Mitä Gabriel kertoi Danielille ?
Dan.9:22. " Hän neuvoi minua ja sanoi;
>> Daniel, nyt olen tullut ohjaamaan ymmärrystäsi oikeaan.
Dan.9:23. Heti kun aloit rukoilla.Lähti liikkeelle sana, ja minä tulin sen kertomaan sinulle, sillä Jumala rakastaa sinua. Kuuntele siis tarkoin tätä sanaa, niin ymmärrät näkysi.>>"
Olen tarkoin tutkinut Danielin kirjan ja tiedän ymmärtäväni sen sanoman , siispä kuuntele tarkoin mitä kerron ;
Dan. 9:24. On Kristinuskossa virheellisesti ilmoitettu aikamääritteenä 70 vuosiviikkoa , vaikka sen pitää olloa käännettynä 70 vuotta !
Lisäksi jakeen selitys on täysin virheelline Kristinuskossa !
Käsitteet eivät ole olleet oikeita eikä aikamääritteet oikeita niinpä lopputuloskin po väärä !
Jae kuuluu: " 70 vuotta on määrätty , kansallesi ja pyhälle kaupungillesi,
Sitten Jumalattomuus päättyy,
Synnistä tulee loppu,
pahat teot sovitetaan,
ikuinen oikeudenmukaisuus saatetaan voimaan.
Näky ja profeetat sinetillä vahvistetaan ja kaikkein pyhin voidellaan."
En kerro Kristinuskon selitystä asialle koska se on väärä !
- n, 70 vuotta kului Salomonin temppelin tuhosta Serubbaabelin temppelin avajaisiin, tuho n, 586 eaa. ja vihkiminen n, 516 eaa.
- Jumalattomuus päättyi Mooseksenlain mukaisten uhritoimitusten alkamiseen Siionin vuorella.
- "Manassen" ja kansan rangaistus oli kärsitty pakkosiirtolaisuudessa.
- Ikuinen oikeudenmukaisuus oli juutalaisen uskontokäsityksen mukaan Mooseksenlain uudelleen käyttöönotto.
- Näky ja profeetat sinetillä vahvistetaan , Sakarja ja Haggai olivat noita profeettoja jotka vahvistivat temppelin rakentajien uskoa asiaansa .
- Kaikkein pyhin voidellaan tarkoittaa temppelin sen osan vihlimistä käyttöön johon vai Yli-papilla oli lupa mennä.
- Ja tuo Yli-pappi oli Joosua ja temppelin rakennuttaja oli Serubbabel nämä kaksi öljyllä voideltua, Taivaan Jumalan temppelissä Jerusalemin Siionin vuosella.
Dan.9:22. " Hän neuvoi minua ja sanoi;
>> Daniel, nyt olen tullut ohjaamaan ymmärrystäsi oikeaan.
Dan.9:23. Heti kun aloit rukoilla.Lähti liikkeelle sana, ja minä tulin sen kertomaan sinulle, sillä Jumala rakastaa sinua. Kuuntele siis tarkoin tätä sanaa, niin ymmärrät näkysi.>>"
Olen tarkoin tutkinut Danielin kirjan ja tiedän ymmärtäväni sen sanoman , siispä kuuntele tarkoin mitä kerron ;
Dan. 9:24. On Kristinuskossa virheellisesti ilmoitettu aikamääritteenä 70 vuosiviikkoa , vaikka sen pitää olloa käännettynä 70 vuotta !
Lisäksi jakeen selitys on täysin virheelline Kristinuskossa !
Käsitteet eivät ole olleet oikeita eikä aikamääritteet oikeita niinpä lopputuloskin po väärä !
Jae kuuluu: " 70 vuotta on määrätty , kansallesi ja pyhälle kaupungillesi,
Sitten Jumalattomuus päättyy,
Synnistä tulee loppu,
pahat teot sovitetaan,
ikuinen oikeudenmukaisuus saatetaan voimaan.
Näky ja profeetat sinetillä vahvistetaan ja kaikkein pyhin voidellaan."
En kerro Kristinuskon selitystä asialle koska se on väärä !
- n, 70 vuotta kului Salomonin temppelin tuhosta Serubbaabelin temppelin avajaisiin, tuho n, 586 eaa. ja vihkiminen n, 516 eaa.
- Jumalattomuus päättyi Mooseksenlain mukaisten uhritoimitusten alkamiseen Siionin vuorella.
- "Manassen" ja kansan rangaistus oli kärsitty pakkosiirtolaisuudessa.
- Ikuinen oikeudenmukaisuus oli juutalaisen uskontokäsityksen mukaan Mooseksenlain uudelleen käyttöönotto.
- Näky ja profeetat sinetillä vahvistetaan , Sakarja ja Haggai olivat noita profeettoja jotka vahvistivat temppelin rakentajien uskoa asiaansa .
- Kaikkein pyhin voidellaan tarkoittaa temppelin sen osan vihlimistä käyttöön johon vai Yli-papilla oli lupa mennä.
- Ja tuo Yli-pappi oli Joosua ja temppelin rakennuttaja oli Serubbabel nämä kaksi öljyllä voideltua, Taivaan Jumalan temppelissä Jerusalemin Siionin vuosella.
Vastaukset 69
Vanhimmat
Sepä siinä. Ei Danielin kirja mitenkään nykyaikaan liity. Ja luultavimmatusti kirjoitettu sittenkin jälkijättöisesti että profetiat passaisi tapahtumiin.
Oli niin tai ei, mutta esittämääni asiaa se ei miksikään muuta.
>>> Sepä siinä. Ei Danielin kirja mitenkään nykyaikaan liity. Ja luultavimmatusti kirjoitettu sittenkin jälkijättöisesti että profetiat passaisi tapahtumiin.>>>
Sillä ne jotka ovat Danielin kirjasta tulkintaa kirjoittaneet uuteen testamenttiin, ja samat henkilöt ovat siihen kertomukseen kertomuksensa Jeesuksesta yhdistäneet, eivät ole joko ymmärtäneet Danielin kirjan sanomaa tai sitten tahallaan uskossaan vääristelleet historiallisen totuuden toisenlaiseksi , kuin se on.
Ja mikä surkuhupaisinta , juuri nuo Kristinuskon kehittelemät tulkinnat jja profetiat eivät sovi ei passaa Danielin kirjan alkuperäiseen sanomaan laisinkaan , vaikka ne vannotaan totuutena Jeesuksen ja Kaikkivaltiaan Jumalan nimeen.
Kyyros toinen Persiassa voideltuna maailman näyttämölle !
Dan.9:25. Sinun tulee tietää siitä ajasta jolloin sana lähti liikkeelle, Jerusalemin entiselleen palauttamista ja rakentamista koskevan sanan lausumisesta,
voidellun hallitsijan tuloon on 7 vuosiviikkoa.
7x7= 49 vuotta
Ja tuon ennustuksellisen sanan lausui Jeremia Kats. Jer. 25:1.-
Tarkoittaa aikaa n, 605 eaa.
605 - 49 = 556 eaa.
Ja siihen aikoihin Kyyros toinen astui maailman näyttämölle , hänestä myös Raamattu kertoo ,
mm, Esra 1:8. " Ne Koores , Persian kuningas, tuotatti aarteistonvartijalle, Mitretadille , tämä laski niiden luvun Sesbassarille , Juudan ruhtinaalle.
Myös Sesbassar oli voideltu , ( Ja siksipä Kristinukoiset erehtyvätkin näissä voideltu, kristus ja messias sanoissa. )
Dan.9:25. ,,, " Ja 62 vuosiviikkoa rakennetaan kaupunkia ennallee , toreineen ja vallihautoineen.
Mutta vaikeat ajat tulevat."
62x7= 434 vuotta
605 - 434 = 171 eaa.
Ja 171 eaa. " Vaikeat ajat tulevat " sanoo ,Danielin kirja !
Näin on tapahtunut juutalaisuuden historiassa.
( Kristinuskossa on keksitty aivan erilainen selitys tällekkin jakeelle ja vielä useammanlainen eri selitys ja siitäkös ne sitten riitelevät verissäpäin , koska kaikki luulevat olevansa oikeassa.)
Se mitä esität voi kuvata profetian symboliseksi esinäytös toteutumiseksi, mutta ei ole toteutunut kirjaimellisesti loppuun.
Dan.12 Gabriel selitys profetian asiain loppuun saakka on täyttynyt kun Israel eli pyhä kansa on vapautettu, jae 7 on oikean käännöksen mukaan.
Raamattu kokonaisuutena ilmoittaa monissa profetioissa Israelin pelastuvan viimeisessä suuressa ahdistuksessa joka tapahtuu seitsenvuotisen vihanajan lopussa, 12:1 pelastetaan Jumalan kirjaan ennalta tietämyksen mukaan jo kirjoitettujen mukaan, ja he näkevät Öljymäelle tulevan Kristuksen jonka he ovat lävistäneet.
Antikristus sotii seurakunnan ylöstempauksen jälkeen uskoon tulleita vastaan ja voittavan heidät siihen asti kunnes Vanhaikäinen tuli ja oikeus annettiin Korkeimman pyhille, Dan.7:21,22.
Jolloin alkaa kansojen tuomio Matt.25:31-46 tuomion perusteena suhtautuminen juutalaisiin, heitä vihaava sukupolvi poistuu maan päältä iankaikkiseen rangaistukseen, Joel 3:1-3,11,12.
Älä ole kärsimätön , kerron kaiken ja riittävän tarkasti jos seuraat kertmustani.
( Ja ettet loukkaantuisi siitä kun vetoan selvyyden vuoksi Kristinuskon virheellisiin selityksiin, vetoan niihin siksi , koska sellaisetkin jotka eivät ole perehtyneet asiaan saattavat sekoittaa sanomat keskenään ja näin ollen se heiltä jää huomaamatta mitä kerron. )
>>> Se mitä esität voi kuvata profetian symboliseksi esinäytös toteutumiseksi, mutta ei ole toteutunut kirjaimellisesti loppuun.>>>
Mielestäni Danielin kirjalla ei ole esinäytöstä olemassakaan se on vain niitä tulkintoja joissa halutaan sivuuttaa sellaiset asiat joita ei ole ymmärretty , ja aletaan kertoa osittaintoteutuneista ennustuksista , NoH osittain toteutuneita ennustuksia ei ole on vain arvattu jokin asia oikeansuuntaisesti ja se siitä !
Käsittelen tuossa järjestyksessä nuo vuosiviikot ja sitten ehkä otan kantaa myös esittämiisi jakeisiin.
filadeffi vieläkö se ylimääräinen ylöstempaus, ennen Jeesuksen toista tulemista kummittelee mielessäsi ?
Asiat eivät mene sinun selostamallasi tavalla.
Voideltu erotetaan virasta ja murhataan !
Dan.9:26. "Ja 62 vuosiviikon kuluttua raivataan voideltu tieltä, eikä kansalla ole enää toista.
Uusi hallitsija lähettää väkensä ja saastuttaa kaupungin ja pyhäkön,
mutta tulva on tekevä hänestä lopun,
- Ja tuho on säädetty,
ja se kestää sodan loppuun asti."
62x7=434 vuotta
605 eaa. - 434eaa. = 171 eaa.
- Ylipappi Onias toisen viraltapano tapahtui 174 eaa, ja murha 171 eaa.
- Lahjonnan avulla ylipapin virkaan pääsi Jaason , mutta juutalaiset eivät hyväksyneet pappeutta koska hän oli hellenistynyt.
- Uusi hallitsija on Syyrian kuningas Antiokhos neljäs Epifanes.
Kristinusko sijoittaa tulevaisuuteen tapahtumat ja he eivät tunne Juutalaisuuden historiaa ja näin jakeitten ymmärtäminen on jäänyt saavuttamatta.
Suomalaisissa Raamatun käännöksissäkin on tehty virheitä tässä jakeessa ja lukija saa siitä sitten sen käsityksen, jotta kun KRISTUS sanaa on käytetty voideltu sanan asemasta, olisikkin kyse Jeesus Nasaretilainen tämä toinen voideltu on oikeasti Ylipappi Onias ja aikakausikin on selvästi osoitettavissa vuosiviikkojen perusteella.
Danielin kirja on viisaasti laadittu, eikä sen sanoma helposti uskonharhaiselle avaudu.
"mutta tulva on tekevä hänestä lopun"
Toteutuu Antikristukselle kun hän pystyttää hovitelttansa meren ja pyhäkön ihanan vuoren välille Dan11:45.
Johannes oli hengessä tulvailmestyksen saadessa, kuudennen pedon, Rooman maailmanvallan aikana, Ilm14:20 Ja kuurna poljettiin kaupungin ulkopuolella, ja kuurnasta kuohui veri hevosten kuolaimiin asti, tuhannen kuudensadan vakomitan päähän (=307km).
Ilm.19:20 mainitaan että, Antikristus otetaan kiinni saaden ylösnousemusruumiin ja heitetään tulikivijärveen yhdessä väärän profeetan kanssa.
>>> Toteutuu Antikristukselle kun hän pystyttää hovitelttansa meren ja pyhäkön ihanan vuoren välille Dan11:45.>>>
mm. Dan. 11 luku kertoo seikkaperäisesti viitaten Efyptin Ptolemaioksien ja Syyrian Seleukoksien sodista ja loppupuolella lukua viittaa Antiokhos neljäs Epifaneen menestykseen ja tuhoon.
>>> Johannes oli hengessä tulvailmestyksen saadessa, kuudennen pedon, Rooman maailmanvallan aikana, Ilm14:20 Ja kuurna poljettiin kaupungin ulkopuolella, ja kuurnasta kuohui veri hevosten kuolaimiin asti, tuhannen kuudensadan vakomitan päähän (=307km). >>>
Jos Joh. Ilmestystä ei ymmärrä niin turha on , näkyjen näkijöiden päitten sisään tirkistellä !
Johanne skirjoittaa rooman hallitsijoista ja luuli myös Danielin kirja kirjoittavan niistä ja sitten sekosi.
Rooman hallitsijat joh. ilm mukaan;
1. Augustus
2.Tiberius.
3.caligula.
4.Claudius.
5.Nero
- Galba
- Otho
- Claudius
6.Vespasianus.
7.Titus.
8.Dominitanus.
-
-
(Jokainenhan ymmärtää ettei kolmensadankilometrinverivirtavirtaapuolentoistametrinkorkeudella tapettiinpa kuinka paljon tahansa.
Ja Kristuksen vastustajan kidutus ikuisessa Helvetissä, yhdessä väärän profeetan kanssa on jo liikaa se " ylösnousemusruumis".)
Syyrian kuningas on tekevä liiton raskaaksi Jerusalemin asukkaille , kun he tekevät liiton liittyäkseen Antiokian kansalaisiksi.
Dan.9:27."Hän on tekevä liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi,
ja puoleksi sitä hän on lakkauttava teuras-ja ruokauhrin. " ,,,
- Antiokhos neljäs Epifanes oli tuo kuningas
aika oli 171 eaa. - 164 eaa. välisenä aikana oli juutalaisten uhritoimitukset kiellettyä , kuoleman rangaistuksen uhalla .
n, 3,5 vuotta Jerusalemin Taivaan Jumalan temppelissä palvottiin ZEUS Jumalaa ja uhrattiin sikoja , juutalaisen katsantokannan mukaan sika on epäpyhä/ saastainen eläin , jonka lihaa ei tule syödä.
- Makkabialaiskirja kertoo myös tuosta samasta asiasta ja tarkemmin ,
on täsmälleen sama tapaus siellä kerrottuna.
Dan.9:27. ,,,"Ja temppelin ylimmällä kohdalla on oleva turmion iljetys,
aina siihen saakka,
kun turmion tuoja joutuu turmioon."
Eikä ole pienintäkään epäilystä siitä etteikö näin tapahtunut kuin , Danielin kirja kertoo, sillä ei ole väliä onko teksti kirjoitettu ennen vai jälkeen tapahtumien.
Kristinuskoiset tekevät juuri tälle jakeelle väkivaltaa , leikaten ja siirtäen ja kieltäen nuo tapahtumat historiallisiksi tosiasioiksi.
Kristinuskoiset ovat virittäneet koko vuosiviikko laskelmien ylle "Pyhän Hengen" valheen ja liittävät Danielin kirjan kertomukseenkin Jeesus Nasaretilaisesta mitä erilaisempia taru kertomuksia.
Vaikka Jeesus Nasaretilinen ei millään tavalla liity kok Danielin kirjaan.
Viimeinen 7 vuotta ei ole vielä ollut, Israel kansana ei ole kokenut armoa.
Dan.9:24 toteutuu kun juutalaiskansa luopuu jumalattomuudesta ja luopumuksesta, olen lukenut jostain kuinka abortteja tehdään tuhansittain.
Säädetty vuosiviiko on kun pakanain täysi luku täyttyy ja tapahtuu seurakunnan tempaus jonka jälkeen heidän paatumus päättyy, Room.11:25-26.
Mie vien sie vikiset!
>>> Viimeinen 7 vuotta ei ole vielä ollut, Israel kansana ei ole kokenut armoa.
Dan.9:24 toteutuu kun juutalaiskansa luopuu jumalattomuudesta ja luopumuksesta, olen lukenut jostain kuinka abortteja tehdään tuhansittain.
Säädetty vuosiviiko on kun pakanain täysi luku täyttyy ja tapahtuu seurakunnan tempaus jonka jälkeen heidän paatumus päättyy, Room.11:25-26. >>>
1. Viimeinen vuosiviikko oli Syyrian kuninkaan Antiokhos neljäs Epifaneen hallintakaudella n,175 eaa - 1654 eaa.
2. voidaan katsoa armon käyneen kun 144 000 juutalaista palasi pakkosiirtolaisuudesta , alkaen Perisan kuninkaan kyyroksen hallitessa babyloniassa n 539 eaa.
3. Dan. 9:24. ketoo Serubbabelin temppelin vihkijäisistä ja siellä juutalaisen uskon käsityksien mukaan luovuttiin Jumalattomuudesta, pahat teot sovitetiin ja kaikkein pyhin temppelin osa vihittiin käyttöön.
4. Apostit eivät kuulu Danielin kirjaan laisinkaan.
5. "Herra sanoo teille;
>> Tämä on minun lupaukseni;
Ei väisty minun henkeni sinun yltäsi,
eikä katoa minun sanani.
jonka olen suuhusi antanut,
ei sinun suustasi,
ei jälkekäistesi ,
eikä sinun jälkeläistesi jälkeläistesi suusta.>>,
sano Herra,
>> ei nyt eikä milloinkaan>>.
voivat olla moniulotteiset ja esikuvalliset ja monikerrannaiset, ja ovatkin varsinkin Herran Jeesuksen suhteen, sillä on alku ja loppu ja kaikki on hänessä ja voi vaikuttaa Henkensä kautta moninaiset tulkinnat, sillä ei ole sidottu ihmisten tulkintoihin vaan tekee kaiken niinkuin tahtoo eikä niinkuin ihmiset ajattelee. Tietysti Herra on totuus ja ihmisten on valheet, samoin Herra on Valkeus ja ihmiset rakastaa pimeys, jos tahtoo vaeltaa lihan ja veren mukaan eikä nöyrtyä armoonsa ja totuuteensa, joka on yksin Herrassa Jeesuksessa eikä missään tämän maailman epäjumala-ihmisessä, kuten näitä on paljon tässä maailmassa näitä antikristuksia, jotka kieltää Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen, ja Immanuel Jeesuksen lihaan tulleeksi Jumalaksi ja Herraksi ja Kuninkaaksi ja Ylipapiksi.
Autuaat ne, jotka Danielin lailla tahtovat vaeltaa Israelin Pyhään Herraan turvaten ja myös anoa ja rukoilla, niinkuin on opettanut tässä viimeisessä sukupolvessa, kuten näemme viikunapuuhun lehtien tulleen 1967 kuuden päivän sodassa Israelin saadessa Jerusalemin, kuten aikoinaan Daavid sen valtasi jebusilaisilta Jumalan suosiollisella armolla.
Älkäämme eksykö yksinkertaisuuteen oppiessamme tuntemaan Israelin Pyhää Herraa ja Jumalaa, ja onneksemme on täynnä armoa ja totuutta, niin että myös on pitkämielinen ja hyvä ja ihmisrakkautensa käsittämätön, hallelujah Jeesuksen nimessä Isälle ja Pojalle Pyhässä Hengessä, amen. Hallelujah!
Ei kannata pistää päätään seksisin!
>>> Autuaat ne, jotka Danielin lailla tahtovat vaeltaa Israelin Pyhään Herraan turvaten ja myös anoa ja rukoilla, niinkuin on opettanut tässä viimeisessä sukupolvessa, kuten näemme viikunapuuhun lehtien tulleen 1967 kuuden päivän sodassa Israelin saadessa Jerusalemin, kuten aikoinaan Daavid sen valtasi jebusilaisilta Jumalan suosiollisella armolla.>>>
Harha uskonuksien vasassa eläen.
- Niin kuin luottaen elävänsä tässä viimeisessä sukupolvessa.
- Niin kuin myöskään viikunapuussa 1948.
- eikä pitenetyissä päivissä 1967 viikunapuun uudistetussa versiossa.
- Jerusalem on muuten jaettu kaupunki.
- Jumala muuten Raamatun mukaan harmistui Daavidin hirmuteiosta , hänen laajentaessaan valtiotaan.
- Ja kaupunki on muuten Jebussilaisten.
Mitä muute Danielin kirjaan tulee vaitteesi ei täytä tutkistelunun vaadittavaa riteeriä REHELLISYYDESTÄ.
Me kattomaan onko jaettu kaupunki. Ihan vapaasti pääsee arabit ajelemaan esim. kauhakuormurilla juutalais perheitä liiskaks. ( niin teki muutama vuos sitte pääkadulla) .
Siinä ne arabi perheet asui vuosi sitten vapaasti Vanhankaupungin Lantaportin eteläpuolella . Tekivät kovasti kauppaa.
yksin Isään Jumalaan Pojan Jeesuksen nimessä anoen Totuuden Hengen opetusta ja kaikkea hyvää hengellistä rikkautta, amen. Hallelujah!
>>> yksin Isään Jumalaan Pojan Jeesuksen nimessä anoen Totuuden Hengen opetusta ja kaikkea hyvää hengellistä rikkautta, amen. Hallelujah!>>>
Eipä taida avautua uusi ajatus melessäsi ?
Sopii ihmetellä vuosiviikko laskujen erilaisuutta !
Surkuhupaisinta on mielestäni kuitenkin tuon Dan.9:27. jakeen erilaiset tulkinnat.
Eksytysoppaitten kauppiaat ovat siitä kehitelleet sellaisia kertomuksia ettei tahdo millään todeksi uskoa miten ihmismieli voi ja viitsii sellaisia sepitelmiä tehdä.
Jos ei tiedä niin voi sanoa ettei ymmärrä ja sillä sipuli !
Vaan ei kun ei ymmärrä niin ihminen keksii oman version ja alkaa sitä kertoa edelleen Pyhän Hengen inspiraationa Jumalan ja Jeesus Nasaretilaisen nimeen.
Nykyisistä ehkä suurin harha kotoisista lienee tuo Laestadiolaisuus, joka on vallannut koko perheet pauloihinsa uskonnon avulla ja monet asiat siellä ovat ns, huonompia tapoja ihmisten hyvinvoinnin kasvattamiseksi ja johtolikki sielläkin voi tyrannimaisin ottei hyvin.
ihmiselle ja jos pyrkii sen ymmärtämään omassa, menee helposti pieleen. Raamatussa on kultainen opetus:
´ Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä;sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta. ´ (2. Piet. 1:20-21)
Haluatko nöyrtyä uskomaan tämän opetuksen? Jos tahdot: hyvä, jos et, niin voihan sitä alkaa käymään läpi lukemattomia näkeymyksiä vaikka tuosta esille tuomastasi jakeesta:
´ Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse." ´ (Dan 9:27)
Ei sitä tarvitse surkuhupailla toisten kustannuksella, kun sellaista löytyy omastakin, varsinkin jos Herra sen esiiin totuudellisesti paljastaa. Tietenkään ei ole hyvä surkuhupailla vaan surkuparannustatehdä, sillä Jumalan mielenmukainen murhe saa aikaan parannusta ja omat silmät kannattaa jokaisen ensin puhdistaa jos tahtoo toisia auttaa ja myös panna pois kaiken hupailun.
Tosiasia on se, että ei kannata aloitaa vaikeista ja ristiriitaisista vaan keskittyä selkeisiin ja oppia näin Jumalan tahto ja sen mukaan tehdä, niin tulee yhä enenevästi vanhurskautumaan jos pysyy kaidalla tiellä ja on siihen tahtonut myös ahtaan portin kautta syntyä, niinkuin on edellytys vedestä ja Hengestä sisälle päästä Jeesuksen nimessä ja ristin lunastuksessa.
Käydään läpi tuo jae-kokonaisuus tuosta esillenostamastasi ja paljon tutkimastasi toisessa viestissä.
´ Ja kun minä vielä puhuin rukouksessa, tuli se mies, Gabriel, jonka minä olin nähnyt ennen näyssä, kiiruusti kiitäen minun tyköni ehtoouhrin aikana. Ja hän opetti minua, puhui minulle ja sanoi: "Daniel, nyt minä olen lähtenyt neuvomaan sinua ymmärrykseen. Kun sinä aloit rukoilla, lähti liikkeelle sana, ja minä olen tullut sitä ilmoittamaan; sillä sinä olet otollinen. Käsitä siis se sana ja ymmärrä näky.
Seitsemänkymmentä viikkoa on säädetty sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi; silloin luopumus päättyy, ja synti sinetillä lukitaan, ja pahat teot sovitetaan, ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan, ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan, ja kaikkeinpyhin voidellaan.
Ja tiedä ja käsitä: siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, voideltuun, ruhtinaaseen, asti, on kuluva seitsemän vuosiviikkoa; ja kuusikymmentäkaksi vuosiviikkoa, niin se jälleen rakennetaan toreinensa ja vallihautoinensa, mutta keskellä ahtaita aikoja.
Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu, eikä häneltä jää ketään. Ja kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki, mutta hän itse saa loppunsa tulvassa.
Ja loppuun asti on oleva sota: hävitys on säädetty.
Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse." ´
Tähän sitten voi mennä useita päiviä, kun perusteelilsesti pyritään tutkimaan, jos jaksetaan tai jaksan tai jaksat.
Jakeesta 9:24 alkaen:
Seitsemänkymmentä ...
... viikkoa ... / tarkoittaa ´seitsemän´ kuten 7 päivää (viikko) tai 7 vuotta
... on säädetty sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi; silloin ...
... luopumus päättyy, ... / tätä ei ole tapahtunut vielä vaan tulee tapahtumaan Jeesuksen toisen tulemuksen yhteydessä kun Jeesus itse tulee olemaan avoin Lähde kaikkea syntiä vastaan, toki mahdollisuus on siihen ollut, mutta Jerusalem ei tuntenut etsikkoaikaansa Jeesuksen ensimmäisellä kerralla vaikka sovitti synnit niin lunastus hyljättiin kansana ja kaupunkina, näin tämä on vielä edessä oleva asia ajallisesti ja tulee täyttymään kun Lävitsettyä Poikaa avuksi Herrana ja Jumalana huudetaan ja valitetaan ja Henki tullaan vuodattamaan ja liitto uudistamaan Uudeksi armon ja rukouksen Hengen täyttymykseksi
... ja synti sinetillä lukitaan, ... / Jeesus tullessaan sitoo Pahan ja alkaa tuhatvuotinen rauhan valtakuntansa Uuden Jerusalemin laskeutuessa alas taivaasta ja sinne pääsevät ne, jotka ovat hänet tunnustaneet ja uskollisina pysyneet parannuksen jälkeen uudestisyntyessään Jeesuksen omiksi veljiksi ja sisariksi
... ja pahat teot sovitetaan, ... / tämä on Isrelin ja Jerusalemin lunastus Jeesuksen tulemuksessa, ensimmäillä kerralla tapahtui Herran kieltäminen ja Jerusalemin tuho
... ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan, ... / Jeesuksen tulemus lahjavanhurskaudeksi kansalleen
... ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan, ... / Hengen sinetti sydämen ympärileikkauksessa Jeesuksen tulemuksessa ja vastaanottamisessa
... ja kaikkeinpyhin voidellaan. / Jeesus on Uudessa Jerusalemissa sen Valkeus ja Herra ja Jumala ja tulee tapahtumaan täällä laskeuduttuaan taivaasta uudistettuun maahan, joka on tulella poltettu ja hapatukset poistettu, samoin taivas on uudistettu eikä aurinkoa enää nähdä
Tähän tulee nyt paljon asioihin liittyvää ja täyttyvät Herran suurena päivänä, niinkuin siitä on paljon esitetty sekä Vanhassa että Uudessa Testamentissa.
