Suurin suomalaisten katsomusryhmä ei ole ateistit. Se ei ole myöskään kristityt.
Enemmistö on nykyaikainen, lähinnä kristinuskosta vaikutteita saanut kansanusko. Se usko kuuluu kun Irwin laulaa. "Pyhä Pietari portsari portsarien", "Yksi virta vielä on edessä, joka kerran ylitetään", "Aikain päästä istuu toiset tuomarit".
"Epäselvä enemmistö" on tietysti kaksimerkityksinen käsite. Enemmistö ei ole mikään valtaenemmistö, niinkuin evlut kirkkoon muodollisesti kuuluvia on selvä enemmistö. Eikä se ole selvä rajoiltaan, vaan mukana on enemmän tai vähemmän lähinnä kristinuskoon nojaavia.
Tähän uskoon kuuluu usko siihen, että Raamatussa on hyviä elämänohjeita. (Kirjaa ei ole itse tosin avattu, mutta näin uskotaan.) Siihen kuuluu usko siihen, että taivas on olemassa, tai ainakin silloin jos joku läheinen kuolee kovin nuorena ja epäreilun tuntuisesti. Siihen kuuluu usko jonkinlaiseen johdatukseen. Usko helvettiinkin vähän kuuluu, ainakin jos joku ei maallista rangaistusta näytä saavan. Ainoa yhdistävä tekijä kansanuskovilla on usko johonkin korkeampaan voimaan.
Mitään sellaista uskomusta kuin "Jeesus Kristus on henkilökohtainen vapahtajani" siihen ei kuulu.
Aivan turha on täällä sen enempää ateistin kuin kristityn sanoa enemmistöön kuuluvansa. Emme ole.
Ehkä molemmat osapuolet voisivat muistaa, että totuus ei riipu kansansuosiosta.
Enemmistö on nykyaikainen, lähinnä kristinuskosta vaikutteita saanut kansanusko. Se usko kuuluu kun Irwin laulaa. "Pyhä Pietari portsari portsarien", "Yksi virta vielä on edessä, joka kerran ylitetään", "Aikain päästä istuu toiset tuomarit".
"Epäselvä enemmistö" on tietysti kaksimerkityksinen käsite. Enemmistö ei ole mikään valtaenemmistö, niinkuin evlut kirkkoon muodollisesti kuuluvia on selvä enemmistö. Eikä se ole selvä rajoiltaan, vaan mukana on enemmän tai vähemmän lähinnä kristinuskoon nojaavia.
Tähän uskoon kuuluu usko siihen, että Raamatussa on hyviä elämänohjeita. (Kirjaa ei ole itse tosin avattu, mutta näin uskotaan.) Siihen kuuluu usko siihen, että taivas on olemassa, tai ainakin silloin jos joku läheinen kuolee kovin nuorena ja epäreilun tuntuisesti. Siihen kuuluu usko jonkinlaiseen johdatukseen. Usko helvettiinkin vähän kuuluu, ainakin jos joku ei maallista rangaistusta näytä saavan. Ainoa yhdistävä tekijä kansanuskovilla on usko johonkin korkeampaan voimaan.
Mitään sellaista uskomusta kuin "Jeesus Kristus on henkilökohtainen vapahtajani" siihen ei kuulu.
Aivan turha on täällä sen enempää ateistin kuin kristityn sanoa enemmistöön kuuluvansa. Emme ole.
Ehkä molemmat osapuolet voisivat muistaa, että totuus ei riipu kansansuosiosta.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.