Kirje roomalaisille 1:20:
"Sillä hänen näkymätön olemuksensa,hänen iankaikkinen voimansa ja jumallisuutensa, ovat, kun niitä hänen teoissansa tarkataan, maailman luomisesta asti nähtävinä, niin etteivät voi millään itseänsä puolustaa,".
Tuossa on kuvattu niitä, jotka eivät halua pitää Luojaa Jumalana.
Aikojen lopussa Jumala suorittaa tuomio-istunnon. Jumala oikeudenmukaisuudessaan rankaisee niitä, jotka eivät halunneet - vaikka tietenkin näkivät (niinkuin Paavalin roomalaiskirjeessä sanotaan - kyllin selvästi ymmärrettäväksi!), että maailma kaikkeuksineen on Jumalan selkeän luomisen tulosta.
Minun on vaikea uskoa, että kiihkeinkään ateisti, olisi syvimmältään sokea tässä asiassa.
Ateisti saattaa sydämessään kaivata yhteyttä siihen Jumalaan, jota hän yrittää kieltää.
Ihminen on valinnan edessä tässä uskomisen asiassa. Näkymä todellisuudesta Jumalan luomana on niin avoimesti meidän edessämme. Emme voi paeta todellisuuden panoramaa tässä tärkeässä asiassa. Jos pakenemme, tai kiellämme sen, meidän osamme on ero Jumalasta - lopullinen ero, viimeistään silloin, kun portit (kadotuksen portit, ne joilla tulimeri suljetaan muun kaikkeuden tietämättömiin) suljetaan.
"Sillä hänen näkymätön olemuksensa,hänen iankaikkinen voimansa ja jumallisuutensa, ovat, kun niitä hänen teoissansa tarkataan, maailman luomisesta asti nähtävinä, niin etteivät voi millään itseänsä puolustaa,".
Tuossa on kuvattu niitä, jotka eivät halua pitää Luojaa Jumalana.
Aikojen lopussa Jumala suorittaa tuomio-istunnon. Jumala oikeudenmukaisuudessaan rankaisee niitä, jotka eivät halunneet - vaikka tietenkin näkivät (niinkuin Paavalin roomalaiskirjeessä sanotaan - kyllin selvästi ymmärrettäväksi!), että maailma kaikkeuksineen on Jumalan selkeän luomisen tulosta.
Minun on vaikea uskoa, että kiihkeinkään ateisti, olisi syvimmältään sokea tässä asiassa.
Ateisti saattaa sydämessään kaivata yhteyttä siihen Jumalaan, jota hän yrittää kieltää.
Ihminen on valinnan edessä tässä uskomisen asiassa. Näkymä todellisuudesta Jumalan luomana on niin avoimesti meidän edessämme. Emme voi paeta todellisuuden panoramaa tässä tärkeässä asiassa. Jos pakenemme, tai kiellämme sen, meidän osamme on ero Jumalasta - lopullinen ero, viimeistään silloin, kun portit (kadotuksen portit, ne joilla tulimeri suljetaan muun kaikkeuden tietämättömiin) suljetaan.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Kuka voi tietää Jumalan aikeet etukäteen? Voihan käydä niin, että kun tuomion päivä koittaa ja pasuuna kajahtaa, Jumala katsookin rehellisen ateistin paremmaksi kuin ulkokullatun ja uskonsa vuoksi valehtelevan kristityn.
Kaikki voivat tietää Jumalan aikeet: Hän kertoo, avoimesti, aikeestaan tuossa osoittamassani kohdassa. Lue se kohta; siitä näet, ettei niin ateistia olekaan, ettei hän eräällä tavalla "uskoisi". Tuosta kieltämisestä, synnin horroksessa olemisesta, siitä hänelle koituu se paha, mitä Jumala ei hänelle soisi koituvan.
Eli, hyvä olisi lakata kulkemasta laveata tietä. Mutta pakko siltäkään tieltä ei ole kääntyä. Se on ihmisen tehtävä tuo valitsemisen osa. Me olemme vapaa-tahtoisia olentoja. Ei meitä viedä väkisin taivaaseenkaan.
Ei roomalaiskirje ole jumalan kirjoittama vaan Paavalin, kuulepas.
Koraanissa sen sijaan väitetään, että se on itsensä jumalan Muhametille sanelema. Pitääkö meidän nyt uskoa Koraaniin? Jos ei, kerro yksi alioikeudessa pitävä syy miksei pidä.
"Ateisti saattaa sydämessään kaivata yhteyttä siihen Jumalaan, jota hän yrittää kieltää."
Ei ateisti kiellä jumalia. Ateisti ei usko niitä olevan olemassa.
Tuossa viimeisessä käsityksessä Paavalin kirjeen kohta näyttää, että raamatullinen näkemys on (sittenkin) toisenlainen; jotenkin täysin totaalia uskonpuutetta ei olisi, koska e r i t y i s e s t i roomalaiskirjeessä julistetaan, että Jumalan jumalanapitämättömyys on se synti, josta rangaistaan - ei uskon puutteesta.
>>Ateisti saattaa sydämessään kaivata yhteyttä siihen Jumalaan, jota hän yrittää kieltää.
"Minun on vaikea uskoa, että kiihkeinkään ateisti, olisi syvimmältään sokea tässä asiassa."
Usko pois, tollo.