Olen joskus kuullut sanottavan kun olen sitä kysynyt oletko elänyt yhtä päivää ilman syntiä ja saanut vastauksen että olen kyllä
Kuitenkin myöhemmin asiasta kysyttäessä uudestaan on vastauksen antaja perunut lausuntonsa ja asia jäi siihen.
Miten palstalaiset ovat käsittäneet sen että voidaanko edes yksi päivä viettää ilman syntiä?
Onko sinulla kokemusta?
Kuitenkin myöhemmin asiasta kysyttäessä uudestaan on vastauksen antaja perunut lausuntonsa ja asia jäi siihen.
Miten palstalaiset ovat käsittäneet sen että voidaanko edes yksi päivä viettää ilman syntiä?
Onko sinulla kokemusta?
Vastaukset 74
Vanhimmat
Ainahan sitä pientä...vaikkapa retalehellu rikkonäinen villapaita päällä tänäänkin. Olisin voinut vaikka siivotakkin näin pakkasella, laiskuutta ainakin.
Tiukalle ottaa jos meinaa synnittä elää päivän ja illalla televisiokin vielä houkuttaa.
Tiukalle ottaa, mutta ei onnistu koska teemme syntiä ajatuksissakin ja monet löytävät syntiä hyvissä teoissakin.
Ei voi elää edes yhtä päivää ilman syntiä koska ihminen tekee syntiä jo ajatuksissaankin.
Aivan oikein sanottu 10 pistettä!
Turha toive
2 pappia aikoinaan päätti ,etta jos he yhdessa lukevat isa-meidan rukouksen niin ajatuksella,etta ajatukset ei harhaile rukouksen aikana maallisiin,niin se kumpi heista pystyy sen tekemaan saa hevosen palkaksi..
alkoivat rukoilemaan ,,,eivat päässeet rukousta kun puoleenvaliin,niin toinen pappi sanoi sina voitit ,saat hevosen..voittanut pappi kysyi ,kuinka siina noin kavi?
havinnyt vastasi-- aloin jo tuossa puolessavalin miettia ,mista saan valjaat pollelleni?
noin on ihmisen mieli ailahtelevainen..oli ennen,ja on tanaankin..
Aiemmin ovat uudestikastajat sanoneet että uudestisyntyneet eivät voi tehdä syntiä ja eivät voi menettää Pyhää Henkeä?
Määrittele synti.
Perinteinen kristinusko tunnustaa ihmisessä elävän ns. perisynnin, eli synnin juuren.
Paavali kirjeissään, esim. Roomalaiskirjeen 7. ja 8. luvussa käsittelee tätä aihetta.
Lukekaa se ja jos ei asia aivan selviä, suosittelen lukemaan joitain vanhempia katekismuksia.
Synti on paljon syvempi asia kuin pelkkä tekosynti.
Miksi joku varastaa? Onko se synti kun ryöstää pankin? Ihan varmaan on.
Mutta miksi henkilö ryösti pankin? Kävelikö pankki eteen ja ryöstäjä joutui kiusaukseen? Ei. Ryöstäjällä oli ensin ryövärin mieli.
Onko ryöväri vähemmän syntinen, jos jättää ryöstämästä pankin tänään, mutta varastaa purkan kaupasta?
Miksi Jeppe varastaa? Siksi kun Jeppe on perisyntinen ihminen ja hänellä on tämä nimenomainen helmasynti. Hän on syntinen, vaikkei tekisi mitään.
Hänkin tarvitsee Vapahtajaa.
Määrittelen mikä on syntiä?
Kaikki mikä erottaa meidät Jumalasta on syntiä.
Ei aivan. Tuo on, suonet anteeksi, väärää oppia.
Synti ei eroita meitä Jumalasta, mutta synti on kylläkin kaikki Jumalan ja Hänen tahtonsa ja sanansa vastainen ajatus, sana ja teko.
Otin seuraavan pitemmän kohdan roomalaiskirjeestä, sillä tuo selittää myöskin lahjavanhurskauden Jeesuksen Kristuksen kautta. Se, että uskova haluaa tehdä jatkuvaa parannusta, ei poista itse synnin juurta. On harhaa luulla, että sitä mitä ei näe, ei silti olisi olemassa. Me uskovatkin olemme kuolemaamme asti syntisiä. Joka muuta väittää, valehtelee, eikä sana ole hänessä.
Room. 8:31-39
31 Mitä me siis tähän sanomme? Jos Jumala on meidän puolellamme, kuka voi olla meitä vastaan?
32 Hän, joka ei säästänyt omaa Poikaansakaan, vaan antoi hänet alttiiksi kaikkien meidän edestämme, kuinka hän ei lahjoittaisi meille kaikkea muutakin hänen kanssansa?
33 Kuka voi syyttää Jumalan valittuja? Jumala on se, joka vanhurskauttaa.
34 Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja hän myös rukoilee meidän edestämme.
35 Kuka voi meidät erottaa Kristuksen rakkaudesta? Tuskako, vai ahdistus, vai vaino, vai nälkä, vai alastomuus, vai vaara, vai miekka?
36 Niinkuin kirjoitettu on: "Sinun tähtesi meitä surmataan kaiken päivää; meitä pidetään teuraslampaina".
37 Mutta näissä kaikissa me saamme jalon voiton hänen kauttansa, joka meitä on rakastanut.
38 Sillä minä olen varma siitä, ettei kuolema eikä elämä, ei enkelit eikä henkivallat, ei nykyiset eikä tulevaiset, ei voimat,
39 ei korkeus eikä syvyys, eikä mikään muu luotu voi meitä erottaa Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
xm.. et ole ymmärtänyt asiaa.
Sanonta on lutherin tai augustinuksen ei minun.
Ei onnistu muuten kuin koomassa! :O
Voi Kootee, et koomassakaan voi paeta syntiä. Muutoinhan Kristus olisi turhaan kuollut!
Muistakaa: Jeesus on syntisten Vapahtaja!
Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat (sanoi Jeesus itse). Jos me pelastuksen uskottuamme, eli uskoontultuamme, muuttuisimme synnittömiksi, ei meille enää kuuluisi Kristuksen vanhurskaus, sillä silloin tulisimme autuaiksi omalla vanhurskaudellamme. Näin ei voi tapahtua, sillä me OLEMME syntisiä. Pelastus tulee ainoastaan Isässä, Pojassa ja Pyhässä Hengessä, Herrassa Jumalassamme.