Tärkeää on ymmärtää että tuon tämän esille tämän hetkisen näkemyksen mukaan ja Herra voi tuoda esille uutta vaikka heti kirjoituksen lakattuani, se on Isän Jumalan kädessä eikä meidän anovien, jotka saamme, mutta sen, mikä taivaasta annetaan.
En ole tätä erityisemmin kokenut omakseni, mutta voimme tuoda esille sen miten koemme. Jos on mikä Jumalasta totuudellista niin on hyvää pidettävää, jos on ihmisestä ja Jumalan tahdon vastaista niin se voidaan pois panna. Näin on kaikessa tulkinnallisessa Raamatun profetioiden ja opetuksen ja muunkin suhteen.
Ollaan kestäväiset anomisessa ja Herra tekee työtä näissä Henkensä kautta ja voi kiittää kaikesta hyvästä ja panna pois kaiken huonon.
Kunnia ja kiitos Isälle Jeesuksen nimessä.
´Alkutekstistä´ on huono tilalle sopii ´Jakeesta Dan 9:24´.
jakeesta Dan 9:24 siten, että Jeesuksen ensimmäisellä käynnillä kaikki tehtiin valmiiksi Herran valtakunnan ja lunastuksen ja vanhurskauden vastaanottamisen täyttymiseen, ja sopii myös sillä 70*7=490 vuotta ja kun Jeesus ristillä huusi "se on täytetty" niin se on sitä ja lunastus suoritettu vaikka vain jäännös Israelista tuli Jeesuksen valtakuntaan ja Jerusalem ja temppeli tuhottiin, sillä ne ovat taivaassa Uudessa Jerusalemissa ja Isän Jumalan Siionissa.
Tämä täyttymys maan päälle annetaan taivaallisen tänne laskeutuessa Jeesuksen toisessa tulemuksessa, aivan oven edessä olevassa ja silloin voidaan sanoa "katso Jumalan Maja ihmisten keskuudessa", sillä Jeesuksen valtakunta tulee alas laskeutumaan ja Israel pelastuu kokonaisuutena, myös pakanakansoista on siihen liitetty, niinkuin jo Jeesuksen aikana oli uskoa omaavia sotamiehiä kuten Kornelius ja saivat Pyhän Hengen kuten jokainen joka sitä anoo.
Näin lopullinen lunastus Israelin ja Jerusalemin osalle on tulevaisuudessa vaikka lunastus tapahtuikin jo Jeesuksen ristillä Golgatalla noin kaksi vuosituhatta sitten.
Ensin on sielullinen ja sitten on hengellinen, jos nyt kuka hengellisen Jeesuksessa ottaa vastaan, ja se edellytys on Israelille ja Jerusalemille todellista myös, samoin meille kaikille.
myöhemmin ...
jatkuu ...
24.11.2011 12:12
myöhemmin ..
Ota tuo Dan.9:24. myös uusiksi !
... nyt
Ja jo arvasin ettet pysty mitään kertomaan, nyt , myöhemmin et koskaan.
"tuhat ja yksi" arvauksesi mukaan.
Kiitos !
>>> tapahtukoon sinulle
"tuhat ja yksi" arvauksesi mukaa. >>>
Kutka kaatuvat ?
1. Tuhat Kristinuskon tulkitaa kohdasta Dan.9:24. Dan.9:25-27.
2. Vaiko Danielin unet tulkinta ,jotta Danielin kirjan avulla ei voi ennustaa nykyisyyttä eikä tulevaisuutta , Danielin kirja kertoo pääsääntöisesti todellisista tapahtumista 175 eaa. - 164 eaa. aikakaudesta .
- Danielin kirjan kertomus alkaa n, ajasta 605 eaa. ja päättyen Syyrian kuninkaan Antiokhos neljänne Epifaneen aikaan.
- Danielin kirjan sanoma on salattu Kristinuskoisilta ja näin ollen se on päässyt mukaan Raamattuumme mukaan , Uusi testamentti antaa erilaisen selityksen Danielin kirjan ns, salatusta sisällöstä, koska "uuden uskonnon luojat" eivät ole ymmärtäneet eivätkä myöskään tunteneet tarkoin juutalaisten historiaa n, 200 vuotta ennen heitä , siitä ajasta josta Danielin kirja Danielin unet osiossa kirjoittaa.
Näin olle Kristinusko on levittänyt vääränlaista tulkintaa koko sen olemassa olon ajan ja valheen päälle luonut uuden valheen ettei asia paljastuisi.
Joku voi ihmetellä sitä seikkaa kuinka tuo nimim, tuhat ja yksi jaksaakin jauhaa samaa asiaa:
Voin sen kertoa teille , pidän tämän asian julkituontia niin tärkeänä, jotta tähän työhön kannattaa panostaa aikaansa ja sopiikin oikein hyvin ,koska olen aina ollut "VÄÄRIÄ PROFEETTOJA" vastaan ja mistäpä niitä sen enempää löytää ,kuin Danielin kirjan ns, ennustuksien ja unien parista.
Siispä kysynkin kutka kaatuvat ?
Tuhat ja yksi kaatuu. Kaatui jo....
mutta jotka Jeesuksen armoon ja totuuteen turvaa ne saavat myös nousta. Kuitenkin nöyryyttä tarvitaan sillä ylpeät eivät koe tarvetta Jeesukseen turvata.
Jeesus on Daavidin Juurivesa, joka on taivaaseen noussut Messias Kuninkaana, niinkuin hänestä ennustettiin ja syntyi Beetlehemissa ja tulee Tuomarina.
Ihmiset ovat kaikki synteihinsä syntyneinä ja kaatuneina samalla viivalla Jeesuksen edessä ja armoliitossaan saadaan armoliittoonsa tulla ja seisoa lahjavanhurskaudessa ja anoa ymmärrystä siitä Kulmakivestä joka Danielin tulkitseman kuvapatsaan murskaa ja omansa pelastaa valtakuntaansa pois tämän maailman Babylonian kuninkaan valtapiiristä ja eksytysten moninaisuudesta.
Usko Raamatussa annettuja Jumalan profetioita, niin et tarvitse profeettoja tai voideltuja alkuunkaan Herran Jeesuksen lisäksi tai sijalle. Tässä ei ole mitään muuta kun mitä kirjoitan.
Pidä siis huolta itsestäsi ja läheisestäsi että voit vaeltaa aikasi Jeesukseen turvaavana ja viisaana opetuslapsenaan, hylkää kaikki väärät, myös unet, jos olet niin herkkä kuin muutamat täällä väärine oppeineen, sillä Jumala puhuu tavalla ja toisella ihmiset eivät sitä vain huomaa. Miksi eivät huomaa? Koska eivät tunne luomakuntaa ja ihmistä ja Jeesuksen antamia lupauksia: Anokaa niin te saatte, samoin eivät kiitä ja kunnioita niinkuin hyvä on, mutta jokainen pitäköön huolta omasta vaelluksestaan.
Juutalaiset eivät aikoinaan ymmärtäneet Jeesuksen tähde syntyneen, tänään ei monet ymmärrä merkkejä joiden kautta Jumala puhuu, sillä ovat oppineet seurakuntansa kautta oman tavan palvella Jumalaa, eikä siinä mitään kun ei hylkää koko Raamatun opetusta myös näistä asioista. Ollaan kuin viisaat ei niinkuin tyhmät, valitettavasti itseviisaat näissäkin asioissa voivat olla tyhmiä niinkuin Laodikean seurakunta, kuten Isä Jumala on sen tälle ajalle antanut:
´ Laodikean seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Aamen, uskollinen ja luotettava todistaja, Jumalan luomakunnan alkaja.
Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä palava. Jospa olisit kylmä tai palava! Mutta nyt, koska olet penseä, etkä ole palava etkä kylmä, minä oksennan sinut suustani ulos.
Sinähän sanot: Minä olen rikas, olen rikastunut enkä mitään tarvitse, etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen, kurja, köyhä, sokea ja ryysyihin puettu.
Minä neuvon sinua ostamaan minulta tulessa puhdistettua kultaa, että rikastuisit, valkoiset vaatteet, että niihin pukeutuisit eikä ryysyisyytesi häpeä näkyisi, ja silmävoidetta voidellaksesi silmäsi, että näkisit.
Minä seison ovella ja kolkutan. Jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, minä käyn hänen luokseen sisälle ja aterioin hänen kanssaan ja hän minun kanssani.
Minä annan voittajan istua kanssani valtaistuimellani, kuten minäkin olen voittanut ja istunut Isäni kanssa hänen valtaistuimelleen.
Jolla on korva, kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille'." ´
(Ilmestyskirja luku 3 loppuosa)
Tuomiolla näemme ketkä ovat kaatuneet ja ketkä pääsevät perille, toki itsestämme ja perheestämme tulee meidän ennenkaikkea pitää huolta.
" Ihmiset kaatuvat"
>>> Tuomiolla näemme ketkä ovat kaatuneet ja ketkä pääsevät perille, toki itsestämme ja perheestämme tulee meidän ennenkaikkea pitää huolta. >>>
Tätä väärän profeetan väitettä en hyväksy !
Koitat asian tutkimisen kiinnostuksen siirtää pois ajankohtaisista asioista , ja jättää kaiken ennalleen 2000 vuotisen Kristinuskon harhaan.
Ja lisäksi ylpeydestä ei ole laisinkaan kyse siinä mitä esitän , vaikka tiedänkin ettei kertomus Jeesus Nasaretilaisesta ole sen enempää kuin kenestä tahansa uskonliikkeen keulakuvasta.
tuhat ja yksi on sinun. Näin se on myös meillä kaikilla, mutta Raamatussa annetut ovat Isän Jumalan ja Pojan Jeesuksen ja Pyhän Hengen. Jotka pitäytyvät Raamatun ja Jumalan valtakunnan ja vanhurskauden mukaisessa ovat Jeesuksen antamassa Turvalinnassa ja Pelastuksen Kalliolla.
Syytöksesi minua kohtaan ovat sinun. Minä en ala sinua syyttämään vaan toivon että voit vastaanottaa anoen Herran Jeesuksen hyvää hengellistä. En myöskään sinua kiitä enkä ala käydä enää noita Danielin kautta annettuja, sillä sinähän omasta mielestäsi kaiken jo tiedät parhaiten, ja se sinulle suotakoon siunauksien kera.
Ylpeys estää Jeesuksen antaman hyvän vastaanottamisen, sillä nöyrät siihen turvaavat kuten minäkin Isän Jumalan armoliitossa, enkä siitä ketään ihmistä kiitä, sillä olen sen saanut Herralta enkä ihmisiltä. Tietysti rukoilen ja kehotan sinuakin rukoilemaan Israelin ja sukukuntien jälkeläisten ja kaikkien pyhien ja myös kaikkien puolesta Herran Jeesuksen nimessä ja tahdon mukaan. Sinunkin näin kannattaa tehdä.
Olet eksyksissä Jeesus Nasaretilaisen suhteen, mutta Jumalan armo pysyy koko elinaikamme täällä maan päällä ja sinä tiedät nimen jossa voit Pelastuksen Kalliolle pyrkiä etsikkoaikanasi. Pois kaikki huono ja tilalle kaikki hyvä ja totuudellinen, sillä Jumalan armo on Totuudessa eikä valheissa, amen.
"Sinun tulkintasi"
On tyypillinen pako Danielin kirjan salatun totuuden keskusteluista , korvat ei kestä eikä usko kanssani tutustua siihen mitä Danielin kirja oikeasti kertoo.
Ei se mitää totuuden tuloa esille ei mikään pidätä enää, ihmisillä on kaikki tieto käytettävänään eikä sitä Kristinusko voi enää estää.
Tutustuisit nyt edes tuohon Dan.9:27. jakeeseen ja päättäisit kertooko jae Antiokhos neljäs Epifaneen aikaisesta juutalaisen uskonnon eläinkultti rituaalin lakkauttamisesta ja sen muuttamisesta ZEUS Jumalan ja sikojen uhraamiseen ?
Katso alaviitteet ja siirry lukemaan tuota samasta tapahtumasta kertovaa Makkabienkirjaa.
Tässä asiassa ja muussakin liikun ehdottomassa totuudessa .
tyypillinen pako mielestäsi, niin mitä on sinun kommenttisi aiemmin: "Ota tuo Dan.9:24. myös uusiksi !" (tuhat ja yksi 24.11.2011 21:05)?
Aikamoinen mitätöinti vaikka kirjoitin totuuden Jeesuksen valtakunnan tulemuksesta kuten tuossa Dan 9:24 ne opetetaan ja profetoidaan tulevaksi nimenomaan Immanuel Jeesuksen syntyessä Juutalaisten Kuninkaana Beetlehemissä Daavidin jälkeläisenä Joosefista ja vaimostaan Mariasta syntyneenä Isralin Messiaana eli Voideltuna Ylipappina, eikä valtakunnallaan ole loppua vaan lähitulevassa tuomiossa saa täyttymyksen myös maan päälle alas laskeutuvassa Uudessa Jerusalemissa.
Tiedän tuon esilletuomasi Antiokhoksesta, mutta Jeesus viittaa hävityksen kauhistuksesta tulevana ja Ilmestyskirjassa esitettynä pedon kuvana, joka tapattaa ne, jotka eivät sitä kumarra. Tuo patsas asetetaan todennäköisesti nimenomaan lähitulevaisuudessa rakennettavaan Jumalan temppeliin. Samoin Nebukadnessarin kuvapatsas on vielä selvempi esikuva tuosta Ilmestyskirjan hävityksen kauhistuksesta ja mielenkiintoinen on Husseinin vertaus itsestään Nebukadnessariin. Nämä asiat on todellista ja edeltä kerrottu profetaalisesti ja Jeesus Isän antamilla sanoilla sen toi esille, kuten voimme lukea profetaalisena tietona Immanuelilta.
Älä nyt omalla järjellä ala näitäkin mitätöimään, sillä tämä on tulkinnallista tutkintaa eikä täysin erehtymätöntä Jumalan sanaa, mutta Herra Henki voi olla vaikuttannut näitä, tietenkin voisimme olla näitä tulevia tutkimasta tai niistä keskustelemasta, mutta hyvä on tutkia ja keskustella ja ymmärtää että vasta kun tapahtuvat konkreettisesti, niin näemme kuinka tapahtuvat.
> Tässä asiassa ja muussakin liikun ehdottomassa totuudessa .
En tahdon mitätöidä tutkimuksiasi ja niiden arvoa historiasta, mutta Isä Jumala ja Jeesus ja Pyhä Henki on myös profetaalinen eikä pelkästään menneisyyteen jumiva vaikka tietysti ovat myös mielenkiintoisia, mutta vielä paljon mielenkiintoisempia ovat nuo tulevat suuret tapahtumat Herran päivään liittyvät, ja ovat edeltä annettu koko Raamatussa ja ennenkaikkea Ilmestyskirjassa.
Jos anot rukoillen Jeesuksen nimessä ja luet Ilmestyskirjan,niin voit kokea ihan oikeasti uudestiluovan mielenmuutoksen anoessasi elävää vettä ja Herran Hengen opetusta ja vaikutusta. Herra puhuu tavalla ja toisella, eikä ole väärä tulkinta liian vaarallista, sanoisin että paljon vaarallisempaa on hyljätä ja olla tutkimatta ja anomatta Herran Hengen armoa hengellisti, sillä anoville annetaan soimaamatta ja voit uskoa Jeesusta ja lupauksen sanojaan ja hyvyyttään.
Isän Jumalan siunausta sinulle Pojan Jeesuksen nimessä ja Pyhässä Hengessä.
" Jos minun on pako mielessä "
Selitin jo sen Dan:9:24. kohdan ja kun esiinnytään ilman samaa nimimerkkiä samassa keskustelussa en mieti onko sama kirjoittaja vai ei, koska saman uskonharhan edustajat pystyvät vastaamaan lähes identtisesti.
Mutta et vastannut Dan.9:27. kohtaan mitään niin lainnaan Makkabialaiskirjaa hävityksen kauhistuksesta ja se kirja on kirjoitettu samoihin aikoihin Danielin kirjan kanssa , Danielin kirja on myöhäisempänä ajankohtana saatettu sellaiseen muotoon kuin se on nykyään luettavissa , kun historiallisen Danielin elinaikka oli.
1. Makk.1:57.
" 145 vuotena 15;pnä kasleun kuussa, antoi kuningas Antokus panna hävityksen kauhistuksen Jumalan alttarille."
Sama tapaus Danielin kirjassa,
Dan.9:27.,, "Ja temppelin ylimmällä kohtaa on oleva turmion iljetys aina siihen saakka kun turmion tuoja joutuu turmioon."
Dan.9:27.,,"Ja kauhistuksen siivillä on hän hävittäjä tuleva,siksi kunnes täydellinen ja päätetty tuomio on vuotava hävittäjän ylitse."
Dan.9:27.,,"Ja siipien tykönä seisoo hävityksen julmuus ja on aina täydelliseen häviöön asti vuotava hävityksen yli."
Dan.9:27.,,"Ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse."
Kuka täysjärkinen tuota ymmärtää , - ei kukaan ja sellaiseksi se on tarkoituksellakin tehty ja Makkabialaiskirjat jätetty painamatta ,joista asia olisi selvinnyt helposti niille ,jotka tahtovat ottaa asioista selvää.
Danielin kirja itsekkkin sanoo jotta "jumalattomat tätä ei ymmärrä" ja "taitavat ymmärtävät."
Hanki sinäkin se taito jotta ymmärtäisit ja nyt sen taidon hankkiminen on helppoa , kun sen opastuksen saat ilmaiseksi ,rahatta ,hinnatta vain vähän kärsivällisyyttä se vaatii.
antamat ainosyntyisen Pojan Jeesuksen kautta Totuuden Hengen opettamana!
Ihmiset erehtyy luulemaan kuten sinä tuon täyttymyksestä ja on esikuvallinen. Kuintekin lopullinen on kuten on Isä opettanut Ilmestyskirjassa ja Mestari Jeesus omissa puheissa Herran päivästä, että on lähitulevaisuudessa eikä ennen Jeesusta tapahtuneissa, jotka Jeesus tiesi ja oli myös huutamassa juhlan suurena päivänä: "Joka tahtoo tulkoon tyköni ja ottakoon elävää vettä lahjaksi!" Näin saamme anoa ja autuaat jotka tahtovat Jeesus-Lähteestä vanhurskauden uskoa ja toivoa ja rakkautta Pyhässä Hengessä.
Kuten olen kirjoittanut myös Nebukadnessarin kuvapatsas on väkevä esikuva lopullisesta hävityksen kauhistuksesta, kun myös pedon merkki tulee ja kaikki on edeltä vastaanotettavaks tiedoksi annettu Ilmestyskirjassa kiitoksen ja kunnioituksen kanssa tietenkin.
Isä Jumala toimii kuten tahtoo eikä hänen hyvää hengellistä tule hyljätä oman yksipuolisen tulkinnan tähden. Tietysti voitiin makkabealaiskirjeissä kirjoittaa niinkuin Danielissa oli annettu, mutta Mestari Jeesus Jumalan Kuvana ja Kunniana toi esille Isän antamat ja vielä kahden tuhannen vuoden jälkeiset tapahtumat kun niitä opetuslapset kysyivät tulemuksesta eli Herran suuresta päivästä. Näin myös kolmantena armon ja rukouksen Henki vuodatetaan Israelin ylle, niinkuin se on koottu ja täyttynyt ja edeltä oli kaikki profetaalisesti ennalta ilmoitettu että ajetaan maan pakolaisuuteen kun Herra hyljätään ja loukkaannutaan, mutta oman pyhän nimensä tähden on Juuda luvattuun maahansa koottu, ja tulee kohta edessä lopullinen hävityksen kauhistuskin johon Jeesus viittasi antaessaan opetuslapsilleen vastauksen paluustaan.
Nämä asiat ovat Pyhän Hengen opettamille aivan selkeitä vaikka tietysti ei edeltä voi tarkkaan niitä tietää, mutta kun tapahtuvat niin näemme milloin ja miten.
Älä hylkää Jumalan antamaa hyvää profetaalista sen tähden että mielestäsi on kerran täyttynyt jollain tavalla tuossa makkabealaiskirjeessä, sillä se ei ollut se Isän Jumalan täyttymys, niinkuin voit varmuudella lukea loppuun Danielin ja nähdä että viittaa suureen Herran päivään eli Israelin Pyhän Herran tulemukseen ja toisen kerran koska ensimmäisen kerran hedelmät nähtiin Jerusalemissa ja on vertauskuvallinen viikunapuu ilman epäilystä.
Myös on Jerusalemin ja luvatun maan jakamisesta selvästi profetoitu ja vain ymmärtämätön ei sitä pysty yhdistämään näihin nykyisiin suuriin profetaalisen tekstin täyttymisiin. Jumala nostaa Jerusalemin väkikiveksi ja soturit sinne nousevat ja tuhonsa tekevät ja tuomitaan ja verensä poljetaan ja ihan valtavan aterian korppikotkat saavat ja samoin aseita voidaan kerätä ja polttaa Herran Jeesuksen jalkojen vihan maljan vuodattamisesta, kuten voit lukea myös Dan 9:27 ´Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse.´
"Usko Isän Jumalan"
>>> Nämä asiat ovat Pyhän Hengen opettamille aivan selkeitä vaikka tietysti ei edeltä voi tarkkaan niitä tietää, mutta kun tapahtuvat niin näemme milloin ja miten.>>>
Elät "Pyhän Hengen valheessa".
Ja tuo valhe on niille tarkoitettu jotka eivät viitsi etsiä vaihtoehtoja , vaan laiskuutaan tuudittautuvat ikivanhojen uskomusten pariin.
Et ymmärrä tuota Dan.9:27. jaetta alkuunkaan!
>>> Dan 9:27 ´Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse.´ >>>
Se tarkoittaa se vaino mikä kohtasi , Syyrian kuninkaan Antiokhos neljännen Epifaneen aikana n, 175 eaa. - 164 eaa. loppuu vasta kun hävittäjä saa säädetyn tuomion.
Liianko yksinkertaista kun Raamattu kertoo tarkasti yksittäisen kuninkaan vainoista juutalaista uskontoa kohtaan?
Liianko yksinkertaisia ovat juutalaiset kun viettävät vielä tämänkin joulun aikoihin Hanukka juhlaansa?
Liianko yksinkertaista kun Makkabialaiskirja kertoo Filipos kuninkaasta ja hänen pojastaan Aleksanteri suuresta ja siitä edeten tuohon samaiseen syntiseen vesaan Antiokhos neljäs Epifanekseen.
Jeesus Nasaretilaisesta ei Danielin kirja , muuten kerro oikeasti sanallakaan.
Et taida omistaa tuota Makkabialaiskirjaa ?
Herrana avaa ne sinetit, jotka Danielissa lukitaan.
> Et taida omistaa tuota Makkabialaiskirjaa ?
En yleensä lue noita kirjoja, tosin olen viime päivinä lukenut Juuditia.
Dan 9:27 ´Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse.´
´ Kuudes enkeli vuodatti maljansa suureen Eufratvirtaan. Sen vesi kuivui, että tie valmistuisi auringon noususta tuleville kuninkaille. Minä näin, kuinka lohikäärmeen suusta, pedon suusta ja väärän profeetan suusta lähti kolme saastaista henkeä, sammakon muotoista. Ne ovat riivaajien henkiä, jotka tekevät ihmeitä. Ne lähtevät koko maanpiirin kuningasten luo kokoamaan heitä sotaan Jumalan, Kaikkivaltiaan, suurena päivänä. "Minä tulen kuin varas. Autuas se, joka valvoo ja pitää huolen vaatteistaan, ettei kulkisi rääsyissä, eikä hänen häpeätään nähtäisi!" Ne kokosivat heidät paikkaan, jonka nimi hebreaksi on Harmagedon.
Seitsemäs enkeli vuodatti maljansa ilmaan. Temppelistä ja valtaistuimelta lähti mahtava ääni, joka sanoi: "Se on tapahtunut". Tuli salamoita, ääniä ja ukkosenjylinää sekä valtava maanjäristys, niin ankara ja suuri, ettei sen vertaista ole ollut siitä asti kun ihmisiä on ollut maan päällä. Suuri kaupunki hajosi kolmeen osaan, ja kansojen kaupungit kukistuivat. Suuri Babylon tuli muistetuksi Jumalan edessä, niin että hän antoi sille vihansa kiivauden viinimaljan. Kaikki saaret pakenivat, eikä vuoria enää ollut. Suuria rakeita, talentin painoisia, satoi taivaasta ihmisten päälle. Ihmiset pilkkasivat Jumalaa raevitsauksen tähden, sillä se oli tavattoman ankara.
Yksi niistä seitsemästä enkelistä, joilla oli ne seitsemän maljaa, tuli ja sanoi minulle: "Tule, minä näytän sinulle, millaisen tuomion saa se suuri portto, joka istuu paljojen vesien päällä. Sen kanssa ovat maan kuninkaat harjoittaneet haureutta, ja sen haureuden viinistä maan asukkaat ovat juopuneet." Hän vei minut hengessä erämaahan. ´ (Ilmestyskirja 16:12-17:2)
Jeesus Nasaretilainen on Voideltu Ylösnoussut Kuningas ja pieni väkevä pyhien joukko kuten kaksi säkkipukuihin puettua ja 144 000 ja suuri joukko kaikista kansoista, ja hävittäjä on miekanhaavasta parantuva kahdeksas peto Babylonian kuninkaana ja hänelle on vallan antanut Lucifer pimeyden henkivaltana.
Tuosta eskotologisesta taistelusta ja siihen liittyvistä on kerrottu Ilmestyskirjassa.
> Liianko yksinkertaista kun Raamattu kertoo tarkasti yksittäisen kuninkaan vainoista juutalaista uskontoa kohtaan?
Raamattu on kallisarvoinen pyhä kirjojen kirja. Niinkuin ovat olleet nuo kuusi petoa ja seitsemäs ja kahdeksas pian tulevat, niin tämä neljäs valtakunta petona on merestä nouseva ja babylonian kuningas on maasta nouseva antikristus.
> Liianko yksinkertaisia ovat juutalaiset kun viettävät vielä tämänkin joulun aikoihin Hanukka juhlaansa?
Juutalaiset ovat Jumalan valittua kansaa ja hanukkajuhlalla on osansa kansan historiassa, jopa Jeesus sen juhlan aikana aikanaan toi esille todellisen Jumalan vanhurskaan ja voidellun Ylipapin ja kolmantena päivänä ylösnousseen Temppelin ja Siionin Kulmakiven. Tänäänkin Jeesus vanhurskauttaa anoviaan ja mekin voimme sitä nöyrästi pyytää ja vastaanottaa, jos tahdomme olla osallisia taivaallisesta Jumalan Jerusalemista ja sen uskollisen Kuninkaan lupauksista.
Hengelliset ovat Jumalasta Jeesuksessa ja maailmalliset ovat ihmisistä ja pahuuden henkivallatkin vaikuttaa Jumalan tahdon vastaiset, samoin Jumala suo omilleen tarvittavat maailmallisista ja kiittäen saamme vastaanottaa hyvän.
> Liianko yksinkertaista kun Makkabialaiskirja kertoo Filipos kuninkaasta ja hänen pojastaan Aleksanteri suuresta ja siitä edeten tuohon samaiseen syntiseen vesaan Antiokhos neljäs Epifanekseen.
Ihan hyvä tietää, mutta tärkeää on ymmärtää Danielin hengellisen tarkoittavat kuten Jeesus opetti paluunsa suureen Herran päivään liittyvinä. Ei kannata eksyä varsinaisen hengellisen tulkinnan sijaan esikuvallisiin, kun ei Mestari Jeesus niin ole opettanut, kuten tänäänkin Herran Henki antaa ymmärryksen ja viisauden ja neuvon ja tiedon.
Lue sinä Ilmestyskirja ja ymmärrä Danielin kautta kuinka jo kerran olleet tulevat uudelleen kokoontumaan ja liittymään ja sotimaan Israelin Pyhää Herraa ja Israelia ja Jerusalemia kohtaan.
Kuinka ymmärrät tämän Danielin kirjasta, kun viitataan hävityksen kauhistukseen:
´ Siihen aikaan nousee Miikael, suuri enkeliruhtinas, joka on kansasi lasten suojana. Se on oleva ahdistuksen aika, jollaista ei ole ollut siitä saakka, kun kansoja on ollut, aina siihen aikaan asti. Mutta niihin aikoihin pelastetaan sinun kansasi, kaikki, jotka ovat kirjoitetut elämän kirjaan. Monet maan tomussa makaavista heräävät, toiset iäiseen elämään, toiset häpeään ja iäiseen kauhuun. Taidolliset loistavat niin kuin taivaanavaruus loistaa, ja jotka saattavat monia vanhurskauteen kuin tähdet, aina ja iäti. Sinä, Daniel, lukitse nämä sanat ja sinetöi tämä kirja lopun aikaan asti. Monet tutkivat sitä edestakaisin kulkien, ja ymmärrys lisääntyy. Minä, Daniel, näin, että siellä seisoi kaksi muuta, toinen virran tällä rannalla, toinen virran toisella rannalla. Toinen kysyi virran vesien yllä olevalta pellavaviittaan puetulta mieheltä: "Kuinka kauan on vielä näiden ihmeellisten asioiden toteutumiseen?" Minä kuuntelin pellavapukuista miestä, joka oli virran vesien yläpuolella. Hän nosti oikean ja vasemman kätensä taivasta kohti ja vannoi Hänen kauttaan, joka elää iäti: "Siihen on vielä aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa. Kun pyhän kansan käden murtaminen on toteutunut, silloin kaikki tämä täyttyy. Minä kuulin, mutta kun en ymmärtänyt, minä kysyin: "Herrani, miten kaikki tämä päättyy?" Hän vastasi: "Mene, Daniel, sillä ne sanat pysyvät lukittuina ja sinetöityinä lopun aikaan asti. Monia puhdistetaan, kirkastetaan ja koetellaan. Mutta jumalattomat pysyvät jumalattomina, eikä kukaan jumalaton ymmärrä tätä, viisaat taas ymmärtävät. Siitä ajasta, jolloin jokapäiväinen uhri poistetaan ja hävityksen kauhistus asetetaan, on oleva 1290 päivää. Autuas se, joka odottaa ja saavuttaa 1335 päivää. Mutta sinä, mene kunnes loppu tulee. Lepää ja nouse osaasi päivien lopussa." ´
(Dan 12)
Luuletko että ylösnousemus on jo tapahtunut makkabealaisajassa ja samoin nuo päivät kirjaimellisesti toteutuneet? Jos niin uskot, niin et ymmärrä vaan ano Jeesuksen nimessä niin saat totuudellista armoa ja totuutta.
Nuo lukitut sinetit (Dan 12:4) avataan Ilmestyskirjassa Jeesuksen toimesta, samoin pasuunat ja vihan maljat, kuten vuodatetaan hävityksen kauhistuksen tuoneen babylonian kuninkaan ylle.
"Jeesus Israelin, jatkuu Danielista"
Makkabialsiskirjat löytyy nykyään netistäkin, mutta ei uskovien kirjahyllyistä!
Kysymys oli Dan.9. luvun jakeista .
Ei siitä miten Ilmestyskirja tulkitsee Danielin kirjan .
Eikä siitä kuinka sinun kannattamasi tulkinta käsittelee asioita laajempana harhana ja uskon opin kokonaisuutena.
Ylösnousemususkoa oli jo olemassa Makkabealaisaikana.
Raamattu kertoo mysteerin kuolleitten heräämisestä Jeesuksen ristiinaulitsemisen yhteydessä .
Danielin kirjassa ei ole mitään lukittua , jumalattomilta ja tietämättömiltä salattua on Danielin kirjassa.
Mutta taidolliset ymmärtää Danielin kirjan , silloin,ennen, nyt ja tämän jälkeenkin.
Danielin unet tulkintani kertoo niin tarkkaan kaiken tarpeelliseksi katsomani , ettei tiedolta jää epäuskolle ja uskolle sijaa.
kirjakäärön sinetit, joten vain Israelin Pyhässä Herrassa on pelastus, amen.
> Danielin kirjassa ei ole mitään lukittua ,
´ Sinä, Daniel, lukitse nämä sanat ja sinetöi tämä kirja lopun aikaan asti. ´
Lopun aika tulee Herran suurena päivänä ja ellei niitä lyhennettäisi ei mikään liha pelastuisi, sillä hävityksen kauhistus tulee pyhällä paikalle aj pedon merkki kaikkiin kansoihin, mutta yksikään Jeesuksen elämänkirjaan kirjoitettu ei sitä ota vaan autuus ja ilo on Herrassa kuolla ja elää rakastaen Israelin Pyhää Kuningasta, amen, HalleluYeshua!
Jokainen joka Herraa avukseen huutaa sen myös saa, ja hyvä on kiittää ja kunnioittaa, amen.
edessä se minkä hyväksi näet. Ilman Jeesusta ei kukaan voi päästä Jumalan valtakuntaan, sillä Jeesus on hyvä paimen, amen.
´ Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu, eikä häneltä jää ketään. Ja kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki, mutta hän itse saa loppunsa tulvassa. ´
Ketkä ovat mielestäsi tämä tuhottu voideltu ja hyökkäävä ruhtinaan väki?
´ Seitsemänkymmentä viikkoa on säädetty sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi; silloin luopumus päättyy, ja synti sinetillä lukitaan, ja pahat teot sovitetaan, ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan, ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan, ja kaikkeinpyhin voidellaan. ´
Milloin tuo luopumus päättyi ja synti sinetillä lukittiin vai onko vielä edessä?
´ Ja loppuun asti on oleva sota: hävitys on säädetty. ´
Joko on loppu saavutettu ja hävitys tapahtunut?
´ Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse. ´
Onko hävittäjän päälle tuomio vuodatettu?
Tiedätkö mikä päivä on babylonian kuninkaan ja sen taustalla olevan Luciferin pahuuden henkivallan tuomiopäivä?
Jos ymmärrät, saat olla autuas, jos et, niin ano ymmärrystä Jeesuksen nimessä, sillä näin on kirjoitettu tuosta suuresta Herran päivästä:
´ Ja syttyi sota taivaassa: Miikael ja hänen enkelinsä sotivat lohikäärmettä vastaan; ja lohikäärme ja hänen enkelinsä sotivat, mutta eivät voittaneet, eikä heillä enää ollut sijaa taivaassa. Ja suuri lohikäärme, se vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan, koko maanpiirin villitsijä, heitettiin maan päälle, ja hänen enkelinsä heitettiin hänen kanssansa. Ja minä kuulin suuren äänen taivaassa sanovan: "Nyt on tullut pelastus ja voima ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Voideltunsa valta, sillä meidän veljiemme syyttäjä, joka yöt ja päivät syytti heitä meidän Jumalamme edessä, on heitetty ulos. Ja he ovat voittaneet hänet Karitsan veren kautta ja todistuksensa sanan kautta, eivätkä ole henkeänsä rakastaneet, vaan olleet alttiit kuolemaan asti. Sentähden riemuitkaa, taivaat, ja te, jotka niissä asutte! Voi maata ja merta, sillä perkele on astunut alas teidän luoksenne pitäen suurta vihaa, koska hän tietää, että hänellä on vähän aikaa!" ´ (Ilmestyskirja 12)
Huomaa Miikaelin taistelevan kuten Dan. 12.
Lopullinen maan päällinen voitto tulee tässä:
´ Ja minä näin taivaan auenneena. Ja katso: valkoinen hevonen, ja sen selässä istuvan nimi on Uskollinen ja Totinen, ja hän tuomitsee ja sotii vanhurskaudessa. Ja hänen silmänsä olivat niinkuin tulen liekit, ja hänen päässään oli monta kruunua, ja hänellä oli kirjoitettuna nimi, jota ei tiedä kukaan muu kuin hän itse, ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan Sana. Ja häntä seurasivat ratsastaen valkoisilla hevosilla taivaan sotajoukot, puettuina valkeaan ja puhtaaseen pellavavaatteeseen. Ja hänen suustaan lähtee terävä miekka, että hän sillä löisi kansoja. Ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla, ja hän polkee kaikkivaltiaan Jumalan vihan kiivauden viinikuurnan. Ja hänellä on vaipassa kupeellaan kirjoitettuna nimi: "Kuningasten Kuningas ja herrain Herra". Ja minä näin enkelin seisovan auringossa, ja hän huusi suurella äänellä sanoen kaikille keskitaivaalla lentäville linnuille: "Tulkaa, kokoontukaa Jumalan suurelle aterialle syömään kuningasten lihaa ja sotapäällikköjen lihaa ja väkevien lihaa ja hevosten sekä niiden selässä istuvien lihaa ja kaikkien vapaitten ja orjien lihaa, sekä pienten että suurten". Ja minä näin pedon ja maan kuninkaat ja heidän sotajoukkonsa kokoontuneina sotiaksensa hevosen selässä istuvaa vastaan ja hänen sotajoukkoansa vastaan. Ja peto otettiin kiinni, ja sen kanssa väärä profeetta, joka sen nähden oli tehnyt ihmetekonsa, joilla hän oli eksyttänyt ne, jotka olivat ottaneet pedon merkin, ja ne, jotka olivat sen kuvaa kumartaneet; ne molemmat heitettiin elävältä tuliseen järveen, joka tulikiveä palaa. Ja ne muut saivat surmansa hevosen selässä istuvan miekasta, joka lähti hänen suustaan; ja kaikki linnut tulivat ravituiksi heidän lihastansa. Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään. Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa. ´ (Ilmestyskirja 19)
Pystytkö tunnistamaan Jumalan Voidellun Kuninkaan ja babylonain hävityksen kauhistuksen tuoneen kuninkaan? Vaimo on saatettu turvaan viimeiseksi 42 kuukaudeksi. Miikael on oleva Herran kansan turvana.
Kannattaa kopaista missä jakeessa menen harhaan ?
1. Danielin kirjassa on "hyökkäävän ruhtinaan väki" , Syyrian kuninkaan Antiokhos neljäs Epifaneen joukkoja. (( Jaja Jason teki myös pahojaan tuohon samoin aikoina.))
2. "Tuhottuvoideltu "oli Ylipappi Onias toinen.
3. Jae kertoo Seribaabelin temppelin vihkijäisistä n,516 eaa. Ja siihen päättyi profeetta Jeremiaan ilmoittama 70 vuoden määräaika.
4. Jo on , Juutalaisten vaino Syyrian Seleukoksien osalta loppui siihen kun tuo vainooja menetti henkensä.Ja juutalaiset saivat eläinuhrikulttinsa takaisin.
5. Jossain Apokryyfi kirjassa on kuvattu Antiokhos neljäs Epifaneen kuolema , siinäkös se lienee sitten se tuomio ollut , ja siinä se oli.
6. Eipä ole taruolennon tuomiopäivän ajankohdasta tietoo.
7. Höperehdit Ilmestyskirjan tekstejä lukiessasi.
vastauksistasi. Jumalan siunausta elämääsi Jeesuksen nimessä ja Pyhässä Hengessä.
"Kiitos selvistä "vastauksistasi !
Eipä kiittäminen auta elllet tiedä mitä vastaukset merkitsevät.
Danielin kirjaa selitetää n tuhatta eri tarinaa ja siinä valhe alkaa erota hyvin ohuena lankana eikä sitä helpolla huomaa.
Se ei enää riitä kertomaan Danielin kirjan totuutta ,j os kertoo ettei Dan.9:27. jaetta leikata eikä yhtä vuosiviikkoa eroiteta.
Ei sekään jotta tietää ja hyväksyy jotta hävityksen kauhistus oli Zeus Jumalan palvontaa Jerusalemin temppelissä.
Harha on pannut jo hävityksen kauhistuksenkin ZEUS Jumalan palvonnaksi Jerusalemin temppelissä . ( Niin kuin asia oikein ilmaistuna onkin.)
Mutta valheen rihman kiertämä onkin sitten muualla.
Vuosiviikon leikkaajat ja siirtäjät ovat vauhdissa vielä vajaat 20 vuotta , mutta sen jälkeen heidän harha teoriansa onkin syöty loppuun.
Danielin unet tulkinnassa en ole loppua huomannut , - oletko sinä ?
ilmoitusta kuten sen pyrin esittämäänkin: ei pelkästään Dan 9:27, jossa on se paha käännösvirhe kuten varmaan tiedät että ei tehdä liittoa raskaaksi vaan se vahvistetaan:
´ Ja kun minä vielä puhuin rukouksessa, tuli se mies, Gabriel, jonka minä olin nähnyt ennen näyssä, kiiruusti kiitäen minun tyköni ehtoouhrin aikana. Ja hän opetti minua, puhui minulle ja sanoi: "Daniel, nyt minä olen lähtenyt neuvomaan sinua ymmärrykseen. Kun sinä aloit rukoilla, lähti liikkeelle sana, ja minä olen tullut sitä ilmoittamaan; sillä sinä olet otollinen. Käsitä siis se sana ja ymmärrä näky.
Seitsemänkymmentä viikkoa on säädetty sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi; silloin luopumus päättyy, ja synti sinetillä lukitaan, ja pahat teot sovitetaan, ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan, ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan, ja kaikkeinpyhin voidellaan.
Ja tiedä ja käsitä: siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, voideltuun, ruhtinaaseen, asti, on kuluva seitsemän vuosiviikkoa; ja kuusikymmentäkaksi vuosiviikkoa, niin se jälleen rakennetaan toreinensa ja vallihautoinensa, mutta keskellä ahtaita aikoja.
Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu, eikä häneltä jää ketään. Ja kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki, mutta hän itse saa loppunsa tulvassa.
Ja loppuun asti on oleva sota: hävitys on säädetty.
Ja hän VAHVISTAA liiton monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse." ´
Tässä viimeisessä jakeessa on myös tärkeä ymmärtää mitä kukakin ´hän´ tarkoittaa konkreettiesti, sillä siinäkin helposti mennään täysin metsään. Jumalan Kansan Raamatussa on käännös näin:
´Hän opetti minua ja sanoi: "Daniel, minä olen nyt lähtenyt neuvomaan sinua ymmärrykseen. Kun sinä aloit rukoilla, lähti liikkeelle sana, ja minä olen tullut ilmoittamaan sitä. Sinä olet näet otollinen. Käsitä siis se sana ja ymmärrä näky: Sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi on säädetty 70 vuosiviikkoa. Silloin jumalattomuus päättyy, synti lukitaan sinetillä, pahat teot sovitetaan, ikuinen vanhurskaus tuodaan, näky ja profeetta vahvistetaan sinetillä ja kaikkeinpyhin voidellaan. Tiedä ja käsitä: Siitä ajasta, jolloin tuli sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, Voideltuun (Kristukseen), Ruhtinaaseen, asti, on kuluva 7 vuosiviikkoa. [Sen lisäksi on oleva] 62 vuosiviikkoa, niin se rakennetaan jälleen toreineen ja vallihautoineen, mutta keskellä ahtaita aikoja. 62 vuosiviikon mentyä surmataan Voideltu, mutta ei hänen itsensä hyväksi. Kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki, mutta se itse saa loppunsa tulvassa. Loppuun asti on oleva sota: hävitys on säädetty. Hän [Voideltu, Kristus] vahvistaa liiton monille yhden vuosiviikon aikana, ja viikon puolivälissä hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin. Hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio kohtaa hävittäjän."
Nyt näet miten väärin on voitu ymmärtää sekoittaen Voideltu ja Antikristus, samoinhan on käynyt Ilmestyskrijan ensimmäisen sinetin valkoisen hevon kanssa, ja osoittaa että henget on todalla hyvä koetella eikä uskoa selityksiä ilman turvaamista anovin rukouksin Isään Jumalaan Pojan Jeesuksen nimessä Totuuden Hengessä.
> Eipä kiittäminen auta elllet tiedä mitä vastaukset merkitsevät.
Pyrin elämään ensisijaisesti nykyisessä ja tutkimaan tulevia sen mukaan kuin Herra vaikuttaa, kuten sanoin nämä Danielin ei ole ollut erityisen voimallisesti esillä elämässäni lähiaikona.
Ennenkaikkea Ilmestyskirja kuvaa hyvin sen kokonaiskuvan, joka Herran päivään liittyy, sillä tapahtuvat seitsenvuotisjaksossa kuten Ilmeyskirjassa on esitetty ensimmäisestä sinetistä Herran päivään sisälten pasuunat ja maljat, jokaista seitsemän kutakin.
Ilmeystyskirjassa on tarkasti kuvattu myös pedot ja Jumalan pyhät ja tapahtumat ja ennenkaikkea hyvä päämäärä jokaiselle eli Uusi Jerusalem ja Herran Jeesuksen armon valtaistuin elävän veden Lähteenä, ja on toivomme ja toivon ankkuri siellä olkoon kaikilla, jotka halajavat armonsa totuudessa vaeltaa.
Suokoon Herra Jeesus sinulle siunausta kaikessa Jumalan valtakunnassa.
Tässä ihan sivusta kysellen, että ajatteletko noin yleensä, että Daniel olisi saanut unensa Jumalalta? Että sinunkin ajattelussa olisi vaan ongelmana tulkita, mitä Jumala todella sanoi Danielille?
Vai onko tämä jotenkin mielestäsi historian väärin tulkintaa ja Jumala ei olisi ollenkaan olemassa! Jumalan ei siis millään lailla ilmoittaisi profeettojensa kautta maailman tapahtumisista.
Vai onko ongelma ainoastaan tulkinnallinen? Voitko selkokielellä näin tyhmemmällekin opastaa, mistä sinulla oikein kiikastaa. Itse vähemmmällä ymmärryksellä varustautuneena ajattelen, että Jumala antoi nimenomaan Danielille ymmärryksen selittää kuninkaan unen. Ja hän sai sen Jumalalta. Min usta kait se onkin juuri oleellista.
Silloin nykyisetkin tulkinnat Danielista pitäisi olla Jumalan henkeyttämiä. Tietysti historian kulku antaa lisä valaistuusta.
"Tuom."
Kiitos kysymyksistä, vastausautomaatti en ole , kaikkiin kysymyksiin ei minulla ole minkäänlaista vastausta , jotkut asiat ovat kesken vastaukset saavat odottaa ,,.
Mutta omasta mielestäni minulla ei myöskään ole salattavaa, - eikä oikeastaan mitään estettä kertoa lähes kaikki kaikesta , mutta yksilänä en kerro juuri mitään siinä pidän yksityisyyteni.
Täytyy valikoda mitä kertoo ja olen valikoinut , valinnut, pysähtynyt ja tarkoituksella jäänyt kertomaan Danielin unet tulkintaani.
Kysymykset hyviä vastaukset ,- outojako ?
- Uniahan ei saada Jumalalta.
- Minun ongelmani on ollut, alunpitäen se kun Kristinuskossa kerrottiin Raamatun ennustavan kaikenlaista ja luotettavan tuntuiset ihmiset ja niistä kirjoitetut kirjat , puhuivat ristiriitaisesti,- aloin ottaa kaikkialta selvää miten asiat ovat, silloin kun elämäntilanteensi sen salli ja aikaa löytyi käytettäväksi,,.
( tulee niin pitkä kertomus jos kertoisin sillä tavalla että se olisi oikein ymmärrettynä, jopa hyödyksi.)
ON , väärät profeetat tulkitsevat historiaa väärin, heidän väärintulkintansa on helpohko jo mm, minulle tunnistaa ,mutta pahaa aavistamattomille yksinkertaisille ihmisille ei ole, koska he eivät tunne juutalaisten kaukaista historiaa, heidät on opetettu Jumal uskoon ja väärät profeetat vannovat puhuvansa totta Jeesusksen, Pyhän Hengen ja Isä Jumalan nimissä.
Minulle on käynyt aivan selväksi jotta kerron omalla ( nimelläni) Nimim,olen vastuussa tekemisistäni aivan kuin kaikesta muustakin mitä teen tai jätän tekemättä. Sitäpaitsi vielä katson olevani vastuusta siitä tekemättä jättämisestä, jos en kertoisi saavuttamaani tietoa Danielin kirjasta ja siitä mitä se on minun mielestäni ja siitä että en kertoisi niistä Kristinuskon keksimistä valheista ,jotka sekoittavat Danielin kirjan sanoman ettei sitä kukaan ymmärrä.
Katson oleva kanssanne vastuussa myös siitä ,jos Kristinusko hylätään ja ihmiset sanovat ettei mm, Danielin kirjalla ollut mitään sanomaa ,vaan jokainen uskova uskossaan ja uniennäyissään teki yhä uudenlaisia selityksiä.
Jumala ei ilmoita kenellekkään ihmiselle mitään, se on tyly huomautus väärille profeetoille !
Danielin kirjan kohdalla tulkinnallista ongelmaa , ei ole Danielin unet tulkinnassa, siinä on kaikki tarpeellinen ja se on jo nyt niin hyvä etten enää sitä halua ns, parannella, tarkistaa,muuttaa, koska se sanoma ja idea on oikea.
Minulla on oikeasti halu kertoa tämä asia teille, en nyt tee sitä missään muualla , kuin tällä osastolla ja muun ajan käytän muihin askareisiin.
Minulla on elämää muuallakin kuin netissä.
Jos minullakin olisi erinomainen ymmärrys , niin en olisi koskaan selvittänyt Danielin kirjan ns, salaisuutta.
Aikoinaan lähdin siitä liikkeelle jos se on mahdollista minulle niin otan siitä selvää.Selvän ottaminen oli pitkän pitkä, erehdyksineen ja umpikujineen.
Aina olen antanut mahdollisuuden kumota tulkintaani, vain yrittäjiä on löytynyt mutta ei vakavasti otettavaa ensimmäistäkään. Kaikki ovat olleet Jeesusharhan täydessä humalassa.
Minulle nuo nykyajan Jumalan henkeyttämät ovat Py
hän Hengen eksytyksessä olevia.
Omasta mielestäni olen 100% varma ja 100% puhdas etten valehtele Danielin unet tulkinnassani.
Joten kannattaa kopaista minkä jakeen tulkinnassa se virhe piilee ?
Mistä liitosta on kysymys , Dan.9:27. ?
Olipa se "vahvistettu" tai "raskas" .
Kuka on voideltu ruhtinas, joka tuhotaan hyökkäävän ruhtinaan toimesta ja mikä on hävityksen kauhistus?
Ilmestyskirjassa on näistä kerrottu, samoin monista muista ja tarkasti, joten autuaat ne, jotka sen lukevat ja vaarin siitä ottavat.
Jeesus viittasi tulemukseensa tästä Danielissa kirjoitetusta hävityksen kauhistuksesta, joten ei viittaa jo ennen Jeesuksen syntymää Immanuelina tapahtuneeseen Antiokhokseen.
Niinkuin on olleet nuo pedot Israelin ympärillä, niin ne myös nykyään ovat ja yhdistyvät koska tuomiot ovat lähellä ja kun Saa-tana taivaasta alas viskataan alkaa se väkevin eksytys ja vääräuskoisia tappaessaan luulevat tekevänsä palvelusta Jumalalle.
Maailma tulee yhdentymään taloudellisesti ja poliittisesti ja uskonnollisesti tässä viimeisessä babylonin tornin ja kuninkaan maailman yhdentymisessä. Varmaa on vain se, että Jeesuksen pyhät tulevat voittamaan vaikka heidät täällä teuraslampaina surmattaisiinkin. Yhdenkään ei tarvitse pelätä turvatessaan Herraan Jeesukseen ja anoessaan raittiisti elävää vettä ja Pyhän Hengen voimaa.
"Kuka on voideltu ruhtinas, joka tuhotaan hyökkäävän ruhtinaan toimesta ja mikä on hävityksen kauhistus?"
Hän on voideltu Messias:
1Piet.1:10. Sitä pelastusta ovat etsineet ja tutkineet profeetat, jotka ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armosta,
11. ovat tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan heissä oleva Kristuksen Henki viittasi, edeltäpäin todistaessaan Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta.
Hyökkäävän ruhtinas Tiituksen tuhoteon myös Jeesus profetoi, joka toteutui n.40 vuotta hänen kuolemansa jälkeen:
Luuk.19:41. Ja kun hän tuli lähemmäksi ja näki kaupungin, itki hän sitä
42. ja sanoi: "Jospa tietäisit sinäkin tänä päivänä, mikä rauhaasi sopii! Mutta nyt se on sinun silmiltäsi salattu.
43. Sillä sinulle tulevat ne päivät, jolloin sinun vihollisesi sinut vallilla saartavat ja piirittävät sinut ja ahdistavat sinua joka puolelta;
44. ja he kukistavat sinut maan tasalle ja surmaavat lapsesi, jotka sinussa ovat, eivätkä jätä sinuun kiveä kiven päälle, sentähden ettet etsikkoaikaasi tuntenut."
Hävityksen kauhistuksen, Antikristuksen temppeliin tulon Jeesus myös profetoi:
Matt.24:15. Kun te siis näette hävityksen kauhistuksen, josta on puhuttu profeetta Danielin kautta, seisovan pyhässä paikassa - joka tämän lukee, se tarkatkoon
Ja Paavali:
2Tess.2:3. Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
4. tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
Antikistuksen ja hänen valtakuntansa tunnusmerkki tulee seurakunnan tempauksen jälkeen.
>>> Kuka on voideltu ruhtinas, joka tuhotaan hyökkäävän ruhtinaan toimesta ja mikä on hävityksen kauhistus?>>>
Vastaan vaikka edellinenkin kysymys on varsinaista vastausta vailla.
Olet jo heti vähän sekoittanut käsitteitä!
Voidellun ei välttämättä tarvitse välttämättä olla ruhtinas , hän voi olla Esim ylipappi , kuten Joosua ja oli voidellun Serubbabelin aikalaisia ja he yhdessä olivat vahvistamassa juutalaista uskonkulttuuria.
Mutta Danielin kirjan , Kohdan Dan. 9:24.-27.
1. Voideltu on Serubbabel tai Kyyros Suuri , ( kuinka haluette !)
2. Voideltu on joka tuhotaan ;hyökkäävän ruhtinaan aikoina on ;
Onias toinen ylipappi.
3. Ja tuo hyökkäävä ruhtinas on Antiokhos neljäs Epifanes.
4. Hävityksen kauhistus on , juutalaisen eläinuhritoimituksen lakkauttaminen ja sen uskontorituaalin muuttaminen ZEUS Jumalan palvonnaksi Jerusalemin juutalaisessa temppelissä joka on rakennettu Serbbabelin aikana , vihitty käyttöön n, 516 eaa.
Ja tuo häpäisy tapahtui tarkalleen 15,pnä kasleukuuta 145, syyrialaista ajanlaskua.
Voi voi Assurian kuningashan ajeli palkatulla partaveitsellä parran ja häpykarvatkin , ja te ette luen niitä .
Kovinpa tuo euroraha politiikkakin niin yhteneväiseltä näyttää - .
Tuo Matt.24:15. on selvä osoitus siitä etteivät Uuden tsetamentin kirjoittajat tunteneet juutalaisten historiaa,
sillä hävityksen kauhistus Danielin kirjassa oli ZEUS Jumalanuhripalvelus Jerusalemin temppelissä.
Mutta Uusi testamentti antaa aivan erilaisen käsityksen tuosta tapahtumasta ja vielä uudessa-aikakaudessa.
Ja sitten myös Uudessa testamentissa oleva uskonoppi erehtyy Jeesuksen takaisintulosta , ei vaan Jeesus tullut vielä niitten ihmisten eläessä.
Joten ;
Makkabialaiskirjan ja Danielin kirjan , hävityksen kauhistus on sama ja sama historiallinen tapahtuma. n, 169-167 eaa. välisenä aikana. Antiokhos neljäs Epifaneen hallintakauteen n. 175 eaa- 164 eaa.
Mutta Matt.24:15. on jo tulkintaa tuosta tapahtumasta ja se on sijoitettu kokonaan eri aikakauteen.
Matteuksen hävityksen kauhistus mielletään usein uuden uskonnon tulkinnan mukaan , aikaan n, 70. Tiituksen johtaman sotaretken epäonniseen tapahtumaan ,jossa paloi juutalaisten temppelikin.
Siispä tutkimisen aihetta , onko näin , että Raamattu kertookin kahdesta erilsisesta hävityksen kauhistuksesta ?
Joo sitä historiaa tunnet, ja siten olet myös todistamassa seuraavan luvun, jos tuolloin olet elävä pakana:
Ilm.17:8. Peto, jonka sinä näit, on ollut, eikä sitä enää ole, mutta se on nouseva syvyydestä ja menevä kadotukseen; ja ne maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan, hamasta maailman perustamisesta, (Jumala ennalta tietävänä on jo kirjoittanut elämän kirjaan) ihmettelevät, kun he näkevät pedon, että se on ollut eikä sitä enää ole, mutta se on tuleva.
Viimeisen Israelia sortajamaailmanvalta aikana ja jos silloinen on sitten vielä antikristuspeto, esikuva ruhtinas Antiokhos neljäs Epifanes.
Temppelirakentaminen oli historiassa eri aikana ja eri asia kuin tuleva 70:es vuosiviikolla toteutuva 7vuotta, ja on kuvapatsaan 10 varpaiden aikana: Dan.2:44 Mutta niiden kuningasten päivinä on taivaan Jumala pystyttävä kukistumattoman iankaikkisen valtakunnan…
Dan.9:25 ja tiedä ja käsitä: siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, (Huom. ei temppeli) voideltuun, ruhtinaseen, asti...
Neh.2: Jerusalem saa käskysanan jälleen rakentamisesta, 444 eKr. Josta alkoi Israelin 69 vuosiviikkoa päättyen tuhottuun voideltuun (=Kristus, Messias) n.30jKr.
"filadelfi"
- Huomautan vain jotta Ilmestyskirja on kirjoitettu yli 200 vuotta myöhemmin , kuin Danielin kirjassa kuvatut asiat ovat tapahtuneet .
>>> Viimeisen Israelia sortajamaailmanvalta aikana ja jos silloinen on sitten vielä antikristuspeto, esikuva ruhtinas Antiokhos neljäs Epifanes. >>>
Danielin kirjan pedot;
1. Babylonia.
2. Meedia.
3.Persia.
4 Magedinia .
Aleksanteri Suuren valtakunnan jakaannuttua hänen kuolemansa jälkeen neljään osaan , niin yhdestä niistä osista polveutui Syyrian kuningas Antiokhos neljäs Epifanes , joka hallitsi n, 175 eaa. - 164. eaa.
>>> Temppelirakentaminen oli historiassa eri aikana ja eri asia kuin tuleva 70:es vuosiviikolla toteutuva 7vuotta, ja on kuvapatsaan 10 varpaiden aikana: Dan.2:44 Mutta niiden kuningasten päivinä on taivaan Jumala pystyttävä kukistumattoman iankaikkisen valtakunnan…>>>
- Babylonian vallan aikana Jerusalemin ns, Salomonin temppeli tuhoutui kaldealaisten hyökkäyksessä n 586 eaa, ja siitä kului tuo 70 vuotta Jerusalemiin jälleen rakennetun temppelin vihkijäisiin, oli ns, Serubbabelin temppeli valmistui n, 516 eaa.
Siitä tapahtumasta kertoo mm, Esra. 6:15. ja Dan. 9:24.
- Varpaita jos kstsellaan niin ne olivat esim,
1. Filippos .
2. Aleksanteri suuri.
3. Ptolemaios ensim Soter.
4. Seleukos ensim,Nikator.
5. Antiokhos ensim, Soter.
6. Antiokhos toinen Theos.
7.Seleukos toinen Kallinkos.
8. Seleukos kolmas Keraunos.
9. Antiokhos kolmas Suuri.
10. Seleukos neljäs Filapator.
11. ANTIOKHOS NELJÄS EPIFANES.
jne,,.
Neljännen pedon valtakunnasta Danielin kirja sanoo,
Dan.7:24."Ne kymmenen sarvea ovat kymmenen kuningasta,
jotka tulevat hallitsemaan sitä valtakuntaa.
Heidän jälkeensä nousee vielä yksi.
Ja hän on erilainen kuin edelliset ja hän kukistaa kolme kuningasta."
Tuossa ilmaisinkin tuon 11. kuninkaan josta Dan.7:25. kertomus jatkuukin.
Dan.9:25 ja tiedä ja käsitä: siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, (Huom. ei temppeli) voideltuun, ruhtinaseen, asti...
Neh.2: Jerusalem saa käskysanan jälleen rakentamisesta, 444 eKr. Josta alkoi Israelin 69 vuosiviikkoa päättyen tuhottuun voideltuun (=Kristus, Messias) n.30jKr.
- Tuo temmppeli ja koko Jerusalemin jälleen rakentaminen mainitaan jo Jeremia 25:1.- Ja aika on n, 605 eaa.
Siitä 7X7 = 49 vuotta tullaan Kyyroksen ja Serubbabelin aikaan.
- Danielin kirjaa ei ole laadittu Nehemian paluun aikojen mukaan.
Vaan se on laadittu nimenomaan Jeremiaan saadun sanoman mukaan.
- Danielin kirjassa ei esiinny Jeesus nasaretilista laisinkaan , vaan siellä kerrotaan ylipappi Onanias toisesta.
Siispä vaikka miten laskisi Jeesukseen noita aikamääritteitä ne eivät ole oikeita ja sitäpaitsi niitten selitykset eivät käy yksiin Danielin kirjan ja Raamatun V.Tn. kirjoituksien mukaan.
Isän Jumalan tahdon mukaan Danielin tarvitsemme tietysti Ilmestyskirjan, sillä Daniel lukittiin ja Ilmestyskirjan Jeesus Isän oikealla puolella avaa lukitut sinetit!
> Kuka on voideltu ruhtinas, joka tuhotaan hyökkäävän ruhtinaan toimesta ja mikä on hävityksen kauhistus?
Ilman Pyhän Hengen opetusta ei voida ymmärtää näitä asioita sillä tulevat olemaan edessä vaikka kaikki perustuukin Kuningas Jeesuksen sovitukseen ja armolittooon ja Pyhän Hengen vaikuttamaan valitaan ja siunauksen vuodatukseen.
´Ja sitä lujempi on meille nyt profeetallinen sana, ja te teette hyvin, jos otatte siitä vaarin, niinkuin pimeässä paikassa loistavasta lampusta, kunnes päivä valkenee ja kointähti koittaa teidän sydämissänne. Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä; sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.´ (2. Piet. 1:19-21)
Valitettavan varmoina on kristillisyydessä annettu näitä selityksiä ensimmäisen sinetin antikristuksesta ja myös tämän suomalaisessa Raamatussa väärin käännetyn voidellun ruhtinaan asiasta, kun ei ole kuultu Pyhän Hengen opetusta vaan antauduttu oman mielen tulkintoihin ilman Totuuden Hengen voitelua.
Jeesus on kaiken hengellisen hyvän Lähde, amen. Ilmestyskirjassa on kerrottu tarkasti hyökkäävä ruhtinas ja samoin voideltu ruhtinas, sitä ei vain voida nähdä kun ei Pyhä Henki ole sitä antanut kun ei ole kestäväisesti anottu ja tahdottu. Valitettavia ovat monet väärät tulkinnat ja koskee myös minua itseäni tietysti, sillä jos on tahto antaa selityksiä vaikka ei olisi Pyhän Hengen opetusta, niin pieleen helposti mennään, mutta ei ole kadottavan vaarallista, jos vain tahdotaan nöyrtyä Jeeuksen tahtoon myöhemmin, sillä vasta suuressa ahdistuksessa erotellaan jyvät akanoista tai oikeastaaan akanat jyvistä, sillä kaikissa opintuulissa ei kannata huidella, kun varas tulee yöllä. Selvästi annettu Pahasta ja Jumalasta olevat ja keskinäinen yhteenotto on väistämätön sekä taivaassa henkivalloissa ja myös maan päällä ihmisten kesken, mutta tärkeää on Jeesusen opetuslapsena ymmärtää aina, että taistelu ei ole ihmisiä vaan pahuuden henkivaltoja vastaan, sillä Isä Jumala tahtoo pelastaa jokaisen eksyneenkin ja Pahan puolella olevan, sillä on hyvä ja armollinen ja totuudellinen ja jokainen voi myös parannukseen nöyrtyä jos on otollista mielenlaatua. Kiitos Isälle Jeesuksen nimessä.
Tulkinnat ilman Raamatun kokonaiskuvaa ovat vaarallisia sillä silloin mennään korvasyyhyoppeihin ja vääriin tulkintoihin ja on myös eksyttäväisten henkivaltojen tahto. Samoin kannattaa ymmärtää tarkkaan Jeesuksen olemus pelastajana ja Israelin Pyhänä Herrana ja Kuninkaana ja myös tämän ajan laittomuus ja luopumus ihan todellisena sillä päivämme ovat kuin Nooan ja Sodoman kuten Jeesus opetti. Ihmiset uskonnollisilla markkinoillakin helposti mielistyvät vääriin profeettoihin ja opettajiin, kuten on kirjoitettu tästä ajasta ettei enää tervettä opetusta kärsitä vaan korvasyyhyyn haalitaan mieluisia ja sopii myös Laodikeaan, sillä tahdotaan ulkokultaista ilman totuudelilsta palavaa rakkautta kuten on Raamatussa opetettu mutta ei Laodikeassa, tietysti voi olla uskollisiakin ja onkin mutta eivät etsi ensimmäisiä sijoja eivätkä välttämättä voi esillä pitää totuuden pyhitystä profetioiden tulkinnoissa tai Jeesuksen opetuksissa. Jos näkisimme mistä seurakunnissa saarnataan ja mistä ei niin huomaisimme helposti kuinka totta ovatkaan Jeesuksen sanat ja korvasyyhy ja Laodikea ja edeltä illmoitetut luopumus ja laittomuuden yhä lisääntyvä vaikutus.
Tietysti jokaiselle on annettu opetus valvoa omaa tilaansa ja rakastaa Jeesusta ja myös Ilmestyskirja on annettu nimenomaan meidän sukupolvelle, joka tulee lähitulevaisuudessa näkemään ensimmäisen sinetin avaamisen ja muutkin, samoin pasuunat ja maljat. Kannattaa jokaisen ihan oman sielunsa tähden pyhittyä, sillä ilman sitä öljyä ei voida viisaina odottaa Jeesusta opetuksensa mukaan. Hallelujah Jeesuksen nimessä!
" Voidaksemme ymmärtää "
- Ilmestyskirja ei anna asiaan mitään valaistusta päin vastoin , se on jo Danielin kirjan tulkintaa.
Danielin kirja on ymmärrettävissä , kun vain hankkii ensiksi tarvittavat tiedot asioista ,
Mutta helpompi tie on ottaa selvää siitä mitä Danielin unet , tuhat ja yksi niistä kertoo.
Valehdella en voi , en voi väärin kertoa , koska te silloin liiskaisitte , virheitten kohdalta esittämäni asian , nyt vaan ette pysty kun se on niin kuin esitän.
Kysynkin vieläkö jaksatte ?
minä jaksan kyllä ! Dan. 9:24.- 27. äärellä .
Antiokoksen kuolema, joka tapahtui Persiassa 164 eKr. niin miten jae 27 jonka jakson tapahtumat sisältyy 11:36-45 on sovitettavissa Syyrian kuninkaaseen, joka kuolee meren ja pyhäkön ihanan vuoren välissä?
Tosiasia on, että Danielin kirja kuului heprealaisten kirjoitusten Septuaginta -käännökseen. Se on meidän VT kutsumamme tekstin käännös hepreasta kreikaksi. Sen tekivät 70 hengen ryhmä heprealaisia oppineita Aleksandriassa Egyptissä noin 280 eKr. paljon ennen Antiokus Epifanesin aikaa, joten sen täytyy olla profetiaa.
Monet ns, varmat uskomukset rapistuvat arvottomiksi tietämyksen karttuessa.
>>> Tosiasia on, että Danielin kirja kuului heprealaisten kirjoitusten Septuaginta -käännökseen. Se on meidän VT kutsumamme tekstin käännös hepreasta kreikaksi. Sen tekivät 70 hengen ryhmä heprealaisia oppineita Aleksandriassa Egyptissä noin 280 eKr. paljon ennen Antiokus Epifanesin aikaa, joten sen täytyy olla profetiaa.>>>
Usko ei ole tosiasia !
- Aleksandriassa on tosin alettu kääntää juutalaisten uskontokirjallisuutta kreikaksi , jo Danielin kirjassa kuvatun, " Etelän kuninkaitten aikana"
Tarkoittaa Egyptin Ptolemaioksia.
- Mutta tuo on alkanut ns, Mooseksen kirjoista ja siihen aikaan ei vielä ollut edes kirjoitettuna Danielin kirjaa sen unet osuudelta ainakaan, kun tuo käännöstyö on alkanut.
Mutta sen pitemmittä puheitta ; meidän ongelmammehan on se voidaanko ennustaa tarkasti tulevaisuutta tapahtumakohtaisesti etukäteen ja minä esitän ettei voi sitä ennustaa.
- Ja sinä esität että kyllä voi !
Ja kun tuota Danielin kirjan sanomaa käsittelemme , sinä kerrot uskon näkemyksen siitä ja selityksesikin ovat uskon varaisia.
Mutta minä ole ottanut mahdollisimman hyvin selvää mitä Danielin kirjan sanoma tarkoitti sillä hetkellä kun se kirjoitetiin ja kerron siitä, - ja te uskon varaisessa harhassa olevat ette ymmärrä tuota sanomaa ja jotkut jopa hyökkäävät umpimähkää kirjoituksillaan torjumaan väittämiäni .
Nuo uskovien väittämät ovat yhtä sokeita kuin ,- Raamattua koskaan lukematon Kristinuskosta tietämätön esittäisi vastaväitteen , jotain Kristinuskon dokmia vastaan.
Siispä Mooseksen kirjojen Kreikannos alkoi ennen kuin Danielin kirjan ns, unet osio oli kirjoitettukaan.
Danielin kirjan unet on kirjoitettu samoihin historiallisiin aikoihin kun Makkabialaiskirjatkin ja lisäksi jostain syystä ja en tiedä miksi ja kuka , milloin on nuo unet muokannut sellaiseen muotoon ettei juutalaisten historiaa tuntematon ihminen niitä ymmärrä !
Ja miksi näin, on herättänyt minullekkin kysymyksiä joihin en ole valmiita vastauksia löytänyt. Ja uskonto mytölogian vastaukset eivät tuo niihin mitään selvyyttä.
Sitä paitsi sekin ajankohta on jäänyt arvoitukseksi milloin Danielin kirja on saanut sellaisen muodon kuin se Raamatussamme nykyään on ?
Uskon harhaiset koittavat sen siirtää mahdollisimman kauas uskonsa vahvistamiseksi.
Minä kylläkin asettaisin sen juuri tuohon aikaan kun ;
>>> Antiokoksen kuolema, joka tapahtui Persiassa 164 eKr. niin miten jae 27 jonka jakson tapahtumat sisältyy 11:36-45 on sovitettavissa Syyrian kuninkaaseen, joka kuolee meren ja pyhäkön ihanan vuoren välissä? >>>
Antiokhos neljäs Epifaneen valta murtui ja Makkabien ns, "ikuinen juutalaisvaltio alkoi orastaa "
Dan.7:27. " Ja valtakunta ja valta ja valtakuntien voima kaiken taivaan alla annetaan Korkeimman pyhien kansalle,
Hänen valtakuntansa on iankaikkinen valtakunta,
ja kaikki vallat palvelevat häntä ja ovat hänelle alammaiset."
- Tuossa jakeessa kerrotaan , juutalaisten perustamasta Makkabien hallitsemasta vallasta .
Sitä eivät vain Kristinuskoiset osaa lukea oikein , koska heille opetetaan valhe !
Juuri noitten jakeitten kohdalla.
"Ja valtakunta ja valta ja valtakuntien voima kaiken taivaan alla annetaan Korkeimman pyhien kansalle,Hänen valtakuntansa on iankaikkinen valtakunta,ja kaikki vallat palvelevat häntä ja ovat hänelle alammaiset."
Tuhatvuotinen valtakunta Jeesuksen tulemuksessa ja myös opetuslapsilleen ensimmäisessä ylösnousemuksessa:
"Herra lähtee liikkeelle ja sotii näitä kansoja vastaan kuin sotimispäivänään, taistelun päivänä. Hänen jalkansa seisovat sinä päivänä Öljymäellä, joka on Jerusalemin edustalla itää kohti. Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen hyvin suureksi laaksoksi: toinen puoli mäkeä siirtyy pohjoiseen ja toinen puoli etelään päin. Te pakenette minun mäkieni väliseen laaksoon, sillä mäkien välinen laakso on ulottuva Asaliin asti. ... Herra, minun Jumalani, tulee, ja kaikki pyhät ovat hänen mukanaan. Sinä päivänä ei ole valoa: loistavat tähdet sammuvat. Se on yksi päivä, Herralle tunnettu. Päivä ja yö eivät vaihtele. Illalla on valoisaa. Sinä päivänä virtaavat elävät vedet Jerusalemista: puolet niistä itäistä merta, puolet läntistä merta kohti. Niin on tapahtuva kesät ja talvet. Herra on oleva koko maan Kuningas. Sinä päivänä Herra on oleva yksi ja hänen nimensä on yksi. ... Jerusalem on oleva asuttu ja turvassa. ... Myös Juuda on sotiva Jerusalemissa, ja kaikkien kansojen rikkauksia kootaan joka taholta: kultaa, hopeaa ja ylen paljon vaatteita. ... Kaikki niiden kansojen jäännökset, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, käyvät vuosi vuodelta sinne kumartaen rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa. Ne maan kansat, jotka eivät mene Jerusalemiin kumartaen rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia, eivät saa sadetta. ... Sinä päivänä ei ole enää yhtään kaupustelijaa Herran Sebaotin temppelissä." (Sakarja 14:4-)
Tietysti tämä on lähitulevaisuudessa edessä, ja Jeesuksen valtakunta on loppumaton, toki maan päällä tulee olemaan sen viimeisen päivän, niinkuin ensimmäisessä ylösnousemuksessa sinne päästään viimeiseksi päiväksi eli tuhatvuotiseksi sapatin levoksi, totisesti.
Ilmestyskirjassa on tuosta ihanasta ajasta ja kaupungista kirjoitettu:
"Yksi niistä seitsemästä enkelistä, joiden seitsemän maljaa olivat täynnä viimeisiä seitsemää vitsausta, tuli ja puhui minun kanssani ja sanoi: "Tule tänne, minä näytän sinulle morsiamen, Karitsan vaimon." Hän vei minut hengessä suurelle ja korkealle vuorelle ja näytti minulle pyhän kaupungin, Jerusalemin, joka laskeutui alas taivaasta Jumalan luota. Siinä oli Jumalan kirkkaus. Sen hohto oli kaikkein kalleimman kiven kaltainen, kuin kristallinkirkas jaspiskivi. Siinä oli suuri ja korkea muuri, jossa oli 12 porttia ja porteilla 12 enkeliä. Niihin oli kirjoitettu Israelin lasten 12 heimon nimet: Idässä 3 porttia, pohjoisessa 3 porttia, etelässä 3 porttia ja lännessä 3 porttia. Kaupungin muurilla oli 12 perustusta ja niissä Karitsan 12 apostolin 12 nimeä. Hänellä, joka puhui minulle, oli mittakeppinä kultainen ruoko kaupungin, sen porttien ja muurin mittaamista varten. Kaupunki oli neliskulmainen, ja sen pituus oli yhtä suuri kuin sen leveys. Hän mittasi kaupungin mittakepillä: se oli 12.000 stadionmittaa*. Sen pituus, leveys ja korkeus olivat yhtä suuret. Hän mittasi sen muurin: se oli 144 kyynärää ihmismitan mukaan, joka on enkelin mitta. Sen muuri oli rakennettu jaspiksesta, ja kaupunki oli puhdasta kultaa, puhtaan lasin kaltaista. Kaupungin muurin perustukset oli kaunistettu kaikkinaisilla kalliilla kivillä. 1. perustus oli jaspis, 2. safiiri, 3. kalkedon, 4. smaragdi, 5. sardonyks, 6. sardion, 7.krysoliitti, 8. berylli, 9. topaasi, 10. krysoprasi, 11. hyasintti ja 12. ametisti. Sen 12 porttia olivat 12 helmeä. Kukin portti oli yhdestä helmestä. Kaupungin katu oli puhdasta kultaa, kuin läpikuultavaa lasia. Temppeliä en siinä nähnyt. Herra Jumala, Kaikkivaltias, on sen temppeli, ja Karitsa. Kaupunki ei tarvitse valokseen aurinkoa eikä kuuta. Jumalan kirkkaus näet valaisee sen, ja sen lamppu on Karitsa. Kansat tulevat vaeltamaan sen valossa, ja maan kuninkaat vievät sinne mahtinsa loiston. Sen portteja ei suljeta päivällä, ja yötä ei siellä ole. Sinne viedään kansojen loisto ja kalleudet. Mitään epäpyhää, ketään kauhistusten tekijää eikä valehtelijaa ei sinne pääse, vaan ainoastaan ne, jotka on kirjoitettu Karitsan elämänkirjaan." (Ilmestyskirja 21:9-)
>>> Dan.7:27. täyttymys >>>
On mielestäni edelleenkin juutalaisten perustamassa makkabien hallitsemassa vallassa.
- Jonka he saivat Syyrian kuninkaitten hallinnan jälkeen, tämä on historiallinen tosiasia ja siitä on kulunut jo yli 2000 vuotta!
- Sakarja vaikutti Babylonian vankeuden jälkeen ja ennen makkabien hallintakautta, n, 2500 vuotta sitten.
- Jos ei tunne juutalaisten kaukaista historiaa , niin helposti mielessään yhdistelee eri asioita, samoin kuin Kristinuskokin on jo tehnyt vaikka silloin on etäisyyttä noihin tapahtumiin ollut vain satoja vuosia.
- Nykyajan ennustelijat yhdistelevät kaikki Raamatun kirjoitukset samaksi mössöksi vaikka niitten kirjoittaminen on tapahtunut satojen vuosien aikana.
Se on heistä Pyhän Hengen ymmärtämystä, sekoittaa kaikki keskenään mitä hulluimmiksi ennsustuksiksi jotka toteutuvat juuri nyt .
- Sellaista Pyhän Hengen ymmärtämistä ja johdatusta Raamatun tuntemukseen ei ole olemassakaan , se on uskonliikkeissä kulkeva valhe johon monet rehellisestikkin asioita tutkivista kompastuu.
Otit Esim. Sakarjan ja Ilmestyskirjan ;
Etkä sitäkään huomioinut jotta noiten tekstien kirjoitus ajankohdat poikkeavat toisistaan n,500 - 600 vuotta!
Vanhempi jo olemassaoleva teksti vaikuttaa uudemman tekstin kokoonpanoon eikä mikään Jumlallinen inspiraatio ole sitä tekstiä kirjoittanut vaan ihan tavallinen ihminen puutteineen ja virheineen.
Todiste Danielin käyttämästä eri laskentatavata ja vanhasta aramean kielestä:
Dan.1:1 Nebukadnessar piiritti Jerusalemin ensimmäisenä hallitusvuotenaan Jojakimin kolmantena hallitusvuotena, kun taas Jer.46:2 mukaan Nebukadnessar kukisti faarao Nekhon Jojakimin neljäntenä hallitusvuotena v.605 eKr.
Daniel käytti Babylonialaista ajoitusmenetelmää, jossa kuninkaan ensimmäiseksi hallitusvuodeksi nimitettiin vasta valtaan astumista seuraavaa vuotta, kun taas Jeremia käytti palestiinalaista järjestelmää, jossa valtaan astumisvuotta pidettiin jo ensimmäisenä vuotena.
Erikoiselta tuntuisi jos tuntematon juutalainen vuonna 165 eKr. käyttäisi babylonialaista laskentajärjestelmää historian kirjoituksessa.
Luvussa 4 kerrottu kuninkaan mielisairaus täytyy olla silminnäkijäkuvausta, koska siinä on niin tarkasti kuninkaan elämän luonteenpiirteet.
Kuuluisa egyptologi Kitchen väittää Danielin aramean olevan samankaltaista kuin viidennen esikristillisen vuosisadan Elefantinen papyruksen teksti ja Esran kirjan noin vuodelta 450 eKr. lisäksi tutkijat jakavat aramean kielen seuraaviin aikakausiin: Vanha aramea, virka-aramea ja läntinen aramea.
Myös Vasholz korostaa Danielin kirjan aramean olevan varsin vanhaa. Danielin kirjassa nimi Darius on esimerkiksi kirjoitettu samalla tavoin kuin varhaisimmassa aramean kielisessä papyruksessa (494 eKr.) ja Meisanerin sopimuksessa (515 ekr.). Myöhemmin Darius kirjoitettiin tästä poikkeavasti. Vasholzin ehdottaa Qumranista löytyneen Jobin kirjan Targumin kirjoittamisajankohdaksi myöhäistä kolmatta vuosisataa tai varhaista toista vuosisataa. Kyseisessä targumissa puolestaan on ilmeisiä sisällöllisiä yhtäläisyyksiä Danielin kirjan kanssa.
Tämä ja edelliset julkituomani kirjoitukset vahvistaa todistetusti, että Danielin kirja on kirjoitettu kauan ennen makkabealaisaikaa.
>>> Tämä ja edelliset julkituomani kirjoitukset vahvistaa todistetusti, että Danielin kirja on kirjoitettu kauan ennen makkabealaisaikaa.>>>
Mielestäni tuo varhaisempi kirjoitusaika on jo kumoutunut monin eritavoin, mutta pidän hyvänä asiana jotta perustelet väitämiäsi mahdollisimman tarkkaan.
Kristinuskoisetkin siirtyvät ennustuksissaan kiireen vilkkaan lähemmäs historiallista totuutta, harharetken on mahdolistanut mm, Makkabialaiskirjojen puuttuminen Raamatuistamme n, 200 vuoden ajalta, se on yksi syy vääriin ennustuksiin Jeesuksen takaisintulosta.
Ja nyt ns, uutena asiana leviää tieto Qumran kuolleenmeren kirjoituskääröjen löytöjen julkaisuna ,nuo kääröt on löydetty 50 vuottta sitten ja nyt ne alkavat tulla kaiken kansan tietoisuuteen, sisällöstä en osaa niinkään sanoa ,koska en ole saanut asiaan perehtyä, mutta sen tiedän jotta tätä minun esittämääni käsitystä , koko Kristinuskon harhaisuudesta nuo kääröt tulevat tukemaan.
Toisin sanoen tekemällä tehdyn uskonnon joukkoon se Kristinuskokin asettuu!
Silloin kun aloitin nämä keskustelut Danielin unet tulkinnasta, hyökättiin säälimättä vastaan , jotta olen täysin väärässä kaikessa , nyt huomaan jo sen ettei tuohon täydellisesti väärässä olemiseen enää vedotakkaan niin .
hanakasti .
Niinpä nyt väittelemme Danielin kirjan kirjoituajankohdasta ja sen sanon olevan, Makkabialaisajan kynnyksellä ja sanon se aivan samoin vieläkin kuin useita vuosia sitten.
Kaiken sen mihin perustan väitteeni on asian selvittämiseksi kohdattava useampi eri asia kohdakkain ennenkuin hyväksyn tulkinnan ja näin olen Danielin kirjaa tutkinut ja siinä pitää yhdistyä aukottomasti juutalaisten historia koska siitä käsin nuo tekstit on kirjoitettu , sekä Raamatun kirjoitukset V,Tn, osalta, sillä enne Uuden testamentin kirjoittamista Danielin kirja on tehty.
Mutta on vielä yksi mahdollisuus ,jotta Danielin kirja on tehty ns, unet osioltaan vieläkin myöhemmässä vaiheessa, kun Kristinuskon alkuseurakunnan valheelle ei ole voitu mitään ja siihen on uudelleen tulkittu juutalaisia kirjoituksia ja juutalaiset ovat pitäneet Kristinuskoisten Pyhien kirjoityksiensa väärentämistä rikokesna ja häväistyksenä heistä joku on saattanut mahdollisesti Danielin kirjan sanoman piilottaa Kristinuskon sanomien joukkoon, toivoen sen tulevan esiiin myöhemmin , ja nyt se aika mm, koittaa aikaisemmat yritykset on tukahdutettu , mutta nyt mm, Qumran tekstien myötä Essealaisten osuus paljastuu , kristinuskon synnyssä ja alku kristillisyydessä.
Niinpä siinä vielä vähän miettimistä !
Ei miettimistä.
Sinut on köykäiseksi havaittu kuin kuningas Belsassar.
Ei kannata tuhlata kallista aikaa tuotoksiesi lukemiseen.
Sinä yönä Persia otti vallan Babyloniassa !
Sinut on köykäiseksi havaittu kuin kuningas Belsassar.
Ja juutalaiset vapautettiin Babylonian pakkosiirtolaisuudesta, sekä Danielinkirjan sanoman mukaan siirryttiin kolmannen maailmanvallan aikaan !
Ettet kompastu Aleksanteri suuri vapautti Juutalaiset ns, Assurian vallan alta ja siirryttiin Danielin kirjan neljännen maailmanvallan aikaan , kukistamalla Dareioksen.