Olen ymmärtänyt palstaa seuratessani, että helluntailaisuus heittää syrjään tavallisen uskovan ihmisen ymmärryksen.
Raamattua eivät voi ymmärtää muut kuin helluntailaisella tavalla Pyhän Hengen saaneet, Henkikasteen saaneet ja ”kielillä puhuvat”.
Ohessa tekstiä linkistä:
http://www.concordia.fi/luentoja/karismaattinenliike.htm
Hyvästit ymmärrykselle?
Karismaattisuus merkitsee pääsääntöisesti hyvästejä ihmisen ymmärryksen painottamiselle. Karismaatikolle tunteet ja kokemukset ovat erittäin keskeisiä. Karismaattisissa kokouksissa ihmiset suggeroidaan tunnehurmaan, jossa ei tarvitse mitään ajatella tai arvioida. Ei ihme, että tämän seurauksena ihmiset saadaan uskomaan mitä hyvänsä ja tekemään mitä tahansa.
Raamatussa korostetaan kuitenkin päinvastoin voimakkaasti ihmisen ymmärryksen merkitystä. Tämä on hyvin olennainen asia juuri 1. Kor. 14:ssa, joka on karismaatikoille tärkeä Raamatun luku. “Minun on rukoiltava hengelläni, mutta minun on rukoiltava myöskin ymmärrykselläni” (1. Kor. 14:15). Ymmärryksen vähättely johtaa Jumalan kirjoitetun sanan vähättelyyn. Tunnekokemukset painavat enemmän kuin Jumalan sana.
Lainaus loppu.
No, muun muassa Mohikaani, mitäs sanotte. Johtavatko sinunkin kohdallasi tunnekokemukset ymmärryksen vähättelyyn?
Valittaen on todettava, että siltä vaikuttaa.
Raamattua eivät voi ymmärtää muut kuin helluntailaisella tavalla Pyhän Hengen saaneet, Henkikasteen saaneet ja ”kielillä puhuvat”.
Ohessa tekstiä linkistä:
http://www.concordia.fi/luentoja/karismaattinenliike.htm
Hyvästit ymmärrykselle?
Karismaattisuus merkitsee pääsääntöisesti hyvästejä ihmisen ymmärryksen painottamiselle. Karismaatikolle tunteet ja kokemukset ovat erittäin keskeisiä. Karismaattisissa kokouksissa ihmiset suggeroidaan tunnehurmaan, jossa ei tarvitse mitään ajatella tai arvioida. Ei ihme, että tämän seurauksena ihmiset saadaan uskomaan mitä hyvänsä ja tekemään mitä tahansa.
Raamatussa korostetaan kuitenkin päinvastoin voimakkaasti ihmisen ymmärryksen merkitystä. Tämä on hyvin olennainen asia juuri 1. Kor. 14:ssa, joka on karismaatikoille tärkeä Raamatun luku. “Minun on rukoiltava hengelläni, mutta minun on rukoiltava myöskin ymmärrykselläni” (1. Kor. 14:15). Ymmärryksen vähättely johtaa Jumalan kirjoitetun sanan vähättelyyn. Tunnekokemukset painavat enemmän kuin Jumalan sana.
Lainaus loppu.
No, muun muassa Mohikaani, mitäs sanotte. Johtavatko sinunkin kohdallasi tunnekokemukset ymmärryksen vähättelyyn?
Valittaen on todettava, että siltä vaikuttaa.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Olen ymmärtänyt palstaa seuratessani, että helluntailaisuus heittää syrjään tavallisen uskovan ihmisen ymmärryksen.
Raamattua eivät voi ymmärtää muut kuin helluntailaisella tavalla Pyhän Hengen saaneet, Henkikasteen saaneet ja ”kielillä puhuvat”.
Tämä on valitettavasti totta ja ovat heittäneet sivuun omankin ymmärryksensä jos sitä koskaan on ollutkaan.
Ajattelevat kokemuksensa heti tyrmäävän arvostelijat ja niillä kokemuksillaan leikkien suhtautuvat pejoratiivisesti muihin uskoviin.
Paremmuuttaan tuntien mainostavat itseään jonkun kielilläpuhumuslahjan kautta vaikka todistus sen alkuperästä on useinkin kyseenalainen?
Profetoiminen on toinen "lahja" itse hankittu joka perustuu kykyyn puhua mitä sylki suuhun tuokin.
Kielillä selittelijät pitäisi ajaa ulos kokouksesta jos alkavat selittelemään toisten kielilläpuhujien kieliä.
Jolla lahja on hän sitä käyttäköön Jumalan kunniaksi ja lähimmäisten hyväksi.
"Heräjä sinä, joka nukut,
ja nouse kuolleista,
niin Kristus sinua valaisee!"
Jeesus, joka Henkensä kautta asuu
jokaisesa uskovassa, on
"Todellinen Valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen".
Jeesus on paitsi "Todellinen Valkeus"
myös "Viisaus".
Usko linkittää meidät Häneen.
"Uskon kautta me ymmärrämme".
Ja Jeesus on nimenomaan "Sana".
Mutta kun meillä on "korvat kuulla",
niin me myös ymmärrämme,
mitä "Sana" sanoo.
"Viisaus kutsuu" sinuakin, ja sanoo:
"Joka Minut löytää, löytää Elämän".
Ja silloin emme ole enää kuolleen kirjaimen ääressä.
kalamos: "...Ja silloin emme ole enää kuolleen kirjaimen ääressä".
>>>>>>>>>
Mitä sinä ymmärrät ilmaisulla "kirjain kuollettaa"?
2. Kor. 3:6 ".. joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä KIRJAIN KUOLLETTAA, mutta Henki tekee eläväksi".
Evankeliumin sanoma on hengellinen ja elämää antava.
Armon evankeliumi, jonka Pyhä Henki tekee eläväksi,
on tässä vastakkain kiviin kaiverretun Mooseksen lain
kanssa.
Uuden liiton palvelijan voimanlähteenä ei ole lain kirjain
ja vanha liitto, joka vain näyttää todeksi synnin ja meidän
kuolemanalaisuutemme, vaan Pyhä Henki, joka antaa
meille iankaikkisen elämän.
Vanha lain liitto, joka kuolettaa, on niinollen "kuolemanvirka"
se julistaa kuolemantuomion, koska se vain osoittaa meille
syntisyytemme.
Uusi armon liitto "tekee eläväksi" sillä se on "Hengen virka"
ja "vanhurskauden virka", koska siihen sisältyy myös meidän
syntivelkamme poistaminen.
Edellinen on kaiverrettu kiviin, jälkimmäinen ihmissydämiin.
Edellinen kirkkaus oli suuri, mutta jälkimmäinen vielä paljon
suurempi.