http://www.hs.fi/ulkomaat/Neitsyt Marian vyö sai kymmenettuhannet jonottamaan Moskovassa/a1305549699127
http://www.iltalehti.fi/ulkomaat/2011111914786340_ul.shtml
"Moskovan Kristus Vapahtajan kirkkoon tuodun pyhäinjäännöksen uskotaan edistävän hedelmällisyyttä ja terveyttä."
Palstalla pyörivät hihhulit, selittäkääpä minulle taas kerran että miten tää taikakalu siis toimii? Olen huomannut muutenkin että ortodoksisessa kirkossa kaikkia esineitä pitää aina suudella että ne toimivat, kuten ristiä, sormusta, raamattua... Kertokaapa nyt ihan omin sanoin että miksi jonkin esineen suuteleminen johtaa siihen että Jumalanne päättäisi vaikka nyt edistää henkilön terveyttä ja hedelmällisyyttä?
http://www.iltalehti.fi/ulkomaat/2011111914786340_ul.shtml
"Moskovan Kristus Vapahtajan kirkkoon tuodun pyhäinjäännöksen uskotaan edistävän hedelmällisyyttä ja terveyttä."
Palstalla pyörivät hihhulit, selittäkääpä minulle taas kerran että miten tää taikakalu siis toimii? Olen huomannut muutenkin että ortodoksisessa kirkossa kaikkia esineitä pitää aina suudella että ne toimivat, kuten ristiä, sormusta, raamattua... Kertokaapa nyt ihan omin sanoin että miksi jonkin esineen suuteleminen johtaa siihen että Jumalanne päättäisi vaikka nyt edistää henkilön terveyttä ja hedelmällisyyttä?
Vastaukset 12
Vanhimmat
Taikakalun toimivuutta hiukan epäilen, mutta tuossa HS:n kuvassa ainoa skarppi ja teräväkatseinen on vyötä esittelevä ortodoksipappi. Muilla katse ja mieli harhailee ties missä.
Olettaisin jonkisortin keräyslippaa "hyvään tarkoitukseen" olevan jonon varrella.
Noissa uskisjutuissa kun papeille sopisi sama tunnuslause kuin
Matti Nykäselle joka tokas, että "Jokainen tsäänssi on mahdollisuus".
Ups, linkki HS:n kuvaan jäi pois
http://hs11.snstatic.fi/webkuva/taysi/960/1305549699163?ts=1056
On se aika ihmekapine, se siirtää lähes maagisesti osan hedelmätömien naisten rahoista köyhien pappien taskuun.
Pappeja pieni kusetus ei tietenkään haittaa yhtään, täytyyhän heidänkin syödä.
Ja pelastaa sieluja jumalan puolelle.
Joten pieni valkoinen viaton miljoonabisnes huijaus ei tietenkään haittaa. Ja ei etenkään kun se tehdään jonkun pyhimyksen kustannuksella. Ja persutellaan milloin ympäripyöreillä kehäpäätelmillä ja pyhillä hengen vaikutuksilla.
Mikä vyö tämä nyt oikein on? Onko kyseessä sama vyö, jonka sanotaan Marian tiputtaneen kuolemansa hetkellä taivaasta Intiassa lähetystyössä olevalle Jeesuksen kaksoisveljelle Tuomakselle? Tuo hedelmällisyysasiakin viittaisi tähän.
Totuus Jeesuksen kaksoisvejestä on tietysti vähän hankala lausua ääneen tähän kirkon (ane)kauppaamaan syntien anteeksi saamiseen niin, ettei ihmisen tarvitse olla itse vastuussa teoistaan, koska kirkon väitteen mukaan Jeesus kuoli muidenkin syntien puolesta ristillä, ja näin kirkko oikeutti ihmisille (ja itselleen) melkoisen riettaan ja syntisen markkinamenon, jonka kaupallisessakin mielessä Vatikaani on osannut erinomaisen hyvin käyttää hyödykseen.
Jos kyseessä on sama vyö, niin oikein huvittaa äiti-Marian kirkolle tekemä jekku ja mielenkiintoinen motivaatioristiriita.
