Missä on entisajan KURI!!!

sexi ja porno

"Kuri ja järjestys" kuulostaa siltä, että omassa voimassa pyritään vapauteen, ja sitten on toiset vielä valvomassa, että et tee syntiä,"

Näimpä juuri, ihminen näkee ulkokuoren Jumala näkee SYDÄMEN !
En usko, että hiusten pituus tai joku muu ulkoinen seikka ketään hukuttaa, enempää kuin tulikivenkatkuinen saarna ketään pelastaa, pelkoa ja mielenterveys potilaita se tekee.
Kun Jumala saa hoitaa ihmistä sisältäpäin se kantaa hedelmää ikuisuuteen asti.
Muista itse seurakunassa paimenelapset istuivat etupenkissä kuin viattomat ainakin.. Elämä muualla oli ihan toista. Inhoan silmänpalvelijoita.

" Me emme voi itseämme muuttaa, eikä se ole myöskään seurakunnan tai vanhemmiston tehtävä. Se on Jumalan tehtävä. Sitä me voimme rukoilla Jumalalta."

Aamen juuri näin !

Rock n Roll n Jesus kirjoitti:

sexi ja porno

" sexi ja porno

Herramme tulee kirjoitti:

"Kuri ja järjestys" kuulostaa siltä, että omassa voimassa pyritään vapauteen, ja sitten on toiset vielä valvomassa, että et tee syntiä,"

Näimpä juuri, ihminen näkee ulkokuoren Jumala näkee SYDÄMEN !
En usko, että hiusten pituus tai joku muu ulkoinen seikka ketään hukuttaa, enempää kuin tulikivenkatkuinen saarna ketään pelastaa, pelkoa ja mielenterveys potilaita se tekee.
Kun Jumala saa hoitaa ihmistä sisältäpäin se kantaa hedelmää ikuisuuteen asti.
Muista itse seurakunassa paimenelapset istuivat etupenkissä kuin viattomat ainakin.. Elämä muualla oli ihan toista. Inhoan silmänpalvelijoita.

" Me emme voi itseämme muuttaa, eikä se ole myöskään seurakunnan tai vanhemmiston tehtävä. Se on Jumalan tehtävä. Sitä me voimme rukoilla Jumalalta."

Aamen juuri näin !

Lue lisää

Aamen "Herramme tulee"
Herra ei vaadi meiltä mitään tekoja, kun tulemme Hänen tykönsä. Parannuksen teko ymmärretään toki usein tekona. Ihmisen itsensä tekona. Tälläkin palstalla tulee usein heittoja tyyliin "tee parannus". Alkoholistille, joka ei pääse irti, on turha sanoa "tee parannus". Ei hän voi itseänsä muuttaa. Parannus ei olekkaan tekoja meidän puolelta. Parannus on sitä, että sydän kääntyy Jumalan puoleen ja Jumala vapauttaa.
Siksi seurakunnassa ei saa olla vaatimuksia. Eikä mitään kynnystä tulla sisälle.
Joskus joku täällä joskus opetti, että Jumalaa pitää kunnioittaa pukeutumalla hienosti. Ei saisi tulla nuhruisena seurakuntaan. Tälläinen asenne monesti onkin. Ja ei ainakaan juovuksissa saa olla.
Joku voi olla juovuksissa vain sen takia, että on kerännyt rohkeutta astua sisälle ja vaikka ei syy se olisikkaan, niin siitä huolimatta pitää päästä sisälle. Riippumatta siitä, millainen on. Seurakunnassa jos missä, pitäisi olla lepo. Kenenkään ei pitäisi kokea olevansa vaatimusten alla.

Joskus käy niin, että sillä hetkellä joku asia ei herätä keskustelua, mutta sitten kun se tulee uudelleen esiin, niin sitten. tääkin on toista vuotta vanha aloitus.

hmettelen, että miksi vastaukset ei aina päivity? tää mun edellinenkään ei päivittynyt. Niin on käynyt useasti.

jari-pek-ka kirjoitti:

Aamen "Herramme tulee"
Herra ei vaadi meiltä mitään tekoja, kun tulemme Hänen tykönsä. Parannuksen teko ymmärretään toki usein tekona. Ihmisen itsensä tekona. Tälläkin palstalla tulee usein heittoja tyyliin "tee parannus". Alkoholistille, joka ei pääse irti, on turha sanoa "tee parannus". Ei hän voi itseänsä muuttaa. Parannus ei olekkaan tekoja meidän puolelta. Parannus on sitä, että sydän kääntyy Jumalan puoleen ja Jumala vapauttaa.
Siksi seurakunnassa ei saa olla vaatimuksia. Eikä mitään kynnystä tulla sisälle.
Joskus joku täällä joskus opetti, että Jumalaa pitää kunnioittaa pukeutumalla hienosti. Ei saisi tulla nuhruisena seurakuntaan. Tälläinen asenne monesti onkin. Ja ei ainakaan juovuksissa saa olla.
Joku voi olla juovuksissa vain sen takia, että on kerännyt rohkeutta astua sisälle ja vaikka ei syy se olisikkaan, niin siitä huolimatta pitää päästä sisälle. Riippumatta siitä, millainen on. Seurakunnassa jos missä, pitäisi olla lepo. Kenenkään ei pitäisi kokea olevansa vaatimusten alla.

Lue lisää

" Parannuksen teko ymmärretään toki usein tekona. Ihmisen itsensä tekona. "

Omat tekomme ei pitkälle kanna, Uskoontulo on MIELENMUUTOS jonka Jumala saa aikaan, kun hänen luokseen tulemme. Ja, kun anamme hänelle luvan sen tehdä.

Ei ole meidän tehtävämme asettaa ehtoja siihen missä vaiheessa kunkin vaellus on, se on Jumalan tehtävä ja hänellä riittää niin AIKAA kuin RAKKAUTTA kin lastaan kohtaan.

"tee parannus". Alkoholistille, joka ei pääse irti, on turha sanoa "tee parannus". Ei hän voi itseänsä muuttaa. "

Ei niin ja monta kertaa näitä holisteja on kokuksessa ja joku heti hyysää heidät pois, vaikka eivät mitään harmia aiheuttaisikaan. Moni on tullut uskoon kuullessaan sanan ja kokiessaan rakkauden joka Jumalasta säteilee.

" Seurakunnassa jos missä, pitäisi olla lepo. Kenenkään ei pitäisi kokea olevansa vaatimusten alla."
Aamen juuri näin, itselläni on ilo kuulua tällaiseen seurakuntaan.
Rakkaus rakentaa !

tarpeen on. Nykyään ei todellakaan nuhdella kahden, kuin kolmen tai seurakunnan kautta, vaan annetaan olla ja siellä sitten kasvaa niin lusteet kuin vehnäkin, mutta eikö se ole niin, että harva pelastuu, eli ne, jotka ovat uskollisia ja tekevät sitä, mikä on Jumalan tahto? Eivät kaikki, jotka sanovat Herra, Herra pääse taivasten valtakuntaan, vaan ainoastaan ne jotka tekevät Taivaallisen Isän tahdon. Siinä on raja ja Jumala tuntee omansa.

" Uskon tulee aina olla yksilöllistä. "

Usko on AINA Jumalan ja ihmisen välistä.

Mutta onhan joka seur. k omat sääntönsä Raamattuun pohjautuen,( I hope so..) mikä sopii mikä ei.

Mutta puhuuhan Raamattukin hengen hedelmistä joiden tulisi tulla ilmi aikanaan..Mutta niiden "vahtiminen " ei ole toisen tehtävä vaan Jumalan.
Ja vaelluksesta..

Ensimmäinen Pietarin kirje 1
15. vaan sen Pyhän mukaan, joka on teidät kutsunut, tulkaa tekin kaikessa vaelluksessanne pyhiksi. 16. Sillä kirjoitettu on: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä".

Se, että saisi kokea enemmän Jumalan pyhyyttä, sitä minä halajan elämääni.

Mutta Jumala on luonut meidät yksilöiksi ja upeinta on nähdä, kun ihminen saa olla se mikä on, aito Jumalan lapsi.

" Jos ei ole valmis kulkemaan rinnalla, kuuntelemaan ja neuvomaan, osuu useimmiten arvioissaan harhaan. "

Täysin totta. Ja usein tuo toisten järjestyksen panemine lähtee oman sydämen kovuudesta, ei Jumalasta.
Jumala osaa puhua hellästi ja niin , että se menee perille ja saa aikan muutoksen.
Paljon on virheitä tehty niin helareisa kuin muissakin piireissä aikoinaan ja tehdään edeleenkin varmaan..
Mutta annetaan anteeeksi ja opitaan virheistämme.

" Siitä on sana kuri tullut, että paremmin voitaisiin näin ymmärtää, että vanhimmisto on se kuri, joka siunaten ja opettaen rakkaudessa johtaa laitumelle Jumalan kansan lampaat.
Se ei tapahdu lyömällä, tahi rankaisulla, vaan johtamalla Pyhässä Hengessä. "

Juuri näin aamen. Tuo kuri sanan (tuo ) merkitys oli minulle uusi.