Harhaopettajat opettavat noita kuoleman oppeja, jotka kuullostavat hyviltä, mutta johdattavatkin kadotukseen. Joko ihminen pelastaa itse itsensä, TAI sallii Kristukselle koko pelastustyön. Jeesuksen pelastus- ja sovitustyö jatkuu koko uskovan elämän ajan. Hän kuoli ristillä, nousi ylös kuolleista, astui ylös Taivaisiin. Jeesuksen Taivaaseenastumisen jälkeen Isä pian lähetti meille Pyhän Henkensä, joka jatkuvasti jatkaa Jumalan työtä meissä! Me emme saa omavanhurskaudellamme tehdä tyhjäksi Jumalan tekoja, sillä jompi kumpi on Herra meissä, joko Jumala, tai oma lihamme, eli me itse. Jompi kumpi, mutta ei koskaan molemmat. "Ei voi palvella kahta herraa", sanoi Jeesus.
"Taivaan Helmiportin mulle Jeesus ompi avannut.
Maasta verellään mun osti, omanaan on varjellut!"
No jos on syntymästään saakka koomassa ja kuolee koomassa niin eiköhän perinteisen kristinopin mukkaan oo taivaskelpoinen. heh :D
Kootee, ei meitä pelasta "synnittömyys", sillä me olemme syntisiä koomassakin, vaan että syntisinä, eli syntisyytemme tunnustavina, turvaudumme Jeesuksen sovitustyöhön.
Jos omilla teoillamme, vaikka pyrkimällä koomaan, yrittäisimme itse itseämme puhdistaa, ei se meitä auttaisi.
Vain usko Jeesuksen sovitustyöhön, myös sinun ja minun edestäni, pelastaa.
Tämä on kristinoppi.
Tarkoitan henkilöä joka on SYNTYMÄSTÄÄN saakka koomassa. Aivovaurio, kehitysvamma.
Tuskin sunkaan lössis tälläistä sielua helvettiin heittää...:D
Juu, Jumala kyllä näkee tilanteen.
Hän armahtaa.
syntinen on sittenkin ja mikä sellaisessa lapsessa on vikana?Oletkohan sinä useinkin koomassa? KTS
Ai sinä olet samaa mieltä kuin keskiajan kirkko, että helvetin eteinen on täynnä syntisinä kuolleita pikkuvauvoja. heh.
Sillä tavalla!
Synnitöntä päivää ei ole eikä tule.
Ainakin ajatuksen tasolla syntiä tekee tahtomattaan.
Kukaan ei ole niin puhdas,etteikö joka ikinen päivä syntiä tekisi.
Kyllä olen tavannut noita lahkohenkiä( ev.luteril.) jotka ovat sanoneet joskus päivän menneen ilman syntiä.
Nämä lahkohenget eivät ymmärrä perisyntiä ei ihmisen täydellistä turmelusta ja erityisesti uudestikastajatkin löytävät itsestään valoa ja mahdollisuuksia osallistumalla pelastukseen, tekemällä ratkaisun.
Väitetään tuntevansa Kristuksen ja sanovat uudestisyntyneen ja usko heillä tietysti on mutta siitä puuttuu syntien tunteminen.
Sellainen usko tarvitsee välttämättä oikean parannuksen.
Höpöhöpö. Valehtelet. Et näytä tietävän luterilaisuudesta yhtään mitään.
Luterilaiset eivät ole uudelleenkastajia. Jos on kastettu esim. helluntailaisten kasteella ja liittyy kirkkoon, ei tarvita kuin kastetodistus, niin se kelpaa. Yksi kaste. Kastetta ei uusita.
Valehtelet edelleen perisynti-opin kohdalla, sillä ev.lut.kirkko nimenomaan opettaa perisynnistä. Helluntaialsiuus taas ei opeta perisyntiä, vaan vähättelee synnin vakavuutta, mutta puhuu kyllä leikkisästi jostakin "vanhasta aatusta", joka ei todellakaan ole leikinasia, muille kuin helluntailaisille.
Yksikään luterilaista uskoa tunnustava ei sano "päivän menneen ilman syntiä", jokainen rippikoulun käynyt tuntee opin. Helluntailaiset taas nimenomaan opettavat ihmisen uudestisyntymän kohdalla muuttuvan synnittömäksi.
Olet hellari, mutta valheellisesti yritit esiintyä luterilaisena ja antaa väärän todistuksen.
maitonaama risuparta ei näköjään osaa lukea? Oletko himojen riivaama joka on kuin sokea(ori?)
En ole luterilaisista puhunut kuin yhdestä sinun kaltaisesta idiootista joka on veivinsä jo heittänyt ja liekö synnittömänä tai syntisenä viety pois kerskumasta.
No antaa kuolleitten olla.
Mutta sinä.sanot ei yksikään ja minä kun olen sitä kysynyt ja saanut vastauksen, ennenkuin sinä kitaranrämpyttäjä "saamaton" pojjankolli olet edes syntynytkään.
Luterilaisuudessa on ollut niitä nuukia lahkohenkiä jotka mielellään veljeilevät hellarien kanssa, mutta lahkoon eivät liity koska ovat pihiä ja muija kontrolloi heitä.
Sinä lausuit väärän todistuksen sanomalla että olen hellari.
Jaa näköjään itse väität minun antavan väärän todistuksen.
Voi pojjankolli.Sinähän se vasta lahkohenki olet..pojjankolli.
Sinä räkättirastas nyt varsinaisesti erehdyt, olen nimittäin nainen.
kun väität helluntailaisten opettavan, että uudestisyntymän
kohdalla muututaan synnittömiksi !
Tosi on, että me saamme lahjavanhurskauden Jumalalta
ja Hän julistaa meidät syyttömiksi edessään, mutta
synnittömiä meistä kenestäkään ei tule, vaan loppuun asti
joudumme taistelemaan lihassamme olevaa syntiä vastaan.
Ai jaha. Vai opettaa teillä jo joku, että uskoontullutkin on syntinen?
Kuule, mä olen joskus kauan sitten ollut hellareiden opetuksessa ja tiedän ja muistan, mitä silloin opetettiin.
Joku opetti yhtä ja toinen toista. Ja molempien perään kansa sanoi aamen.
Mää en tajunnut yhtään mitään ja ahdistuin.
