Osaako kukaan tietoviisas kertoa kuinka moneen kertaan jehovantodistajat ovat muuttaneet laskujaan Jeesuksen "näkymättömästä läsnäolosta"? Ja mille vuosiluvuille? Ja mihin heidän laskunsa oikein perustuvat?
Eikös heillä ole ollut samanlaisia laskutoimituksia myös 1800-luvun puolelle?
Eikös heillä ole ollut samanlaisia laskutoimituksia myös 1800-luvun puolelle?
Vastaukset 4
Vanhimmat
Osaako kukaan tietoviisas kertoa kuinka moneen kertaan jehovantodistajat ovat muuttaneet laskujaan Jeesuksen "näkymättömästä läsnäolosta"?
Sillä välin kun odotamme jonkun tietoviisaan vastausta, niin koitan vastata sen mitä aiheesta ymmärrän.
Parousia kiinnitettiin vakavimmin vuoteen 1874, jota näkemystä opetettiin vielä 1929. Varsinainen virallinen muutos nykyiselle paikalleen (1914) tapahtui vuonna 1943. Tosin Rutherford oli vuonna 1930 jo tehnyt maininnan asiasta.
Ja mihin heidän laskunsa oikein perustuvat?
Vuoden 1874 parousia liittyi Russelin aikalaskelmiin ihmiskunnan 6000 vuoden täyttymisestä ja 1000-vuotiskauden alkamisesta 1874. (Siis sama aikalaskelma kuin Fred Franzin 1975 Harmagedon.)
Vuoden 1914 parousia liittyy Vartiotornin tietoisesti hellimään väärään vuosilukuun 607, josta lasketaan 2520 vuotta. Tuo vuosiluku oli pitkään 606, mutta viimeistään 1943 Vartiotorniseura korjasi laskuvirheensä ja siirsi historiallisia tapahtumia yhdellä vuodella, jotta väärinlaskettu 1914 jäisi paikalleen. (Vuoden 1925 Harmagedonkin oli laskettu väärin, oikea laskutulos olisi osoittanut vuoteen 1926.)
>>Eikös heillä ole ollut samanlaisia laskutoimituksia myös 1800-luvun puolelle?
Niin, siis Vartiotorniseura on kuuluisa juuri kaikenlaisista aikalaskelmistaan. Russell oli erittäin kiinnostunut noista vuosilukujen pyörittelyistä ja hän käytti apunaan mm. Gizan pyramidin mittoja.
Jos nyt ulkomuistista luettelisin joitakin merkittäviä vuosilukuja vuosien varrelta, niin mieleen tulee 1799, 1874, 1878, 1881, 1914, 1915, 1918, 1920, 1925, 1932, 1940, 1941, 1954, 1975, 1984, 1989, 1994 ja 2000
Jeesuksen tulemista on odotettu mun käsityksen ja lukemani aineiston mukaan ensiksi 1874 ja kun Jeesus ei silloin tullut, odotettiin hänen tuloaan vuodeksi 1878. Parousia merkitsee kirjaimellista tulemista, niinpä Jeesuksen odotettiin 1800-luvun pikaista maailmanloppua julistavissa uskonnoissa ja liikkeissä tulevan takaisin näkyvällä tavalla niin kuin Raamatussa sanotaan 'silloin kaikkien silmät voivat nähdä hänet'. Siis silloin kun hän tulee takaisin.
Sitten odotettiin Jeesuksen tulevan takaisin 1914 ja 1916, mutta eipäs vaan Jeesus tullut noinakaan vuosina. Sitten 1920-luvulla JT-presidentti Rutherford julisti että Jeesus oli kuin olikin tullut takaisin 1914, mutta näkymättömällä tavalla niin, että hänen paluunsa huomasivat vain ne joilla oli 'hengellisen ymmärryksen silmät' auki. Samoin hän julisti ettei taivaaseen pääsevien voideltujen kuolleiden ylösnousemus ollutkaan alkanut 1878, vaan 1919, ja taas näkymättömästi. Vnhan liiton ylösnousemus oli tapahtuva 1925. Vaan eipäs tapahtunutkaan mitään erikoista sinäkään vuonna, vaikka Rutherford oli hommannut asunnokseen Beth Sarim-palatsin, jonne meinasi majoittaa 1925 ylösnousevat pyhät patriarkat.
Raamatussa puhutaan yhdestä Jeesuksen tulemisesta elikkä parousiasta joka siis tarkoittaa silmin nähtävää paluuta. Raamatussa ei missään sanota että Jeesus tulisi takaisin kaksi kertaa (tai vieläkin useampia kertoja), elikkä ensin näkymättömästi ja sitten näkyvästi. Näkymättömälle tulolle ei ole mitään raamatullista perustetta ja JT-johto kääntää parousian päin mäntyä 'näkymättömäksi läsnäoloksi'. Tulemusta numero kaksi (Harmageddon) on odotettu myös ainaskin vuosina 1975 ja 1984, ja sitten sen odotettiin tulevan ennen 2000-luvun alkua. Edelleen sen kuulutetaan JT-johdon taholta tulevan 'pian, pian' pian!'...
>>Sitten odotettiin Jeesuksen tulevan takaisin 1914 ja 1916, mutta eipäs vaan Jeesus tullut noinakaan vuosina.
Tämä on minulle aivan uutta, voisitko antaa jonkin viitteen Vartiotorniseuran aineistoon.
>> Sitten 1920-luvulla JT-presidentti Rutherford julisti että Jeesus oli kuin olikin tullut takaisin 1914, mutta näkymättömällä tavalla niin, että hänen paluunsa huomasivat vain ne joilla oli 'hengellisen ymmärryksen silmät' auki.
Tämän selityksen kehitti jo Russell sen jälkeen kun näkyvä paluu ei tapahtunutkaan. Vuoden 1874 parousiaa saarnattiin vielä 1929. Seuraavana vuonna Rutherford kirjoitti, että parousia oli tapahtunutkin 1914, mutta ajanlaskussa oli ongelmia, jotka korjattiin ja Vartiotorniseuran nykynäkemyksen mukaan parousia siirtyi vasta vuonna 1943.
>> Samoin hän julisti ettei taivaaseen pääsevien voideltujen kuolleiden ylösnousemus ollutkaan alkanut 1878, vaan 1919, ja taas näkymättömästi. Vnhan liiton ylösnousemus oli tapahtuva 1925.
Tämä ei ole aivan näin yksinkertainen asia, tässä voideltujen, eli pyhien ylösnousemusaikataulu (suluissa opetusvuosi):
Ensimmäinen tempaus oli 1878 (1927)
Seuraava ajoitus oli ennen vuotta 1914 (1891-1912)
Sitten ajoitusta korjattiin vuoden 1914 jälkeiseksi (1913)
Pienen tauon jälkeen tempaus tapahtuikin 1921 (1917)
Sitten palattiin vuoteen 1918 (1917)
Tämän jälkeen tempaus siirrettiin vuoteen 1925 (1920)
Pienen korjauksen jälkeen tempaus ajoitettiin vuoden 1925 jälkeen (1925)
Seuraava aikataulunmukainen lähtö oli 1941 (1941)
Aikataulua korjattiin vuoteen 1942 (1942)
Aikataulumuutos vuoteen 1918 (1946)
Uudempi aikataulunmukainen noin 1935 (1970)
>>(Harmageddon) on odotettu myös ainaskin vuosina 1975 ja 1984, ja sitten sen odotettiin tulevan ennen 2000-luvun alkua.
Todellisia megaluokan harmagedonfloppeja olivat 1914, 1925 ja 1975. Vihjeitä on niin lukuisa joukko, että niitä en kaikkia ulkomuistista osaa ladella.
>> Edelleen sen kuulutetaan JT-johdon taholta tulevan 'pian, pian' pian!'...
Harmagedon on tehokas pelote, se pitää julistajat varpaillaan.
Thanks Rasvattu jämä ja Kiinnostunut!
Sain paljon materiaalia yhden tienraivaajasisaren kanssa pidettävää juttutuokiota varten.