Kristittyjen keskuudessa on pieni vähemmistö, jotka eivät ota osaa joulunviettoon. Mutta he iloitsevat Jeesuksen syntymästä vuoden jokaisena päivänä.
"joulunhenki" ja "joulunherra" ovat kuvatut 2 Kor. 11:4. Katso.
Totta on, ettei kukaan voi palvella kahta herraa.
Joulunvietto on katolisen kirkon keksimä juhla-aika. Siksi siitä ei ole opetusta Raamatussa. Joulunvietto alkoi 300 luvulla jKr.
Joulunviettäjät ovat kovia tuomitsemaan niitä harvoja, jotka eivät vietä joulua, vaan pysyvät apostolisessa uskossa.
Katolisen kirkon oppeihin kietoutuneet puolustavat joulunviettoa kaikilla tunteiden virittämillä sielunvoimilla. Myös monet ulkoiset tekijät ovat loihtimassa (manaamassa) esiin joulunhenkeä; esim. joulukuusi, kynttilät, tontut ja joulupukki.
Joulunviettoon ei noiden eksytettyjen mielestä saisi koskea. Suuriäänisesti tuomitaan sellaiset, jotka selvittävät asian todellisuuden.
Joulunvieton puolustajat eivät näe, mitä ovat tekemässä hyväksymällä katolisen uskonnon tavan ja siten vastustamalla apostolista uskoa. Jopa vastakääntyneille opettavat tuota katolista pimeyttä. Raamattu opettaa, ettei meillä tule olla mitään osallisuutta pimeyden hedelmättömiin tekoihin (esim. joulunviettoon).
Nyt on Matt. 15:13. aika.
"joulunhenki" ja "joulunherra" ovat kuvatut 2 Kor. 11:4. Katso.
Totta on, ettei kukaan voi palvella kahta herraa.
Joulunvietto on katolisen kirkon keksimä juhla-aika. Siksi siitä ei ole opetusta Raamatussa. Joulunvietto alkoi 300 luvulla jKr.
Joulunviettäjät ovat kovia tuomitsemaan niitä harvoja, jotka eivät vietä joulua, vaan pysyvät apostolisessa uskossa.
Katolisen kirkon oppeihin kietoutuneet puolustavat joulunviettoa kaikilla tunteiden virittämillä sielunvoimilla. Myös monet ulkoiset tekijät ovat loihtimassa (manaamassa) esiin joulunhenkeä; esim. joulukuusi, kynttilät, tontut ja joulupukki.
Joulunviettoon ei noiden eksytettyjen mielestä saisi koskea. Suuriäänisesti tuomitaan sellaiset, jotka selvittävät asian todellisuuden.
Joulunvieton puolustajat eivät näe, mitä ovat tekemässä hyväksymällä katolisen uskonnon tavan ja siten vastustamalla apostolista uskoa. Jopa vastakääntyneille opettavat tuota katolista pimeyttä. Raamattu opettaa, ettei meillä tule olla mitään osallisuutta pimeyden hedelmättömiin tekoihin (esim. joulunviettoon).
Nyt on Matt. 15:13. aika.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Kristinuskokin on juutalaista perua, ei juutalaisuudessa vietetä joulua vieläkään.
Ihan sama, viettää kuka haluaa ja joka ei halua, ei sitten vietä. Suomalaiset yleensä viettävät, koska joulu kuuluu perinteeseemme. Luuletteko että Jumala on niin naurettavan pikkumainen, että häntä tällaiset asiat kovastikin rassaavat?
sitä mieltä, että joulua viettävä ja Jumalaa kiittävä Jeesuksen nimessä jouluna ei kiitä taivaan ja maan Luojaa vaan jotakin toista jumalaa tai toista jeesusta vaikka olisi syntynyt elävästä vedestä ja Pyhästä Hengestä.
Jeesuksen opetuslapsina meillä on vapaus näissä kaikissa kunhan ei loukata toisia eikä syntiä tehdä.
Koetko että Jumala ja Jeesus ovat Raamatussa joteknin kieltäneet omalta pieneltä joukolta joulun juhlimisen?
Jos kyllä, niin viittaatko juuri tuohon esittämääsi kohtaan. Tietenkään ei pidä syntiä tehdä koskaan, mutta onko joulu syntiä, varmasti sellaiselle joka sitä sellaisena pitää, mutta ei tietenkään sellaiselle jonka Jumala on puhdistanut eikä tarvitse syntiä tehdä.
Kaikki on luvallista mutta ei kaikki rakenna. Uskon että tässä on sama kuin ruoka-asioissa verta lukuunottamatta: ´kaikki on puhtaalle puhdasta´.
Tietenkään ei kenenkään pidä mennä kumartamaan joulupukkia eikä mitään syntiä tule Jeesuksessa tehdä.
Matt 15:13 maailmassa tulkittuna kuten tässä aloituksessa joulusta, voidaan samoin poistaa kaikki ihmisikunnan keksinnöt, sillä ei Jumala niitä antanut vaan evankeliumin, eikä ole maailmallista vaan hengellistä. Kitketään Mammonan vaikuttama huono mielenlaatu, kuten ahneus ja valheet ja muut sellaiset pois sydämistämme ja samoin rukoilkaamme ´ole armollinen minulle syntiselle´.
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Jeesuksensyntyma.html
Tossa jotakii joulusta ja raamatusta.
Mikko Ainasoja Herran Kristuksen palvelija, Jumalan armosta, amen.
Itse en myöskään vietä joulua, enkä toivota hyvää joulua. Kun mietimme mitä joulu on niin huomaamme että se on kuin jokin irstas ehtoollinen, se ei voisi olla paljoakaan kauempana Herran Kristuksen Hengestä. Mässäilyä ja tavaraa, onko se muuta? Olisi parempi jättä Herra kokonaan pois joulun vietosta ja juhlia sitä vaikka lasten juhlana, näin ei syyllistyisi loukkaukseen armon Herraa kohtaan. Päätelkää itse onko mässäily ja tavarat Kristuksessa, vai sen vastustajassa.
Kaikesta kunnia Jumalalle, joka minutkin on nostanut samesita vesistä, pohjattomista syvyyksistä. Päivästä päivään ylistän sinua Rakas Herra! Amen.