"Ihminen pelastuu vain armosta, mutta on harhaoppia luulla, että pelastuu vain armosta, ihmisen itsekin on tehtävä jotain". Ja tekoja on paljon.
Kirkon penkissä ja tervettä oppia opiskellessani olen löytänyt armollisen Jumalan.
Ei ihme, että teikäläiset uskovaiset tekevät itsemurhia. Älä yritä kieltää.
Tuossa allahan tulee mitä kirkkaimmin tämä oppi esiin:
"ei nimmaria
30.11.2011 10:23"
Siinä 'ei nimmaria' juuri julistaa tätä oppianne vanhurskaan synnittömyydestä.
Tiedän tän asian ihan varmaana lukuisista Netmissionin ketjuista, joissa luterilaisia pannaan täysillä alta lipan ja hellarit julistavat ja todistavat uskoontulleen synnittömyyttä.
Näistä keskusteluita nimim. Seniori koosti kirjan 'Pyhä ja syntinen' (Juurikasvu-kustannus).
Joten: se olet edelleen sinä, joka valehtelet.
Jos sinä uskot edelleen olevasi syntinen, se on sinun henkilökohtainen näkemyksesi, mutta HELLUNTAILAISET EIVÄT NÄIN OPETA.
xm ev,lut, kenen oppia julistan? En lukenut koko ketjua, joten en tiedä kenen oppia väität minun julistavan.
Julistan Jeesuksen oppia. Olen kastettu Jeesuksen opetuslapseksi ja saanut kasvaa Sanan kautta totuuteen. Jumalalla on ihmeellinen VOIMA. Hän kykenee tekemään syntisestä ja sairaasta täysin uuden. Ihminen kasvaa SANAN, eli Jeesuksen kautta pelastukseen.
He, jotka luulevat, että Jumalan Sanaa vähättelemällä, tai sen hylkäämällä, voi kasvaa pelastukseen, luulevat harhoja. Jeesus on Väkevä Jumala, tuo Poika, joka tuli taivaasta Jumalaksi kansan keskelle, joka tuli tänne neuvomaan meitä takaisin luokseen.
Jumalan Sana on Jumalan Poika, jolla on kaikki valta.
Jassoo että sinä olet vanhurskautettu ja uskossa Jeesuksen antamien neuvojen kautta.
Ei nimmaria ;sinun uskosi on luulouskoa.
Ennokki 12, uskoni ei ole luulouskoa. Olen saanut uskoa Jumalaan niin kauan, kuin muistan. Vanhempani käyttivät minut kasteella ollessani noin kolmen kuukauden ikäinen. Lapsesta asti rukoilin ja kiitin Taivaan Isää. Tuli aika, että Jumala katsoi ajan tulleen siihen, että minä olin kelvollinen uskomaan Jumalan Sanaan, eli Jeesukseen. Hän kustui minua ollessani toisella vuosikymmenellä, mutta kutsun voimakkuuden takia menin piiloon ja kutsu vaikeni. Toinen kutsu tuli kymmenen vuoden kuluttua ja silloin olin heti valmis ottamaan kutsun vastaan. Siitä alkoi Jumalaan tutustuminen Sanan kautta. Kutsun vastaanottaessani sain heti VOIMAN ja innon Sanan kuulemiseen ja lukemiseen. Sana alkoi tehdä minussa puhdistustyötä ja muutaman ensi-ihastuksen ja ilon vuoden jälkeen jouduinkin Sanan puhutteluun ja puhdistukseen. Se ei ollut helppoa. Jeesus puhui ja minä jouduin vertaamaan itseäni Häneen ja Hänen opetuksiinsa. Sain nähdä miten syntinen olin.
Sain voiman pyrkiä parannukseen, eli sain voiman seurata Jeesusta ja kerran tulin ahtaan portin ulkopuolelle asti ja Herra, Jeesus Kristus avasi portin ja siitä alkoi vapaus. En ollut enää lain kasvatuksessa, vaan sain tulla lain täyttäjään. Jumala kastoi minut Poikaansa ahtaan portin sisäpuolella. Jumalan valtakunta totisesti on rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä.
Monen, monen ahdistuksen kautta sain tulla Jumalan valtakunnan asukkaaksi.
Siitä lähtien olen kertonut Jumalan valtakunnan rauhasta.
Tämä todistus voisi hyvinkin olla helluntailaisen todistus.
Ei siinä ollut mielestäni mitään vikaa.
Mutta nyt sinä opetat uudestisyntymistä väärin. Ihminen syntyy Jumalan lapseksi heti kun hän uskoo Jeesukseen ja ottaa Hänet vastaan sekä tunnustaa Hänet Herraksi ihmisten edessä. Tämä on varma "kaava" jota seuraamalla syntyy Jumalan lapseksi. Jumala tekee sen ihmisessä. Sitten uskovan elämässä alkaa pyhityselämä jota hän elää Jumalan hänessä suorittasta pyhityksestä käsin.
Pyhitys on siis elämistä Jumalan pelastus teon perustalla
sitä korkeaa kutsumista mihin Jumala on hänet kutsunut; pyhitykseen. Pyhitys on synnistä pois erottautumista ja Jumalalle antautumista. Jumala on asettanut ihmisen elämään yhteydessään. Pyhityksessä uskova elää tässä jumalyhteydessä ja hoitaa jumalasuhdettaan. Se on pyhitystä. Pyhitys ei lisää Jumalan suorittamaan pyhitykseen yhtään mitään. Uskova vain elää siinä.
Näin Raamattu todistaa ja lukemattomien ihmisten uskoon tulokertomukset todistavat että se toimii näin myös käytännössä.
Joh 1:11-13,
Room 10:9-10
On kokemusta. Voiko uskovaisilta edes tuollaista kysellä? Heiltä voi, joita Sana ei vielä ole kasvattanut Kristukseen. Sanan mukaan Jeesuksen veri pitää huolen siitä, että Jeesuksessa elävien ei tarvitse tehdä syntiä. Synti huuhtoutuu pois jo siinä vaiheessa, kun se ajatuksiin tulee houkutuksiaan tekemään. Ei tarvitse ajatella pahaa itsestä, eikä lähimmäisestä. Saa rakastaa Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä niin, kuin itseään. Se on vapautta.
Ilman Jeesusta ihminen ei voi elää synnittömänä, mutta Jeesuksessa ihminen ei voi elää syntisenä.
