opetuksiaan.
Jeesuksesta väiteltiin jo Hänen eläessään kuka
Hän oli. Kerran Hän jopa kysyi opetuslapsiltaan
kenen ihmiset sanovat Hänen olevan. Ja Jeesus
kysyi sitä myös opetuslapsiltaan kuka Hän heidän
mielestään oli.
Mistä me voimme saada tietoa Jeesuksesta?
Historian kirjoitukset
Useissa Raamatun ulkopuolisissa ajanlaskun alun
historian kirjoissa on maininta Jeesuksesta:
· Josefus
· Tacitus
· Thallus
· Lucias
· Suentonius
· Pliny nuorempi
· Mara Bar-Sarapion
Tacitus: "Hälventääkseen huhut Nero leimasi
syyllisiksi ja rankaisi mitä ankarimmin
ihmisia, joista käytettiin nimeä kristityt ja
jotka olivat tunnettuja
häpeällisestä toiminnastaan. Kristityt ovat
saaneet nimensä Kristukseksi
kutsutun miehen mukaan. Hänet teloitettiin
maaherra Pontius Pilatuksen
käskystä Tiberiuksen keisarikautena. Mutta vaikka
tämä hirvittävä kultti
saatiin pysäytetyksi vahaksi aikaa, se alkoi taas
levitä tämän paholaisen
syntymäpaikan Juudean ulkopuolellekin, jopa läpi
Rooman valtakunnan,
jonne kaikki eri puolilta maailmaa tulevat pahat
ja inhottavat ideat löytävät
tiensä ja jossa ne saavat jalansijaa."
(Tacituksen Annaalit XV.44.)
Josefus:
"Näihin aikoihin siellä eli Jeesus, hän oli
viisas ihminen, jos häntä nyt
edes voi ihmiseksi kutsua. Sillä hän teki
ihmeellisia tekoja, ja hän opetti
ihmisia, jotka halusivat ottaa vastaan totuuden.
Hän sai puolelleen
monia juutalaisia sekä myös monia kreikkalaisia.
Hän oli Messias.
Pilatus tuomitsi hänet kuolemaan ristillä, koska
jotkut johtomiehistämme olivat nostaneet häntä
vastaan syytteen. Mutta ne, jotka olivat
rakastaneet häntä alusta alkaen, eivät
luovuttaneet, sillä hän ilmestyi
heille elävänä kolmantena päivänä. Jumalan
profeetat olivat kertoneet
tästä ja tuhansista muista ihmeistä, joita hän
teki. Eikä vielä tähän
päiväänkään mennessä hänen mukaansa nimetty
kristittyjen heimo ole
hävinnyt. "(Juutalaisten historia XVII: II, 3 tai
XVIII: 63-64.)
Josefuksen kirjoituksissa on toinenkin Jeesusta
koskevaa maininta. Hän kertoo Jaakobista, jonka
sanotaan olevan "Jeesuksen, niin kutsutun
Messiaan veli". Lisäksi hän kirjoittaa kerran
Johannes Kastajasta.
Jeesus on historiassa kerran elänyt henkilö,
jolla on ollut suuri vaikutus historiaa. Tämä on
selvää. Mutta onko Jeesus vielä enemmän kuin
huomion arvoinen historiallinen persoona.
Raamattu
Raamattu kertoo Jeesuksesta. Kriittiset tutkija
eivät halua hyväksyä Raamattua historiallisesti
totena, koska se sisältään runsaasta ihmeitä.
Historian kirjoituksista ajatellaan yleensä, että
ne ovat sitä luotetummat
1) mitä lähempänä tapahtuma-ajankohtaa ne on
kirjoitettu
2) mitä vanhemmat kirjoitukset meillä on tällä
hetkellä käytettävissämme
3) mitä enemmän käsikirjoituksia meillä on tällä
hetkellä käytettävissämme
Näissä kriteereissä Raamattu on ylivoimainen
verrattuna muihin sen ajan kirjoituksiin, joita
yleensä pidetään historiallisesti luotettavina.
Jeesuksen ylösnousemus sijoittuu ajalle 29 - 22
ajanlaskun alun jälkeen. UT:n kirjat on
kirjoitettu n. 50 - 80 jKr. Joten tapahtumien ja
kirjoitusajankohdan välinen aika ei ole kyllin
pitkä historia muuttumiseksi myyttiseksi.
Meillä on tällä hetkellä käytettävissä koko
Raamattu, jonka kirjoittaminen sijoitetaan 325
jKr. Koko Uusi Testamentti 300 jKr. 200 ja 300 -
luvulta on runsaasti UT:n kirjoituksia. Vanhin
tällä hetkellä löydetty UT:n käsikirjoitus on
vuodelta n. 60 jKr. Se sisältää muutaman jakeen
Johanneksen evankeliumista.
Tällä hetkellä tutkijoilla on käytettävissä noin
5000 kappaletta erilaisia Raamatun
käsikirjoituksia, joista nykyisin käyttämämme
Raamattu on käännetty.
Jos vertaamme näitä lukuja muihin ajanlaskun alun
historian kirjoihin Raamattu on omassa luokassaan.
Raamatun tekstien luotettavuudesta voimme tehdä
kaksi kysymystä:
1) Onko tämän kirjan tekstit samat kuin
alkuperäisten, tapahtumien silminnäkijöiden
kirjoittamat? Tämän hetkisten käsikirjoitusten
iän ja määrän perusteella voimme uskoa, että on.
2) Vastaavatko ensimmäiset tekstien kertomukset
todellisia tapahtumia? Tapahtumien ja
kirjoitusajankohdan välisen ajan lyhyyden
perusteella voimme uskoa, että vastaavat.
Mitä Jeesus itse sanoo itsestään
Monien ihmisten on helppo sanoa, että Jeesus oli
hieno ihminen. Tai, että Hän oli suuri opettaja.
Koomikko Billy Connolly sanoi: "En voi omaksua
kristinuskoa, mutta minusta Jeesus oli hieno
ihminen".
