Kysymyksiä helluntalaisille - vastaukset

ramak kirjoitti:

Kysymyksiä helluntalaisille - vastaukset

Tässä muutamat kysymykset helluntalaisille. Myös
karismaattiset saavat vastata, ja ketkä ikinä
haluavat vastata. Kaikkiin kysymyksiin ei
tarvitse vastata jos ei osaa tai ei jaksa tai ei
halua. Joitakin olen kysellyt aiemmin. Kysyn nämä
sillä helluntalaisliike mieltää olevansa
kristillinen liike, että se on Jumalasta. Kun se
niin mieltää itsensä se tarkoittaa että sen opit
tulee olla yksin raamatusta, Jumalan
inspiroimasta pyhästä, virheettömästä ja
auktoritatiivisesta sanasta. Moni tässä maassa
varmaan kysyy sydämessään että onko
helluntalaisuus Jumalasta, onko se raamatullinen
liike, ovatko sen opit oikeaoppisia, eli
raamatullisia. Raamattu on aina kaiken
uskonnollisuuden ylin ohjenuora, ylin
auktoriteetti, sillä se on Jumalan sana. ”Lain
tykö ja todistuksen tykö, elleivät he puhu tämän
sanan mukaan se on koska heillä ei ole
aamunkoittoa." (Jes.8:20, vrt. vanha
Biblia). ”Jos joku muuta oppia opettaa eikä
pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen
terveisiin sanoihin eikä siihen oppiin, joka on
jumalisuuden mukainen, niin hän on paisunut eikä
ymmärrä mitään..” (1Tim.6:3-4a). ”Ja niin te
olette tehneet Jumalan sanan tyhjäksi
perinnäissääntönne tähden. Te ulkokullatut,
oikein teistä Esaias ennusti, sanoen: Tämä kansa
kunnioittaa minua huulillaan, mutta heidän
sydämensä on minusta kaukana; mutta turhaan he
palvelevat minua opettaen oppeja jotka ovat
ihmiskäskyjä. ( Matt. 15:6-8). ”Te hylkäätte
Jumalan käskyn ja noudatatte ihmisten
perinnäissääntöjä …Hyvin te kumoatte Jumalan
käskyn noudattaaksenne omaa perinnäissääntöä.”
(Mark.7:8-9). ”Miksi te huudatte minulle: Herra,
Herra! ettekä tee, mitä minä sanon?” (Luuk.
6:46). ”Joka sanoo: Minä tunnen hänet, eikä pidä
hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus
ei ole hänessä.” (1Joh.2:4). ”Kuka ikinä menee
edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei
ole Jumalaa;” (2Joh.9a).

1. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
opettivat ns. ”alttarikutsusta”? Ja missä kohden
raamattua he toteuttivat sitä käytännössä?

V: Ei löydy raamatusta. Vrt. Luuk. 6:46,
1Joh.2:4, 2Joh. 9, Mark. 7:8-9, Jes. 8:20 Biblia.
Uuden Testamentin apostolinen seurakunta ei tunne
muuta alttaria kuin Kristus (Heb. 13:10), ja
Hänen tykönsä ei tulla kävelemällä, vaan
ainoastaan Isän Jumalan vetämänä, Joh. 6:44.

2. Missä kohden raamattua löydät termin ”syntisen
rukous”? Missä kohden raamattua apostolit
antoivat opetusta sellaisesta asiasta? Missä
kohden raamattua he käyttivät kyseistä asiaa kun
saarnasivat?

V: Ei löydy raamatusta. Vrt. Luuk. 6:46,
1Joh.2:4, 2Joh. 9, Mark. 7:8-9, Jes. 8:20 Biblia.

3. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
opettivat siansaksan mongertamisesta ja samojen
tavujen toistamista?

V: Ei missään kohtaa. Vrt. Matt. 6:7, 1Kor.14:9,
Jes. 8:19.

4. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
kehottivat mongertamaan outoa siansaksaa tai
toistamaan samoja tavuja?

V: Katso edellinen vastaus.

5. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
käytännössä mongersivat outoa siansaksaa tai
toistivat samoja sanoja tai tavuja?

V: Ei löydy raamatusta. Ks. Matt. 6:7, 1Kor.
14:9, Jes. 8:19.

6. Missä kohden raamattua kehotetaan naisia
julkisesti mongertamaan oudolla kielellä
seurakuntakokouksessa?

V: Ei missään, vrt. 1Kor. 14:34-38.

7. Missä kohden Uudessa Testamentissa löydät
sanan ”ratkaisu” tai ”uskonratkaisu”?

V: Ei missään. Vrt. 1Tim. 6:3-5, Room. 16:18,
2Pie. 2:3, Jes. 8:20 Biblia, Matt. 15:6-8. Tämä
sana kuuluu arminiolaisten sanastoon, eikä Pyhän
Hengen. Ratkaisu-oppi on antikristillinen
evankeliumi, Gal. 1:6-9, 2Kor.11:4.

8. Missä kohden raamattua sanotaan että joku
ihminen teki ns. ”ratkaisun” tai ”uskonratkaisun”?

V: Ei missään. Vrt. Room. 9:16, Joh. 1:13, 6:63.

9. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
selvästi opettivat että ihmisen ns. ”ratkaisun”
seurauksena tai sen yhteydessä Kaikkivaltias
Jumala uudesti synnyttää tätä ihmistä?

V: Ei missään. Ks. Joh. 6:63, Joh. 1:13. Tämä on
säälittävä arminiolainen harhaoppi joka esiintyy
monessa kirkkokunnassa.

10. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
kehoittivat jotakuta ihmistä tekemään
ns. ”ratkaisua” niin että uudesti syntyisi?

V: Ei löydy raamatusta. Joh. 6:63, Room. 9:16,
Joh. 3:3.

11. Missä kohden raamattua selvästi sanotaan että
joku ihminen uudesti syntyi tehdessään
ns. ”ratkaisun” Jumalan/Kristuksen puoleen?

V: Ei missään.

12. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
selvästi opettivat että Herran ehtoollisen
nauttimisessa tulisi käyttää rypälemehua
alkoholipitoisen viinin asemesta?

V: Ei missään. Alkoholiton rypälemehu ei kykene
symboloida Kristuksen synnitöntä verta. Siinä on
epäpuhtauksia. Sitä paitsi raamattu ei missään
anna ymmärtää että alkuseurakunta olisi käyttänyt
alkoholitonta viiniä.

13. Missä kohden raamattua Kristus opetti että
Hänestä on lupa tehdä tai käyttää kuvia,
maalauksia, piirroksia?

V: Ei missään. Tällainen on epäjumalanpalvontaa.
Vrt. Room. 1:21-23, Apt. 17:29-31, 2Moos. 20:4,
5Moos. 4:16, Luuk. 6:46, 2Joh. 9.

14. Missä kohden raamattua apostolit opettivat
että Kristuksesta saa tehdä kuvia tms. sekä
sellaisia käyttää hengellisessä toiminnassa?

V: Ei missään. Ks. edellisen vastauksen viitteet.

15. Missä kohden raamattua sanotaan että
alkuseurakunta teki ja käytti kuvia Mestaristaan?

V: Ei missään. Ks. 13. kys. vastauksen viitteet.

16. Missä kohden raamattua sanotaan että
alkukristityt käyttivät ns. krusifikseja,
riipuksia jossa kuvataan ristiinnaulittua
Kristusta?

V: Ei missään. Ks. 13. kys. vastauksen viitteet.
Irenaeus (n. 130- n. 200), eräs nk. kirkko-
isistä, antoi ymmärtää että gnostilaisten
keskuudessa esiintyi tällaisia kiellettyjä
hahmotelmia Kristuksesta (Irenaeus: Against
Heresies). Tämä on ehkä ensimmäinen viite
tällaisiin epäjumalkuviin kirkkohistoriassa.

17. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
selvästi opettivat että nainen voi toimia
pastorina/paimenena seurakunnassa?

V: Ei missään. Vrt. 1Kor.14:34-38, 1Tim.2:12,
Ilm. 2:20.

18. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
kehoittivat naista etsimään pastorin/paimenen
virkaa? Mainitse nimeltä yksi naispastori/-paimen
UT:ssa.

V: Ei löydy raamatusta, ks. edellisen vastauksen
viitteet.

19. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
opettivat että Jumalan Pyhästä Hengestä on lupa
tehdä ja/tai käyttää kuvia tai kaltaisuuksia
(kyyhkysen muodossa)? Missä raamatussa mainitaan
että alkuseurakunta olisi tällaisia kuvia tai
kaltaisuuksia tehnyt ja/tai käyttänyt
hengellisessä toiminnassa?

V: Ei missään. Ks. 13 kys. vastaukset.

20. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
opettivat ns. ”hengessä kaatamisesta”?

V: Ei missään. ”Hengessä kaatuminen” on joissakin
tapauksisssa teeskentelyä, joissakin tynnetään,
joissakin selvästi demoninen voima kaataa
ihmisiä. Pyhä Henki Jumala ei koskaan tee
tällaista. Ne tapaukset raamatussa missä joku
kaatuu Jumalan läsnäolossa henkilö kaatuu
eteenpäin ja siihen on olemassa selitys. Nykyiset
kaatumiset ovat epäraamatullisia, pahimmillaan
saatanallisia.

21. Missä kohden raamattua Kristus aktiivisesti
oli kaatamssa ihmisiä ”hengessä”?

V: Ei missään.

22. Missä kohden raamattua apostolit
harrastivat ”hengessä kaatamista”?

V: Ei missään.

23. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
selkeästi opettivat että ns. Pyhän Hengen kasteen
saamisessa ilmenee fyysisiä ilmiöitä kuten
värinää, lämpöaaltoja päästä jalkoihin, ”pyhää
naurua” jne.?

V: Ei missään. Vrt. Juudas 19.

24. Missä kohden raamattua selvästi kerrotaan
että tällaisia ilmiöitä ilmeni kun Herran Henki
lankesi ihmisten päälle?

V: Ei missään.

25. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
selvästi opettavat että ns. kymmenyksien
maksaminen kuuluu Uuden Liiton seurakunnan
jäsenille?

V: Ei missään. Vrt. 2Kor. 9:6-7. Kymmenykset
kuuluivat juutalaisuuteen. Luterilaisten
kirkkovero on samaten epäraamatullinen käytäntö.

26. Missä kohden raamattua apostoli Paavali
ylisti seurakuntien jäseniä että olivat
uskollisesti maksaneet ns. kymmenyksiä?

V: Ei missään.

27. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
opettivat että Herran ehtoollista on lupa nauttia
erillään muusta seurakunnasta?

V: Ei missään. Tämä on ihmisten keksimä
epäraamatullinen asia. Vrt. 1Kor. 11:20, 26, 33.

28. Missä kohden raamattua Herran palvelijat
kävivät jonkun yksityishenkilön luona antamassa
Herran ehtoollista?

V: Ei missään. Ks. edellisen vastauksen viitteet.

29. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
selvästi kehoittivat perustamaan
ns. ”pappisseminaareja”, ”raamattukouluja”, ”teolo
ogisia instituutteja” jne.? Missä kohden
raamattua apostolit kiittivät Herraa tällaisten
olemassaolon ansiosta?

V: Ei missään. Ks. 1Tim. 3:15. Kristus ei
tällaisia perustanut. Uustestamentillisen
apostolisen seurakunnan tehtävänä on opettaa,
opetuslapseuttaa, Jumalan pyhiä , Matt. 28:18-20.

30. Missä raamattu sanoo että oli alkuseurakunnan
ensimmäinen ”pappisseminaari” tai ”raamattukoulu”
tai ”teologinen instituutti”?

V: Ei missään. Ks. edellinen vastaus.

31. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
opettivat että seurakunnan pastorilla/paimenella
tulee olla vakituinen säädetty kuukausipalkka?

V: Ei missään. Tämä on nykyajan epäraamatullinen
keksintö.

32. Mikä tai mitkä paikallisseurakunnat, raamatun
mukaan, maksoivat Paavalille, apostolille,
vakituista kuukausipalkkaa?

V: Ei mikään seurakunta.

33. Raamatun mukaan, kehoittiko Kristus tai
apostolit pastoreita vaatimaan vakituista palkkaa
seurakunniltaan?

V: Eivät.

34. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
neuvoivat seurakuntia pitämään kirpputoreja,
basaareja, arvontaa, kakunmyyjäisiä jne. että
saisivat rahaa seurakunnan ”eri
toimintamuodoille” sekä lähetystyötä varten?

V: Eivät missään kohden. Nämä ovat
luopiokirkkojen omia keksintöjä, ehkä siksi koska
imevät niin paljon rahaa maailmalliseen
toimintaansa että kolehtirahat ja
(epäraamatulliset) kymmenykset sun muut eivät
riitä kattamaan kuluja. Tiit. 1:16.

35. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
opettivat että seurakunnan jäsenten pieniä
vauvoja tulee tuoda apostolisen seurakunnan eteen
ns. siunattavaksi? Missä kohden raamattua tämä
tapahtui käytännössä?

V: Ei missään. Tämä on myös ihmiskeksintö. Ehkä
joidenkin upotuskastajien vastine
vauvakastelijoiden priiskotukselle. Mark. 7:8-9.

36. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
neuvoivat tai käskivät opetuslapsia viettämään
ns. Jeesuksen syntymäpäivää?

V: Ei missään. Tämä on paavinkirkon keksintö,
vuodesta 375 AD, Paavi Julius ensimmäisen
toimesta. (Rick Miesel: Should A Christian
Celebrate Christmas?) Joulu on pakanallinen
juhlapyhä. Mark. 7:8-9.

37. Missä kohden raamattua sanotaan että
alkuseurakunta vietti joulua Kristuksen
syntymäpäivän kunniaksi?

V: Ei missään. Ks. edellinen vastaus.

38. Raamatun mukaan, minkä paikallisseurakunnan
kokoustilaan raahattiin ensimmäinen joulukuusi?

V: Ei mihinkään. Vrt. Jer. 10:3-5,8.

39. Raamatun mukaan, kuinka tärkeä joulupukki ja
joululahjat olivat alkuseurakunnalle?

V: Ei mainintaa näistä epäjumalanpalvelusmenoista.

40. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
selvästi sanoivat että Jumalan valittu,
Kristuksen lunastama, ja Hengen sinetöimä ihminen
meni kadotukseen kuoltuaan?

V: Ei missään. Tämä on arminiolainen harhaoppi.
Joh. 10:28.

41. Raamatun mukaan, kuka oli tämä ensimmäinen,
jos nimeä annetaan kirjoitetussa sanassa?

V: Ei tule ketään sellaista. Joh. 10:28

42. Missä kohden raamattua Kristus sanoi että Hän
mahdollisesti tulee kadottamaan joitakin joita
Isä oli Hänelle antanut?

V: Ei missään. Tämä on arminiolainen harhaoppi
jota helluntalaiset opettavat kun eivät tunne
kirjoituksia (Matt. 22:29). Joh. 10:28

43. Missä kohden raamattu sanoo että Kristus
epäonnistuisi omiensa pelastamisessa niin
täydellisesti että yksi näistä hukkuisi tuliseen
järveen?

V: Ei missään. Ks. edellinen vastaus.

44. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
selvästi opettavat että Jumala valitsi ihmisiä
pelastukseen sen perusteella että Hän näki että
he tulisivat tekemään parannusta ja uskomaan
Jeesukseen Kristukseen maan päällä sekä pysymään
uskossa loppuun asti?

V: Ei missään. Tämä on turmiollinen arminiolainen
harhaoppi jota helluntalaiset opettavat. Vrt.
Room. 9:11.

45. Missä raamatussa Kristus tai apostolit
selvästi opettivat että Aadamin
syntiinlankeamuksella ei ollut mitään yhteyttä
tai tekemistä sen kanssa että ihmiskunta on
kadotustuomion alla?

V: Ei missään. Tämä on pelagiolainen harhaoppi
jota helluntalaiset opettavat, kieltävät
perisynnin. Vrt. Room. 5:12-19.

46. Missä kohden raamattu selvästi sanoo että
Kristus yrittää epätoivoisesti pelastaa koko
ihmiskuntaa, ja että Hän on sen onnistumisessa
riippuvainen ihmisen ns.”tahdon
ratkaisusta”/”uskonratkaisusta”? Raamatun mukaan,
onko tällainen Kristus suvereni ja kaikkivaltias
ja voitokas? Löydätkö tätä Kristusta Jumalan
sanasta?

V: Ei löydy mitään tällaista raamatusta. Se on
arminiolainen (myös luterilaisuudessa) harhaoppi
jota helluntalaiset opettavat. Kristus ei koskaan
yritä. Raamattu ei opeta että Jumala yrittää, Hän
tahtoo ja minkä tahtoo sen Hän tekee (Ps. 115:3,
Job. 23:13, Jes. 46:9-12, Dan. 4:32).
Sanoja ”ratkaisu” , ”tahdonratkaisu”
sekä ”uskonratkaisu” eivät löydy Uudesta
Testamentista. Ne ovat mieliltään turmeltuneiden
ihmisten (1Tim.6:3-5, Jes. 8:20 Biblia)
tekaisemia sanoja joilla eksyttävät niitä jotka
eivät tunne kirjoituksia (Matt. 22:29). Tällainen
jeesus ei ole Raamatun Herra Jeesus Kristus (vrt.
2Kor.11:4). Ks. Matt. 1:21, Joh. 1:13, 6.63,
Room. 9:16,18, 22-23.

47. Raamatun mukaan, oliko ensimmäinen kielillä
puhuminen (Apt. 2) jotain siansaksan mongerrusta,
vaiko maan päällä esiintyviä kieliä?

V: Maan päällä esiintyviä kieliä, Apt. 2:4-11.
Vrt. 1Kor. 14:9.

48. Raamatun mukaan, saiko raamatullinen kielillä
puhuminen olla samojen sanojen turhaa toistamista?

V: Ei. Vrt. Matt. 6.7.

49. Raamatun mukaan, saako ääneen puhua vierailla
kielillä seurakunnan kokouksessa ilman
selittämistä?

V: Ei. Ks. 1Kor. 14

50. Raamatun mukaan, mikä on ero siansaksan
mongerruksella ja raamatullisella kielillä
puhumisella?

V: Raamatullinen kielillä puhuminen oli maan
päällä puhuttuja kieliä , Apt. 2:4-11. Siansaksan
mongerrus – Matt. 6:7, 1Kor.14:9, Jes. 8:19.

51. Raamatun mukaan, onko Jumalan tahto aina
parantaa ihmisiä fyysisestä sairaudesta?

V: Ei. Vrt. 1Tim.5:23, Fil. 2:25-30, 2Tim.4:20

52. Missä raamattu selvästi opettaa että tuli
kiitellä nopeasti ja niin paljon kuin sielu
sietää jotta voisi vastaanottaa raamatullisen
kielillä puhumisen armo-lahjaa?

V: Ei missään. Tämä on helluntalaisten keksimä
käytäntö joka on täysin epäraamatullinen, ja
melkein sama kuin mantran hokeminen tai Ave
Marian hokeminen. Ks. Matt. 6:7.

53. Missä kohden Uusi Testamentti selvästi
opettaa että nk. henkikastetta tulee kiihkeästi
etsiä ja rukoilla Jumalalta?

V:Ei missään. Tämä on helluntalaisten klassinen
harhaoppi.

54. Raamatun mukaan, oliko raamatullinen
profetoimisen armolahja vajavainen niin että
esim. joku profetoi ainoastaan 75%
paikkansapitävyydellä?

V: Ei ollut. Pyhä Henki Jumalan armolahja (1Kor.
12:4,6,11) oli aina 100 prosenttisen täydellinen.
Ks. 5Moos. 18:20-22.

55. Raamatun mukaan, onko apostolien teoissa
esiintynyt raamatullinen kielillä puhuminen sama
kuin se mitä tänä päivänä esiintyy
helluntalaisuudessa ja karismaattisuudessa?

V: Ei ole. Apostolien teoissa esiintynyt kielillä
puhuminen oli maan päällä puhuttuja kieliä, Apt.
2:4-11. Helluntalaisten ja karismaattisten
kielillä puhuminen on siansaksan mongertamista
(1Kor.14:9, turhaa toistamista (Matt. 6:7) sekä
supisemista ja mumisemista (Jes. 8:19). Harvemmin
heillä esiintyy maan päällä puhuttuja eksoottisia
tai vieraita kieliä. Nämäkin ovat vääriä koska
helluntailiike julistaa harhaoppista
evankeliumia, joten Pyhä Henki Jumala ei anna
tällaisille armolahjojaan. Sitäpaitsi kielillä
puhuminen oli osoitettu juutalaisille (1Kor.14:21-
22, Apt. 2:5-6).

56. Raamatun mukaan, onko Uudessa Testamentissa
kuvailtu riivaajien ulosheittämisen armoitus sama
kuin tänä päivänä esiintyvä ns. eksorkismi
(helluntalaisuudessa, karismaattisuudessa,
katolilaisuudessa jne.)?

V: Ei ole. Kristus ja apostolit heittivät
riivaajia ulos Pyhän Hengen voimalla,
silmänräpäyksessä. Nykypäivän eksyttäjät
yrittävät ajaa ulos, ja se kestää joskus useita
tunteja tai päiviä. Nykypäivän ns. eksorkismi on
juuri sitä – manaamista. Vrt. Apt. 16:18.

57. Missä kohden raamattu selvästi opettaa että
maanpäällinen fyysinen terveys on taattu
jokaiselle Jumalan lapselle Kristuksen
sovitustyössä? Jos näin opetetaan raamatussa,
miksi Timoteus, Epafroditus, ja Trofimus (kaikki
Jumalan omia) joutuivat kärsimään sairauksista?

