Evankeliumia

Kaste ja ehtoollinen on evankeliumia, koska niissä tulee julki Kristuksen täytetty työ. Kaste on Jumalan teko ja se Jumalan teko tulee ilmi, Jeesuksessa Kristuksessa.

Usko ei tee kasteesta evankeliumia, vaan Kristuksen täytetty työ. Usko on se Pyhän Hengen lahja, jolla otamme vastaan lupaukset ja Kristuksen.

Jos me kiellämme Jumalan työn kasteessa ja tuomme siihen omia tekoja, töitä - tulee evankeliumista lakia ja Kristuksen täytetty työ pimennetään.

Kumpaakin lähetyskäskyä tarvitaan, kun on kysymys kastamisesta. Eikä kahden lähetyskäskyn välillä ole mitään ristiriitaa.

Armovälineitä ovat sana, kaste ja ehtoollinen - ja niillä on sama uudestisynnyttävä ja uskoa antava vaikutus.

Luterilainen tunnustus sanoo sanasta ja sakramentista: "Kummankin vaikutus on siis sama." (TK 1990, s. 186, 5).
6104
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 6

Vanhimmat

"Lakievankeliumi" kirjoittaa, että "kaste on Jumalan teko".

Onkohan Jumalalta jäänyt hommat kesken kun se opettaminen jää
kuitenkin ihmisen tehtäväksi??
"Kastakaa heitä ja opettakaa heitä..."

Miksi ei anneta Jumalan hoitaa tuo opettaminenkin?

Äänestä

Usko on sitä että uskoo kaikkea muuta mutta ei sitä mitä faktana on raamatussa Jumalan ja Jeesuksen Oman Sanan tietona!

Kun lapsikastetta ei ole niin pitää uskoa että se on!
MUTTA
Kun "älä tapa" käsky on NIIN pitää uskoa ettei sitä ole!!!

Se on uskoa se!

Äänestä

Hörhö:

"EHTOOLLISESTA... JEESUS TARJOSI EHTOOLLISEN OMILLE JUMALAN JA JEESUKSEN LAILLE KUULIAISILLE OPETUSLAPSILLEEN, EI OMIA USKOVAISIA TAPPANEEN JA RAISKANNEEN RIKOLLISUUDEN VALEOPETUSLAPSILLE!"

Jeesus tarjosi ehtoollisen nimen omaa Hänet pettäneelle ja kieltäneelle ja luopuneelle roska joukolle.
Matt. 26:20->

Äänestä

Kaste on vanha perinne, joka tulee monista eri kulttuureista ennen kristinuskoa.

Älkää viitsikö kauheasti riidellä yksityiskohdista, sillä niillä ei ole väliä. Sillä ei ole mitään sielullista merkitystä. Ajatuskin siitä on hieman hupsu.

Äänestä
  • Jeesus käski SAARNATA evankeliumia eikä vesittää sitä joksikin vesi-
    rituaaliksi tai syönti- ja juontiseremoniaksi, joka ulkoisena temppuna
    voisi pelastaa ketään.
    Pakanauskonnot turvaavat näkyväiseen, kristityt turvaavat nä'kymättömään:
    "Me emme katso näkyväisiä, vaan näkymättömiä, sillä näkyväiset ovat
    ajallisia mutta näkymättömät iankaikkisia."

    "Autuaat ovat ne, jotka uskovat vaikka eivät näe"

    Evankeliumi on ilosanoma Jeesuksesta Kristuksesta ja sen voi jokainen omistaa itselleen uskon kautta:

    Esimerkiksi 1 Kor. 15:1-11. Paavali tuo julki selvääkin selvemmin, mitä tärkeitä yksityiskohtia hänen julistamaansa sanomaan sisältyy:

    ”Minä JULISTAN teille, veljet, sen evankeliumin, jonka teille ilmoitin, jonka te myöskin otitte vastaan ja jossa myös pysytte, ja jonka kautta myös autuaiksi tulette, jos pidätte sen mielessänne sellaisena kuin sen teille julistin ellette ole turhaan ole uskoneet."

    Evankeliumia ei saa muuttaa kirkkojen päätöksillä vaan se on otettava
    vastaan sellaisena kun Raamattu sen meille ilmoittaa.

    Evankeliumin vastaanottaneet saavat sen sijaan vahvistaa uskoaan
    antamalla kastaa itsensä ja liittymällä seurakuntaan tai nauttimalla ehtoollista!

    Äänestä

  • näin Raamatussa kirjoitti:

    Jeesus käski SAARNATA evankeliumia eikä vesittää sitä joksikin vesi-
    rituaaliksi tai syönti- ja juontiseremoniaksi, joka ulkoisena temppuna
    voisi pelastaa ketään.
    Pakanauskonnot turvaavat näkyväiseen, kristityt turvaavat nä'kymättömään:
    "Me emme katso näkyväisiä, vaan näkymättömiä, sillä näkyväiset ovat
    ajallisia mutta näkymättömät iankaikkisia."

    "Autuaat ovat ne, jotka uskovat vaikka eivät näe"

    Evankeliumi on ilosanoma Jeesuksesta Kristuksesta ja sen voi jokainen omistaa itselleen uskon kautta:

    Esimerkiksi 1 Kor. 15:1-11. Paavali tuo julki selvääkin selvemmin, mitä tärkeitä yksityiskohtia hänen julistamaansa sanomaan sisältyy:

    ”Minä JULISTAN teille, veljet, sen evankeliumin, jonka teille ilmoitin, jonka te myöskin otitte vastaan ja jossa myös pysytte, ja jonka kautta myös autuaiksi tulette, jos pidätte sen mielessänne sellaisena kuin sen teille julistin ellette ole turhaan ole uskoneet."

    Evankeliumia ei saa muuttaa kirkkojen päätöksillä vaan se on otettava
    vastaan sellaisena kun Raamattu sen meille ilmoittaa.

    Evankeliumin vastaanottaneet saavat sen sijaan vahvistaa uskoaan
    antamalla kastaa itsensä ja liittymällä seurakuntaan tai nauttimalla ehtoollista!

    Edelliselle kirjoittajalle kunnioituksella,

    Kommentoin kirjoitustasi paloittain:

    >> "Jeesus käski SAARNATA evankeliumia eikä vesittää sitä joksikin vesi-
    rituaaliksi tai syönti- ja juontiseremoniaksi, joka ulkoisena temppuna
    voisi pelastaa ketään."

    Myös monissa muissa uskonnoissa on ollut jumala tai profeetta joka on käskenyt saarnata siitä. Ei kristinusko eroa siitä mitenkään.

    >> "Pakanauskonnot turvaavat näkyväiseen, kristityt turvaavat nä'kymättömään"

    Moni uskonto perustaa näkymättömään, se ei ole kristittyjen yksityisoikeus. Olisi helppo luetella 20 uskontoa, jotka uskovat näkymättömään. Jopa Lähi-Ihän monoteistisistä uskonnoista on periytynyt kymmeniä näkymättömään uskovia uskontoja.

    >> "Evankeliumia ei saa muuttaa kirkkojen päätöksillä vaan se on otettava
    vastaan sellaisena kun Raamattu sen meille ilmoittaa"

    Moni kristitty saa evankeliuminsa suoraan tai epäsuoraan raamatusta. Sitä ollaan muokattu perkeleen monta kertaa historian aikana,

    >> "Evankeliumin vastaanottaneet saavat sen sijaan vahvistaa uskoaan
    antamalla kastaa itsensä ja liittymällä seurakuntaan tai nauttimalla ehtoollista!"

    Ei ole olemassa yksiselitteistä "evankeliumia". Se on oman käsitykseni mukaan markkinointijuttu, jolla ollaan pyritty saamaan lisää jäseniä eri lahkoihin eri aikoina. Käsitteen evankeliumi on kahdella tapaa väärää totuutta:
    1. Se perustuu jeesuksen ihmeisiin ja hänen tuomaansa pelastukseen, joka on täysin heuristinen ja ei toteen näytetty
    2. Ydinsanoma on evankeliumista kadonnut (tai sitä ei ole koskaan ollutkaan), sillä edes yhden seurakunnan sisällä ei päästä yksimielisyyteen asioista.

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 9 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


lakievankeliumi kirjoitti:

Kaste ja ehtoollinen on evankeliumia, koska niissä tulee julki Kristuksen täytetty työ. Kaste on Jumalan teko ja se Jumalan teko tulee ilmi, Jeesuksessa Kristuksessa.

Usko ei tee kasteesta evankeliumia, vaan Kristuksen täytetty työ. Usko on se Pyhän Hengen lahja, jolla otamme vastaan lupaukset ja Kristuksen.

Jos me kiellämme Jumalan työn kasteessa ja tuomme siihen omia tekoja, töitä - tulee evankeliumista lakia ja Kristuksen täytetty työ pimennetään.

Kumpaakin lähetyskäskyä tarvitaan, kun on kysymys kastamisesta. Eikä kahden lähetyskäskyn välillä ole mitään ristiriitaa.

Armovälineitä ovat sana, kaste ja ehtoollinen - ja niillä on sama uudestisynnyttävä ja uskoa antava vaikutus.

Luterilainen tunnustus sanoo sanasta ja sakramentista: "Kummankin vaikutus on siis sama." (TK 1990, s. 186, 5).

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu