..tarina kertoo, istuivat juutalaiset sapatti-iltaa kurjassa majatalossa. He ovat paikkakuntalaisia lukuunottamatta yhtä, joka köyhänä ja resuisena kyyristeli pimeässä nurkassa huoneen perällä. Oli puhuttu niitä näitä. Silloin eräs heistä ehdotti, että kukin vuorollaan kertoisi mitä toivoisi, jos saisi kerrankin vapaasti toivoa. Yksi toivoi rahaa, toinen vävyn, kolmas uuden höyläpenkin, ja siihen tapaan kierros eteni. Kun jokainen oli sanansa sanonut, pysyi kerjäläinen yhä vaiti pimeässä nurkassaan. Vastahakoisesti ja vitkastellen hän antoi periksi kysyjille: 'Tahtoisin, että olisin mahtava kuningas ja hallitsisin suuressa maassa, lepäilisin öisin suuressa palatsissa ja rajan takaa tunkeutuisi maahan vihollinen, ja ennen aamun sarastusta olisi ratsuväki jo päässyt linnani edustalle eikä vastarintaa tehtäisi, ja suoraan unesta herätettynä, niin, ettei minulla olisi aikaa edes pukeutua, olisi minun täytynyt lähteä pakomatkalle pelkkä paita ylläni, ja yötä päivää hetkeäkään lepäämättä olisin rientänyt yli vuorien ja kukkuloiden, läpi metsien ja laaksojen, kunnes olisin lopulta pelastuneena saapunut tänne penkille teidän nurkkiinne. Tätä minä toivoisin!' Hämmentyneinä katsoivat muut toisiaan. 'Mutta mitä hyötyä sinulle sitten olisi tästä toivomuksesta?' kysyttiin.
- 'Ainakin minulla olisi paita', kuului vastaus.
Franz Kafka,hasidinen legenda
- 'Ainakin minulla olisi paita', kuului vastaus.
Franz Kafka,hasidinen legenda
Vastaukset 4
Vanhimmat
... hän kertoi juutalaisten historian 2000 vuoden ajalta.
"Keisari on - näin sanotaan - lähettänyt sinulle, yksityiselle, viheliäiselle alamaiselleen, piskuiselle keisarin auringon tieltä etäsimpään etäisyyteen paenneelle varjolle, juuri sinulle keisari on kuolinvuoteeltaan lähettänyt viestin. Hän käski viestinviejän polvistua hänen vuoteensa viereen ja kuiskasi miehelle viestin; niin tärkeänä hän piti tätä viestiä, että käski sanansaattajan vielä toistaa sen hänen korvaansa. Päätään nyökäyttämällä hän vahvisti sanotun oikeaksi. Ja kuolemansa koko katselijakunnan nähden - kaikki estävät seinät puretaan ja kauas ja korkealle kiertyvillä avoportailla seisovat piirissä valtakunnan suurmiehet - kaikkien näiden nähden hän lähetti viestinviejän matkaan. Viestinviejä lähti taipaleelleen heti: voimakas, uupumaton mies; väliin toista, väliin toista käsivarttaan edessään pitäen hän raivaa tiensä väkijoukon halki; kohdatessaan vastarintaa hän osoittaa rintaansa, jossa on auringn merkki; hän pääseekin helposti eteenpäin, helpommin kuin kukaan muu. Mutta väkijoukko on suunnattoan suuri; sen asuinsijoilla ei ole loppua. Jos eteen aukenisi vapaa kenttä, kuinka hän kiitäsikään, ja pian sinä jo kaiketi kuulisit hänen nyrkkiensä ihanat iskut oveltasi. Mutta sen sijaan, kuinka hyödyttömästi hän ponnistelee; yhä vielä hän ahtautuu palatsin sisimpien huoneiden lävitse; hän ei milloinkaan pääse niiden lävitse; ja vaikka tämä onnistuisikin hänelle, mitään ei silti olisi voitettu; hänen täytyisi kamppailla alas portaita; ja vaikka tämäkin onnistuisi hänelle, mitään ei silti olisi voitettu; hänen täytyisi päästä pihojen poikki; ja jälleen portaita alas ja pihojen poikki; ja jälleen palatsin lävitse; ja näin edelleen halki vuosituhansien; ja vaikka hän ryntäisi ulos ulommaisimmasta portista - mutta milloinkaan, milloinkaan ei voi näin käydä - hänellä olisi edessään hallituskaupunki, maailman keskus pohjasakkaansa kukkuroillaan. Sen lävitse ei pääse kukaan, ei ainakaan vainajan viestiä viemään. - Mutta sinä istut ikkunasi ääressä ja uneksit siitä, illan tullen."
Franz Kafka
..laitoin vain, koska nämä tarinat jollakin tavalla kertovat siitä mitä juutalaisuus (mitä nyt ymmärrän)on, monella tavalla, sanovat paljon, antavat ajatuksille suuntaa, herättävät uusia mutta ei pakottamalla, ja kuitenkaan eivät ole irrallaan elämästä. Lisäksi niissä on jotakin huvittavaa ja liikuttavaa ja hyvin vakavaa samalla kertaa
... opetuksella on suuri merkitys:
- mitä on ollut ennen?
- mitä sen vuoksi on nyt?
- mitä näiden vuoksi tulee olemaan?
Opettamalla lapsiaan hyvin ja syvällisesti juutalainen kansa on saanut lapsensa ajattelemaan, opiskelemaan itse enemmän ja maailmalla menestymään.
Opiskelu on ollut juutalaiselle kansalle oikeastaan ainoa tapa selvitä päivästä toiseen, vuodesta toiseen.
On opiskeltu teoriaa (jos on vain oppilaitoksiin hyväksytty), on opiskeltu käsityöammatteja (jos jotakin niistä on heille sallittu) ja on opittu käsittelemään rahaa niin, että siitä on itsellekin jotakin jäänyt pahan päivän varalle.
Juutalaiset ovat menestyneet kovan työn ja aherruksen vuoksi, ei varastamalla, pettämällä, valehtelemmalla ja rikollisuudella yhtään sen enempää kuin mikä muu kansa tahansa. Mielestäni he ovat jopa keskimääräistä rehellisempi kansa, sillä heidän ei ole 2000 vuoteen yksinkertaisesti sallittu tehdä väärin, niinkuin kaikki muut tekevät. Heidät on monesti pienestäkin vääryydestä vedetty "hirteen".
Jos Suomen kansa olisi käyttänyt samoja opiskelun ja ahkeran työn metodeja, meillä olisi Nokioita aika monta enemmän.