menetti hallittavuutensa, siksi jatkan tästä.
Nimittäin tuo kuolemanjälkeinen naiminen jäänee haaveeksi, ainakin kristillisen uskon käsityksen mukaan.
Raamattu sanoo asiasta hyvin selvästi:
Matt. 22:30
”Ei ylösnousemuksessa oteta vaimoa eikä mennä vaimoksi. Ylösnousseet ovat kuin enkelit taivaassa.”
Mark. 12:25
”Kun noustaan kuolleista, ei oteta vaimoa eikä mennä vaimoksi. Ylösnousseet ovat kuin enkelit taivaassa.”
Seuraava VT:n kohta koskee maanpäälle israelilaisille annettua naima ohjetta.
5. Moos. 25:5
"Jos samalla perintötilalla asuvista veljeksistä toinen kuolee eikä hänellä ole poikaa, hänen leskensä ei saa mennä vaimoksi kenellekään sukuun kuulumattomalle. Hänen lankonsa tulee yhtyä häneen, ottaa hänet vaimokseen ja näin täyttää velvollisuutensa hänen lankonaan.” [Ruut 4:5; Mark. 12:19]
Lääketiede tietää varmuudella, ettei veretön ihmisruumis pysty tuottamaan edes siemennestettä.
Edellä oleva riittänee perusteeksi, etteivät väitteet lisääntymisestä korotuksessa kuulu ensinkään kristinoppiin eivätkä liioin Raamatun evankeliumiin.
Mormonilaisilla on oma evankeliumi jolla ei juurikaan ole yhteyttä kristittyjen evankeliumiin. Rehellisyyden tähden mormonien pitäisi puhua mormonien evankeliumista. Evankeliumi on puhtaasti Raamattuun perustuva kristillinen käsite.
Turust
Nimittäin tuo kuolemanjälkeinen naiminen jäänee haaveeksi, ainakin kristillisen uskon käsityksen mukaan.
Raamattu sanoo asiasta hyvin selvästi:
Matt. 22:30
”Ei ylösnousemuksessa oteta vaimoa eikä mennä vaimoksi. Ylösnousseet ovat kuin enkelit taivaassa.”
Mark. 12:25
”Kun noustaan kuolleista, ei oteta vaimoa eikä mennä vaimoksi. Ylösnousseet ovat kuin enkelit taivaassa.”
Seuraava VT:n kohta koskee maanpäälle israelilaisille annettua naima ohjetta.
5. Moos. 25:5
"Jos samalla perintötilalla asuvista veljeksistä toinen kuolee eikä hänellä ole poikaa, hänen leskensä ei saa mennä vaimoksi kenellekään sukuun kuulumattomalle. Hänen lankonsa tulee yhtyä häneen, ottaa hänet vaimokseen ja näin täyttää velvollisuutensa hänen lankonaan.” [Ruut 4:5; Mark. 12:19]
Lääketiede tietää varmuudella, ettei veretön ihmisruumis pysty tuottamaan edes siemennestettä.
Edellä oleva riittänee perusteeksi, etteivät väitteet lisääntymisestä korotuksessa kuulu ensinkään kristinoppiin eivätkä liioin Raamatun evankeliumiin.
Mormonilaisilla on oma evankeliumi jolla ei juurikaan ole yhteyttä kristittyjen evankeliumiin. Rehellisyyden tähden mormonien pitäisi puhua mormonien evankeliumista. Evankeliumi on puhtaasti Raamattuun perustuva kristillinen käsite.
Turust
Vastaukset 24
Vanhimmat
>Ei ylösnousemuksessa oteta vaimoa eikä mennä vaimoksi.
Avioliitot solmitaan jo ennen, voimeistään tuhatvuotisen valtakunnan aikana.
>Ylösnousseet ovat kuin enkelit taivaassa.
Mistät tiedät, vaikka ne enkelit naiskentelisivat niin, että siivet lepattavat!
Sanoppas turusti mikä on Jumalan tarkoitus, miksi hän loi ihmisen? Millasita on kuoleman jälkeen? Ja jos voit laittaa vaikak raamatunlauseita tueksi on hyvä juttu.
Mika on se velvollisuus se langon velvollisuus kokonaisuudessaan? Miksi on tällainen velvollisuus? Eiks ois kaameeta jos ois mentävä langon kaa ... huhu!
Miten ovat enkelit taivaassa? Mitä Enkelit tekevät; millaisia he ovat?
