Kehäpäätelmä..?

Raamattu todistaa, että se on Jumalan Sanaa. Todisteena Raamatun puolesta sitä ei voi käyttää,
koska syntyy kehäpäätelmä. Tämä on selkeää, ja ymmärrettävää.
Kysyisin kuitenkin, koska täälä käytetään Jeesuksen historiallisuuden yhteydessä sanaa
kehäpäätelmä, ja merkityksessä, että evankeliumit ovat Jeesuksen historiallisuuden kannalta
merkityksettömät. Mihin tämä perustuu? Jos esimerkiksi yksi evankeliumi olisi jätetty
Raamatun ulkopuolelle, olisiko se pätevä todiste? Onko todistamisen epäpätevyys kirjoitusten
motiiveissa, opetuslapsethan mitä ilmeisemmin halusivat, että evankeliumi uskotaan?
Toisaalta, jos niiden on todettu olevan niin lyhyellä aikavälillä kirjoitettua, ettei legendan
mahdollisuutta katsota olevan, pitääkö tällä ymmärtää, että ne ovat luettavissa nykyäänkin,
niinkuin ne kirjoitettiin?
Kysyisin siis perusteltuja vastauksia näihin varmaankin yksinkertaisiin kysymyksiin.
17631
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 17

Vanhimmat

Maailmankuulu raamatuntutkija, eksegeetikko,
professori Heikki Räisänen näyttää olevan sitä
mieltä, että evankeliumit olivat aikansa
uskovaisten ihmisten propagandaa.

Oman aikansa "mainoksia".

Uskotko sinä kaiken mitä IVO tai Sonera mainostaa?
Tai mitä poliitikot neuvoo ?

Harry Potter legenda syntyi kirjoitettiin ja
levitettiin elokuvana erittäin lyhyellä
aikavälillä..

terv. Mr.K.A.T.

Äänestä
  • "Maailmankuulu raamatuntutkija, eksegeetikko,
    professori Heikki Räisänen näyttää olevan sitä
    mieltä, että evankeliumit olivat aikansa
    uskovaisten ihmisten propagandaa."

    Kaikkihan tietävät, että Heikki Räisänen on
    liberaaliteologi, joka päästää suustaan ja
    kynästään pelkkää POTASKAA.

    Ei paljon paina mitä H. Räisänen sanoo.

    Äänestä

  • Ei puppu-ukko kirjoitti:

    "Maailmankuulu raamatuntutkija, eksegeetikko,
    professori Heikki Räisänen näyttää olevan sitä
    mieltä, että evankeliumit olivat aikansa
    uskovaisten ihmisten propagandaa."

    Kaikkihan tietävät, että Heikki Räisänen on
    liberaaliteologi, joka päästää suustaan ja
    kynästään pelkkää POTASKAA.

    Ei paljon paina mitä H. Räisänen sanoo.

    kun sanot, että kaikki tietävät!

    Minäkään en tiennyt, että Räisänen päästää pelkkää
    potastaa. En tosin tiedä vieläkään.

    Äänestä

  • Ei puppu-ukko kirjoitti:

    "Maailmankuulu raamatuntutkija, eksegeetikko,
    professori Heikki Räisänen näyttää olevan sitä
    mieltä, että evankeliumit olivat aikansa
    uskovaisten ihmisten propagandaa."

    Kaikkihan tietävät, että Heikki Räisänen on
    liberaaliteologi, joka päästää suustaan ja
    kynästään pelkkää POTASKAA.

    Ei paljon paina mitä H. Räisänen sanoo.

    Sinä et näytä tietävän ketä tiedemaailmassa
    arvostetaan ja ketä ei. Räisäsen tutkimusyksikkö
    on kansainvälisessä tutkimuksessakin arvostettu
    mitä korkeimmalle ja Suomen Akatemian luetteloissa
    kuuluu huippuyksikköihin.

    Sä voi itse olla sitä mieltä että ei paljon paina
    mitä tiede sanoo ym. puppua, mutta maailma ja
    Suomikin kuuntelee ja myös lukee hänen teoksiaan
    kaikissa pienissä sivukirjastoissakin. Vaikuttava
    mies, joka tietää mistä puhuu.

    terv. Mr.K.A.T.

    Äänestä

  • Mr.K.A.T. kirjoitti:

    Sinä et näytä tietävän ketä tiedemaailmassa
    arvostetaan ja ketä ei. Räisäsen tutkimusyksikkö
    on kansainvälisessä tutkimuksessakin arvostettu
    mitä korkeimmalle ja Suomen Akatemian luetteloissa
    kuuluu huippuyksikköihin.

    Sä voi itse olla sitä mieltä että ei paljon paina
    mitä tiede sanoo ym. puppua, mutta maailma ja
    Suomikin kuuntelee ja myös lukee hänen teoksiaan
    kaikissa pienissä sivukirjastoissakin. Vaikuttava
    mies, joka tietää mistä puhuu.

    terv. Mr.K.A.T.

    Paskaa jauhat!!!

    Äänestä

Ihan jees olisi asiasi, mutta palaan kyllä tähän samaan väittämään: Et ole tainnut edes lukea tätä Raamattua, kun tälläisiä haastelet?
Raamattu sanoo että Raamatusta itsestään todistavat ihminen itse ja luonto. Eli kaikki, ihminen itse, luonto ja itse Raamattu todistavat samasta asiasta, eikä mikään todista Raamattua vastaan pysyen samaan aikaan totuudessa.

Minä en ymmärrä kysymyksiäsi, ja vaikka osaisin vastata niihin, mitä hyötyä siitä olisi sinulle? Kysymys kuten "Onko todistamisen epäpätevyys kirjoitusten
motiiveissa" on suht sanoisinko, asenteellinen sanahelinä, joka pakottaa samantien minutkin tähänkin väliin neuvomaan sinua ottamaan Raamatun käteen ja selvittämään asiat itse (hassua kuinka niin monet eri asiat selviävät samasta paikasta).

Raamattu on yksinkertainen asia. Sen ovat kirjoittaneet ihmiset siitä mitä ovat näkeneet ja mitä heille on kerrottu. He ovat ihmisiä, niinkuin sinä ja minä. He ovat nähneet samanlaisilla silmillä kuin me olemme nähneet. He eivät ole itse todistaneet itsestään, vaan joku on todistanut heidän puolestaan, historia, ihmiset ja luonto. Jos et usko heitä, usko heidän todistajiaan.

Äänestä
  • "Raamattu on yksinkertainen asia. Sen ovat kirjoittaneet ihmiset siitä mitä ovat näkeneet ja mitä heille on kerrottu. He ovat ihmisiä, niinkuin sinä ja minä. He ovat nähneet samanlaisilla silmillä kuin me olemme nähneet."

    Toinen näistä ihmisistä istuu vuorella ja on nuolassut vähän sammakkoa tai pureskellut kokapensaan lehtiä... ajatukset juoksee ja yhtäkkiä hän näkee jotain ja kirjoittaa sen ylös mitä on nänhyt huuruissaan ja sinä uskot sen... ihmisenä ihmiselle...

    rauhaa vaan

    jos vaikka toi Liisa siellä ihmemaassakin on totta...

    Äänestä

  • ganja kirjoitti:

    "Raamattu on yksinkertainen asia. Sen ovat kirjoittaneet ihmiset siitä mitä ovat näkeneet ja mitä heille on kerrottu. He ovat ihmisiä, niinkuin sinä ja minä. He ovat nähneet samanlaisilla silmillä kuin me olemme nähneet."

    Toinen näistä ihmisistä istuu vuorella ja on nuolassut vähän sammakkoa tai pureskellut kokapensaan lehtiä... ajatukset juoksee ja yhtäkkiä hän näkee jotain ja kirjoittaa sen ylös mitä on nänhyt huuruissaan ja sinä uskot sen... ihmisenä ihmiselle...

    rauhaa vaan

    jos vaikka toi Liisa siellä ihmemaassakin on totta...

    "Toinen näistä ihmisistä istuu vuorella ja on
    nuolassut vähän sammakkoa tai pureskellut
    kokapensaan lehtiä... ajatukset juoksee ja
    yhtäkkiä hän näkee jotain ja kirjoittaa sen ylös
    mitä on nänhyt huuruissaan ja sinä uskot sen...
    ihmisenä ihmiselle..."

    Tuskinpa opetuslapset nyt mitään huumeita
    käyttivät. Kristin uskolle löyty sinä aikana
    erittäin kovaa vastusta: se haluttiin hävittää!
    Kalevalaakaan ei olla vastustettu yhtä paljon
    kuin kristin uskoa, ja varmasti jos Jeesus olisi
    pelkkä satu hahmo niin kristin usko ei olisi
    voinut päästä puusta pitemmälle.

    Kyllä juutalaiset kehittelivät kaikki mahdolliset
    keinot millä torjua kristin usko, miksi sitten
    juutalaisten historian kirjoissa sanotaan että
    Jeesus oli todellakin elänyt, tosin häntä
    sanotaan siinä joksikin paholaiseksi joka sikisi
    pahasta hengestä mutta miettikääpä nyt...

    Äänestä

  • kristitty kirjoitti:

    "Toinen näistä ihmisistä istuu vuorella ja on
    nuolassut vähän sammakkoa tai pureskellut
    kokapensaan lehtiä... ajatukset juoksee ja
    yhtäkkiä hän näkee jotain ja kirjoittaa sen ylös
    mitä on nänhyt huuruissaan ja sinä uskot sen...
    ihmisenä ihmiselle..."

    Tuskinpa opetuslapset nyt mitään huumeita
    käyttivät. Kristin uskolle löyty sinä aikana
    erittäin kovaa vastusta: se haluttiin hävittää!
    Kalevalaakaan ei olla vastustettu yhtä paljon
    kuin kristin uskoa, ja varmasti jos Jeesus olisi
    pelkkä satu hahmo niin kristin usko ei olisi
    voinut päästä puusta pitemmälle.

    Kyllä juutalaiset kehittelivät kaikki mahdolliset
    keinot millä torjua kristin usko, miksi sitten
    juutalaisten historian kirjoissa sanotaan että
    Jeesus oli todellakin elänyt, tosin häntä
    sanotaan siinä joksikin paholaiseksi joka sikisi
    pahasta hengestä mutta miettikääpä nyt...

    SE vaikuttaa niin sekavalta että Kreetan saarella
    on syöny sieniä tai ollut nälässä.
    Pelkkä nälkäpaasto aiheuttaa harhoja.
    Ja skitsofreenikoilla on omasta takaa harhoja.

    "Rippi-isäni" sanoi, että ois hänen puolestaan
    joutanut pois Raamatusta toi Ilmestyskirja.
    Hänestä tuli sitten piispa.

    terv. Mr.K.A.T.

    Äänestä

  • kristitty kirjoitti:

    "Toinen näistä ihmisistä istuu vuorella ja on
    nuolassut vähän sammakkoa tai pureskellut
    kokapensaan lehtiä... ajatukset juoksee ja
    yhtäkkiä hän näkee jotain ja kirjoittaa sen ylös
    mitä on nänhyt huuruissaan ja sinä uskot sen...
    ihmisenä ihmiselle..."

    Tuskinpa opetuslapset nyt mitään huumeita
    käyttivät. Kristin uskolle löyty sinä aikana
    erittäin kovaa vastusta: se haluttiin hävittää!
    Kalevalaakaan ei olla vastustettu yhtä paljon
    kuin kristin uskoa, ja varmasti jos Jeesus olisi
    pelkkä satu hahmo niin kristin usko ei olisi
    voinut päästä puusta pitemmälle.

    Kyllä juutalaiset kehittelivät kaikki mahdolliset
    keinot millä torjua kristin usko, miksi sitten
    juutalaisten historian kirjoissa sanotaan että
    Jeesus oli todellakin elänyt, tosin häntä
    sanotaan siinä joksikin paholaiseksi joka sikisi
    pahasta hengestä mutta miettikääpä nyt...

    "Tuskinpa opetuslapset nyt mitään huumeita
    käyttivät."

    Tuskin. Mutta alkoholia meni todennäköisesti
    senkin edestä, koska Jeesus Raamatunkin mukaan oli
    mitä mainioin viininpanija.

    Äänestä

  • "Et ole tainnut edes lukea tätä Raamattua, kun
    tälläisiä haastelet?
    Raamattu sanoo että Raamatusta itsestään
    todistavat ihminen itse ja luonto.
    Eli kaikki, ihminen itse, luonto ja itse Raamattu
    todistavat samasta asiasta, eikä mikään todista
    Raamattua vastaan pysyen samaan aikaan
    totuudessa."

    Sanoin, että Raamatun itsensä todistus siitä, että
    se on Jumalan Sanaa on kehäpäätelmä. Eikö se
    sitten ole? Ja miten se liittyy minun Raamatun
    lukemiseeni. Jos en ymmärrä kaikkea samoin kuin
    sinä, oletat ilmeisesti etten tunne Raamatusta
    mitään?

    "Onko todistamisen epäpätevyys kirjoitusten
    motiiveissa" on suht sanoisinko, asenteellinen
    sanahelinä, joka pakottaa samantien minutkin
    tähänkin väliin neuvomaan sinua ottamaan Raamatun
    käteen ja selvittämään asiat itse"

    Niin, tässäkin tarkoitin, millainen painoarvo
    evankeliumien kirjoituksille voidaan yleisesti
    antaa. On totta, ettet ymmärrä kysymyksiäni,
    minäkään en ymmärrä sitä, miten saisin tuohon
    kysymykseen vastauksen lukemalla Raamattua.
    Etenkin, jos puhutaan yleisesti
    todistusaineistosta, ja siitä miten niiden
    painoarvoon vaikuttavat motiivit.

    Jotenkin minua häiritsee koko viestissäsi oleva
    olettamus, etten usko. En puhunut omasta
    näkökannastani, vaan miten yleisesti tutkimuksen
    kannalta evankeliumeihin suhtaudutaan. Nostat
    näköjään itsesi mielellään muiden yläpuolelle?

    Äänestä

Raamattu koostuu monista kirjoista, ja näinollen monet kirjat todistavat
samasta asiasta, joten kyseessä ei ole aisan puolesta kehäpäätelmä.
Voisihan tehdä niinkin, että kerää KAIKKI maapallon kristilliset kirjat
yhteen sillä tavalla, että yksikään ei jää ulkopuolelle, ja sanot sitten
jollekin, että yritäppä todistaa, että tuon ISOOOO RAAAAMATTU
on totta ilman kehäpäätelmää! Got that??? Raamatussa on jo monen
todistajan kirjoitus niistä asioista ja tapahtumista, mitä silloin tapahtu.
He ovat kuin todistajat aitiossaan, toki esittävät sen, mitä he ovat
nähneet ja kokeneet. Oikeusistuin ei koskaan tee päätöstä vain
todistajien lausunnoista, vaan ne ovat vain yhtenä osana koko juttua.

Äänestä
  • ketkähän näistä todistajista oli silminnäkijöitä.

    Äänestä

  • niin epärehellisiä?

    Ilmeisesti siksi, että pohjimmiltaan itsekin
    tiedätte olevanne väärässä.

    Äänestä

  • pp kirjoitti:

    ketkähän näistä todistajista oli silminnäkijöitä.

    väitän, että jokainen joka kirjassa niin väittää. Eli en tee lisäväitöstä.
    Voit pyrkiä toki argumentoimaan sen, miksi kirjan kirjoittaja ei olisi ollut
    silminnäkijä. Argumentiksi ei tiedä, että emme tiedä "oikeasti" oliko se
    silminnäkijä, koska emme tiedä niin, mutta mehän päätimme tutkia
    kirjan väittämää. Argumentiksi ei myöskään riitä, että kirjat eivät ole
    alkuperäisiä vaan kopioita. Kopiohan kertoo saman asian kuin
    alkuperäinen, jos se on täydellinen kopio. Meillä on nyt kopio, ja
    joudumme tukeutumaan siihen, sekä sen väittämään nimenomaan.
    Taaskin valitsimme tutkia tuota nimenomaista väitettä. Jos ei löyy
    alkuperäistä teosta, tai muita todisteita, niin emme voi kumota
    kopiossa olevaa väitettä, vaan jäämme sen varaan. Mikään ei ole
    todistanut, että se olisi alkuperäisenkanssa ristiriidassa, vaikka onkin
    kopio.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    niin epärehellisiä?

    Ilmeisesti siksi, että pohjimmiltaan itsekin
    tiedätte olevanne väärässä.

    Jos tietäisimme, ja oletetaan, että olemme rehellisiä, niin puhuisimme
    toisin. Lisäksi pyydän sinua jo ties kuinka monennen kerran
    perustelemaan väitteesi, ja paneutumaan asiaan kunnolla. En muuten
    voi ottaa kommenttejasi kovin vakavasti.

    Äänestä

  • pht kirjoitti:

    Jos tietäisimme, ja oletetaan, että olemme rehellisiä, niin puhuisimme
    toisin. Lisäksi pyydän sinua jo ties kuinka monennen kerran
    perustelemaan väitteesi, ja paneutumaan asiaan kunnolla. En muuten
    voi ottaa kommenttejasi kovin vakavasti.

    että hihhuli ei ota kristinuskokriittisiä
    kommentteja vakavasti, vaikka perustelut olisivat
    kuinka riittävät tai jopa tieteelliset.

    Ettehän te muuten hihhuleita olisikaan! Onhan
    perusteet olleet aina olemassa. Tosin nykyään on
    saatavissa enemmän tieteellistä tietoa Raamatun ja
    kristinuskon valheista ja vääristelyistä.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


aasi kirjoitti:

Raamattu todistaa, että se on Jumalan Sanaa. Todisteena Raamatun puolesta sitä ei voi käyttää,
koska syntyy kehäpäätelmä. Tämä on selkeää, ja ymmärrettävää.
Kysyisin kuitenkin, koska täälä käytetään Jeesuksen historiallisuuden yhteydessä sanaa
kehäpäätelmä, ja merkityksessä, että evankeliumit ovat Jeesuksen historiallisuuden kannalta
merkityksettömät. Mihin tämä perustuu? Jos esimerkiksi yksi evankeliumi olisi jätetty
Raamatun ulkopuolelle, olisiko se pätevä todiste? Onko todistamisen epäpätevyys kirjoitusten
motiiveissa, opetuslapsethan mitä ilmeisemmin halusivat, että evankeliumi uskotaan?
Toisaalta, jos niiden on todettu olevan niin lyhyellä aikavälillä kirjoitettua, ettei legendan
mahdollisuutta katsota olevan, pitääkö tällä ymmärtää, että ne ovat luettavissa nykyäänkin,
niinkuin ne kirjoitettiin?
Kysyisin siis perusteltuja vastauksia näihin varmaankin yksinkertaisiin kysymyksiin.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu