Pöljän Kustaalle.

Luin kysymyksesi ja mietin pitkään mikä lieksalaisia korpee. Löysin vastauksen, kun tutkin palstan kirjoituksia.
Lieksalaiset ovat katkeria ihmisiä, syytä en tiedä, mutta epäilen, että se on syntynyt osin siiä, että tänne jääneet, jotka eivät jostain syystä lähteneet mierontielle etelään tai Ruotsiin, katkeroituivat. Kun nämä nuoret ihmiset jotka ovat syntyneet Lieksaan näiden tänne jääneiden ihmisten jälkeläisinä, ovat saaneet vaikutteita isiltään, jossa ihmiset katkeroituneina kertovat tarinoita siitä, että ovat tänne jääneet ilman, että olisivat lähteneet poismuuttaneiden kanssa muualle kultaa vuolemaan.
Katkeruus on kuin syöpä, se saa alkunsa pienestä, mutta kasvaa ja valtaa ruumiin ja sielun. Kun luin kirjoituksia, ne olivat täysin päättömiä, joka kertoo taas siitä, että ihmiset eivät elä todellisuudessa.
Yhteiskunta on heidän vihollisensa.
Kuka osaa ja uskaltaa olla oma itsensä, miettii sitä, että osaisinko ja olisiko moinusta mihinkään?! Jokainen tavallaan on oman itsensä herra. Täällä Lieksassa on hyvä elää, mutta se vaatii jokaiselta lieksalaiselta ponnistuksia oman elämän onnistumiseksi, sitä ei ilmaiseksi saa.
Ei se elämä muullakaan helppoa ole. Jos joku kuvittelee nykypäivänä etelässä olevan se autuus, niin kannattaa poiketa sinne ja tutustua uuteen atmosfääriin. Kun tavoittelee esimerkiksi asuntoa, niin 20m2 luukun saa 10 000 egellä keskustasta. Onko kiva asua kivikylässä, jossain Kalliossa, jossa kauppankin saattaa olla pitempi matka k,uin on täällä Lieksan kaupungin keskusalueeella.

Sanottakoon, että "oma maa mansikka, muu maa mustikka".

Hyvä kysymys sinänsä arvon herra PK.
13151
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 13

Vanhimmat

MH.
Tämän palstan perusteella ei varmasti kannata tehdä suuria johtopäätöksiä lieksalaisten sielunelämästä.
Miksikö ?
Juuri sen takia, että tänne kirjoittelee ainoostaa muutama heppu,joka ei ole kyennyt hankkimaan katu-uskottavuutta muualta. Tai sitten heidän ilmaisuoikeuttaan on rajoitettu muualla.
Kuvittelut ja luulot ruokkivat näitä reppanoita, luullessaan kaiken kansan seuraavan heidän yksinkirjoittelua.

Äänestä

Höpö höpö, SUURIN OSA lieksalaisista on katkeria ja kateellisia, veikkaisinpa, että lähes kaikki. Ihan muutama taitaa olla tyytyväinen ja onnellinen sillä paikkakunnalla. Kyllä se on todettu siellä livenä tuhannen kertaa.

Jos uskalsi olla iloinen, niin silloin iski "olevinaan ystävässä" kateus ja sen valitettavasti näki naamasta. ja alkoi suoranainen vittuilu ja keljuilu. Tämä oli naisihminen, jolla itsellään ja lapsillaan pyyhkii huonosti. katsois ämmä peiliin!

Äänestä

Toimin omalla nimelläni ja siten voinen todeta,että tuota "katu-uskottavuutta" on ollut muualla ja myöskin täällä tavallisen kansan parissa tänne veen kulettamana ihmisenä jo kolmekymmentä vuotta.
Asia on niin, että vaikka olisin" reppana "niin kuitenkin pidän itseäni ihmisenä vaikka sitä joidenkin" hienohelmojen" ja kaksilahkeisten vuoksi aliarvioidaan eli nuo jopa alistajat samaan ruotuun saattamiseksi ja silloin jopa riistetaan yksilön oikeuksia vaikka ollaan( rasista )vapaita ainoastaan silloin kun ollaan samanmielisiä ja voidaan hallita toista ihmistä, jotenkin tulee mieleen susi lammasten vaatteissa yksilöimättä ketään ihmistä mutta kuitenkin sen olen kokenut toisaalla ja en ole siten niitä vaikutteita täällä imenyt äidinmaidossa mutta oikeudentajuni ja pyhäkoulua käyneenä sen voi aistia MK

Äänestä
  • MK:lle.
    Ehkä olosuhteiden pakosta Pohjois-Karjalaisista on tullut sitä, mitä he tällähetkellä ovat. Todentotta, he ovat ystävällisiä ja muut huomioon ottavia. Ymmärrän myös niitä, jotka ovat katkeroituneet Lieksaan pesiytyneistä Somaleista, syy on yksinomaan Lieksan päättäjien umpimielisyydestä. Paras tapa hoitaa kaupungin asioita on,-olla rehellinen.
    Miten ihmeessä he (päättäjät) uskovat kansan täällä olevan tyhmiä, jotka eivät ymmärrä näkemäänsä, eivätkä tajua sitä, että jokainen muunmaalainen joka tulee nimikkeellä "pakolainen" nostaa Lieksan kulunkia. Joka LL:n mukaan alijäämä on hieman heikohko. Itsessään Somaleja ei voida syyttää, sillä eiväthän he ymmärä Eurooppalaista systeemiä.Mutta eletään nyt muutama vuosi ja katsotaan missä mennään.

    Muuten MK, oletko uskovainen ihminen vai oliko tuo pyhäkoulu vain "pakonsanelemaa"?
    M.H. on kirkosta eronnut jo vuosikymmeniä sitten ja elää onnellisena ateistina. Syy siihen on koko systeeminen uskottavuus. Ei mikään kirja ole, Raamattu lukuunottaen, niin selväsanaisesti fiktiota ja fantasiaa, kuin on Raamattu. Tiede on sen jo moneenkertaan todistanut. Kaikesta huolimatta hyvää Joulua lieksalaisille ja MK:lle toivottaa M.H.

    Äänestä

  • M.H. kirjoitti:

    MK:lle.
    Ehkä olosuhteiden pakosta Pohjois-Karjalaisista on tullut sitä, mitä he tällähetkellä ovat. Todentotta, he ovat ystävällisiä ja muut huomioon ottavia. Ymmärrän myös niitä, jotka ovat katkeroituneet Lieksaan pesiytyneistä Somaleista, syy on yksinomaan Lieksan päättäjien umpimielisyydestä. Paras tapa hoitaa kaupungin asioita on,-olla rehellinen.
    Miten ihmeessä he (päättäjät) uskovat kansan täällä olevan tyhmiä, jotka eivät ymmärrä näkemäänsä, eivätkä tajua sitä, että jokainen muunmaalainen joka tulee nimikkeellä "pakolainen" nostaa Lieksan kulunkia. Joka LL:n mukaan alijäämä on hieman heikohko. Itsessään Somaleja ei voida syyttää, sillä eiväthän he ymmärä Eurooppalaista systeemiä.Mutta eletään nyt muutama vuosi ja katsotaan missä mennään.

    Muuten MK, oletko uskovainen ihminen vai oliko tuo pyhäkoulu vain "pakonsanelemaa"?
    M.H. on kirkosta eronnut jo vuosikymmeniä sitten ja elää onnellisena ateistina. Syy siihen on koko systeeminen uskottavuus. Ei mikään kirja ole, Raamattu lukuunottaen, niin selväsanaisesti fiktiota ja fantasiaa, kuin on Raamattu. Tiede on sen jo moneenkertaan todistanut. Kaikesta huolimatta hyvää Joulua lieksalaisille ja MK:lle toivottaa M.H.

    Kiitos Joulun toivotuksesta
    Minä en kuitenkään yhtyisi tuohon ajatukseen,että lieksan päättäjät olisivat umpimielisiä koska tuo jankutus ei johdu päättäjistä joilla ei mielestäni ole osaa eikä arpaa tuohon maahanmuuttajatilanteeseen koska jokainen tänne luvallisesti saapunut henkilö voi valita asuinpaikkansa siitä olen useasti asiasta todennut ja silloin kaupunki joutuu järjestämään palvelut kuntalaisille. ja se asia sitten mielestäni hiertää joidenkin kengässä.Olet sen itsekkin todennut ja olen tuon muutaman vuoden päästä uhkakuvan tuonut myöskin keskustellessani mm Heinäluoman kanssa joten tarvitaan silloin koko Suomen yhteisvastuuta asian hoitamisessa ,ettei yksin ne kunnat joilla on asuntoja vapaana ja mielestäni nyt noiden pakolaiskeskusten alasajo ei ole näin Joulun aikaan mitenkään mielestäni hyvää vaan aiheuttaa lisäpaineita joillekkin paikkakunnille ja ei ole kovin"hurskasta" mun ministeri sitä pitäisi olla.
    Mitä tulee tuohon pyhäkouluun niin useasti lapsena puhuin jopa aikuisille siitä hyvästä paimenesta mistä kuulin pyhäkoulussa naapurit saattoivayt olla kylässä ja minä saarnasin ja veisasin nävetan terassilta mitä osasin ja aikuisena kuulin jotta ne asiat oli mielessä.Myöhemmin olen toiminut sitten eri kerhoissa ja myöskin ammatia varten oli hyvä tehdä "pakanoille"pannunalusia ja muuta myyjäisiin ja olen sitemmin rippikoulunkin käynyt kolme kertaa tavallaan koska olen ollut isosena ja nuorisotyössä seurakunnassa ja siunattu virkaan aikanaan vaalijalan kirkossa joten uskon ja toivon mutta on aina kuin korttilääne armoa vailla ja niin se on armosta Te olette pelastetut ette tekojenne kautta ettei kukaan kerskaisi näin siis laulussa.
    Mutta joskus tuurasin suntiota ja kun sitten kirkossa oli porukkaa paljon ja kylällä kysyivät kuka kelloja soitti niin vastasin,että minä siihen kaljalla olevat ukot tuumasi no niin sen vuoksi ne kellot soi polokan tahtiin hyvää JOulua MK

    Äänestä

  • M.H. kirjoitti:

    MK:lle.
    Ehkä olosuhteiden pakosta Pohjois-Karjalaisista on tullut sitä, mitä he tällähetkellä ovat. Todentotta, he ovat ystävällisiä ja muut huomioon ottavia. Ymmärrän myös niitä, jotka ovat katkeroituneet Lieksaan pesiytyneistä Somaleista, syy on yksinomaan Lieksan päättäjien umpimielisyydestä. Paras tapa hoitaa kaupungin asioita on,-olla rehellinen.
    Miten ihmeessä he (päättäjät) uskovat kansan täällä olevan tyhmiä, jotka eivät ymmärrä näkemäänsä, eivätkä tajua sitä, että jokainen muunmaalainen joka tulee nimikkeellä "pakolainen" nostaa Lieksan kulunkia. Joka LL:n mukaan alijäämä on hieman heikohko. Itsessään Somaleja ei voida syyttää, sillä eiväthän he ymmärä Eurooppalaista systeemiä.Mutta eletään nyt muutama vuosi ja katsotaan missä mennään.

    Muuten MK, oletko uskovainen ihminen vai oliko tuo pyhäkoulu vain "pakonsanelemaa"?
    M.H. on kirkosta eronnut jo vuosikymmeniä sitten ja elää onnellisena ateistina. Syy siihen on koko systeeminen uskottavuus. Ei mikään kirja ole, Raamattu lukuunottaen, niin selväsanaisesti fiktiota ja fantasiaa, kuin on Raamattu. Tiede on sen jo moneenkertaan todistanut. Kaikesta huolimatta hyvää Joulua lieksalaisille ja MK:lle toivottaa M.H.

    Itse asiassa tiede on todistanut että Raamattu on totta.

    Äänestä

  • Vanhus kirjoitti:

    Itse asiassa tiede on todistanut että Raamattu on totta.

    Vanhukselle: Raamattu on fiktionaalinen fantasiasoitu satukirja. Se avautuu vain: "Joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, hän ei pääse sinne sisälle" (Mark. 10: 15)
    "Minä ylistän sinua Isä, Taivaan ja maan Herra, että olet salannut tämän viisailta ja ymmärtäväisiltä ja ilmaissut sen lapsenmielisille. Niin Isä, sillä näin on näkynyt hyväksi sinulle" (Matt. 11: 25 - 26).

    Äänestä

  • markkukorpinen kirjoitti:

    Kiitos Joulun toivotuksesta
    Minä en kuitenkään yhtyisi tuohon ajatukseen,että lieksan päättäjät olisivat umpimielisiä koska tuo jankutus ei johdu päättäjistä joilla ei mielestäni ole osaa eikä arpaa tuohon maahanmuuttajatilanteeseen koska jokainen tänne luvallisesti saapunut henkilö voi valita asuinpaikkansa siitä olen useasti asiasta todennut ja silloin kaupunki joutuu järjestämään palvelut kuntalaisille. ja se asia sitten mielestäni hiertää joidenkin kengässä.Olet sen itsekkin todennut ja olen tuon muutaman vuoden päästä uhkakuvan tuonut myöskin keskustellessani mm Heinäluoman kanssa joten tarvitaan silloin koko Suomen yhteisvastuuta asian hoitamisessa ,ettei yksin ne kunnat joilla on asuntoja vapaana ja mielestäni nyt noiden pakolaiskeskusten alasajo ei ole näin Joulun aikaan mitenkään mielestäni hyvää vaan aiheuttaa lisäpaineita joillekkin paikkakunnille ja ei ole kovin"hurskasta" mun ministeri sitä pitäisi olla.
    Mitä tulee tuohon pyhäkouluun niin useasti lapsena puhuin jopa aikuisille siitä hyvästä paimenesta mistä kuulin pyhäkoulussa naapurit saattoivayt olla kylässä ja minä saarnasin ja veisasin nävetan terassilta mitä osasin ja aikuisena kuulin jotta ne asiat oli mielessä.Myöhemmin olen toiminut sitten eri kerhoissa ja myöskin ammatia varten oli hyvä tehdä "pakanoille"pannunalusia ja muuta myyjäisiin ja olen sitemmin rippikoulunkin käynyt kolme kertaa tavallaan koska olen ollut isosena ja nuorisotyössä seurakunnassa ja siunattu virkaan aikanaan vaalijalan kirkossa joten uskon ja toivon mutta on aina kuin korttilääne armoa vailla ja niin se on armosta Te olette pelastetut ette tekojenne kautta ettei kukaan kerskaisi näin siis laulussa.
    Mutta joskus tuurasin suntiota ja kun sitten kirkossa oli porukkaa paljon ja kylällä kysyivät kuka kelloja soitti niin vastasin,että minä siihen kaljalla olevat ukot tuumasi no niin sen vuoksi ne kellot soi polokan tahtiin hyvää JOulua MK

    MK:lle!

    Pyhäkoulu oli siihen aikaan lähes jokaisessa pitäjässä ja kylässä EvLut. kirkonkautta syntynyt "kasvatuslaitos". Minkäin eksyin sellaiseen, mutta havahduin kun pk pitäjä tavallinen taariainen ja vaikutti ihan kuin olisi ollut väärällä alalla!

    Pidän koko maailmankin mittakaavassa ihan mahdottomuuksiin kohonnutta henkilöpalvontaa sairaana. pidän täysin vääränä sitä, että tuon uskonnon varjossa tehdään maailmalla valtavasti väärää, olkoon kysymyksessä sitten mikä uskontokunta tahansa.
    Ihmettelit kun kirjoitin sanan "henkilöpalvonnan" eli ketä siinä tarkoitin. On annettu ruusuinen kuva Jeesuksesta, josta myöhemmin tuli itse Jumala, joka on kaikkivalt. jne. Kuitenkin tuo veijari oli mitä yksinkertaisin maan asukas, josta tehtiin hyvyyden symbooli. Luukkaan evankeliumin(12: 49) mukaan, Jeesus sanoo: "älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan rauhaa, vaan miekkaa"! Onko tämä Kristityn kuningaan arvon mukaista?

    Raamattu on ihan kiva lukukirja, mutta kannattaa todella analysoida, mitä lukee ja miten ymmärtää. Hyvää Joulua sulle MK.

    Äänestä

  • M.H. kirjoitti:

    Vanhukselle: Raamattu on fiktionaalinen fantasiasoitu satukirja. Se avautuu vain: "Joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, hän ei pääse sinne sisälle" (Mark. 10: 15)
    "Minä ylistän sinua Isä, Taivaan ja maan Herra, että olet salannut tämän viisailta ja ymmärtäväisiltä ja ilmaissut sen lapsenmielisille. Niin Isä, sillä näin on näkynyt hyväksi sinulle" (Matt. 11: 25 - 26).

    Mitenkä sitten asian ymmärrät MH?

    Koska lapsi ei ole kuullut vielä sanaa niin han on silloin vielä synnitön.
    Eikö ole niin että toisaalla todetaan rikkaasta nuorukaisesta joka ei kuitenkaan voi antaa pois sitä mammonaa joten Jeesus sanoi silloin helpomnpi on kamelin mennä neulansilmästä kuin rikkaan päästä taivaaseen.Ymmärrän asian niin että taivasosuutta ei voi ostaa rikaskaan.
    Joten tutkikaa mikä on otollista ja hyvää ja mikä poispantavaa ja hyvyydessä olkaamme taitavia mutta pahassa taitamattomia
    Mutta todella olet voinut saada väärän kuvan hyvästä paimenesta ja miten se on sinulle sitten kerrottu aikanaan,oliko se tuomion julistamista ja Raamatulla päähän moksauttamista uskotko? Mitä sitten miekalla tarkoitetaan kieli on myös kaksiteräinen miekka Jesaja kyllä asian toteaa takokaa miekat auroiksi
    Sitä kuvaava taideteos on Neuvostoliiton valtion YK lle lahjoittama 1959 kuvanveistäjän työ .
    Lieksassa on myöskin taideteos Juukalaisen taiteilijan tekemä työ Kulttuurit kohtaavat joen rannassa eli muistaakseni kertoo uskontojen kohtaamisesta ja siitä yhteistoiminnasta mitä täällä on ainakin mielestäni ollut kirkkokuntien välillä ennen nykypäivää ja nyt keskusteluja käydään ja toivottavasti rakentavassa hengessä eri tahojen kanssa MK

    Äänestä

  • MK kirjoitti:

    Mitenkä sitten asian ymmärrät MH?

    Koska lapsi ei ole kuullut vielä sanaa niin han on silloin vielä synnitön.
    Eikö ole niin että toisaalla todetaan rikkaasta nuorukaisesta joka ei kuitenkaan voi antaa pois sitä mammonaa joten Jeesus sanoi silloin helpomnpi on kamelin mennä neulansilmästä kuin rikkaan päästä taivaaseen.Ymmärrän asian niin että taivasosuutta ei voi ostaa rikaskaan.
    Joten tutkikaa mikä on otollista ja hyvää ja mikä poispantavaa ja hyvyydessä olkaamme taitavia mutta pahassa taitamattomia
    Mutta todella olet voinut saada väärän kuvan hyvästä paimenesta ja miten se on sinulle sitten kerrottu aikanaan,oliko se tuomion julistamista ja Raamatulla päähän moksauttamista uskotko? Mitä sitten miekalla tarkoitetaan kieli on myös kaksiteräinen miekka Jesaja kyllä asian toteaa takokaa miekat auroiksi
    Sitä kuvaava taideteos on Neuvostoliiton valtion YK lle lahjoittama 1959 kuvanveistäjän työ .
    Lieksassa on myöskin taideteos Juukalaisen taiteilijan tekemä työ Kulttuurit kohtaavat joen rannassa eli muistaakseni kertoo uskontojen kohtaamisesta ja siitä yhteistoiminnasta mitä täällä on ainakin mielestäni ollut kirkkokuntien välillä ennen nykypäivää ja nyt keskusteluja käydään ja toivottavasti rakentavassa hengessä eri tahojen kanssa MK

    Raamattuhan on kuin lakikirja, että niin kuin sitä luetaan!
    Kun Raamatun sanomaaluetaan, niin käsittääpitää myös, että sen ristiriitaisuudet ovat hyvin jyrkät. Toisaalta tiede on todistanut monta kohtaa Raamatussa hyvin arvelluttaviksi.
    Esim. Erkki Kaila mainitsee (Ison Tietosanakirjan art. "Jeesus Kristus"). että Jeesuksen historiallisuus on Tacituksen todistuksen ja Paavalin kautta taattu. Hän iolmoittaa myös teologien ja maallikoiden enemmistön kannan olevan, ettei Jeesuksen historiallisuutta voida kieltää. Näiltätodistuksilta Kaila kuitenkin jo itse pudottaa pohjan lisätessään, "Että Jeesuksen tuntemuksen perustana ei ole ensi kädessä tutkimus, vaan usko"!?
    Tässä on hyvä esimerkki siitä, että"Usko voittaa todellisuuden".Kuitenkin todellisuus on pitävä argumentti, jota ei uskokaan voi selättää.

    Kerroit, että olen saanut "väärän kuvan Paimenesta" Ehkä! Mutta mikä sitten on se todellisuus? Raamatun tutkimuksessa pitää olla kriittinen ja lukea "rivien välistä". Jos lukee niin kuin tuossa Kailan toteamuksessa, että voit lukea, mutta uskon pitää voittaa todellisuus.

    Mitä tulee entis aikojen muistomerkkeihin, niin pitää muistaa, että vuosisatojen aikana olemme saaneet todellisuuden informaatiota, joka kumoaa lujankin uskon, jos osaa tulkata todellisuuden viestejä oikein. Itse olen käynyt muutaman kerran Lieksan kirkon puistossa ja hiljennyn kunnioituksesta sukupolvia kohtaan. Vaikka olen ateisti, niin kaikella on kunnioituksensa ja enkä halua sitä halveeraa.

    P. Augustinuksen mukaan, "ymmärrys on uskon palkka. siksi ei ole koetettava ymmärtää, jotta voisi uskoa, vaan on uskottava, että ymmärtäisi".

    Äänestä

  • MN.H. kirjoitti:

    Raamattuhan on kuin lakikirja, että niin kuin sitä luetaan!
    Kun Raamatun sanomaaluetaan, niin käsittääpitää myös, että sen ristiriitaisuudet ovat hyvin jyrkät. Toisaalta tiede on todistanut monta kohtaa Raamatussa hyvin arvelluttaviksi.
    Esim. Erkki Kaila mainitsee (Ison Tietosanakirjan art. "Jeesus Kristus"). että Jeesuksen historiallisuus on Tacituksen todistuksen ja Paavalin kautta taattu. Hän iolmoittaa myös teologien ja maallikoiden enemmistön kannan olevan, ettei Jeesuksen historiallisuutta voida kieltää. Näiltätodistuksilta Kaila kuitenkin jo itse pudottaa pohjan lisätessään, "Että Jeesuksen tuntemuksen perustana ei ole ensi kädessä tutkimus, vaan usko"!?
    Tässä on hyvä esimerkki siitä, että"Usko voittaa todellisuuden".Kuitenkin todellisuus on pitävä argumentti, jota ei uskokaan voi selättää.

    Kerroit, että olen saanut "väärän kuvan Paimenesta" Ehkä! Mutta mikä sitten on se todellisuus? Raamatun tutkimuksessa pitää olla kriittinen ja lukea "rivien välistä". Jos lukee niin kuin tuossa Kailan toteamuksessa, että voit lukea, mutta uskon pitää voittaa todellisuus.

    Mitä tulee entis aikojen muistomerkkeihin, niin pitää muistaa, että vuosisatojen aikana olemme saaneet todellisuuden informaatiota, joka kumoaa lujankin uskon, jos osaa tulkata todellisuuden viestejä oikein. Itse olen käynyt muutaman kerran Lieksan kirkon puistossa ja hiljennyn kunnioituksesta sukupolvia kohtaan. Vaikka olen ateisti, niin kaikella on kunnioituksensa ja enkä halua sitä halveeraa.

    P. Augustinuksen mukaan, "ymmärrys on uskon palkka. siksi ei ole koetettava ymmärtää, jotta voisi uskoa, vaan on uskottava, että ymmärtäisi".

    Olen käynyt Israelissa ja nähnyt noita historiallisia paikkoja ja sen lisäksi minulla on englanninkielinen että suomen kielellä oleva fideokooste missä Jeesus on elänyt ja kulkenut.
    Usko on siksi uskonasia kuten itsekkin toteat mainitset,että Raamattu on lakihenkinen vastaan siihen,että varsinkin luettuani vanhaa testamenttia se oli pitkästyttävä mutta uusitestamentti sitten kertoo jo sovituksesta ja armahduksesta ja siksi on tärkeää lukea Raamattu kannesta kanteen systemaattisesti harvaa kirjaa olen jaksanut niin perusteellisesti ja ajatuksen kanssa lukea mutta kun kaikella on tarkoituksensa ja kiire pysähty niin siihen oli aikaa kun olin jalka telineessä leikkauksen jälkeen.
    Oletko todellakaan niin ateisti vaan heität keskusteluun eri ajatuksia kiitos.MK

    Äänestä

Etelä-Suomalaiset ne vasta toisesta kantaakin huolta, eivätkä ole kateellisia!
Suorastaan ovat lähimmäisenrakkaita!

Äänestä
  • Kyllä! Vastako sinä sen huomasit :-)

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


M.H, kirjoitti:

Luin kysymyksesi ja mietin pitkään mikä lieksalaisia korpee. Löysin vastauksen, kun tutkin palstan kirjoituksia.
Lieksalaiset ovat katkeria ihmisiä, syytä en tiedä, mutta epäilen, että se on syntynyt osin siiä, että tänne jääneet, jotka eivät jostain syystä lähteneet mierontielle etelään tai Ruotsiin, katkeroituivat. Kun nämä nuoret ihmiset jotka ovat syntyneet Lieksaan näiden tänne jääneiden ihmisten jälkeläisinä, ovat saaneet vaikutteita isiltään, jossa ihmiset katkeroituneina kertovat tarinoita siitä, että ovat tänne jääneet ilman, että olisivat lähteneet poismuuttaneiden kanssa muualle kultaa vuolemaan.
Katkeruus on kuin syöpä, se saa alkunsa pienestä, mutta kasvaa ja valtaa ruumiin ja sielun. Kun luin kirjoituksia, ne olivat täysin päättömiä, joka kertoo taas siitä, että ihmiset eivät elä todellisuudessa.
Yhteiskunta on heidän vihollisensa.
Kuka osaa ja uskaltaa olla oma itsensä, miettii sitä, että osaisinko ja olisiko moinusta mihinkään?! Jokainen tavallaan on oman itsensä herra. Täällä Lieksassa on hyvä elää, mutta se vaatii jokaiselta lieksalaiselta ponnistuksia oman elämän onnistumiseksi, sitä ei ilmaiseksi saa.
Ei se elämä muullakaan helppoa ole. Jos joku kuvittelee nykypäivänä etelässä olevan se autuus, niin kannattaa poiketa sinne ja tutustua uuteen atmosfääriin. Kun tavoittelee esimerkiksi asuntoa, niin 20m2 luukun saa 10 000 egellä keskustasta. Onko kiva asua kivikylässä, jossain Kalliossa, jossa kauppankin saattaa olla pitempi matka k,uin on täällä Lieksan kaupungin keskusalueeella.

Sanottakoon, että "oma maa mansikka, muu maa mustikka".

Hyvä kysymys sinänsä arvon herra PK.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu