Muistakaa vankeja ja vainottuja!

Suomessa 27. tammikuuta on vainojen uhrien muistopäivä.

Muistopäivän sisältö on siis laajempi kuin vain natsi-Saksan kansallissosialistien tekemän kansanmurhan uhrien muisto.

Heb.13:3 kehottaa muistamaan vankeja sekä pahoinpideltyjä "sillä onhan teillä itsellännekin ruumis". Meillä Suomessa tuskin kukaan joutuu kärsimään todellista vainoa tai pahoinpitelyä uskonsa tai muunkaan mielipiteensä vuoksi.

Oletko sinä kokenut täällä Suomessa vainoa uskon tai jonkin maailmankatsomukseesi liittyvän asian takia? Jos olet, niin kokemuksistasi olisi mielenkiintoista kuulla tällä palstalla.

Palstalaisten joukossa on nimim. "ei-nimmaria" käyttävä henkilö, joka toistuvasti kertoo omista vainokokemuksistaan. Yritän suhtautua hänen koettelemuksiinsa vakavasti, mutta myönnän, että helppoa se ei ole. Synnistä ja kaikesta pahuudesta lopullisen vapauden saanut uskonsankarimme vaikeroi "kovaa kohtaloaan".

Niin, ei-nimmarikin voi kertoa lisää kauheista kokemuksistaan, mutta enemmän huomiota ansaitsee se, onko todellista vainoa Suomessa. Sitä minä en tiedä, mutta sen tiedän, että tulevina aikoina kristittyjen vainoaminen on lisääntymään päin.

Semper.Fidelis

Minusta olisi viisasta pitäytyä vain todellisiin vainojen uhreihin.
En pidä hyvänä, että tänä tärkeänä muistopäivänä alamme / alatte riidellä nimimerkein, kuka palstalaisista on kokenut "vainoa". Jos nettikiusaaminen katsotaan vainoksi, lienevät useimmat saaneet siitä osansa jossain muodossa. Kaikki aikuisetkaan kun eivät pysty olemaan kiusaamatta toisia.

Toit hyvin esiin asian, josta Raamattu muistuttaa meitä kaikkia.
Vainottujen puolesta rukoilemisen olen itsekin kokenut todella tärkeäksi. Maailmassa on tälläkin hetkellä uskovia ja muita toisinajattelijoita, joita vainotaan monin tavoin. Kiduttaminen ja surmaaminen ovat tätä päivää eri puolilla maailmaa. Jos voimme eläytyä heidän kohtaloonsa muistaen todella, että itsellämmekin on ruumis, olemme varmaan myös alttiit muistamaan heitä. Eikä vain muistamaan myötäelävin ajatuksin ja rukouksin, vaan mahdollisuuksien mukaan auttamaan myös käytännössä.

Minä olen oikeasti kokenut uskoni tähden monenlaista painostusta, mutta vainoksi en sitä sanoisi. Se on ollut pientä todella vainottujen kohtaloihin verrattuna eikä oikeastaan ansaitsisi mainintaa.

Toit esiin natsien toimeenpaneman holocaustin, mikä jo tahtoo unohtua monien mielistä, varsinkin, jos historia ei kuulu kiinnostuksen kohteisiin. Onpa niitäkin, jotka kieltävät asiaa edes tapahtuneen.

Viime aikoina on julkisuudessa ollut armenialaisiin kohdistunut Osmannien valtakunnan toimeenpanema kansanmurha 1900-luvun alussa (1915).
Ranskassa siitä äänestettiin, ja Turkki nosti asiasta kovan mekkalan kieltäen ja vähätellen tapahtumaa.
Ranskan parlamentin senaatti äänesti tämän viikon maanantaina lakiesityksestä, joka tekisi laittomaksi armenialaisten kansanmurhan kieltämisen. Turkki veti lähettiläänsä pois Ranskasta, mutta tämä näkyy jo palanneen takaisin.

Minä olen sitä mieltä, että yksikin vainojen uhri on liikaa.
Uskon, kuten sinäkin, että todellisten kristittyjen vainot tulevat lisääntymään meillä ja muualla. Nimikristillinen maailma katselee taas vierestä, kun toisia viedään. Niinhän natsivallan aikana tapahtui Saksassa ja muissakin maissa.

Eräs iäkkäämpi tuttavani kertoi muutama päivä sitten, että hän kuuli pikkulapsena, kun aikuiset keskustelivat viime sotien aikana natsien tekemisistä. Pikkupadalla oli ollut korvat, vaikka puhetta ei ollut tarkoitettu hänen kuultavakseen. Hänen oma äitinsä oli sanonut, että " ei se varmaan ole totta, että saksalaiset tekevät juutalaisista saippuaa". Jotain tietoa vainoista oli siis kiirinyt tavallisten suomalaistenkin korviin, mutta ei sitä oltu pidetty totena.

Sadat miljoonat "hyvät kristityt" Euroopassa katsoivat hiljaa vierestä, kun juutalaisia vainottiin. Hyvien ihmisten hiljaisuus on ollut kaiken kauheuden toteuttamisen tae. Vain harvat uskalsivat suojella juutalaisia holocaustin aikana. Monet heistä saivat maksaa siitä omalla hengellään keskitysleireissä. Aniharvat juutalaisista, romaneista, homoseksuaaleista ja muista vainotuista selviytyivät.

Olisi ehkä syytä viettää hiljainen hetki kaikkien menehtyneiden muistolle ja muistaa elossa olevia vainottuja rukouksin.

Aloitus toi esille tärkeän asian.

Kannattaa muistaa myös oman "kansankirkkomme" osallistuminen 1918 antautuneiden ja aseettomien punakaartilaisten julmaan kohteluun. Jos papit eivät ehkä suoraan olleet teloituskomppanioissa, he puhdistivat teloittajat synneistä sillä seisomalla.
Vastaavasti teloitettujen ja vankileireillä kidutettujen puolesta evlkirkko ei pukahtanut sanaakaan. Päinvastoin. Kirkko syyllisti hävinneitä mitä julmimmalla tavalla kieltämällä heiltä mm. oikeuden tulla haudatuksi hautausmaille.

Silloin ja ehkä vieläkin kristinusko kieltää sorretuilta oikeuden nousta puolustamaan etujaan. Samaan aikaan kristilliset papistot siunaavat mm. USA:n sota-aseet ja sotilaat ja jotka tappavat maailmalla lähes jatkuvasti sekä kristittyjä että muu-uskovia.

"Sitä minä en tiedä, mutta sen tiedän, että tulevina aikoina kristittyjen vainoaminen on lisääntymään päin. "

Suomi on miltei 100 %:sti kristitty maa!
Kuka sinua nyt rupeaisi vainoamaan kristinuskosi tähden?
Kukaan ei alkaisi sellaiseen edes kristinuskosi vuoksi!
Eikä edes siksi, että tunnustat kristinuskoa, mitä kolminaisuusoppia se nyt liene onkaan!
Nuo nykyiset vainoharhasi, tulevasta vainoamisestasi, ovat vain oman mielikuvituksesi tuotetta, joten älä niistä välitä tippaakaan!
Jos ne silti jatkuvat, niin muistathan varmaan rukouksen, jolla Jeesus rukoili Isäänsä ja Jumalaansa, opettaen sen myös meillekin?
Tee niinkuin Jeesuskin!

Hebrealaiskirje:
5:7 Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.

Jospas sinä pelkäätkin tulevaista Jumalan tomiota?!

2.Tessalonikalaiskirje:
2:11 Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
2:12 että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.

Rukoile Semper.Fidelis, että pääsisit tuosta väkevästä eksytyksestä, kolmioppinaisuusharhasta, eroon!

Se on tapahtunut mikä on tapahtunut ja sillä sipuli. Niin kauhistuttava kuin holokausti olikin, en voi hyväksyä että sitä käytetään aseena. Tänä päivänä armon vuonna 2012 voitaisiin estää juuri nyt vankiloissa syyttöminä olevat esim, Amerikkalaisten guantanamo ja muut salaiset kidutus vankilat. Samoin Israelin vankiloissa viruu edelleen sadoittain viattomia vankeja. Joka puolella maailmaa näitä nykyajan keskitysleirejä on.
Tulee kysyä itseltään kysymys. Suosinko minä jotain ryhmää toisen ryhmän hyväksi. Siunaanko minä vaikenemisellani viattomat vankiloissa vääryyttä kärsivät lähimmäiseni. Onko joku rotu parempi kuin toinen jne,,,,,,
Holokaustin uhrit eivät ole ainoita jotka OVAT kärsineet. Monet KÄRSIVÄT JUURI NYT.

Semperiltä turha aloitus. En ole huomannut että Semper tai kukaan muukaan helluntailainen ois tehny yhtäkään aloitusta muiden kärsivien puolesta.
Olette te vain niin oksettavia tekopyhiä tekouskovaisia.

"Eli ajattelit sitten käyttää vainottujen uhrien muistopäivää vasemmisto probagandan levittämiseen.."

Aloitus. "muistakaa vankeja ja vainottuja".

Saksan natsit murhasivat miljoonia juutalaisia, romaaneja, homoja ja kehitysvammaisia. Se oli äärimmäisen kapitalismin ilmaus ihmisoikeuksista.
Natsien juutalaisviha ei ollut ainutlaatuinen. Läntisen Euuropan maissa se oli yleistä. Kalloja mitattiin myös Suomessa.
Natsien hirmutekoja ei saa painaa unohduksiin.

Raamatun homomurhien puolesta esitettyjä lausuntoja ei saa unohtaa. Ne ovat vihaa tiettyä ihmisryhmää vastaan siinä kuin natsien toimet kohdistuivat kansanryhmään.

Suomen valkoisen vallan viha voitettuja punakaartilaisia kohtaan oli maailmanhistorian yksi verisimmistä sisällissodan jälkiselvittelyistä. Sitäkään ei tule unohtaa.

Marxilaisen työväenliikkeen vaino jatkui 1920 ja 1930 luvuilla. Saksalaisen fasismin ideologiaa suosittiin monin tavoin. Suomalaisia poikia kiihotettiin menemään Saksan SS-joukkoihin ja jotka tunnetaan raaoista otteista.
Tätäkään ei saa unohtaa.

Lännen sodat Irakia ja Libyaa vastaan voidaan pitää likaisina sotina ja jotka historia tulee tuomitsemaan natsien hirmutekojen tavoin.

Vaatimattoman huomion saa aloitus, jossa keskipisteenä on ihmisten vainoaminen. Suopursukka on rohkea oman tiensä kulkija. Hänellä näköjään on varaa ja tarvetta osoittaa huomiota niille miljoonille-miljoonille ihmisille, joita on kautta historian vangittu, pahoinpidelty ja tapettu sen tähden, että heillä on 'väärät' mielipiteet tai että ovat syntyneet 'vääristä' vanhemmista.

Helppo on meidän täällä röyhtäillä tyytyväisyyttämme keskellä aineellista hyvinvointiamme. Kaukana on nälkä ja miekka - ainakin toistaiseksi.

Eiköhän suopursukka ole oikeassa, että "kansankirkko" olisi voinut tehdä enemmän vähemmistöjen ja sorrettujen auttamiseksi.

Ikävä kyllä kansankirkon missio näyttää suuntautuvan vilpittömien uskovien leimaamiseen liian kuuliaisiksi Jeesuksen seuraajiksi. Kirkolla on suurin hätä niiden sielujen tähden, jotka haluavat olla todellisia Jeesuksen opetuslapsia. Tosin heitä ei kirkon piirissä liiemmälti löytyne, mutta nekin harvat pitäisi saada vaiennettua. Jumalattomien tai muotojumalisten ihmisten suhteen kirkolla ei hätää ole. Siltä osin intressi on yhtenevä vihtahousun kanssa.

>>Helppo on meidän täällä röyhtäillä tyytyväisyyttämme keskellä aineellista hyvinvointiamme. Kaukana on nälkä ja miekka - ainakin toistaiseksi

Sanotakoon vielä selvennykseksi. Ketään ei saa vainota uskonsa takia.
Maailmassa on tuhansia uskomusjärjestelmiä ja niissä taas erisuuruisia määriä kannattajia. Millään lailla tai pakotteilla ei ihmisten ajatuksia voi estää.

Siispä uskomusjärjestelmiin uskovat uskokoon näkemyksiinsä. Surullisinta siinä on, että suuria vainoja on harrastettu uskomusjärjestelmien sisällä ja niiden kesken. Miljoonat ihmiset ovat saaneet kärsiä turhan takia.
Myös ateisteilla on oikeus mielipiteisiinsä.

Suopursukan Suomessa vallitsisi todellinen uskonnonvapaus. Valtio ei suosisi mitään erillistä uskomuskokoelmaa. Valtio ja uskonnot olisivat erotettu toisistaan. Koululaitoksessa ei olisi tunnustuksellista uskonnnopetusta.
Uskonnollisten järjestöjen olemassaolo olisi tunnustettu lailla. Ne saisivat opettaa omia uskomuskokoelmia jäsenilleen ja tehdä käännytystyötä.

Olemassaolevien lakien suhteen kaikki olisivat yhtäläisiä. Rikos olisi rikos ja uskomuksista riippumatta rangaistus yhtälaisessa linjassa. Kunkin uskomusjärjestön oma asia olisi "antaa synnit anteeksi" jäsenensä rikkomuksille. Maallinen oikeuslaitos rankaisee lakien pohjalla.

Yllättävän vähän hyvä aloitus saa aihetta mielipiteisiin. Outoa.

Keskustelu jäi vajaaksi.

Mikä merkitys vainojen estämiselle olisi seuraavissa kokonaisuuksissa?
- Luonnolliset ihmiset normaali elämässä seurustelevat keskenään, ovat työssä, auttavat naapureita, tekevät yhdessä erilaisia talkoita ym.
- Kansalaisten yhteys toteutuu myös tuotannon ja valtiorakenteen puitteissa.
- Jokaisen kansan keskuudessa vaikuttaa historiallinen painolasti sekä hyvässä että pahassa.