Ennen ahdasta porttia ihminen taistelee syntiä vastaan, mutta ahtaan portin sisällä hänet vapautetaan synnin ja kuoleman kirosta.
Itse tein alati syntiä, vaikka uskoinkin Jumalaan. En tehnyt mitään näkyviä syntejä, mutta ajatussyntejä senkin edestä. Jumalan Sanan vastaisesti murehdin milloin mistäkin ja säälin milloin ketäkin väärällä lihallisella säälillä. Raskautin jatkuvasti itseäni.
Jeesus tuli ja armahti minut poissa tuosta mielenlaadusta. Olin kulkenut jo kauan ahdasta porttia kohden ja yrittänyt elää Jeesuksen opetusten mukaan, mutta yritykseksi se aina jäi. Vanha ihminen minussa piti valtaa, kunnes Jeesus avasi ahtaan portin ja sain astua Tielle, joka vie minua kohti kotimaata.
Uskova on samalla syntinen ja vanhurskas mutta oletko sinä?
Missä sanotaan uskovan olevan samalla syntinen ja vanhurskas. Ensin ihminen on syntinen. Aivan jokainen. Kaikki ovat kirkkautta vailla. Tuon takia ihmisen pitää hyljätä itsensä ja antaa ensimmäinen sija Jeesukselle.
Uskovaisen ei tarvitse yhtyä syntiin, koska hän saa elää joka hetkisessä Pyhän liiton sovitukseksi vuotaneen veren vihmonnassa. Hän saa tunnistaa ja tunnustaa synnin, kun se ajatustasolle tulee ja saa VOIMAN sen hylkäämiseen. Jos te uskoisitte tämän, niin joukossanne ei olisi kohta masentuneita ja toivottomia ihmisiä. Jumala muuttaa täysin ihmisen, kun Häneen uskotaan.
Antakaa masentuneille toivoa. Kertokaa Jumalan suurista ihmeistä. Kertokaa heille, että Jumala riisuu masennuksen suruvaipan heiltä, jotka tahtovat toteuttaa Hänen opetuksiaan elämässä.
Kertokaa heille, miten käskyjen pitäminen suojelee ihmistä masennukselta ja ahdistukselta.
Älkää tuomitko heitä, sillä juuri heidän joukostaan nousevat suurimmat valonlähettiläät. He ovat kokeneet syvät tiet ja voivat sen takia seisoa jokaisen ihmisen rinnalla. Heillä ei ole tarvetta korottaa itseään. Tänä aikana Jeesus nostaa valon tuojia.
"Tänä aikana Jeesus nostaa valon tuojia".
"Valon tuoja" on Lucifer ja uskottelee, että synnitön elämä on mahdollista.
Ylpeys käy lankeemuksen edellä.
KTS, onko Jeesus syntinen? Onko Jeesukseen kasteen kautta upotettu uskovainen ihminen syntinen?
Ovatko Jumalan valon tuojat väärän hengen asialla? Hekö, jotka eivät laita lamppua piiloon, ovatkin vääriä valontuojia?
Ovatko Jumalan Sanan vastustajat Jeesuksen ruumiinjäseniä? Voiko joku syntyä uudeksi, vaikka EI EDES TUNNE HERRAA, Jumalan Sanaa?
Haluatko sinä syntyä jollakin tempulla johonkin tuntemattomaan?
Silloinkin kun tekee hyvää, tekee myös syntiä, koska se aikaansaa takaraivoon sellaisen petollisen tunteen, että ollaanpas tässä nyt erinommaisia. Toivottavasti joku näki. Ollaan eteviä. Kiillottaa pyhimysrengasta....
KTS
Parempi olisi puhua papeista, jotka sitovat ihmisten haavoja antamatta lääkettä. Siis peittävät ihmisten haavat parantamatta niitä.
Mää käyn kuuntelemassa vain niitä hyviä pappeja, jotka antavat lääkkeen ja sitovat haavat. Syömässä sanan ruisleipää, hellareitten tarjoamien kermaleivosten sijasta.
Hyvä kysymys mutta ei lihallisesti,koska teemme syntiä ajatuksin sanoi ja teoin,sulkee kyllä pois sen.
Mutta meidän oma lihamme haluinee on ristillä,ei ole helppotehtävä emme voi sitä sinne naulita omasta tahdosta, se on ulkopuolisen tehtävä.
Raamatullinen totuus on että uskova ihminen on samalla kertaa vanhurskas ja syntinen, pyhä ja saastainen, Jumalan vihollinen ja Jumalan lapsi.
Ne jotka ovat tätä vastaan eivät kuulu Kristuksen lampaisiin.
He ovat isästä per´keleestä.
Minun aikuisen elämässä saattaisi olla yksi päivä jolloin en tehnyt syntiä. Mutta en usko että kykenin elämään tuotakaan päivää täysin ilman mitään syntiä. Puhun kasteen jälkeisestä päivästä jolloin "uin" Jumalan läsnäolossa ja rakkaudessa. En ole koskaan sen jälkeen kokenut vastaavaa kokemusta sillä tämä kokemus kesti aamusta herättyäni iltaan nukahdettuani. Jos joskus olen elänyt yhden päivän ilman syntiä, se oli tuo kasteen jälkeinen päivä. Ilman Pyhän Hengen voimaa ei kukaan kykene elämään synnittömästi. Mutta Pyhän Hengen täyteydessä ja voimassa..... ehkä.
http://www.jaikal.se/48683151
123
Tässä tämä kertomukseni kasteen jälkeisestä päivästä.
Seuraava päivä oli todella erikoinen. Olin niin valtavan rakkauden ympäröimä heti aamulla herättyäni, että koin uivani Jumalan rakkaudessa. Olin ikään kuin pumpulimaisessa "massassa". Tuo "massa" oli Rakkaus. Tuntui kuin kävelisin metrin maanpinnan yläpuolella. Jumalan läsnäolo oli niin valtava. Jumalan rakkaus minua kohtaan mursi minut täysin. Minä myös rakastin Jeesusta aivan käsittämättömän paljon. Rakastin kaikkia ja kaikkea. Jumalan rakkauden kokemisen tähden kyynelehdin koko päivän aamusta iltaan. Jeesus rakasti minua ja minä Häntä. En ole koskaan ennen sitä, enkä sen jälkeen kokenut mitään niin suurta rakkautta. Olin vanhempieni kanssa veljeni luona tuon päivän. He puhelivat keskenään maallisia asioita ja minä ihmettelin sitä. Kuinka he voivat puhua noin vähäpätöisiä ja turhia asioita kun minä kirjaimellisesti uin Jumalan läsnäolossa ja rakkaudessa? Eivätkö he näe ja ymmärrä mitä minulle tapahtuu? Näin ajattelin.