Tässä tarinaa ed. mainitusta vyöstä ja siitä, että Tuomas olisi ollut Jeesuksen kaksoisveli. Mitään muuta Marian vyötarinaa en itse ainakaan tiedä. Katkelmat ovat tästä Wikipedia-linkistä: http://fi.wikipedia.org/wiki/Tuomas_(apostoli)
Muut nimet
Nag Hammadista löydetty Tuomaan evankeliumi alkaa: "Nämä ovat ne salaiset lauselmat, jotka Jeesus eläessään puhui ja jotka Didymos Juudas Tuomas kirjasi muistiin." Syyrialaisen perimätiedon mukaan Tuomaan täysi nimi oli Juudas Tuomas. Jotkut ovat nähneet Tuomaan teoissa, jotka on kirjoitettu Itä-Syyriassa varhaisella 200-luvulla, tai ehkä jopa 100-luvun loppupuolella, merkkejä siitä, että Tuomas olisi ollut sama henkilö kuin apostoli Juudas Jaakobin poika. On kuitenkin huomattava, että Tuomaan tekojen ensimmäinen lause seuraa Apostolien tekoja ja erottaa toisistaan apostoli Tuomaan ja apostoli Juudaksen, Jaakobin pojan. Vain harvoissa teksteissä nimetään Tuomaan kaksonen, vaikka Nag Hammadin kirjastoon kuuluvassa Tuomas Kilvoittelijan kirjassa hänen sanotaan olleen itsensä Jeesuksen: "Kun on sanottu, että olet minun kaksoseni ja todellinen kumppanini, tutki itseäsi…"
[muokkaa] Apostoli Tuomas kristillisessä perinteessä
Myöhempi historia ja legendat
Teosta Dormitio Mariae väitetään Joosef Arimatialaisen kirjoittamaksi. Sen mukaan mukaan Tuomas oli Jeesuksen äidin, Marian taivaaseenastumisen ainoa todistaja. Ihme kuljetti toiset apostolit Jerusalemiin todistamaan Marian kuolemaa. Tuomas jäi Intiaan, mutta Marian hautaamisen jälkeen ihme kuljetti hänet tämän haudalle, jossa Tuomas todisti naisen ruumiillisen taivaaseenastumisen ja vyön pudottamisen taivaasta. Päinvastoin kuin kertomuksessa Tuomaan epäilystä, toiset apostolit epäilivät Tuomaan tarinaa, kunnes näkivät tyhjän haudan ja vyön. Keskiaikainen ja varhaisrenessanssitaide esittää Tuomaan usein vyö kädessään.
Vastaa ensimmäiseen viestiin siitä, että miten tämä taikakalu toimii, niin se toimii siten, että kirkko ahneuksissaan ja esitellessään tuota vyötä tulee lopulta paljastamaan itsensä ja valheellisuutensa salatessaan totuuden Jeesuksen sanoista ja hänen kaksoisveljestään. Äidille molemmat pojat olivat yhtä tärkeitä.
Ja Jeesuksen kaksoisveljen nimi oli...?
Seuraavaksi esitellään Jeesuksen vetoketju. Ja pussataan sitä.
>>>Seuraavaksi esitellään Jeesuksen vetoketju.
Arvaa itse. Mitähäs sinä tuollaisella tiedolla teet?
No, eikö tarina auennut?! Kaksoisveli oli tietysti tämä Tuomas, jolle Maria tuon vyön tiputti, jota nyt autuaasti käydään suutelemassa.
Tässähän tämä mielenkiintoinen ristiriita juuri tulee, josta edellä mainitsen - samaan aikaan, kun kirkko väittää Jeesusta Jumalan ainoaksi pojaksi se rahanahneuttaan esittelee vyötä, jonka äiti-Marian sanotaan tiputtaneen Jeesuksen kaksoisveljelle.
Nämä tarinathan, jotka munkkien piti hävittää toistatuhatta vuotta sitten ovat löytyneet saviruukkuihin haudattuna koptinkielisinä vasta 1945.