V: Ei missään. Tämä on eräs helluntalainen
harhaoppi, ja se esiintyi myös 1800-luvulla A B
Simpsonin (metodisti) kirjoituksissa. 1Pie. 2:24
jaetta otetaan usein tukemaan tätä harhaoppia,
mutta asiayhteys näyttää että on kyse synnistä,
ei fyysisestä sairaudesta.

58. Raamatun mukaan, onko tämän päivän oletettu
ihmeparantamisen armolahja (helluntalaisuudessa,
karismaattisuudessa) täsmälleen sama kuin se mikä
toimi Apostolien teoissa apostolien kautta?

V: Ei ole. Apostolit paransivat Pyhän Hengen
voimassa, ja se oli kiistatonta ja
silmänräpäyksellistä parantumista, josta kunnia
tuli Jumalalle. Tämän päivän parantumiset ovat
kiisteltyjä, osittaisia, vajavaisia jne. , ja
kunnia tulee näille puoskareille. Benny Hinnin,
Branhamin, sekä muiden nykyajan ihmeparantajien
toiminnassa on jopa ihmisiä kuollut vaikka oli
tapahtunut oletettu parantuminen. Monet näistä
ovat tulleet paljastetuiksi. Nämä nykypäivän
ihmeparantajat (Bonnke, Hinn, Jalovaara &
Juntunen jne.) toimivat saatanan voimassa –
2Tess. 2:9, 2Tim. 3:8, Matt. 24:24, Mark. 13:22.

59. Missä kohden raamattua selvästi osoitetaan
että apostolit harrastivat ns. demonien nuhtelua
ja sitomista?

V: Ei missään. Tämä on nk. eksorkismiin kuuluva
harhaoppi, ja on tullut suosituksi nk. Kolmannen
Aallon eksyttäjien (mm. C Peter Wagner, Ed
Silvoso) kautta. Vrt. 2Pie. 2:10-12, Juudas 9-11.

60. Missä kohden raamattua opetetaan selvästi
että Herra Jeesus Kristus ilmestyy tänä päivän
ihmisille fyysisessä hahmossa niin että nähdään
fyysisin silmin?

V: Ei missään. Tämä on saatanan eksytystä ja on
esiintynyt usein kirkkohistorian aikana,
varsinkin siellä missä esiintyy Jeesus-kuvia –
katolisuudessa, helluntalaisuudessa,
luterilaisuudessa jne., sekä mystisismiä
(hurmoksellisuutta). Sitä esiintyy myös New
Agessa. Ks. Apt. 1:11. Kristus istuu jatkuvasti
Isän Jumalan oikealla puolella korkeuksissa eikä
tule sieltä pois ennen kuin Hän tulee takaisin
tuomitsemaan maailmaa, Juudas 14-15. Vrt. Matt.
24:23.

61. Missä kohden raamattua jaetaan Jumalan pyhiä
kasteihin a)”henkikastettuihin b)
ei ”henkikastettuihin?

V: Ei missään. Tämä on helluntalainen harhaoppi.
Vrt. 1Kor. 12:13.

62. Missä kohden raamattua opetetaan selvästi
että naisella on seurakunnan kokouksessa
auktoriteettia laskea käsiään ihmisten päälle?

V: Ei missään. Eikä löydy raamatullista
esimerkkiä. Tämä on luopiokristillisyyden laiton
käytäntö, Mark. 7:8-9, Luuk. 6:46.

63. Missä kohden raamattua selvästi sanotaan että
jotkut muut kuin Kristus, apostolit, ja vanhimmat
jatkuvasti harrastivat kätten päälle panemista?

V: Ei missään. Ks. edellinen vastaus.

64. Missä kohden raamattua selvästi opetetaan
että joku jota Kristus tai apostolit tahtoivat
parantaa ei tullutkaan parannetuksi koska
kyseisen henkilön usko oli liian heikko?

V: Ei missään. Nykypäivän ihmeparantajat
ja ”sielunhoitajat” käyttävät tätä verukkeena
koska eivät kykene parantamaan kuten Kristus ja
apostolit (Tiit. 1:16).

65. Missä kohden raamattua käytetään
sanaa ”tarjous” tai ”armotarjous” kun puhutaan
evankeliumista tai pelastuksesta?

V: Ei missään. Tämä on tekaistu sana joka ei
kuulu Pyhän Hengen sanastoon, Room. 16:18, 1Tim.
6:3-5, Jes. 8:20 Biblia, Mark. 7:8-9, 2Joh. 9.
Nämä sanat kuuluvat arminiolaisten Jeesuksen
kaupustelijoiden sanastoon, 2Kor. 2:17.
Tällaisten termien käyttäjät poikkeuksetta
julistavat vierasta evankeliumia, 2Kor.11:4, Gal.
1:6-9. Evankeliumi tarkoittaa Hyvä Sanoma. Sitä
julistetaan, saarnataan, raamatun mukaan. Sitä ei
tarjota, kaupustella, 2Kor.2:17. Pelastusta ei
tarjota, tai kaupustella, sitä saarnataan,
julistetaan, raamatun mukaan. Kuinka Jumala
tarjoaa jotain minkä Hän omilleen aina antaa
sulasta armosta (Efe. 2:8, Efe. 1:1-12). Jumala
ei tarjoa pelastusta kenellekään, vaan Hän
pelastaa niitä jotka Hän antoi Kristukselle,
Matt. 1:21, Efe. 1:4-5, Joh. 6:39.

66. Missä kohden raamattua selvästi opetetaan
että Kristus seisoo jokaisen Aadamin jälkeläisen
sydämen ovella ja yrittää päästä sisään mutta
että Hän on riippuvainen ihmisen ”tahdon
ratkaisusta”?

V: Ei missään. Tämä on myös klassinen
arminiolainen harhaoppi, joka esiintyy
helluntalaisuudessa. Jo 1800-luvulla susi nimeltä
Dwight L Moody julisti tätä harhaa. Se perustuu
todennäköisesti Ilm. 3:20, ja jae on
mielivaltaisesti irroitettu asiayhteydestä.
Kyseinen sanoma on seurakunnan paimenelle ensi
kädessä, ja toiseksi kyseisen seurakunnan
eläville jäsenille. Tämä jae ei ole tarkoitettu
käytettäväksi evankeliumin julistuksen yhteydessä.

67. Missä kohden raamatussa opetetaan selvin
sanoin että Jumala vanhurskauttaa syntistä
edessään ns. ratkaisun kautta?

V: Ei missään. En tiedä julistaako juuri kukaan
tällaista naurettavaa harhaoppia, mutta monet
helluntalaiset näyttävät uskovan että Jumala näin
toimii.

68. Missä kohden raamattua Jumala selvästi
opettaa että pelastus on osittain kiinni
ihmisestä ja pääasiallisesti kiinni Jumalasta?

V: Ei missään. Tämä on arminiolainen harhaoppi.
Ison Kirjan raamattukoulun soteriologian
oppikirjassa (kirj. Pecota) opetetaan tätä
turmiollista valhetta, 2Pie. 2:1, Gal. 1:6-9,
2Kor. 11:4. Myös Tapio Nousiainen opettaa tätä
kirjassaan Yksi Ainoa Elämä. Tämä on
helluntailiikkeen usko ja oppi ja se ilmenee
heidän teoksistaan. Vrt. Room. 9:16,18.

69. Missä kohden raamattua selvästi opetetaan nk.
rukousrenkaan muodostamisesta?

V: Ei missään. Tämä on ihmisten keksimä käytäntö
vailla raamatullista tukea. Se esiintyy
karismaattisuudessa ja helluntalaisuudessa. Se on
jo ennen näitä esiintynyt New Agessa ja
spiritismissä, sekä wiccassa. Mark. 7:8-9, Tiit.
1:16.

70. Missä kohden raamattua apostolit ja
opetuslapset harrastivat nk. rukousrenkaiden
muodostamista?

V: Eivät missään. Ks. edellinen vastaus.

71. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
saarnasivat horroksessa tai unessa?

V: Eivät missään. Tällainen hurmoksellisuus ei
ole kristillistä. Sitä on esiintynyt siellä
täällä missä hurmoksellisuus on hyväksyttyä.

72. Missä kohden raamattua opetetaan
horrossaarnaamisesta tai unissasaarnaamisesta?

V: Ei missään. Raamatussa kehoitetaan olemaan
hereillä ja valvomaan.

73. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
selvästi opettavat ns. muistojen parantumista?

V: Ei missään. Tämä on okkultismia, ja paljolti
tullut suosituksi Agnes Sanfordin kirjallisuuden
kautta. Sitä esiintyi New Agessa ja muussa
pakallisuudessa ennen kuin Sanford toi sen nk.
kristikuntaan. Jes. 8:20 Biblia, 1Tim. 6:3-5,
2Joh. 9, Ilm. 21:8, Gal. 5:20 jne.

74. Missä kohden raamattua löydät
termin ”muistojen parantaminen”?

V: Ei löydy raamatusta. Se on okkultistinen
opetus.

75. Missä kohden raamattua löydät
termiä ”sisäinen parantuminen”?

V: Ks. kaksi edellistä vastausta.

76. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
selvästi opettavat ns. visualisoimista, eli että
mielessä luodaan Jeesuksesta hahmotelma, tai kuva
tms.?

V: Ei missään. Raamattu kieltää tällaisen
okkultismin ja epäjumalanpalvonnan. Vrt. Room.
1:21-23, Apt. 17:29-31, 2Moos. 20:4, 5Moos.
4:16, Luuk. 6:46, 2Joh. 9, Gal. 5:20. Tämä on
tullut suosituksi helluntalaisuudessa ja muussa
hurmoksellisuudessa ehkä paljolti Yonggi-Chon
kirjojen kautta.

77. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
selvästi opettavat että Pyhän Hengen sinetöimässä
Jumalan pyhässä voi olla riivaajahenki, eli
demoni?

V: Ei missään. Tämä on vanha harhaoppi, 2Pie.
2:1, 2Joh. 9. Se on kauan esiintynyt
paavinkirkossa josta se on levinnyt muihin
kirkkokuntiin. Sille ei löydy raamatullista
perustaa.

78. Missä kohden raamattua Kristus tai apostolit
saarnatessaan Hyvää Sanomaa selvin sanoin
kehoittivat jotakuta ottamaan Herraa Jeesusta
Kristusta sydämeen?

V: Ei missään. Tämä on myös klassinen
arminiolainen turmiollinen harhaoppi. Se esiintyi
mitä todennäköisimmin jo 1800-luvulla Moodyn ja
muiden arminiolaisten susien julistuksessa. Sen
jälkeen se on yleistynyt kovaa vauhtia niin että
suurin piirtein joka toinen ns. ”syntisen rukous”
(epäraamatullinen) traktaateissa ja kirjasissa
jne. sisältävät tämän kehoituksen. Tämä
mahdollisesti perustuu Ilm. 3:20 jakeeseen,
irroitettuna kontekstistaan. Ks. Gal. 1:6-9,
2Kor. 11:4, Jes. 8:20 Biblia, 1Tim. 6:3-5, 2Joh.
7,9, 1Joh.4:3 Biblia. Tämä on antikristillisen
evankeliumin kehoitus ja tavallinen
helluntalaisuudessa. Susi Billy Graham on myös
käyttänyt vastaavaa
kehoitusta ”pelastusrukouksissaan”.

79. Missä kohden raamattua apostolit tai
opetuslapset selvästi rukoilivat Jumalaa
vuodattamaan Pyhää Henkeä?

V: Eivät missään. Tämä on epäraamatullinen rukous
joka esiintyy karismaattisten ja helluntalaisten
keskuudessa. Kun eivät tunne kirjoituksia niin
eksyen rukoilevat tällaista. Pyhä Henki
vuodatettiin helluntaipäivänä.

80. Missä kohden raamattua apostolit tai
opetuslapset selvästi pyysivät tai anoivat
Jumalalta Pyhän Hengen kastetta?

V: Eivät missään. Lupaus oli annettu ja se oli
ilman ehtoja heille. Helluntalaisten henkikaste
ei ole sama kuin raamatullinen kaste Pyhässä
Hengessä (1Kor. 12:13).

81. Missä raamattu selvästi opettaa että Jumalan
pyhä voi olla mieleltään niin sairas että joutuu
eristämään muista seurakuntalaisista esim.
mielisairaalaan?

V: Ei missään näin anneta ymmärtää. Jumala antaa
aina pyhilleen voiman, rakkauden ja raittiuden
hengen, 2Tim1:7. Ikävä on kun saa kuulla että
karismaattisissa ja helluntalaisissa
seurakunnissa on ihmisiä jotka joutuvat
mielisairaalaan. Raamatun mukaan nämä eivät ole
kristittyjä. He ovat vääriä käännynnäisiä joilla
ei ole Kristuksen Henki, koska ovat uskoneet
helluntalaisten arminiolaista ev

kirjoitti:

Anonyymi

Kirjoita kommentti

5000

Lähetä