Minun ajatukseni olivat Jeesuksessa ja vain Hänessä. En ollut kiinnostunut mistään muusta. Jeesus oli minussa ja minun kanssani todellisempana kuin koskaan aikaisemmin.
Totean tähän nyt 2011-11-30 että jos tämä siunaus liittyy upotuskasteeseeni, jonka olin ottanut edellisenä päivänä, kasteeni kannatti jo pelkästään tämän siunauksen tähden. Uskovan upotuskasteeseen sisältyy tavattoman suuri hengellinen salaisuus. Niin kasteen siunaus ei jää pelkästään tähän kokemaani Jumalan läsnäoloon ja rakkauteen. Kannattaa totella Jumalaa ja ottaa kaste uskoon tulon jälkeen.
Se oli jo suuri synti kun menit lahkokasteelle.
Miten luulet selvinneesi päivän ilman syntiä?
Liukeniko se upotusveteen vieden melkein perisynnitkin mennessään?
Mainitaanko raamatussa nimenomaan upotuskasteessa olevan suuri siunaus?
Ja mikä on sen salaisuuden nimi?
Eipä kannata pilkata.
jaikal on kokenut Pyhän Hengen kosketuksen.
>>>Se oli jo suuri synti kun menit lahkokasteelle.>Miten luulet selvinneesi päivän ilman syntiä?
Liukeniko se upotusveteen vieden melkein perisynnitkin mennessään?>Mainitaanko raamatussa nimenomaan upotuskasteessa olevan suuri siunaus?>Ja mikä on sen salaisuuden nimi?
"Jumalan läsnäolon kokemisessa ei saata tehdä syntiä. Se on mahdottomuus. Tästä Paavali kirjoittaa Gal 5. luvussa.
Kaikki minun syntini olivat varmasti poissa. Jeesuksen veri oli puhdistanut minut kaikesta synnistä. Koska olin puhdas synnistä, minä olin kelvollinen kasteelle."
Tässä on lyhyesti esitettynä koko helluntailaisen harhaopin kirjo, jopa oma ansio!
"Koska olin puhdas synnistä, minä olin kelvollinen kasteelle."
Kuten toisessa ketjussa vastaan, Gal. 5.luku ei puhu ollenkaan synnittömyydestä, eikä voikaan puhua, vaan lihan tekojen täyttämisestä, jotka ovat kaksi eri asiaa.
Jeesuksen veri ei poista syntiä ihmislihasta, vaan Jumalan edessä lahjavanhurskauden ja uskon kautta synnin syyllisyyden.
Hellarit ovat kaikenlisäksi lukutaidottomia.
onkohan se sama henki joka jaikalille keittiössä sanoi: tule ja tappele.??
Miksi käännät toisen todistuksen ylösalaisin?
Minä sanoin Jumalalle: "Astu esille ja tappele kanssani niin kuin mies." Minä en ymmärtänyt silloin että Jumala puhui minulle. Siksi minä ihmettelin kun kuulin selvän miehen äänen joka sanoi takanani kutsuvalla rakkautta ja lempeyttä täynnä olevalla äänellä etunimeni. Minä annoin vastauksen jonka sinä olet kääntänyt "hengen" puheeksi. Minä en ole henki. Minä olen ihminen lihaa ja verta.
Tappeletko sinä jumalasi kanssa useinkin? Miksi tuollaista menit sanomaan jumalalle?
Joku henki se puhui sinulle niin olen sen ymmärtänyt.
jaikal: "Minun aikuisen elämässä saattaisi olla yksi päivä jolloin en tehnyt syntiä. Mutta en usko että kykenin elämään tuotakaan päivää täysin ilman mitään syntiä."
No, teitkö sinä päivänä syntiä vai et?
Oletko vieläkään päässyt selvyyteen tässä kysymyksessä?
Näin sekavaa on helluntailaisten opetus, kumoavat samassa lauseessa omat puheensa. Tähän aikoinani kyllästyin ja lähdin pois. Tuo jaikalin lause ei ole vain jaikalin, vaan siinä on lyhyesti nähtävissä koko helluntailaisen opin sekavuus.
Älähän nyt eenokki.
Niinhän Jaakkoppikin paini Herran kanssa.
Täytyy ymmärtää, ettei nää välttämättä pahaa tarkoita, vaan ovat saaneet oppeja joiltain huithapeli saarnamiehiltä ja päävastuu on niillä eksyttäjillä.
Lukekaapas pari tekstiä esim. Luteherin Manna-hartauskirjasta niin teolookiset ajatukset oikenee ja tajuatte mitä esim. minä ja eenokki yritetään teille selvittää.
Mannaa Jumalan lapsille
Päivän teksti Martti Lutherin hartauskirjasta Mannaa Jumalan lapsille.
Room. 8:15 - torstai 1. joulukuuta
Te ette ole saaneet orjuuden henkeä ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet lapseuden hengen. Apostoli panee vastakkain ne kahdenlaiset teot, jotka syntyvät lain ja evankeliumin saarnoista. Nämä teot erottavat toisistaan kristityt ja kaikki muut, jotka ovat vailla uskoa eivätkä tunne Kristusta.
Ne näet, joilla on vain laki, eivät voi milloinkaan päästä oikeaan sydämelliseen luottamukseen Jumalaan ja turvaamaan häneen, vaikkakin he tekevät äärimmäisen vakavasti lain tekoja. Kun laki näet oikeassa kirkkaudessaan häikäisee heidät ja kun he huomaavat, mitä laki heiltä vaatii ja kuinka kaukana he vielä ovat sen täyttämisestä ja edelleen, kun se näyttää heille Jumalan vihan, silloin he eivät voi mitään muuta kuin kauhistua ja paeta Jumalaa. Juuri tätä apostoli sanoo orjuuden hengeksi.
Kun sen sijaan käsitetään evankeliumin saarna, joka sanoo, että Jumala ilman meidän ansiotamme ja arvollisuuttamme Kristuksen tähden antaa anteeksi synnin, kun uskomme häneen, silloin saadaan Jumalan armosta rohkaisua lain kauhistusta vastaan. Näin Pyhä Henki vaikuttaa sen, että voidaan pysyä luottamuksessa Jumalaan, pitäytyä tähän lohdutukseen ja tässä uskossa sydämestä huutaa Jumalaa avuksi, vaikka vielä tunnustaudutaan heikoiksi ja syntisiksi. Tämä on sitä lapseuden hengen saamista.
Eivät ehkä välttämättä mutta heidän toimintansa uskon alueella on monille helluntailaisille vahingollista koska nämä eivät salli mitään muutosta heille.
Mohikaani painii oman herransa kanssa öisin ja päivisiä ja tekee mitä herransa käskee tekemään.
Jotkut lukevat kirjoituksiamme tekevät vertailuja ja moni hylkää helluntailaisuuden palaten oikeaan uskoon, luterilaisuuteen.
Minä näen kuinka vihollinen heissä koettaa kaikin tavoin estää meitä puhumasta ihmisille, kuinka pelastua.
Etkö tosiaankaan ymmärrä mitä tarkoitin? No, minä selitän.
Jos minua olisi tarkasteltu ihmisen silmillä ja ihmisen ymmärrryksellä arvioiden mikä on syntiä, minä en varmasti tehnyt mitään syntiä sen päivän aikana. Mutta kun Jumala katseli minua, minä ehkä tein jonkun synnin Hänen näkökulmasta katsottuna. Tässä tapauksessa minä en tiedä mikä se synti olisi ollut. Eikä minun tarvitsekaan tietää sillä minä olin jatkuvassa puhdistuksessa.
Mutta jos sinä et ole koskaan kokenut Pyhää Henkeä elämässäsi, sinä et voi ymmärtää näitä asioita. Sinä olet ulkopuolella niin kuin lumiukko tässä asiassa. Vain se, joka on kokenut vastaavaa, voi ymmärtää.
Jaikal:Mutta kun Jumala katseli minua, minä ehkä tein jonkun synnin Hänen näkökulmasta katsottuna. Tässä tapauksessa minä en tiedä mikä se synti olisi ollut. Eikä minun tarvitsekaan tietää sillä minä olin jatkuvassa puhdistuksessa.
Tässä jaikal näkee vain jonkun julkisynnin jota pitää syntinä, mutta hän ei näe eikä ymmärrä synnin olemusta itsessään koska on täysin tietämätön ja tunkeutunut helluntailaisuuteen saadakseen jotain.
Saisi edes ymmärryksen synnin turmeluksesta.
Erittäin selvä tunnustus uskosta jota on kauhistus luterilaisille.
>>>Tässä jaikal näkee vain jonkun julkisynnin jota pitää syntinä, mutta hän ei näe eikä ymmärrä synnin olemusta itsessään koska on täysin tietämätön ja tunkeutunut helluntailaisuuteen saadakseen jotain.
Panen vielä tuon ydinkohdan tähän:
Nyt oli tammikuun puoliväli. Laskin kaikesta huolimatta vielä kustannuksia ja mietin mitä Jeesuksen seuraaminen merkitsee minulle käytännössä. Tiesin Jumalan tahtovan että menisin tekemään sen lopullisen ja kokosydämisen ratkaisun helluntaiseurakunnan järjestämään julkiseen hengelliseen tilaisuuteen. Päätin tehdä Jumalan tahtoman parannuksen ja uskonratkaisun helluntaiseurakunnassa. Se olisi minun puoleltani merkki Jumalalle siitä että olen vakavissani ja että tahdon antautua Hänelle kokosydämisesti.
En kuitenkaan missään tapauksessa liittyisi helluntaiseurakuntaan. En varmasti alkaisi käymään ja istumaan heidän kokouksissaan. Nyt helluntailaiset olivat minulle ongelma. Miten jättäytyisin heidän kokouksessaan ja välttäisin heidät?
Siksi päätin siirtää tämän ratkaisun tekemisen lähemmäksi kesää ja kesälomaani. Päättelin mielessäni näin: Välittömästi jättäytymiseni jälkeen minä matkustan pois paikkakunnalta lomalle vanhempieni luokse. Näin kesälomani tulee minun ja hellareitten väliin ja hellarit unohtavat minut kesän aikana. Minun ei tarvitse sitten enää syksyllä palattuani takaisin paikkakunnalle käydä helluntaiseurakunnan kokouksissa. Pääsisin näin hienosti eroon hellareista eikä minun tarvitsisi torjua heitä tylysti. Mutta minä olisin tehnyt sen mitä Jumala minulta odottaa ja olisin uskossa. Kaikki olisi nyt hyvin. Näin minä järkeilin itselleni. Menisin siis helluntaiseurakuntaan vasta joskus kesäkuun alkupuolella. Näin päätin tehdä. Ajattelin omahyväisesti että olenpas minä ovela. Ollakseni rehellinen, koin murhetta tästä päätöksestäni. Siksi olin epävarma sen oikeellisuudesta.
Jos todistuksen alku ja/tai jatko kiinnostaa, lue lisää www.jaikal.se
En ole mennyt lahkokasteelle. Minä otin kasteen Raamatun Sanan mukaisesti.
1.Mutta sinähän menit lahkoon kasteen kautta joka oli pelkkää vettä(petosta) Tämä on synti raamatun mukaan.
2.Sinä puhdistit itsesi uskosi kautta, sanoessasi olevasi puhdas, mutta kasteelle mennään että siinä tultaisiin puhtaaksi.Lihan pyhittäjä jaikal.
3.Vanhan kuolleen syntisen ihmisen hautaus. Näin sanot.
kaste kyllä merkitsee sitä mutta ei sinne veteen jää mitään muuta kuin jaikalin märkä pieru.
Usko puuttuu uudestikastajilta ja jaikalilta puuttuu sen lisäksi paljon muutakin.Ainakin Pyhä Henki.
4.Kaikki minun syntini olivat varmasti poissa. Jeesuksen veri oli puhdistanut minut kaikesta synnistä. Koska olin puhdas synnistä, minä olin kelvollinen kasteelle.
Ilmielävän tekopyhän rehellinen uskonkäsitys mutta se vie hellvettiin varmasti ellei tapahdu parannusta.
Kenenkään syntisen ei pidä mennä kasteelle.
Kaste kuuluu vain syntinsä anteeksi saaneille (synnistä puhdistetuille) Jumalan lapsille. Jumala lapsi hautaa kasteessa vanhan syntisen ihmisensä. Kasteessa uusi luomus, Jumalasta syntynyt Jumalan lapsi, nousee uuteen elämään Jeesuksen kanssa Jeesuksen ylösnousemusvoimassa ja ylösnousemuksen kautta.
Se, joka ei ole saanut syntejään anteeksi ja pois pestyksi, ei ole kelvollinen kasteelle. Kastevesi ei pese pois syntejä. Jeesuksen veri puhdistaa kaikesta synnistä uskon kautta Hänen vereensä.
Ihmisen päätöskö on uudestisyntyminen? Ihminenkö todellakin voi päättää milloin on valmis uudestisyntymään?
Miksi ohitat Jumalan ja väität ihmisen hautaavan itse itsensä ja nousevan päättämällään ajalla uuteen elämään.
Miten käy heidän, jotka uskovat sinua ja nousevatkin tuosta kastehetkestä samanlaisina, kuin siihen menivät. Monet ahdistuneena ja katkerana. Monen katkeruus saa lisäpontta, kun joutuu näkemään, että mitään uutta ei tuo kastehetki hänelle antanut.
Miksi vähättelet Jumalan kunniaa ja nostat ihmisen tilalle, ottaen ihmiselle kunnian?
>>>Ihminenkö todellakin voi päättää milloin on valmis uudestisyntymään?
>>>Miksi ohitat Jumalan ja väität ihmisen hautaavan itse itsensä ja nousevan päättämällään ajalla uuteen elämään.>Miten käy heidän, jotka uskovat sinua ja nousevatkin tuosta kastehetkestä samanlaisina, kuin siihen menivät.>Monet ahdistuneena ja katkerana.>katkeruus saa lisäpontta, kun joutuu näkemään, että mitään uutta ei tuo kastehetki hänelle antanut.
Enhän minä tee Jumalan asettamaa kastetta tyhjäksi. Sinä taidat tehdä. Kuinka usein oletkaa halveksinut Jeesuksen käskyä kastaa kaikista kansoista heidät, jotka kasteen ottavat vastaan. Jeesus käski kastaa ja OPETTAA PITÄMÄÄN KAIKKI, MITÄ HÄN ON OPETTANUT.
Kasteessa meidät on luvattu Jeesuksen opetuslapsiksi. Puhun nyt kasteesta, jonka ihminen suorittaa täällä toiselle. On toinenkin kaste ja sen ajankohdassa ihmisellä ei ole mitään mahdollisuutta olla määrääjänä. Sen Jumala antaa Itse kuuliaisille opetuslapsilleen ja siitä kasteesta ihminen nousee uutena luomuksena.
Apostolien tehtävä oli julistaa Jeesuksen kastetta. Tuohon aikaan monet eivät sitä kastetta tunteneet. Johanneksen kaste oli tutumpi. Apostolit käskivät kaikkien mennä kastattamaan itsensä Jeesuksen nimeen. He kertoivat, että enää ei kasteta Johanneksen kasteella, vaan nyt kastetaan Jeesuksen nimeen. Kautta aikojen kristityt on kastettu tuohon nimeen. Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimi on Jeesus meidän hyväksemme.
Tuota Jeesuksen opettamaa kastetta sinä olet halventanut. Moni on sitä pilkannut. Nyt te ette ole enää tietämättömiä ja sen takia te kärsitte tulevista halventamisista ja pilkaamisista seuraukset. Tehkää parannus.
Niin tärkeänä kastetta pidettiin jo alkuseurakunnan aikana, että jokainen, joka uskoi kasteen kuuluvan uuteen liittoon, otti kasteen ja vei kastettavaksi perhekuntansakin. Kaste on Jumalan asettama ja sen pilkaaminen tieten on Jumalan pilkkaa.
Huomioi Jaika se, että minä en ole koskaan pilkannut ja halventanut kenenkään kastetta. Siihen minulla ei ole lupaa. Ei enkeli Miikaelkaan pilkannut ja panetellut ketään, vaikka syytä olisikin ollut. Hän sanoi vain, että tuomitkoon sinut Jumala.
Siitä tietää ihmisen lahkoontuneen, kun hän jopa pilkaten ja panetellen puolustaa oman yhteisönsä näkemyksiä. Sellainen ihminen ohittaa Jumalan Sanan, sillä Jeesus ei anna pienintäkään lupaa pilkkaamisille ja panetteluille.
Jeesus käski tehdä kaikista kansoista opetuslapsia.
Sitten Hän käski kastaa näitä opetuslapsia, ei kaikkea kansaa. Opetuslapsia tehdään julistamalla evankeliumia.
Lue tarkasti lähetyskäsky ja huomaa tämä. Jos et itse osaa suomen kielioppia niin että ymmärrät mihin sanaan sanat "kastakaa heitä" viittaa, kysy suomen kielen opettajilta.
Pietari opetti parannuksen tekoa (edellyttää että ensin on usko) ja sitten kastetta. Apostolit eivät tehneet opetuslapsia kastamalla. He tekivät opetuslapsia julistamalla evankeliumia. Sitten "ne, jotka ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin. Ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä...."
Matt 28:19, Mark 16:16, Apt 2:14-47, 10:29-48, 16:30-34,
Ei kaiketi kukaan voi väkisin ketään kastaa vaan ne jotka uskovat että Jumala pelastaa, heidät kastetaan ja ne joilla on uudestikastajien mieli ja tunnustus ne heitetään ulkopuolelle kuin roskakalat.
Ei julistus vielä tee mitään muuta kuin kertoo mitä ihmiseltä vaaditaan ja kuinka Jumala pelastaa.
Kyllä luterilaisuudessa osataan kastaa ja sitä ennen opettaa kasteopetusta ja vähän muustakin esim. kuinka jaikalin opit vievät ihmiset kuumaan paikkaan.
Kaste Kolmiyhteisen Jumalan nimeen on oikea kaste eikä ihmisen epäusko tee kastetta vääräksi niin kuin helluntailaiset väittävät.
Usko Jumalan lupauksiin pelastaa johon usko kohdistuu ja josta Paavali on puhunut.
Kun taas uudestikastajien oppi ei anna pelastusta eikä mitään muuta kuin omantunnon tuskan ja lopulta kadotuksen.
Jaikal tuossa yllä valehtelee saadakseen näkemyksensä sellaisenaan Jumalan sanan tilalle.
Jaikal:Apostolit eivät tehneet opetuslapsia kastamalla. He tekivät opetuslapsia julistamalla evankeliumia.
Luterilaisuus kastaa ja opettaa ja Jumala antaa kasvun.
Matteus 28
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Tuossa Jeesus ei kiellä keneltäkään kastetta. Kaikista kansoista saa kastaa kaikki, lapset, vanhukset ja muun ikäiset, jotka ovat tulleet kasteenpiiriin. Ovat saaneet tietoonsa sen, että kasteessa ihminen saa tulla Jeesuksen opetuslapseksi ja kasteessa on lupaus Pyhän Hengen lahjasta.
Jaikal, lopeta piikitteleminen ja ota Jeesukseta esikuva itsellesi. Jeesus ei syyttänyt, soimannut ja piikitellyt, vaikka Häntä yritettiin niihin tekoihin langettaa.
Osaan äidinkieltä sen, mitä tarvitseekin ja saan todistaa tuon yllä olevan Jeesuksen käskyn ja lupauksen olevan totta.
Joka antaa kastattaa itsensä ja lapsensa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen Jeesuksen käskyn mukaan, on saanut tulle Elävän Veden Lähteelle ja saa juoda siitä. Joka juo tuosta Lähteestä saa nädä miten tuo Elävän Veden Virta tulee sisimpään ja johdattaa kaikkeen totuuteen. Jeesus totisesti on heidän kanssaan, jotka tulevat Hänen opetuslapsikseen ja tekevät kuten Jeesus käski.
En tiedä Jaikal mitä sinä ajatuksissasi olet minusta ajatellut. Oletko tehnyt minut ehkäpä valehtelijaksi, kun olen kertonut ihmeellisestä Pyhäin miehen päivästä, jolloin taivas aukeni minuun päin ja sain Jumalan antaman kasteen.
Jotakin pahaa sinä minusta olet ajatellut, koska olet jatkuvasti pilkannut kastetta, jonka olen Jeesuksen käskyn mukaan saanut. Olet painostanut minua hylkäämään kasteeni.
Olen kertonut, miten lapsillekin on luvattu Pyhän Hengen lahja kasteen yhteydessä ja miten se on toteutunut kohdallani. Sain aina uskoa. Pyhällä Hengellä ei ollut suurta tekemistä kanssani kuin vasta sitten, kun otin kutsun uskoa Jumalan Poikaan, Jumalan Sanaan vastaan. Sen jälkeen Pyhällä Hengellä on ollut jatkuvasti kanssani työtä. Hän on kirkastanut Jumalan Sanan ja ohjannut minua Sanan mukaiseen elämään.
Jumala havaitsi kuulaisuuteni ja ME tuli asumaan minuun. Sain kasteen Jumalalta ja sen jälkeen joka ikinen hetki olen tiennyt ja tuntenut Jeesuksen läsnäolon.
Raamatulliselle kasteelle kelpaavat ainoastaan ne jotka uskovat Jumalan sanan lupauksiin kuten kasteeseen jossa on syntien anteeksisaaminen, elämä ja autuus.
Vain tekopyhät menevät kukin omille kastealtailleen synnittöminä ja ratkaisun tehneinä.
He täyttävät synnittömyydellään "kelvollisuuden" kyllä lahkon kasteelle, mutta eivät peri Jumalan valtakuntaa niin sanoo Raamattu.
Kyllä upoksista nousee se sama vanha idiootti joka luulee upotusveden tekona luovan uuden luomuksen. Duh!
Paksulta ja pahan hajuiselta tuntuu jaikalin uudet opit.
Helluntailaisuus on per keleestä.
Sinähän olet suuri pilkkaaja. Sinun kanssasi ei kohta uskalla enää keskustella. Ei minun itseni tähden vaan sinun tähden ettet saisi lisää polttoainetta pilkkaamisillesi minun kirjoituksistani. Lopetakko pilkkaamiset vai tahdotko keskustella?
Kyllä pitää uskaltaa vaan parasta on aina jos syntyy epäilyjä ottaa toisen puolen opit esille, tutkia niitä ja esittää vastavetoja.
Ei saa olla huono häviäjä eikä valehdella niin paljon kuin Mohikaani vaikka en sano sinua valehtelijaksi.
>>>Ei saa olla huono häviäjä
Kyllä minä ajattelen, että olemme sillä tavalla perussyntisiä, että tarvitsemme veren puhdistusta päivittäin. Kuinka helposti sitä luisuu laiskuuteen, tottelemattomuuteen, armottomuuteen, pahan puhumiseen ja toisen mollaamiseen. Minä ainakin joudun taistelemaan näitä syntejä vastaan päivittäin.
On p a k k o ymmärtää, että kukaan meistä ei ole kelvollinen taivasten valtakuntaan ilman veriuhria, joka on annettu Golagatalla. Tuon veren tulee puhdistaa meidät päivittäin. Se, että sanomme pahan sanan toiselle, ei tee meistä kelpaamatonta Jumalalle muuten kuin sitä kautta, että emme tee parannusta tuosta synnistä. Itse olen karvaasti kokenut, että kun Jumala näyttää synniksi jonkun asian, niin jos sitä jatkaa, se kasvaa kuin lumipallo ja sitä on silloin vaikea enää pysäyttää. Siispä, on parempi elää puhdistuksessa päivittäin ja antaa ja saada anteeksi niin Isältä kuin lähimmäisiltäkin. Meidän on pidettävä puhtaat välit lähimmäisiin: Jos te ette anna anteeksi toisillenne, ei teidän taivaallinen Isännekään anna teille anteeksi.
Minä en ole syntinen, synti on vain sana jota uskovaiset käyttää.
Aika harvoin teen sellaista mikä vahingoittaisi toisia tai olisi vaarallista ympäristölle.
On pahoja tekoja, sopimattomia tekoja, nekin on hyväksyttyjä tai ei, vallitsevien moraalikäsitysten mukaan.
Kun usko tulee ja alkaa kova kärsimyksen koulu uskoa tunnustettaessa.
Niin ihminen on silloin muutoksen alainen ja Jumalan käsissä hän taipuu siihen suuntaan jossa totuus nähdään Jumalan silmillä.
Synti nähdään sellaisena kuin se todellisuudessa on.
Meissä ei ole mitään hyvää tehdäksemme pelastukseen nähden jotain.