Jos Jeesus oli vain hieno ihminen Hänen omat
puheensa itsestään laittavat tämän käsityksen
tiukalle. Jeesus julisti Jumalan valtakunnasta,
opetti Taivaallisesta Isästä, mutta suuri osa
Hänen opetuksestaan keskittyi Häneen itseensä;
mikä oli Hänen tehtävänsä maailmassa, kuka Hän
oli.
Jeesuksella on useita opetuksia, jotka
alkavat "Minä olen …"
· Minä olen elämän leipä. - Sillä Hän sanoin
antavansa elämälle täyttymyksen.
· Minä olen maailman valo. - elämälle suunta ja
ymmärrys
· Minä ole tie, totuus ja elämä.
· Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo
minuun, saa elää, vaikka kuoleekin, eikä
yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole.
· Jeesus opetti, että jos haluamme päästä Jumalan
yhteyteen, meidän on tultava Jeesuksen luokse. Ja
jos otamme Hänet vastaan otamme vastaan Jumalan.
Jeesus antoi ihmisille syntejä anteeksi. Hän
sanoi kerran tuomitsevansa maailman. Hän sanoi
tulevansa takaisin ja istuvansa "kirkkauden
valtaistuimelle". Jeesus sanoi itsestään, että
Hän on tuomari mutta myös tuomion peruste. Jeesus
sanoi olevansa Messias ylistetyn Jumalan Poika.
Hänen vastustajansa halusivat tappaa Hänet, ja
syyttivät häntä näin: "Sinä teet itsesi
Jumalaksi, vaikka olet ihminen" (Joh. 10:33)
Yksi opetuslapsista Tuomas polvistui Jeesuksen
eteen ja sanoin: "Minun Herrani ja minun
Jumalani." Tähän Jeesus vastasi: "Sinä uskot,
koska sait nähdä minut. Autuaita ne, jotka
uskovat, vaikka eivät näe."
Kuvittele, että jokin sinun tuntemasi ihminen
opettaisi itsestään näin. Pitäisitkö sinä sen
jälkeen hienona ihmisenä ja suurena opettajana?
Jeesus sanoi olevansa kaikkien ihmisten tuomari,
tie iankaikkiseen elämään ja Jumala itse.
Meillä on kolme vaihtoehtoa näiden väitteiden
jälkeen:
1) Jeesuksen väitteet olisivat valhetta ja Hän
tiesi sen - silloin Hän olisi ollut pahimman
luokan petkuttaja.
2) Jeesuksen väitteet olisivat ja Hän ei tiennyt
sitä - silloin Hän olisi ollut (kauniisti
sanottuna) harhautunut.
3) Jeesuksen väitteet olisivat totta.
Mikä Jeesuksen elämässä todistaa Hänen olleen
Jumala
Voimme tutkia näitä kolmea väitettä Jeesuksen
dokumentoidun elämän valossa.
Opetus: Jeesuksen opetus on koko läntisen
kulttuurin perusta. Monet lait perustuvat
Jeesuksen opetuksiin. Jeesuksen opetukset ovat
moraalisesti ja eettisesti korkeita mahdollista.
Kukaan ei ole voinut koko 2000 vuoden aikana
kehittää eteenpäin Kristuksen moraalista
opetusta. Voisiko Jeesuksen esittämä opetus olla
peräisin huijarilta tai mielipuolelta.
Teot: Jeesus paransi sairaita, sokeita, rampoja,
kuuroja, mykkiä, spitaalisia, herätti kuolleita,
tyynnytti myrskyn, käveli veden päällä, muutti
veden viiniksi, ruokki muutamalle leivällä ja
kalalla tuhansia ihmisiä. Jeesus sanoi
epäilijöilleen, että jos he eivät usko Hänen
sanojaan, niin Heidän olisi uskottava Hänen
tekojaan.
· Hän sanoi olevansa elämän leipä - ja ruokki
tuhansia ihmisiä muutamalla leivällä.
· Hän sanoi olevansa maailman valkeus - ja teki
sokean näkeväksi.
· Hän sanoi olevansa ylösnousemus ja elämä - ja
herätti neljä päivää kuolleena olleen miehen.
· Jeesus sanoi itsellään olevan vallan antaa
syntejä anteeksi ja siitä vakuudeksi paransi
kokonaan halvaantuneen miehen. Jeesus ei totta
tosiaan ollut tyhjänjauhaja ja suun pieksijä.
Jeesuksen rakkauden teot olivat hämmästyttävät.
Hän osoitti rakkautta muiden hylkäämille
ihmisille. Jopa kun Häntä teloitettiin Hän pyysi
teloittajilleen anteeksiantamusta. Jeesuksen teot
eivät olleet pahan tai häiriintyneen ihmisen
tekoja.
Olemus: Jeesuksen olemus oli suuremmoinen,
Hänessä ei ollut mitään vääryyttä eikä
kieroutumaa. Jeesuksen vastustajatkaan eivät
löytäneet Hänestä vikoja ja läheiset ihmiset
todistivat, ettei Hänessä ollut syntiä. Jopa
Hänen veljensä, joka oli tuntenut Jeesuksen
lapsuudesta saakka ja nähnyt hänet karun
arkielämän keskellä uskoi Hänen olevan Kristus.
Profetiat: Jeesus täytti syntymässään,
elämässään, kuolemassaan ja ylösnousemuksessaan
300 eri raamatun profetiaa. Satoja vuosia ennen
Jeesuksen syntymään ennustettiin missä Hän
syntyy, miten Hän syntyy, millaista Hänen
elämänsä on ja miten Hän kuolee. Yhdenkään
uskonnon tai kultin perustajasta ei voida sanoa
samaa. Muhamedin elämästä ei ole yhtään
ennustusta, joka olisi Hänen elämässään
toteutunut.
Ylösnousemus: Ylösnousemus on kulmakivi, jonka
varassa kristinusko pysyy tai kaatuu. Usko
ylösnousemukseen synnytti kristillisen uskon ja
seurakunnan. Jos Jeesus olisi vain kuollut ja
pysynyt kuolleena, uskoa Kristukseen ei olisi
syntynyt.
Todisteita ylösnousemuksesta
Tyhjä hauta:
Kuten edellä mainitsi kristinusko syntyi uskosta
ylösnousemukseen. Jos Jeesuksen ruumis olisi
ollut löydettävissä ja näytettävissä, usko
ylösnousemukseen olisi loppunut lyhyeen.
Jeesuksen ylösnousemuksen aikaan oli kaksi
valtaapitävää luokkaa, jotka olisivat halunneet
katkaista koko liikehdinnän alkuunsa. Jos heillä
olisi ollut Jeesuksen ruumis näytettävissä
varmasti he olisivat käyttäneet sitä
tukahduttaakseen liikehdinnän.
Ylösnousemuksen silminnäkijät:
Ylösnousemuksella oli yli 500 silminnäkijää.
Ensimmäiset kristityt olivat juuri
ylösnousemuksen todistajia ja silminnäkijöitä.
Pietarikin julisti helluntaina ensimmäisessä
puheessaan väkijoukoille: "Jumala herätti Hänet,
päästi Hänet kuoleman kidasta …"
Opetuslapsien muuttuminen ja seurakunnan
syntyminen:
Opetuslapset uskoivat vakaasti ylösnousemukseen.
Heidän on täytynyt olla hyvin vakuuttuneita
asiasta. Opetuslapset eivät voineet valehdella
tieten tahtoen. Valheen kautta pyritään
saavuttamaan etua itselleen. Mitä opetuslapset
saivat; vainoa, vaikean elämän ja teloituksen.
Jeesuksen kuoleman jälkeen he olivat peloissaan,
heillä oli hyvä syy. Aikaisemminkin häiriköinti
oli tukahdutettu verisesti. Ylipappien
hallitusvalta oli jatkuvasti veitsenterällä.
Roomalaiset seurasivat miten he pystyivät
säilyttämään järjestyksen. Ylipapit pelkäsivät
menettävänsä kansan Rooman hallintaan. "On
parempi, että yksi mies kuolee, kuin että koko
kansa tuhoutuu."
Mikä muu sai opetuslapset tulemaan ulos
lukittujen ovien takaa julistamaan rohkeasti
kaikille julkisesti, että Kristus on ylösnoussut
kuin itse Ylösnousseen kohtaaminen.
Kristinuskon syntyminen on vahva todistus
tapahtumien historiallisuudesta. On vaikea
keksiä selitystä kristinuskon syntymiselle ilman
todellista ylösnousemusta. Muut Rooman
valtakunnan kapinaliikkeet pysähtyivät johtajan
teloitukseen, Kristinuskossa kävi päinvastoin.
Jeesuksen vaikutus nykyään:
Miljoonat ihmiset eripuolilla maailmaa
erilaisissa olosuhteissa uskovat Häneen. Usko
Kristukseen on muuttanut miljoonien elämän.
Hyvinkin vaikeista olosuhteista ihmisen elämä on
uskon kautta muuttunut. Tuhannet ovat parantuneet
rukouksesta Jeesukseen on jopa kuolleita
herännyt. Meillä on mahdollisuus kokea yhteyttä
Kristukseen tänäkin päivänä.
Eero Junkkaala kirjoittaa kirjassaan Tyhjän
haudan tapaus:
"Voidaanko Jeesuksen ylösnousemus todistaa
oikeaksi? Tieteellisin keinoin se on mahdotonta.
Koetta ei voi uusia laboratorio olosuhteissa.
Katsottaessa hautausmaalle näyttää varmalta, että
kuolleet pysyvät haudassa. Tavallinen
analogiapäätelmä tuottaa vain yhden tuloksen:
Jeesus ei voinut herätä, koska kuolleet eivät
tavallisesti herää.
Kuitenkin edellälueteltu todistajien ja
todisteiden ketju on vakuuttava. On jopa sanottu,
että harva menneisyyden tapahtuma on todistettu
paremmin kuin Jeesuksen ylösnousemus. Monien
historian henkilöiden elämästä on vähemmän
todisteita kuin Jeesuksen ylösnousemuksesta.
Opetuslapsissa tapahtui muutos, tyhjä hauta,
ylösnousemuksen todistajien suuri joukko ja
kristillisen srk:n syntyminen puhuvat
voimakkaasti ylösnousemuksen puolesta. Kristitty
on lisäksi vakuuttunut, että Jumalalle ei mikään
ole mahdotonta. Vaikka kuolleet eivät
tavallisesti nouse, Jumalan Poika voi nousta
kuolleista."
Kuka Jeesus on? Meille jää jäljelle vain kolmas
vaihtoehto. C.S. Lewis kirjoittaakin:
"Meille jää siis hirvittävä vaihtoehto. Mies,
josta puhumme oli (ja on) juuri sitä mitä
sanookin, tai sitten hän on mielipuoli tai
jotakin pahempaa. Minusta vaikuttaa ilmeiseltä,
ettei Hän ollut mielipuoli tai paholainen; ja
siksi, näyttipä se miten oudolta, hirvittävältä
tai epätodennäköiseltä tahansa, minun on
hyväksyttävä se käsitys, että hän oli ja on
Jumala. Jumala on laskeutunut tähän vihollisten
asuttamaan maailmaan ihmisen muodossa."
Jeesus on merkittävä henkilö
Jeesus luetaan kaikkialla historian
merkittävimpiin hahmoihin. Hänen syntymästään
lasketaan ajan kuluminen ja Jeesuksen elämän
vaiheet rytmittävät vuosikalenteria. Tuhannet
kirjailijat lainaavat Jeesuksen sanoja. Hänestä
kirjoitettu tuhansia kirjoja ja tehty kymmeniä
elokuvia. Sadat tutkijat ovat tutkineet hänen
elämäänsä ja opetuksiaan.
Jeesuksesta väiteltiin jo Hänen eläessään kuka
Hän oli. Kerran Hän jopa kysyi opetuslapsiltaan
kenen ihmiset sanovat Hänen olevan. Ja Jeesus
kysyi sitä myös opetuslapsiltaan kuka Hän heidän
mielestään oli.
Mistä me voimme saada tietoa Jeesuksesta?
Historian kirjoitukset
Useissa Raamatun ulkopuolisissa ajanlaskun alun
historian kirjoissa on maininta Jeesuksesta:
· Josefus
· Tacitus
· Thallus
· Lucias
· Suentonius
· Pliny nuorempi
· Mara Bar-Sarapion
Tacitus: "Hälventääkseen huhut Nero leimasi
syyllisiksi ja rankaisi mitä ankarimmin
ihmisia, joista käytettiin nimeä kristityt ja
jotka olivat tunnettuja
häpeällisestä toiminnastaan. Kristityt ovat
saaneet nimensä Kristukseksi
kutsutun miehen mukaan. Hänet teloitettiin
maaherra Pontius Pilatuksen
käskystä Tiberiuksen keisarikautena. Mutta vaikka
tämä hirvittävä kultti
saatiin pysäytetyksi vahaksi aikaa, se alkoi taas
levitä tämän paholaisen
syntymäpaikan Juudean ulkopuolellekin, jopa läpi
Rooman valtakunnan,
jonne kaikki eri puolilta maailmaa tulevat pahat
ja inhottavat ideat löytävät
tiensä ja jossa ne saavat jalansijaa."
(Tacituksen Annaalit XV.44.)
Josefus:
"Näihin aikoihin siellä eli Jeesus, hän oli
viisas ihminen, jos häntä nyt
edes voi ihmiseksi kutsua. Sillä hän teki
ihmeellisia tekoja, ja hän opetti
ihmisia, jotka halusivat ottaa vastaan totuuden.
Hän sai puolelleen
monia juutalaisia sekä myös monia kreikkalaisia.
Hän oli Messias.
Pilatus tuomitsi hänet kuolemaan ristillä, koska
jotkut johtomiehistämme olivat nostaneet häntä
vastaan syytteen. Mutta ne, jotka olivat
rakastaneet häntä alusta alkaen, eivät
luovuttaneet, sillä hän ilmestyi
heille elävänä kolmantena päivänä. Jumalan
profeetat olivat kertoneet
tästä ja tuhansista muista ihmeistä, joita hän
teki. Eikä vielä tähän
päiväänkään mennessä hänen mukaansa nimetty
kristittyjen heimo ole
hävinnyt. "(Juutalaisten historia XVII: II, 3 tai
XVIII: 63-64.)
Josefuksen kirjoituksissa on toinenkin Jeesusta
koskevaa maininta. Hän kertoo Jaakobista, jonka
sanotaan olevan "Jeesuksen, niin kutsutun
Messiaan veli". Lisäksi hän kirjoittaa kerran
Johannes Kastajasta.
Jeesus on historiassa kerran elänyt henkilö,
jolla on ollut suuri vaikutus historiaa. Tämä on
selvää. Mutta onko Jeesus vielä enemmän kuin
huomion arvoinen historiallinen persoona.
Raamattu
Raamattu kertoo Jeesuksesta. Kriittiset tutkija
eivät halua hyväksyä Raamattua historiallisesti
totena, koska se sisältään runsaasta ihmeitä.
Historian kirjoituksista ajatellaan yleensä, että
ne ovat sitä luotetummat
1) mitä lähempänä tapahtuma-ajankohtaa ne on
kirjoitettu
2) mitä vanhemmat kirjoitukset meillä on tällä
hetkellä käytettävissämme
3) mitä enemmän käsikirjoituksia meillä on tällä
hetkellä käytettävissämme
Näissä kriteereissä Raamattu on ylivoimainen
verrattuna muihin sen ajan kirjoituksiin, joita
yleensä pidetään historiallisesti luotettavina.
Jeesuksen ylösnousemus sijoittuu ajalle 29 - 22
ajanlaskun alun jälkeen. UT:n kirjat on
kirjoitettu n. 50 - 80 jKr. Joten tapahtumien ja
kirjoitusajankohdan välinen aika ei ole kyllin
pitkä historia muuttumiseksi myyttiseksi.
Meillä on tällä hetkellä käytettävissä koko
Raamattu, jonka kirjoittaminen sijoitetaan 325
jKr. Koko Uusi Testamentti 300 jKr. 200 ja 300 -
luvulta on runsaasti UT:n kirjoituksia. Vanhin
tällä hetkellä löydetty UT:n käsikirjoitus on
vuodelta n. 60 jKr. Se sisältää muutaman jakeen
Johanneksen evankeliumista.
Tällä hetkellä tutkijoilla on käytettävissä noin
5000 kappaletta erilaisia Raamatun
käsikirjoituksia, joista nykyisin käyttämämme
Raamattu on käännetty.
Jos vertaamme näitä lukuja muihin ajanlaskun alun
historian kirjoihin Raamattu on omassa luokassaan.
Raamatun tekstien luotettavuudesta voimme tehdä
kaksi kysymystä:
1) Onko tämän kirjan tekstit samat kuin
alkuperäisten, tapahtumien silminnäkijöiden
kirjoittamat? Tämän hetkisten käsikirjoitusten
iän ja määrän perusteella voimme uskoa, että on.
2) Vastaavatko ensimmäiset tekstien kertomukset
todellisia tapahtumia? Tapahtumien ja
kirjoitusajankohdan välisen ajan lyhyyden
perusteella voimme uskoa, että vastaavat.
Mitä Jeesus itse sanoo itsestään
Monien ihmisten on helppo sanoa, että Jeesus oli
hieno ihminen. Tai, että Hän oli suuri opettaja.
Koomikko Billy Connolly sanoi: "En voi omaksua
kristinuskoa, mutta minusta Jeesus oli hieno
ihminen".
Jos Jeesus oli vain hieno ihminen Hänen omat
puheensa itsestään laittavat tämän käsityksen
tiukalle. Jeesus julisti Jumalan valtakunnasta,
opetti Taivaallisesta Isästä, mutta suuri osa
Hänen opetuksestaan keskittyi Häneen itseensä;
mikä oli Hänen tehtävänsä maailmassa, kuka Hän
oli.
Jeesuksella on useita opetuksia, jotka
alkavat "Minä olen …"
· Minä olen elämän leipä. - Sillä Hän sanoin
antavansa elämälle täyttymyksen.
· Minä olen maailman valo. - elämälle suunta ja
ymmärrys
· Minä ole tie, totuus ja elämä.
· Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo
minuun, saa elää, vaikka kuoleekin, eikä
yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole.
· Jeesus opetti, että jos haluamme päästä Jumalan
yhteyteen, meidän on tultava Jeesuksen luokse. Ja
jos otamme Hänet vastaan otamme vastaan Jumalan.
Jeesus antoi ihmisille syntejä anteeksi. Hän
sanoi kerran tuomitsevansa maailman. Hän sanoi
tulevansa takaisin ja istuvansa "kirkkauden
valtaistuimelle". Jeesus sanoi itsestään, että
Hän on tuomari mutta myös tuomion peruste. Jeesus
sanoi olevansa Messias ylistetyn Jumalan Poika.
Hänen vastustajansa halusivat tappaa Hänet, ja
syyttivät häntä näin: "Sinä teet itsesi
Jumalaksi, vaikka olet ihminen" (Joh. 10:33)
Yksi opetuslapsista Tuomas polvistui Jeesuksen
eteen ja sanoin: "Minun Herrani ja minun
Jumalani." Tähän Jeesus vastasi: "Sinä uskot,
koska sait nähdä minut. Autuaita ne, jotka
uskovat, vaikka eivät näe."
Kuvittele, että jokin sinun tuntemasi ihminen
opettaisi itsestään näin. Pitäisitkö sinä sen
jälkeen hienona ihmisenä ja suurena opettajana?
Jeesus sanoi olevansa kaikkien ihmisten tuomari,
tie iankaikkiseen elämään ja Jumala itse.
Meillä on kolme vaihtoehtoa näiden väitteiden
jälkeen:
1) Jeesuksen väitteet olisivat valhetta ja Hän
tiesi sen - silloin Hän olisi ollut pahimman
luokan petkuttaja.
2) Jeesuksen väitteet olisivat ja Hän ei tiennyt
sitä - silloin Hän olisi ollut (kauniisti
sanottuna) harhautunut.
3) Jeesuksen väitteet olisivat totta.
Mikä Jeesuksen elämässä todistaa Hänen olleen
Jumala
Voimme tutkia näitä kolmea väitettä Jeesuksen
dokumentoidun elämän valossa.
Opetus: Jeesuksen opetus on koko läntisen
kulttuurin perusta. Monet lait perustuvat
Jeesuksen opetuksiin. Jeesuksen opetukset ovat
moraalisesti ja eettisesti korkeita mahdollista.
Kukaan ei ole voinut koko 2000 vuoden aikana
kehittää eteenpäin Kristuksen moraalista
opetusta. Voisiko Jeesuksen esittämä opetus olla
peräisin huijarilta tai mielipuolelta.
Teot: Jeesus paransi sairaita, sokeita, rampoja,
kuuroja, mykkiä, spitaalisia, herätti kuolleita,
tyynnytti myrskyn, käveli veden päällä, muutti
veden viiniksi, ruokki muutamalle leivällä ja
kalalla tuhansia ihmisiä. Jeesus sanoi
epäilijöilleen, että jos he eivät usko Hänen
sanojaan, niin Heidän olisi uskottava Hänen
tekojaan.
· Hän sanoi olevansa elämän leipä - ja ruokki
tuhansia ihmisiä muutamalla leivällä.
· Hän sanoi olevansa maailman valkeus - ja teki
sokean näkeväksi.
· Hän sanoi olevansa ylösnousemus ja elämä - ja
herätti neljä päivää kuolleena olleen miehen.
· Jeesus sanoi itsellään olevan vallan antaa
syntejä anteeksi ja siitä vakuudeksi paransi
kokonaan halvaantuneen miehen. Jeesus ei totta
tosiaan ollut tyhjänjauhaja ja suun pieksijä.
Jeesuksen rakkauden teot olivat hämmästyttävät.
Hän osoitti rakkautta muiden hylkäämille
ihmisille. Jopa kun Häntä teloitettiin Hän pyysi
teloittajilleen anteeksiantamusta. Jeesuksen teot
eivät olleet pahan tai häiriintyneen ihmisen
tekoja.
Olemus: Jeesuksen olemus oli suuremmoinen,
Hänessä ei ollut mitään vääryyttä eikä
kieroutumaa. Jeesuksen vastustajatkaan eivät
löytäneet Hänestä vikoja ja läheiset ihmiset
todistivat, ettei Hänessä ollut syntiä. Jopa
Hänen veljensä, joka oli tuntenut Jeesuksen
lapsuudesta saakka ja nähnyt hänet karun
arkielämän keskellä uskoi Hänen olevan Kristus.
Profetiat: Jeesus täytti syntymässään,
elämässään, kuolemassaan ja ylösnousemuksessaan
300 eri raamatun profetiaa. Satoja vuosia ennen
Jeesuksen syntymään ennustettiin missä Hän
syntyy, miten Hän syntyy, millaista Hänen
elämänsä on ja miten Hän kuolee. Yhdenkään
uskonnon tai kultin perustajasta ei voida sanoa
samaa. Muhamedin elämästä ei ole yhtään
ennustusta, joka olisi Hänen elämässään
toteutunut.
Ylösnousemus: Ylösnousemus on kulmakivi, jonka
varassa kristinusko pysyy tai kaatuu. Usko
ylösnousemukseen synnytti kristillisen uskon ja
seurakunnan. Jos Jeesus olisi vain kuollut ja
pysynyt kuolleena, uskoa Kristukseen ei olisi
syntynyt.
Todisteita ylösnousemuksesta
Tyhjä hauta:
Kuten edellä mainitsi kristinusko syntyi uskosta
ylösnousemukseen. Jos Jeesuksen ruumis olisi
ollut löydettävissä ja näytettävissä, usko
ylösnousemukseen olisi loppunut lyhyeen.
Jeesuksen ylösnousemuksen aikaan oli kaksi
valtaapitävää luokkaa, jotka olisivat halunneet
katkaista koko liikehdinnän alkuunsa. Jos heillä
olisi ollut Jeesuksen ruumis näytettävissä
varmasti he olisivat käyttäneet sitä
tukahduttaakseen liikehdinnän.
Ylösnousemuksen silminnäkijät:
Ylösnousemuksella oli yli 500 silminnäkijää.
Ensimmäiset kristityt olivat juuri
ylösnousemuksen todistajia ja silminnäkijöitä.
Pietarikin julisti helluntaina ensimmäisessä
puheessaan väkijoukoille: "Jumala herätti Hänet,
päästi Hänet kuoleman kidasta …"
Opetuslapsien muuttuminen ja seurakunnan
syntyminen:
Opetuslapset uskoivat vakaasti ylösnousemukseen.
Heidän on täytynyt olla hyvin vakuuttuneita
asiasta. Opetuslapset eivät voineet valehdella
tieten tahtoen. Valheen kautta pyritään
saavuttamaan etua itselleen. Mitä opetuslapset
saivat; vainoa, vaikean elämän ja teloituksen.
Jeesuksen kuoleman jälkeen he olivat peloissaan,
heillä oli hyvä syy. Aikaisemminkin häiriköinti
oli tukahdutettu verisesti. Ylipappien
hallitusvalta oli jatkuvasti veitsenterällä.
Roomalaiset seurasivat miten he pystyivät
säilyttämään järjestyksen. Ylipapit pelkäsivät
menettävänsä kansan Rooman hallintaan. "On
parempi, että yksi mies kuolee, kuin että koko
kansa tuhoutuu."
Mikä muu sai opetuslapset tulemaan ulos
lukittujen ovien takaa julistamaan rohkeasti
kaikille julkisesti, että Kristus on ylösnoussut
kuin itse Ylösnousseen kohtaaminen.
Kristinuskon syntyminen on vahva todistus
tapahtumien historiallisuudesta. On vaikea
keksiä selitystä kristinuskon syntymiselle ilman
todellista ylösnousemusta. Muut Rooman
valtakunnan kapinaliikkeet pysähtyivät johtajan
teloitukseen, Kristinuskossa kävi päinvastoin.
Jeesuksen vaikutus nykyään:
Miljoonat ihmiset eripuolilla maailmaa
erilaisissa olosuhteissa uskovat Häneen. Usko
Kristukseen on muuttanut miljoonien elämän.
Hyvinkin vaikeista olosuhteista ihmisen elämä on
uskon kautta muuttunut. Tuhannet ovat parantuneet
rukouksesta Jeesukseen on jopa kuolleita
herännyt. Meillä on mahdollisuus kokea yhteyttä
Kristukseen tänäkin päivänä.
Eero Junkkaala kirjoittaa kirjassaan Tyhjän
haudan tapaus:
"Voidaanko Jeesuksen ylösnousemus todistaa
oikeaksi? Tieteellisin keinoin se on mahdotonta.
Koetta ei voi uusia laboratorio olosuhteissa.
Katsottaessa hautausmaalle näyttää varmalta, että
kuolleet pysyvät haudassa. Tavallinen
analogiapäätelmä tuottaa vain yhden tuloksen:
Jeesus ei voinut herätä, koska kuolleet eivät
tavallisesti herää.
Kuitenkin edellälueteltu todistajien ja
todisteiden ketju on vakuuttava. On jopa sanottu,
että harva menneisyyden tapahtuma on todistettu
paremmin kuin Jeesuksen ylösnousemus. Monien
historian henkilöiden elämästä on vähemmän
todisteita kuin Jeesuksen ylösnousemuksesta.
Opetuslapsissa tapahtui muutos, tyhjä hauta,
ylösnousemuksen todistajien suuri joukko ja
kristillisen srk:n syntyminen puhuvat
voimakkaasti ylösnousemuksen puolesta. Kristitty
on lisäksi vakuuttunut, että Jumalalle ei mikään
ole mahdotonta. Vaikka kuolleet eivät
tavallisesti nouse, Jumalan Poika voi nousta
kuolleista."
Kuka Jeesus on? Meille jää jäljelle vain kolmas
vaihtoehto. C.S. Lewis kirjoittaakin:
"Meille jää siis hirvittävä vaihtoehto. Mies,
josta puhumme oli (ja on) juuri sitä mitä
sanookin, tai sitten hän on mielipuoli tai
jotakin pahempaa. Minusta vaikuttaa ilmeiseltä,
ettei Hän ollut mielipuoli tai paholainen; ja
siksi, näyttipä se miten oudolta, hirvittävältä
tai epätodennäköiseltä tahansa, minun on
hyväksyttävä se käsitys, että hän oli ja on
Jumala. Jumala on laskeutunut tähän vihollisten
asuttamaan maailmaan ihmisen muodossa."
Vastaukset 27
Vanhimmat
Hallelujaa Jumalan Lampaalle, ja kiitos sinulle
Tien selostamisesta.
On 100% varmaa ettei jumala luonut ihmistä vaan
ihminen on luonut jumalan. Mikä se sellainen
uhoileva, kyttäilevä,piileksivä joka ei edes
pienen pienintä merkkiä voi antaa olemassa
olostaan kiusaa ihmisiä ilokseen, tappaa lapsia
nälkään ym. ja tuota satuolentoa vielä palvotte
jumalana. Herätkää todellisuuteen
Faarao Seti I:n haudassa lukee:"Minä olen
tie,totuus ja elämä"
Ainakin Orfeus,Herakles,Bacchus kävivät
tuonelassa ja nousivat sieltä kolmantena päivänä
eli on aika helppo päätellä antiikin vaikuttaneen
voimakkaasti kristinuskoon.
ensin minua kiinnosti tämä kirjoitus, koska
Jeesus historiallisena henkilönä kiehtoo, mutta
tässä jutussa oli eräitä virheitä (roomalaiset
kirjoittajat), joita olisi tahtonut tarkennuksen
vuoksi korjata.
Sitten heräsi epäilys; ja kuten arvasinkin , tämä
oli suora copy/paste. Alkuperäisteksti löytyy
osoitteesta:
http://www.espoohsrk.fi/html/body_kuka.htm,
eli Jyrki Kivelän luento 16.9.1999
Kyllähän minä mielelläni kävisin keskustelua,
mutta alkuperäisen tekstin kirjoittajan kanssa!
Eikö tällä palstalla löydy enää keneltäkään omia
ajatuksia; pakanat lainaavat mielipiteensä vapaa-
ajattelijoitten sivuilta, uskovaiset toisten
luonnoilta.
Ja huom. JOS TEKSTEJÄ LAINAA, NIIN LÄHDE OLISI
MAINITTAVA!
Vai onko ehkä nimimerkki Adamson Jyrki Kivelä?
ja tunnetuin oli kyllä Apollonius Tyanalainen
ja tästä hahmon ihmeistä on osaa
kopioitu Jeesukselle.
Lyhyesti suomeksi:
http://www.ruusuristi.net/apollo.htm
Ja enemmän englanniksi:
http://home.iae.nl/users/lightnet/religion/apollon
ius.htm
Enpä oo koskaan tollasesta hepusta kuullut,vai
kuuluisa.
Pakanakejsari Konstantinin käskyllä hänen
pakanpapit muokkasivat nykystä kristinuskontoa ja
Apolloniukselta ominasuuksia varastamalla.
Poltettiin kirjastoja niin ettei paljon teitoa
enää ole muuta kuin tätä Philosratuksen
kirjottama elämänkerta mikä ajoissa vietiin
arabikirjastoon piiloon säylytettäväksi.
Apolloniukseen kunnioitukseen on sangen monta
temppeleitä rakennettu ja suurin osaa näistä on
vielä olemassa tänä päivänä.
>Pliny nuorempi
Plinius nuorempi
>(Tacituksen Annaalit XV.44.)
Julkaistu nimellä Keisarillisen Rooman historia
Pahoja mokia. Voisi luulla ettet ole ajatellut
pätkääkään kopioidessasi.
>luvulta on runsaasti UT:n kirjoituksia. Vanhin
>tällä hetkellä löydetty UT:n käsikirjoitus on
>vuodelta n. 60 jKr. Se sisältää muutaman jakeen
>Johanneksen evankeliumista.
Sulla on varmaan jokin lähdeviite?
Myös: "Suentonius" tarkoittanee Suetoniusta.
Kunnostautui keisarien elämänkerran kirjoittajana.
joka ei pidä paikkaansa. Ja on moneen kertaan
todistettu, että Jeesuksesta ei ole olemassa
ainoatakaan aikalaiskuvausta, joten Jeesus EI ole
historiallinen henkilö.
Se, ettei henkilöstä (jonka väitetään eläneen
tuhansia vuosia sitten,
toisenlaisissa "mediaolosuhteissa",
kansanihmisenä, moninkertaisen
henkilörekisteröinnin ollessa tuntematon hienous)
ole aikalaistietoja, ei poista hänen
olemassaolonsa mahdollisuutta.
Nykyään tosin on niin, että jollei ole
tunnettu, ei ole olemassakaan.
Pakana(M) = Oulun bullshittia
"joka ei pidä paikkaansa. Ja on moneen kertaan
todistettu, että Jeesuksesta ei ole olemassa
ainoatakaan aikalaiskuvausta"
-Ei ole todistettu, ettei Jeesusta ole ollut
olemassa.
-Nykyajan historioitsijat eivät kiellä Jeesuksen
olemassa oloa.
Ai ei ainuttakaan aikalais kuvausta? Uusi
testamenttihan on niitä täynnä. Lukuisat
arkeologiset löydöt antavat tukea niin uuden-
kuin vanhankin testamentin paikkaansa
pitävyydelle.
Muuten jos yhtään kiinnostaa käydä katsomassa
niin alla on linkki sivulle, jossa on vastattu
kaikkiin vapaa-ajattelijoiden sivuilla
mainittuihin raamatun ristiriitoihin.
http://users.utu.fi/jasmar/usko/ristiriitoja.htm
Uuden testamentin kirjoitukset eivät ole
aikalaiskuvauksia. Evankeliumit on kirjoitettu
(vanhinkin Raamatussa esiintyvä) vuosikymmeniä
Jeesuksen kuoleman jälkeen. Paavalikaan, jonka
kirjoituksista löytyvät vanhimmat UT:n
kirjoitukset, ei kerro nähneensä Jeesusta hänen
maanpäällisessä hahmossaan.
On myös totta, että ei ole todistettu, että
Jeesusta ei olisi ollut olemassa.
Kuule kaveri. Sinä et taida tuntea tota Pakanaa.
Ei sitä kiinnosta mikään järkipuhe. Se käy vain
päivästä toiseen kopioimassa vapaa-ajattelijoiden
höpinää ja tuo sitä tänne omana juttunaan.
Surkea tyyppi.
Kirjoittamasi on totta. Se, että Jeesus ei ole
historiallinen henkilö, ei tarkoitakaan, etteikö
Jeesusta olisi voinut olla.
Minä vain en usko evankeliumien Jeesukseen, koska
evankeliumit eivät kelpaa todisteeksi, ja ovat
erittäin ristiriitaisia. Kun lukee niitä, niin
vakuuttuu nimenomaan siitä, että evankeliumien
Jeesusta ei koskaan ollut.
"-Ei ole todistettu, ettei Jeesusta ole ollut
olemassa."
Ei myöskään ole todistettu, ettei Mitraa, Isistä
tai Odinia ole ollut olemassa. Eli mitä se
todistaa, että jonkun olemassaoloa ei ole
todistettu vääräksi?
"-Nykyajan historioitsijat eivät kiellä Jeesuksen
olemassa oloa."
Nykyajan historioitsijat nimenomaan eivät usko
Jeesuksen olemassaoloon, koska asiasta ei ole
olemassa ensimmäistäkään historiallista
todistetta. Jos olisi, niin kaipa ystävällisesti
kertoisit edes yhden todisteen.
"Evankeliumit on kirjoitettu (vanhinkin
Raamatussa esiintyvä) vuosikymmeniä Jeesuksen
kuoleman jälkeen."
Niin, mutta olen kuitenkin ymmärtänyt, että
esim. Johannes on todella kirjoittanut
johanneksen evankeliumin. Tosin jos kyseinen
kirja on kirjoitettu vuonna 85 (ad), on
kirjoittajan täytynyt olla suhteellisen vanha
kirjan julkaistessaan...
mitä tarkoitat.
>Kirjoittamasi on totta. Se, että Jeesus ei ole
>historiallinen henkilö, ei tarkoitakaan, etteikö
>Jeesusta olisi voinut olla.
Sinulla on mopo karannut handusta, sillä tämähän
on aivan päätön väite.
Johanneksen evankeliumi ei ole Jeesuksen
opetuslapsen kirjoittama (sanovat tutkijat);
tosin se perustuu hänen opetukseensa.
Ajattele muuten, olisivatko Jeesuksen
opetuslapset tunteneet elinaikanaan tarvetta
kirjoittaa tai kirjoituttaa mestarinsa
opetuksesta tai elämästä? Siihen aikaan
puhuminen (ja tärkeiden asioiden
ulkoaopetteleminenkin) taisi olla tavallisen
kansan ja "alemman keskiluokan" omin tapa kertoa
ja julistaa. Kirjoitus- ja lukutaito olivat
harvinaisia! Jeesus toimi rahvaan
parissa, "provinssissa" verrattuna valtakunnan
hellenistisiin ja latinalaisiin
kulttuurikeskuksiin. Ei hän ollut silloin
temppelien alttariruhtinas, pyhien kirjoitusten
henkilö. Hän oli kiistanalainen saarnaaja ja
parantaja, jota jotkut pitivät jopa Messiaana.
Mutta sentapaisia oli noina aikoina muitakin.
Ei heistä liene kovin syväluotaavia
AIKALAISkommentteja kirjoitettu. Jeesuksen
KUOLEMAN jälkeen tärkeiksi koetut ilmiöt (nekin
ulkopuolisten mielestä kiistanalaisia) ja hänen
oppilaidensa pariin elämään jäänyt oppiperintö ne
kirjasivat galilealaisen elämänvaiheita ja
myyttiä kirjeisiin ja muihin "hyviin sanomiin" (=
evankeliumi).
"Sinulla on mopo karannut handusta, sillä tämähän
on aivan päätön väite."
Vasta nytkö todella huomaat, että ystävämme Pakana
(M) puhuu pelkästään päättömiä??!!
No, koetetaan nyt ymmärtää.
1) Henkilö tietää X (oletetaan, että tietää)
ettei henkilöä Y ole ollut olemassa.
2)Hänestä tämä ei sulje pois mahdollisuutta,
että Y olisi voinut olla olemassa. Ehkä olemme
monikin tätä mieltä.
Ehkä olemmekin närkästyneempiä kohdasta 1).
Mutta onko se tarpeen? Sillä luepa seuraava:
En tiedä, onko X sitä mieltä, että mitä
hyvänsä, mikä ei ole olemassa, voisi olla
olemassa. Luulisin, että tuolla filosofialla
ihminen uskoo mahdolliseksi melkein mitä
hyvänsä. Mikä usko!
Se, että henkilö ei ole historiallinen henkilö,
tarkoittaa, että ei voida todistaa, että henkilö
on elänyt. Se ei vielä tarkoita, että henkilöä ei
olisi voinut olla olemassa.
En ymmärrä, että et ymmärrä noin yksinkertaista
asiaa.
Ei se ole sullakaan mopo kunnolla handussa. Jos
molemmat vaihtoehdot toteutuvat, niin henkilö
myöntää ettei oikeasti tiedäkään tai sitten hän on
idiootti.
>Se, että henkilö ei ole historiallinen henkilö,
>tarkoittaa, että ei voida todistaa, että henkilö
>on elänyt. Se ei vielä tarkoita, että henkilöä ei
>olisi voinut olla olemassa.
No ei. Historiallinen henkilö tarkoittaa joskus
elänyttä henkilöä. Se ei riipu siitä onko meillä
tietoa asiasta.
tarkennusta: käsitän asian siten, että
käsitteellä "historiallinen henkilö" tarkoitetaan
sitä, että vaikka kirjallisia lähteitä ei
olisikaan, niin voidaan muuten päätellä sen, että
kyseinen henkilö on joskus elänyt.
Tässä minusta Jeesus täyttää kriteerit, ja olen
ymmärtänyt, että useimmat tutkijatkin ovat tätä
mieltä. Kokonaan toinen asiahan taas on, kuinka
paljon legendoja hänen persoonaansa on liitetty.
Henkilö on historiallinen henkilö vasta, jos hänen
olemassaolonsa voidaan todentaa. Siispä se, että
henkilö ei ole historiallinen henkilö, ei vielä
tarkoita, että häntä ei ole voinut olla olemassa.