Mistä tiedät että veri on se ainoa neste jota voi käyttää, oletko kokeillut muita nesteitä? Monella näyttää tuo alkoholi toimivan hyvin...
Mikä on mormonien OMA evankeliumi? Ja miten se eroaa muista? Rehellisyyden tähden samaa asiaa tulisi kutsua samalla nimellä. Turustin mielestä siis Pohjalaisten on kutsuttava paikkaa "kaaheen aakee laakeeks" ja muiden lentokentäksi... ja jos joku Pohajalainen uskaltaa kutsua sitä lentokentäksi Turusti häiriintyy ja kieltää sen heiltä.
Turusti se taitaa sitä lisääntymistä korostaaa, eivät ainakaan mormonit sitä tee. He ainoastan vastaavat kysymyksiin ja selittävät väärinymmärrettyjä seikkoja joista tämän palstan asiantuntemattomien viestien mukaan lisääntyminen on yksi niistä.
Muuten Turusti ylösnousemus ei todellakaan ole mikkkään häätapahtuma... vaan jälleen näkeminen.
Pohjalaiset voivat kutsua lentokenttää lentokentäksi siinä missä muutkin. Mutta miksi kenenkään pitäisi kutsua Smithin oppia evenkeliumiksi?
Tuolla Savossa kutsutaan lentokenttiä kaaheen aakeeksi laakeeksi.
Empä usko sen loukkaavan Jumalan kunniaa.
Nenadan viestissä on kyllä asiaakin johon aion palata, kunhan omat elinvoimani vähän palautuvat.
Turust
Mistä arvelet henkiolentojen olevan peräisin? - Jos yleensä uskot taivaaseen ja enkeleiden olemassaoloon. Raamatun mukaan heitä oli aivan sotimiseen asti:
Ilm. 12
7 Taivaassa syttyi sota. Mikael ja hänen enkelinsä kävivät taisteluun lohikäärmettä vastaan. Lohikäärme enkeleineen teki vastarintaa [Dan. 10:13,21; Juud. 1:9]
8 mutta kärsi tappion, eikä sille ja sen joukolle ollut enää sijaa taivaassa.
9 Tuo suuri lohikäärme, tuo muinaisaikojen käärme, jota kutsutaan Paholaiseksi ja Saatanaksi, tuo koko ihmiskunnan eksyttäjä, syöstiin maan päälle, ja samoin syöstiin alas sen enkelit. [Luuk. 10:18 | Sak. 3:1,2; Luuk. 22:31,32; Joh. 12:31, Joh. 16:11]
Meillä on aivan sama evankeliumi, josta kerrotaan Raamatussa, Se on palautettu raamatullinen evankeliumi. Se että puhumme palautetusta evankeliumista on mormonien julistamaa evankeliumia. Aina ei tuota palautettu -sanaa silti tarvitse käyttää, jos muutenkin on selvää, mistä on kysymys.
Juu mutku Ramattu sanoo.
Galatalaiskirje 1
1 Minä Paavali, apostoli, joka en ole saanut virkaani ihmisiltä enkä kenenkään ihmisen välityksellä vaan jonka ovat apostoliksi asettaneet Jeesus Kristus ja Isä Jumala, joka herätti hänet kuolleista, [Room. 1:1; Ap. t. 2:24; Ef. 1:20; Kol. 2:12; 1. Tess. 1:10; Hepr. 13:20]
2 tervehdin Galatian seurakuntia, minä ja kaikki kanssani olevat veljet. [Ap. t. 16:6, Ap. t. 18:23; 1. Kor. 16:1]
3 Jumalan, meidän Isämme, ja Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja rauha teille -- Kristuksen,
4 joka uhrasi itsensä meidän syntiemme tähden pelastaakseen meidät nykyisestä pahasta maailmasta, niin kuin oli Jumalan, meidän Isämme, tahto. [Mark. 10:45 ]
5 Hänen on kunnia aina ja ikuisesti. Aamen.
Ei ole toista evankeliumia
6 Olen hämmästynyt, kun te näin pian olette luopumassa hänestä, joka on armossaan kutsunut teidät, ja olette siirtymässä toisenlaiseen evankeliumiin. [Gal. 5:8]
7 Mitään toista evankeliumia ei kuitenkaan ole. Jotkut vain hämmentävät teidän ajatuksianne ja koettavat vääristää Kristuksen evankeliumia. [Ap. t. 15:1; 2. Kor. 11:4]
8 Julistipa kuka tahansa teille evankeliumia, joka on vastoin meidän julistamaamme -- vaikkapa me itse tai vaikka taivaan enkeli -- hän olkoon kirottu. [1. Kor. 16:22]
9 Toistan sen, minkä olen ennenkin sanonut: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu.
10 Yritänkö minä tässä vaikuttaa ihmisiin? Tai kukaties Jumalaan? Pyrinkö olemaan ihmisille mieliksi? Jos vielä pyrkisin miellyttämään ihmisiä, en olisi Kristuksen palvelija. [1. Tess. 2:4]
Edellä olevasta saa käsityksen, että Galatalaiset olisivat mormonilaisten tapaan olleet luopumassa oikeasta evankeliumista.
Paavali kuitenkin ehti puuttua peliin ja näin alkuperäinen evankeliumi on säilynyt sellaisenaan aina meidän päiviimme asti.
Turust
Jos tiedät, niin kerro, mikä se oikea evankeliumi on niiden tuhansien eri kirkkojen erilaisten julistusten joukossa!
Sitä Joseph Smith ihmetteli ja totesi, että häneltä puuttuu viisautta. Hän rukoili viisautta ja hänelle vastattiin, ettei mikään ole oikea, vaan kaikki olivat siitä poikenneet.
Jaak. 1
5 Jos kuitenkin joltakulta teistä puuttuu viisautta, pyytäköön sitä Jumalalta. Hän on saava pyytämänsä, sillä Jumala antaa auliisti kaikille, ketään soimaamatta. [1. Kun. 3:9; Sananl. 2:2,3]
6 Mutta pyytäköön uskossa, lainkaan epäilemättä. Joka epäilee, on kuin meren aalto, jota tuuli ajaa sinne tänne.
Evankeliumi on Uuden testamentin keskeinen käsite, ja se tarkoittaa hyvää sanomaa, ilouutista. Sana itsessään ilmaisee Jeesuksen elämäntyön. Evankeliumi sisältää Kristuksen opetus- ja parantamistoiminnan, sakramenttien asettamisen, hänen uhrinsa ristillä ja ylösnousemuksensa.
Kristinuskossa evankeliumi on myös vastakohta lain käsitteelle. Laki ilmaisee Jumalan vaatimuksen ja evankeliumi ilmaisee sen, mitä Jumala armosta lahjoittaa ihmiselle.
Turust
Jätit kuvauksesta pois sen, mitä evankeliumi on yksilön kohdalla.
Evankeliumi ei tavoita meitä ellemme usko ja täytä Jumalan vaatimusta.
Turust
Jumalahan vaatii meitä käyttämään garmentteja, maksamaan kymmenykset MAP-kirkolle ja uskomaan Joseph Smithiin. Siinä on selvät vaatimukset evankeliumin vastaanottamiseksi.
Mitä ne vaatimukset miestäsi ovat yksilökohtaisesti?
Tässä ne on sanottu tiiviisti:Ap.t. 2
37 Kuullessaan tämän kaikki tunsivat piston sydämessään, ja he sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Veljet, mitä meidän pitää tehdä?" [Hepr. 4:12]
38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. [Matt. 3:11 ]
"Pisto sydämessä" kuvaa uskoa, joka sai aikaan kysymyksen, mitä tulisi TEHDÄ.
Pelastumme armosta parhaammekin tehtyämme, mutta emme ilman parannusta (kääntymystä) ja uskovana tehtyä kasteen liittoa (upotuskaste oikealla valtuudella). Lisäksi meidän on otettava vastaan Pyhä Henki kätten päällepanon kautta kuten alkukirkon aikanakin tehtiin:
Ap.t. 8
14 Kun Jerusalemissa olevat apostolit kuulivat samarialaisten ottaneen vastaan Jumalan sanan, he lähettivät Pietarin ja Johanneksen heidän luokseen.
15 Perille tultuaan nämä rukoilivat Samarian uskovien puolesta, että he saisivat Pyhän Hengen.
16 Henki näet ei ollut vielä laskeutunut kehenkään heistä; heidät oli ainoastaan kastettu Herran Jeesuksen nimeen. [Ap. t. 19:2]
17 Pietari ja Johannes panivat kätensä heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen. [Ap. t. 19:6]
Miten tuo nyt lopulta on? Mormonismin mukaan Jeesus ei asettanut kastetta vaan se tunnettiin jo Vanhan testamentin aikana???
Mormonilaiset pitävät kastetta pelastukselle välttämättömänä, ja sen voi toimittaa vain Aaronin pappeuteen vihitty henkilö. Kastettavalta edellytetään vastuullista ikää ja uskoa Jeesukseen Kristukseen.
Kaste toimitetaan upottamalla todistajien läsnäollessa. Eri mormonismin haarat eivät pääsääntöisesti tunnusta toistensa kastetta. Vaikka mormonit eivät suullisesti tunnusta kolminaisuusoppia, he toimittavat kasteen lausuen sanat "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen".
Raamattu ei kerro Aaronin pappeuden haltijoiden suorittaneen ensinkään kristillisiä kasteita.
Kastevaltuutta heillä ei voinutkaan olla, koska vasta Jeesus oli kasteen asettaja.
Turust
Eiköhän temppeli-ihokas yms. liity vanhaan liittoon kuuluviin pappeuksiin. Kasteita ei VT:ssa ensinkään suoritettu vaan käytössä oli ympärileikkaus.
Joseph Smith olsi niin halutessaan voinut julistaa evankeliumia. Kristillistä pappeutta hänellä ei kuitenkaan ollut, eikä hän ilmeisestikään täyttänyt seurakunnan kaitsijalle asetettuja vaatimuksia.
1. Tim. 3:2
Seurakunnan kaitsijan tulee olla moitteeton, yhden vaimon mies, raitis, harkitseva, rauhallinen, vieraanvarainen ja taitava opettamaan, [Tit. 1:6-9]
1. Tim. 3:12
Seurakunnanpalvelijan on oltava yhden vaimon mies, ja hänen on pidettävä hyvää huolta lapsistaan ja perheväestään.
Tit. 1:6
Seurakunnan vanhimman tulee olla nuhteeton ja yhden vaimon mies, ja hänen lastensa tulee olla uskovia, ei hillittömän eikä kurittoman maineessa. [1. Tim. 3:2-7]
Turust
Kasteen voi suorittaa Aaronin pappeuteen kuuluva henkilö vain, jos hänellä on papin virka siinä. Muut virat ovat diakoni ja opettaja. Kaikki Melkisedekin pappeuden haltijat voivat kastaa.
Johannes Kastajalla oli Aronin pappeus ja valtuus kastaa. Hän kastoi monia muitakin kuin Kristuksen. Johanneksen kaste ei enää riittänyt sen jälkeen, kun kirkko oli perustettu
Mihin perustat käsityksesi Johannes Kastajan Aaronin pappeuden virasta?
Johannes Kastaja oli Jeesuksen edelläkävijä. Hänen tehtävänään oli valmistaa Jeesukselle tietä. Johannes saarnasi Jumalan armollista hyvyyttä, pelastusta ja syntien anteeksiantamista.
Johannes Kastaja eli autiomaassa. Markuksen evankeliumin tietojen mukaan hän pukeutui yksinkertaisesti kamelinkarvavaatteeseen ja käytti ravinnokseen heinäsirkkoja ja villimehiläisten hunajaa.
Johannes Kastaja ennusti kristillisen kasteen sekä Jeesuksen tulon.
Johannes Kastaja saarnasi parannuksen tekoa pakanoille ja kääntymystä juutalaisuuteen. Hän kastoi ihmisiä Jordan-virrassa, ja myös Jeesus sai häneltä kasteen. Johannes Kastaja oli syntynyt puoli vuotta ennen Jeesusta, ja Raamatun mukaan hän oli Jeesuksen serkku.
Aiemmat Aaronin pappeuden haltijat eivät tehneet kasteita, eikä se tietystikään ollut mahdollista ennen kasteen liiton asettamista lähetyskäskyn yhteydessä.
"Melkisedekillä ei ole isää, ei äitiä, ei sukua, ei päivien alkua eikä elämän loppua, mutta joka on Jumalan Poikaan verrattava - hän pysyy pappina ainaisesti." Heb.7:3 Hän näki Aabrahamin ajan ja iloitsi siitä. Hänelle Aabraham antoi kymmenykset kaikesta. 1Moos.14:18-20. Koska hänellä "ei ole elämän loppua", niin hän elää siis tänäänkin.
Kun Jumala asetti Jeesuksen ylimmäisen papin virkaan, Hän sanoi: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan." Ps.110:4, Heb.5:6 Millainen järjestys tämä on? "Nousee toinen pappi (Jeesus), Melkisedekin kaltainen, joka ei ole siksi tullut lihallisen käskyn lain mukaan, vaan katoamattoman elämän voimasta." Heb.7:15-16
"Katsokaa kuinka suuri hän on, jolle itse kantaisä Aabraham antoi kymmenykset parhaimmasta saaliistaan." Heb.7:4 Näetkö sinä hänen suuruutensa vai onko jonkun muun ylipapin kunnioitus sokaissut sinut niin, ettet arvosta häntä? Melkisedekin järjestys on suurempi kuin Aaronin järjestys, koska se antaa pappeuden "katoamattoman elämän voimasta". Aaronin järjestyksen mukaan tullaan papiksi vain "lihallisen käskyn lain mukaan." Heb.7:11-17
Melkisedek ei edusta mitään uskontoa tai kirkkoa. Hänellä ei ole mitään ihmisiltä saatua arvovaltaa. Hän on pappi, joka astuu esiin vain Jumalan nimessä.
Turust
Tässä on käännösvirhe: ""Melkisedekillä ei ole isää, ei äitiä, ei sukua, ei päivien alkua eikä elämän loppua, mutta joka on Jumalan Poikaan verrattava - hän pysyy pappina ainaisesti." Kysymys on siitä pappeudesta, joka oli Melkisedekillä. Se on ikuista pappeutta. - Tietenkin Melkisedekillä on isä ja äiti!!
Pyhien kirjoitusten oppaasta:
JOHANNES KASTAJA. Katso myös Aaronin pappeus; Elia(s).
Uudessa testamentissa Sakariaan ja Elisabetin poika. Johannes lähetettiin valmistamaan kansaa Messiaan vastaanottamiseen (Joh. 1:19–27). Hänellä oli Aaronin pappeuden avaimet, ja hän kastoi Jeesuksen Kristuksen.
Jesaja ja muut profetoivat Johanneksen työstä, Jes. 40:3 (Mal. 3:1; 1. Nefi 10:7–10; 2. Nefi 31:4). Heitettiin vankilaan ja mestattiin, Matt. 14:3–12 (Mark. 6:17–29). Gabriel ilmoitti Johanneksen syntymän ja palvelutyön Sakariaalle, Luuk. 1:5–25. Jeesus opetti, että Johannes Kastaja oli suuri profeetta, Luuk. 7:24–28. Johannes Kastaja tunsi Jeesuksen Jumalan Pojaksi, Joh. 1:29–34. Johanneksen opetuslapsista tuli Jeesuksen opetuslapsia, Joh. 1:25–29, 35–42 (Ap. t. 1:21–22). Ei tehnyt yhtään tunnustekoa, Joh. 10:41. Lähetettiin ylösnousseena olentona asettamaan Joseph Smith ja Oliver Cowdery Aaronin pappeuteen, OL 13 (OL 27:7–8; JS-H 68–72). Enkeli asetti Johannes Kastajan tämän ollessa kahdeksan päivän ikäinen, OL 84:28.
Tämä on varsin epäselvää:
"Melkisedek ei edusta mitään uskontoa tai kirkkoa. Hänellä ei ole mitään ihmisiltä saatua arvovaltaa. Hän on pappi, joka astuu esiin vain Jumalan nimessä."
Raamatussa ei kerrota paljon siitä kirkosta, jota Melkisedek edusti.
MELKISEDEK. Katso myös Melkisedekin pappeus; Salem.
Suuri Vanhan testamentin ylipappi, profeetta ja johtaja, joka eli vedenpaisumuksen jälkeen Abrahamin aikana. Häntä kutsuttiin Salemin (Jerusalemin) kuninkaaksi, rauhan kuninkaaksi, vanhurskauden kuninkaaksi (mitä hänen hepreankielinen nimensä merkitsee) ja Korkeimman Jumalan papiksi.
Abraham maksoi kymmenykset Melkisedekille, 1. Moos. 14:18–20. Melkisedekin kansa teki vanhurskaita tekoja ja pääsi taivaaseen, JSR 1. Moos. 14:25–40. Kristus oli ylipappi Melkisedekin järjestyksen mukaan, Hepr. 5:6. Melkisedek oli Salemin kuningas ja Korkeimman Jumalan pappi, Hepr. 7:1–3. Kukaan ei ollut Melkisedekiä suurempi, Alma 13:14–19. Abraham sai pappeuden Melkisedekiltä, OL 84:14. Kunnioituksesta Herran nimeä kohtaan muinainen kirkko kutsui korkeampaa pappeutta Melkisedekin pappeudeksi, OL 107:1–4.
MELKISEDEKIN PAPPEUS. Katso myös Melkisedek; Pappeus; Vanhin.
Melkisedekin pappeus on korkeampi eli suurempi pappeus; Aaronin pappeus on vähäisempi pappeus. Melkisedekin pappeuteen kuuluvat kirkon hengellisten siunausten avaimet. Jumalisuuden voima ilmenee ihmisille korkeamman pappeuden toimituksissa (OL 84:18–25; 107:18–21).
Jumala ilmoitti tämän korkeamman pappeuden ensiksi Aadamille. Tämä pappeus on ollut kaikkien taloudenhoitokausien patriarkoilla ja profeetoilla (OL 84:6–17). Aluksi sitä kutsuttiin Pyhäksi pappeudeksi Jumalan Pojan järjestyksen mukaan. Myöhemmin sitä alettiin sanoa Melkisedekin pappeudeksi (OL 107:2–4).
Kun Israelin lapset eivät eläneet Melkisedekin pappeuden etuoikeuksien ja liittojen mukaan, Herra otti pois korkeamman lain ja antoi heille vähäisemmän pappeuden ja vähäisemmän lain (OL 84:23–26), Aaronin pappeuden ja Mooseksen lain. Kun Jeesus tuli maan päälle, hän palautti Melkisedekin pappeuden juutalaisille ja alkoi rakentaa kirkkoa heidän keskuuteensa. Pappeus ja kirkko katosivat kuitenkin jälleen luopumuksen vuoksi. Myöhemmin ne palautettiin Joseph Smith nuoremman kautta (OL 27:12–13; 128:20; JS-H 73).
Ehkä me voimme jättää vaille enempää huomiota tuon Joseph Smithin raamatun käännöksen. Voimme olla täysin varmoja, että mikäli hänen käännöksellään olisi ollut alkuteksteihin tai muihin asiallisiin lähteisiin perustuvia tietoja ne olisivat tulleet huomioiduksi myöhemmissä Raamatun käännöksissä (vrt.Qumran)
Varsinainen Raamatun 1. Moos 14: 17-24
17 Kun Abram oli paluumatkalla lyötyään Kedorlaomerin ja hänen kanssaan liittoutuneet kuninkaat, Sodoman kuningas tuli häntä vastaan Savenlaaksoon, jota sanotaan myös Kuninkaanlaaksoksi.
18 Salemin kuningas Melkisedek toi sinne leipää ja viiniä. Hän oli Korkeimman Jumalan pappi, [Ps. 110:4; Hepr. 5:6 | Ps. 46:5, Ps. 91:1; Dan. 7:27]
1 Tämä Melkisedek oli Salemin kuningas ja Korkeimman Jumalan pappi. Kun Abraham oli paluumatkalla lyötyään kuninkaat, Melkisedek tuli häntä vastaan ja siunasi hänet, [1. Moos. 14:18-20]
2 ja Abraham antoi hänelle kymmenykset kaikesta saaliistaan. Hän on ensinnäkin "vanhurskauden kuningas", mitä hänen nimensä merkitsee, ja lisäksi Salemin kuningas eli "rauhan kuningas".
3 Hänellä ei ole isää, ei äitiä eikä sukuluetteloa, hänen elinpäivillään ei ole alkua eikä loppua. Hänet on kuvattu Jumalan Pojan kaltaiseksi, ja hän pysyy pappina ainaisesti. [Hepr. 5:6]
4 Pankaa merkille, kuinka suuri hän on: kantaisämme Abrahamkin antoi hänelle kymmenykset, parhaimman osan sotasaaliistaan.
5 Niiden Leevin jälkeläisten, jotka on asetettu papeiksi, tulee lain käskyn mukaan kerätä kymmenykset kansalta, omilta veljiltään, jotka hekin ovat Abrahamin jälkeläisiä. [4. Moos. 18:21; 5. Moos. 18:1]
6 Mutta Melkisedek, joka ei ollut heidän sukuaan, otti kymmenykset Abrahamilta ja siunasi hänet, vaikka Abraham jo oli saanut Jumalan lupaukset. [Room. 4:13]
7 Kiistatontahan on, että siunauksen antaja on korkeampiarvoinen kuin siunauksen saaja.
8 Edellisessä tapauksessa kymmenyksiä keräsivät kuolevaiset ihmiset, jälkimmäisessä kymmenykset otti mies, joka kirjoitusten todistuksen mukaan elää aina.
9 Jopa Leevikin, kymmenysten kerääjä, joutui Abrahamin välityksellä tavallaan maksamaan hänelle kymmenykset.
10 Hänhän oli vielä esi-isässään Abrahamissa, kun Melkisedek tuli Abrahamia vastaan.
11 Jos jo Leevin heimon pappisvirka, josta Israelin kansalle on annettu säädökset laissa, olisi johtanut täydellisyyteen, mitä tarvetta olisi ollut sanoa, että vielä tulee uudenlainen pappi, jonka pappeus on Melkisedekin pappeutta, ei Aaronin? [Gal. 2:21]
12 Jos pappisvirka muuttuu, muuttuu välttämättä myös laki.
13 Se, josta tässä on puhe, kuuluukin aivan toiseen heimoon, jonka jäsenistä ei yksikään ole toimittanut alttaripalvelusta.
14 Kaikkihan tietävät, että meidän Herramme on noussut Juudan heimosta, eikä Mooses ole puhunut mitään sille kuuluvasta pappeudesta. [Ilm. 5:5]
Melkisedekin kaltainen uusi pappi
15 Asia käy vielä selvemmäksi silloin kun virkaan astuu uudenlainen pappi, joka Melkisedekin tavoin
16 ei ole saanut virkaansa inhimillistä syntyperää koskevan lain käskyn mukaan vaan häviämättömän elämänsä voimasta.
20 On myös otettava huomioon Jumalan vala. Leevin heimon miehistä tuli pappeja ilman sitä,
21 mutta tämän toisen pappeus vahvistettiin valalla, näillä sanoilla: -- Herra on vannonut valan eikä sitä peruuta: sinä olet pappi ikuisesti. [Ps. 110:4]
22 Tästä näemme, kuinka paljon vahvempi on se liitto, jonka takaajana Jeesus on.
24 Mutta Jeesus pysyy ikuisesti, hänen pappeutensa on muuttumaton.
25 Siksi hän pystyy nyt ja aina pelastamaan ne, jotka hänen välityksellään lähestyvät Jumalaa. Hän elää iäti rukoillakseen heidän puolestaan. [Room. 8:34; 1. Joh. 2:1]
26 Juuri tällaisen ylipapin me tarvitsimme. Hän on pyhä, viaton ja tahraton, hänet on erotettu syntisistä ja korotettu taivaita korkeammalle. [Hepr. 4:14,15]
27 Toisin kuin muiden ylipappien, hänen ei tarvitse päivittäin uhrata ensin omien syntiensä ja sitten kansan syntien sovittamiseksi. Hän on antanut kertakaikkisen uhrin uhratessaan itsensä. [Hepr. 5:3]
28 Laki tekee ylipappeja ihmisistä, jotka ovat heikkoja, mutta lakia myöhemmin vannottu vala nostaa ylipapiksi Jumalan Pojan, joka on saavuttanut ikuisen täydellisyyden. [Hepr. 5:1,2 | Hepr. 2:10, Hepr. 5:9]
Jeesuksella ei ollut Aaronin pappeutta. Melkisedekin pappeus taas ei ole Aaronin pappeuden tapaan periytyvä vaan se on Jeesukselle yksin annettu ylipappeus joka säilyy Raamatun mukaan ikuisesti.
Heprealaiskirje 7
3 Hänellä ei ole isää, ei äitiä eikä sukuluetteloa, hänen elinpäivillään ei ole alkua eikä loppua. Hänet on kuvattu Jumalan Pojan kaltaiseksi, ja hän pysyy pappina ainaisesti. [Hepr. 5:6]
Raamatusta ei todellakaan löydy Melkisedekin sukuluetteloa ja hänet mainitaan Raamatussa ikuiseksi.
Ps 110:4 Herra on vannonut eikä sitä kadu: "Sinä olet pappi iankaikkisesti, Melkisedekin järjestyksen mukaan".
Turust
Eikö kritiikkisi herää tällaista lukiessasi:
3 Hänellä ei ole isää, ei äitiä eikä sukuluetteloa, hänen elinpäivillään ei ole alkua eikä loppua. Hänet on kuvattu Jumalan Pojan kaltaiseksi, ja hän pysyy pappina ainaisesti. [Hepr. 5:6]
Kysymys on todellakin pappeudesta ei Melkisekin persoonasta. Tästä ironiastasi huolimatta: "Voimme olla täysin varmoja, että mikäli hänen käännöksellään olisi ollut alkuteksteihin tai muihin asiallisiin lähteisiin perustuvia tietoja ne olisivat tulleet huomioiduksi myöhemmissä Raamatun käännöksissä."
Suhtaudun äärimmäisen kriittisesti kaikkiin väitteisiin joissa Raamatun tekstin sanotaan olevan väärä. Kriittisyyttäni edelleen lisää mikäli väite perustetaan JS käännökseen. Hänellä tuskin oli Raamatun kreikan ja heprean kielisiä alkutekstijäljennöksiä ensinkään käytössään. Esimerkiksi suomalaisessa 92 käännöksessä nuo olemassa olevat tekstit on huolellisesti käyty läpi.
>>"Tapani1
28.1.2012 20:16
Tässä on käännösvirhe: ""Melkisedekillä ei ole isää, ei äitiä, ei sukua, ei päivien alkua eikä elämän loppua, mutta joka on Jumalan Poikaan verrattava - hän pysyy pappina ainaisesti." Kysymys on siitä pappeudesta, joka oli Melkisedekillä. Se on ikuista pappeutta. - Tietenkin Melkisedekillä on isä ja äiti!!">"Voimme olla täysin varmoja, että mikäli hänen käännöksellään olisi ollut alkuteksteihin tai muihin asiallisiin lähteisiin perustuvia tietoja ne olisivat tulleet huomioiduksi myöhemmissä Raamatun käännöksissä."
Pitääkö tämä sinusta tosiaan paikkansa: ""Melkisedekillä ei ole isää, ei äitiä, ei sukua, ei päivien alkua eikä elämän loppua, mutta joka on Jumalan Poikaan verrattava - hän pysyy pappina ainaisesti."?
Se jos mikään sokeaa uskomista eli pelkkää luuloa vailla totuuden häivääkään. Sen sijaan, jos huomataan, että kysymys on Melkisedekillä olleesta ikuisesta pappeudesta, niin Totuuden Henki sen vahvistaa.
Melkisedekin pappeuden alkuperäinen nimi oli "Pappeus Jumalan Pojan järjestyksen mukaan", mutta koska haluttiin välttää Jumalan nimen lausumista usein, alettiin pappeutta kutsua Melkisedekin pappeudeksi. Näin siksi, että Melkisedek oli niin suuri ylipappi.
Heprealaiskirje todellakin ilmaisee asian edellä mainitulla tavalla. Vähäistäkään näyttöä kohtaan liittyvästä Raamatun käännösvirheestä ei kuitenkaan ole. Ilmaisumuoto on hieman nykykielestämme poikkeava.
Herra Jeesus Kristus ei ollut Melkisedek. Melkisedek oli Kristuksen (Messiaan) vertauskuvaa, sillä Melkisedekistä ei jäänyt historiaan sukuluetteloa hänen isästään ja äidistään tai suvustaan, siksi Raamattu sanoo Hebr 7:3, että hänellä ei ole isää, äitiä, eikä sukua, mutta toki hänellä oli isä ja äiti, mutta Melkisedekin sukua ei löydy mistään sukuluettelosta, siksi sanonta ei ole isää, ei äitiä ja ei sukua.
Siksi ei myös päivien alkua, koska ei ole jäänyt tietoa kuka on hänen isänsä ja äitinsä ja milloin hän on syntynyt ja kuollut. Melkisedekiä verrataan Jeesukseen, jolla ei ole alkua ja loppua, koska Jeesus on iankaikkinen Jumala, mutta ei Isä, vaan Jumalan Poikana Jumala ja siksi Jeesuksella ei ole alkua ja loppua. Psalmissa sanotaan:
Ps 110:4 Herra on vannonut eikä sitä kadu: "Sinä olet pappi iankaikkisesti, Melkisedekin järjestyksen mukaan".
Esillä olevaan pääkysymykseen hänen pappeudestaan isä/äiti tiedolla ei sinänsä ole merkitystä. Toki tuo on erikoista koska Raamattu yleensä yksilöi henkilönsä sukuselvityksin. Tässä tapauksessa yksilöinti perustuu isättömyyteen, äidittömyyteen ja suvuttomuuteen.
Turust
Älkää nyt paetko paikalta juuri kuin aletaan pääsemään asiaan.
Turust
Jos et ymmärrä, että on tarkoitettu Melkisedekillä olevaa pappeutta, niin et ymmärrä, mitä olen sanonut.
Jeesus Kristus ei todellakaan ollut Melkisedek, mutta sitä pappeutta, joka on Kristuksen järjestyksen mukainen, alettiin sanoa Melkisedekin pappeudeksi. Syyn olen jo sanonut.